India mi amor by Maitreya

Pรกgina 1

India Mi amor

Fragmentos de un pasado de oro

Osho

Página 2 India Mi Amor - Osho

Tabla de contenido

Introducción ................................................. 3 El Sueño Universal .................................... 10 La Llama de la Conciencia .................................... 35 Golden Spires of Consciousness ........................ 75 Fragancia del Oriente 125 Canciones en Silencio: Sutras en Piedra ..................... 174 Un rayo en la noche oscura ........... 236

Todos los extractos se toman de conversaciones publicadas y extemporáneas Dada por Osho a discípulos y amigos. 2

Página 3 India Mi Amor - Osho Introducción

La India no es sólo geografía o historia. No lo es Sólo una nación, un país, un mero trozo de tierra. Eso Es algo más: es una metáfora, la poesía, Algo invisible pero muy tangible. Es Vibración con ciertos campos energéticos que no Otro país puede reclamar. Durante casi diez mil años, miles de Personas han alcanzado la última explosión de conciencia. Su vibración sigue viva, su El impacto está en el aire mismo; Solo necesitas un cierto Perceptividad, una cierta capacidad de recibir Invisible que rodea esta tierra extraña. Es extraño porque ha renunciado a todo Para una sola búsqueda, la búsqueda de la verdad. Tiene No producido grandes filósofos - usted será Sorprendido de saberlo - no hay Platón, no Aristóteles, no Tomás de Aquino, ningún Kant, ningún Hegel, ningún Bradley, No Bertrand Russell. Toda la historia de la India No ha producido un solo filósofo - y ellos Han estado buscando la verdad! Ciertamente su búsqueda fue muy diferente de 3

Página 4 India Mi Amor - Osho

La búsqueda que se ha hecho en otros países. En otros países la gente estaba pensando en verdad; En la India, la gente no estaba pensando en Verdad - porque ¿cómo puedes pensar acerca de la verdad? O lo sabes, o no lo sabes; El pensamiento es Imposible, la filosofía es imposible. Es Absolutamente un ejercicio absurdo y inútil. Es sólo Como un ciego pensando en la luz, ¿qué puede ¿él piensa? Puede ser un gran genio, puede ser un Gran lógico - no va a ayudar. Ninguno La lógica es necesaria y no se necesita el genio; que es Necesario es ojos para ver. La luz se puede ver, pero no se puede pensar. Verdad Se puede ver, pero no se puede pensar; Por lo tanto nosotros No tienen una palabra paralela en la India para `Filosofía '. La búsqueda de la verdad que llamamos Darshan, y darshan significa ver. Filosofía significa pensar y pensar es Circular - alrededor y alrededor, nunca llega a la Punto de experiencia. La India es la única tierra en el mundo entero, Extrañamente, que ha dedicado todos sus talentos Esfuerzo concentrado para ver la verdad y ser el verdad. 4

Página 5 India Mi Amor - Osho No se puede encontrar un gran científico en el conjunto Historia de la India. No es que no haya

Gente talentosa, no es que no haya Genios La matemática se fundó en la India, pero No produjo Albert Einstein. El conjunto País, de una manera milagrosa, no estaba interesado En cualquier investigación objetiva. Conocer el otro tiene No ha sido el objetivo aquí, sino conocerse a sí mismo. Durante diez mil años millones de personas Persistentemente haciendo un solo esfuerzo, sacrificando Todo por ella - ciencia, tecnología Desarrollo, riquezas - aceptar la pobreza, Enfermedad, la enfermedad, la muerte, pero no Búsqueda a cualquier costo ... ha creado un cierto Noosfera, un cierto océano de vibraciones alrededor tú. Si vienes aquí con un poco de meditación Mente, entrarás en contacto con ella. Si tu Ven aquí sólo como turista, te lo perderás. Tú Veremos las ruinas, los palacios, el Taj Mahal, el Templos, Khajuraho, el Himalaya, pero usted No ver la India - habrás pasado por India sin conocerlo. Estaba en todas partes, pero No eras sensible, no eras receptivo. Usted habrá venido aquí para ver algo que 5

Página 6 India Mi Amor - Osho No es realmente la India, sino sólo su esqueleto - no su alma. Y usted tendrá fotografías de su Esqueleto y usted hará los álbumes de su Esqueleto, y usted pensará que ha sido A la India y usted conoce la India, y usted es simplemente

Engañándote a ti mismo. Hay una parte espiritual. Sus cámaras no pueden Fotografiarlo; Tu formación, tu educación No puede capturarlo. Puedes ir a cualquier país, y estás perfectamente Capaz de conocer al pueblo, al país, a sus Historia, su pasado - en Alemania, en Italia, en Francia, en Inglaterra. Pero no puedes hacer lo mismo hasta donde La India está preocupada. Si intenta categorizarlo Con otros países, ya has perdido Porque estos países no tienen Ese aura espiritual. No han producido un Buda de Gautam, un Mahaviraa, un Neminatha, un Adinatha. No han producido un Kabir, un Farid, un Dadu. Han producido científicos, Ellos han producido poetas, ellos han producido Grandes artistas, han producido pintores, Han producido todo tipo de personas con talento. Pero El místico es el monopolio de la India; Al menos hasta Ahora ha sido así. 6

Página 7 India Mi Amor - Osho

Y el místico es un tipo totalmente diferente de ser humano. No es simplemente un genio, no es Simplemente un gran pintor o un gran poeta - es un Vehículo de lo divino, una provocación, una invitación Por lo divino. Él abre las puertas para lo divino Por miles de años, millones de personas De las personas han abierto las puertas a lo divino Para llenar el ambiente de este país. Para mi eso

Ambiente es la India REAL. Pero para saberlo, Usted tendrá que estar en un cierto estado de la mente. Cuando usted está meditando, tratando de estar en silencio, Usted está permitiendo que la India real entre en contactar contigo. Sí, tiene usted razón; la forma en que tu Puede encontrar la verdad en este pobre país no puede Encontrar en cualquier otro lugar. Es absolutamente pobre, y sin embargo Espiritualmente tiene una herencia tan rica que si Puede abrir los ojos y ver ese patrimonio que Se sorprenderá. Tal vez este sea el único País que ha estado profundamente preocupado por La evolución de la conciencia y nada más. En todos los demás países se ha Mil otras cosas. Pero este país ha sido Una punta, un solo objetivo: la forma humana Conciencia puede evolucionar a un punto en el que

Página 8 India Mi Amor - Osho Encuentra con lo divino; Cómo traer al ser humano Y el divino cercano. Y no se trata de una persona sino de millones de personas; No una cuestión de un día o un Mes o un año, pero miles de años. Naturalmente, ha creado una enorme energía Campo alrededor del país. Está en todo el lugar, Sólo tienes que estar listo. No es coincidencia que cuando alguien está Sediento de verdad, de repente se ha convertido

Interesado en la India, de repente ha empezado Moviéndose hacia el Este. Y no es sólo Hoy, es tan viejo como hay registros. Pitágoras, hace veinticinco siglos, llegó a India en busca de la verdad. Jesucristo vino a India…. ... Y a lo largo de los siglos, los buscadores han Viniendo a esta tierra de todo el mundo. los País es pobre, el país no tiene nada que ofrecer, Pero para los que son sensibles es el más rico Lugar en la tierra. Pero la riqueza es de la interior. Este país pobre puede darle la

Página 9 India Mi Amor - Osho El mayor tesoro posible para los seres humanos Seres humanos. El Osho Upanishad, Capítulo 21

Página 10 India Mi Amor - Osho El Sueño Universal

¿Puede decirnos sobre ese sueño, el que tiene Ha estado trabajando incesantemente para realizar por el pasado Veinticinco o treinta años, ignorando todo tipo de Obstáculos y obstáculos? El sueño es universal, no es mío. Es Siglos de antigüedad - o se puede decir, es eterna. los La tierra comenzó a ver ese sueño con el amanecer De los primeros rayos de la conciencia humana. ¿Cuántas flores se encadenan en la guirnalda de Este sueño - cuántos Budas Gautam, Mahaviraas, Kabirs y Nanaks han sacrificado Sus vidas para este sueño? ¿Cómo voy a llamar a eso? Mina de sueños Ese sueño es el sueño del hombre Mismo, del propio ser interior del hombre. Hemos dado Este sueño un nombre - que llamamos a este sueño de la India.

La India no es un pedazo de tierra o algo de política Entidad o una parte de algunos hechos históricos. No es un Raza loca por dinero, poder, posición y prestigio. La India es un anhelo, una sed de alcanzar la verdad - la verdad que reside en cada latido del corazón de Nuestra, la verdad que está durmiendo bajo el Capa de nuestra conciencia, la verdad que es nuestra

Página 11 India Mi Amor - Osho Pero aún olvidado. Su recuerdo, su Reclamación, es la India. Amritasya putrah, -¡Oh, hijos del inmortal! ‖ Sólo aquellos que han escuchado esta llamada son verdaderamente Ciudadanos de la India. Nadie más se convierte en ciudadano de la India. Puedes nacer en cualquier parte de la tierra - en cualquier país, en cualquier siglo; En el apst o en Futuro: si su búsqueda es la búsqueda de la Interior, eres un hijo de la India. Para mí, la India y Espiritualidad son sinónimos. En este sentido, la Hijos de la India están en cada rincón y esquina de este tierra. Y los que han nacido en la India Accidentalmente, siempre y cuando no hayan sentido Pasión en la búsqueda de lo inmortal, tienen Ningún derecho a ser llamado ciudadanos de la India. La India es un viaje eterno, un camino de néctar, Extendiéndose desde la eternidad hasta la eternidad. Esta es la razón por Nunca hemos escrito ninguna historia de la India. Es Historia algo que vale la pena escribir La historia es la

Nombre para lo ordinario, lo cotidiano cotidiano Acontecimientos que se levantan como una tormenta hoy pero Mañana ni siquiera un rastro de ellos se queda. La historia es sólo un torbellino de polvo.

Página 12 India Mi Amor - Osho India nunca ha escrito historia, la India sólo Cansado de tocar lo eterno, de la misma manera que un chakor, una perdiz roja, sale a la gazing En la luna, sin siquiera parpadear .... Quiero recordar a aquellos que han olvidado, Despertar a los que se han quedado dormidos, para que India puede recuperar su dignidad interior, su orgullo, su Picos nevados - porque el destino de la Toda la humanidad está vinculada con el destino de India. No es sólo cuestión de un país: si La India está perdida en la oscuridad, el hombre no tiene futuro. Y Si somos capaces de dar a la India sus alas de nuevo, su Vuelve a llenar sus ojos con un anhelo de volar Hacia las estrellas, no sólo salvaremos a los Que tienen una sed interior, también Los que están durmiendo hoy, pero que se convertirán en Despierto mañana El destino de la India es el destino del conjunto Humanidad - por la forma en que hemos refinado Conciencia humana, debido a las lámparas Han encendido en el hombre, debido a las flores que Hemos cultivado en el hombre, la fragancia que Han creado en el hombre. Ha sido diez mil

Años de incesante perseverancia, de incesante Yoga, de la meditación incesante. Y por el bien 12

Página 13 India Mi Amor - Osho De esto, hemos perdido todo lo demás. En aras De esto hemos sacrificado todo lo demás. Pero Incluso en las noches más oscuras del hombre que hemos mantenido La lámpara de la conciencia del hombre encendida. No importa Cuán débil puede haberse convertido la llama, esa lámpara Todavía quema Usted me pregunta, ¿cuál es mi sueño? Es lo mismo que El sueño de los Budas siempre ha sido: Recordar lo que ha sido olvidado, Despierta lo que duerme en ti. Porque Hasta que el hombre entienda que la vida eterna es su Primogenitura, que la piedad es su primogenitura, No podrá llegar a ser entero; Él lo hará Permanecen incompletos, lisiados. Desde que me he despertado, cada momento, Cada hora, sólo hay un esfuerzo, sólo uno Esfuerzo, día y noche sólo un intento Que de alguna manera pueda recordarle Tus tesoros olvidados; Que la declaración - Ana'l Haq ‖ también puede surgir de su interior, que También se puede decir, -Aham Brahmasmi‖, yo soy Dios. Se ha hablado de Dios en cada rincón de la Mundo, pero Dios siempre ha estado lejos, más allá de las estrellas. Sólo la India ha establecido que 13

Página 14 India Mi Amor - Osho Dios está dentro del hombre. Y en la realización del dios Dentro del hombre, sólo la India ha dado al hombre la Capacidad, la dignidad y la belleza del hombre Él mismo convirtiéndose en el templo, el santuario. Cómo cada ser puede convertirse en un templo, y cómo Cada ser, en cada momento, puede convertirse en un la oración - esto se llama mi sueño 1.

1 Phir Patton Ki Panjeb Baji, Capítulo 1 14

Página 15 India Mi Amor - Osho Aham Brahmasmi es quizás el más audaz Declaración hecha por cualquier ser humano en cualquier Edad en cualquier parte del mundo, y no creo que Puede ser mejorado en el futuro, nunca. Sus El coraje es tan absoluto y perfecto que tú No se puede refinar, no se puede pulir. Es tan Fundamental que no se puede ir más allá de Esto, tampoco puedes ir más alto que esto. Esta simple afirmación aham brahmasmi, - en Sánscrito, es sólo tres palabras. En inglés también Puede traducirse en estas pocas palabras: "Yo soy el Más allá de mí no hay nada, hay Ninguna altura que no esté dentro de mí y no hay Profundidad que no está dentro de mí. Si puedo explorar Yo he explorado todo el misterio de existencia. Los días de los UPANISHADS en esta tierra fueron El más glorioso. La única búsqueda, la única Buscar, el único anhelo, era conocerse a sí mismo Ninguna otra ambición gobernó a la humanidad. Riqueza, Éxito, poder, todo era absolutamente mundano. Los que eran ambiciosos, los que eran Corriendo tras las riquezas, los que querían ser 15

Página 16 India Mi Amor - Osho

Poderosos se consideraban psicológicamente enfermos. Y los que eran realmente saludables Psicológicamente, espiritualmente sanos, su única La búsqueda era conocerse y ser uno mismo Y declarar al universo entero la Secreto más íntimo. Ese secreto está contenido en este Declaración, "Aham brahmasmi." 2

2 Sat-Chi-Anand, Capítulo 12 dieciséis

Página 17 India Mi Amor - Osho ... Las enseñanzas de los Upanishads son mucho Más viejo que Buda. Lo que Buda ha dicho es el Lo mismo que lo que está escondido en los Upanishads.

Aquellos que penetren profundamente en ella encontrarán que Buda ha dado un comentario vivo sobre la Upanishads ... Los sates de los Upanishads estaban jugando con Fuego, pero para cuando Buda llegó a la Escena, ya se había convertido en cenizas. Cuando Buda volvió a hablar del fuego, fue Sólo que natural que a los que estaban vigilando Las cenizas y llamándolo fuego, apareció como su enemigo. Esto es natural porque si el fuego está encendido De nuevo, los guardianes de las cenizas caerán en una gran dificultad. Es difícil entender que la verdad es siempre uno. Sólo sus expresiones son nuevas: el núcleo vital de La verdad es siempre la misma. De hecho, todo lo que es de valor eterno ha sido Tan bien dicho en los Upanishads que a veces me Preguntarse si es posible añadir algo Que no está ya allí. Puede el Upanishads ser refinado más lejos? Pueden ser ¿mejorado? - Lo dudo. Parece ser muy 17

Página 18 India Mi Amor - Osho Difícil de hacer cualquier mejora. Es dudoso Que se puede hacer; Parece que no hay manera. 3

Detrás de

3 mil nombres, Capítulo 1 18

Página 19 India Mi Amor - Osho Sucedió en días Upanishadic que un joven Niño, Svetaketu, fue enviado por su padre a un Gurukul, a una familia de un maestro iluminado, aprender. Aprendió todo lo que podía ser Aprendió, memorizó todos los Vedas y todos los Ciencia disponible en esos días. Se convirtió en Conocedor de ellos, se convirtió en un gran erudito; su La fama comenzó a extenderse por todo el país. Entonces no había nada más que enseñar, así que el El maestro dijo: "Ustedes han sabido todo lo que puede ser

enseñó. Ahora puedes regresar. Pensando que todo había sucedido y No había nada más - porque cualquier cosa que El maestro sabía, él también sabía, y el maestro había Le enseñó todo - Svetaketu regresó. De Curso con gran orgullo y ego, volvió a su padre. Cuando entró en la aldea su padre, Uddalak, miró por la ventana a su hijo Volviendo de la universidad. Él vio el Estaba caminando - muy orgulloso, la forma en que Estaba sosteniendo su cabeza - de una manera muy egoísta, La forma en que estaba mirando todo - muy autoConsciente de que lo sabía. El padre se puso triste Y deprimido, porque este no es el camino de uno 19

Página 20 India Mi Amor - Osho Quien realmente sabe, este no es el camino de quien Ha llegado a conocer el conocimiento supremo. El hijo entró en la casa. Estaba pensando que Su padre estaría muy feliz - se había convertido en Uno de los eruditos supremos del país; Era conocido en todas partes, respetado En todas partes-, pero vio que el padre estaba triste, Así que preguntó: "¿Por qué estás triste?" El padre dijo: "Sólo una pregunta que tengo que hacer tú. ¿Has aprendido eso aprendiendo cuál No hay necesidad de aprender nada más?

¿Sabe usted que al saber que todos El sufrimiento cesa ¿Te han enseñado que Que no se puede enseñar? " El muchacho también se puso triste. Él dijo no. Todo lo que sé se me ha enseñado, y yo Puede enseñarlo a cualquiera que esté listo para aprender ". El padre dijo: "Entonces regresa y pregunta a tu Maestro que se le enseñe lo que no puede ser enseñó." El muchacho dijo: "Pero eso es absurdo, si no puede ser Enseñado, ¿cómo puede el maestro enseñarme? " 20

Página 21 India Mi Amor - Osho

El padre dijo: "Ese es el arte del maestro: él Puede enseñarle lo que no se puede enseñar. Tú regresa." Regresó. Inclinándose hacia los pies de su amo, Dijo: "Mi padre me ha enviado por un Cosa absurda Ahora no sé dónde estoy y Lo que te estoy pidiendo Mi padre me ha dicho que Regresar y regresar solo cuando haya aprendido Lo que no se puede aprender, cuando he sido Enseñó lo que no se puede enseñar. ¿Qué es? ¿Que es esto? Nunca me lo contaste. El maestro dijo: "A menos que uno se lo pregunte, no puede avisar; Usted nunca preguntó sobre él. Pero ahora

Usted está comenzando un viaje totalmente diferente. Y Recuerde, no se puede enseñar, por lo que es muy delicado; Sólo indirectamente te ayudaré. Has uno Cosa: tomar todos los animales de mi gurukul - allí Al menos cuatrocientas vacas, toros y otros Animales - e ir al bosque más profundo posible Donde nadie viene y se mueve. Vivir con Estos animales en silencio. No hables porque Estos animales no pueden entender ningún idioma. Así que permanece en silencio, y cuando sólo por la reproducción

Página 22 India Mi Amor - Osho Estos cuatrocientos animales se han convertido en uno Mil, entonces vuelve. " Iba a pasar mucho tiempo - hasta las cuatro Cien animales se habían convertido en mil. Y él iba a ir sin decir nada, Sin discutir, sin preguntar, "¿Qué eres? Diciéndome que haga ¿A dónde va a conducir? Sólo viven con animales y árboles y rocas; no Hablando y olvidando el mundo humano completamente. Porque tu mente es un ser humano Creación, si vives con seres humanos la mente Se alimenta continuamente. Dicen algo, tú dices Algo - la mente sigue aprendiendo, va En revolver. "Así que vete", dijo el maestro, "a las colinas, a la bosque. Vivir solo. No hables. Y no hay uso En el pensamiento, porque estos animales no

Entender incluso su pensamiento. Suelta todo tu Beca aquí ". Svetaketu lo siguió. Fue al bosque y Vivió con los animales durante muchos años. Por unos cuantos Días permanecieron allí en la mente - la Mismos pensamientos repitiéndose de nuevo y de nuevo. Entonces se hizo aburrido. Si nuevos pensamientos 22

Página 23 India Mi Amor - Osho No se sienten, entonces se dará cuenta de que el La mente es sólo repetitiva, sólo una mecánica repetición; Sigue en una rutina. Y no había Manera de obtener nuevos conocimientos. Con nuevos Conocimiento la mente siempre es feliz, porque Hay algo nuevo para moler, algo De nuevo para trabajar; El mecanismo continúa emocionante. Svetaketu se dio cuenta. Había cuatro Cien animales, pájaros, otros animales salvajes, Árboles, rocas, ríos y arroyos, pero ningún hombre y Ninguna posibilidad de comunicación humana. No tenía sentido ser muy egoísta, porque Estos animales no sabían qué tipo de Erudito que era este Svetaketu. No consideraron Él en absoluto; No lo miraban con respeto, Por lo que el orgullo desapareció, porque Era inútil e incluso parecía tonto caminar en un Manera orgullosa con los animales. Incluso Svetaketu Comenzó a sentir: "Si me quedo egoísta estos animales Se ríen de mí, ¿qué estoy haciendo? " Bajo los árboles, durmiendo cerca de los arroyos,

Y por su mente se calló. La historia es hermosa. Pasaron los años y su La mente se volvió tan silenciosa que Svetaketu completamente 23

Página 24 India Mi Amor - Osho Se olvidó cuando tuvo que volver. Se volvió tan En silencio que incluso esta idea no estaba allí. El pasado Cayó completamente, y con la caída de El pasado el futuro cae, porque el futuro es Nada más que una proyección del pasado - sólo el pasado Llegar al futuro. Así que olvidó lo que El amo había dicho, se olvidó cuando tenía que regreso. No había cuándo y dónde, él era Sólo aquí y ahora. Vivió en el momento justo Como los animales, se convirtió en una vaca. La historia dice que cuando los animales se convirtieron en Mil, empezaron a sentirse incómodo. Estaban esperando Svetaketu Para llevarlos de vuelta al ashram y él tenía Olvidado, así que un día las vacas decidieron hablar A Svetaketu y ellos dijeron: "Ahora es el momento Suficiente, y recordamos que el maestro había Dijo que debes regresar cuando los animales Se convirtió en mil, y usted tiene olvidado. Ahora es el momento y debemos volver. Hemos llegado a ser mil. " Así que Svetaketu regresó con los animales. los El amo miró desde la puerta de su choza a Svetaketu viene con mil animales,

Y dijo a sus otros discípulos: Mira, uno 24

Página 25 India Mi Amor - Osho Mil y un animales están llegando ". Svetaketu se había convertido en un ser silencioso - no Ego, sin autoconciencia, simplemente moviéndose con la Animales como uno de ellos. El maestro vino a recibirlo; El maestro era Bailando, extático. Abrazó a Svetaketu y él Dijo: "Ahora no hay nada que decirle - usted Han sabido ya. ¿Por qué has venido? No hay necesidad de venir ahora, no hay nada ser enseñado. Ya lo sabes. Svetaketu dijo: "Sólo para pagar mis respetos, sólo para Toque sus pies, sólo para estar agradecido. Tiene Sucedido, y tú me has enseñado lo que No se puede enseñar ".

Página 26 India Mi Amor - Osho La palabra "mística" viene del griego Palabra, mysterion, que significa "secreto Las personas que han tocado el Incognoscibles se reúnen para compartir. los Compartir no es verbal; No puede ser verbal. los Compartir es de su ser; Ellos vierten su ser Hola. Bailan juntos cantan Juntos, se miran a los ojos, o Simplemente sentarse juntos en silencio. Eso es lo que fue Siendo hecho con Buda, con Krishna, con Jesús, de diferentes maneras. Los amantes de Krishna estaban bailando con él. Eso fue una misterión, una ceremonia secreta. Si tu Mira desde afuera en lo que te está sucediendo No será capaz de saber cuál es realmente el caso. A menos que usted se convierta en un participante, a menos que usted Bailar con Krishna, no sabrás lo que es Compartido, porque lo que se comparte Es invisible. No es una mercancía, no puede ser Transferidos de una mano a otra; Vas a No veo nada sucediendo así. No lo es objetivo. Es el fluir de un ser en Otro, fluyendo de la presencia del Maestro En el discípulo. Este tipo de ceremonias secretas en la India 26

Página 27

India Mi Amor - Osho Se ha llamado ras; En la tradición de Krishna Se llaman ras. Ras significa bailar con el Maestro, para que su energía fluya y la La energía del Maestro fluye. Y sólo fluye Las energías pueden tener una reunión. Piscinas estancadas No puede cumplir, sólo los ríos pueden cumplir. Es solo Mediante el movimiento que la reunión es posible. Pero lo mismo sucedía con Buda, Sin bailes visibles. Buda estaba sentado Silenciosamente, sus discípulos estaban sentados en silencio; era Llamado satsang, "estar con la verdad". Buda tiene Se iluminan, él es una luz para sí mismo. Otros que aún no están encendidos, cuyas velas están todavía Sin luz, sentarse en estrecha proximidad, en intimidad, en profundidad Amor y gratitud, acercarse cada vez más Buda en su silencio, en su amor. Despacio, Lentamente llega un momento, el espacio entre el El Maestro y el discípulo desaparecen. Salto de la llama desde el Maestro hasta el discípulo. El discípulo está dispuesto a recibirlo; el Discípulo no es más que una bienvenida. El discípulo es "Femenino", una receptividad, un útero. Esto también es un Mysterion, una ceremonia secreta. 4

4 El secreto, Capítulo 12 27

Página 28 India Mi Amor - Osho La flor de loto ha sido muy simbólico a la

Este, porque el este dice que usted debe vivir en el Mundo, pero permanecen intocados por ella. Debieras Permanecen en el mundo, pero el mundo no Permanezcan en ustedes. Debes pasar por el Mundo sin tener ninguna impresión, Impacto, cualquier rasguño. Si por el momento de la muerte usted Puede decir que su conciencia es tan pura, como Inocente, como lo has traído contigo al Nacimiento, ha vivido una vida religiosa, un vida. Por lo tanto, la flor de loto se ha convertido en un símbolo de Un estilo espiritual de vida. Sin tocar por el Agua ... crece del fango en el agua, y Sin embargo, permanece intacta. Y es un símbolo de transformación. El barro se transforma en el Más hermosa y la flor más fragante de esta Planeta conoce. Gautam Buddha era tan Estaba muy enamorado del loto que él Paraíso "el paraíso del loto". 5

5 filo de la navaja, Capítulo 11 28

Página 29 India Mi Amor - Osho Una mañana, un gran rey, Prasenjita, llegó a Buda de Gautam. Tenía en una de sus manos una Hermosa flor de loto y en la otra mano una De los diamantes más preciosos de aquellos días. Él

Había venido porque su esposa era persistente, "Cuando Gautam Buda está aquí, pierdes tu Tiempo con idiotas, hablando de innecesario cosas". Desde su niñez había ido a Gautama Buda; Entonces ella se casó. Prasenjita no tenía ninguna inclinación de ese tipo, Porque era tan insistente él dijo, "Vale la pena Al menos una visita para ir a ver qué tipo de hombre Esto es. "Pero él era un hombre de ego muy grande, así que Sacó el diamante más precioso de su Tesoro para presentar a Gautam Buda. Él no quería ir allí sólo como un ordinario hombre. Todo el mundo tenía que saber ... De hecho él Quería que todo el mundo supiera, "¿Quién es mayor Gautam Buddha o Prasenjita? "Ese diamante Era tan precioso que muchas peleas habían ocurrido, Habían pasado guerras por él. Su esposa se echó a reír y ella dijo: Absolutamente inconsciente del hombre que te estoy tomando 29

Página 30 India Mi Amor - Osho a. Es mejor que tome una flor en lugar de una Piedra para presentarle. "Él no pudo Entender, pero él dijo: "No hay daño, puedo Tomar ambos Dejanos ver." Cuando llegó allí, ofreció su diamante, Que llevaba en una de sus manos, y Buda dijo simplemente: "¡Suéltalo!" Naturalmente lo que

¿Puedes hacer? Lo dejó caer. Él pensó eso Tal vez su esposa tenía razón. En la otra mano él Estaba llevando el loto, y como trató de ofrecer El loto, Buda dijo: "¡Caiga!" Dejó caer también, y tuvo un poco de miedo: El hombre parece estar loco, pero diez mil Discípulos ... Y él se quedó allí pensando que el La gente debe pensar que es estúpido. Y Buda dijo la tercera vez, "No escuches ¿yo? Prasenjita dijo: "Realmente se ha ido. Ahora he dejado caer el diamante, tengo Dejó caer el loto; Ahora no tengo nada ". Y en ese momento, Sariputta, una vieja Discípulo de Gautam Buda, comenzó a reír. Su risa convirtió a Prasenjita en él, y Le preguntó: "¿Por qué te ríes?"

Página 31 India Mi Amor - Osho Él dijo, "Usted no entiende el lenguaje. No está diciendo bajar el diamante, él no está diciendo Deje caer el loto. Él está diciéndote caer, caer el ego. Puedes tener el diamante y puedes Tener el loto, pero dejar caer el ego. No lo tome espalda." Aquellos eran días hermosos. De repente un nuevo cielo Abierto a Prasenjita. Se dejó caer en Los pies de Gautama Buda en absoluta humildad, y Nunca se fue. Se convirtió en parte del gran

Caravana que solía seguir a Gautama Buda. Él Olvidó todo sobre su reino, se olvidó de todo. Lo único que quedó fue Este hombre hermoso, esta tremenda gracia, este Magnetismo invisible, estos ojos y este silencio. Y él se sintió atrapado por todo esto. No es una cuestión de creencia. No se trata de Conversión, argumentación, es una cuestión de La más alta calidad de amor. 6

6 Hari Om Tat Sat, Capítulo 16 31

Página 32 India Mi Amor - Osho La meditación nunca murió en este país. A veces

encima

suelo,

a veces

Subterráneo, pero su río ha estado fluyendo Constantemente, eternamente. Fluye hoy fluye Mañana también - y esa es la única esperanza para hombre. Porque la meditación del día muere, el hombre También mueren. La actualidad del hombre es la meditación. Puedes Tenga en cuenta o no puede ser, puede saber O no, pero la meditación es tu interior núcleo. Lo que está escondido dentro de su aliento, Lo que está oculto dentro de sus latidos, eso Que usted es, no es otra cosa que la mediación. ... Si este país ha dado algo al mundo, si

Hay alguna contribución, es sólo meditación. Entonces, ya sea en forma de Patanjali o en la Forma de Mahaviraa o en la forma de Buda o En la forma de Kabir o en la forma de Nanak Los nombres pueden haber cambiado, pero la Contribución no ha. A través de diferentes personas, En diferentes voces, hemos estado dando sólo una Llamada al mundo, y que es de meditación. 7

7 Kanpalen Phir phoot Ayin, Capítulo 12 32

Página 33 India Mi Amor - Osho Mahakashyap sólo es conocida por muy pocos Gente, por la sencilla razón de que nunca escribió y Nunca hablaba Un día, Buda vino a su discurso de la mañana Con una flor de loto en la mano. Se sentó en silencio Mirando la flor, sin decir una sola palabra. La asamblea de diez mil sannyasins fue desconcertado. Esto era inaudito. En el primero Lugar Buda, que nunca antes había venido con Cualquier cosa, viene con una flor de loto; en segundo lugar, Solía hablar de inmediato, pero hoy Minutos y horas han pasado, y él es justo Mirando la flor. Muchos deben haber pensado Debió haberse vuelto loco. Sólo un hombre no de acuerdo. Él rió. Ese hombre era Mahakashyapa.

