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Nº 18 • AÑO IV • JULIO-AGOSTO 2010 • 3,90
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Braulio Torralba
por
pesar de que todavía faltan tres meses y medio para la celebración de la fiesta del 9 d’Octubre, los ecos de su celebración en este 2010 ya suenan por doquier. Y es que uno de los actos multitudinarios que se organizan en esa jornada pudiera afectar a nuestras tradiciones si no se pone remedio de inmediato. Éste sería el séptimo año en el que tendría lugar la popular Entrada morocristiana en la que, y está demostrado, más de 50.000 personas han ido siguiéndola año tras año, porque la verdad es que ha resultado brillante y con una organización muy considerable. Pues bien, de nuevo la crisis viene a aguarnos la fiesta en otra modalidad festera. Primero nos llega el tijeretazo de las Fallas y ahora el de esta popular muestra. Todo el mundo sabe que es necesario apretarse el cinturón en estos años que nos encontramos, la economía está por los suelos y es necesario poner remedio de la forma que sea, y esto tiene que afectar a todas y cada una de las partidas presupuestarias de la ciudad. Pero lo mismo que estamos en contra del recorte del 10% en la subvención del monumento en el colectivo fallero, aquí lo podemos encontrar más o menos aceptable, con matices, claro. Si las Fallas generan un gran número de puestos de trabajo, si, según el reciente estudio económico, genera unas entradas en las arcas municipales de millones de euros, si Valencia se duplica en población en esas fechas de celebración, con las consiguientes aportaciones que eso genera, lógico que se trate como un negocio más y no pongan mermas que pueden resultar contraproducentes.
Desgraciadamente no podemos decir lo mismo de esta muestra mora y cristiana del 9 d’Octubre, donde sí que podemos entender los recortes en subvenciones, pero además, con la ventaja de que esta bajada de bandera por parte del Ayuntamiento de Valencia, podría servir para que las entidades que componen este colectivo en la ciudad aprovecharan para hacerse con las riendas de su “explotación”. Y me explico. Si en estos seis años ha sido el consistorio, a través de su Concejalía de Fiestas, quien ha organizado este evento, imponiendo a festeros las capitanías y demás, hora es de, aprovechando la coyuntura, hacerse con el poder e iniciar una nueva etapa en la que el Ayuntamiento de Valencia tan sólo contribuyera con una aportación económica, la que pudiera, y las infraestructuras propias de una organización semejante en la ciudad. Hasta ahora, por las razones que se puedan elucubrar, que nunca serán suficientes, la sintonía entre colectivos afectos no ha brillado por su entendimiento, mientras una parte estaba de acuerdo en la forma de llevar a cabo esta muestra festera, la otra siempre ha abogado por independizarse, asumiendo la organización. Y esto, como se ha podido comprobar, ha motivado la continuidad, con la consiguiente “despreocupación” en lo que a gastos y organización se refiere. Pues bien señores, ha llegado la hora de sentarse juntos en una mesa, eliminar rencillas, olvidar personalismos que no nos llevan a ninguna parte, echar un par de bemoles al asunto y ponerse de acuerdo para ver las posibilidades de coger las riendas de esta manifestación festera que nos pertenece. No quiero elucubrar sobre las posibles soluciones, porque es cosa de los afectados, pero lo que sí es cierto es que están ustedes obligados a entenderse, y si no lo hacen, vamos a tener que comenzar a pensar en la valía y otras cosas de esas personas que dirigen los colectivos valencianos. No hay más remedio que echar pelillos a la mar, olvidar los enfrentamientos personales y centrarse en la realidad, que no es otra que la fiesta. Conocemos la personalidad de los dirigentes, las iniciativas que se han tomado, y que no han servido para unir nada, así pues, ahora tiene la oportunidad de demostrar su amor por la fiestas y pensar por el bien, la prosperidad y futuro de ella, de lo contrario nos van a hacer pensar en egolatrismo barato y nos obligarán a llamar a las cosas por su nombre y denunciar públicamente a quienes van con el sólo animo de figurar y no aportar nada. Ahora tienen la oportunidad de organizar el evento, de poner sus capitanías, de generar la economía necesaria y de conseguir la independencia que alguno anhelaba.
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BRAULIO TORRALBA MARTÍNEZ
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OPINIÓN · la entrada de valencia agoniza · la otra cara de la fiesta
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NOTICIAS BREVES la actualidad de la fiesta
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LOS CIDES TOMARON MASSANASSA una interesante exposición medieval activa
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CALATAYUD REMEMORÓ SU HISTORIA V alfonsadas
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AVANT MARITIM!! valencia vibró con la fiesta
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REBOLLEDO en recuerdo al ex alcalde pedáneo
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ONTINYENT, EPICENTRO FESTIVO 150 años de fiesta y un congreso
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MADINA LARIDA quince años de fiesta en lleida
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BIAR la lluvia paró la entrada
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PEGO almogàvers y al-hagamba-muza, protagonistas
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Jorge Torralba Salva Carbó
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opinión Julio Fontán
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la entrada de valencia agoniza Todo parecía indicar que Valencia recuperaba su historia. Que el esfuerzo realizado desde la Coordinadora de Moros y Cristianos de Ciutat Vella junto a la Agrupación de Moros y Cristianos “Marítimo”, y la recién nacida Federación, por fin obtenía su fruto. Tras varios intentos fallidos, Valencia capital había recuperado un legado festivo que se remontaba en sus primeras muestras datadas allá por 1373 con motivo de la visita de los herederos de la Corona de Aragón, los Duques de Gerona, a la capital del Túria. Pues bien, el esfuerzo ingente de los casi mil festeros de la ciudad, y que generaban una Entrada seguida por más de 50.000 personas desde su primera edición, se puede ir al traste en tan sólo seis años. Todavía resuena en nuestra cabeza el tintineo del dispendio económico de aquella magnánima recreación histórica de hace dos años, incluida a la fuerza en el calendario, y cuyo coste hubiera valido para sufragar durante cinco años como mínimo el actual 9 d’Octubre. Ahora tendremos que sufrir el asedio económico a la fiesta morocristiana, tan respetable
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e histórica como aquella cabalgata amparada con dineros públicos. A fecha de hoy, la fiesta se tambalea, la crisis económica ha servido de excusa para eliminar de un plumazo la mínima pero necesaria ayuda que ofrecía el consistorio valenciano. Esta aportación se basaba fundamentalmente en los gastos generados por las respectivas bandas de música que acompañaban el desfile. En un número cercano a las 30 agrupaciones, y un montante de 1.200 euros por banda, el consistorio valenciano sufragaba la cifra de cerca de 36.000 euros. A este dispendio económico se le sumaban los gastos de iluminación del desfile, vallas y gastos varios. En conjunto, un total que no alcanza ni a la capitanía más humilde de algunas de las localidades cercanas a la capital del Reino. Los festeros por su parte, ya abonaban las gradas supletorias instaladas para el disfrute “general” en la plaza del Ayuntamiento, así como los emolumentos de la siempre desprendida y nunca suficientemente reconocida SGAE, y que tampoco se pudieron incluir en el convenio firmado
recientemente en relación a la fiesta fallera, a razón de unos 120 euros por cada una de las aproximadamente 60 filaes participantes. Ahora la postura ha sido tajante, el recorte de gastos ha dejado compuesta y sin novia a la fiesta en Valencia. De capitanías, nos olvidamos. A día de hoy no tendrá capitanías la capital más popular del Mediterráneo. Después de varios años con los sabios consejos por bandera para decidir las capitanías, ahora, si te he visto no me acuerdo. De trajes los justos. Si cada filà se tiene que sufragar su propia banda y con los 120 euros indicados, el bolsillo no dará para alquilar un traje de gala como la ciudad se merece. Habrá que conformarse con algún alquiler baratito, los que hay de propiedad, y como nos descuidemos con la chilaba al uso. La fiesta se merece una comprensión que parece adolecer por parte de las instituciones. Los festeros explicaciones convincentes, y quizás, un repuesto en sus organismos rectores, infundiendo una mayor convicción y unidad para romper de una vez por todas con una capitulación festera que parece no tener límites.
opinión Toni Tormo
por
la otra cara de la fiesta Como todo el mundo puede imaginar, hay otros momentos de la fiesta que mucha gente desconoce, bien sea por comodidad, por ignorancia o por aquello de “todo lo que se haga, a mí me parece bien”, y esto es lo que yo denominaría como “la otra cara de la fiesta”. Todas las fiestas que se realizan, cualquiera que sea su denominación, sus características, sus tradiciones o folclore, llevan detrás de ellas un largo y complejo tiempo de preparación, que las personas que están destinadas a su organización quitan a la familia, al ocio particular o al propio descanso del individuo en cuestión. Y precisamente es la fiesta de Moros y Cristianos la que en este escrito quiero destacar, porque la vivo, la quiero y es la que me hace disfrutar, y no sólo en los actos en los que participo, sino también en los momentos en los que hablo de ella con cualquiera. Y es que es algo muy particular cuando oyes una marcha mora o una cristiana o cuando compartes tus vivencias festeras con otra persona que participa o no en las fiestas de otra localidad.
