DO GAÚCHO AO TRADICIONALISTA: IMAGEM, IDENTIDADE E REPRESENTAÇÃO
ocorre, porque visam formar um padrão cultural onde as bases do passado possam construir uma identidade no presente.
Um
paradigma
criado
pelo
Movimento
Tradicionalista. Assim, o tradicionalismo é a expressão de um dos segmentos da modernidade. A funcionalidade deste movimento tradicionalista está
enquadrada
em
determinações
que
vêm
exercer
dominação aos tradicionalistas filiados, onde a adequação do tradicionalista à um código de ética e princípios estabelecidos estão inteiramente ligados a uma tradição oral de respeitabilidade. Isso se dá devido ao discurso proferido e enaltecido dentro das entidades tradicionalistas, onde o gaúcho do passado – visto agora como herói – sempre representou estar dentro dos padrões de conduta da sociedade. Sobre isso, Chartier (1990) ressalta que esta investigação sobre as representações supõe como estando sempre colocadas num campo de concorrências e de competições cujos desafios se enunciam em termos de poder e
dominação. 12
Segundo
ele,
para
compreender
os
mecanismos pelo qual um grupo impõe, ou tenta impor, a sua concepção de um mundo social, os valores que são seus e o seu domínio 13 . Outro aspecto essencial, para compreender como ocorre
essa
tradicionalista
forma aos
de
seus
dominação simpatizantes,
do está
movimento ligado
à
simbologia. Vários são os ícones representativos dessa forma visionária de resgate do passado. Cassier define esta a função simbólica como:
12 CHARTIER, Roger. A história cultural: entre práticas representações. Lisboa: Difel; Rio de Janeiro: Bertand do Brasil, 1990. 13 Idem. p. 17.
JOSÉ AUGUSTO FIORIN
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