Buda alzó los ojos, rió y llamó Mahakashyapa le dio la flor, y Dijo a la asamblea que el sermón había terminado, Diciendo: "Te he dado lo que eres Derecho a, y he dado a Mahakashyapa Lo que merece, y con razón. He hablado con Durante años en palabras, y nunca entendido. Hoy he hablado en silencio, y La risa de Mahakashyapa ha demostrado que 33

Página 34 India Mi Amor - Osho Ha comprendido. "De esta manera misteriosa la Sucesor fue encontrado. Mahakashyapa se convirtió en Sucesor de Buda. Una forma extraña Los discípulos de Mahakashyapa han escrito un Algunas cosas sobre él que pueden llamarse su libro. Pero en realidad no los ha escrito, ni Sus discípulos los firmaron. Son anónimo. Pero todo lo que se escribió es de Inmensa belleza. Algunos fragmentos, como Pedazos de la luna llena: si puedes ponerlos Juntos habrá la luna llena otra vez. los Secreto para ponerlos juntos es la meditación. La tradición que siguió a Mahakashyapa es Zen. Él es el primer patriarca del Zen, de dhyana. 8

8 libros me ha gustado, Capítulo 6 34

Página 35 India Mi Amor - Osho La Llama de la Conciencia

Gorakh es el primer eslabón de una cadena. A través de él Nació un nuevo tipo de religión. Sin Gorakh, No podría haber Kabir, ni Nanak, ni Dadu, ni Vajid, no Farid, no Meera - sin Gorakh ninguno De estos son posibles. La raíz básica de todos ellos Está en Gorakh. Desde entonces el templo ha sido Construido alto. En este templo muchas agujas doradas Han sido levantados ... pero la primera piedra es La primera piedra. Aunque las agujas doradas Pueden ser vistos desde lejos, no pueden ser más Importante que la primera piedra. Y el Fundación no es visible para nadie, pero en este Muy piedra toda la estructura, todas las Paredes, todos los altos picos ... Los picos son Adorado La gente simplemente se olvida de la Fundación. Gorakh también se olvida .... Gorakh hizo innumerables descubrimientos dentro del hombre Para la búsqueda interna, quizá más que nadie Otra cosa ha hecho. Ha dado tantos métodos, Que en términos de métodos Gorakh es el mayor Inventor ... Él dio tantos métodos, que

La gente estaba confundida, que método es correcto, Que está mal, que hacer, que a caer? ... 35

Página 36 India Mi Amor - Osho Gorakh tenía una rara individualidad, similar a Einstein. Einstein dio tan penetrante Métodos para investigar la verdad de la Universo, como nadie antes de él había dado. Sí, Ahora pueden desarrollarse más, ahora una Borde se puede poner en ellos. Pero Einstein ha hecho El trabajo principal. Los que siguen habrá secundario. Ahora no pueden ser el primero. el camino se rompió por primera vez por Einstein. Muchos vendrán que mejorar este camino: los que la construyen, los que colocan los hitos, los que embellecerlo y que sea cómodo. Muchos la gente vendrá, pero nadie puede tomar de Einstein lugar. En el mundo interior, la situación es similar con Gorakh. Pero ¿por qué las personas han olvidado Gorakh? los hitos son recordados, el interruptor camino es olvidado. Los que han decorado el camino son recordados, el que ha roto primera el camino se olvida. Olvidado, ya que, los que vienen después de tener el tiempo libre para vestirlo. Uno que es lo primero, habrá sin pulir, inconcluso. Gorakh es como un diamante fuera de su la mina. Si Gorakh y Kabir estaban sentados juntos, usted se verá influido por Kabir, no por Gorakh; porque Gorakh es un solo-minada

Página 37 India Mi Amor - Osho diamantes y Kabir ... en él los joyeros tienen mucho más trabajado, que ha sido bien pulido. En Gorakh todo el palacio de Sant de la India literatura destaca. Todo es totalmente dependiente de este individuo. Todo lo que ha dicho poco a poco se convierte en un esplendor de muchos colores. La gente va a hacer sadhana, hace siglos que lo harán meditar; quién sabe cuántos iluminado seres nacerán a través de él! Morir, yogui, morir! Die, dulce es morir. Gorakh dice, -I enseñan la muerte, la muerte Atravesé y llegó a ser despertado. Fue la muerte de sueño, no de mí. El ego murió, no yo. La dualidad de morir, yo no. La dualidad murió, y nació la no-dualidad. Tiempo muerto, y me encontré con lo eterno. El pequeño la vida constreñida rompió, y la caída se convirtió en el Oceano.‖ Sí, sin duda, cuando la gota cae en el océano en un sentido que se está muriendo. Como una gota que se está muriendo. Y en otro sentido que la primera vez que alcanza a la gran vida - que vive como el océano ... Disslove, die - luego viene la divina manifestación, la unión. Desaparecer, entonces el

Página 38 India Mi Amor - Osho sesarch se cumple y se produce una nueva experiencia desde dentro de ti .... Dentro de la corona de la cabeza de un niño habla - ¿cómo puede que se llamará? En su corona, en el que el loto de mil pétalos floraciones, en su cerebro, nace el silencio. Cuando todo pensamientos se han ido, cuando el ego desaparece, cuando incluso la sensación de "yo soy" no permanece, cuando hay silencio solamente, la paz, el vacío esto se llama samadhi . 9

9 La muerte es divina, Capítulo 1 38

Página 39 India Mi Amor - Osho

El Oriente ha sido orientado para el corazón; Occidente tiene estado mental orientado. La mente occidental ha sido capaz de crear un gran edificio científico pero el mente oriental no podía - ¿cómo se puede crear una la ciencia de la inocencia? Es imposible. Entonces el Medio ha estado viviendo no científica. Pero Occidente nunca ha sido capaz de saber qué es la meditación. A lo sumo podían orar. Pero para orar no es el punto. Sólo se puede orar con la mente; se puede seguir repitiendo fórmulas. Si no hay mente, la oración será en silencio. Vas a no ser capaz de orar - no habrá palabras. Con el corazón que sólo puede ser orante. En Occidente no podían desarrollar una espiritual la ciencia, que no pudo desarrollar la meditación. Ellos meditación convertida en alguna de las concentraciones o la contemplación - no es ni - y por lo tanto perdido el punto. La concentración es un trastorno mental proceso. Cuando la mente se concentra y el todo proceso de pensamiento se centra, se hace pensando. No es una cuestión del corazón. La meditación no es ni la contemplación ni concentración. Es un no mental, nomind de estar. Es para estar en contacto con el mundo sin mente 39

Página 40 India Mi Amor - Osho entre. La mente momento está ausente, no es ninguna barrera entre tú y la existencia, entre

usted y la divina, porque el corazón no puede trazar fronteras, no se puede definir. Al definir las cosas, la mente crea barreras, límites, fronteras. Pero con el corazón, existencia se convierte sin fronteras. Se termina la nada, y nadie más comienza en cualquier lugar. Tú están por todas partes, una con el conjunto de existencia... La relación maestro-discípulo es una comprensión del corazón. Oriente tiene tantas claves secretas, pero incluso una sola llave es suficiente porque una sola lata clave abrir miles de cerraduras. La relación entre maestro y discípulo es una de esas claves. 10

10 El Gran Desafío, Capítulo 7 40

Página 41 India Mi Amor - Osho Saraha del nombre original era "Rahul", el nombre dada por su padre. Vamos a llegar a saber cómo se convirtió en Saraha - que es una historia hermosa. Cuando fue a Sri Kirti, lo primero que Sri Kirti le dijo fue: "olvidar todas sus Vedas y todos su aprendizaje y todas esas tonterías ". Fue

difícil para Saraha, pero estaba preparado para hacer depender cualquier cosa. Algo en la presencia de Sri Kirti le había atraído. Sri Kirti era un gran imán. Se dejó caer todo su aprendizaje, se convirtió en no aprendida de nuevo ... Pasaron los años y, poco a poco, se borran todos los que que había conocido. Se convirtió en un gran meditador. Lo mismo que él había comenzado a ser muy famoso por ser un gran erudito, ahora su fama comenzó difusión como un gran meditador. La gente empezó que viene de lejos, sólo para tener una visión de este joven que había llegado a ser tan inocente, como una hoja fresca, o como gotas de rocío sobre la hierba por la mañana. Un día, mientras estaba meditando Saraha, de repente vio una visión - una visión que había una Mujer en el mercado que iba a ser su verdadero maestro. Sri Kirti le acaba de poner en el manera, pero la verdadera enseñanza es que venir de una 41

Página 42 India Mi Amor - Osho mujer. Ahora, esto también tiene que ser entendido. Es Sólo el Tantra que nunca ha sido masculina chauvinista. De hecho, para entrar en el Tantra se quiere necesita la cooperación de una mujer sabia; sin una mujer sabia que no será capaz de entrar en el complejo mundo de Tantra. Él tuvo una visión: una mujer allí en el mercado. Así que por primera vez una mujer. En segundo lugar - en el

mercado. Tantra se desarrolla en el mercado, en el meollo de la vida. No es una actitud de negación; es absoluta positividad. Él se paró. Sri Kirti le preguntó: "¿A dónde vas?" Y el dijo, "Me has mostrado el camino. Tomaste mi aprendizaje de distancia. Usted ha hecho la mitad del trabajo - De haber limpiado mi pizarra. Ahora estoy listo para hacer la otra mitad. "Con las bendiciones de Sri Kirti que se reía, se fue. Se fue al mercado. Él estaba sorprendido: él realmente encontró a la mujer que había visto en la visión. La mujer estaba preparando una flecha; que era una mujer Arrowsmith. La tercera cosa a tener en cuenta sobre Tantra: se dice que el más culto, la una más civilizada persona, menor es la posibilidad de su tántrico 42

Página 43 India Mi Amor - Osho transformación. Cuanto menos civilizada, más primitivo, el que una persona es más vivo. Cuanto más usted se convierte en civilizados, más te conviertes plástico - se convierte en artificial, usted se convierte en demasiado muy cultivada, pierde sus raíces en el tierra. Usted tiene miedo del mundo fangoso. Tú empezar a vivir lejos del mundo; se inicia presenta a sí mismo como si usted no es de la mundo. El Tantra dice: Para encontrar la persona real que tendrá que ir a las raíces ... Una mujer Arrowsmith es una mujer de casta inferior,

y para Saraha - un brahmán aprendido, un famoso Brahmán, que había pertenecido a la corte de la rey - va a una mujer es arrowsmith simbólico. La aprendido tiene que ir a la vital. los plástico tiene que ir a la real. Vio a esta mujer, mujer joven, muy vivo, radiante de la vida, cortando una flecha-eje, mirando ni a la derecha ni a la izquierda, pero su totalidad absorbido en la fabricación de la flecha. De inmediato sentía algo extraordinario en su presencia, algo que nunca había encontrado. Incluso Sri Kirti, su Maestro, palideció ante la presencia de Esta mujer. Algo tan fresco y algo de la fuente misma .... 43

Página 44 India Mi Amor - Osho Saraha observó cuidadosamente: La flecha listo, el mujer cerrando un ojo y la apertura de la otra, asumido la postura de apuntar a un invisible objetivo. Saraha llegó aún más cerca. Ahora bien, hubo sin objetivo; simplemente estaba planteando. Había cerrado un ojo, el otro ojo estaba abierta, y ella era con el objetivo de algún objetivo desconocido - invisible, no estaba ahí. Saraha empezó a sentir cierta mensaje. Esta postura era simbólica, se sentía, pero aún así, era muy tenue y oscuro. Podía sentir algo allí, pero no pudo averiguarlo, lo que era. Así que le preguntó a la mujer si ella era una arrowsmith profesional, y la mujer

rió en voz alta, una risa salvaje, y le dijo: "Usted Brahmán estúpida! Que han dejado los Vedas, pero Ahora están adorando los dichos de Buda, Dhammapada. Entonces, ¿cuál es el punto? Tienes cambiado sus libros, que han cambiado su filosofía, sino que permanece todo el tiempo la misma hombre estúpido." Saraha se sorprendió. Nadie había hablado con él de esa manera; Sólo una mujer inculta puede hablar de esa manera. Y la forma en que ella se rió era tan no civilizado, tan primitivos - pero aún así, algo 44

Página 45 India Mi Amor - Osho estaba muy vivo. Y él se sentía sacó. Ella era un gran imán y él no era más que un trozo de hierro. Y entonces ella dijo, "Usted piensa que usted es una Budista? "Él debe haber estado en el manto del monje budista, la túnica amarilla. Y ella rió de nuevo. Y ella dijo, "significado de Buda sólo puede ser conocido a través de acciones, no a través de palabras y no a través de los libros. No es suficiente ¿suficiente para ti? ¿Aún no estás harto de todo ¿esta? No pierda más tiempo en esa inútil buscar. Ven y sígueme! " Y algo sucedió, algo así como una comunión. Nunca se había sentido así antes. En ese momento, el significado espiritual de Lo que estaba haciendo cayó en la cuenta Saraha. Ninguno de los dos mirando a la izquierda, ni mirar a la

derecho, que la había visto - sólo mirar en el medio. Por primera vez comprendió lo que Buda significa por estar en el medio: evite el eje. El primero fue un filósofo, ahora se ha convertido antifilósofo - de un extremo a otro. En primer lugar él adoraba una cosa, ahora él es 45

Página 46 India Mi Amor - Osho adorar todo lo contrario - pero el culto Continúa. Puede pasar de la izquierda a la la derecha, de la derecha a la izquierda, pero eso no es va a ayudar. Va a ser como un péndulo moviéndose desde la izquierda hacia la derecha, de la derecha a la izquierda… Había oído decir tantas veces por Sri Kirti; que había leído sobre él, que había reflexionado, contemplado sobre ella; que había discutido con los demás al respecto, que para ser en el medio es el derecho cosa. Por primera vez que lo había visto en una acción: la mujer no estaba mirando hacia la derecha y no mirando a la izquierda ... ella sólo estaba buscando en el medio, se centró en el medio ... Y ella fue absorbido tan completamente que estaba ni siquiera mirar a Saraha que estaba de pie mirándola. Ella fue tan completamente absorbido, ella era tan totalmente en la acción - que es de nuevo una mensaje budista: Para ser total en la acción es estar libre de la acción ...

La mujer fue totalmente absorbida. Es por eso que estaba buscando tan luminosa, por lo que estaba buscando hermosa. Ella era una mujer normal, pero el la belleza no era de esta tierra. La belleza vino 46

Página 47 India Mi Amor - Osho debido a la absorción total. La belleza vino porque no era un extremista. La belleza llegó porque ella estaba en el medio, equilibrado. Fuera de equilibrio es la gracia. Por primera vez Saraha encontró con una mujer que no era sólo físicamente hermosa, que se espiritualmente hermosa. Naturalmente, estaba rendido. La rendición ocurrió. Absorbida totalmente, absorto en ella en absoluto estaba haciendo, se entiende por primera vez: este es lo que es la meditación. No es que uno se sienta para una período especial y repetir un mantra, no es que se ir a la iglesia o al templo o al mezquita, sino estar en la vida - a seguir haciendo trivial cosas, pero con tal de que la absorción profundidad se revela en cada acción. Él entendido qué es la meditación por primera vez. Al darse cuenta de esto, viendo en acciones de esta mujer, y el reconocimiento de la verdad, la mujer llamó him'Saraha '. Su nombre era Rahul; la mujer lo llamó Saraha. 'Saraha' es una hermosa palabra. Eso significa "el que ha disparado la flecha '; significa 'sara' "Flecha", "ha (n) 'significa' han disparado". significa 'Saraha'

'Uno que ha disparado la flecha ". En el momento en que él reconocido la importancia de la mujer de 47

Página 48 India Mi Amor - Osho acciones, los gestos simbólicos, el momento en que sabía leer y decodificar lo que era la mujer tratando de dar, lo que la mujer estaba tratando de espectáculo, la mujer estaba tremendamente feliz. Ella bailado y lo llamó 'Saraha', y dijo: "Ahora, a partir de hoy, se le llama Saraha: usted tiene disparó la flecha. La comprensión de la importancia de mis acciones, que ha penetrado. "Rahul se convirtió en Saraha. La leyenda cuenta que la mujer era nadie más que un Buda oculta. El nombre de Buda se da en ellas es Sukhnatha Buda que había venido a ayudar a la gran Hombre potencial, Saraha. Buda, Buda cierto del nombre Sukhnatha, tomó la forma de una mujer. ¿Pero por qué? ¿Por qué la forma de una mujer? Debido a que el Tantra cree que al igual que un hombre tiene que ser nacido de una mujer, por lo que el nacimiento de un nuevo discípulo también va a estar fuera de una mujer. En De hecho, todos los Maestros son más que las madres padres. Ellos tienen la cualidad de lo femenino. Buda es femenino, por lo que es Mahavira, por lo que es Krishna. Se puede ver la gracia femenina, la redondez femenina; se puede ver el femenino belleza; se puede mirar en sus ojos y seréis no encontrar la agresividad masculina. 48

Página 49 India Mi Amor - Osho Así que es muy simbólico que un Buda tomó el forma de una mujer. Budas siempre toman la forma de una mujer. Ellos pueden estar viviendo en un cuerpo masculino, pero ellos son femeninos - porque todo lo que nace nace de la energía femenina. La energía masculina puede desencadenarla, pero no pueden dar a luz. Un maestro tiene que mantenerse en su vientre meses, durante años, a veces durante la vida. Uno Nunca se sabe cuando va a estar listo para nacer. Un maestro tiene que ser una madre. Un maestro tiene que ser tremendamente capaz de energía femenina, para que pueda ducharse en el amor que - sólo entonces puede destruir. A menos que esté seguro de su amor, no se le permitirá destruirte. ¿Cómo va a confiar? Sólo su amor le hará capaz de confiar. Y a través de la confianza, poco a poco, se cortará miembro por miembro. Y un día pronto va a desaparecer. Lentamente lentamente, slowly..and que se han ido. Puerta, puerta, puerta párrafo va, se va, yendo, ido. A continuación, el nuevo es nacido. 11

11 La experiencia del Tantra, Capítulo 1 49

Página 50 India Mi Amor - Osho En Oriente siempre hemos definido lo último verdad como sat-chit-Anand . Sat significa verdad, chit significa conciencia, Anand significa felicidad. Ellos son las tres caras de una misma realidad. Este es el verdadera trinidad - no Dios el Padre, y el Hijo, Jesucristo, y el Espíritu Santo; que no es el verdadera trinidad. La verdadera trinidad es verdad, conciencia, dicha. Y ellos no están separados fenómenos, pero una energía que expresa en tres maneras, una energía que tiene tres caras. por lo tanto en Este decimos que Dios es Trimurti - Dios tiene tres caras. Estas son las caras reales, no Brahma, Vishnu, Mahesh. Esos son para los niños espiritual, metafísico, para los inmaduros. Brahma, Vishnu, Mahesh: esos nombres se utilizan los principiantes. La verdad, la conciencia, dicha - estos son los verdades últimas. Primero viene la verdad; al entrar en, usted se da cuenta de su realidad eterna: SAT, verdad. A medida que vas más profundo en su realidad, en su sat, en su verdad, se da cuenta de conciencia, una tremenda conciencia. Todas es ligero, no hay nada oscuro. Todo es conciencia, nada es inconsciencia. Usted está a sólo una llama de conciencia, ni siquiera una sombra de en cualquier lugar inconsciencia. Y cuando entras 50

Página 51 India Mi Amor - Osho

todavía más profundo, entonces el núcleo final es la felicidad Anand. Buda dice: Renunciar a todo lo que tiene pensado hasta ahora sentido, significación. Sacrificar todo por este último porque este es la única cosa que le hará satisfecho, que le hará satisfecho, que traerá vienen a su ser ... y va a florecer en mil y una flores. 12

12 Dhammapada, Volumen 8, Capítulo 5 51

Página 52 India Mi Amor - Osho En el Este tenemos otra palabra, dhyan. Eso no significa concentración, esto no significa contemplación, esto no significa que la meditación incluso. Significa un estado de no-mente. Todos los tres

son actividades mentales - si usted es para concentrarse, la contemplación, la meditación o, se son siempre objetivo. Hay algo que está Concentrándose en, hay algo que está meditando, hay algo que está contemplando al. Sus procesos pueden ser diferente, pero el límite de una línea es clara: es dentro de la mente. La mente puede hacer todas estas tres cosas sin ninguna dificultad. Dhyan está más allá mente… Cuando se utiliza dhyan, eso no quiere decir en qué. Simplemente significa ir más allá de la mente. Y el momento de ir más allá de la mente, que van más allá de todos los objetos. Simplemente son. Dhyan no es un proceso, sino un estado del ser. No es una dualidad entre sujeto y objeto, sino simplemente una gota de rocío deslizamiento de la hoja de loto en el océano ... La meditación es un estado. Eres simplemente silencio - no pensó que concentrarse, hay un sujeto contemplar, ningún objeto a meditar sobre ... La mente es la barrera. Y cuanto más se concentrarse, más que contemplas, más 52

Página 53 India Mi Amor - Osho medite en algo, nunca va a salir fuera de la mente. Y la mente es la gota de rocío I han contemplado. Así que lo primero que hay que entender es que para la meditación, sólo en el Oriente y particularmente en la India fue la primera palabra acuñada. Las palabras se acuñó sólo cuando se tiene una cierta experiencia que es incapaz de ser expresado

en el lenguaje existente. Durante diez mil años, la India ha estado vertiendo todo su genio en un solo esfuerzo, y que es dhyan. Si utiliza la palabra `dhyan ', no lo hará preguntar: "Por qué?" La misma palabra `dhyan 'no tiene dualidad intrínseca. Dhyan significa simplemente el silencio. silencio absoluto, la serenidad. 13

13 Om Mani Padme Hum, Capítulo 4 53

Página 54 India Mi Amor - Osho Me acuerdo de una historia. Un leñador utilizado para ir al bosque todos los días. A veces tenía permanecer hambre porque estaba lloviendo; a veces era demasiado caliente, a veces era demasiado frío. Un místico vivía en el bosque. Observó la leñador envejecer, enfermos, hambrientos, trabajando dura todo el día. El dijo: "Oye, ¿por qué no hacer ir un poco más lejos? "

El leñador dijo: "¿Qué voy a obtener una ¿poco más lejos? Más madera? innecesariamente llevar a que la madera para las millas? " El místico dijo: "No. Si usted va un poco más allá, se encuentra una mina de cobre. Usted puede tomar el cobre en la ciudad, y que será suficiente para siete días. No es necesario que venga todos los días para cortar la madera." El hombre pensó: "¿Por qué no darle una oportunidad?" Entró y se encontró la mina. Y estaba tan feliz ... él volvió y cayó a los pies de la místico.

Página 55 India Mi Amor - Osho El místico dijo: "No te alegres demasiado en este ahora. Tienes que ir un poco más en el bosque." "Pero", dijo, "¿cuál es el punto? Ahora tengo dieron comida de siete días ". El místico dijo: "Aún ...." Pero el hombre dijo: "Voy a perder la mina de cobre si ir más allá ". El dijo: "Usted va. Por supuesto que va a perder el

mina de cobre, pero hay una mina de plata. Y cualquier cosa que puede traer será suficiente para tres meses." "La mística ha dado la razón sobre el cobre mío ", pensó el leñador." Tal vez es También razón sobre la mina de plata. "Y entró y ha encontrado la mina de plata. Y vino a bailar, y él dijo: "¿Cómo puedo pagar? Mi gratitud no conoce límites ". El místico dijo: "No tengan prisa. Ir un poco Más adentro." 55

Página 56 India Mi Amor - Osho El dijo: "No, yo no puedo. Voy a perder la plata mía." El místico dijo: "Pero hay una mina de oro solo unos pasos más profundos ". El leñador estaba vacilante. De hecho, él estaba un hombre tan pobre, que tiene una mina de plata - él Nunca había soñado con ella. Pero si el místico está diciendo que, ¿quién sabe? - él Todavía puede ser adecuado. Y se encontró con la mina de oro. Ahora era suficiente para venir una vez al año. Pero el místico dijo: "Va a ser un largo tiempo - una año a partir de ahora va a venir aquí. yo soy

haciendo viejo - Puede que no sea aquí, puede haber desaparecido. Asi que Tengo que decir, no se detienen en la mina de oro. Sólo un poco más...." Pero el hombre dijo: "¿Por qué? ¿Cuál es el punto? Usted muéstrame una cosa, y el momento en que lo reciba, se dime inmediatamente para dejar eso y seguir adelante! Ahora he encontrado la mina de oro! " El místico dijo: "Pero hay una mina de diamantes a sólo unos pies más profundos en el bosque ". 56

Página 57 India Mi Amor - Osho El leñador se fue ese mismo día, y él Lo encontré. Llevó muchos diamantes, y él dijo, "Esto será suficiente para toda mi vida." El místico dijo: "Ahora tal vez no podamos cumplir de nuevo, por lo que mi último mensaje es: ahora que tiene suficiente para toda su vida, ir! Olvida el bosque, la mina de cobre, la mina de plata, el oro mina, la mina de diamantes. Ahora te la doy secreto último, el último tesoro que es dentro de ti. se cumplen sus necesidades exteriores. Siente al manera Estoy aquí sentado ". El pobre hombre dijo: "Sí, me preguntaba ... que saber todas estas cosas - ¿Por qué seguir sentándome ¿aquí? La pregunta ha surgido una y otra vez. Y yo sólo iba a preguntar, '¿Por qué no te todos esos diamantes tendido allí? Solo tu sabes a cerca de ellos. Todo ese oro! ¿Por qué se va de sentado bajo este árbol? ' "

El místico dijo: "Después de encontrar los diamantes, mi maestro me dijo, `Ahora sentarse debajo de este árbol y entra.'" El hombre dejó caer todos los diamantes allí, y él dijo, "Tal vez es posible que no volvamos a ver. No hago 57

página 58 India Mi Amor - Osho quiero ir a casa - Me voy a sentar aquí por su lado. Por favor, enséñame a entrar, porque yo soy un leñador. Yo sé cómo entrar más profundamente en el bosque, pero no sé cómo ir en ". El místico dijo: "Pero todos sus diamantes, oro, cobre, plata - todo lo que se perdió, porque todos estas cosas no tienen valor para alguien que va en ". El leñador dijo: "No se molestó sobre ese. Usted ha sido hasta ahora. Confío en ti, que va a ser justo en esta última etapa también ". La función del maestro es, básicamente, a persuadir a poco pasar de la la fisiología a la psicología - pasar de la la mente al corazón: a continuación, pasar desde el corazón hasta el ser. 14

14 De muerte a Inmortalidad, Capítulo 17 58

Página 59 India Mi Amor - Osho Ya en que uno puede recordar, la gente tiene reunido en torno a maestros, sólo para sentarse en silencio. En Oriente lo llamamos Darshan. Occidente no tiene entendido el significado de la misma. Parece estúpido digo "voy a ver al maestro." Por qué no tener una imagen en tu casa, y bien, ir de una vez ver y ser terminado! Pero todos los días va a ver el maestro, ¿estás loco o algo así? Occidente nunca ha entendido que el ver - que es el significado real de la palabra 'darshan' significa estar en el campo de la energía de un hombre que ha llegado a conocerse a sí mismo. Para beber fuera de su así, al mirarlo a los ojos, sentir sus manos, a escuchar sus silencios, con sus palabras. 15

15 Yahoo! La Rosa Mística, Capítulo 25 59

página 60 India Mi Amor - Osho Se ha informado de que cuando Sariputa - uno de principales discípulos de Gautama Buda, y una de las pocos que se iluminó en Gautam curso de la vida de Buda - cuando llegó a Gautam Buda, que había venido a discutir. Era un bien maestro conocido, y muchos pensaron que era una dominar. Había llegado con cinco mil discípulos que sostienen con Buda sobre la base principios. Buda le recibió con gran amor y le dijo tanto a sus discípulos y los discípulos de Sàriputta, "Aquí viene un gran maestro, y espero que un día que va a convertirse en un maestro. "Todo el mundo estaba desconcertado lo que quería decir con él - incluso Sariputa. pidió a Sariputta, "¿Qué quieres decir?" Gautam Buda dijo: "Usted sostiene así, usted está articular, usted es un intelectual influyente. Tú tiene todas las cualidades de un maestro genio. Tú tener cinco mil personas muy inteligentes como sus discípulos, pero que aún no son un maestro. Si usted era un maestro que habría llegado a usted, usted no habría llegado a mí. Eres un gran filósofo, pero usted no sabe nada.

Página 61 India Mi Amor - Osho "Y yo confiar en su inteligencia, que se quiere No mientas: decir antes de todas estas personas que usted es una pensador, pero usted no ha experimentado nada. Si usted dice que ha experimentado, estoy dispuesto a discutir contigo. Pero recuerde, no es mentira va a ayudar. Lo van a detener de inmediato, porque la experiencia tiene tantas cosas, que no están disponibles en las escrituras. Así que es mejor a ser claros al respecto. "Estoy dispuesto a discutir con usted si usted dice que que ha experimentado la verdad. Si usted dice no han experimentado la verdad, estoy dispuesto a aceptarte como mi discípulo. Y los haré una maestro, es una promesa - porque eres prometedor. Puede optar por mentir y hablar conmigo, o para ser verdad y ser un discípulo y aprender conmigo, experimentar conmigo. Y un día cuando usted es un maestro, si usted quiere discutir conmigo estaré contento ". Por un momento hubo silencio inmenso. Pero Sariputta era realmente un hombre de verdad. Él dijo, "Buda es correcta. Nunca he pensado en ello, que va a preguntar acerca de la experiencia. yo tengo estado debatiendo en todo el país, derrotando muchos grandes llamados maestros, por lo que mi 61

Página 62

India Mi Amor - Osho discípulos "- que era la regla en la India Usted. discutir, y el que es derrotado se convierte en una discípulo. Así que dijo: "Muchos de estos discípulos eran sí maestros, pero nadie me preguntó acerca de la experiencia. No tengo ninguna experiencia, por lo no se trata de discutir en este momento. En este momento me toco los pies de Gautama Buda. Y voy a esperar a que el momento en el que tengo experimentado, cuando yo soy un maestro a mí mismo ". Después de tres años de estar con Buda, se iluminó. Era sin duda una muy caso potencial ... justo en el borde. El día que se se iluminó, Buda lo llamó y le preguntó: "¿Quieres hablar ahora?" Sariputa tocó los pies de Gautam Buda de nuevo y dijo: "Que el tiempo me tocó sus pies porque no tenía experiencia. Esta vez le toco sus pies porque tienen la experiencia; el no se plantea cuestión de discusión. Ese momento que era imposible hablar; esta vez también es imposible hablar. No hay nada que discutir. Lo sé, lo sé - y el conocimiento está lo mismo. Y yo soy su discípulo. Pueda llegar a ser 62

Página 63 India Mi Amor - Osho un maestro para los demás, sino para que yo siempre siendo un discípulo. Transformaste todo mi

vida; de lo contrario habría muerto acaba argumentando innecesariamente, perdiendo el tiempo y otra tiempo de la gente. " 16

16 El camino de la mística, Capítulo 23 63

Página 64 India Mi Amor - Osho En la India , hemos dividido la vida de un hombre en cuatro asramas, o fases de la vida. Este es un científico experimento que es único tal vez en el conjunto historia de la humanidad. Si la vida útil de un hombre es una cien años, que se divide en cuatro fases de

veinticinco años cada uno. La primera de veinticinco años se llama brahmacharyashrama. En esto el tiempo, el objetivo de una persona era crear y acumular energía para que, cuando se convirtió en una gri-hastha, un cabeza de familia, entonces él sería listo para experimentar profundamente todos los placeres de vida. Estos sabios de la India eran muy atrevido y gente valiente; que no eran escapistas. los primer período de veinticinco años era para el acumulación de energía suficiente para que durante el segundo período él sería capaz de tocar el picos y las profundidades de la vida mundana, de vivir la vida al óptimo. Los sabios sabían esta verdad: usted ser libre de cualquier deseo sólo si tiene experimentado por completo. Incluso si quieres ser libre de negatividad, que tendrá que vivir totalmente. Si algo que sólo se conoce parcialmente el con- mente continúa en el deseo de conocer la parte restante, aunque sólo sea por curiosidad.

Página 65 India Mi Amor - Osho Mulla Nasrudin estaba en su lecho de muerte y la cura había llegado para llevar a cabo los últimos ritos. Él Mulla preguntó, "¿Se ha arrepentido todos sus pecados?" Mulla abrió los ojos y dijo, "estoy arrepintiendo! Sin embargo, hay una ligera diferencia entre lo que me están pidiendo que hacer y lo que estoy haciendo - Soy arrepintiéndose los pecados que no he podido ¡cometer! Ha habido una gran angustia en mi

mente, que quién sabe lo que tendría ganado si hubiera cometido esos pecados! Cualquier cosa que yo han hecho no me ha traído nada, pero ¿es la certeza de que, si hubiera hecho lo que yo no estaba SUPplanteado hacer, que esto también no tendría me trajo algo? " Él sentía que él no gana nada de lo que había hecho, pero pensó que tal vez el tesoros fueron escondidos en lo que él no lo había hecho. Y que podía asegurar que no fue así? Cuando Nasrudin tenía cien años de edad, celebrado su centenario. Los reporteros de noticias se acercaron y le preguntó: "Si tuviera su vida para vivir de nuevo, le cometer el ¿mismos errores de nuevo?"

sesenta y cinco

Página 66 India Mi Amor - Osho Nasruddin dijo: "Definitivamente, me gustaría hacer que los errores, pero también harían todos los demás que yo no era capaz de hacer. Ese es el único Me gustaría hacer el cambio. En esta vida, empecé cometer errores muy tarde en la vida. Si tuviera que vivir mi vida de nuevo, me gustaría tener una anterior comienzo." A continuación, los reporteros le preguntaron: "¿Cuál es el secreto de su larga vida? "Nasrudin dijo," no lo hice beber hasta que tenía diez años de edad, no fumaba

hasta entonces, y no toqué a una chica hasta que también tenía diez años. A excepción de esto, no veo ningún otro secreto de mi larga vida. Pero si tuviera otra vida, yo empezaría a cometer esos errores incluso una poco más temprano ". Un hombre lamenta las experiencias que podía -no vivir. Lo hace no mucho tiempo para que las experiencias ya han vivido; sólo el deseo para aquellos Experiencias que no se podía disfrutar perdura con usted. Los sabios de la India eran inteligentes, muy sabia; dijeron: Acumula la energía hasta la edad de veinticinco. Deje que la energía se almacenará de manera que cuando te mudas a los placeres de la vida, 66

Página 67 India Mi Amor - Osho son mucho más cargado de energía que pueda bucear hasta el mismo por los suelos de las pasiones. Sólo entonces se puede ver todo lo que el mundo puede mostrar. Y cuando es hora de dar vuelta a su de nuevo en que la vida que no sienta ningún remordimiento, no se le mirando hacia atrás. Este es el es decir, de brahmacharyashrama. Su definicion era mucho lo que la gente tenía que ser convertido en santos y tal motivo, deben practicar el celibato, no. Ellos están diciendo que una persona debe experimentar los placeres de la vida tan totalmente que la futilidad de que llegará a ser absolutamente claro para él. Sólo entonces, nace la santidad verdadera.