Para muchos, para la inmensa mayoría, la fiesta termina cuando deja de sonar la música, pero para otros, es entonces cuando empieza la otra fiesta, la de la organización de los diferentes actos, la de los presupuestos para la realización de los diversos desfiles, cenas, bailes o verbenas, las conversaciones con los fabricantes de trajes y complementos para las escuadras, las carrozas, los ballets, etc. En Ontinyent se celebra el I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores, para lo que ya hay más de 600 personas que el próximo 15 de julio recogerán las acreditaciones de congresistas y podrán asistir a las diferentes ponencias de trabajo previstas durante tres días consecutivos. Durante tres fines de semana “la palabra” será la protagonista cuando lleguen gentes venidas, no sólo de toda la geografía ibérica, sino también de más de 300 poblaciones de 14 países de cuatro continentes. Y será al pie del castillo donde se nos mostrarán las particulares maneras de vivir parte de las fiestas de Moros y Cristianos en zonas insospechadas de cualquier parte del mundo.
Toda la información sobre este congreso, se ha publicado en diversos medios de comunicación, como esta casa, Actualidad Festera, y también en www.festers.net/congreso, un portal especialmente creado para este evento. He puesto este ejemplo, porque para hacer llegar la propuesta de esta iniciativa un grupo de personas, festeros y amantes de la fiesta, han desarrollado una labor que a la vista de los demás nos puede parecer simple o sin importancia, tal vez porque no hemos participado o pensamos que para eso están otros, o porque para la inmensa mayoría de los festeros, la fiesta consiste en divertirse uno mismo, mientras otros también lo hacen desde “la otra cara de la fiesta”. Para todas estas personas que desde una comparsa, filà, sociedad o junta festera, o desde el anonimato, realizan ese trabajo, un reconocimiento de gratitud y confianza, no sólo de quien suscribe, sino también de otra mucha gente que reconoce la labor callada de un grupo de festeros que viven y disfrutan con y para la fiesta.
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noticiasfesteras fotos: Fernando Rodríguez
Mig Any en Ciutat Vella Redacción Un año más la plaza de Viriato volvería a ser centro de reunión para la multitudinaria cena de las comparsas que integran Coordinadora de Moros i Cristians de Ciutat Vella. Amigos y en general festeros de la ciudad de Valencia se darían cita el pasado 29 de mayo con el fin de conmemorar la fecha del Mig Any festero de la ciudad del Túria.
Con la presencia de la concejala del grupo socialista Pilar Calabuig, así como los representantes de la Federación Valenciana de Moros y Cristianos, la Agrupación de Moros y Cristianos “Marítimo” y la Coordinadora de Moros y Cristianos de Ciutat Vella, o el capitán cristiano 2010, tendría lugar el acto donde se nombraría a Marta Agustín Ferrando, Fallera Mayor de Valencia 2009, Na Violant d’Hungria,
entregándole la acreditación correspondiente así como el pertinente detalle floral. El acto contó con la participación de la Banda de Música de Campanar, quienes amenizaron la tradicionales “entraetes”, donde pudo comprobarse los avances de los cabos y escuadras en el arte de desfilar gracias al trabajo realizado desde la Escuela de Cabos.
Elche ya tiene capitanes Los pasados 5 y 12 de junio serían las fechas marcadas para la presentación de los capitanes de las fiestas morocristianas de Elche. En primer lugar sería nombrado Jaime Jaén Esclapez, como capitán moro de 2010, para el sábado siguiente Juan Antonio Almarcha Amorós recibir el honor de representar a las huestes cristianas. Jaime Jaén, de la comparsa Benimerín, se acompañará por la sultana, Ángela Jaén Ballester, y Jaime
Julio Fontán
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Jaén Ballester, benimerín infantil, ambos hijos del capitán. Por su parte Juan Antonio Almarcha, de la comparsa Caballeros Templarios, tendrá como dama templaria a Pilar Marcos Pascual. Ambos actos contarían como es preceptivo, con la asistencia del presidente de la Asociación Festera de Moros y Cristianos de Elche, Pedro Bernabeu y la concejala de Fiestas Blanca González, acompañados por miembros y representantes de ambos bandos.
La gastronomía en la fiesta Redacción Con motivo del 150 aniversario de las Fiestas de Moros y Cristianos y la realización en la ciudad de Ontinyent del I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores de las Fiestas de Moros y Cristianos, la Asociación de Hosteleros del Valle de Albaida junto a la Confederación Empresarial del Valle de Albaida y la Sociedad de Festeros del Santísimo Cristo de la Agonía, presentaban la tarde del 1 de julio, los menús que, con este motivo, han recuperado o creado trabajando y elaborando los productos propios de la zona y la temática que rodea estas celebraciones morocristianas. Catorce empresarios de la restauración: nueve restaurantes, una pastelería, dos bodegas vitivinícolas y una tienda de vinos estaban presentes en esta presentación-degustación. El acto que fue presentado por Teodoro Mora, de la Asociación de Hosteleros, continuó con la intervención de Rafael Plan, por parte de la Confederación Empresarial, seguía en el uso de la palabra el presidente de la Sociedad de Festeros, Rafael Herrero; continuaba la alcaldesa de la ciudad, Mª Lina Insa y cerraba la sesión de parlamentos la directora general de Turismo, Pilar Collado. La fiesta, la música y la tradición gastronómica de nuestra tierra estuvo en boca de todos, reconociendo y agradeciendo este
esfuerzo empresarial y festero por diversificar la oferta turística y al mismo tiempo potenciar el sector económico local, dentro de la coyuntura de unas celebraciones que harán de la ciudad de Ontinyent la capital mundial de la Fiesta moro cristiana durante estas celebraciones. Situadas estratégicamente en dos de las tres plantas del Museu Fester, los restauradores prepararon una muestra de los menús y tapas que habían elaborado para la ocasión, afirmando que las creaciones gastronómicas son muchas más y que presentarán en sus cartas al comensal que decida visitar cualquiera de estos restaurantes o bodegas. Además de los capitanes, embajadores y abanderados de las fiestas de 2010, asistían a esta degustación un importante número de festeros y de personas relacionadas con la fiesta y la restauración. Todos ellos mostraban su satisfacción por la preparación, las texturas, los sabores y los aromas de los productos que se los ofrecía. Estos menús temáticos podrán ser degustados en todos estos restaurantes durante los meses de julio y agosto. Los establecimientos dispondrán de una identificación específica para facilitar el servicio a los ciudadanos de Ontinyent y a todas las personas que visiten la ciudad.
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noticiasfesteras
Moraira rememoró su historia Desde el jueves 1 de julio con la popular Entrada de Bandas, hasta el gran desfile del domingo, Moraira volvería a disfrutar un año más de sus fiestas morocristianas. La ofrenda de flores en honor del Santísimo Cristo de Moraira o la espectacular conquista mora en la playa de la Ampolla, seguida de la pertinente embajada mora y conquista del castillo, centrarían los actos de capitaneados por Paula Casanova Cuenca, al frente de la capitanía mora y perteneciente a la filà Almorach, y Laura Martina Castells, al frente de las tropas de la cruz y perteneciente a la filà Conquistadoras. El presente año cabe destacar la participación en el desembarco de diversas filaes ubicadas en distintos municipios de la Comunidad Valenciana y del territorio nacional. Algunas de ellas participarían activamente en el propio desfile, como haría la escuadra de Llauradors de Ontinyent, quienes desfilarían junto a la capitanía cristiana acompañados por 18 bailarines del Ballet Ópera, representando su espectáculo “Nobles”, que como podemos recordar se estrenaría en Ontinyent al compás de las campanas de la plataforma de la empresa Llombo, y cuyo movimiento avisaba de la presencia de los capitanes.
Redacción
Benidorm presenta a sus cargos 2010 Redacción Con la presencia de la máxima representación en materia festiva del consistorio benidormense, Cristina Escoda, tendría lugar el pasado 2 de junio la presentación de los cargos festivos para las fiestas de 2010. Juan Manuel Avío Rodríguez será el máximo responsable de las tropas de la media luna, quien irá acompañado en el papel de favorita por Nerea Avío Muñoz, ambos componentes de la filà Tuareg. Por parte de las tropas de la cruz, Víctor Martínez Ivars ejercerá de rey cristiano, mientras su dama será Teresa Orozco de la filà Contrabandistas. El cargo de abanderada lo desempeñará Merche Piqueras Gozalbes, igualmente de la filà Contrabandistas.
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noticiasfesteras
Procesión del Corpus en Alicante
fotos: R. Climent
Felipe Sanchís Berná Moros y Cristianos, junto a foguerers, se unieron a las más de 2.000 personas que participaron en la procesión del Corpus alicantino, y que saldría desde la Concatedral de San Nicolás el pasado domingo 6 de junio. En 2010 será recordado como un año muy especial, donde se han recuperado diferentes tradiciones de la que fue fiesta mayor de Alicante desde el siglo XIII hasta el XIX. Como anuncio de la procesión del Corpus, la Colla de Nanos i Gegants d'Alacant interpretó cuatro danzas: Danza de Gigantes, Danza de Enanos, Danza de Caballitos, incorporada en 2009, y Danza de la Tarasca, recuperada este año. Tras la cruz alzada y acompañada de la bandera de la ciudad se recuperó el toque de la ciudad de Alicante. Las demás fiestas de la ciudad estuvieron representadas dentro del cortejo por sus máximos representantes, Belleas del Foc y Damas adultas e infantiles de les Fogueres de Sant Joan, Abanderadas de la Federación Alicantina de Moros y Cristianos, así como el Capuchino de Honor infantil y el Abanderado de la Semana Santa de Alicante. En la calle, Talleres Municipales ubicaría tres altares dedicados a la Virgen del Remedio en la plaza San Cristóbal, San Nicolás, en el Portal de Elche, y al Cristo del paso de la Santa Cena en la Rambla de Méndez Núñez.