Después de este período de veinticinco años de brahmacharyashrama, la persona puede entonces comenzar vivir la grihasthashrama, la vida mundana. Eso era muy extraño que, por primera veinticinco años la gente se mantuvieron lejos de la atención mundo de pasiones y, a continuación, en la siguiente veinticinco cinco años fueron enviados al mundo de las pasiones, y con mucha, mucha fiesta. Éstas eran gente muy inteligente que idearon este sistema. Se entiende que la primera energía tiene que reunir y acumular.

Página 68 India Mi Amor - Osho Hoy en día, tanto en Oriente como en Occidente, hay muy pocas personas que están realmente sexual contento, aunque el sexo es más abierto y fácil de conseguir que lo ha sido siempre en el pasado. Aún así, muy pocas personas se cumplen sexual. La razón de esto es que incluso antes de la energía y la fuerza para el sexo está permitido para acumularlo ya se disipa. Antes de que la fruta madura, la raíces comienzan a perder sus jugos nutritivos. los fruta no se permite madurar realmente. Las frutas que son frutos verdes no pueden caer del árbol, pero maduros caída de forma natural; incluso el árbol no sabe cuando han caído. Porque el fruto madure alimento es necesario, y para la vida experiencias que maduran se necesita mucha energía. Es por esto que, durante los primeros veinticinco años de vida, todo está diseñado para la creación y

la acumulación de energía. Cada ser humano puede convertido en una reserva de energía que vibra debido a su propia fuerza acumulada, por lo que puede acercarse al mundo con todo el potencial de su energía. Recuerde, el más potente de una persona es, más pronto estará libre de los deseos; cuanto más débil es, cuanto más tiempo se tardará - porque una persona débil no puede experimentar sus pasiones totalmente, por lo que, naturalmente, no puede liberarse de 68

Página 69 India Mi Amor - Osho ellos. Lo que no es totalmente conocido y con experiencia no se puede dejar de lado. Una totalidad de la experiencia es necesaria para liberarse de cualquier cosa. Hasta que el mundo nuevo puede aceptar estos divisiones de la vida del hombre bien concebido, no lo hará será posible que el hombre se libere de su pasiones. El sabio dice que el estudio durante el primer período de la vida y la experiencia de la vida durante el segundo periodo lleva al hombre a la edad de unos cincuenta años, cuando es el momento para que sus hijos completen su estudios. Su hijo estará cerca de veinticinco años edad, y si él está casado y empezando a disfrutar el mundo, y el padre también va en la producción de los niños, que se verá ridículo. Si el padre continúa para complacer sus pasiones cuando es el momento para sus hijos se entreguen a los suyos, ¿cómo puede este padre todavía esperan que sus hijos lo respetan? ¿Cómo puede entonces esperar que el respeto y la confianza de ¿sus hijos?

No, la tradición era que el día en que la los niños llegan a casa y se casan, el los padres se mudan a vanaprasthashrama, la tercera fase; ahora todo el juego ha terminado para ellos. Cuando los niños han entrado en la fase ot 69

Página 70 India Mi Amor - Osho indulgencia, los padres deben ser naturalmente entrando en la renuncia a ot fase. De lo contrario, no hay diferencia entre la los padres y los niños. A la edad de cincuenta años que una persona se convierta en vanaprastha, lo que significa: uno que ha convertido su mirar hacia el bosque. En realidad no ir al bosque sin embargo, debido a sus niños, que tienen vuelto a casa después de sus estudios, tienen que ser guiado y dado el beneficio ot vida del padre experiencias. Esa es la responsabilidad del padre. Si en esta etapa el padre se escapa al bosque, la transferencia de conocimientos de una generación a la siguiente no será posible. En este momento, la hijos acabamos de volver frescos de su la casa del maestro. Ellos han aprendido las palabras y Escrituras y han vuelto lleno de energía y entusiasmo por la vida. Acaban de volver con toda su energía juvenil; ahora se necesita para el padre de alcanzar y dar orientación sobre lo que ha aprendido durante sus veinticinco año período de la vida familiar. El padre y la madre voluntad han convertido su visión hacia el bosque, con

su regreso hacia la vida familiar, pero lo harán guiar a sus hijos durante veinte y cinco años más de manera que lo que saben puede ser transmitida. 70

Página 71 India Mi Amor - Osho Cuando los padres se convierten en setenta y cinco años, hijos de los hijos se vuelven de la casa de su maestro. Ahora bien, no es necesario para el gran padre que esperar más; su hijo, que se ha convertido en cincuenta años de edad, ahora se hará cargo. Su hijo está ahora madura persona, con experiencia, y comenzará a transferir sus experiencias a su hijos propios. Ahora es el momento para la gran los padres a tomar sannyas y entra en el bosque, el fondo de su búsqueda espiritual. De esta manera una Se crea hermoso círculo. 17

17 Detrás de mil nombres, Capítulo 15

Página 72 India Mi Amor - Osho Edad ya su propia dignidad. Si una persona se convierte, vejez verdaderamente madura tiene su propio la belleza - que nunca se puede encontrar en un joven persona. En la juventud hay emoción, pero existe sin serenidad, sin frescura de la luna en ella. Ahí es una gran prisa en la juventud. Prisa siempre es feo, no tiene ninguna belleza. La belleza es como un fluir lentamente río, y los jóvenes es tan lleno de energía que hay una gran impaciencia por usarlo. La juventud nunca puede ser mentalmente estable. Tu dices eso los jóvenes son muy saludables, pero esta es la salud del cuerpo físico. Mental, la juventud está en una muy estado inquieto. En ese sentido, sólo las personas mayores pueden estar mentalmente en paz - pero sólo si llegar a ser verdaderamente madura. Llegar a ser verdaderamente madura significa que, dentro de la mente, deseos juveniles hacen no continuará moviéndose y acosarle. De otra manera, el cuerpo envejece, pero la mente se mantiene joven. Esto es cuando las personas de edad se ven muy feo - cuando sus cuerpos son viejos y sus mentes están todavía llenos de la inquietud y la impaciencia. Es interesante que los niños se ven hermosas, la juventud se ve hermosa, pero el viejo habría detenido tan bella. Es difícil encontrar un viejo hombre que se ve hermosa. Rabindranath Tagore 72

Página 73 India Mi Amor - Osho ha dicho: Cuando un anciano, a través de una completa la experiencia de la vida, madura a la belleza de la vejez, a continuación, su cabello blanco es como la nieve congelada en el picos del Himalaya - tranquilo y pacífico, en el pináculo, casi tocando el cielo; donde el Las nubes también se inclinan con respecto. Que hemos llamado dichas personas de edad gurúes, maestros o profesores. 18

18 Detrás de mil nombres, Capítulo 15 73

Página 74 India Mi Amor - Osho

Cuando uno está acabado con la felicidad, infelicidad, y la dualidad de que, cuando uno tiene tenido suficiente de él, entonces el viaje para el comienzo de la dicha, entonces uno se inicie la búsqueda y la búsqueda de algo eterno, algo inmortal. Eso es lo que ha creado sannyas en el Este. El este es mucho más antigua que la del oeste. Occidente sigue siendo joven, por lo tanto, todavía está interesado en la felicidadjuego de infelicidad. El Oriente es demasiado antiguo para que, se ha conocido todos esos juegos y la inutilidad de la misma. Sannyas es la mayor contribución oriental de la conciencia de la humanidad. 19

19 No se deje estar molesto por el Sutra, en lugar de perturbar el Sutra Usted mismo, Capítulo 5 74

Página 75 India Mi Amor - Osho Chapiteles de oro de la Conciencia

La India es el único país del mundo que tiene

valorado un bhikshu incluso más de un emperador. UN fenómeno como éste no se encuentra en ninguna parte otra parte del mundo; es de otro mundo. En este tierra nadie ha sido considerada más alta que un emperador. La India es el único país en el que han dado un lugar más alto a un bhikshu que a una emperador. Un emperador está en la cima del placer sensual mientras que un bhikshu está a la altura de la renuncia. Un emperador ha estado recogiendo las cosas, él tiene estado recogiendo cosas como un loco; mientras que una bhikshu no ha ahorrado nada más que a sí mismo. Ah emperador está recogiendo las cosas del mundo, mientras que una bhikshu se ocupa sólo de su alma. Un emperador se pierde en las cosas del mundo, un bhikshu es liberarse de las cosas para que pueda entrar dentro de sí mismo. Es un emperador después mundana persecuciones, la bhikshu está en su viaje interior .... ¿Quién es un bhikshu? - Uno que realmente se ha convertido un maestro. Pero la propiedad real sólo puede ser de a sí mismo, no tiene nada que ver con nadie más. 75

Página 76 India Mi Amor - Osho Y mientras uno trata de esclavizar a otro, que es desperdiciando su vida. Esa energía se va a perder, se no va a servir a cualquier propósito. No lo hará llegar a cualquier lugar, él simplemente se drene a sí mismo, agotarse, terminar a sí mismo; él destruirá él mismo....

de manera Mahaviraa es diametralmente opuesta: se abandonar la idea de convertirse en un maestro en el fuera de. Hay un mundo dentro, hay una imperio dentro, una inmensidad, un cielo - que son su dominar. Usted reclama la propiedad de eso. 20

20 Mahavira Vani, Volumen 2, Capítulo 20 76

Página 77 India Mi Amor - Osho Me acuerdo de uno de los más grandes emperadores, tal vez en toda la historia del mundo. Él era Ashoka. Él podría haberse convertido en un mundo conquistador mucho más fácilmente que Alejandro Estupendo. Tenía ejércitos mucho más grandes, mucho más La tecnología desarrollada, mucho más riquezas. Y el estaba en el camino de convertirse en un conquistador del mundo, pero la primera victoria fue suficiente. Conquistó lo que hoy es el estado de Orissa. En su tiempo era

llamada la tierra de Kalinga. Conquistó la país de Kalinga. Millones de personas tuvieron que ser asesinadas, masacradas, porque la gente de ese lugar estaban listos para morir, pero no debe ser conquistado. La situación era de tal manera que la lucha continuaría hasta que no es una hombre permaneció Ashoka y sería victorioso sólo sobre millones de cadáveres. A mitad de camino, Ashoka tembló, al ver a millones de las personas masacradas, y al ver que el punto estas no son las personas que van a dar camino. Ya sea la vida en libertad, o la muerte - no hay otra alternativa para ellos. No aceptarán cualquier tipo de esclavitud. Cuando se convirtió en absolutamente seguro de ello, pensado por un momento - justo en el medio de 77

Página 78 India Mi Amor - Osho millones de cadáveres - "¿Vale la pena ¿qué? el punto? Matando a estas personas valientes y justo convertirse en vencedor de un país de los muertos ... Usted se sentirá arrepentido toda su vida, porque se ha destruido tanto, la vida. Y no la vida de la gente común, pero la gente de un enorme valor, que se han dado alternativas absolutas: `O nos van a vivir en la libertad o vamos a morir en libertad. La esclavitud no es aceptable. Usted puede ser un gran rey, es posible tienen un gran poder, pero al menos tenemos el poder a morir - no se puede quitar de nosotros ' ".

El país era pobre. No era de ningún modo comparable con el vasto imperio de Ashoka. El imperio de Ashoka fue el más grande de la India tiene siempre estado - de Afganistán, que ahora es una país separado, Pakistán, que ahora es una país separado, Sri Lanka, que ahora es una país separado, Birmania, que ahora es una país separado, Nepal, Bután, Sikkim, Ladakh ... India nunca ha tenido tan grande como un mapa tenía en el momento de Ashoka. Sólo este pequeño país de Kalinga era independiente, y eran pobres. Ellos no tener un ejército, ni la tecnología, simplemente el valor 78

Página 79 India Mi Amor - Osho un valor tal que sólo tenían dos simples alternativas: "Vamos a vivir en libertad o le morir en libertad; no conocemos ninguna otra alternativa ". De hecho, se había convertido en Ashoka desafiado de manera - que tenía que ver cómo estos la gente durante siglos habían sido libres y sin una ejército, con valor justo y la dignidad humana y orgullo. Fue un gran desafío para la gran emperador, que les podría haber aplastado sin ningún esfuerzo. Ya había matado a la mitad de la país. Pero entonces, de repente un giro vino a los suyos conciencia, y vio que esto era simplemente siendo estúpida: "Estás destruyendo una hermosa, pueblo orgulloso ya que son capaces de destruir

porque tiene ejércitos más grandes, que tienen más armas, que tienen mejores caballos, mejor armas, pero que no tienen mejor ser humano seres que se están destruyendo. Su gente es simplemente servidores que están luchando porque están siendo pagados. Estas personas están luchando sin armas, sin caballos, sólo porque ama la libertad. Es feo para destruir estas personas esta será la destrucción de una hermosa variedad ".

Página 80 India Mi Amor - Osho Volvió a su casa. Sus generales preguntaron: "¿Qué es el asunto? Estamos ganando." Ashoka dijo, "Esta no es la victoria, esto es simplemente asesinato. Y yo no soy un asesino. Si no puedo conquistarlos con vida, no quiero conquistar. yo no quieren ser llamados en la historia de un conquistador de cadáveres. Olvídalo." Y todo esto se convirtió en una pesadilla en la mente de Ashoka que el momento en que se alcanzado su palacio llegó a una transformación punto: renunció al imperio. El dijo: "De ¿para qué sirve todo este imperio? Bastante de él! yo No quiero ninguna conquista ni a nadie a conquistar, cualquiera de invadir, y yo no quiero ningún imperio ". Ashoka se convirtió en un discípulo de Gautama Buda.

Gautama Buda había muerto doscientos años antes, pero sus discípulos estaban vivos, su discípulos iluminados aún estaban allí. Puede han sido la tercera o cuarta generación, pero había personas que tenían el mismo sabor y el mismo carisma, la misma magia.

Página 81 India Mi Amor - Osho Ashoka se convirtió en un discípulo, renunció al mundo, comenzó a vivir como un mendigo en su propio capital, rogando por su comida todos los días en su propia capital. 21

21 Sat Chit Anand, Capítulo 10 81

Página 82 India Mi Amor - Osho En busca de ser indiviso, el Oriental mente ha tratado de averiguar qué es exactamente esto conciencia interior que los místicos orientales, santos y sabios han estado hablando - y llamando el cuerpo ilusorio. Para nosotros, el cuerpo parece para ser real y la conciencia es sólo una palabra. Pero porque todos los santos en el Este insistían que esta palabra "conciencia" es su realidad, la Medio ha tratado de averiguar lo que esta realidad es antes de decidir en favor del cuerpo. los tendencia natural será decidir en favor de el cuerpo, porque el cuerpo es ya, que aparece como real; la conciencia que tiene que buscar, usted tiene que ir en un interior peregrinaje. Debido a la gente como Gautam Buda y Mahaviraa, Oriente no podía negar que estas personas eran sinceros. su sinceridad era tan clara, su presencia era tan impresionante, sus palabras fueron tan ... fue autorizada imposible de negar. Ningún argumento fue suficiente, porque estas personas eran su propio argumento, su propia validez. Y eran tan tranquilo y tan alegre, tan relajada, tan valiente. Tenían todo lo que

todo ser humano desea ... y en cierto modo, No tenía nada. Ciertamente que habían encontrado una fuente 82

Página 83 India Mi Amor - Osho dentro de ellos mismos, un tesoro. Y no se puede simplemente negarlo sin antes haber dado suficiente tiempo para la búsqueda. A menos que usted encontrará que hay hay conciencia, no se puede negar. Tenemos había gente tan fragante ... no podíamos ver a su rosas, pero la fragancia era tanto que la Medio trató de mirar en el interior, y se ha encontrado que la alma es mucho más real y el cuerpo es sólo una apariencia. Y sólo por la forma, será significativo para recordarle que la ciencia moderna También ha llegado a la conclusión de que la materia es ilusoria, no existe esa materia; sólo parece existir. 22

22 Más allá de la Ilustración, Capítulo 7 83

Página 84 India Mi Amor - Osho En Oriente ha sido una larga tradición, una de los antiguos-mayoría de las tradiciones. cuando los occidentales se acercaban al este no pueden entender lo que es sucediendo. En la India o en Irán o en Arabia, personas viajan miles de millas para ver un Maestro, sólo para ver un Maestro. No van a hacer una sola pregunta, simplemente van a venir. Y es un largo, arduo viaje. A veces la gente va a viajar a pie durante miles de millas sólo para tener una visión del Maestro. La mente occidental no puede entender lo que es el punto. Si usted no tiene nada que preguntar, ¿por qué vas? ¿Para qué? La mente occidental entiende cómo conversar pero se ha olvidado de ser con. se sabe cómo pedir pero se ha olvidado de cómo beber. Eso conoce el acercamiento intelectual, no lo hace conocer la puerta del corazón - de que hay una manera de para conectar y relacionar allá de las palabras, que hay es una forma de participar más allá de palabras. Asi que Los occidentales siempre han estado en aprietos los orientales caminando miles de millas, hacer un viaje largo y arduo, a veces peligroso y, a continuación, llegar a un maestro sólo para tocar sus pies y pedir sus bendiciones. Y entonces que va a desaparecer cumplido, feliz.

Página 85

India Mi Amor - Osho Durante siglos, el Medio ha conocido a otra persona tipo, una calidad diferente, de la comunicación - es de comunión. Un hombre va a venir, va a tocar los pies, él se inclinarán, que se verá en el Maestro, él sólo va a olfatear el aire alrededor de la Maestro - sólo la fragancia - y él se siente realizada. Ha llegado a ver que sucede lo imposible. Ha oído que sucedió en la época de Buda, él ha oído que sucedió en la de Mahoma tiempo, ha oído hablar de grandes maestros como Abdul-Aziz, que ha escuchado grandes historias - y él quiere ver si todavía sucede, si una Buda está todavía vivo, si es capaz de encontrar a un hombre de la calidad de Mohammed de manera que la escrituras serán válidos nuevo. cada Maestro sigue revalidando, cada maestro es nuevo y un nuevo testimonio de la verdad eterna: que la verdad poder

ser

dio cuenta.

En el recorrido de la gente del este. Hacen lejana viajes sólo para ver con sus propios ojos - porque no se puede ver a Buda ahora. Veinticinco cien años han pasado; es pasado, es parte de la historia, sólo se puede leer sobre él. No puedes Krishna ver ahora, que es mito. En Oriente la gente querer ver a alguien que es un Krishna o una Buda o un Mahoma o un Cristo. Ellos quieren 85

Página 86 India Mi Amor - Osho mirar a los ojos de manera que ellos llaman de nuevo

tener confianza, de modo que puedan obtener de nuevo confiar en que todavía sucede, que Dios no tiene abandonado el mundo, sin embargo, que no es sólo una historia del pasado, que es parte de la realidad. 23

23 sufíes - El Pueblo de la Senda, Volumen 1, Capítulo 15 86

Página 87 India Mi Amor - Osho Y hay una gran y urgente necesidad de hacer algo que nunca ha hecho antes - una buscar su propio ser. Después de haber ejecutado todo en el mundo y no se ha llevado

en cualquier sitio. Todos los caminos en el mundo dan vueltas y redondo; que nunca llegan a cualquier meta. Ellos no tener cualquier meta. La visualización de esta perspectiva de largo, uno de repente se enferma de toda la acción; amoríos, peleas, la ira, la codicia, los celos. Y uno empieza pensar por primera vez, "Ahora debo encontrar una nueva dimensión en la que no va a correr después nadie; en la que me voy a volver casa. He ido demasiado lejos en estos millones de vidas ". Este es el fundamento de la sabiduría oriental. Eso crea un gran aburrimiento con la vida, la muerte y la círculo vicioso continua. Ese es el original, significado de la palabra, el samsara ; significa que la rueda que sigue moviéndose, una y otra vez; sabe no parar. Usted puede saltar fuera de él, pero está aferrándose a ella. Este es el dispositivo básico para lograr que a su sentido. Usted ha engañado a todo suficiente. 87

Página 88 India Mi Amor - Osho Ahora detenerlo, y hacer algo que usted tiene estado evitando durante siglos, que ha sido posponer para mañana. 24

24 Bodhidharma, Capítulo 11 88

Página 89 India Mi Amor - Osho En la época de Buda había uno muy bonito mujer; que era una prostituta, su nombre era Amrapali ... Siempre había una cola delante de su palacio, de reyes, príncipes, los súper ricos. Eso era muy difícil conseguir el permiso para entrar en su palacio. Ella era una cantante, un músico, un bailarín. En el Este, el significado de la prostituta es diferente de la de Occidente. En Occidente es simplemente un objeto sexual. Uno va a una prostituta -

eso significa que uno va a una mujer como un objeto, una mercancía. Un hombre paga por su placer sexual. En el Oriente la prostituta no es sólo un objeto de sexo; de hecho, no es fácil convencer a una prostituta al ser un objeto de sexo. En particular, en el pasado que era tan… Estos príncipes y estos reyes y estos súper los ricos todos anhelaban - y eran gente hermosa - para convencer a alguna Amrapali para ser su reina, su esposa. Pero ella se enamoró de Gautama Buda. Buda estaba llegando a la ciudad de Vaishali, donde Amrapali vivió. Todo el mundo que era de cualquier importancia había ido a recibirle. El rey 89

Página 90 India Mi Amor - Osho Fue allí, el primer ministro estaba allí; Amrapali también estaba allí en su carro de oro. Al ver Buda - que había visto tantos hermosa personas en su vida, pero nunca había visto tal una hombre - tan silenciosa, tan sereno, tan tranquilo, tan relajado, como en casa. La forma en que caminaba - porque él llegó caminando; se utiliza para mover sólo en sus pies la forma en que entró en la ciudad ... la gracia que lo rodearon .. Amrapali cayó a los pies de Buda y dijo: "Iniciado mí como su discípulo; dame sannyas ". El primer ministro, el rey y los príncipes,

y todos los llamados tiros grandes no podían creyente sus ojos. Buda dijo a Amrapali, "Es mejor, Amrapali, que se piensa en ello. Usted está jóvenes, que son hermosas. Así que muchas personas tienen estado esperando por usted, que están listos para darle todo lo que quieras. No ha mirado cualquiera de ellos, yo soy un hombre pobre, un mendigo, y convertirse en mi discípulo significa convertirse en un mendigo. Pensar dos veces. Es una vida difícil. Sólo comemos una vez al día, viajamos en nuestros pies - con tan sólo mirar a mis pies. Usted piensa de nuevo ".

Página 91 India Mi Amor - Osho Se dice que incluso Buda sintió pena dar a este sanyas mujer porque ella había vivido en tales de lujo, que era una flor tan. Pero dijo Amrapali a él, "Sí, por lo que muchas personas están esperando para mí, pero yo estaba esperando. Y no quiero que lo me quieren dar. Me pueden dar el mundo entero, pero yo no quiero eso. Me encantaría sólo para seguir los caminos polvorientos, con desnudos Pies. Voy a ser inmensamente feliz sólo para comer los alimentos una vez al día. Estoy listo para ser un mendigo. Sólo ser bajo su sombra es suficiente ". Amrapali era un pagano; ella había vivido muy instintivamente. Buda dio sus sannyas, pero dio ella no hay directrices. Eso es lo más importante cosa. Se dió sannyasa a millones de personas, pero Amrapali fue la única excepción: a ella sin

principio ha sido aplicado, no hay directrices. Buda dijo: "Usted va a seguir el camino Tu estás en el camino correcto. Si no hubiera estado de el camino correcto que no me habría elegido. yo no tienen nada tiene; en el otro lado es la totalidad mundo, y me eligió. Esa es la indicación basta con que hasta ahora han estado en el Camino correcto. Ahora no pedir ningún tipo de orientación - que

Page 92 India Mi Amor - Osho será una distracción. Sólo tiene que ir en la siguiente su propio ser más profundo ". Y Amrapali se iluminó un día. 25

25 De la Oscuridad a la Luz, Capítulo 30 92

Página 93 India Mi Amor - Osho Buda llamó a su sanniasins bhikshu - en Pali, bhikkhu - se estaba burlando de nosotros. Esto es irónico, y dijo que sólo como una broma, pero la broma es profunda y serio. Buda fue a un pueblo con su escudilla a pedir, y el hombre más rico de la población dijo: "¿Por qué un hombre tan bella como usted?" - por lo ese momento todo el cuerpo de Buda era tan hermosa; tal vez era difícil encontrar a otro hombre como hermoso como él - "y se encuentra en la carretera con su escudilla. Usted es digno de ser un emperador. No me importa lo que eres, lo que eres, ¿cuál es su casta, su religión, su familia. yo se casará con mi hija para usted, y usted convertirse en el dueño de todas mis riquezas porque mi hija es mi único heredero ". Buda dijo: "Me gustaría que fuera cierto que yo soy el mendigo y que son el emperador. Pero el hecho es que cuando vi que son todos los mendigos de pensamiento son maestros, tomé el cuenco en mi propias manos. Al ver la situación, no se sentía

adecuado para mí decir que soy un maestro. Todos ustedes llamada ustedes mismos maestros, y estamos dispuestos a llamar nosotros mismos mendigos! Debido a que en un mundo donde la

Página 94 India Mi Amor - Osho mendigos piensan que son los maestros, es adecuado para los maestros que se muestran como mendigos ". Fue un fenómeno raro que había sucedido. Ha habido muy pocos emperadores nacidos en el la tierra que eran tan grandes que se atrevieron a convertido en mendigos. Y la India es el único país solo en la tierra - donde los hombres como Buda y Mahaviraa salió en las carreteras a mendigar. Pero es indicativo de un dominio interno - y es una gran broma sobre todos nosotros ... gran sarcasmo! Los que están llevando cuencos clama solo en el interior, están viviendo bajo la ilusión de que son maestros, y aquellos cuyos deseos y ambiciones han desaparecido, que salen en las carreteras con cuencos de limosna. Qué drama! Es una muy interesante ironía. Pero no podemos entender las ironías de la gente como Buda este es el problema. 26

26 Sarvasar Upanishad, el Capítulo 9 94

Página 95 India Mi Amor - Osho Durante siglos, la India ha sido el símbolo de la viaje interior. No es sólo una entidad política - es un fenómeno espiritual. Ya en lo conocemos la gente ha venido a la India de todo el mundo en busca de sí mismos. Algo es en el mismo clima, algo que está en el ambiente, eso ayuda… Fui todo el mundo y pude ver el diferencia. Tal vez, porque durante miles de años el genio oriental ha sido consistentemente en Búsqueda del alma, se ha creado una cierta atmósfera. Si meditas en el Este, parece como si todo ayuda: los árboles, la tierra, el aire. Si estás meditando en Estados Unidos, lo que tiene que meditar a solas - no hay ayuda procedente de en cualquier sitio. 27

27 El espíritu rebelde, Capítulo 15 95

Página 96 India Mi Amor - Osho Me acuerdo .... En la vida de Mahaviraa, la Jaina filósofo más importante ... Él es de un pueblo a otro pueblo con su íntimo Goshalak discípulo. Y esta es la pregunta que se están discutiendo: Mahaviraa insiste, "Tu responsabilidad hacia la existencia muestra cómo mucho que han llegado a su auténtica realidad. No podemos ver su realidad auténtica, pero podemos ver su responsabilidad ". A medida que se camina, se encuentran con una pequeña planta. Y Goshalak es un lógico - que tira de la planta y lo tira. Era una pequeña planta con pequeñas raíces. Mahaviraa dijo: "Este es irresponsabilidad. Pero no puede hacer nada en contra de la existencia. Usted puede tratar, pero va a ser contraproducente ". Goshalak dijo, "¿Qué puede hacer existencia a mí? Yo se han retirado esta planta; Ahora existencia no puede llevarlo a la vida de nuevo ". Mahaviraa rió. Entraron en la ciudad, que iban a pedir su comida. Después tomar los alimentos, que venían de vuelta, y se sorprendieron: la planta estaba arraigado de nuevo. 96

Page 97 India Mi Amor - Osho

Mientras estaban en la ciudad que había comenzado lloviendo, y las raíces de la planta, la búsqueda de la apoyo de la lluvia, entró de nuevo en el suelo. Ellos eran pequeñas raíces, que era viento, y el viento ayudado a la planta a levantarse de nuevo. En el momento en que habían regresado, la planta estaba de nuevo a su posición normal. Mahaviraa dijo, "Mira en la planta. Te lo dije, no se puede hacer nada en contra de la existencia. Usted puede intentar, pero eso se volverá contra ti, porque eso va a seguir que lo separa de la existencia. No traerá más cerca. "Sólo hay que ver esa planta. Nadie podría tener imaginado que esto va a suceder, que la lluvia, el viento junto gestionará que la pequeña planta espalda, enraizada en la tierra. Se va a vivir su vida. "Nos parece una pequeña planta, sino que es parte de una vasto universo, una vasta existencia, de la mayor poder que existe. "Y dice que Mahaviraa Goshalak, "A partir de este momento nuestros caminos se separan. Yo no puede permitir que un hombre viva conmigo que es contra la existencia y se siente ningún tipo de responsabilidad ".

Page 98 India Mi Amor - Osho toda la filosofía de la no violencia de Mahaviraa puede ser mejor expresado como la filosofía de

respeto por la existencia. La no violencia es simplemente una Parte de ello. Se pondrá a la sucediendo: cuanto más se encuentre usted mismo, cuanto más usted se encontrará responsable de muchas cosas que nunca tenga importado antes. Que te sirva de criterio: la más usted se encuentra el responsable de la gente, cosas, la existencia, cuanto más se puede estar a gusto que se está moviendo en la dirección correcta. 28

28 Más allá de Psicología, Capítulo 2 98

Página 99 India Mi Amor - Osho Esto es algo muy esencial para comprender: cuando una persona como Mahaviraa convirtió desnuda, se No era una práctica; él no lo había practicado. Él era un rey. Se distribuye todos sus bienes, la tierra, dinero; todo lo que él tenía, distribuyó todo

a las masas, al pueblo. Con sólo un chal a su alrededor se fue de la ciudad. Pero cuando él era apenas salir de la ciudad, se encontró con un mendigo que estaba lisiado, que estaba tratando de llegar a la ciudad porque había oído que era Mahaviraa distribuyendo cosas. Pero estaba impedido, por lo que fue simplemente arrastrando a sí mismo, y sin piernas. Y el Era tarde, por lo conoció cuando Mahaviraa Mahaviraa fue salir de la ciudad. Él dijo, "yo iba a venir, pero estoy sin piernas por lo No podía llegar a tiempo. Usted está saliendo, y el hombre más pobre de su reino no tiene recibido nada ". Ahora Mahaviraa dijo, "yo no tengo nada otra cosa sino este chal, pero es muy valioso, tachonada de diamantes. "Así que rasgó por la mitad y dio la mitad al mendigo. El dijo: "Este será suficiente para toda su vida y me las arreglaré con la otra mitad. "Así que ahora se mantuvo igual una toalla envuelta alrededor de él. 99

Página 100 India Mi Amor - Osho Como Mahaviraa estaba entrando en el bosque, una rosal agarró de la mitad de esa era su chal. De pronto se encontró a sí mismo desnudo. Él pensado para tomar el manto de vuelta de la rosal, pero luego pensó: "¿Cuál es el ¿punto? Tarde o temprano voy a perder este chal. Es tan valioso que incluso mientras estoy dormido voy a tener que cuidar de él. Es mejor la

rosal ha tenido su cuota y me liberó completamente. Ahora no tengo nada que temer - nada puede ser robado. Y yo he quedado exactamente como estaba nacido." Esto no es una práctica, esto es simple comprensión. 29

29 De la Oscuridad a la Luz, Capítulo 10 100

Página 101 India Mi Amor - Osho El yoga es la ciencia pura y Patanjali es el mayor nombrar por lo que el mundo del yoga se refiere. Este hombre es rara. No hay otro nombre comparable a Patanjali. Por primera vez en el la historia de la humanidad, este hombre trajo la religión al estado de la ciencia: hizo una religión la ciencia, las leyes desnudos; no se necesita ninguna creencia ... Patanjali es como un Einstein en la palabra de Budas. Es un fenómeno. Él podría tener fácilmente sido un premio Nobel como un Einstein o Bohr o Max Planck, Heisenberg. Él tiene la

misma actitud, el mismo enfoque de un riguroso mente científica. Él no es un poeta; Krishna es una poeta. Él no es un moralista; Mahaviraa es una moralista. Él es básicamente un científico, pensando en términos de las leyes. Y ha llegado a deducir leyes absolutas de ser humano, lo último la estructura de trabajo de la mente humana y la realidad. Si sigue Patanjali, que se llega a saber que es tan exacta como cualquier fórmula matemática. Simplemente haz lo que dice y el resultado será ocurrir. El resultado es que suceder; es sólo al igual que dos más dos, se convierten en cuatro. Es igual calientas agua hasta cien grados y se se evapora. No se necesita ninguna creencia: sólo tiene que hacerlo 101

Página 102 India Mi Amor - Osho Y saber. Es algo que hay que hacer y conocido. Es por eso que digo que no hay comparación. En esta tierra, nunca un hombre ha existido como Patanjali. 30

30 Yoga: El Alfa y la Omega, el Volumen 1, Capítulo 1 102

Página 103 India Mi Amor - Osho Hay una hermosa historia sobre una gran mujer mística de la India, Meera. Ella era realmente un loco devoto, un loco bhakta , en el tremendo amor y éxtasis con Dios. Ella era una reina, pero ella empezaron a bailar en las calles. La familia la repudió. La familia trató de envenenarla la familia en sí - porque era una vergüenza para la familia real. El marido estaba sintiendo vergüenza, muy incómodo, y particularmente en aquellos días. Y la historia pertenece a una de las partes más tradicionales de este país, Rajasthan, donde desde hace siglos nadie había visto caras de las mujeres; Ellos eran cubierta, siempre cubierto. Incluso el marido podrían no haber sido capaz de reconocer a su esposa en la luz del día, ya que se reunían sólo en la noche, en la oscuridad.

En aquellos días, en un clima tan estúpida, en tal medio, la reina empezó a bailar en las calles! Multitudes se reúnen, y ella estaba tan borracho con lo divino que su sari se deslizaría hacia abajo, su cara, podría quedar expuesta, sus manos serían expuesto. Y la familia era obviamente muy mucho perturbado.

103

Página 104 India Mi Amor - Osho Pero ella cantaba bellas canciones, la más bella jamás cantada en todo el mundo, porque vinieron de su corazón. No estaban compuestas, eran efusiones espontáneas. Ella era un devoto de Krishna, Krishna que amaba. Ella le dijo a su marido: "No vaya a creer que son mi marido - mi marido es Krishna. Usted no es mi marido, más que un pobre sustituir." El rey estaba muy enojado. Él le expulsó de el Reino; no se le permitió entrar en el territorio. Ella fue a Mathura, el lugar de Krishna. Krishna había muerto miles de años antes, pero para ella era tan vivo como siempre. Es decir el misterio del amor: que trasciende las barreras de tiempo y espacio. Krishna no era más que una idea ella, él era una realidad. Ella habló con él, ella dormía con él, lo abrazó, lo besó. Nadie más podía ver a Krishna, pero ella era absolutamente

consciente de él. Krishna representaba para ella el espíritu mismo de existencia, lo que Buda llama dhamma, la ley. Esa es la formación masculina, lo masculino la expresión: la ley. Meera llama Krishna "mi 104

Página 105 India Mi Amor - Osho amada "- no es la ley sino el amor, es el femenino corazón. Ella llegó a Mathura; no es una de las grandes templos de Krishna. Y el cura cabeza de ese templo había hecho un voto que lo haría No vi ninguna mujer en su vida; Durante treinta años No había visto a una mujer. No se permitió la mujer para entrar en el templo y que nunca había salido de la templo. Cuando Meera llegó allí, ella bailaba en el puerta del templo. Los guardias se volvieron tan encantados, magnetizado, que se olvidaron de evitar que ella. Ella entró en el templo; ella fue la primera mujer después de treinta años para entrar el templo. El cura cabeza estaba adorando a Krishna. Cuando Meera vio que no podía dar crédito a sus ojos. Él estaba loco. Le gritó, "¡Fuera de aquí! Mujer, sal de aquí! ¿No sabes que no hay se permite que la mujer aquí? " Meera se rió y dijo: "Por lo que yo sé, Dios sabe que, salvo que todo el mundo es una mujer -

¡igualmente! Después de treinta años de culto Krishna, ¿cree usted sigue siendo un varón? "

105

Página 106 India Mi Amor - Osho Se abrió los ojos del sacerdote principal; cayó a los pies de Meera. El dijo: "Nadie ha dicho tal cosa nunca antes, pero puedo verlo, no puedo sentirlo - es la verdad ". En el pico más alto, si se sigue el camino de amor o la meditación, usted se convierte en femenino ... Buda y Lao Tse, todas estas personas parecen estar femenino, ya que ellos sólo cuando sabe que han alcanzado el pico más alto. Pero tu no conocen su trayectoria, no se sabe su viaje. Su viaje era masculino, que no era femenino. 31

31 Dhammapada, Volumen 5, Capítulo 10

106

Página 107 India Mi Amor - Osho Entre los amantes de Krishna, el nombre de Chaitanya es el más destacado. En el término achintya-bhedabhedavad, la palabra achintya - lo que significa lo impensable es precioso. Los que conocen a través del pensamiento se dicen que la materia y el espíritu son, ya sea por separado o son uno y el mismo. Chaitanya dice que son uno y por separado. Por ejemplo, el ola es a la vez una con y separada de la océano al mismo tiempo. Y tiene razón. los onda es independiente del océano, y así lo llamamos por un nombre diferente - la ola. Y es prácticamente uno con el océano, porque no puede sin ella, se trata de ella. Por lo tanto, la la onda es a la vez separada e inseparable de la Oceano. Pero todo esto está dentro del ámbito del pensamiento; uno puede pensar mentalmente que la ola y el océano son diferentes y el mismo juntos. Pero Chaitanya agrega otra palabra a él, otro dimensión - es decir achintya o impensable. Y esta palabra es muy significativo. Dice que si llegar a conocer a través de pensar que el mundo y Dios, la materia y el espíritu son tanto independiente y inseparables, esta toma de conciencia no vale nada. 107

Page 108 India Mi Amor - Osho Entonces no es nada más que una idea, un concepto, una teoría. Pero cuando un buscador viene a ella sin pensar, sin palabra, cuando se da cuenta de que en una estado de no-mente, más allá del pensamiento, entonces es su experiencia. Entonces vale la pena; es real, y estupendo... Cuando Caitanya dice que esto es impensable, él significa mucho más que lo que parece a simple vista. Meera dirá que es impensable, pero estaba Nunca dado a pensar en serio - ella estaba a través y por medio de una mujer de sentimientos. Pero como En lo que respecta Chaitanya, que era un gran lógico, conocido por su mente aguda y lógica brillante. Había escalado los picos más altos de pensando. Los expertos tenían miedo de entrar en discusión con él. Era incomparable como una polemista; que había ganado después de laurel laurel discusiones filosóficas. un intelecto racional tal, que se había entregado a interpretaciones dividir el pelo de las palabras y conceptos a lo largo de su vida, un día estaba encontrado cantando y bailando por las calles de Navadeep. Meera, por otra parte, nunca tuvo entregado a la pedantería y escrituras; ella tenía

108

Page 109 India Mi Amor - Osho

nada que ver con la lógica. Ella era una amante mujer... Pero Chaitanya era su opuesto; que no era un hombre de amor, y se volvió hacia el amor y la devoción - Que era un milagro. Esto cien yochenta grados a su vez en su vida demuestra la victoria del amor sobre la lógica. Había derrotado toda su contemporáneos con su lógica, pero cuando vino en sí, se encontró que era una auto-derrota disciplina. Llegó a un punto en el que la mente y perdieron la vida y el amor ganaron. Más allá de este punto uno sólo puede ir con la vida y el amor. Por eso he dicho que entre las personas que recorrido el camino de Krishna, Chaitanya es simplemente extraordinaria, incomparable. Cuando digo lo que estoy consciente de Meera, que ama a Krishna enormemente. Pero ella no se acerca Chaitanya. Es inconcebible cómo un tremendamente mente lógica como Chaitanya podría bajar de su torre de marfil, tomar un tambor en las manos, y bailar y cantar en el mercado. Puedes pensar en Bertrand Russell bailando a través de la calles de Londres? Chaitanya era como Russell fuera y hacia fuera intelectual. Y por esta razón su enunciado se convierte en sumamente significativa. Él 109

Página 110 India Mi Amor - Osho hace su declaración de que la realidad es impensable no con palabras, sino con un tambor en sus manos bailando y cantando por las calles de su

ciudad, donde se llevó a cabo en un gran respeto por su excelente beca. Es de esta manera que él renuncia a la mente, el pensamiento y la renuncia declara que: "La realidad es más allá del pensamiento, es inconcebible." El caso de Chaitanya demuestra que ellos solos puede trascender a pensar que primero entra en el muy profundidad de pensamiento y explorarlo a través y mediante. Entonces ellos están obligados a venir a una punto en el que creo extremos ING y lo impensable comienza. Esta última frontera de la mente es donde una declaración como ésta nace. 32

32 Krishna: El hombre y su Filosofía, Capítulo 13 110

Página 111 India Mi Amor - Osho Chaitanya consigue lo último a través cantando y bailando. Se logra a través bailando exactamente lo Mahaviraa y Buda logrado a través de la meditación, a través de la quietud. Hay dos maneras de llegar al eje, las

centro, el supremo. Una de las formas se encuentra en su siendo tan firme y todavía - sólo en un punto muerto que no hay un rastro de temblor en ti y se llega a la central. La otra forma es simplemente la al contrario: se obtiene en dicho movimiento estupendo que la rueda corre a toda velocidad y el eje se hace visible y reconocible. Y esta segunda manera es más fácil que el primero. Es fácil saber si el eje de la rueda está en movimiento. Mientras Mahaviraa viene a conocerla través de la quietud, a través de la meditación, Krishna sabe que a través del baile. y Chaitanya Krishna supera incluso en el baile; su danza es magnífica e incomparable. Tal vez ningún otro persona en esta tierra tanto como baila Chaitanya. En este sentido, es bueno tener en presente que el hombre tiene tanto una circunferencia y una centro, y mientras su circunferencia - el cuerpo -

111

Página 112 India Mi Amor - Osho Siempre se está moviendo y cambiando, su centro - su alma - es quieto y en silencio, es eterna. 33

33 Krishna: El hombre y su Filosofía, Capítulo 13 112

Page 113 India Mi Amor - Osho El propio concepto de gurú es este; la palabra Ni siquiera puede ser traducido correctamente. Cuando nosotros traducirlo como "maestro" gran parte de su significado es perdido, porque un maestro significa un maestro - el gurú No es un maestro. En la conciencia occidental nada como el gurú alguna vez existió. Ese fenómeno es el este ... es algo básicamente oriental. Tiene que ser entendido. Hacemos un llamado "gurú" la persona que puede impartirles la verdad. No es que se puede enseñar - la verdad no puede ser enseñó; que puede ser capturado. El gurú es una persona cuya presencia puede ayudar a atraparlo ... una

agente catalítico. Él no va a hacer nada en De hecho, él no es un hacedor. De hecho, una persona se convierte en una guru cuando pierde por completo su hacedor del capó entonces él ya no es un hacedor; cuando el hacedor se ha ido, el ego se ha ido, cuando es absolutamente pasiva, cuando ni siquiera una ligera ondulación del deseo surge. Cuando no hay deseo, no puede haber ningún haciendo, las necesidades que hacen desear y el hacer necesita un hacedor. Un maestro o gurú es una persona que es un cero a la izquierda, un don nadie. Pero a través de su nadie-dad del comienza infinitas que fluye. A través de su vacío

113

Página 114 India Mi Amor - Osho el conjunto empieza inundaciones. El gurú es la persona en cuya presencia la verdad pueden ser capturados. Depende mucho del discípulo, porque el guru no es un hacedor - que simplemente está ahí como una llama de la luz. Si abres los ojos, los ojos convertido lleno de luz. Si mantiene los ojos cerrados la llama está ahí, pero no es agresivo. Va a Ni siquiera llamar a sus párpados - no va a decir, 'Abre tus ojos'; no va a decir nada. Va a sea simplemente allí ... que no interfiera con usted. Si abre los ojos, usted se convierte en un receptor. Si no abre los ojos, se le pasa. 34

34 Lo que es, es, lo que no, no lo es, Capítulo 5 114

Página 115 India Mi Amor - Osho Krishna es totalmente incomparable, que es tan único. En primer lugar, su singularidad radica en el hecho de que aunque Krishna sucedió en el pasado antiguo que pertenece al futuro, es realmente del futuro. El hombre todavía tiene que crecer a la altura donde se puede ser un contemporáneo de Krishna. Él sigue siendo más allá de la comprensión del hombre; continúa rompecabezas y nos batalla. Sólo en algún momento futuro vamos a ser capaz de entender y apreciar sus virtudes. Y hay buenas razones para ello. La razón más importante es que Krishna es el único gran hombre en toda nuestra historia que alcanzó la altura y la profundidad absoluta de la religión, y sin embargo, no es en absoluto grave y triste, no en lágrimas. En general, la principal característica de un persona religiosa ha sido que él es sombrío, -grave y triste mirando - como uno de vencido

la batalla de la vida, como un renegado de la vida. En el larga lista de tales sabios es Krishna anciana viene a bailar, cantar y reír. Religiones del pasado eran todos negador de la vida y masoquista, exaltando el dolor y el sufrimiento como grandes virtudes. Si se establece a un lado la visión de Krishna de religión, entonces todas las religiones del pasado 115

Página 116 India Mi Amor - Osho presenta una cara triste y dolorosa. Una risa religión, una religión que acepta la vida en su totalidad está aún por nacer. Y es bueno que el viejo religiones están muertos, junto con ellos, que el viejo Dios, el Dios de nuestros viejos conceptos también ha muerto. Krishna solo acepta la totalidad de la vida. La aceptación de la vida en su totalidad ha logrado plena buen término en Krishna. 35

35 Krishna: El hombre y su Filosofía, Capítulo 1 116

Página 117 India Mi Amor - Osho En Maharashtra , hay un templo que es uno de los lugares más sagrados de la India. El templo es templo llamado Vithoba. Vithoba es una de los nombres de Krishna. La historia es que un devoto de Krishna se hizo tan profunda meditación que Krishna tuvo que venir a él. Cuando llegó, el devoto estaba masajeando la pies de su madre. Krishna vino y golpeó la puerta. Ya que estaba abierto, él entró y se sentó justo detrás del devoto, que durante muchas vidas tenía estado llorando y pidiendo a Krishna que vienen a él. Simplemente girando la cabeza del devoto haría sentirse satisfecho; su largo esfuerzo vendría a una cumplimiento. Krishna dijo 'Mira, yo estoy aquí. Mírame.' Y el devoto le dijo que esperar, porque tenía No llegado en el momento justo - que estaba masajear los pies de su madre. Estaba sentado en una pequeño ladrillo de tierra, por lo que sacó y empujó de nuevo diciendo Krishna para sentarse en ella. El nunca se volvió a mirarlo, para dar la bienvenida y agradecer él. Krishna se paró en ese ladrillo y esperó la

toda la noche, porque la madre no podía ir a 117

Página 118 India Mi Amor - Osho sueño, que se estaba muriendo, y el devoto no pudo déjala. Dios podía esperar. llegó la mañana y la ciudad se convirtió despierto. Krishna se convirtió en miedo en caso de que otros lo vieron, por lo que se convirtió en una estatua. Y que la estatua está ahí en ese templo. Krishna es que se coloca en espera de ladrillo para el devoto que nunca se dio la vuelta! La historia es ... algo. Sólo en tales profunda momentos de la renuncia - ni siquiera el deseo de ver a Dios - y el devoto alcanzado. 36

36 No hay nada que perder más que su cabeza, Capítulo 2 118

Página 119 India Mi Amor - Osho Ramakrishna murió. En la India, cada vez que una marido muere su mujer tiene que romper sus brazaletes, quitarse toda la adornos, afeitarse la cabeza por completo, utilice únicamente saris blancos - de toda la vida luto, una desesperación de toda la vida, una vida la soledad comienza. Pero cuando murió Ramakrishna y fue en el siglo pasado - su esposa, Sharda, se negó a seguir el de diez mil añotradición antigua. Ella dijo, "Ramakrishna no puede morir - por lo menos para yo. Es posible que haya muerto por ti; para mí es imposible porque para mí su cuerpo físico se convirtió en irrelevante hace mucho tiempo. Su presencia y la la experiencia, la fragancia, se han convertido en una realidad y son todavía conmigo. Y hasta que lo abandonan yo no voy a romper mis brazaletes o cortar mi pelo o hacer cualquier cosa, porque para mí sigue siendo viva." La gente pensó que se había vuelto loca: "El choque parece ser demasiado - ni una sola lágrima ". Incluso cuando el cuerpo de Ramakrishna fue llevado a la lugar la quema de ella no salió de la casa. Ella se estaba preparando la comida para Ramakrishna. los el hombre estaba muerto - su cuerpo había sido llevado a la

119

Page 120

India Mi Amor - Osho crematorio - y que se estaba preparando la comida porque era su hora del almuerzo. Y alguien le dijo: "Sharda, ¿estás loco! Ellos han tomado su cuerpo lejos ". Ella se rió y dijo: "Se han llevado a su cuerpo, pero que no han llevado a su presencia; ese se ha convertido en parte de mi ser. Y yo no estoy loco. De hecho, muriendo él me ha dado la oportunidad saber si su enseñanza ha entrado en mi corazón o no. " Vivió durante muchos años después, y cada día hubo la misma rutina: dos veces al día ella prepararía la comida, y - como la edad, esposa hindú se encuentra por el lado del marido mientras él está comiendo, abanicándolo - ella ventilador de un asiento vacío. Ramakrishna no estaba allí - al menos para aquellos que se puede ver sólo la física. Y lo haría charla y rumores sobre lo que ha sucedido en el barrio. Ella daría todas las noticias de la forma en que siempre se utiliza para dar. Por la tarde, de nuevo la comida. Por la noche se prepararía su cama, cuidar de la mosquitera de manera que no incluso un solo mosquito que había dentro, tocar sus pies

120

Página 121 India Mi Amor - Osho - Los cuales eran accesibles solamente a ella, para que nadie más

- Poner la luz e ir a dormir. Y en la mañana de la misma manera como antes para despertarlo, ella venía y decía, "Paramahansadeva, levántate;. Es el momento de su discípulos se reúnen fuera y que tienen que preparar - tomar un baño, una taza de té "Poco a poco. poco a poco las personas que eran más del corazón, no de la mente, empecé a sentir que no había síntoma de locura en Sharda. Sobre el al contrario ... pero debido a que tenían Ramakrishna Nunca pensado en ella; ella siempre estaba detrás. Pero ahora Ramakrishna se había ido, y ella era el compañero más antiguo. Empezaron pidiéndole consejos, y su consejo fue tan perfecto en cada importa que era imposible para ella estar loco. Pero en lo que se refiere a Ramakrishna, ella seguido sentir su presencia hasta el último suspiro de su vida. Antes de morir ... esa fue la única vez que se puso a llorar. Alguien dijo: "Usted no llorar cuando Ramakrishna murió. Por qué eres ¿llorando?"

121

Page 122 India Mi Amor - Osho Ella dijo: "Estoy llorando porque ahora quién lo hará cuidar, que prepara la comida? Nadie sabe lo que le gusta, lo que no le gusta. Quien harán de su cama? Y el lugar está tan lleno de

mosquitos que si no se pone la mosquitera con razón, si sólo un pequeño lugar está disponible para mosquitos para entrar, el anciano sufrirán la toda la noche - y yo estoy muriendo. No estaré ahí. Y que todos piensan que está muerto, así que no se puede confiar en tú." Ahora bien, este es el enfoque de un silencio, en espera corazón. Ni siquiera la muerte puede hacer alguna diferencia, cualquier distancia. 37

37 El camino de la mística, Capítulo 28 122

Página 123 India Mi Amor - Osho Se dice acerca de Buda que cuando se convirtió en iluminados, árboles florecieron fuera de temporada. Ellos puede que no han florecido; esto puede no ser una declaración científica. Pero una declaración no tiene que ser científica para ser verdad, una declaración no necesita ser histórica para ser verdad. Hay aviones y aviones de verdad. Hay una cierta calidad en una poética la verdad también. No es histórica, no es científica, pero

es verdad todo lo mismo. Es una verdad poética. y una verdad poética está en un plano más alto que cualquier la verdad científica, porque las verdades científicas continúan cambiando; una verdad poética es eterno. Científico la verdad es más o menos un hecho. Una verdad poética no es una de hecho, sino un profundo significado, un significado, un mito. 38

38 Venid en pos de Para Ti, Volumen 4, Capítulo 9 123

Página 124 India Mi Amor - Osho Se dice acerca de Mahavira que cuando él lo haría caminar y moverse de un pueblo a otro - y Estaba desnudo, un hombre desnudo sin zapatos, sin ropa - a veces espinas estarían en el camino: ellos se volvían inmediatamente para proteger sus pies. Espinas no puede haber hecho esto - uno no puede esperar que gran parte de los espinos. Incluso desde humana los seres es demasiado esperar. Pero aún así, la idea es significante. Simplemente muestra una cosa: que nos son miembros de la otra. Espinas son también parte de nosotros, y somos parte de espinas. Las flores son también

parte de nosotros, y somos parte de las flores. Estamos una familia. No somos extraños, separada islas: un vasto continente de bienestar, relacionadas entre sí. 39

39 Venid en pos de Para Ti, Volumen 4, Capítulo 9 124

Página 125 India Mi Amor - Osho Fragancia del Este

Basta ya de la beca! Beca es simplemente muy mediocre; beca no puede tender un puente moderno la ciencia con la mística. Necesitamos Budas, no gente que sabe de Buda. Necesitamos meditadores, amantes, experimentadores. Y entonces la día está maduro, ha llegado el momento, cuando la ciencia y la religión puede conocer y mezclarse, se puede soldar juntos. Y ese día será uno de los más grandes días de toda la historia humana; Será un gran día de alegría, incomparable, único, porque a partir de ese día, la esquizofrenia, la la humanidad dividida desaparecerá del mundo.

Entonces no hay que tener dos cosas, la ciencia y la religión; hay una cosa que hacer. Para el exterior se utilizará la metodología científica, para el interior lo hará que la metodología religiosa. Y "la mística" es una palabra hermosa; puede ser se utiliza para que una ciencia o una religión, cualquier cosa que llama. "Mística" será una hermoso nombre. Entonces la ciencia buscará el misterio exterior, y la religión va a buscar la misterio interior; que serán las dos alas de misticismo. "Mística" puede llegar a ser la palabra 125

Página 126 India Mi Amor - Osho que denota ambos. La mística puede ser el síntesis de ambos. Y con esta síntesis, muchos más síntesis pasará por su propia voluntad. Por ejemplo, si la ciencia y la religión pueden reunirse en la mística, a continuación, Este y Oeste pueden cumplir, entonces el hombre y la mujer puede cumplir, entonces la poesía y la prosa se pueden satisfacer, a continuación, la lógica y el amor pueden satisfacer, a continuación, capa sobre capa, reuniones pueden seguir ocurriendo. Y una vez que este que ha pasado, vamos a tener un hombre más perfecto, más entero, más equilibrado. 40

40 El Secreto, Capítulo 12 126

Page 127 India Mi Amor - Osho Los más grandes místicos del mundo eran a menudo el lógicos más grandes también. Shankara, Nagarjuna eran grandes lógicos y, sin embargo ilógico. Ellos irá tan lejos como sea posible con la lógica, y luego De repente toman un salto cuántico - dicen, "Hasta este punto, la lógica ayuda, más allá de esto, la lógica tiene que ir." Si desea discutir con Shankara, que será derrotado. Shankara viajó por todo este país, y derrotó a miles de estudiosos. Este fue el trabajo de toda su vida, para ir a la derrota gente. Y todavía estaba muy ilógico. En el mañana lo encontraba discutiendo por lo lógicamente que los más grandes lógicos mirarían infantil. Y por la tarde se encontraría él rezar y bailar en el templo y el llanto y llorando como un niño. ¡Increíble! Había escrito una de las más bellas

oraciones, y alguien le preguntó: "¿Cómo se puede escribir tales oraciones hermosas? Tú eres tan lógico - ¿cómo se puede ser tan emocional que se lloran y lloran y lágrimas caen hacia abajo? "El dijo:" Mi intuición no está en contra de mi lógica, mi intuición es más allá de mi lógica. Mi lógica tiene alguna función de cumplir; Voy con él, voy con ello, de todo corazón, 127

Página 128 India Mi Amor - Osho pero luego llega un momento en que no se puede ir más allá ... y tengo que ir más allá de ella también. " 41

41 La divina melodía, Capítulo 5 128

Página 129 India Mi Amor - Osho Voy a decirle a usted de un incidente en Rabindranath La vida de Tagore. Rabindranath utiliza a menudo para seguir su pequeña casa flotante y en vivo durante meses en el hermoso río, rodeado por un denso bosque, en absoluto silencio y la soledad. Una noche de luna llena, sucedió que estaba leer una contribución muy importante a la la filosofía de la estética, por Croce .... En el medio de la noche, cansado de Croce de muy argumentos complicados, cerró el libro y apagó la vela. Él iba a su cama para sueño, pero ocurrió un milagro. A medida que la pequeña llama de la vela desapareció, de cada ventana y la puerta de la pequeña casa flotante la luna vino a bailar. La luna llena del casa con su esplendor. Rabindranath permanecido en silencio por un momento. Fue un experiencia sagrada. Él salió de la casa, y la luna era inmensamente bello en ese silencio noche entre los árboles silenciosos, con un río que fluye tan lentamente que no había ruido. Él escribió en su diario a la mañana siguiente, "La belleza estaba a mi alrededor, pero una pequeña vela había sido prevenirla. Debido a la luz de la vela, A la luz de la luna no podía entrar ".

129

Página 130 India Mi Amor - Osho Este es exactamente el significado del nirvana. Tu pequeña llama del ego, su pequeña llama de la mente y su conciencia, es la prevención de la universo entero de precipitarse en ti; por lo tanto, la palabra nirvana - apagar la vela y dejar que el universo entero que penetre de cada rincón y la esquina. Usted no va a ser un perdedor. Vas a encontrar, por primera vez, su inagotable tesoro de la belleza, de la bondad, de la verdad - de todos que es valioso. 42

42 Bodhidharma - el más grande maestro Zen, Capítulo 12 130

Página 131 India Mi Amor - Osho Adi Shankaracharya - Él es un predecesor de Hace casi catorce siglos. Murió una hombre joven; murió cuando tenía treinta y tres años. Creó una nueva tradición de sannyasins, él creado cuatro templos en todas las cuatro direcciones, y nombró a cuatro, uno para shankaracharyas cada dirección. Me acordé de él que viajado por todo el país derrotar grande, filósofos conocidos - que era de una forma totalmente ambiente diferente. Un gran filósofo era Mandan Mishra; él tenido un gran seguimiento. Todavía en su memoria una ciudad existe. He estado ahí muchas veces. Está en una hermosa orilla del Narmada, uno de los más hermosos ríos. Ese es el lugar donde el río desciende de las montañas, por lo que tiene tremenda belleza. La ciudad es llamada Mandala, en memoria de Mandan Mishra. Shankara debe haber sido a la edad de treinta cuando llegó Mandala. Justo en las afueras de la ciudad, junto a un pozo, algunas mujeres eran sacando agua. Él les preguntó: "Quiero saber donde el gran filósofo Mandan Mishra vive."

131

Página 132 India Mi Amor - Osho

Las mujeres comenzaron a reír y dijeron: "¡No se preocupe, que acaba de entrar. Usted lo hará Encuéntralo." Shankara dijo: "¿Cómo voy a encontrarlo?" Ellos dijeron: "Usted lo encontrará, porque incluso el loros alrededor de su casa - que tiene un gran jardín y hay tantos loros en el jardín repiten poesías de los Upanishads , desde los Vedas . Si escucha loros repitiendo, cantando bellas poesías de los Upanishads, que pueda estar seguro de que esta es la casa de Mandan Mishra ". Él no lo podía creer, pero cuando él fue y que vio, tenía que creer. Le pidió a Mandan Mishra - Era viejo, cerca de unos setenta - "Tengo recorrido un largo camino desde el sur de la India para tener una discusión con usted, con una condición: Si soy derrotado, que llegará a ser su discípulo, y si son vencidos, que tendrá que ser mi discípulo. Naturalmente, cuando me convierta en su discípulo todos mis discípulos se convertirán en sus discípulos y el mismo será cierto si usted se convierte en mi discípulo todos sus discípulos llegarán a ser mis discípulos ".

132

Página 133 India Mi Amor - Osho Antiguo Mandan Mishra miró al hombre joven y dijo: "Usted es demasiado joven y me siento un poco

indeciso si aceptar este reto o no. Pero si usted es insistente, entonces no hay manera; yo hay que aceptarlo. Pero no se ve bien que una hombre de setenta años de edad, que ha luchado miles de los debates deben luchar con un joven de treinta años. Sin embargo, para equilibrar, sugeriría una cosa "- y esto era la atmósfera que tiene una enorme valor - "para sustituir, yo les daré la oportunidad de elegir el juez que decidirá. Por lo que encontrar un juez. Eres demasiado joven, y yo sentir que si te derrotan al menos debiera tener la satisfacción de que el juez era su elección." Ahora, ¿dónde encontrar un juez? El joven tenía oído mucho acerca de la esposa de Mandan Mishra. Su Se llamaba Bharti. Ella también era viejo, sesenta y cinco. Él dije, "voy a elegir a su esposa a ser el juez." Esta es la atmósfera, tan humano, tan amoroso. En primer lugar Mandan Mishra le dio la oportunidad de elegir, y luego Shankara eligió Mandan la propia esposa de Mishra! Y Bharti dijo, "Pero esto es no está bien, que soy su esposa, y si te derrotan

133

Página 134 India Mi Amor - Osho usted puede pensar que se debe a que puede haber sido prejuicios, favorable a mi marido ". Shankara dijo: "No hay duda de cualquier sospecha. He oído mucho acerca de su sinceridad. Si estoy derrotado, estoy derrotado. Y yo

saben perfectamente si es derrotado su marido, va a ser la última persona para ocultar el hecho ". Seis meses que le tomó a la discusión. En cada único punto que el hombre ha pensado que discutido, argumentado, citado, interpretado, y después de seis meses, la esposa dijo, "es Shankara declarado victorioso. Mandan Mishra es derrotado ". Miles de personas estaban escuchando por estos seis meses. Fue una gran experiencia para escuchar estos dos lógicos tan refinados, y esto fue una una enorme experiencia, que la esposa declaró Shankara para ser el ganador. Hubo una gran silencio durante unos instantes, y luego dijo Bharti, "Pero recuerde que usted es sólo la mitad de un ganador, porque de acuerdo a las escrituras y la esposa marido hace un todo. Estoy a mitad de Mandan Mishra. Has derrotado a la mitad; Ahora tu tendrá que hablar conmigo ".

134

Page 135 India Mi Amor - Osho Shankara estaba en una pérdida. Durante seis meses que tenía intentado tan duro; muchas veces que había estado pensando de renunciar - el viejo estaba realmente muy afilado incluso en su vejez. Nadie ha sido capaz de oponerse a Shankara durante seis meses, y ahora la mujer dice que su victoria es sólo la mitad. Bharti dijo, "Pero yo también le dará la oportunidad de elegir el juez ".

El dijo: "¿Dónde voy a encontrar una mejor juez que Mandan Mishra? Usted es tan simple y los justos y sinceros. Pero Bharti era muy inteligente, más inteligente que Shankara había imaginado, porque ella empezó a hacer preguntas acerca de la ciencia del sexo. Shankara dijo: "Perdóname, soy célibe y yo no se sabe nada sobre el sexo ". Bharti dijo: "Entonces, tendrá que aceptar su derrota, o si quieres un poco de tiempo para estudiar y experiencia, estoy dispuesto a darle un poco de tiempo ". Estaba atrapado en una situación tan extraña; él preguntado por seis meses y seis meses se les dio. "Usted puede ir y aprender tanto como sea posible porque esto será el sujeto, para empezar, 135

Page 136 India Mi Amor - Osho Luego, más tarde, otros temas. No es facil," Bharti dijo, "para vencer a Mandan Mishra. Pero eso la mitad era más fácil! Soy una mujer mucho más difícil. Si yo puede declarar la derrota de mi marido, que pueda entiendo que soy una mujer dura. No lo es va a ser fácil. Si se siente miedo no vienen espalda; de lo contrario vamos a esperar seis meses ". Este ambiente continuó durante miles de años. No había ninguna duda de estar enojado, no era cuestión de ser abusiva, hay era cuestión de tratar de demostrar que eres

justo al lado de su fuerza física o por sus brazos o por sus ejércitos. Estos se pensaba que eran métodos bárbaros; estos no eran para el la gente culta. 43

43 El futuro de oro, Capítulo 5 136

Page 137 India Mi Amor - Osho En el futuro , las mentes que han sabido algo de la meditación, la lectura sobre el pasado, será sorprende que países como India - tan vastos fueron vencidos tan fácilmente. El crédito no llega a los conquistadores, recuerda. El mérito es de los vencidos, la conquistado - porque estas personas han vivido en una totalmente diferente atmósfera, un ambiente diferente; que se han nutrido de diferentes vibraciones. Luchando y matando por la tierra, por el dinero, no estaba en sus mentes. Ellos eran No conquistado porque no eran valientes suficiente, que fueron conquistados porque eran no lo suficientemente tonto como para luchar. Permitieron la

camino; ellos dijeron: "Unos idiotas tienen esta idea conquistar todo el mundo - es mejor que conquistar. ¿Qué vas a ganar por la conquista, la mundo entero? "Un enfoque totalmente diferente a la vida: que la misma idea de conquistar es feo, inhumano. Sin embargo, para los Alejandros, a los Napoleones, a la Hitlers, para conquistar era la cosa más grande en la vida; no había nada más.