Un recuerdo para la calle de los Gigantes El martes 22 de junio la alcaldesa de Alicante, Sonia Castedo, junto al promotor de la idea, Felipe Sanchís Berná, descubrieron una placa en la calle Tarifa que recuerda su antigua denominación como calle de los Gigantes. Desde el siglo XVII hasta 1854 esta calle del casco antiguo de la ciudad se la conocía con el nombre de calle de los Gigantes por guardarse en una de sus casas los Gigantes y demás figuras que participaban en la procesión del Corpus, fiesta mayor de Alicante hasta el siglo XIX. La alcadesa entregó a la Colla de Nanos i Gegants una copia de dicha placa y Felipe Sanchís Berná, presidente de la colla y promotor de la recuperación del nombre original, correspondió con un pliego de 25 sellos de correos en los que aparecen los gigantes Nicolau i Remediets. El acto concluyó con la interpretación de la tradicional Dansa de Nanos i Gegants d'Alacant.
Redacción
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III Festival Oriental del Mediterráneo Redacción La localidad de Crevillent albergará del 10 al 12 de septiembre la tercera edición del denominado Festival Oriental del Mediterráneo. Emoción, baile, placer y sabor a cultura serán los principales ingredientes de un festival que se está convirtiendo en una cita ineludible a nivel internacional. El festival comenzará el día 10 de septiembre con un asentamiento bereber acompañado de diversas actividades culturales, seguido de la conferencia “Mediterráneo un mar de culturas” con los ponentes Patricia Passo, Javier Sierra Albert y Jesús Callejo Cabo. El día 11 será el momento para la gran gala, donde participaran con el Grupo Folclórico Marroquí, Compañía Claudia Cenci, Zuel, Compañía Patricia Passo, Compañía Morgana, Conservatorio Profesional de Danza José Espadero y el broche final a cargo de la Asociación Cultural Security Dance. Los día 11 y 12 tendrán igualmente una cita obligada en los talleres de danza oriental a cargo de profesores de la talla de Zuel, Patricia Passo, Morgana y Claudia Cenci. En esta tercera edición se está consiguiendo una repercusión a nivel histórico y un resurgimiento de culturas que integran a gente joven a descubrir sus orígenes, gracias en particular al esfuerzo que viene realizando la Asociación Cultural Security Dance, fomentando la convivencia y el conocimiento de culturas. En la presente edición cabe destacar la inestimable participación del Ayuntamiento de Crevillent, además de resaltar la labor de la Fundación Juan Antonio Cebrián, que se encarga de conservar y difundir la figura y el legado cultural de Juan Antonio Cebrián, fomentando actividades culturales, la comunicación, y el intercambio de ideas. En definitiva, este acontecimiento anual es digno de ser considerado como una vuelta a nuestros orígenes inculcando la cultura y el placer por el aprendizaje.
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Un instante de la embajada cristiana.
Capitán del bando cristiano.
madina larida quince años de fiesta en lleida Cuando se cumplen quince años de la recuperación de una de las manifestaciones festeras más antiguas del territorio español, queremos acercarnos hasta la antigua Madina Larida y conocer más de cerca su pasado y futuro festivos. por
Julio Fontán fotos Missatges y Vicente Luengo Associació de la Festa de Moros i Cristians de Lleida
documentación
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ablan de Lleida como la ciudad donde se encuentran los orígenes datados más antiguos de la fiesta. Dicen los escritos que en 1150 y para rememorar la victoria de Ramón Berenguer IV “El Santo” y de Ermengol VI de Urgel sobre las tropas almorávides en 1149, se realizarían representaciones festivas coincidiendo con la entrega de la Carta de Población a la ciudad. En 1458 y con motivo de la visita del rey Alfonso el Magnifico, judíos, musulmanes y cristianos vestirían sus mejores galas para interpretar un baile al uso con el que honrar la presencia del monarca. Igualmente en el año 1481, y esta vez por la visita de la reina Isabel La Católica a la ciudad, el Ayuntamiento dispuso bailes en su honor en un desfile donde los cristianos serían primero, judíos después, y los moros “tan bien vestidos y calzados como pudiesen”, detrás. El hecho en común de todas estas representaciones sería la escenificación de la mencionada victoria, desfiles y bailes hablados, a los que con el tiempo, como en 1860, se les sumarían la utilización de trabucos, esta vez con motivo de la visita de Isabel II para inaugurar el ferrocarril. Aunque las representaciones centrarían sus festejos coincidiendo con la festividad del patrón, San Anastasio, las visitas de personalidades serían, como en otras localidades, los ejes fundamentales de las manifestaciones morocristianas. La última constancia festiva data de 1899, derivando después en un baile de moros y cristianos hablado donde las pasadas y cruces de armas se entremezclaban al sonar del flaviol.
Los bandos se citan en batalla.
Saïda del bando moro de Lleida.
En 1945 y a cargo de la Obra Sindical de Educación y Descanso se representó el baile de Moros y Cristianos en un intento de recuperación festiva, que lograría su cometido en 1995.
La fiesta a día de hoy Hoy en día la fiesta de Lleida mantiene aquel espíritu histórico, alejado de un carácter laico, aunque se celebre el día del santo Patrón. Los desfiles dan paso a las “Ambaixades”, únicas y diferentes cada año, la música es eje conductor, y la alternancia en la victoria de moros y cristianos hacen de su folclore un hecho diferencial. El baile, históricamente reflejado en sus festejos, ha tenido este año un protagonismo excepcional. Gracias a los testimonios de antiguos bailarines, la “Associació Aurembiaix”, se ha podido precisar las características de uno de estos bailes hablados, donde su hilo argumental corresponde a la simulación de una lucha entre ambos bandos, y que en este caso siempre acaba con victoria cristiana gracias a la típica intercesión celestial. Cada bando está formado por cinco
soldados, un embajador y el rey, participando también un ángel y el demonio. Los actuales textos han sido actualizados por el dramaturgo leridano Jaume Belló. La música, parte fundamental del contexto, han sido recuperadas de históricas melodías compuestas por el maestro Josep Pinyol en la década de los años veinte. La puesta de largo tendría lugar el pasado 11 de mayo, fiesta del Patrón. En la actualidad la fiesta de Moros y Cristianos de Lleida está formada por más de 400 miembros dispuestos en seis comparsas, tres por el bando de la media luna, Banu-Hud, Musa y Al·leridís; y otras tantas por el bando de la cruz, Urgellencs, Pallaresos y Anglesola. Al frente de cada comparsa encontramos el jefe de la misma, llamado “baró” o “baronessa” para los cristianos y “xeic” para los moros, y el encargado de lleva el estandarte, “pendón” para los cristianos y “alam” para los moros. Asimismo, las tres comparsas de cada bando están agrupadas bajo el mando de un jefe único, “caid” o “saïda” para los moros y “capitán” o
El baile, raíz festiva en Lleida.
“capitana” para los cristianos, y bajo un estandarte también común llamado “raia” en el caso de los moros y “abanderado” en el de los cristianos. Joan Gomis es el presidente actual de la Associació de la Festa de Moros i Cristians de Lleida. En el presente año el cargo de capitán cristiano recaería en Jaume Aluja (Ermengol VI) de la comparsa Urgellencs; mientras que la responsabilidad del bando sarraceno recaía en Pilar Cañadell como saïda mora, de la comparsa los Musa. El resto de cargos serían Ramona Salla (Anglesola), Rosa María Roselló (Pallaresos) y Jordi Soliva (Urgellencs) como pendones cristianos. Sebastià Baiget (Al·leridís), Enric Martí (BanuHud) y Cristina Molins (Musa), Alams moros. Jesús Bernaus (Pallaresos), Mercè Barrachina (Anglesola) y María Villahoz (Urgellencs) Baró i Baronesses; Marisa Pifarré (Al·leridís), Andreu Fernández (Banu-Hud) y Flora Vinaixa (Musa) Xeics moros. El abanderado cristiano sería Caterina Argilés (Urgellencs) y raia mora, Marta Roigé.
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la lluvia paró la entrada moros y cristianos de biar Algo más de media hora tuvo que pararse la Entrada de Biar debido a una intensa tromba de agua que cayó al paso de la última comparsa de cristianos, los Maseros. por
Roberto Climent
na ligera llovizna primaveral comenzaba junto con la Entrada de Moros y Cristianos de Biar; una llovizna que más que molestar, era agradecida, ya que refrescaba el caluroso ambiente festero. Junto a ella llegaba la primera comparsa de cristianos, que con su largo y espectacular boato abrieron la Entrada. Con la llegada de los Estudiantes al palco oficial, la lluvia comenzó a hacerse cada vez más intensa, hasta el punto de que, tras su paso por el palco, cayó un intenso aguacero que provocó el corte de la Entrada al paso de los Maseros. Los festeros, resignados se refugiaron en los portales y bajo las gradas del palco esperando lo que tres cuartos de hora más tarde sucedería, que la lluvia cesara y la Entrada pudiera proseguir.