137

Page 138 India Mi Amor - Osho La India sabe mucho más. La India sabe que hay es sin duda una forma de vencer - pero no es preocupado por la conquista de los demás, es preocupado por la conquista de uno mismo. 44

44 El Osho Upanishad, Capítulo 37 138

Page 139 India Mi Amor - Osho Me acuerdo de una gran mística, Nagarjuna. Solía vivir desnudo. Sólo tenía una mendicidad cuenco; esa era su única posesión. Pero quizás él era el mayor genio que ha nacido en esta tierra, en la medida que se refiere a la inteligencia - su nitidez es incomparable. Grandes reyes, reinas, grandes filósofos fueron sus alumnos. Una reina estaba muy dedicado a él, y cuando llegó a su capital de que había hecho una cuenco de oro tachonado de diamantes. Y cuando llegó al palacio para pedir, ella dijo: "En primer lugar tiene que darme una promesa." Él dijo, "Usted está pidiendo una promesa de un hombre desnudo que no tiene nada pero su escudilla ". Ella dijo, "que va a hacer. Sólo estoy pidiendo la pidiendo tazón. "El dijo:" Se puede tomar. "Ella dijo: "Esto es sólo la mitad. substituiré, y tendrá que llevar a mi escudilla. "Él dijo, "No hay ningún problema, cualquier escudilla va a hacer." No era en absoluto consciente de lo que estaba escondido.

Fue un cuenco de oro tachonado de muy valiosos diamantes. Él lo tomó. A medida que se iba de nuevo a las ruinas de el monasterio donde se alojaba, uno de los ladrones 139

Página 140 India Mi Amor - Osho lo vi y no podía creer lo que veía. los escudilla brillaba como estrellas y que es una hombre desnudo -, por supuesto, muy bonito, magnífico; pero lo que es la escudilla haciendo con este hombre desnudo? Y ¿cuánto tiempo puede mantener ¿eso? Alguien va a quitar, así que por qué ¿Yo no? Siguió Nagarjuna. Nagarjuna fue adentro una habitación, que era un pequeño cobertizo con sólo el paredes izquierda. todo el monasterio estaba en ruinas, y había una ventana por el lado, y la ladrón estaba escondido fuera de la ventana conocer que los monjes budistas sólo comen una vez al día. Ahora comerá, y entonces él tendrá un poco de sueño sólo una siesta. Y ese será el momento adecuado. En este monasterio no vive nadie. Es miles de años. Pero antes de darle la oportunidad de robar el cuenco, Nagarjuna comió su comida y arrojó el cuenco a cabo de la ventana donde el ladrón estaba sentado. los ladrón no lo podía creer. Fue realmente conmocionado. Por un momento no se le ocurría qué hacer; ¿qué clase de hombre es? Él ha comido su comida

y se tira este cuenco de inmenso valor

140

Página 141 India Mi Amor - Osho como si no sirve de nada - y exactamente donde estoy sentado. Se puso de pie y le preguntó a Nagarjuna, "¿Puedo llegado en tan sólo para hacer una pregunta? "Nagarjuna dijo: "Para introducirte, tuve que tirar el cuenco fuera. Ven en el recipiente es suya.; no seas preocupado. Me he dado a usted por lo que no será un ladrón. Es un regalo, un regalo. Soy un hombre pobre. yo no tienen nada más, sólo eso tazón; y yo Sé que no puedo mantenerlo por mucho tiempo porque yo quiero tienen que dormir, alguien se lo llevará y que ha tomado tantas molestias. Desde el capital que me seguía, y yo he sido acecho. Y es un día caluroso de verano. Por favor no se niegan. Tómalo." El ladrón dijo: "Usted es un hombre extraño. ¿No te sabe lo costoso que es? ", dijo Nagarjuna," Como yo han conocido a mí mismo nada es costoso. "El ladrón mirado Nagarjuna y dijo, "Entonces dame uno de los presentes más: ¿cómo puedo saber a mí mismo en comparación con la que este tazón es preciosa nada? "El dijo:" Es muy simple ". Pero el ladrón dijo: "Antes de decir lo que quiera presentarme. Soy un ladrón conocido ".

141

Page 142 India Mi Amor - Osho Nagarjuna dijo: "¿Quién no lo es? No se preocupe con trivialidades. En este mundo todo el mundo es un ladrón porque todo el mundo viene desnudo sin nada, y entonces todo el mundo tiene algo o otro. Todos son ladrones, así que no se preocupa. Eso es Por eso vivo desnudo. Está perfectamente bien. Lo que sea que está haciendo, hacerlo bien. Sólo hacer una cosa: cuando se está robando ser consciente, estar alerta, estar vigilante. Si pierde la vigilancia no lo haga robar. Esa es una regla simple para usted. "El ladrón dijo: "Es muy simple. Cuando puedo verte de nuevo? "El dijo:" Yo estaré aquí por dos semanas. Usted puede venir cualquier día, pero primero probarlo. " Durante dos semanas intentó, y se encontró que es la cosa más difícil del mundo. Una vez que él alcanzado hasta dentro del patio, abrió la puerta de los tesoros, pero cuando se trate de tomar algo que va a perder su conciencia. Y el era un hombre honesto. Por lo que dejará esa cosa que no se pueden tomar. Pero era difícil: cuando él era consciente, no había ningún deseo de tomar cualquier cosa; y cuando él no era consciente, él querido tomar todo el tesoro. Finalmente se llegó con las manos vacías a Nagarjuna y dijo, "Usted ha perturbado mi vida entera. 142

Página 143 India Mi Amor - Osho Ahora no se puede robar. "Nagarjuna dijo:" Eso no es mi problema. Ahora bien, es su problema. Si tu querer robar olvidar todo acerca de la conciencia. "Sin embargo, el ladrón dijo: "Esos pocos momentos de la conciencia eran tan valiosa. Nunca me he sentido tan a gusto, por lo pacífica, tan silenciosa, tan dichosa - el todo tesoro del reino no era nada comparado lo. "Ahora entiendo a qué se refiere al decir que una vez que usted ha conocido a sí mismo otra cosa es costoso. No puedo dejar de practicar la conciencia. yo han probado sólo unas gotas de néctar, que usted debe estar saboreando cada momento. Podrías permíteme ser un discípulo y te sigo? " Nagarjuna dijo: "Yo sabía que ese mismo día. Tenía se inició ya cuando me seguiste. Usted pensaba que va a robar el pidiendo un tazón y estaba pensando cómo robar tú. Los dos estamos en el mismo negocio. " 45

45 La Transmisión de la Lámpara, Capítulo 11 143

Page 144 India Mi Amor - Osho

Un hombre muy rico vez quería ser feliz. Había intentado todo tipo de formas, pero todo había fracasado. Fue a muchos santos; nadie podría ayudarle. Entonces alguien sugirió, "Usted ir a Mulla Nasrudin. Vive en una cierta la ciudad - él es el único hombre que puede ser de alguna ayudará a ". El hombre se fue con una bolsa llena de diamantes, y mostró la bolsa para que Mulla Nasrudin estaba sentado debajo de un árbol fuera de la ciudad, descansando bajo el sol. Y dijo: "Soy una persona muy desgraciado hombre - Quiero la felicidad. Estoy listo para dar nada por ella, pero no he probado aún una vez qué es la felicidad - y la muerte se acerca cerca. ¿Me puedes ayudar? ¿Cómo puedo ser feliz? yo tener todo tipo de cosas que el mundo puede dar para mí, pero no estoy satisfecho. ¿Por qué?" Mulla miró al hombre, y sucedió tan rápido que el rico no podía entender lo estaba pasando. Él acaba de saltar sobre el hombre, quitó la bolsa, y corrió. Por supuesto, el hombre siguió, llorando, gritando, "yo ha sido engañado, robado! "

144

Página 145 India Mi Amor - Osho Mulla conocía todas las calles de la ciudad, por lo que fue ir en zig-zag, a uno y otro. Y los ricos el hombre nunca había corrido en su vida, y él estaba llorando

y las lágrimas fluían hacia abajo, y él dijo: "Yo se han robado absolutamente - que fue mi Las ganancias de toda la vida. Sálvame, la gente! ¡Ayuadame!" Y una multitud siguió. Y en el momento en que se alcanzado Mulla, el Mulla había regresado a la lugar donde el hombre rico le había encontrado. los caballo rica del hombre seguía allí, Mulla estaba sentado bajo el árbol. El hombre rico estaba llorando, respirando con dificultad. Y Mulla dio la bolsa De vuelta a él El hombre rico dijo: "Gracias a Dios!" Y tales lágrimas de alegría, y esa paz. Mulla dijo: "Mira, yo he hecho feliz. Ahora usted sabe qué es la felicidad? Esta bolsa ha sido durante años usted y que no estaba satisfecho. Eso tuvo que ser quitado de vosotros ". La felicidad es parte de la infelicidad. Es por eso la felicidad no debe ser el objetivo de su vida, porque si quieres ser feliz, tendrá que siendo infeliz. El más infeliz es así, entonces 145

Page 146 India Mi Amor - Osho sólo unos pocos momentos, pocos y distantes entre sí, lo vaya ser los de la felicidad. El objetivo no es la felicidad, la meta es la felicidad. no me pregunta: "¿Qué es la felicidad?" porque que muestra usted está en busca de la felicidad. Si usted tiene venido aquí en busca de la felicidad, que tiene

llegado al lugar equivocado. Ir a Mulla Nasrudin. Mi esfuerzo aquí es crear felicidad, no la felicidad. La felicidad es inútil: depende de infelicidad. La dicha es la trascendencia: uno se mueve más allá de la dualidad de ser feliz y infeliz. Uno observa tanto - la felicidad viene, uno mira y no se convierte identificados con eso. No se dice, "estoy feliz Paz -. Se es maravilloso. "Uno simplemente relojes, uno dice, "Sí, una nube blanca que pasa." Y luego viene la infelicidad, y uno no lo hace convertido ya sea infeliz. Uno dice: "Un negro nube pasajera - yo soy el testigo, el observador ". Esto es lo que trata la meditación - sólo convertirse en un observador. El no viene, el éxito venga, que está alabado, estás condenado, se 146

Página 147 India Mi Amor - Osho son respetados, que insultan - todo tipo de cosas vienen, que son todas las dualidades. Y vas en la observación. Viendo la dualidad, una tercera fuerza surge en ti, surge una tercera dimensión en ti. La dualidad significa dos dimensiones - uno dimensión es la felicidad, otra es la infelicidad. Observando tanto, una profundidad surge en ti - la tercera dimensión, siendo testigo, sakshi . Y esa tercera dimensión trae felicidad. La dicha es

sin ningún frente a ella. Es sereno, tranquilo, guay. Es éxtasis sin ninguna excitación. 46

46 Philosophia Perennis, Volumen 1, Capítulo 9 147

Página 148 India Mi Amor - Osho Los baul se llaman bauls porque son locos gente. La palabra 'Baúl' viene del sánscrito vatul raíz. Significa: enojado, afectada por el viento. los Baúl pertenece a ninguna religión. Él no es ni hindú ni musulmán, ni cristiano ni budista. Él es un ser humano sencillo. Su rebelión es total. No pertenece a nadie; él sólo pertenece a sí mismo. Vive en la tierra una de nadie: ningún país es de él, ninguna religión es de él, ninguna escritura es su. Su rebelión es aún más profunda que la rebelión de los Maestros Zen-porque al menos formalmente, pertenecen al budismo; al menos formalmente, ellos adoran a Buda. formalmente

tener Escrituras escrituras denuncia escrituras, por supuesto, pero todavía tienen. Al menos tienen algunas escrituras para quemar. Bauls tienen nada, ninguna escritura, ni siquiera para quemar; ninguna iglesia, templo, ni mosquenada en lo absoluto. Un Baúl es un hombre siempre de la carretera. Él no tiene casa, sin domicilio. Dios es su única morada, y todo el cielo es su refugio. Él posee nada, excepto colcha de un hombre pobre, una , Instrumento de una sola cuerda hecha a mano pequeña aektara llamada, y un pequeño tambor, un timbal. Eso es todo lo que posee. Posee una única instrumento musical y un tambor. Juega con 148

Página 149 India Mi Amor - Osho una mano en el instrumento y prosigue tocando el tambor con la otra. El tambor cuelga a un lado de su cuerpo, y baila. Eso es todo de su religión. La danza es su religión; el canto es su culto. Él ni siquiera usar la palabra 'Dios'. el Baul la palabra de Dios es Adhar Manush, lo esencial hombre. Él adora a hombre. Dice, dentro de ti y mí, dentro de todo el mundo, hay un ser esencial. Eso es todo ser esencial. Para encontrar esa Adhar Manush, que el hombre esencial, es toda la búsqueda. Así que no hay Dios en alguna parte fuera de ti, y no hay necesidad de crear cualquier templo porque usted es su templo ya. Toda la búsqueda es

withinwards. Y en las olas de la canción y el las olas de baile, que se mueve withinwards. 47

47 El Amado, Volumen 1, Capítulo 1 149

Página 150 India Mi Amor - Osho Gargi vivió hace cinco mil años, cuando el Upanishads se estaban escribiendo, fue el la infancia de la humanidad, y el hombre aún no habían llegar a ser tan brutal contra las mujeres. Cada año, el emperador de la nación utiliza para llamar a todos los sabios para un concurso. Él era a sí mismo muy filosóficamente de mente. De hecho, ningún persona iluminada habría ido a las concursos; que eran infantiles, aunque no había gran recompensa. Y sucedió un año en que el emperador declaró que le daría una miles de vacas, con sus cuernos cubiertos de oro puro y tachonada de diamantes a la persona que ganó el concurso. Este continuó era uno de los más famosos y los eruditos de la época. Y estaba tan seguro de su victoria que cuando llegó a la campus donde se está organizando el debate,

miraba a las vacas. Esos mil vacas con cuernos cubiertos de oro, salpicado de diamantes, estaban buscando realmente hermoso en el luz de sol. Les dijo a sus discípulos: "Usted toma estos vacas a nuestro lugar. No es necesario para los pobres vacas que se colocan en el sol caliente ".

150

Página 151 India Mi Amor - Osho Los discípulos dijo: "Pero primero hay que ganar". El dijo: "Que voy a cuidar." Incluso el emperador no podía evitar. Y todos esos miles de hombres sabios que tenían se reunieron - que no podían evitar. Todos ellos sabía que era imposible para vencerlo en argumento. Sus discípulos se llevaron las vacas. Y era casi el momento en que fue va a ser declarado el ganador, cuando una mujer Gargi llamado ... que estaba esperando a su marido que también había entrado en el debate, y era llegar tarde; así que fue a él llame. Ella entrado en el campus y vio toda la escena - Que las vacas se habían quitado incluso antes victoria. Y ella dijo al emperador: "No declarar su victoria. Por casualidad he venido aquí, para buscar para mi marido. Pero este hombre necesita a alguien ¿Quién sabe realmente, y estoy listo para tener una

discusión con él. No es más que un hombre culto, pero el aprendizaje nunca ha conocido la verdad ".

151

Página 152 India Mi Amor - Osho Esos eran más bellos días, cuando incluso una mujer podría desafiar el hombre más instruido. Y el emperador dijo: "Entonces voy a tener que esperar. Se puede discutir ". Ella preguntó preguntas sólo simples. Ella preguntó, "¿Quién creó el mundo?" y Yagñavalkya rió, pensando que esta mujer estaba haciendo una pregunta infantil. Pero estaba equivocado. Él dijo: "Dios lo creó - porque todo que existe tiene que ser creado por alguien ". Este era el momento para Gargi reír. Ella dijo, "Usted está atrapado, ahora que está en problemas Quién. creó a Dios? - Porque también existe, y todo lo que existe necesita un creador ". Este continuó vio que se había metido en dificultades. Porque si él dijo otro Dios lo creó, el cuestión seguirá siendo la misma: ¿Quién creó ese otro Dios? Usted puede ir en responder a una mil veces, pero la pregunta seguirá siendo el misma: ¿Quién creó el primer Dios? Y si hay era alguien para crear él, no puede ser llamado el primero.

152

Página 153 India Mi Amor - Osho Este continuó puso tan enojado que él sacó su espada y dijo: "Mujer, si no se detienen, su cabeza caerá al suelo! " Pero Gargi dijo: "Vuelve tu espada en el vaina. Espadas no pueden ser argumentos. "Y ella dijo el emperador, "Dile a este hombre que los uno mil vacas deben ser devueltos ". Era tan insultante para Yagnavalkya que nunca nuevo participado en ninguna discusión. y Gargi tomó esos mil vacas de vuelta de Este continuó. Ella era la mujer ilustrada primera conocida. 48

48 del filo de la navaja, Capítulo 16 153

Página 154 India Mi Amor - Osho La India es un país femenina y se ha mantenido una femenino del país. Toda la psique de la India es femenino, completamente opuesta a países como Alemania o Estados Unidos - que son países masculinos. El alma de la India es de sexo femenino. Esta es la razón por India nunca ha sido capaz de ser agresivo. En el toda la historia, la India nunca ha sido agresivo. La violencia nunca ha sido la forma en India. Toda la historia de la India es una historia de no violencia. En cuanto a la historia de la India, una muy hecho sorprendente entra en la luz: ningún otro país en el mundo es femenino en el mismo sentido que India. Y esto también ha demostrado ser una desgracia para la India. El mundo entero es de una calidad masculina - la totalidad mundo es agresivo, todo el mundo es violento. India sí sola no es violento, no agresivo. India historia de los últimos tres mil años ha sido una historia de sufrimiento, problemas, dificultades. Pero este mismo hecho también puede ser una bendición en el futuro, debido a que los países que se han desarrollado bajo la influencia de las cualidades masculinas han llegado más cerca de la hora de su propia destrucción. La mente del hombre es una mente agresiva, la mente del hombre es una mente violenta. Los países de 154

Página 155

India Mi Amor - Osho Occidente que se han desarrollado de acuerdo con la que cuenta todos han estado pasando lentamente a través guerras - y ellos están llegando cerca de la última la guerra, la guerra total. Ahora parece que hay ningún otra alternativa para ellos para luchar y ser destruido. La única otra posibilidad es que ahora la rueda de la historia debe girar, la historia del macho cierre civilización y comienzan un nuevo capítulo. Esta será el capítulo de una civilización de la hembra mente. 49 En Oriente le dan la bienvenida entre sí con plegable manos. En Occidente se dan la mano. Lo ves ¿la diferencia? Cuando saludas a alguien con las manos juntas que están diciendo, "Me inclino ante el divinidad en ti. "Cuando se dan la mano no hay duda de la divinidad. De hecho, las manos temblorosas fue desarrollado para asegurarse de que usted no está sosteniendo un arma en la mano derecha lado, para estar seguro de que usted no es un enemigo. Es lo que ofrece la mano derecha, le demuestra que su la mano derecha está vacía - "No soy tu enemigo." A los más, eso es lo que dice. Y lo mantiene

49 El Osho Upanishad, Capítulo 37 155

Página 156 India Mi Amor - Osho en el mismo estado; que ambos se dan la mano. Pero

tiene ningún misterio en ella; es sólo una estrategia, una diplomacia. La mano derecha es peligrosa, que puede contener una arma; y si no lo ve claramente abierta, sostenerlo, sentirlo, entonces hay una sospecha: el hombre puede engañar. Este temblor de las manos desarrollado en el oeste de la desconfianza. Ahora el historiadores occidentales están de acuerdo en ello, en el origen del apretón de manos. Pero inclinándose el uno al otro con plegable manos te lleva a un nivel totalmente diferente. Tiene un contexto diferente: te hace sentir respetada, honor - y no de una manera ordinaria, pero en de la manera más extraordinaria. Se le recuerda de su divinidad, de su piedad. aquellos plegada manos no son para usted o para su ego. Son por algo escondido detrás de usted, más allá de su ego - su naturaleza esencial, su alma misma. En segundo lugar, las manos juntas significan también que soy inclinándose hacia abajo para que no a medias, que ambos lados de mí son juntos como una totalidad - no como una doble personalidad, no reservarse nada. Porque cuando se dan la mano, es sólo con una mano. Es único representante de un lado, 156

Página 157 India Mi Amor - Osho la mitad de ustedes. ¿Qué pasa con la otra mitad? El otro la mitad puede no estar de acuerdo con la mano que usted ha dado en la amistad. Es una división, dividido, a medias recepción - y usted puede sentirlo.

Cuando se dan la mano con alguien que pueda controlar si la mano está fría o caliente, si la mano está vivo o simplemente como una rama seca de un árbol. Si se trata de un medio, no puede estar caliente; si se trata de un medio, se no puede estar vivo. Puede ser meramente formal, simplemente la etiqueta - que no tiene profundidad. Sólo de vez en cuando va a encontrar alguna mano con calidez. Y entonces Por lo general, ocurre que cada vez que la mano es lleno de calor, por otro lado también llegará a agarrarse de la mano; tanto sus manos estarán juntos. Tanto las manos cruzadas .... En el mismo de manera que el Este adora a la última, la absoluta - sin ninguna diferencia en absoluto, con el mismas manos plegadas, que recibe el ser humano. India nunca ha tratado de conquistar la naturaleza. De hecho, India nunca ha tratado de conquistar a nadie. los idea misma de la conquista no podía penetrar profundamente en la mente india. Incluso si alguien hace

157

Página 158 India Mi Amor - Osho algunos pequeños esfuerzos para conquistar a nadie, el propio alma de la India no puede apoyar esta persona. 50 hhe de energía que es la consecuencia de la disciplina que es impuro. Esta es la razón por la que cada vez que desee utilizar esta energía impura, tenemos que imponer disciplina -ya sea por la policía o un tribunal de la ley o de un ejército. Siempre que queramos suprimir problemas, nosotros los fragmentos de una

DORADO tiene que traer en un problema aún más grande. Esto es llama "poder impuro", y se crea a través de disciplina. Que Hitler podría crear muchos problemas para esta mundo era debido a la capacidad del alemán la gente a ser disciplinados. En la India, sin Hitler jamás podría llegar al poder. Uno puede tratar miles maneras, pero no se puede crear problemas en tales La India, ya que es imposible hacer que los indios ¡disciplinado! El poder de la sociedad alemana reside en su capacidad de ser disciplinados. Esta es la razón por Alemania será siempre una fuente de peligro; eso Siempre puede crear problemas. Si hay alguien hay quien puede llevar a los alemanes, que lo harán responder como una sociedad disciplinada. Disciplina

50 Sambhog Se Samadhi Ki Aur, Capítulo 13 158

Página 159 India Mi Amor - Osho se ha hundido profundamente en la sangre y los huesos de la la sociedad alemana. En la sangre y los huesos de los indios, hay no es disciplina. Hay una razón para ello. Es una suerte: debido a esto, por mucho que podamos tener sufrido, no hemos hecho sufrir a los demás. Nosotros han soportado la esclavitud, pero no hemos esclavizado alguien mas. Esclavizar a otros requiere mucho disciplina. Nunca pudimos lograr tal cosa. ¿Por qué fue la disciplina no se practica en este

¿país? La razón es que el verdadero espíritu este país, los maestros espirituales, estaban libres de toda disciplina. Y es que los genios que la la gente va a seguir. Hitler no es un modelo para Indios, ni es Napoleón o Gengis Khan o Tamerlán. Si recordamos la propia historia de la India, nos no han producido ni una sola persona para que coincida Genghis Khan, Tamerlán, Hitler, Mussolini, Stalin o Mao. En una historia de cinco mil años, una sociedad tan grande no ha sido capaz de producir incluso uno Genghis Khan. No hemos podido hacer eso. Para crear un pináculo tal, una base de la disciplina, una ladrillo por ladrillo base sólida es necesario. Sin embargo, hemos sido capaces de producir un Buda, un Mahavira y Patanjali. Estos son muy 159

Página 160 India Mi Amor - Osho diferentes tipos de personas: no crean disciplina. Tales personas son libres de la disciplina, y son muy impredecible. Nadie puede predecir lo que van a hacer o decir o qué pasar con ellos. India ha hecho un totalmente diferente experimento en el mundo - y es esta experimento que puede un día ser útil para el todo el mundo. 51 India nunca ha invadido ningún país, no tiene sido agresivo, violento, no ha tenido ningún deseo de vuelto más y más grande, enorme; India nunca tiene estado imperialista. Ha sido invadida por muchos la gente, y durante dos mil años ha sido una

esclavo país bajo Hunas, turcos, mogoles, Los británicos, portugueses, franceses, se acaba de decir el nombre - y la India ha sido invadido por todo el mundo. ¿Y por qué un país tan grande, casi una continente, rendimiento tan fácilmente? Ellos no eran interesados en la lucha. Pequeños grupos de personas ... lo que es Inglaterra? - No más grande que un distrito en India. ¿Cuál es su población? Si todos los indios

51 Detrás de mil nombres, Capítulo 12 160

Página 161 India Mi Amor - Osho había enojado al mismo tiempo, Inglaterra tendría ahogue. no serían necesarios bombas atómicas ... La India es un país enorme y vasto. Ochocientos millón de personas ... ochenta cien millones de personas ... no ... en averiguar el número! Pueden llegar a la Luna sin ningún tipo de problemas, sólo que estaba sobre El uno al otro. Y pequeños grupos de turcos y Magnates de los derrotó! Esto no es historia; En realidad la India nunca ha sido derrotado por nadie. India simplemente permitió nadie invada - que les dieron la bienvenida! los país estaba tranquilo, no había suficiente comida, suficiente espacio - ¿qué importaba si un poco más personas fueron absorbidos? Había tanto que ser compartido. Estas personas pacíficas, sin ningún el deseo de ser agresivo, seguido siendo esclavos para dos

miles de años, por la sencilla razón de que no estaban interesados en la lucha. 52

52 de lo falso a la verdad, el capítulo 8 161

Página 162 India Mi Amor - Osho El mundo ha llegado a un punto ... y ha sido traído a este punto por la actitud occidental de acción, y siempre la acción, y la condena de inacción. Ahora el Este puede ser de gran ayuda. La acción es buena, es necesario, pero no es todo. Acción que puede dar sólo las cosas mundanas de vida. Si desea que los valores superiores de la vida, a continuación, que están más allá del alcance de su hacer. Tú tendrá que aprender a estar en silencio y abierta, disponibles, en un estado de ánimo de oración, confiando en que existencia va a darle a usted cuando está madura, que cada vez que el silencio es completa, será lleno de bendiciones. Las flores se van a ducharse en usted. Sólo tienes que ser absolutamente un no-hacedor, una nadie, una nada. Los grandes valores de la vida - amor, la verdad, la compasión,

gratitud, la oración, Dios, todo - sólo ocurren en la nada, en el corazón, que es absolutamente silenciosa y receptiva. Pero Occidente está demasiado arraigada en acción. Y parece que no sea quizá suficiente tiempo para que aprenda la no acción.

162

Página 163 India Mi Amor - Osho Usted se sorprenderá al saber que la India nunca invadido ningún país - y la India fue invadida por casi todos los países del mundo. Quien quería invadir la India, que era el más fácil cosa. No era que no había valiente la gente, no que fueran guerreros, sino simplemente la idea de invadir el territorio de otro era tan feo. Es un hecho sorprendente que una Mohammedan vencedor, Mohammed Gauri, invadió la India dieciocho veces, y fue arrojado hacia atrás por una gran rey guerrero, Prithviraj. Mohammed Gauri fue obligado a retroceder, pero nunca entró en su Prithviraj territorio. Prithviraj se le dijo una y otra vez, "Este es ir demasiado lejos. Ese hombre se reunirán ejércitos de nuevo en pocos años, una y otra vez que lo invadirá la país. Es mejor acabar con él de una vez por todas. Y que haya sido victoriosos tantas veces que podría haber ido un poco más allá. Tiene solo un pequeño país al lado de la India; tú podrías han tomado su país y ... terminado! De lo contrario,

que es una preocupación constante ".

163

Página 164 India Mi Amor - Osho Pero Prithviraj dijo, "Eso sería en contra de la dignidad de mi país. Nunca hemos invadido nadie. Es suficiente que le obligan a ir espalda. Y él es un tipo tan descarada que incluso después de haber sido derrotado docenas de veces, él viene de nuevo. " La decimoctava vez que Mahoma Gauri fue derrotado, todos sus ejércitos murieron, y él fue escondido en una cueva y pensando, ¿Qué hacer ¿ahora? Y allí vio una araña haciendo su red. Sentado allí, no tenía nada más que hacer, por lo que visto a la araña. Se cayó una y otra vez. Cayó exactamente dieciocho veces, sino hasta el momento XIX tuvieron éxito en la fabricación de una red, y que dio el idea Mohammed Gauri: "Por lo menos una vez más que debería hacer el esfuerzo. Si esta araña era No desanimarse después de dieciocho fracasos, por qué debería ser? "Él comenzó de nuevo a su ejército, y decimonovena vez conquistó Prithviraj. Prithviraj se había convertido de edad, y después de haber combatido a su toda la vida, sus ejércitos estaban hechas jirones, arruinado. Él fue hecho prisionero, esposado y encadenado - la cual estaba absolutamente en contra de la manera oriental de la vida.

164

Página 165 India Mi Amor - Osho Cuando otro rey, Poras, fue derrotado por Alejandro Magno, y fue puesto a él, encadenado, Alexander le preguntó: "¿Cómo en caso de que ser tratado? " Poras dijo: "¿Es una pregunta que debe hacerse? Una emperador debe ser tratado como un emperador ". Hubo un gran silencio por un momento en el corte de Alexander. Fue muy apropiado para Poras decir esto, debido a que su derrota no fue Realmente una derrota; su derrota fue a través de la completa astucia de Alejandro. Alejandro había enviado su esposa para cumplir con Poras - que estaba esperando en el otro lado del río. Fue el momento en que, India, hermanas ataría un pequeño hilo alrededor de la la muñeca de sus hermanos - y se llamó Rakshabandhan, una esclavitud, una promesa de que "Usted me va a defender ". Cuando la esposa de Alejandro llegó fue recibida al igual que una reina debe ser recibida. Poras mismo vino a recibirla, y le preguntaron: "¿Por qué ¿has venido? Me podrías haber informado - I podría haber llegado a su campamento ".

165

Page 166 India Mi Amor - Osho Eso era parte de la tradición oriental: por el tiempo de sol se puso, la gente iría en cada uno campamento del otro - el campo del enemigo - sólo para discutir cómo ha ido el día, que murió, lo que sucedió. Eso era casi como un partido de fútbol - nadie lo tomó en serio. Sin embargo, la mujer dijo: "He venido porque me no tienen un hermano. Y oí hablar de este tradición aquí, así que quiero hacerte mi hermano." Y Poras dijo: "Es una coincidencia; no tengo una hermana." Así se ató el hilo y se llevó la promesa de Poras que "Pase lo que pase en la guerra, recuerda, Alexander es mi marido; él es su hermano-en-ley, y usted debe no me quiere ser viuda. Sólo recuerda que ". Llegó un momento en que el caballo de Alejandro muerto como Poras atacó al caballo con su lanza, y Alexander cayó al suelo. Poras saltó abajo con su lanza, y la lanza era sólo va a perforar el pecho de Alexander cuando Poras vio su propia muñeca con el hilo. Él se detuvo. 166

Page 167 India Mi Amor - Osho

Alexander dijo: "¿Por qué has dejado? Esto es la oportunidad - que me puede matar ". Poras dijo: "Me he dado una promesa. Puedo dar mi reino, pero no puedo romper mi promesa. Su esposa es mi hermana, y ella me ha recordado que no me gustaría que ella fuera una viuda. "Y él volvió. Incluso este tipo de hombre fue tratado por Alexander como si fuera un asesino. Y Alexander preguntó Poras, "¿Cómo debe ser tratado?" "Usted me debe tratar sólo como un emperador golosinas otro emperador. ¿Has olvidado que sólo una segundo más, y que no habría sido ¿viva? Es a causa de su esposa - la totalidad mérito es de ella ". Pero fue una conspiración. El Oriente no puede pensar tales cosas. Mohammed Gauri encarcelado Prithviraj - y Prithviraj fue el mejor arquero de aquellos tiempos. La primera cosa Mahoma Gauri lo hizo: tomó los dos ojos de Prithviraj a cabo. amigo de Prithviraj también fue capturado con él él era un poeta. Prithviraj le dijo: "Usted viene 167

Página 168 India Mi Amor - Osho conmigo a la corte. Nadie entiende nuestra idioma, y no necesito ojos para golpear mi objetivo que acaba de describir lo lejos que está ".

Mohammed Gauri tenía tanto miedo de Prithviraj que no estaba sentado en su trono de costumbre, estaba sentado en el balcón; toda la corte estaba en la planta baja. Y Chandrabardai, la poeta, describe exactamente cuántos pies de altura, cómo muchos pies de distancia. "Mohammed fue Gauri sentado ... "Lo cantó en una canción, y ciego Prithviraj mató a Mohammed Gauri sólo a través de esa descripción. Su flecha alcanzó exactamente a su corazón. Pero Chandrabardai estaba muy confundido, porque en los ojos ciegos de Prithviraj había lágrimas. Prithviraj dijo: "No está bien de mí, pero él Me ha obligado a hacer algo que va contra toda nuestra tradición ". Oriente tiene un enfoque totalmente diferente hacia las cosas. Si Occidente aprende algo sobre el Este, lo más importante será que todo lo que es grande sale de la no acción, no agresividad - porque cada acto es potencialmente agresivo. Sólo cuando se encuentra en una 168

Página 169 India Mi Amor - Osho estado de no acción son que no agresiva. Tú son receptivos, y en que la receptividad, el conjunto existencia vierte todos sus tesoros dentro de ti. 53

53 El esplendor oculto, Capítulo 13 169

Página 170 India Mi Amor - Osho Un sannyasin con el nombre de dandani existía en los días de Alejandro, en los días en que Alexander estaba en la India. Sus amigos habían dicho Alexander cuando venía hacia la India que cuando regresó, debe traer una S annyasin , debido a que rara flor florecida sólo en la India. Ellos dijeron: Trae un sannyasin . Tú traerá muchas cosas, pero no se olvide de llevar un sannyasin ; nos gustaría ver el

fenómeno de sannyas , lo que es, ¿qué es exactamente un sannyasin es. Estaba tan ocupado en la guerra y la lucha y luchar que casi se olvidó de él, pero cuando estaba pasando espalda, justo en el límite de la India, de pronto recordó. Cuando salía de la último pueblo por lo que pidió a sus soldados para entrar en el pueblo y preguntar si había un sannyasin por ahí en alguna parte. Por accidente dandani estaba allí en el pueblo, por la orilla del río, y el la gente dijo: Has pedido en el momento adecuado y que han llegado en el momento adecuado. Existen muchos sannyasins , pero un verdadero sannyasin es siempre rara, pero él está aquí ahora. Usted puede tener darshan , se puede ir a visitarlo. Alexander rió. Él dije: Yo no estoy aquí para tener darshan , mis soldados irá a buscarlo. Lo llevaré de vuelta a mi 170

página 171 India Mi Amor - Osho capital, para mi país. Los aldeanos dijeron: Es no será tan fácil. Alexander no lo podía creer - lo que dificultad puede haber? Tenía emperadores conquistados, grandes reyes, así que con un mendigo, un sannyasin , lo dificultad podría haber? Sus soldados fueron a ver esto dandani que estaba de pie desnudo en el orilla del río. Ellos dijeron: Alejandro Magno le invita a acompañarlo a su país. Todas Se proporcionarán las comodidades, todo lo que necesita será proporcionado. Va a ser un huésped real. los

fakir desnudo se rió y dijo: Ve y di a tu amo que un hombre que se hace llamar grande No puede ser grande. Y nadie me puede llevar en cualquier lugar - un sannyasin se mueve como una nube, en Libertad total. No soy esclavo de nadie. Ellos dijeron: Usted debe haber oído hablar Alexander, que es un hombre peligroso. Si dice que no a él, que ganó t escuchar, simplemente recortará su atajar. El sannyasin dijo: Es mejor traer su maestro aquí, tal vez le sea posible entiendo lo que estoy diciendo. Alejandro tuvo que ir, porque los soldados que había regresado. dijo: Es un hombre raro, luminoso, hay algo de lo desconocido a su alrededor. 171

Página 172 India Mi Amor - Osho Está desnudo, pero no se siente en su presencia que está desnudo - más adelante se acuerde. Él es tan poderoso que en su presencia simplemente olvidar todo el mundo. Él es magnético, y una gran silencio él y toda la zona rodea se siente como si se deleitando en el hombre. Merece la pena ver, pero parece que hay problemas en el futuro para él, el pobre, porque dice que nadie él puede tomar en cualquier lugar, que es de nadie esclavo. Alexander fue a verlo con una espada desnuda en su mano. El sannyasin se rió y dijo: Ponga abajo de su espada, es inútil aquí. Ponerlo de nuevo en la vaina, es inútil aquí porque se puede cortar solamente mi cuerpo, y que me fui hace mucho tiempo. Tu

espada no me puede cortar, por lo que poner de nuevo, no tenga infantil. Y se dice que esa fue la primera el tiempo que Alejandro seguida de otra persona orden; sólo por la mera presencia de la el hombre que no podía recordar quién era. El puso su espada en la vaina y dijo: No tengo Nunca encontrará con un hombre tan hermoso. Y cuando estaba de vuelta a casa, dijo: Es difícil matar a un hombre que está dispuesto a morir, no tiene sentido para matarlo. Se puede matar a una persona que lucha, entonces hay algún significado en el asesinato, pero 172

Página 173 India Mi Amor - Osho No se puede matar a un hombre que está listo y que está diciendo: Esta es mi cabeza, puede cortarlo. y dandani en realidad dijo: Este es mi cabeza, se puede cortar. Cuando la cabeza se cae, se verá que se caiga en el arena y también voy a verla caer en la arena, porque yo no soy mi cuerpo. Soy testigo. Alexander tenía que informar a sus amigos: No eran sannyasins que podría haber traido pero que no eran sannyasins . Entonces me encontré con una hombre que era realmente algo raro, y se han escuchado con razón, esta flor es raro, pero nadie lo puede obligar, porque él no tiene miedo de muerte. Cuando una persona no tiene miedo de la muerte cómo se puede obligarle a hacer nada? Es el miedo que hace que un esclavo - es su miedo. Cuando no tienes miedo ya no es una esclavo; de hecho, es su temor a que le obliga a

Haga que otros esclavos antes de que puedan tratar de hacer una esclavo de ti. Un hombre que no tiene miedo no es ni miedo nadie ni nadie hace miedo de él. Miedo desaparece totalmente. 54 54 Tao: Los tres tesoros, Volumen 2, Capítulo 3 173

Página 174 India Mi Amor - Osho Canciones en silencio: Sutras en Stone

Un místico también crea. Buda crea por Hablando; esculpe en palabras. Él crea parábolas, historias, teje historias dentro de historias, trae penetración en el mundo, pero esto no es una tipo de posesión. Es perfectamente a gusto. Él puede estar en silencio si así lo decide, no se volverá loco. Y él sabe exactamente lo que está haciendo; eso es eso que se llama arte objetivo. Él sabe lo que está haciendo, él sabe lo que hará a la gente. Él sabe si esta cosa en particular es meditada, esta será la consecuencia de ella. Es completamente científico. Si meditas en un Buda estatua, se quiere de repente siente que está fresco, silencioso, tranquilo. De repente se siente una especie de equilibrar pasando - sólo con la meditación en el Estatua de Buda. O, si meditas en el Taj Mahal en una noche de luna llena - es una obra de Sufi arte, que fue creado por los sufíes; se trata de un mensaje de amor

- Si vas en una noche de luna llena y simplemente sentarse hay, sin pensar en el Taj Mahal, no diciendo cosas estúpidas como "Qué hermoso!" sólo Meditar, absorbiendo, se sentirá un gran 174

Página 175 India Mi Amor - Osho visión ocurra a usted. A medida que se profundiza la noche, algo va a profundizar en ti. Como la luna comienza a elevarse, algo va a empezar a aumentar en ti también. A medida que los ruidos de la ciudad desaparecen, su mente ruidosa comenzará a desaparecer. Tu puedes tener una gran experiencia de meditación a través del Taj Mahal. Y no va a ser solamente de meditación - que es el diferencia entre el Taj Mahal y Ajanta. Cuando la meditación sucede, usted se sentirá rebosante de amor. En Ajanta, el amor no lo hará suceder, solamente la meditación va a suceder. Eso fue creado por místicos budistas que creen en conciencia y en nada más. Sufíes creen en amor; la meditación es parte de ella. El arte objetivo significa que ha sido creada deliberadamente por alguien que sabe lo que está haciendo, que trae algo de la otra dimensión en este mundo, de alguna forma. Sólo viendo que forma, una forma surgirá en ti, una canción. Sólo cantando esa canción, que se convertirá en algo otra cosa, un mantra. 55

55 La sabiduría de las Arenas, Volumen 2, Capítulo 5 175

Página 176 India Mi Amor - Osho La más antigua tradición de la música es que fue nace de la meditación. La gente quien meditada no pudo encontrar ninguna manera de impartir su experiencias. Ellos inventaron diferentes instrumentos de manera que se puede decir algo sin crear una es decir, en la que, sin duda, pero una alegría, una danza. Debe haber sido un valor muy importante revelación para los que en un principio descubierto un idioma que no es un idioma. Suena en sí mismos no tienen ningún significado. El significado es la imposición del hombre sobre los sonidos. Sonidos son naturales. El viento que sopla a través del pino árboles tiene un sonido y una música de su propio. o una río, que desciende de la montaña a través las rocas, tiene su propio sonido y su propia música. Es mi suposición de que los meditadores, escuchando el silencio interior, debe haber sentido la tremenda dificultad de cómo compartirla. Fue en aquellos días a partir de que la música fue descubierta. los descubrimiento es simple: llevar el significado de los sonidos y en lugar de significado, dan la sonidos armonía, un ritmo que penetra a el corazón. No dice nada, pero se dice que el indecible también.

176

Página 177 India Mi Amor - Osho La idea ordinaria de la música es que consiste de suena, pero eso es sólo la mitad de la verdad - y de menor importancia. A medida que la música se hace más profunda y más profundo, se compone de silencios entre dos sonidos. Un antiguo proverbio en China es, "Cuando el músico se convierte en la perfección, se tira a la basura su instrumentos "porque los instrumentos sólo pueden crear el sonido. El silencio es creado por el músico. Pero a la perfección, los mismos sonidos que fueron creando pequeños trozos de inicio silencio convertirse en un disturbio. Una extraña idea, pero perfectamente significativo, importante. Se aplica a las todas las artes. Cuando el arquero se convierte en la perfección, se tira su arco y sus flechas; sólo su los ojos son suficientes para mirar a un pájaro que vuela y la pájaro se va a caer. El arco y flechas eran solamente una preparación. Lo mismo se aplica a la música, a la pintura, a todo el artes que el hombre ha descubierto. En la última pico, que no es necesario los pasos, la escalera que que ha ayudado a llegar a la cima. Se vuelve irrelevante.

177

Page 178 India Mi Amor - Osho La música clásica se dedicó al silencio y al meditación. Una bella historia se habló de una Nabob de Lucknow. Lucknow permaneció siglos, la ciudad más culta, sofisticada este país. se respetaron las artes, la sabiduría era altamente deseable. El Nabab, el rey de Lucknow, fue sin duda una hombre de enorme valor, perspicacia. Pero estos son las personas que llegan a ser mal interpretado por el hombre común. Antes de contarles la historia sobre el músico, será bueno saber sobre el rey que lo invitó a Lucknow, a su corte. Fue el último rey de Lucknow, y cuando el ejércitos británicos invadieron Lucknow estaba escuchando música. Se le informó de que el ejércitos británicos se acercaban más y más. Él dijo: "Sólo les espera. Son nuestros clientes." Tal vez en ningún otro lugar en la historia ha habido una rey que aceptó sus enemigos como invitados. Y le dijo a su pueblo: "Hacer todo arreglo para su comodidad, y mañana voy a recibirlos en la Corte. Si quieren permanecer aquí, puede permanecer. Si quieren el poder, que pueden tenerlo. No hay necesidad de innecesario 178

Página 179 India Mi Amor - Osho violencia. Las cosas pueden ser resueltas de una manera más

forma culta. Pero por lo que este momento es preocupados, no voy a molestar a los músicos solo porque algunas personas estúpidas están atacando el ciudad." Este nabob estaba muy preocupado de que todo el grandes músicos habían jugado en su corte, excepto uno. Él preguntó: "¿Cuáles son las razones?" Su pueblo dijeron: "Sus condiciones son absolutamente insano. Dice que mientras que él está jugando su música, nadie debe moverse. Si alguien comienza en movimiento o balanceándose con la música, la cabeza tiene Haga salir inmediatamente de su cuerpo. Él vendrá sólo si se cumple esta condición ". El nabob dijo: "Debería haberme dicho ¡antes de! invitarlo y decirle que la condición es aceptado. Y declarar a toda la ciudad hermosa de Lucknow que aquellos que quieren oír la músico debe conocer el estado; de otra manera que no deben entrar ". Pero casi diez mil personas llegaron a escuchar El músico. Y el nabob no era un hombre de ir en contra de su palabra: un millar de soldados con 179

Página 180 India Mi Amor - Osho espadas desnudas estaban rodeando los oyentes. El fin era que debían anotar el que se movía, porque para quitar la cabeza, el medio sería una perturbación.

Sólo doce cabezas se movían. Ellos se observaron. En la mitad de la noche, el músico preguntó, "¿Se ha cumplido mi condición?" El rey dijo: "Sí, estos son los doce personas quien se trasladó y se balanceó y se olvidó de la condición. Ahora le toca a usted: lo que hacer ¿querer? ¿Hay que decapitar a ellos? " Para sorpresa de todos, dijo el músico, "Estos son los únicos dignos de escuchar a mí. Ahora dejar que todo vaya a la multitud. Ellos no estaban escuchando para mí, simplemente estaban protegiendo a sí mismos. Sólo un movimiento accidental podría causar la muerte, sólo un cambio de posición podría ser peligroso. Eran demasiado preocupado con sus vidas. Música no es para ellos; déjalos ir. Ahora la música de verdad me puede reproducir para usted en la noche restante, y para estas doce personas. "Se tomaron un giro extraño! La nabob dijo, "Pero esta es una manera extraña de encontrar el La gente correcta."

180

Página 181 India Mi Amor - Osho El músico dijo: "Esa es la única manera de encontrar las personas adecuadas. Estas son las personas para las cuales la música significa algo más que la vida misma ". Y, de hecho, se habían olvidado simplemente todo acerca las condiciones. Música tocó los corazones y empiezan balanceándose, una especie de danza entró en

sus seres. Jugó su música para aquellos doce personas la noche restante. Y él dijo el ricachón que no necesita ninguna recompensa. Esta fue suficiente recompensa, para encontrar a las personas adecuadas que podría escuchar música. "Me gustaría rezar a usted: recompensar a estas personas, porque se trata de la las personas a quienes la música es la meditación ". Hay dos posibilidades, que buscan en esta historia: ya sea meditadores encontraron música o músicos encontrado meditación. Pero son tan inmensamente y profundamente conectadas entre sí ... mi propia experiencia es que debido a que la meditación es una medida de superior, la experiencia mucho más profundo, la música debe tener sido encontrado por los meditadores - como lengua de llevar algo de su danza interno, interior silencio, a las personas a las que amaba. La música antigua en el Oriente necesita no sólo el capacitación para el músico, que necesita inmensa 181

Página 182 India Mi Amor - Osho capacitación para el oyente. Todo el mundo no puede entender la música clásica antigua. Tienes ser capaz de caer en sintonía con el armonía. En cierto modo tienes que desaparecer y dejar sólo la música permanecen. Ha sido la experiencia de todos los grandes músicos, bailarines, pintores, escultores, que si bien están más profundo de su creatividad, ya no existen. Su misma creatividad les da el sabor de

desapareciendo en lo universal. Eso se convierte en su primer contacto con la meditación. Por lo tanto son posibilidades: o bien la música ha llevado a la gente a el punto de la meditación, la meditación o ha intentado para encontrar un medio para expresar lo inexpresable. Pero en cualquier caso, la música es la creación más alta que el hombre es capaz de hacer. 56

56 Om Mani Padme Hum, Capítulo 22 182

página 183 India Mi Amor - Osho La mística Nanak siempre fue acompañado por una músico, su discípulo Mardana. Antes de que lo haría hablar, le diría a Mardana para jugar en su vina y crear el ambiente para que él hablar. Y mientras se paraba de hablar, que lo haría preguntar de nuevo Mardana para crear música tan bella como sea posible ... "Así que estas personas que tienen venido a escuchar a entender perfectamente que las palabras son impotentes. El comienzo es la música y al final es la música. Tengo que usar palabras, porque no son conscientes de que hay mayor formas de comunicación ".

Mardana seguido Nanak ... y Nanak es una místico que se encuentra al margen de una manera, porque él viajó más. Viajó por toda la India; él fue a Ceilán. Y, por último, que viajó a Afganistán, Arabia Saudita, y llegó a la lugar sagrado de los musulmanes, Kaaba. Era tiempo de la tarde cuando llegó. Su fama, su nombre, ya había llegado por delante de él. Pero el pueblo, los sacerdotes de la Kaaba, no podía creer que un místico de la calidad de Nanak, como que han oído hablar de él, debe comportarse de de esta manera. La noche estaba cayendo y se preparó su cama y le dijo a Mardana para hacer los arreglos 183

Page 184 India Mi Amor - Osho para dormir. Y ambos mantuvieron sus piernas hacia la Kaaba! Eso era absolutamente un insulto para los musulmanes. Ellos son tan susceptible de ello que incluso las tumbas de toda la Musulmanes en el mundo están redactadas en una de manera que sus cabezas en la tumba están apuntando hacia la Kaaba. No permiten que hasta los muertos las personas de cualquier libertad. Ciertamente se escandalizaban. Y dieron aviso Nanak, "Usted no es un místico y no lo hace incluso saber cómo comportarse de una manera caballerosa. Que nos está insultando ". Nanak dijo: "No te enfades conmigo. Tengo mis propios problemas. Mi problema es que, siempre que sea guardo mis pies están siempre apuntando hacia el

adivinar. Debido a excepción de lo divino, nada más existe. No he hecho a sabiendas, pero si sentirse ofendido, puede mover las piernas en cualquier dirección que desee ". Y la historia es tan tremendamente hermosa: Como Las piernas de nanak se movían en todas direcciones, el sacerdote se convirtió en intrigado - comenzó la Kaaba moviéndose en la misma dirección en la que los pies de Nanak ¡fueron trasladados! Quizás que es una parábola. Kaaba es 184

Página 185 India Mi Amor - Osho Sólo una piedra, y las piedras no se supone que son muy sensible. Pero una cosa que indica claramente que toda la existencia está llena, palpitante de sólo una música, un baile, una piedad. 57

57 Om Mani Padme Hum, Capítulo 22 185

Page 186 India Mi Amor - Osho Todo lo que es de valor auténtico en la vida tiene surgido de la meditación. No hay otra manera. La meditación es la madre del arte, la música, la poesía, danza, escultura. Todo lo que es creativo, todo lo que es vida afirmativa, nace de la meditación. Todas eso es la vida-negativo - el odio, la ira, los celos, la violencia, la guerra - nace de la mente. El hombre tiene dos posibilidades: la mente y la meditación. 58

58 de la esclavitud a la libertad, capítulo 39 186

Page 187 India Mi Amor - Osho Hay una historia famosa sobre Tansen. Él era el músico en la corte de Akbar. Akbar fue muy interesado en tener lo mejor de todo direcciones en su corte - el mejor músico, el mejor poeta, el mejor filósofo, y así sucesivamente y así adelante. Había elegido Tansen, y fue Tansen quizás uno de los más grandes músicos del mundo ha producido nunca. Akbar había dado orden de que cuando utiliza Tansen para vivir, a lo largo de todo el vecindario, nadie podía tocar música. Sería un perturbación de Tansen. Cualquier persona que juega música no fuera a ir a la cárcel, o tuvo que aceptar una desafiar y llegado a la corte y se enfrentan a Tansen con su música. Así que muchas personas llegaron y fueron derrotados; Tansen tenía ciertamente algo más alto para dar. Pero había un hombre, Baiju Bawara. Su nombre era Baiju; Bawara significa loco. La gente pensó que estaba loco, por lo que su nombre completo se convirtió en Baiju Bawara. Toda su ambición era llegar a una punto en que podía derrotar a Tansen - que era un mismo gran músico.

187

Página 188 India Mi Amor - Osho Trabajó duro durante veinticuatro horas al día. Para el toque final fue a Haridas, el mismo hombre que fue el maestro de Tansen. Haridas era muy feliz: "Nunca pensé que otro hombre como Tansen volvería a ser mi discípulo. Pero usted tiene la calidad. Sólo una cosa que falta - usted tiene el deseo de derrotar alguien, y eso no es muy musical. Es decir haciendo que su ser poco musical. "Usted tiene instrumentos hermosas y usted tiene bella arte, pero su corazón no está en la música; es en la derrota de alguien. Y a menos que dejar que la idea de que nunca será igual a Tansen. No tiene ni idea de derrotar a nadie, es por eso que él va a ganar ". Fue muy difícil para Baiju Bawara para deshacerse de el deseo, porque ese era el deseo a través que había dedicado toda su vida a la música. Pero si el maestro dijo así, entonces era mejor Espere. Se olvidó de Tansen, poco a poco lentamente. Una vez, cuando se convirtió en Haridas muy antiguo, se convirtió en enfermos; y que tenía una especie de parálisis de las piernas, por lo que no podía ir de su casa a la pequeña

188

Página 189 India Mi Amor - Osho templo de Krishna cerca. Y sin ver Krishna, que no comería nada ... Baiju Bawara oído hablar de él. Él vino corriendo de su pueblo, y jugó a principios de la mañana, cuando Haridas solía levantarse. los música que jugaba y la canción que cantó significa: "Mis ojos son sed de ver que das. la fuerza de mis piernas; de lo contrario será responsable si no se puede ver. No me dejes ". Y cantó con tal belleza y jugó con tal grandeza que Haridas se levantó, fue a templo de Krishna donde estaba jugando en el pasos, y adoraron a Krishna. De regreso, se dijo Baiju Bawara, "Ahora se puede ir a tomar una competencia con Tansen. Ahora usted no tiene ningún deseo de la competencia o ganar. Y si la música puede sanar mis piernas, tienes la llave maestra." Pero Baiju Bawara dicho, "¿Cuál es el punto? Tengo enamorado de la música. He olvidado sobre Tansen. Era un deseo infantil. Y tu tenían razón - que habría sido derrotado; y También razón que hoy estaría victorioso. Pero ahora no hay deseo ... 189

Página 190

India Mi Amor - Osho Haridas dijo, "Baiju, que son realmente Bawara! Usted son realmente loco. Ahora es el momento en el que se puede ganar ". Baiju nunca fue, sino porque Haridas mismo había dicho: "Este es el punto en el que se puede ganar ", que era absolutamente seguro de que no tenía ido más alta que Tansen. Y en negarse a ir en una competición, mostró que ahora su la música no era parte del mercado, que era algo sagrado. Ahora se había convertido en su meditación. 59

59 Luz en el Sendero, Capítulo 38 190

Página 191 India Mi Amor - Osho En el Este tenemos una comprensión más profunda de Dios .... La creación no es algo separado de

Dios: es su juego; Él mismo es escondido en muchas formas. Aquí Él se ha convertido en una roca, hay Se ha convertido en una flor. Aquí es pecador y allí Él es un santo. Todo el juego es de Él. Y Él es el único actor y que continúa dividiendo su roles. Él está en Jesús y Él está en Judas. En el Este, Dios no es una persona - Dios es la misma materia del universo está hecho. Dios no es un creador - Dios es la creatividad. Y el creador y el creación son sólo dos aspectos de la misma creatividad energía. En Occidente, la idea es algo así como un pintor hacer un cuadro, una pintura. En el momento en el la pintura se ha completado, la pintura es separada Del pintor. A continuación, el pintor puede morir, pero la pintura se mantendrá. En el Este, no lo hacemos pensar en Dios y el mundo como un pintor y un Pintura - pensamos en Dios como un bailarín, nataraj. No se puede separar la bailarina de la danza; si el bailarín va, el baile continúa. Si el baile se detiene, entonces la persona no es más un bailarín. Bailarín y la danza existen juntos; ellos no pueden existir por separado; no se puede separar.

191

Página 192 India Mi Amor - Osho Dios es más como un bailarín. Yo soy uno de sus movimientos; usted es también uno de sus movimientos - Es posible que reconocerlo, es posible que no reconozca. La única diferencia en el mundo es que unos pocos las personas reconocen que son dioses y unos pocos

las personas no reconocen que son dioses. los diferencia no es de tu ser, es sólo de reconocimiento. 60

60 Choque súbito de trueno, el capítulo 6 192

Página 193 India Mi Amor - Osho En la música clásica de la India se trata de una antigua, hecho establecido, que se puede colocar un sitar - una Indio instrumento musical - en una habitación vacía, en una esquina, y en el otro lado, justo frente que sitar, dejó una obra maestra sitarist. Y usted se sorprenda: si el maestro es realmente un maestro, el sitar otra sentada en el rincón aperturas vibrando con la misma melodía. Esto es

sincronicidad. Una onda invisible de la música que se está interpretado por el maestro poco a poco comienza a moverse en el habitación. Es igual que cuando se lanza una piedra en una lago silencioso, y ondulaciones surgen y se van a difundir a las orillas más y más lejos. De la misma manera cada nota del maestro es creando una onda en el aire a su alrededor, y aquellos ondulaciones van más lejos. mientras pasa Por otra cítara golpearán sus cables. Pero el maestro tiene que ser un sitarist muy refinado, porque esos cables en el otro sitar necesitan una muy toque delicado - entonces empiezan a vibrar lentamente. Grandes maestros han jugado, mostraron que, exhibido ella.

193

Página 194 India Mi Amor - Osho El emperador mogol de la India, Akbar, era muy interesados cuando se enteró de esto, y él tenía uno de los más grandes músicos, Tansen, en su corte, por lo que pidió Tansen al respecto. Tansen dijo: "Soy un gran músico, pero esto es más allá de mí. Mi maestro puede hacerlo. " Akbar dijo: "¿Hay alguien que pueda jugar mejor que tú? "- debido a que muchos músicos había llegado a tratar de derrotar a Tansen. Esta fue una cosa constante, que quiere convertirse en un miembro de la

el grupo Akbar había creado, llamado "The Nine Joyas ": nueve mentes maestras, uno para cada dimensión de la vida. Tansen era uno de ellos. Tansen dijo: "Sí, sólo hay un hombre, mi dominar." Akbar dijo: "Me gustaría invitarlo. Nosotros darle el mayor de bienvenida jamás dada a nadie, pero me gustaría escuchar a él ". Tansen dijo: "Es por eso que nunca he mencionado su nombre para usted. Yo canto, toco la música, porque Estoy lleno de deseos, expectativas. Tu has dado Me tanto, pero los deseos no tienen fin: Todavía seguir jugando porque quiero conseguir algo. 194

Página 195 India Mi Amor - Osho Mi amo ha conseguido. Él juega porque tiene tiene algo que tiene que jugar y difusión. yo jugar porque quiero conseguir algo. soy un mendigo - es un maestro. No vendrá a la Corte; Sólo los mendigos como yo pueden venir a la corte. "Por lo que vendrá? Usted tendrá que ir a él - la sed ir al pozo - si está interesado. Es por eso que nunca he mencionado su nombre, porque va a mencionar su nombre decir que me va a pedir que le llame; y luego se se verá descorteses, descortés, de rechazar tú. Pero no puedo hacer nada. "Él es un viejo mendigo en los ojos del mundo. Él

vive justo al lado de tu casa, no muy lejos, por el lado del río Yamuna. Él tiene una pequeña cabaña allí - que tendrá que ir a él. Y tu puede no sólo la demanda de él, 'Play!' Cuando está jugando se puede escuchar - escondite, porque ver nosotros le puede dejar solo para darnos la bienvenida, para recibirnos. Pero todos los días a las tres en punto de la mañana obras de teatro, así que tiene que ir y ocultar a lado de la choza. Y se puede llevar a mi cítara allí, fuera del lado la cabaña, y el reloj ".

195

Page 196 India Mi Amor - Osho Tansen y Akbar ambos fueron, tomaron la cítara allí, sábado fuera y esperó a que el tiempo. Exactamente a las tres maestro de Tansen comenzó jugando. Su nombre era Haridas. tal vez la India Nunca se ha producido ningún otro músico de su calidad. En el momento en que empezó a jugar, el sitar afuera empezó a vibrar con exactamente el mismo melodía... A las tres en punto, temprano en la mañana, Akbar vio con sus propios ojos la otra vibración sitar, responder, como si el maestro estuviera jugando en ambos como si unos dedos invisibles habían puesto en contacto con el sitar esperando fuera. Por primera vez Akbar comenzó a llorar. Las lágrimas asomaron a los ojos, justo de alegría. Se fueron a casa lentamente. Permanecieron en silencio

todo el camino, pero cuando entraba en su Akbar palacio, y Tansen se despedía para ir a su casa, Akbar dijo: "Tansen, yo solía pensar que nadie podía jugar mejor que tú, pero yo soy siento decir que están muy lejos de su dominar. ¿Por qué estás perdiendo el tiempo en mi ¿Corte? - Debe estar con su maestro. Si incluso un instrumento musical muerto es receptivo a que la música del hombre, lo que es imposible entre usted 196

Página 197 India Mi Amor - Osho ¿y él? - Los milagros son posibles. Sólo se olvide este corte, me olvides. Y él es un anciano - a estar con él; simplemente sentarse a su lado y dejar que su energía fluya en ti, dejó que su música que haces en llamas. " Esta es la ley de la sincronicidad. 61

61 A partir de la personalidad a la individualidad, Capítulo 26 197

Page 198 India Mi Amor - Osho La sociedad occidental vive bajo una aflicción - su la ignorancia acerca de la meditación; por lo tanto, cualquiera que sea ellos viene de la mente. Y la mente es no la fuente de alegría. Sólo puede crear agonía, pero nunca éxtasis. La mente es el infierno. Así que aprender a ser más meditativo, y deje que su la creatividad sea secundario a su estado meditativo. Entonces usted tendrá un estado totalmente diferente de siendo - el de éxtasis; y fuera de éxtasis, todo lo que es creado también tiene un cierto sabor de la misma. En Occidente, tal vez Gurdjieff es el único hombre que se ha dividido el arte en dos secciones: la arte objetivo y el arte subjetivo. arte subjetivo es de la mente, y está fuera de angustia. El arte objetivo - el Taj Mahal, las cuevas de Ellora y Ajanta, los templos de Khajuraho - ha llegado de la gente de meditación. Fuera de su amor, hacia fuera su silencio, que quería compartir; es suyo contribución al mundo. El artista occidental tiene vivido bajo una carga muy pesada. Es hora de que que deben ser conscientes de que hay algo más allá de la mente. En primer alcance a que

más allá, y entonces usted puede crear estrellas - y

198

Página 199 India Mi Amor - Osho no sólo será un gran placer para nosotros, lo harán también será una gran alegría para aquellos que los ven. 62 Las personas que crearon el Taj Mahal - es decir verdadero arte. Eran místicos sufíes que sabían lo es la meditación. Y crearon el Taj Mahal en de tal manera que si en cada noche de luna llena, exactamente a las nueve en punto de la tarde, que acaba de sentarse mirando a la más bella arquitectura en el mundo entero, se encuentra de repente estás convertirse en silencio, tranquilo, sereno. Algo es transpirando entre usted y el Taj Mahal. Gurdjieff solía llamar el Taj Mahal, el arte objetivo. Significa: creada por personas que son plenamente conscientes, capaz de crear algo que puede ayudar a las personas crecer… La gente que construyó el Taj Mahal - no es una liberar para ellos; es su experiencia. Y ellos están tratando de alguna manera de hacer algo, que También le puede dar la misma experiencia - al menos una atisbo de ella. En la India hay muchos lugares de arte objetivo, y es obvio por qué están en India - porque durante diez mil años, la

62 El futuro de oro, Capítulo 23

199

Página 200 India Mi Amor - Osho país ha estado involucrado con la meditación técnicas. Las cuevas de Ajanta y Ellora ... hay muchos cuevas; toda la montaña se ha tallado. Grandes cuevas se han hecho en la montaña. Una línea de cuevas - tal vez treinta o treinta y cinco años, y Cada cueva tiene su propia belleza; no sólo la belleza, pero su propia fragancia de meditación de una diferente ángulo. 63 Hay una sala de oración budista en el Ajanta cuevas donde las piedras se hacen eco de sonido con el misma intensidad que la de la música india instrumento, el tabla. Si golpeamos esas piedras con la misma fuerza que se utiliza en la reproducción del tabla, que va a dar el mismo volumen de sonar. piedras ordinarias utilizadas en la construcción de cúpulas no poseen la capacidad de eco ciertos sonidos muy sutiles, y de manera que específica Se empleó tipo de piedra. ¿Cuál es el propósito detrás de todo esto? El propósito es que cuando alguien canta "Aum", y es hecho muy intensamente, la cúpula del templo 63 de la esclavitud a la libertad, Capítulo 17 200

Página 201 India Mi Amor - Osho hace que el sonido reverbere, formando un círculo de el canto o el sonido. La cúpula del templo, por la propia naturaleza de su diseño, ayuda en la formación de un círculo que repetir el sonido. Tal un círculo de sonido es único. Si "Aum" se canta bajo el cielo de par en par, sin círculo sonido será formaste, y nunca va a experimentar esa alegría. 64 En la noche de luna llena , cuando llegue la luna justo en el medio del cielo, el Taj Mahal se convierte en el mayor objeto de meditación que el hombre ha creado. Que acaba de sentarse en silencio y mira ella, y sólo mirarlo sus pensamientos disminuir. La belleza de esto es tan enorme que su mente simplemente se siente en una pérdida. No puede comprender que, por lo que se convierte en silencio. sesenta y cinco En la India se encuentra la escultura de un millar de veces mayores, millones de templos con tremendamente hermosas estatuas de hombres, de mujeres -, pero todos dedicada básicamente a la meditación. Con sólo mirar la estatua de Buda que se sienta algo de serenidad dentro de ti - la proporción de Buda, el cuerpo, la postura de la forma en que está sentado, la media

64 misterios ocultos, Capítulo 1 65 filo de la navaja, Capítulo 10 201

Página 202 India Mi Amor - Osho

Ojos cerrados. Que acaba de sentarse en silencio, mirar el estatua, y que comenzarán a caer en un silencio ... En el Este una estatua no se hace por su propio bien. Está hecho como un lenguaje de código durante siglos a seguir. Escrituras pueden desaparecer, idiomas pueden cambiar, las palabras pueden ser interpretadas. Doctrinas pueden ser interpretados erróneamente, comentado. Es posible que haya controversia acerca teorías - y no ha habido - por lo que pensaba tiene que haber una manera diferente que el lenguaje. 66 ¿Cuántos artistas , artesanos, escultores, eran empleado para crear un millar de templos, una toda la ciudad de los templos, cuántos años se llevó! y esto no es sólo un lugar: hay Ajanta, una grupo de cuevas que los budistas creados. los toda la montaña ... por millas que se han labrado cuevas dentro de la montaña. Y dentro de las cuevas encontrará gran obra de arte, todo es hermoso. Toda la vida de Buda en piedra .... La primera cueva entrar, se encuentra el nacimiento de Buda. Y esos no son pequeñas cuevas; Cada cueva es al menos cuatro veces más grande que esta habitación. Ellos han sido talladas en piedra sólida ...