Tras la tempestad llegó la calma Tras la lluvia volvió la Entrada y con ella el público, que rápidamente había desaparecido, volviendo con más ganas si cabe. Y casi se podría decir que incluso llegó más público que antes de la lluvia. Los Maseros hicieron pronto acto de presencia con sus filaes y sus boatos y danzas. En el palco se encontraban personalidades de la sociedad de Biar y la provincia, como el presidente de la Diputación de Alicante, José Joaquín Ripoll o representantes de las fiestas de Moros y Cristianos de las localidades vecinas.
Una placa impedía el paso de las carrozas La lluvia no fue el único impedimento. Una placa de prohibido el paso en la calle Luis Calpena ponía a prueba la destreza de los chóferes de las carrozas que circulaban en la Entrada. En alguno de los casos un policía local situado en la plaza forzaba la señal para dar cabida a las carrozas más aparatosas. Tras la lluvia llegó el bando moro. El sol salió, y con él los Maseros y todo el bando moro pudieron desfilar sin complicaciones. Los primeros en desfilar fueron los Moros Vells que les acompañaban cuatro banderas de la comparsa y el Masters Ballet de Ontinyent. A continuación comenzaron las marchas moras, que daban pie al bando de la media luna, que estuvo desfilando hasta entrada la noche. 16 a c t u a l i d a d f e s t e r a
El público contempló expectante la Entrada.
Una señal de tráfico propició la anécdota del día.
El agua no impidió que la fiesta continuara su curso.
El presidente de la Diputación Provincial, José Joaquín Ripoll, asístió al desfile junto a la alcaldesa de la localidad, Mª Magdalena Martínez, y diversas autoridades.
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unas fiestas más participativas moros y cristianos de elda El pasado mes de junio, la localidad alicantina de Elda se vistió de gala para celebrar sus fiestas de Moros y Cristianos, donde tradición y cultura se dan la mano. por
Roberto Climent
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i hubo un día especial para la alcaldesa de Elda, Adela Pedrosa, ese fue el de la Entrada Cristiana, ya que para ella el capitán de la comparsa Zíngaros es muy importante. Si decimos que se llama Juan Antonio Maestre Pedrosa, quizá no les diga nada, pero si comentamos que se trata de su propio hijo podrán entender la emoción que se vislumbró en su cara cuando pasó por la tribuna municipal. En la grada se encontraba presente la presidenta de les Corts Valencianes, Milagrosa Martínez. Durante la Entrada no cabía un alma a ambos lados del recorrido oficial, superándose en afluencia de público ediciones anteriores, lo que provocó que los festeros desfilaran con más alegría que nunca debido, entre otras cosas, al magnífico ambiente que allí se respiraba.
Una Entrada Mora singular Al día siguiente se realizó la Entrada Mora, en la que, a continuación, también participó el bando cristiano como así ocurriera el anterior día pero al contrario. Los sones de las marchas
moras marcaron el paso de las comparsas al ritmo de los timbales. Alrededor de 6.300 festeros participaron en las Entradas, a los que hay que añadir los componentes de decenas de bandas de música que amenizaron los desfiles y aquellos integrantes que formaban los boatos, como los ballets. Cuatro fueron las comparsas que participaron en el bando moro, Huestes de Cadí, Marroquíes, Musulmanes y Realistas, mientras que fueron cinco las del cristiano, Contrabandistas, Cristianos, Estudiantes, Zíngaros y Piratas.
Unas fiestas multitudinarias “Geniales, ha habido más participación que nunca, aún con la crisis” comentaba Francisco Muñoz, concejal de Fiestas del Ayuntamiento de Elda. Además resaltó que “no ha habido incidentes”, un hecho a destacar. Y eso se notaba en el ambiente en la calle, repleta a rebosar de público no tan sólo en el recorrido de la Entrada, sino también en los parques o en el mercadillo que había cercano a la salida del desfile, donde se podía encontrar muchos productos típicos.
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Francisco L贸pez, presidente de UNDEF.
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una entrada con buen tiempo moros y cristianos de petrer
El tiempo atmosférico durante las fiestas de Petrer fue una de las características principales de sus Entradas, más frescas y llevaderas que las de los últimos años. por
Los festeros este año tienen más ganas de fiesta que nunca, y la fiesta parece que se está desarrollando en la calle espectacularmente”, de esta manera, describía José Antonio Verdú, presidente de la Unión de Festejos de San Bonifacio Mártir, el ambiente que se vivió durante las fiestas de Moros y Cristianos de Petrer que se desarrollaron el pasado mes de mayo. Este interés de la localidad hacia sus fiestas se debe, según su presidente, entre otras cosas a que la crisis afecta “y entonces el comercio cierra, la gente cierra sus ventanas y no se entera de lo que sucede fuera, sólo de que Petrer está de fiesta y que hay un ambiente excelente, de que nos gusta que nos visite la gente de fuera y con ello los amigos, y eso hace que las fiestas merezcan la pena”, explicaba.
Un clima atípico “La temperatura es fría, y además ha llovido intermitentemente durante la bajada del Patrón, aunque creo que la temperatura en fiestas no se lleva por fuera, sino por dentro”, comentaba Verdú, y añadía que “siempre pasamos muchísimo calor en la Entrada Cristiana al ser por la mañana y este año ha sido más suave, ha sido una mañana de primavera, no de verano”. Pero la lluvia no enturbió ningún acto, tan sólo retrasó la bajada del santo media hora. “Nos respetó, sacamos el Patrón a la calle y paró de llover”, comentaba el presidente.
Roberto Climent
El presidente de la UNDEF participó en las entradas No podía ser de otra manera. El presidente de la UNDEF, Francisco López participó de cabo de escuadra en las pasadas fiestas de Moros y Cristianos de Petrer, como viene haciendo desde hace algún tiempo, ya que es festero de la localidad además de dirigente de la Unión de Entidades Festeras. Además de López, muchas fueron las personas insignes de la localidad que formaron parte de la Entrada como su alcalde, Pascual Díaz, entre otros. Alrededor de 3.000 personas participaron en las diez comparsas que conforman el bando moro y el cristiano, ofreciendo a la localidad un espectáculo digno de las mejores películas épicas tan de moda en nuestros tiempos, y es que el arte de desfilar en Petrer lo tienen aprendido desde pequeños. Pero si de pequeños hablamos no hay que olvidar a las armengolas, una ficha importante en ese tablero de ajedrez que son las fiestas de Petrer, en las que hay muchas fichas y todas tienen algo que decir y hacer. Estas niñas van portadas por festeros de su comparsa sobre unas carrozas acordes a su traje. Las fiestas finalizaron, pero ya están manos a la obra planeando las del próximo año, y es que unas fiestas de este calibre no se preparan de la noche a la mañana.
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Los Pirates disfrutaron de la capitanía cristiana.
muro fue sinónimo de fiesta Las tropas de la cruz y de la media luna tuvieron su punto de encuentro a principios de mayo en la localidad de Muro d’Alcoi. Las fiestas de Moros y Cristianos en honor a la Mare de Déu dels Desamparats concitaron la atención de la ciudadanía y los visitantes del municipio, que disfrutaron de la vistosidad y el esplendor de los séquitos y boatos que participaron en sus desfiles y actos festivos. 22 a c t u a l i d a d f e s t e r a
por
a fiesta tomó por completo Muro d’Alcoi durante los festejos morocristianos, que ocuparon la ciudad durante la primera quincena del mes de mayo. Las calles y plazas asistieron al espectáculo colorista que comenzó el viernes 7 de mayo con el desfile “dels Musics” y la entraeta. El sábado 8 de mayo llegaría el día de la Entrada Cristiana. La jornada comenzó a las 6:30 horas de la mañana con la diana, y la Misa de las Clavariesas a las 10:30 horas. Aproximadamente a las cinco de la tarde comenzó la Entrada Cristiana con la participación de las seis formaciones de este bando, Pirates,
Mare de Déu, Templaris, Arquers, Contrabando y Maseros. El desfile lo abría la presencia del capitán cristiano, Mario Santamaría, de la filà Pirates, y lo cerraba el abanderado, de la filà Maseros, José María Carmona. Esta jornada concluyó con la “Baixà” de la imagen de la Mare de Déu desde la ermita hasta el templo parroquia. El domingo 9 de mayo, día de la Patrona, comenzó con la ofrenda floral y misa mayor a la Mare de Déu dels Desamparats. Por la tarde saldría a las calles la Entrada Mora, en la que los ritmos musicales y el colorido se dejaron sentir durante el recorrido y
Redacción fotos Salva Carbó
el público aplaudió las evoluciones de los festeros. La filà Marroks inició un desfile encabezado por el capitán, Ramón Vicente Giner Carbonell. A continuación desfilaron las filaes Realistes, Verds, Moros del Rif, Tariks y Llana, que llegó junto al abanderado, Marcos de Diego Pérez. La procesión de la Mare de Déu, celebrada a continuación, llevó el fervor y la devoción a las calles de la localidad. La conocida como Embaixada del Tonell del lunes 10 de mayo, Día dels Trons, y las embajadas mora y cristiana fueron el colofón de la fiesta morocristiana de Muro.