66 De la Oscuridad a la Luz, Capítulo 27 202

Página 203 India Mi Amor - Osho La primera cueva entrar, se encuentra el nacimiento de Buda. Y esos no son pequeñas cuevas ... Ellos han sido talladas en piedra sólida. Y el todo

vida de Buda se desarrolla lentamente en cada cueva, y en la última cueva Buda está durmiendo ... Es el último momento de su vida, cuando le preguntó sus discípulos: "Si tienen que hacer cualquier pregunta, Pregúnteme; de lo contrario voy a entrar en el sueño eterno para siempre. "Ni siquiera tiene una almohada, sólo su mano utilizado como una almohada. Sin embargo, una enorme estatua tal, y por lo tanto ¡hermosa! Hay las cuevas de Ellora, nuevamente talladas en la montañas. Hay templos hindúes en Jagganath Puri, en Konarak. No te puedes imaginar lo que el arte ha estado haciendo durante siglos. 67 En los templos de la India se encuentran las estatuas de Buda, y en los templos jainistas se encuentra estatuas de Mahavira y veintitrés otra Jaina profetas. No se puede hacer ninguna distinción entre esos veinticuatro tirthankaras y Gautama Buda, excepto uno. Buda tiene su cabellos amontonados como una corona, y el Jaina 67 A partir de la inconsciencia a la conciencia, Capítulo 19 203

Página 204 India Mi Amor - Osho tirthankaras no tienen pelo. De lo contrario, no se puede hacer ninguna distinción, su postura es la mismo.... Y veinticuatro tirthankaras de los jainistas - incluso Los jainistas no puede hacer ninguna distinción, por lo que tienen

inventar símbolos para cada uno. Por debajo de la estatua no es la línea de símbolo de Mahavira, y otros símbolos. Así que si usted pregunta, "¿Quién es este?" ellos se verá en el símbolo y pueden decirle. De lo contrario, no hay ninguna diferencia. Estaba visitando a un gran templo Jaina .... El cura era un hombre muy culto. Y le preguntó: "¿ se imagina veinticuatro personas durante un largo tramo de tiempo siendo exactamente el mismo? "El dijo: "Nunca me he hecho la pregunta, y nadie ha preguntado por él. Este es, sin duda imposible tener veinticuatro personas exactamente los mismos: sus ojos, su nariz, sus caras, sus cuerpos ... "le dije," Usted debe saber. " Al día siguiente cuando me iba, él dijo: "Yo no podía dormir toda la noche. No veo ningún manera de saber; las Escrituras no dicen nada. Y su pregunta es absolutamente pertinente, no puede ser negado. "Le dije," No estar preocupado 204

Página 205 India Mi Amor - Osho porque sé la respuesta. Estos no son la estatuas que representan las identidades personales, éstos son las estatuas que representan las cualidades de la meditación, el silencio, la belleza, el centrado. Y eso Fue bueno que los escultores no se molestaron sobre las diferencias físicas - han mirado las similitudes espirituales. Estas estatuas no son de los cuerpos físicos, los cuerpos físicos no pueden ser la misma para veinticuatro personas. Ellos tienen

mirado las cualidades espirituales ". Sin duda, es una experiencia de sentarse en silencio en una templo Jaina ver una estatua de Mahavira, o cualquier otro profeta - sólo mirarlo. Y tu se sorprenderá de que se comience a sentir cierta - cualidades silencio tremendo, una gran belleza. El centrado de la estatua crea de alguna manera una sincronicidad - usted comienza a sentirse centrado, tranquilo y tranquila. 68 La primera vez que fui a Khajuraho que se fue apenas porque mi abuela me estaba molestando a seguir, pero desde entonces he estado allí cientos de veces. No hay otro lugar en el mundo que yo han sido tantas veces. La razón es 68 La espada y el Loto, Capítulo 20 205

Página 206 India Mi Amor - Osho sencilla: no se puede agotar la experiencia. Es inagotable. Cuanto más se sabe, más tu quieres saber. Cada detalle de la Khajuraho templos es un misterio. Debe haber tomado cientos de años y miles de artistas a crear cada templo. Y nunca he llegado a través de otra cosa que no sea que puede ser Khajuraho dice que es perfecta ... 69 Una superstición existe en toda la India que si una estatua está un poco dañado - un oído no se encuentra - es no más de adoración; que tiene que ser eliminado. Hay millones de estatuas tan bellas ...

oído de alguien no está presente, la nariz de alguien es desaparecidos, la mano de alguien se ha reducido - que fue suficiente, y que han sido expulsados. Me pasó a estar en una ciudad cerca Katni en una pequeña colocar en Madhya Pradesh. Hay miles de las estatuas - el pueblo se compone sólo de estatuas, por lo hermosa que miles de personas deben tener trabajado durante miles de años - pero nadie vive ahí. Pregunté, intenté averiguar en edad gacetas del gobierno, y sólo encontraron una referencia en una antigua escritura. Ese pueblo 69 Vislumbres de una Infancia de oro, Capítulo 4 206

Página 207 India Mi Amor - Osho fue el pueblo de escultores. Tener miedo de que sus estatuas serán destruidos, cubrieron sus estatuas de barro y escapado, quemados sus casas para que nadie va a pensar que hay una pueblo. Ahora se ha convertido en un espeso bosque, árboles salvajes tienen cultiva, pero debe de haber sido un lugar muy grande cuando estaba vivo. Esas estatuas muestran que la pueblo debía contener miles de personas y miles de grandes artistas. Ahora bien, es un fantasma pueblo. Sólo estatuas ... que han sido descubierto durante el régimen del Reino Unido; su barro ha sido quitado. Fue uno de los grandes descubrimientos.

En Khajuraho, una de las ciudades más famosas de templos, había un centenar de templos. Es simplemente alucinante ver a un solo templo; eso tarda casi un día, hay tantas estatuas. No se puede encontrar una sola pulgada que no es tallada ... y enormes templos. También fueron enterradas bajo el lodo, barro pequeñas colinas. Sólo treinta podrían salvarse; el mahometanos destruido setenta.

207

Página 208 India Mi Amor - Osho Ellos han descubierto de nuevo, y no hay ninguna escultura en cualquier parte del mundo - Tengo mirado en todo tipo de escultura que existían y existe en el mundo, pero la belleza que Khajuraho escultura tiene es sólo sobrehumana - por lo perfectos que uno no puede creer que las cosas pueden ser hecho tan perfecto, tan hermosa. 70 Pero quiero declarar enfáticamente que hay una enorme diferencia entre el arte oriental en Ajanta, Ellora, Puri, Konarak, Khajuraho, y el moderna occidental erótico, pornográfico la fotografía, la pintura, la música. La diferencia es que todos estos templos .... Y que han creado los cuerpos más bellos en piedra. En piedra Khajuraho habla, canta, bailes; que no está muerto. Se puede ver que el artista ha tenido éxito en la transformación de la piedra muerta

en una forma de vida. Se ve tan viva que cualquier momento en que la estatua puede caminar hacia usted y di hola." Y cientos de estatuas .... Estas estatuas no fueron para satisfacer su reprimida sexualidad. Por el contrario, se utilizaron como una 70 El Gran Peregrinación: De aquí a continuación, en el capítulo 6 208

Página 209 India Mi Amor - Osho método tántrico para liberar la sexualidad reprimida acaba con la meditación en estas estatuas desnudas. los método era simplemente para sentarse allí en silencio - a sólo tenue luz llega allí, y cientos de estatuas alrededor tuyo. Sólo viendo ellos, usted se sorprenderá de encontrar que muchos de esos sueños han ocurrido a usted, muchos de ellos son tales que han sido condenado en todas las sociedades - orgías sexuales, pero tienen sucedido en sus sueños; que son parte de su inconsciente. Y estos lugares como Khajuraho eran las clases de las universidades donde las personas eran venir a liberar, a cathart sexualidad reprimida. Y todos estos estatutos están fuera del templo. Dentro del templo hay ninguna escultura erótica. En De hecho, dentro de la mayoría de los templos no hay nada acaba de silencio, un entorno tranquilo fresco, con las vibraciones de miles de años de personas meditando allí. La regla era cuando se sienta, o su maestro

siente, que ahora la escultura erótica fuera de la templo ya no le afecta, no crea cualquier sexualidad en usted, cualquier sensualidad en ti, que se ha limpiado el sexo reprimido todo ....

209

Página 210 India Mi Amor - Osho Es el mayor método psicológico inventado por el Este. Nadie se le dice lo que está sucediendo, y durante años no es necesario. Una vez que el maestro ve, y una vez que vea que usted está sentado allí y no pasa nada, es como si las paredes son vacío - cuando se está absolutamente seguro de que que no te afectan - que es una señal: "Ahora es tiempo, se puede ir por dentro. Ahora la puerta para el interno, para el interior está abierto. "Todo lo que era la basura se ha caído - un aseo, una ingravidez, y un silencio que está lleno de la belleza y el canto .... Khajuraho o Konarak ... estos no son pornográficos. Se trata de dispositivos para meditación. 71 ¿Se ha vuelto a Khajuraho o Konarak? Ahí verá lo que estoy diciendo a usted. Esos son templos tantra, los templos más sagrados que todavía existen en la tierra; todos los demás son templos ordinario, burguesa. Sólo Khajuraho y Konarak, estos dos templos, tienen una diferente mensaje de que no es normal, que es extraordinario. Extraordinaria, porque es verdad. ¿Cuál es su mensaje?

71 sermones en las piedras, Capítulo 5 210

Page 211 India Mi Amor - Osho Si usted ha estado en estos templos, que será sorprende que en las paredes exteriores iluminados por el sol que hay TODO tipo de posturas sexuales - hombres y mujeres hacer el amor en tantas posturas! Concebible e inconcebible, posible e imposible. Todas las paredes están llenas de sexo. Uno de ellos es sorprendido. Uno comienza a sentir: ¿Qué obscenidad! Uno quiere condenar, uno quiere bajar los ojos. Uno quiere escapar. Pero eso no es debido a la templo, sino a causa de la cura y su veneno dentro de ti. Ve adentro. Como usted comienza a moverse dentro de la templo, las cifras son cada vez menos, y el amor comienza a cambiar. En las paredes exteriores es pura sexualidad; como se empieza a entrar en el interior, se Encuentro el sexo está desapareciendo. Las parejas están todavía allí, en el amor profundo, mirando a los ojos de los demás, tomados de la mano, abrazándose, pero la sexualidad ya no está ahí. Ir cifras aún más profundas son aún menos. Las parejas están todavía allí, pero no incluso tomados de la mano, ni siquiera tocar. ir aún más profunda - y las parejas han desaparecido. Ir Todavía más profundo .... En el núcleo más interior del templo lo que en el Medio que llamamos el gharba , el útero - no hay una 211

Página 212 India Mi Amor - Osho única figura. El público se ha ido, el muchos es ido. No hay ni siquiera una ventana para el ¡fuera de! No hay luz viene desde el exterior; es la más absoluta oscuridad, el silencio, la calma y la tranquilidad. Y no hay ni siquiera una figura de un dios - es el vacío, es la nada. El núcleo interno es nada y la núcleo más externo es un carnaval. El núcleo más íntimo es la meditación, samadhi, y el núcleo más externo es la sexualidad. Esta es toda la vida del hombre representado. Pero recuerda: si se destruye las paredes exteriores, va a destruir el santuario interior también - porque el silencio más interior y la oscuridad no pueden existir fuera de los muros exteriores. El centro de la ciclón no puede existir sin el ciclón. los centro no puede existir sin la circunferencia. ¡Ellos están juntos! Su vida está llena más externa de la sexualidad - perfectamente buena y perfectamente hermosa! Khajuraho, simplemente que representa. Es la historia humana en piedra; es el baile humana en piedra - de menor a el peldaño más alto, desde el de muchos a uno, a partir de el amor a la meditación, desde el otro a la propia uno 212

Página 213

India Mi Amor - Osho el vacío y la soledad. fueron valientes al personas que crearon estos templos. 72 Hay algunas tirthas que son eternas - Kashi es Uno de tales. Nunca ha habido un tiempo en la tierra cuando Kashi - Varanasi - no era un tirtha. Es lugar más antiguo del hombre de peregrinación, por lo que tiene una mayor valor. Así que muchas personas han sido liberada, la paz y la santidad con experiencia allí, los pecados de tantos han sido lavados de distancia hay - una larga, larga continuidad, por lo que el sugerencia de que es posible liberarse del pecado ha ido más y más profundamente. Para una mente sencilla esta sugerencia se convierte en fe. Cuando tanto la confianza es allí, el lugar santo se haga efectiva; de lo contrario es inútil. Sin su cooperación, una tīrtha no puede evitar tú. Y usted será capaz de dar a su cooperación sólo si el lugar santo tiene una continuidad, una historia. Los hindúes dicen que Kashi no es una parte de esta tierra, sino un lugar aparte; la ciudad de Shiva es separada

72 caminar sin pies, volar sin alas y que sin mente, Capítulo 10 213

Página 214 India Mi Amor - Osho e indestructible. Muchas ciudades se construirán y

será destruida, pero Kashi permanecerá para siempre. Buda fue a Kashi, toda la tirthankaras Jaina nacieron en Kashi, también fue a Shankaracharya Kashi, Kabir fue a Kashi: Kashi ha visto tirthankaras, encarnaciones y santos, pero todos son no más. A excepción de Kashi, ni uno de ellos permanece. La santidad de todas estas personas, su espiritual mérito, sus vibraciones, su fragancia colectiva, han sido absorbidos por Kashi y que todavía existe. Esto hace Kashi separado de la tierra, en menos metafísicamente. Se destaca - tiene adquirido una forma eterna de su propia, que tiene adquirido una personalidad propia. Buda ha caminado en las carreteras de esta ciudad, y Kabir ha dado discursos religiosos en sus carriles. Ahora bien, como todos se convierten en una historia, un sueño, pero Kashi ha asimilado todo esto dentro de sí mismo y se va viviendo. Si alguien con absoluta confianza y la fe entra en esta ciudad, se volverán a ver el Buda caminar en sus caminos, se verá de nuevo Parshvanatha caminar en sus caminos, él verá Tulsidas y Kabir ... si se acercan a Kashi simpatía, entonces no es sólo un ordinario 214

Página 215 India Mi Amor - Osho ciudad como Bombay o Londres: tardará en una forma espiritual única. Su conciencia es antigua y eterna. La historia puede ser perdido, civilizaciones pueden nacer y destruidos, pueden

van y vienen, pero el flujo de la vida interior de Kashi es continuo. El caminar en sus caminos ,, bañarse cerca de las orillas su río, el Ganges, y se sienta en la meditación en Kashi, también se convierten en parte de su flujo interno. 73

73 misterios ocultos, Capítulo 2 215

Página 216 India Mi Amor - Osho Sí, me llamo la India no es un país, sino una interna espacio. Me llamo la India no es algo que existe allí en la geografía, en los mapas. Me llamo la India que que existe oculta dentro de ti, y lo que todavía no se ha descubierto. La India es su espacio interior. India no es una nación, es un estado de la mente. 74

74 Venid en pos de Para Ti, Volumen 4, Capítulo 10 216

Página 217 India Mi Amor - Osho Kabir se mantuvo un tejedor toda su vida. Incluso reyes fueron sus discípulos, y ellos utilizan para pedir él, "nos sentimos avergonzados que se va de tejer en su vejez, entonces usted va a vender su ropa en el mercado. Podemos proporcionar todo lo que usted quiere. No hay necesidad. "Kabir dijo:" Eso es no la pregunta. Quiero que el futuro de la humanidad a recuerde que un tejedor puede ser iluminado, y incluso con su iluminación que pueda seguir tejido. La profesión ordinaria del tejedor no es una distracción de la iluminación; sobre el

al contrario, su tejer se convierte en su oración. "Todo lo que hace es su expresión de gratitud a la existencia. Él no es sólo una carga sobre la tierra; que está haciendo todo lo que puede hacer. No puedo ser una escultor, que no puede ser un gran pintor, pero puedo sin duda decir que nadie puede tejer la manera en que yo tejido. Tejo con cada respiración completa de la oración y agradecimiento. Y la ropa que yo hago son No hacen sólo para vender, sino para servir a Dios, para servir existencia en la forma en que puedo servir mejor ". La palabra hindú de Dios es Ram. y Kabir se utiliza para hacer frente a cada cliente que vino a su ir de compras por el mismo nombre, Ram. Él diría, "Ram, he estado tejiendo para usted. Tenga cuidado, 217

Página 218 India Mi Amor - Osho esto no es una tela ordinaria. Cada fibra en que es vibrando con mi agradecimiento, mi amor, mi compasión, mi oración. Ser respetuoso con ella. " ' 75

75 Om Mani Padme Hum, Capítulo 17 218

Page 219 India Mi Amor - Osho Esta es la única cosa que entender acerca Kabir: que nació como un mahometano y criado por un hindú. Y nunca se convirtió en concluyentes a la que él realmente había pertenecido. Incluso en el momento en que se estaba muriendo era una disputa entre sus discípulos. Los hindúes eran reclamando su cuerpo, los musulmanes eran reclamando su cuerpo, y hay una hermosa parábola sobre ella. Kabir había dejado un mensaje acerca de su muerte. Él sabía que iba a pasar - la gente está tontos, ellos reclaman el cuerpo y hay va a haber conflicto - por lo que había dejado un mensaje: "Si existe algún conflicto, simplemente cubrir mi cuerpo con una hoja y esperar, y la decisión vendrá. "Y la historia dice que el cuerpo estaba cubierto y el

Hindúes comenzaron a orar y los musulmanes comenzó a rezar y luego se quita la tapa, y Kabir había desaparecido - sólo unas pocas flores estaban allí. Esas flores se dividieron. Esta parábola es precioso. Yo lo llamo una parábola, yo no dicen lo que realmente pasó, pero muestra alguna cosa. Un hombre como Kabir tiene ya Desapareció Él no está en su cuerpo. Él está en su floración interior. Su sahasrar , su uno-de mil 219

Página 220 India Mi Amor - Osho pétalos de loto, ha florecido. Usted está en el cuerpo sólo en cierta medida. El cuerpo tiene una cierta funcionar para cumplir; la función es la de floración conciencia. Una vez que la conciencia ha florecido, el cuerpo es no existenciales. Lo hace No importa si existe o no. Es simplemente irrelevante. La parábola es precioso. Cuando retiraron la cubren sólo había unas pocas flores de la izquierda. Kabir es un florecimiento. Sólo quedaron algunas flores. Y los estúpidos discípulos incluso entonces no sería entender. Se dividieron las flores. Recuerde una cosa: todas las ideologías son peligroso. Ellos dividen a la gente. Usted se convierte en una Hindú, usted se convierte en un mahometano, se convertirse en un Jaina, un Cristiano: estás dividido. Todas ideologías crean conflictos. Todas las ideologías son violento. Un verdadero hombre de entendimiento no tiene

ideología; entonces él no está dividida, entonces él es uno con toda la humanidad. No sólo eso, él es uno con la totalidad de la existencia. Un verdadero hombre de la comprensión es un florecimiento. Las canciones de Kabir son tremendamente hermoso. Es un poeta; que no es un filósofo. El no ha 220

Página 221 India Mi Amor - Osho creado un sistema. Él no es un teórico o una teólogo. Él no está interesado en las doctrinas, en escrituras. Todo su interés se centra en la forma de la flor y convertirse en un dios. Todo su esfuerzo es cómo hará más amoroso, más alerta. No es una cuestión de aprender mucho. Sobre el al contrario, se trata de desaprender mucho. En de esa manera que es muy raro. Buda, Mahavira, Krishna, Ram, son personas muy especiales. Ellos eran todos los reyes, y que estaban bien educados, bien cultivadas. Kabir es un don nadie, un hombre de la masas, muy pobres, muy normal, sin la educación a todos, sin cultura. Y ese es su rareza. ¿Por qué la llamo a su rareza? Porque para ser ordinaria en el mundo es el más extraordinario cosa. Él era muy común - y permaneció ordinario. 76

76 Éxtasis - The Forgotten Idioma, Capítulo 1 221

Página 222 India Mi Amor - Osho Había una gran mística de la India, Farid. Alguien le trajo un par de tijeras de oro, muy valiosa, tachonada de diamantes. UN discípulo quería presentar con algo y eran una rara pieza de arte. Pero Farid dijo: "¿Qué voy a hacer con ellos? Estos no encajarán con mí, porque no soy un lógico. A las necesidades lógico tijeras. Si quieres dame algo, me puede dar una aguja e hilo, porque soy una amante: Me uno a las cosas juntos ". 77 Farid era un contemporáneo de Kabir, Nanak y otros. Me encanta. En sus canciones se llama a sí mismo Farida. Él siempre se dirige a sí mismo, nunca se Nadie más. Él siempre empieza, "Farida, ¿está usted ¿escuchando? Farida, estar despierto! Farida, haz esto, haz eso! "En hindi, cuando se utiliza el nombre de Farid se es respetable. Cuando se utiliza el nombre que Farida No es respetable; sólo se llama a los sirvientes en de esa manera. Farid llama a sí mismo, por supuesto, Farida porque él es el maestro; el cuerpo es el sirviente. Farid no ha escrito un libro, pero sus canciones tienen sido escrito por su pueblo. Sus canciones son tremendamente hermoso, pero usted tiene que escuchar 77 Creyendo lo Imposible Antes del desayuno, Capítulo 28

222

Página 223 India Mi Amor - Osho ellas cantadas por un Punjabi. Él vivió en el Punjab, y sus canciones están en Punjabi, ni siquiera en Hindi. Punjabi es muy diferente de Hindi. Hindi es leve, el lenguaje de un hombre de negocios. Punjabi es como una espada, el lenguaje de un soldado. Es tan penetrante. Cuando escuche canciones de Farid cantadas Punjabi en su corazón comienza a analizar. 78

78 Los libros me ha gustado, Capítulo 6 223

Page 224 India Mi Amor - Osho Nanak viajó por toda la India y fuera de la India - La única gran místico indio que nunca se fue fuera de la India. Y sólo tenía un discípulo con él en todos estos viajes. Se fue a Sri Lanka, se fue a La Meca y Medina en Arabia Saudita, lejos y amplia - y él estaba caminando. Todo lo que él usa que hacer era sentarse bajo un árbol y su discípulo, Mardana, que se utiliza para jugar en un determinado musical instrumento. Él jugaría la música y Nanak cantaba una canción. Y no había tanta belleza en su canción, y en la música de Mardana, que incluso las personas que no entienden su idioma vendría allí y sentarse cerca ellos. Después de que la música terminó, Nanak se sentaría silenciosamente. Y las personas que se habían convertido encantada con la música, sin comprensión - porque no era su idioma ... unos cuantos dejaría, pero algunos lo haría sentarse porque ahora su silencio también se había convertido en una tremenda fuerza magnética. Era un hombre sin educación y se utiliza sólo una el lenguaje del campesino - Punjabi. Pero consiguió crear un impacto en casi la mitad de Asia. Sin cualquier idioma, se las arregló para hacer discípulos. yo 224

Página 225 India Mi Amor - Osho

Recuerdo una pequeña pero tremendamente incidente valioso. Cerca de Lahore había un campus de místicos sufíes, muy famoso en aquellos días - quinientos años hace. La gente venía de todas partes de Lahore para ese encuentro místico. Nanak también llegó allí, y él sólo estaba tomando un baño fuera de la escuela cuando el jefe sufi oyó que estaba allí. Ni él entiende el lenguaje de Nanak, ni entendía su Nanak idioma; pero de alguna manera había que encontrar. Él envió a uno de sus discípulos con una hermosa taza llena de leche, tan lleno que incluso una gota más de leche no pudo ser contenida en el mismo. Y mandó que taza de leche de Nanak. Mardana no podía entender: "¿Cuál es el ¿importar? ¿Que se supone que hagamos? Es un regalo, es una bienvenida? "Nanak se rió y se veía alrededor, encontró una flor silvestre, y flotaba en el Leche. La flor silvestre era tan ligero que no lo hizo perturbar la leche, y nada salió de la vaso. Y dio la señal al hombre para llevarlo espalda.

225

Página 226 India Mi Amor - Osho El hombre dijo: "Esto es extraño. No pude entender por qué esta leche ha sido enviado, y

Ahora se ha vuelto aún más misterioso: que compañero extraño ha puesto una flor silvestre en ella. "Él preguntó el jefe de Sufi, su maestro, "No me hagas en la ignorancia. Por favor, dígame cuál es el secreto de todos esto es. ¿Qué está pasando?" El jefe de la mística, dijo, "que había enviado esa taza llena de leche para contar Nanak, `Vamos a otro lugar; este lugar está tan lleno de místicos, no hay necesidad de más mística. Es demasiado lleno, al igual que este vaso. No podemos dar la bienvenida; será innecesariamente desplazando el lugar. Anda tu en algún otro lugar.' Pero que el hombre ha logrado flotar una flor en ella. Él está diciendo, `voy a ser justo como esta flor en su reunión. No lo haré ocupar cualquier espacio, no voy a ser una perturbación en su reunión. Voy a ser sólo una hermosa flor, flotando sobre su reunión. ' " El místico sufí llegó, tocó los pies de Nanak y le dio la bienvenida - sin lenguaje; nada fue dicho. Nanak permaneció a su invitado, todos los días cantando sus canciones, y los sufíes estaban bailando, disfrutando. Y el día que se fue lloraban. Incluso el jefe mística estaba llorando. Todos llegaron 226

Página 227 India Mi Amor - Osho para darle una despedida. Ni una sola palabra de el lenguaje se intercambió - no tenían posibilidad de cualquier comunicación. Sin embargo, un gran comunión que pasó. 79

79 El New Dawn, capítulo 17 227

Página 228 India Mi Amor - Osho El Este vive en el mito; mito significa un repetidor tema, lo esencial es siempre allí. En el oeste mito no tiene sentido. Si se puede demostrar que algo que es un mito que vuelve sin sentido. Usted tiene que demostrar que es la historia, que tiene sucedido en el tiempo; usted tiene que ser exacta al respecto. Este concepto lineal de la vida no repetitivo crea la ansiedad, por lo que cuando se entra en el silencio, solo,

convertido preocupado. Una cosa es: se pierde tiempo. Usted no está haciendo nada, usted está sentado. ¿Por qué pierdes tu vida? Y esta vez no puede ser recuperado, ya que van en la enseñanza en Occidente: El tiempo es la riqueza. Es absolutamente mal, porque la riqueza es creada por la escasez, y el tiempo no es escasa. Toda la economía depende de la escasez: si hay algo que es escaso se convierte en valioso. El tiempo no es escasa, es allí siempre. No se puede terminar; siempre será allí - por lo que el tiempo no puede ser económico. No lo es escaso; no puede ser la riqueza. Pero nos vamos de enseñanza, "El tiempo es la riqueza - no lo hacen desperdiciar. Una vez desperdicia nunca viene de nuevo ". Así si usted entra en soledad y luego usted se sienta allí, no puede sentarse allí durante tres años, no se puede

228

Page 229 India Mi Amor - Osho sentarse allí durante tres meses, incluso tres días son demasiado - usted ha perdido tres días. Y qué estás haciendo? El segundo problema surge - porque en el ser Occidente no es muy valioso, haciendo es valioso. Se preguntan: "¿Qué has hecho? ", porque tiene el tiempo para ser utilizado en hacer algo. Dicen que en Occidente de que una mente vacía es el taller del diablo. Y tu Lo sé; en la mente también lo sabe, por lo que cuando usted está sentado solo uno tiene miedo. Debilitante tiempo, no hacer nada, se va de cuestionar

, "¿Qué haces aquí? Simplemente sentarse? Perder? "- Como si acabara de ser es un desperdicio de usted! tienen que hacer algo para demostrar que tiene utilizado su tiempo. Esta es la diferencia. En los viejos tiempos antiguos, sobre todo en el Este, sólo para ser era suficiente; no había necesidad de probar otra cosa. Nadie iba a preguntar, "¿Qué has hecho?" Su ser era lo suficientemente y aceptado. Si se va en silencio, pacífico, dichoso, que estaba bien. Es por eso que en el Este Nunca exigido a los sannyasins que debe trabajar - no, no hay necesidad. Y siempre pensado que sannyasins, los que habían dejado todo

229

Página 230 India Mi Amor - Osho de trabajo, eran mejores que los que estaban ocupada en el trabajo. El Este era totalmente diferente; un medio diferente estaba allí. se respetó el bienestar. había nadie va a preguntar, "¿Qué has hecho?" Todo el mundo Sólo preguntaba: "¿Qué es usted?" ¡Suficiente! Si tu estaban en silencio, tranquilo, amoroso; si era la compasión ahí; si hubiera florecido - suficiente! Luego fue El deber de la sociedad para ayudar y servir. Nadie diría que se debe trabajar, o que debiera crear algo, debe ser creativo. En el Al este se pensó que para ser uno mismo es el más alto la creatividad, y la presencia de un hombre así fue valioso. Podía entrar en silencio durante años. 80

La India es el único país que no ha creado ningún entidad opuesta a Dios. cristianos, Mahometanos, Judios y zoroastrianos tienen todo creado un diablo. Sólo en la India tienen algunas personas aceptado la posibilidad de un Dios sin Diablo separada. A tener que crear un diablo separada no es gran parte de la aceptación de Dios, porque entonces no hay conflicto constante, y es bargo finalizando. 80 Vedanta: Siete pasos para Samadhi, Capítulo 5 230

Página 231 India Mi Amor - Osho He oído: Mulla Nasrudin estaba en su lecho de muerte. El maulvi estaba presente para escuchar su última confesión y dar testimonio de la final del Mulla arrepentimiento. El cura dijo a Mulla, "Ahora es el momento de la muerte está cerca; convertíos, pedir perdón a Dios y niegan a Satanás. "Mulla permaneció en silencio. El maulvi preguntó Mulla, "¿Ha oído lo ¿He dicho? En estos últimos momentos que debiera No dude "- porque Mulla tenía sólo unos pocos minutos de vida. Mulla dijo: "En mis últimos momentos, no quiero ofender a nadie. No sé donde estoy va, así que prefiero guardar silencio. Preferiría aceptar el que voy a tener que estar con después de mi muerte. En este momento tan delicado, no insista sobre esta. No es seguro si voy a ir a Dios o,

el Diablo, no por lo que es mejor para enojar a cualquiera de ellos. Eso era una historia diferente en mi vida, pero ahora en estos últimos momentos creo que es más prudente a morir en silencio ". Si Dios y Satanás existen juntos, entonces este existencia es una dualidad, y será imposible elevarse por encima de esta dualidad. Así que el sabio no dice que la existencia es doble: se dice que el mundo visto por nosotros es doble, pero la existencia en sí es no 231

Página 232 India Mi Amor - Osho doble. Pero la forma de expresar esto no dualidad? Si nosotros decir que es positivo o negativo que va a crear todos mueren dificultades de la dualidad. Sólo hay dos maneras de expresar la no dual: o dicen tanto positivas como negativas, puma y shunya al mismo tiempo, o no decir positivo o negativo al mismo tiempo. Esto significa que, o bien no hay más que el vacío, shunya, o que la divina que todo lo abarca, el puma. Esta voluntad entonces quiere decir que todo es divino .... Esto ha causado una gran vergüenza en el Occidente, especialmente a los pensadores cristianos. Ellos argumentan que si todo es Dios, entonces, ¿qué pasa con el mal, la enfermedad, la miseria, la muerte? Lo que sucederá a todos estos? Son éstos también forman parte de Dios? Pero Quien acepta a Dios como lo abarca todo lo hará también hay que aceptar que el mal es Dios. El ladrón también es Dios - por supuesto, un ladrón-Dios, pero todavía es Dios. El cristianismo ha tenido dificultades para aceptar esto.

Si un ladrón también es Dios, si el diablo también es Dios, entonces, ¿qué es el hombre para elegir? Entonces ¿qué hará ¿escoger? Entonces, ¿qué es el mal? En el mundo de purna nada es malo. Si todo es Dios, entonces nada puede ser mal. Hay hambre, hay inundaciones, hay son las guerras y la gente muere en todas ellas, pero es sólo 232

Página 233 India Mi Amor - Osho los hindúes que han tenido el valor de decir que esto también es Dios. Este valor es tan grande que es un poco más allá de su comprensión. Tu mente dice, "negarlo! Conectar con la bondad divina y dejar el mal fuera de él. "Pero esto Sage entonces pregunta: "Entonces, ¿dónde pondrás el mal? A continuación, tendrá que crear un diablo separada ". De hecho, si el mal es también parte de la divina, a continuación, en última instancia, el mal no puede ser malo. Sólo puede ser una error en su punto de vista, ya que no está capaz de ver el cuadro completo. 81

81 Detrás de mil nombres, el Capítulo 9 233

Página 234 India Mi Amor - Osho La meditación es cortar las raíces de los problemas. Repito: la mente es el único problema, y a menos que vaya más allá de la mente, nunca se ir más allá de los problemas. Es extraño que, incluso hoy en día, la occidental psicólogos ni siquiera han reflexionado sobre el hecho de que el Oriente ha creado tantos personas iluminadas, y ninguno de ellos tienen molestado por el análisis de la mente. Al igual que en la literatura occidental - religiosa, filosóficas, teológicas - no hay una idea de ir más allá de la mente, de la misma manera, en el literatura filosófica oriental no hay ningún sitio Cualquier mención que el psicoanálisis o la psicología son de alguna importancia. Occidente ha vivido con la mente y el Este ha vivido por encima de la mente, Sp sus problemas no parecen ser el mismo. En el Oriente, que tiene sido el único, la búsqueda individual. Todo el genio de Oriente ha estado trabajando para una cosa, sin otros problemas: cómo van más allá de la mente. 82

82 La Invitación, Capítulo 26 234

Página 235 India Mi Amor - Osho Aquí, en el Este, la meditación es algo que se puede flotar en. Toda la energía que le rodea es al igual que un río - que ya va hacia el Oceano. Usted no tiene que nadar, que acaba de flotador. En Occidente se tiene que luchar contra la actual, porque durante siglos la mente extrovertida ha creado un tipo totalmente diferente de la energía, no sólo diferente pero al contrario de Oriente - la saliente, el extrovertido. 83

83 Om Mani Padme Hum, Capítulo 21 235

Página 236 India Mi Amor - Osho Un rayo de luz en la noche oscura

Gulal fue el discípulo de Bulleshah. Esto no es algo especial; Bulleshah tenía muchos discípulos. Ha habido cientos de maestros, y han tenido miles de discípulos, hay es nada especial en él. la precedentes cosa es.... Gulal era un pequeño propietario y tenía una pastor, Bulaki Ram. Pero Bulaki Ram era una hombre muy éxtasis. La forma en que caminaba era diferente, sus ojos estaban ebrios; su comportamiento tenía un cierto éxtasis. Siempre se sumergió en alegría, a pesar de que no tenía nada que sea tan lleno de alegría acerca de. Fue pastor y ganó sólo dos comidas día, pero fue suficiente. Temprano por la mañana iría a los campos de trabajo ", y en el noche iba a regresar, cansado. Incluso entonces nadie podía ver su dicha se desvanecen. Un cierto aura de felicidad siempre lo rodeaba. Información acerca de él empezó a venir a Gulal, el arrendador. "Este pastor no hace mucho, 236

Página 237 India Mi Amor - Osho

porque hemos visto bailando en el campos .... Sí, toca la flauta maravillosamente, pero lo que tiene la flauta que ver con el pastoreo de las vacas? Le enviará él trabajar en los campos, y tenemos Nunca lo había visto trabajar; por el contrario, se han visto estaba sentado debajo de un árbol con los ojos cerrado. Es cierto que al pasar por su lado, una ola de alegría que toca - pero ¿qué tiene que ver con trabajar en los campos? " ' Muchas quejas empezaron a llegar. y Gulal era el propietario; los propietarios tienen un ego. Él tuvo Nunca prestado atención a Bulaki Ram .... Así que estos informes venían, pero nunca se prestaron Gulal atención a ellos. Un día, temprano en la mañana, llegó la noticia: "Le has enviado a sembrar las semillas. Pero el tiempo pasa, y los toros son todavía de pie al lado con el arado, y Bulaki Ram se balancea debajo de un árbol con los ojos cerrados ". Gulal se enojó. "Este malvado, ocioso, perezoso hombre ", pensó." La gente tiene razón! " Se fue detrás de él y le dio una fuerte patada. Bulaki Ram cayó al suelo. Al abrir los ojos, y en sus ojos había lágrimas de amor y dicha. Él dijo a Gulal, "Mi señor, ¿cómo puedo darle las gracias? 237

Página 238 India Mi Amor - Osho ¿Cómo puedo mostrar mi agradecimiento? Porque cuando usted golpeó mí sólo había una pequeña barrera que queda en mi meditación. Su saque retira

esa pequeña barrera que yo no había sido capaz de deshacerse de. Maestro, has hecho un milagro! "Mi problema es que cuando voy profundamente en meditación ... soy un hombre pobre y quiero invitar a los santos y sabios a una fiesta, pero yo no tengo disposiciones, por lo que cada vez que se ahogan en mi meditación, mentalmente me dan un banquete. En mi imaginación Invito a todos los santos y sabios. Ven a todo el mundo! Venido de tierras lejanas! Y tantos santos habían venido, señor, y lo comidas que habían preparado! Estaba sirviendo ellos y disfrutando, por lo que muchos santos habían llegado y se eran todos tan lleno de gracia - y de repente me pateó. En ese momento, la cuajada era para ser servido; pero me dio una patada. El bote cayó de mi mano y se rompió, la cuajada se derramó por todas partes. "Pero maestro, que hizo un milagro! El bote se rompió, la fiesta desapareció mentales, santos y sabios desapareció: todo era imaginación, la red de imaginación. De repente me desperté; solo el testigo permaneció '.

238.

Página 239 India Mi Amor - Osho Lágrimas de amor fluían de sus ojos, su cuerpo vibraba con el éxtasis. Ahora Gulal vio este estado de Bulaki Ram por primera vez. No sólo lo hizo Bulaki Ram despierta en su testigo, También lleva a lo largo de Gulal en su tormenta. cortinas se levantaron de los ojos de gulal. Por primera vez vio que esto no era más que un pastor. "Yo tengo

sido la búsqueda de un maestro de puerta en puerta y el maestro estaba presente en mi propia casa! Él pastaba mis vacas, cuidar de mis campos. Él se echó a sus pies. Bulaki Ram no era más, él se convirtió en Bulleshah. 84

84 Jharat Dasahun Dis Moti, Capítulo 1 239

Página 240 India Mi Amor - Osho El momento se borra la mente - y el método Es la meditación - que se quedan con un cuerpo que es absolutamente precioso, que se quedan con un silencio cerebro, sin ruido. En el momento en que el cerebro es liberado de la mente, la inocencia del cerebro se da cuenta de un nuevo espacio que tenemos llamado el alma. Una vez que haya encontrado su alma, se han encontrado tu hogar. Ha encontrado su amor, usted tiene

encontrado su éxtasis inagotable, que tiene encontró que la existencia entera está listo para usted bailar, para la alegría, para cantar - para vivir intensamente y morir felizmente. Estas cosas pasan por su cuenta acuerdo. 85

85 Om Mani Padme Hum, Capítulo 16 240

Página 241 India Mi Amor - Osho el camino de la India no está de buscar con la ayuda de una lámpara. el camino de la India es como un rayo de luz en el noche oscura. Cuando un rayo que pase, todo se hace visible simultáneamente. No es que una poco se ve primero, y luego un poco más, y de nuevo una poco más; no, no hay revelación repentina, todo se revelado al mismo tiempo. El flash de la rayo muestra todo lo que es, todos los caminos que van muy lejos, por lo que el horizonte, todos ellos en el Mismo tiempo. No habrá camino para la idea de cambiar, porque la verdad ya se ha visto. En Grecia, la búsqueda de la verdad a través del pensamiento

es lo que ellos llaman la lógica. En la India, lo que llamamos la experiencia, la intuición, revela todas las cosas al mismo tiempo, como un relámpago. Por lo tanto, verdad es visto en su totalidad, tal como es. 86

86 Asato Ma Gamaya triste, Capítulo 16 241

Página 242 India Mi Amor - Osho Lal es una locura entre los locos. El viaje de su la vida, el Ganges de su misticismo, comenzó en una j único. camino. Cualquier otra información acerca de él está disponible ni es necesario - donde estaba nacido, en el que pueblo, que se casa, que eran sus padres - todas estas cosas son secundarias y sin sentido. ¿Cómo nació su misticismo, Así nació su iluminación; cómo vela de repente se convirtió en llamas en la vida de este pobre joven de Rajasthan; cómo el nuevo Luna cumplió un año un día a una luna llena - esto es su identidad. Nadie hubiera pensado que Dios iba a entrar en la vida de Lai en tal camino. Regresaba a su casa después de su matrimonio con

sus amigos, bandas, una procesión - fue una momento de la celebración. Pasaron a través de Likhmadesar pueblo en el camino. Un santo único, Kumbhnath, vivía allí. Estaba iluminado, ¡extático! Él no se preocupa por la religión o secta, o la tradición. Él era religioso, pero no atados a cualquier religión. Todo lo que Dios le había dado a él, compartido con las dos manos. Y al que comparte, Dios va dando cada vez más. esta riqueza es tal que nunca termina.

242

Página 243 India Mi Amor - Osho Lal regresaba de su boda, trayendo su esposa, y este pueblo estaba en el camino, por lo que decidió ir a ver Kumbhnath - que podría No pase por tal santo cuya fragancia tenido comenzado a llegar a lo largo y ancho. Y desde luego que fragancia también tenía llamas. No era la fragancia de las flores, pero las llamas de fuego,! La fragancia de Kumbhnath estaba llegando el momento y amplia. Los que podían reconocer este fragancia lo estaban recibiendo, y los que podían no, que se aferra a sus antiguas tradiciones, se estaban perturbados. Lai pensó: "Deberíamos ver; es bueno tener las bendiciones de tal santo. "Lai acababa casado, él estaba entrando en un nuevo mundo - que no iría por las bendiciones de un santo! Pero él No era consciente de lo que lo haría la bendición

recibir. Cuando llegó allí vio algo más. Kumbhnath se preparaba para ser enterrado, con vida. La zanja ya fue excavado, sólo tenía que entrar eso. Fue el último momento de decir adiós .... Él estaba distribuyendo Prasad, dulces, ya que su bendiciones. Lai también recibió algunos. Y antes 243

Página 244 India Mi Amor - Osho entrar en su samadhi, su tumba, se veía alrededor y gritó: "¿Hay alguien más a ¿recibir?" Se había distribuido Prasad. Todo el mundo tenía recibido. Ahora que estaba hablando de algún otro Prasad, lo que no se puede ver, que no puede ser intercambiado, que no puede ser transferido - pero Todavía salta y llega de un corazón a otra, que no pasa de mano en mano, pero de alma a alma. La gente empezó a mirar a su alrededor. Todo el mundo tenía recibida Prasad, fue dejado a nadie. Ahora que Prasad que estaba hablando? Pero Lai se le acercó y se sentó frente a él con las dos manos se extendieron como un mendigo. Su ojos estaban llenos de lágrimas. Algo que ocurrió, la misma que había sucedido entre Buda y Mahakashyap cuando Buda había llegado con una flor. Pero Buda, al menos, había dado una flor; entre Kumbhnath y Lai ni siquiera una flor

fue intercambiado. Pero Lal se transformó - se transformó en que rendirse. Por primera vez pudo ver 244

Página 245 India Mi Amor - Osho su interior Lai, el rubí interior. Por primera vez se sentía su tesoro interior. Era como si en el presencia, a la luz de este hombre de verdad, oscuridad desapareció; reconoció a sí mismo, se dio cuenta de sí mismo. Se inclinó ante los pies del maestro. Incluso en el último momento había encendido un Kumbhnath lámpara. Mientras que va le había pedido, "¿Hay cualquier otra persona a recibir? "Había encontrado una receptor. Cientos de personas estaban presentes, pero Sólo se oía la llamada, sólo uno estaba listo para rendición - y el que se entrega está lleno. Uno de ellos fue preparada para disolver - y el que disuelve ha nacido. 87

87 Hansa Para Moti Chugain, Capítulo 1 245

Página 246 India Mi Amor - Osho Es algo que debemos recordar: todo el amos del mundo han estado diciendo historias, parábolas - ¿por qué? La verdad puede ser simplemente dijo: no hay necesidad de darle tantas historias. Pero la noche es larga, y usted tiene que mantenerse despierto; sin historias que se va a conciliar el sueño. Hasta que llega la mañana hay una absoluta necesidad de mantenerse comprometidos, y las historias los maestros han estado diciendo son los más cosas interesantes posibles. La verdad no se puede decir, pero puede ser llevado a el punto desde donde se puede ver. Ahora el cuestión es cómo se conducen hasta el punto de donde se puede ver. Hay una historia en la vida de Sarmad. Él enseñaba sus estudiantes, sus discípulos, y de repente dijo, "Vamos a cabo de la clase, es algo sucediendo. "Así que todos salieron. Un hombre estaba arrastrando un toro, pero el toro era muy poderoso. El hombre también era poderoso, pero un toro es un toro. Así que, aunque el hombre estaba arrastrando al toro, el hombre estaba siendo arrastrado!

246

Página 247 India Mi Amor - Osho Sarmad mostró su discípulos: "Mira, este es el situación." Ellos dijeron: "¿Qué quieres decir?" El dijo: "Este es la situación entre tú y yo, pero yo soy no tan estúpidos como este hombre. "Y él dijo:" ¡Escucha! ¿Está tomando el toro por primera vez? "El hombre dijo: "Soy un nuevo servidor, y vengo de la ciudad y no sé qué hacer - lo arrastro un pie y me arrastra a cuatro patas! Ha sido pasando por horas, y no creo que se trata de va a terminar ". Sarmad dijo: "Se le caen él! Usted no entiende los caminos del pueblo, y en particular el el lenguaje de los toros ". Y tomó un poco de hierba, verde y hermoso, y acaba de entrar por delante del toro, sin siquiera tocar el toro, y el toro lo siguió. < Y Sarmad comenzó a caminar más rápido, y el toro caminado más rápido. El hombre dijo: "Esto es grande! Él no es ni siquiera arrastrándolo, el toro va por su cuenta. "Y Sarmad dijo: "Se toma esta hierba. No lo deje 247

Página 248

India Mi Amor - Osho comer; de lo contrario, estará en problemas. Si él crea problemas, empezar a correr - que se ejecutará con usted, pero se llega a casa ". Y dijo a sus discípulos: "Esto es lo que tengo se hace con usted. Todas las parábolas, toda la historias no son más que la hierba verde. " 88

88 Más allá de enlighenment, Capítulo 6 248

Página 249 India Mi Amor - Osho Ashtavakra habla de la verdad. Habló la verdad solo

tal como es, sin ningún artificio. Él no se preocupa acerca de su audiencia. No es en absoluto preocupados si los oyentes entiendan o no. Tal expresión pura de la verdad nunca ocurrió en ningún otro sitio, ni ha sido posible nuevo. No se sabe mucho acerca Ashtavakra; él era no un hombre social o política, lo que no hay Descripción histórica. A pocos incidentes son conocen - y son bastante sorprendente, beyong creencia. Pero si se puede entender, a continuación, una abre significado muy profundo. Un día, hubo una voz desde el vientre diciendo: "¡Basta! Todo esto es absurdo. No hay sabiduría alguna en esto. Las meras palabras - sólo una montón de palabras. En las escrituras dónde está la sabiduría? La sabiduría es dentro de uno mismo. Es verdad que se encuentra en ¿palabras? La verdad es que dentro de uno mismo ". Naturalmente, el padre se enojó. En primer lugar, él estaba un padre y encima de que un erudito. Y el hijo escondido en el vientre materno era decir tales cosas y él ni siquiera había nacido todavía! Él explotó en ira, se enfureció: El ego del padre tomó una golpe directo, y el ego de un investigador ... él era un gran 249

Página 250 India Mi Amor - Osho experto, un gran polemista, con conocimientos en escrituras .... En la ira pronunció una maldición que cuando nació, el ocho segmentos de las extremidades del niño se doblan;

Así, su nombre, significa Ashtavakra ocho curvas. Él fue paralizado en ocho lugares; ocho lugares Patas arriba, jorobado como un camello. Enojado su padre deformado su cuerpo. Cuando Ashtavakra tenía doce años, la rey, Janak, organizó una conferencia enorme debate. Se invitó a todos los expertos de todo el país. Tenía mil vacas colocadas en el palacio puerta y habían los cuernos de las vacas plateado con el oro y los diamantes y las joyas colgadas en ellos. Proclamó que quien obtuvo la victoria, tomaría posesión de estas vacas ". Fue un gran debate y el padre de Ashtavakra participó. Bien entrada la tarde, llegó el mensaje Ashtavakra a que su padre estaba perdiendo. Teniendo ya batido todos los demás, pero que estaba siendo derrotado por un experto nombrado Vandin. Audición este mensaje Ashtavakra fue al palacio.

250

Página 251 India Mi Amor - Osho La sala estaba decorada. El debate estaba en su etapa final y el momento decisivo fue rápido que se acerca. la derrota de su padre era completa no percibidos conclusión - una cuestión de ahora-perdido o pronto perdió. Ashtavakra entró en la cancha. Los expertos vieron él; grandes eruditos se habían reunido. Su cuerpo doblado,

torcido en ocho lugares, que acababa de mover y la risa llegó a todo el que lo vio. su muy movimiento era un asunto de risa. Toda la reunión se rompió en risas y Ashtavakra también estalló en carcajadas. Janak preguntó: "Todo el mundo se ríe. Puedo entender por qué se ríen, pero ¿por qué lo hiciste reír, hijo? " Ashtavakra dijo, "Me río porque en este reuniones de chamars, zapateros, la verdad es estar discutió "-. el hombre debe haber sido poco frecuente" ¿Qué son todos estos chamars haciendo aquí? " Hubo un silencio. Chamars? El rey preguntó: "¿Qué quieres decir?"

251

Página 252 India Mi Amor - Osho Ashtavakra respondió: "Es un simple asunto sencillo. Sólo ven la piel, que no me ven. Es difícil encontrar un hombre más puro y simple que yo, pero no lo hacen ver esto - que ven un cuerpo doblado y retorcido. Ellos son chamars , juzgan por la piel. Oh rey, en la curva de un templo se curva el cielo? Cuando un olla se rompe, se rompe el cielo? El cielo es inalterable. Mi cuerpo está torcido, doblado, pero no I. El que vive dentro, mira a él. No se puede encontrar nada más recta y pura ".

Fue un pronunciamiento muy sorprendente. Ahí debe haber sido un completo silencio. Janak era asombrado, sorprendido. "Ciertamente, ¿por qué una multitud de chamars reunidos y sentados juntos? "Él se convirtió en arrepentido, se sentía culpable - -I también tenían Se rió‖. Ese día el rey no pudo decir nada, pero a la mañana siguiente cuando salió a caminar, apareció en Ashtavakra de la carretera. Janak cayó a sus pies. En frente de todo el mundo el día anterior, no había encontrado el valor. El día antes de que él había dicho: "¿Por qué reír, hijo? "Ashtavakra era un muchacho de doce años, y el juicio de Janak habían sido 252

Página 253 India Mi Amor - Osho eclipsado por su ser un niño. Ahora él no se dio cuenta de su edad. Se cayó a los pies de Ashtavakra, postrado. El dijo: "Por favor, visite el palacio, y resolver mi Preguntas. Oh Señor, ven a mi casa. yo tengo ¡entendido! No pude dormir toda la noche. Usted lo ha dicho con razón: aquellos que sólo la reconoce cuerpo, qué profundidad tiene su comprensión? Ellos debaten sobre el alma, pero la atracción y repulsión para el cuerpo todavía están allí; el odio y la gusto todavía están allí. Siguen mirando a la muerte mientras se discute de la inmortal! Que bien la fortuna es mío que vino y me sacudió. Mi

el sueño se rompe. ¡Ahora ven!" En el palacio, Janak lo tenía en gran medida decorada. Se había sentado este doce años de edad, Ashtavakra en un trono de oro, le hicieron preguntas. No sabemos nada mucho más que esto sobre Ashtavakra, y no hay necesidad de conocer Más. Es más que suficiente. Los diamantes no son contados en cientos, solamente son guijarros y rocas muy común. Un solo diamante es suficiente. 89 89 El Mahageeta, Volumen 1, Capítulo 1 253

Página 254 India Mi Amor - Osho Atisha es uno de los maestros raros, raros en el sentido de que él mismo fue impartido por tres maestros iluminados. Nunca ha sucedido antes, y nunca desde entonces. Ser discípulo de tres maestros iluminados es simplemente increíble, porque un maestro es suficiente. Pero esta historia, que fue instruido por tres maestros, tiene una significación metafórica. Y es cierto; es histórico también. Los tres maestros que Atisha permaneció por muchos años fueron los primeros, Dharmakirti, un gran mística budista. Dharmakirti le enseñó nomente, él le enseñó el vacío, que le enseñó cómo ser desconsiderada, que le enseñó a deje caer todo el contenido de la mente y estar sin contenido. El segundo maestro fue

Dharmarakshita, otra mística budista. Él le enseñó el amor y la compasión. Y la tercera maestro yogui era Maitreya, otra budista místico. Él le enseñó el arte de tomar la sufrimiento de los demás y absorberlo en su propio corazón - el amor en acción. Debido a Atisha supo menores de tres años iluminado maestros, que se llama "Atisha el tres veces grande". Nada más se sabe sobre su vida ordinaria 254

Página 255 India Mi Amor - Osho o cuando y exactamente donde nació. Él existido en algún lugar en el siglo XI. Él nació en la India, pero en el momento de su amor se hizo activo comenzó a moverse hacia el Tíbet, como si un gran imán le estuviera tirando allí. En el Himalaya alcanzó; entonces él nunca llegó volver a la India. Se dirigió hacia el Tíbet. Su amor duchaba con Tíbet. Se transformó toda la calidad de conciencia tibetano. Era un milagro de trabajo; en absoluto lo que tocaba se transformó en oro. Fue uno de los más grandes alquimistas del mundo ha conocido ..... Los siete puntos del entrenamiento mental son la enseñanzas fundamentales que dio Atisha al Tíbet - Un regalo de la India al Tibet. India ha dado una gran regalos al mundo. Atisha es uno de los grandes regalos. Al igual que la India dio Bodhidharma a China, La India dio Atisha al Tíbet. Tíbet es infinitamente

en deuda con este hombre. 90

90 El libro de la Sabiduría, Capítulo 1 255

Página 256 India Mi Amor - Osho Hoy en día es tan hermosa que por un momento me quedé recordó la enorme belleza de la la salida del sol en el Himalaya. Allí, cuando la nieve que es lo rodea, y los árboles están mirando como esposas, como si han florecido blanco flores de nieve, uno no le importa un poco acerca los llamados peces gordos, los primeros ministros y los presidentes del mundo, los reyes y reinas. De hecho reyes y reinas se van a existir sólo en cartas de juego, que es donde se pertenecer a. Y los presidentes y el primer ministros tomarán el lugar de los comodines. Ellos no merecen nada más. Esos árboles de montaña con sus flores blancas de nieve ... y cuando vi la nieve que cae de sus hojas me acordé de un árbol de mi infancia. Ese tipo de árbol sólo es posible aquí en la India; se llama madhumalti - Madhu significa dulce, malti significa la reina. yo tengo Nunca venir a través de cualquier fragancia que es más hermoso y más penetrante - y usted sabe que soy alérgica al perfume, así que de inmediato saber. Soy muy sensible a los perfumes.

Madhumalti es el más hermoso árbol puede imagina. Dios debe haber creado en el 256

Página 257 India Mi Amor - Osho séptimo día. Relevado de todas las preocupaciones y prisas del mundo, acabados con todo, incluso los hombres y las mujeres, Él debe haber creado madhumalti en su día, un día de fiesta, una Domingo ... sólo su viejo hábito de la creación. Es difícil deshacerse de viejos hábitos. Madhumalti flores con miles de flores de repente. No es una flor aquí y allá, no, que no es la manera de madhumalti, ni es mi camino. Madhumalti flores con una riqueza, con de lujo, con la riqueza - miles de flores, por lo muchos que no se puede ver las hojas. El conjunto árbol se cubre de flores blancas. Árboles cubiertos de nieve siempre me han recordado madhumalti. Por supuesto no hay perfume, y que era bueno para mí que la nieve no tiene perfume. Eso Es lamentable que no puedo aguantar las flores de madhumalti una vez más. El perfume es tan fuerte que se extiende por millas, y recuerda que soy No exagerar. Sólo una sola madhumalti árbol es suficiente para llenar todo el vecindario con inmensa perfume. 91

91 Vislumbres de una Infancia de oro, Capítulo 1

257

Página 258 India Mi Amor - Osho Usted se sorprenderá de saber que el mayor montañas en el mundo, el Himalaya, son el montañas más jóvenes. En el libro hindú más antiguo, RIG VEDA, no hay ninguna mención de la Himalaya. Es muy extraño, porque era escrito tan cerca de la cordillera del Himalaya. Ellos tienen ríos mencionados - incluso uno de los ríos, el Saraswati, que ha desaparecido desde entonces - pero no han mencionado el Himalaya. los Himalaya son muy nuevo, muy joven, muy fresco, aún están en crecimiento. Cada año van creciendo un pie superior. La montaña más antiguo del mundo es el Vindhyachal. Mi pueblo, donde nací, es muy cerca de la Vindhyachal. Es tan viejo, que al igual que un anciano, no puede tenerse en pie; sólo como un anciano, se ha doblado hacia abajo. Una bella historia ha surgido de su situación. Una gran maestro iluminado, Agastya, fue que va hacia el sur. Y se inclinó Vindhya hasta tocar los pies de Agastya, y el maestro dijo, ‖Vindhya, permanezca en esta posición ya que será más fácil para mí pasar sobre ti en esta posición. Cuando está de pie erguido - I soy viejo ... va a ser muy difícil para mí. Y 258

Página 259 India Mi Amor - Osho Pronto me voy a volver. Mis discípulos han sido invitarme continuamente, y ahora, al ver que la muerte está muy cerca, que debería cumplir su deseo. Asi que Voy a verlos, y Voy a venir volver pronto - así que no un paso atrás en su erecto posición.‖ Agastya murió en el sur, la que no regresó; y Vindhya todavía está esperando, se inclinó, para la maestro para volver. Debe haber sido miles de años atrás, cuando el maestro fueron a el sur .... 92 Me encanta el Himalaya. Me quería morir allí. Ese es el lugar más hermoso para morir - por supuesto a viven también, pero en lo que se refiere a moribundos, que es el último lugar. Es el lugar donde murió Lao Tse. En los valles del Himalaya Buda murió, Jesús murió, Moisés murió. No hay otras montañas pueden reclamar Moisés, Jesús, Lao Tse, Buda, Bodhidharma, Milarepa, Marpa, Tilopa, Naropa, y miles de otros. Suiza es hermoso, pero nada comparado al Himalaya. Es conveniente estar en 92 El espíritu rebelde, Capítulo 15 259

Page 260 India Mi Amor - Osho

Suiza, con todas sus instalaciones modernas. Es muy incómodo en el Himalaya. Aún es sin ningún tipo de tecnología - sin carreteras, sin electricidad, no hay aviones, no hay nada en los ferrocarriles, todas. Pero luego viene la inocencia. Uno es transportado a otro tiempo, a otro ser, a otro espacio. 93 El Himalaya han atraído desde hace siglos y siglos las personas místicas. Hay una cierta calidad de la atmósfera mística en el Himalaya. No hay otras montañas en el mundo tienen que calidad - la altura, la nieve eterna que tiene Nunca derretido, el silencio que nunca ha sido rotos, caminos que nunca han sido trillados. Hay algunas similitudes entre el picos del Himalaya y la conciencia interna. 94

93 Vislumbres de una Infancia de oro, Capítulo 1 94 Hyakujo: El Everest del Zen, con Haikus de Basho, el Capítulo 9 260

Página 261 India Mi Amor - Osho Y para mí , la India es un símbolo para otra cosa excepto para el aprendizaje de la meditación. Es una universidad

de la meditación. Y no es sólo hoy - para siglos, ha sido la Universidad de mediación. 95

95 Phir Patton Ki Panjeb Baji, Capítulo 1 261

Página 262 India Mi Amor - Osho Se tarda miles de años antes de la semilla de la religión va lo suficientemente profunda y brotes. Y el experimento que se llevó a cabo en la India era de tal manera que no sólo brotó, que floreció también. Y ya está listo para perder ese inmenso tesoro De flores. Y la perderá, porque

No se ve nada en ella, ha activado su la espalda. Ya no se ve ningún sentido en ella. Y Occidente tendrá que empezar de ABC. Si se comienza en el viaje de la religión Occidente hay que comenzar desde el punto donde empezamos Hace unos cinco mil años, en el momento de la Vedas. Y por el oeste para llegar a la que el punto alcanzó llevará otros cinco mil años. Pero mientras tanto la supervivencia del Hombre llegar a ser imposible. Es por esto que digo que hay una gran la responsabilidad en manos de la India, que es lo que hemos descubierto - las pistas, las leyes, la métodos de introducción de la conciencia humana que desarrollamos - incluso si desea abandonar ellos, los entregan a alguien antes de hacer asi que. Esto es lo mínimo que debe hacer. Pero recuerda, sólo se puede entregar lo que tiene sucedido en su interior. Podemos presentar el Gita Occidente, pero pronto será basura, porque el 262

Página 263 India Mi Amor - Osho canción en sí no está en el Gita. Hay palabras el Gita, pero éstos ya han sido traducidas en la mayoría de los idiomas occidentales. Eso no es va a resolver nada. Pero ¿cómo podemos dar Lo que era en Krishna? El Gita es sólo el sombra de eso, sólo un eco; ¿cómo podemos entregar más de lo que había sucedido dentro de Krishna? Que se puede transmitir sólo si Krishna continúa sucediendo dentro de nosotros.

Y este es mi intención - que es un meditador nacido en su interior. Si la India puede dar a luz incluso una unas decenas de meditadores, que tienen la misma luz como la de la sabiduría de Buda, entonces no está daño. La cuestión no es que la religión debe sobrevivir en la India o en Occidente - no, eso no es la cuestión. La pregunta es si sobrevivirá. En la que el suelo del templo será erigido no es el problema - todo el suelo es igual. Pero está arruinando el templo. 96

96 donde ir sino hacia dentro, Capítulo 16 263

Página 264 India Mi Amor - Osho Pero hay otra India: la India de la Fo, la eterna India. Soy parte de la misma, son parte de ella. De hecho, en cualquier lugar, siempre que sea la meditación que está pasando, esa persona se convierte parte de esa eterna India. Eso es eterna la India No geográfica, es un espacio espiritual. 97

97 El secreto de los secretos, Volumen 2, CapĂtulo 5 264