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al-hagamba-muza almogàvers
El ciclo de conquista y derrota se volvió a cumplir en la Embajada.
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Pego vivió unas fiestas de Moros y Cristianos 2010 muy especiales. La filà Al-HagambaMuza exaltó al primer capitán moro con síndrome de down de la historia, el joven de 29 años Salva Trotonda. por
Pere Ortolá, capitán cristiano.
M. Font fotos Foto Video Enrique
l tiempo, amenazante durante el domingo, finalmente permitió la Entrada Mora con un retraso de media hora del horario previsto. Las filaes disfrutaron de un numeroso público congregado durante todo el recorrido, tanto el sábado 26 como el domingo 27 de junio. Los actos declarados como Fiesta de Interés Turístico Provincial fueron organizados un año más por la Junta Central de Moros i Cristians que preside Fani Vicens, en colaboración con el Ayuntamiento.
Entrada Cristiana El sábado se iniciarían los desfiles con la Entrada Cristiana, en la que desfilaron las filaes Inquisidors, Templàries, Algarades, Conqueridores, Arrapades, Albardins y finalmente la filà Almogàvers, capitana cristiana de 2010. En su boato participaron un grupo de abanderados, y bajo palio el caballo en recuerdo de Carles Tamarit, la torre de conquista, la filà de los fundadores, el ballet Bebos con la banda l’Experimental, las mujeres Almogàvers, la carroza de la hija del capitán, el ballet Malaball y un espectáculo de lucha medieval con la banda El Rebrot que precedió a la bonita carroza del capitán, Pere Ortolá, con su favorita y su otra hija. Las diferentes escuadras de niños y clásica junto a las bandas de Palma de Gandia, Garranxa, Pego, Xaló y La Clandestina completaron el desfile.
Entrada Mora
El capitán moro, Salva Trotonda.
Un pequeño aguacero hizo retrasar en media hora la salida de la Entrada Mora del 2010 que abriría la filà capitana, Al-HagambaMuza. Tras una de sus filaes, apareció un mercado árabe con caballos, comefuegos, danzarinas, un grupo de cuatro camellos con portadores y un espectacular grupo de animación étnica africana. Un caballo batidor con espectáculos de levantamiento dio paso a una escuadra de negros con espectaculares trajes. Cuatro caballos y un ballet exótico escoltarían la carroza del capitán moro 2010, Salva Trotonda, siendo muy aplaudida por el público asistente, así como la gigantesca gamba que cerraría la capitanía. Completaron el desfile los fundadores de Al-Hagamba-Muza. Después desfilaron las filaes Feixucs, Alaçdrach, Ha-Ben-Sahines, Berebers, Al-Garrapets, Beduines y Coscolls. a c t u a l i d a d f e s t e r a 25
JosĂŠ Motilla, capitĂĄn 2010, y su esposa Teresa.
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los cides tomaron massanassa Yelmos y espadas, parte importante de la exposición.
una interesante exposición medieval activa El pasado 19 de junio la localidad de Massanassa cumplió con la expectación prevista e iniciaría la jornada con una gran acogida de público para ver de primera mano la Exposición Medieval Activa. por
Justas entre caballeros en las calles de Massanassa.
Julio Fontán fotos AFE
a empresa Valencia Re-Crea Events Historics ofrecería la posibilidad de contemplar de cerca más de 150 elementos entre yelmos, espadas, escudos y hasta un pabellón de asedio, como ejemplo de los lugares de preparación de un señor de la guerra del siglo XIII. La muestra se conformó por réplicas de los siglos XII al XV, contando con la certificación de Réplica Histórica Notarial. Además de las espadas y el diverso material de batalla, se exhibieron vestimentas, y una sección que bajo el título, “Rompiendo Mitos”, informaba sobre algunos personajes de la historia, especialmente, sobre la figura del rey Jaime I y del Cid Campeador. Acompañó la exposición una exhibición de esgrima histórica ofrecida por Rufino Acosta de la Sala de Esgrima Jaime I el Conquistador. La exposición sería inaugurada por el alcalde de la localidad, Vicent Pastor Codoñer, acompañado del capitán 2010, José Motilla. El presente año la capitanía ha recaído en el bando cristiano. Recordemos que esta localidad tiene como peculiaridad el hecho de que la capitanía recae cada año en uno de los bandos. Tras la copiosa comida en la plaza, las tropas de ambos bandos se prepararon para participar en la tradicional Entrada que inició puntualmente su recorrido, con una plena participación de festeros y vecinos. El bando moro contó con la participación desde Sedaví de una escuadra de huries moras, mientras el bando de la cruz tuvo a gala desplegar en su capitanía a sus dos filaes, Els Forquers y Los Cides de Massanassa, contando con un boato de V.R.C. y la participación de Els Mio Cid de Valencia, con sus caballos, dos magníficos perros gran danés, así como la escuadra de honor con Enric San Andrés como cabo, el ballet de Eli Lapuente, muy aplaudido por todos los presentes, los paladines aportados por Aliger Ferrum y la colaboración de los Anderos de Moncada. Cerró atípicamente el desfile la carroza del capitán tirada por dos bueyes, acompañado de su esposa Teresa, y su escuadra con el gran Emilio en el papel de cabo. Una magnifica cena de hermandad dio paso a una noche de orquesta y fiesta hasta casi despuntar el alba. a c t u a l i d a d f e s t e r a 27
calatayud rememoró su historia V alfonsadas En nuestro afán por mostrarles aquellas fiestas de la geografía española referidas en uno u otro contexto a la fiesta morocristiana, esta vez nos acercamos a las celebradas en la localidad aragonesa de Calatayud entre el 4 y el 6 de junio, jóvenes en su creación, pero antiguas en su historia.
Los principales responsables de las Alfonsadas de 2010.
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por
n el año 1117, Alfonso I El Batallador inicia en el Sur de Francia la campaña contra Zaragoza, siendo respaldado por Guillermo IX de Poitiers, Duque de Aquitania y cuñado del Batallador, así como los caballeros del Midi, navarros, aragoneses y de hombres de Vizcaya y Álava. Las Alfonsadas, como así se les conocen, recrean la conquista pacífica de Calatayud por el rey Alfonso I El Batallador en junio 1120, así como la posterior entrega de fueros a la ciudad el 26 de diciembre de 1131. Sitiada Calatayud un año después de la entrega de Zaragoza, el 18 de diciembre de 1118, el ejército almorávide enviado por el emperador Alí Ben Yusuf saldría al encuentro del Batallador en un último intento de frenar el avance de las tropas de la cruz. La cruenta batalla tendría lugar en la localidad de Cutanda, a 50 kilómetros al sureste de Calatayud, el 17 de junio de 1120, donde el triunfo cristiano fue rotundo.
El 24 de junio de 1120 se entregaban las ciudades de Calatayud y Daroca, así como la totalidad de los valles del Jalón y del Jiloca, quedando así abierta la ruta hacia el Levante, y en concreto a Valencia. Como en otros tantos casos la victoria se atribuiría a la intercesión de San Jorge, festejando desde entonces al santo capitán como a su restaurador. La fiesta como tal se precede de diversos de actos culturales, charlas, exposiciones de pintura, taller de danzas medievales, y visitas a la judería, entre otros, creando un clima propicio para el conocimiento de la propia historia. El pregón del Caballero de Honor daría paso a las celebraciones. Este año sería José Verón Gormaz, poeta, escritor, fotógrafo y cronista de la villa el encargado del mismo. Posteriormente llegaría la “Rendición de la Ciudad de Calat’Ayyub”, donde se representa la entrada en Calatayud del rey Alfonso. En esta
Julio Fontán fotos AFE
representación, el gobernador árabe, Antonio Bueno, y su esposa Zoraida, Mari Luz Pedreño, acompañados de su séquito, tendrían que enfrentarse a la entrega pacífica de la ciudad ante el rey Alfonso, cuyo papel interpretó este año Luis Miguel Cáceres. El sábado por la tarde, el gobernador entregó al rey las cuatro llaves de la ciudad, y el domingo se representó la obra “El amor imposible de Martín y Clara” y “Los Fueros”. En la primera, dos jóvenes luchan por el amor que se interrumpió al comienzo de la guerra y que a lo largo de estos cinco años, siempre tuvo un final imprevisible. La lectura de los fueros dio por terminada la fiesta. Gracias a Mari Luz Pedreño, vicepresidenta de la Asociación Medieval Rey Alfonso I El Batallador, entidad responsable de esta apuesta histórico-festiva, hemos podido conocer algo más esta historia, que a buen seguro es digna de vivirse en primera persona. a c t u a l i d a d f e s t e r a 29
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El “Mío Cid” de la capitanía cristiana fue para Mª José Martínez, de la comparsa Tyris.
avant maritim!! valencia vibró con la fiesta
José Manuel Burgos, “Rey Búcar” de la capitanía de los Moros de Gaibiel.
Con la llegada del mes de julio, el distrito marítimo de Valencia vive días de fiesta y prodigio con sus celebraciones morocristianas. La Agrupación de Moros y Cristianos “Marítimo” desarrolla todo un conjunto de festejos en el que pequeños y mayores disfrutan y se acercan a la historia de las raíces valencianas. por
Redacción
a Agrupación de Moros y Cristianos “Marítimo”, que preside Miguel Ángel Bustos, volvió a tomar las calles y la playa dentro de los eventos que festejan durante los primeros días del verano valenciano. El día 1 de julio comenzaban los actos propios de esta agrupación, que tenían su inicio oficial con el pregón, celebrado el día 24 de junio en el teatro El Musical del Canyamelar. El pregón este año corrió a cargo de nuestro compañero Manuel Andrés Zarapico. El periodista pronunció un emotivo y contundente discurso en el que aunó los actos y los sentimientos que se viven en cada uno de ellos, dando varias pinceladas historias y uniendo en un mismo sentir las fiestas de Moros y Cristianos del Marítimo y el barrio de Russafa. También habló de la crisis y la fiesta. “I la festa, que és el grau enèsim de consciència social, es resent i patix per culpa d’esta época de penúries. Però penseu-ho detingudament. Potser no és este el millor moment? Potser el guerrer no és més guerrer quan més batalla té davant de si? Potser els capitans no retorcen els mànecs de les espases en més furor i es temperen les simitarres davant de l'acatament ardorós de l’enemic? I potser l’enemic no es planta enfront de nosatres en el camp de batalla i ens fiquem l’objectiu de que acabe mossegant la pols? Siga puix. Plantem batalla i que mossegue miserablement la pols esta crisi que vol acovardir-nos”. Una cerrada ovación por parte del público puso el punto final a la alocución. a c t u a l i d a d f e s t e r a 31
Manuel Andrés Zarapico, junto a Miguel Ángel Bustos.
Además, esa misma tarde se comunicó el programa de actos y se presentaron públicamente las capitanías del ejercicio en curso. Este año el honor de ser el Rey Búcar de la capitanía mora le correspondió a José Manuel Burgos, de la comparsa Moros de Gaibiel, y el Mío Cid de la capitanía cristiana fue para María José Martínez, de la comparsa Tyris. Ambos capitanes recibieron las espadas, Colada y Tizona, y recibieron el aplauso del público. Las palabras del concejal Félix Crespo, pusieron el punto final a la velada, que concluyó con un vino de honor. El concierto festero a cargo de El Cudol, del día 1 de julio, puso las primeras notas de música festera sobre la orilla del mar, en la playa 32 a c t u a l i d a d f e s t e r a
El concejal Félix Crespo asistió al pregón y presentación de los actos en el teatro El Musical.
de las Arenas, lugar elegido para el campamento festero y la Feria Medieval que amenizó las jornadas festivas del fin de semana. La actuación del ballet Palau de Paterna dio paso a la música de dolçaina y percusión, sonando piezas como Salimar, Els Cudolers, Olga y 1492. La velada contó con la asistencia del concejal de Fiestas y Cultura Popular del Ayuntamiento de Valencia, Félix Crespo.
Entrada, Desembarco y día del Patrón La fiesta morocristiana tomó el viernes 2 de julio la calle de la Reina. El centro neurálgico del Marítimo asistió a la XV Entrada de Moros y Cristianos, en la que los bandos de la cruz y la media luna desfilaron ante la Valencia marinera.
Tras el estandarte de la agrupación participó el cuadro artístico del desembarco, “La gesta de Mío Cid”. A continuación, el bando cristiano, que contó con el desfile de escuadras invitadas de contrabandistas y piratas. Contrabandistas de Torrent, Pirates El Cabasset, Pirates de les Illes, Tyris, Templaris y Homufes concitaron el poder de la cruz por las calles del Marítimo. La llegada de la comparsa Tyris anunció a la capitana del bando cristiano, María José Martínez, acompañada de su hija, Sara, que recibió los aplausos del público y de la grada, en la que se encontraban distintas personalidades del mundo de la política y la fiesta de la ciudad de Valencia. El bando moro, en esta ocasión, disfrutó de la capitanía de la comparsa Moros de Gaibiel, y
de su capitán, José Manuel Burgos, que saludó desde su carroza y vibró con los vítores de los asistentes. Las comparsas Calbusa, Moros de Gaibiel, Tuareg, Omeyas, Marvaharavesh, Azaharas y la participación de los Ben Mamats compusieron las fuerzas del ejército de la media luna. Un cabo batidor a lomos de un dromedario, luchas medievales, jinetes y bailes condimentaron un magnífico espectáculo. El sábado 3 continuaron los festejos con el alardo de arcabucería y la VIII edición del Desembarco, en el que se puso en escena “La gesta de Mío Cid”, original de Juan Alfonso Gil Albors. En la escenificación se contó con la música en directo de la banda de la Sociedad Musical “Poblats Maritims” dirigida por Manuel Romero. El broche de oro a todo el conjunto de celebraciones llegaría el domingo 4 de julio con el día del patrón, San Pedro Apóstol. De esta forma, un año más, Valencia asistió puntual a su cita con los Moros y Cristianos del Marítimo. a c t u a l i d a d f e s t e r a 33
fiestas de moros y cristianos de el rebolledo
en recuerdo al ex alcalde pedáneo
El Rebolledo ha vivido las fiestas de Moros y Cristianos más emotivas de su historia. Y es que la capitanía, que le correspondía al ex alcalde pedáneo, José Antonio Torá, recientemente fallecido, fue asumida por José Sánchez, presidente de la comisión festera. 34 a c t u a l i d a d f e s t e r a
as pasadas fiestas de Moros y Cristianos de El Rebolledo fueron muy emotivas para sus festeros, ya que hace apenas un par de meses falleció el alcalde pedáneo, José Antonio Torá, el cual iba a ser el capitán moro. José Sánchez, presidente de la Comisión de la Asociación Festera de Moros y Cristianos de El Rebolledo, representó la figura del capitán en memoria de Torá para que la capitana mora, María Heredia Sánchez, “no represente el cargo sola en estas fiestas”, afirmó. Los capitanes fueron oficialmente nombrados junto a la abanderada mayor, Verónica Egea Sempere, hermana de Macarena, la abanderada mayor de la Federación Alicantina de Moros y Cristianos en 2008, en el mes de enero en el transcurso del Medio Año Festero. Sonia Castedo, alcaldesa de Alicante, fue la pregonera de estas fiestas. El evento se realizó el día 26 de
La carroza de los capitanes, José Sánchez y María Heredia, recibió el aplauso de los asistentes.
En la tribuna fueron testigos de la entrada la concejala Marta García-Romeu y José Antonio Miranda, presidente de la Federación Alicantina de Moros y Cristianos.
por
Roberto Climent
junio. En él efectuó un repaso por la historia de la pedanía alicantina, y alabó la labor de los festeros por llevar la fiesta adelante.
Ilusión y evocaciones de la historia La comparsa Reb-Alic ha sido la encargada de ostentar este ejercicio la capitanía 2010, y con ella quisieron recrear un poblado árabe, con sus jaimas y fuentes, que se trasladaba a El Rebolledo. “Lo hemos hecho con mucha ilusión”, apostillaba Juana Sempere, presidenta de la comparsa. La abanderada, Verónica Egea Sempere, abrió la Entrada subida a una majestuosa carroza y escoltada por un boato hecho para ella. En el palco la observaba Eugenio Egea Romero, vicepresidente y presidente en funciones. No es la primera vez que Egea coge la presidencia en funciones, a c t u a l i d a d f e s t e r a 35
ya que tiempo atrás, cuando José Sánchez fue capitán de su comparsa ya la asumió. El recuerdo por Torá estuvo representado además con un lazo negro en los estandartes. Comentaba emocionada la presidenta de Reb-Alic que el ex alcalde “está en el corazón de todos nosotros”, al tiempo que afirmaba que vivir las fiestas era en esta ocasión “un poco duro, porque tenía mucha ilusión en la capitanía”, añadía. En el palco se encontraban, entre otros, José Antonio Miranda, presidente de la Federación Alicantina de Moros y Cristianos; Marta García Romeu, concejala de Fiestas del Ayuntamiento de Alicante, y Lorena Miranda, representante de la UNDEF, entre otros. 36 a c t u a l i d a d f e s t e r a
Tras la abanderada, llegó el boato de la capitanía con sus banderas de la media luna, y representando al mundo árabe, una bella mujer. Tras ella, hierbas medicinales, pastas, té y todo lo necesario para la vida cotidiana en ese pueblo ficticio. Tampoco faltaron diversas especies de animales, y como estrellas, una bandada de ocas dirigidas por un pastor. Los impresionantes jardines y las jaimas, tampoco pudieron faltar, dando paso a los capitanes portados sobre una gran carroza que representaba una ciudad de la época. José Sánchez y María Heredia desfilaron ante el público con la emoción propia del momento y el recuerdo hacia el ex alcalde. Tras ellos llegaron el resto de comparsas, Los
Pacos y Piratas por el bando moro y Contrabandistas y Caballeros de Vivar, por el cristiano, llevando todo el esplendor a las calles. Se da el caso que debido a la crisis, Caballeros y Damas del Cid han pedido este año una excedencia por no poder soportar el esfuerzo que hay que realizar para poder participar en las fiestas. Como dato anecdótico hay que señalar que el partido del Mundial en el que jugaban España y Paraguay restó público al desfile. Tras la Entrada, los festeros de El Rebolledo ya tienen su mirada puesta en las próximas fiestas de Moros y Cristianos en las que seguro que la comparsa Caballeros y Damas del Cid pondrán todo su empeño en volver a participar.
Ver贸nica Egea Sempere, abanderada mayor.
El p煤blico particip贸 activamente en el espect谩culo.
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Las fiestas han sido declaradas de Interés Turístico Nacional.
La máxima representación festera de 2010.
ontinyent, epicentro festivo 150 años de fiesta y un congreso Cuando apenas restan horas para dar comienzo el I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores, la localidad de Ontinyent abre sus puertas de par en par en un alegato cultural e histórico que la colocan en el epicentro festivo de la fiesta morocristiana. por
ucho hemos hablado desde nuestras páginas y nuestra web del trabajo realizado por la Sociedad de Festeros del Santísimo Cristo de la Agonía en estrecha colaboración con el consistorio de la localidad ontinyentina, pero ha llegado el momento de recapitular y concretar la propuesta festera, cultural y divulgativa que nos llega desde la capital de la comarca de la Vall d’Albaida.
I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores Bajo el amparo del 150 aniversario, el I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores pretende facilitar un intercambio cultural donde dar a conocer y conocerse, fiestas y festeros. Se tiene constancia de la realización de manifestaciones de toda índole en más de 1.200 poblaciones de 27 países diferentes, distribuidos en cuatro continentes. 38 a c t u a l i d a d f e s t e r a
El congreso pretende fomentar lazos de amistad, generando el marco idóneo para que estudiosos e investigadores de la fiesta puedan publicar y compartir sus trabajos sobre historia, lingüística, puesta en escena, etc., sobre las raíces y el patrimonio cultural que significa la fiesta morocristina y sus Embajadas y Embajadores como herencia testimonial de ésta, y en cuya figura recae el honor y la responsabilidad cada año de transmitirnos o recordarnos el motivo fundamental de el origen de cada una de las fiestas. Desde la conversión del Moro de la vecina Villena, a la Danza de Moros y Cristianos de Mexicaltzingo en México; de los Episodios Caudetanos, de Caudete (Albacete) a la representación del Auto de Floripes, en Lugar de Neves (Portugal). Parlamentos, retos, dichos, papeles, historias, autos, alardes, textos, morismas, diálogos, relaciones, soldadesca, función, relatos, ambaixades,
Julio Fontán fotos Prims Productions y AFE
etc., todos tendrán cabida en este primer congreso que se materializará en tres sesiones de trabajo bajo el título Embajadas en América, Embajadas lusófonas, y Embajadas en España. Estas tendrán lugar en los días de mayor apogeo, centralizados entre el 15 y el 18 de julio, aunque como pueden ver en el calendario anexo, desde los prolegómenos del mes de julio la historia festiva de diferentes localidades tendrá en Ontinyent el escaparate perfecto para conocer de primera fila las manifestaciones festivo-culturales de distintas poblaciones y países. Finalizado el congreso, y antes de las tradicionales fiestas del mes de agosto, la Sociedad de Festeros prepara una Desfilada Histórica a celebrar el 31 de julio en donde tendrán fundamental relevancia, las mujeres que ostentaron el cargo de Reinas de las Fiestas entre 1960 y 1991.
Actos del I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores •Sábado, 03 de julio -A las 12:00 h.: Embajada Mora Infantil de Almansa (Albacete). Conversión del Moro Infantil de Villena (Alicante). -A las 20:00 h.: El rescat de les cen donzelles de Vila-Seca (Tarragona) y Bagà (Barcelona). Embajada Antigua de Onil (Alicante).
•Sábado, 10 de julio -A las 20:00 h.: L’Embaixà de les Tomaques de Cocentaina (Alicante). Evoluciones de la Caballería Ministerial de Cocentaina (Alicante). Evoluciones de los Bequeteros de Cocentaina (Alicante). Danza de Moros y Cristianos de Mexicaltzingo (México).
•Jueves, 15 de julio -A las 18:00 h.: Recepción de congresistas y entrega de acreditaciones. -A las 20:00 h.: Sesión de Apertura. -A las 21:00 h.: Representación “Episodios Caudetanos” Caudete, (Albacete).
•Viernes, 16 de julio -A las 10:00 h.: Primera Sesión de Trabajo: Embajadas en América. Ponencias: ·Guatemala, Carlos René García Escobar. ·Perú, Cristina Flórez Dávila, Luis Cajavilca Navarro y Milena Cáceres Valderrama. ·México, Louis Cardaillac y Margarita Peña. Comunicaciones. Coloquio, debate y pre-conclusiones. -A las 16:00 h.: Segunda Sesión de Trabajo: Embajadas lusófonas. Ponencias: ·Portugal, Manuel Pinto Suzano y Pedro Rego. ·Brasil, Ana Zenaide. Comunicaciones. Coloquio, debate y pre-conclusiones. -A las 20:00 h.: Representación del “Auto de Floripes”, Lugar de Neves (Portugal). -A las 23:00 h.: Representación de “Danza de Moros y Cristianos”, Mexicaltzingo (México).
•Sábado, 17 de julio -A las 10:00 h.: Tercera Sesión de Trabajo: Embajadas en España. Ponencias: ·Variante valenciana, Albert Alcaraz Santonja, Bocairent. ·Variante “El Rescat de les cen donzelles”, Bagà y Vila-Seca. ·Variante aragonesa, Dance de las Tenerías, Zaragoza. ·Variante aragonesa, Dance de las Tenerías, Zaragoza. Comunicaciones. Coloquio, debate y pre-conclusiones. -A las 16:00 h.: Sesión de Conclusiones. -A las 20:00 h.: Representación de “Dance de las Tenerías”, Zaragoza. -A las 23:00 h.: Representación de la “Función de Moros y Cristianos”, Quéntar (Granada).
•Domingo, 18 de julio -A las 12:00 h.: Sesión de Clausura. -A las 13:00 h.: Representación de “Danza de Moros y Cristianos: El Español”, Aldea Lo de Bran, Mixco (Guatemala). -A las 14:15 h.: Comida de Hermandad.
•Sábado, 31 de julio -A las 20:00 h.: Desfilada Històrica con la participación de elementos e indumentaria festera de tiempos pasados.
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150 años de fiesta El Ayuntamiento, los socios del Casino y la Real Parroquia de San Carlos serían hace ahora 150 años los valedores de una fiesta que rememora en la festividad en honor del Santísimo Cristo de la Agonía, la toma por parte del ejército español de la plaza de Tetuán el 6 de febrero de 1860. En años sucesivos, la fiesta se iría asentando paulatinamente convirtiéndose en uno de los referentes festivos de nuestra Comunidad. Celebrándose en 1960 el primer centenario de la fiesta, al igual que en 1985. Entre medio dos hechos puntuales pero no menos importantes, haber sido sede del II Congreso Nacional de la Fiesta de Moros y Cristianos, y su posterior declaración de Interés Turístico Nacional en 1970. Mucho y bueno ha llovido desde entonces, pero el espacio nos impide relatar todas y cada una de las reseñas más importantes de una fiesta, de una ciudad, que 150 años después mantiene intactos aquellos parámetros que remozaron una fiesta de orígenes menos datados, pero ya con presencia en las calles ontinyentinas. Las aguas del Clariano ya empiezan a notar las vibraciones de timbales y arcabuces. El mes de agosto ya está a la vuelta de la esquina, y el I Congreso Internacional de Embajadas y Embajadores habrá sido el preludio nuevamente de una fiesta declarada hace apenas unas semanas como Fiesta de Interés Turístico Nacional. De ella, se nutren sus verdaderos artífices, hombres y mujeres que componen las comparsas 40 a c t u a l i d a d f e s t e r a
que dan seña de identidad propia a la capital de la comarca de la Vall d’Albaida.
Las comparsas Actualmente son doce las comparsas que forman cada una de los dos ejércitos en litigio. Marineros, Bucaneros, Estudiantes, Guzmanes, Arqueros, Cruzados, Contrabandistas, Fontanos, Almogávares, Astures, Labradores y Cides por parte de las rotas de la cruz, y Taifas, Moros Berberiscos, Moros Marinos, Chanos, Omeya, Benimerines, Abencerrajes, Kábilas, Moros Españoles, Sauditas, Mudéjares y Mozárabes en el bando de la media luna. Dos de ellas serán las grandes protagonistas de 2010, Marineros y Taifas. Las respectivas comparsas serán el punto de atención indiscutible, con permiso de Contrabandistas y Abencerrajes, embajadores y abanderados cristianos y moros respectivamente. A ellas y a su historia hemos querido acercarnos.
Marineros La fiesta ontinyentina tuvo sus orígenes, tal y como la comprendemos hoy en día, en el triunfo del ejército español en la campaña militar de Marruecos en 1860. Desde entonces, la comparsa Marineros surgiría como integrantes y promotores de una fiesta que se asentaría año tras año hasta nuestro días. De ella han manado diversos grupos de festeros que fundarían a su vez distintas comparsas.
Su indumentaria siempre ha tenido reminiscencias a las vestimentas utilizadas por la armada española, evolucionando en busca de aquellos trajes originarios de las tropas española. De esta constante búsqueda son las modificaciones realizadas en 1986 y 1995, buscando siempre el fundamento histórico. Gorro de estilo tricornio, marinera azul con solapas blancas y pañuelo rojo, fajín rojo, pantalones blancos, botas negras y la clásica pala.
Taifas De los diversos grupos citados anteriormente y surgido de la comparsa Marineros, junto a otros integrantes de la comparsa Sauditas, nacería en 1975 una comparsa más joven y dinámica, los Taifas. Desde entonces han ostentado dos capitanías y dos embajadas, aportando a la fiesta dos marchas moras: Opus 14, de Rafael Benavent Maiques, y Taifas 98 de Daniel J. Ferrero Silvage, con motivo de la última capitanía. Su vestimenta de gala sería diseñada por Fernando Cambra, y actualmente consta de turbante en azul y blanco, túnica azul y capa blanca bordadas en oro, fajín azul, blanco y oro, babuchas azules y calcetines blancos. Al frente de las capitanías, dos hombres, dos festeros de “soca” que apuran los día para una entrada triunfal, la que podrán contemplar vecinos y foráneos el próximo viernes 20 de agosto.
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Capitán Cristiano
Capitán Moro
JORGE CAMPOS MICÓ (COMPARSA MARINEROS)
JOAQUÍN SEGURA CORTÉS (COMPARSA TAIFAS)
Para Jorge Campos Micó, la capitanía 2010 es todo un reto y un sueño como festero. Ya en 2001 ostentaría el cargo de primer tro, pero este año supone una responsabilidad añadida. ¿Cómo se afronta la capitanía cristiana de 2010? Con mucha ilusión. Es una gran responsabilidad y más en un año como éste, con el 150 aniversario de la fiesta y de la comparsa. La comparsa Marineros celebra el 150 aniversario de su fundación, ¿cómo ha visto la implicación de sus compañeros de comparsa? Es total. Somos unas 110 personas y les tengo que agradecer su esfuerzo y dedicación. ¿En qué momento se encuentra el trabajo de la preparación de la Entrada? Comenzamos hace dos años, y el trabajo se acelera cada día que pasa. Todas las semanas, o casi todos los días quedamos por algún motivo, para ultimar o preparar algo. La situación económica actual es complicada. ¿Se ha notado a la hora de preparar la capitanía? Sí. Es una situación que se está mirando con detalle cada gasto, pero a pesar de ello estaremos a la altura. Aunque la respuesta es evidente, no podemos dejar de preguntársela. ¿Cómo será el traje del Capitán Cristiano? Eso se verá en su momento. Sólo puedo deciros que me lo están haciendo en Alcoi el mismo diseñador que realizó el del capitán de 2010. ¿Y la favorita? Mi novia. Lucía Úbeda Sanchis, con una escolta de sus amigos. ¿Y de la Entrada qué espera? Sobre todo buen tiempo y que todo salga como esperamos, e invitar a todo el mundo que se acerque a vivir con nosotros un año muy especial.
Joaquín Segura Cortés, miembro activo de la comparsa Taifas, afronta la responsabilidad de encabezar el bando moro en el año del 150 aniversario. ¿Cómo afronta la capitanía de 2010? Es un año muy especial, el año del 150 aniversario. Nuestra obligación es ilusionar a la comparsa con un reto importante, y lo estamos consiguiendo. ¿El momento económico que vivimos ha afectado en algo a la preparación de la capitanía? Es también un año muy difícil, por ello, el esfuerzo es máximo para intentar no cargar a los compañeros con una derrama por la capitanía, pero a pesar de todo no pretendemos ser los mejores, pero esperamos estar a un gran nivel. ¿Cómo ha visto la implicación de sus compañeros de comparsa? La comparsa es una de las más pequeñas pero estamos muy unidos, somos apenas un centenar de componentes y eso también sirve de aliciente. Están haciendo un grandísimo esfuerzo. ¿En qué momento se encuentra el trabajo de la preparación de la Entrada? Llevamos dos años preparándolo todo, y en estos momentos todos los días tenemos algo que realizar. Localizamos en Dénia unos archivos que refieren la participación de los Taifas en la conquista de Mallorca, y queremos representar esta batalla y ofrecer la victoria a nuestros vecinos. Al igual que con Jorge Campos, el secretismo sobre el traje que lucirá el capitán es total. ¿Cómo será el traje del capitán cristiano? Esto es secreto. Sólo te puedo decir el gran trabajo que están realizando Juan Angla y Rafa Arcos, al igual que el trabajo de la empresa ontinyentina Ando Ando. ¿Y la favorita? Serán mis hijas, Lorena y Beatriz Segura. Para terminar, ¿qué espera de la Entrada? Que la gente aprecie el trabajo que se ha realizado, con eso me conformaría.
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Programa de actos •Sábado, 7 de agosto
•Domingo, 15 de agosto -A las 09:00 h.: Santa Misa. -A las 11:00 h.: Esmorzar de la Llàgrima. -A las 23:00 h.: Presentación de cargos. Celebración del Pregón.
-A las 22:15 h.: Concurso de cabos de escuadra infantil.
•Lunes, 23 de agosto
•Jueves, 19 de agosto
-A las 10:00 h.: Misa concelebrada. -A las 12:00 horas. Embajada Mora. -A las 18:00 h.: Embajada Cristiana. -A las 19:00 h.: Desfile final.
-A las 18:30 h.: Entrada de Bandas de Música. -A las 23:30 h.: Desfile de los Alardos.
•Viernes, 20 de agosto -A las 11:00 h.: Desfile infantil. -A las 17:30 h.: Entrada del Ejército Cristiano. -A las 22:30 h.: Entrada del Ejército Moro.
•Sábado, 3 de septiembre -A las 20:00 h.: Desde la Real Parroquia de Sant Carles hasta la plaza Mayor, “Gran Dansada Popular”.
•Sábado, 21 de agosto -A las 07:30 h.: Diana. -A las 11:30 h.: Contrabando. -A las 13:30 h.: Inauguración Mercado Medieval. -A las 18:00 h.: Bajada del Cristo.
•Domingo, 12 de septiembre -A las 19:00 h.: Procesión de la Subida.
•Septiembre y octubre
•Domingo, 22 de agosto -A las 07:30 h.: Misa de campaña. -A las 08:00 h.: Diana de gala. -A las 11:30 h.: Misa Mayor. -A las 18:00 h.: Solemne procesión.
CARGOS CRISTIANOS 2010 Capitán cristiano Jorge Campos Micó (Comparsa Marineros) Embajadora cristiana Carmen Canalejas Madrid (Comparsa Contrabandistas) Abanderada cristiana Carmen Pastor Osca (Comparsa Contrabandistas)
-Celebración de “La Nit del Riu”. Se rememorarán las antiguas batallas navales que se celebraban a orillas del rio Clariano.
•Lunes, 16 de agosto
-A las 12:30 h.: Inauguración de las siguientes muestras que forman parte del ciclo de exposiciones del 150 Aniversario: ·Sala de exposiciones del Museu Fester: “La Nit del Riu”. ·Sala de exposiciones museo MAOVA: “Els cartells de la Festa”. ·Centro de cultura Palau dels Barons de Santa Bárbara: “Art i festa en les nostres comparses”. ·Retrospectiva de fotografía festera de Rafael Bernabeu Galbis. -A las 20:00 h.: En la plaza Mayor, concierto conmemorativo del 150 aniversario.
Primers trons Marineros: Lucía Gil Vidal Bucaneros: Rafael Arcos Sanchis Estudiants: Patricia Conejero Salinas Gusmans: Miquel Gironés Sanz Arquers: Jose Ramón Francés Bernabeu Cruzados: María Navarro Cerdá Contrabandistas: Sergio Guerola Ureña Fontanos: Javier Mollá Torró Almogàvers: Manuel Penadés Vidal Astures: Francisco Villarraso Boluda Llauradors: Salvador Vilaplana Gandia Cides: Rigoberto Ebri Sorigo
-Exposición de la Fiestas de Moros y Cristiano en la ciudad de Ronda (Málaga). -Presentación del libro sobre la Fiesta de Moros y Cristianos de Ontinyent.
CARGOS MOROS 2010 Capitán moro Joaquín Segura Cortés (Comparsa Taifas) Embajador moro José Torró Monllor (Comparsa Abencerrajes) Abanderado moro Manuel Martínez Jiménez (Comparsa Abencerrajes)
Primers trons Taifas: Vicente Revert Pla Moros Berberiscos: Francisco Beneyto Belda Moros Marinos: Lucía Sáez Cabida Chanos: Manuel Ribera Casanova Omeyas: Modesta Belda Ferri Benimerins: José Enrique Álvarez Vidal Abencerrajes: Miguel Pérez Jornet Kábilas: Gonzalo Reig Enguix Moros Espanyols: Antonio Micó Urbano Saudites: Jordi Piera Olives Mudéjares: Manuel Sanz Tortosa Mossàrabs: Antonio Ribera Soler
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