Juanribe Pagliarin
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no Paraíso, mas para lá não podem passar por causa do grande abismo que os separa (Lc 16:26). No ano de 1513, o papa Leão X, precisando de recursos para reformar a Igreja de São Pedro, mandou preparar cofres com as seguintes inscrições: “Ao som de cada moeda que cair neste cofre, uma alma desprega do purgatório e voa para o paraíso” (História da Literatura Inglesa e documentário O Estado do Vaticano). Os coletores, transportando os cofres por toda a parte, apregoavam: “Quando a moeda cair no cofre tilintando, a alma do purgatório sairá voando”. Nesta mesma categoria estão as missas pagas em favor dos falecidos: o objetivo é apenas financeiro, sem resultados práticos para os parentes que estão no Hades. Nem os vivos podem ajudar os mortos, nem os mortos podem ajudar os vivos (Is 8:19, Lc 16:28-29). Neste lugar provisório, os ímpios aguardam em tormentos o Dia do Juízo Final. A palavra Seol no Antigo Testamento é hebraica e equivale à grega Hades (Sl 9:17). É evidente que este Deus benigno, amoroso e perdoador não quer lançar ali o pecador, por pior que seja. Por isso, entregou à humanidade a sua Palavra (Lc 16:28-29). E foi além: preparou com antecedência, nesta vida, a porta da salvação, que é Jesus, entregando-o para nós e por nós (Jo 1:12-13, 3:14-17, 10:9, 14:6, Ap 5:9). Só vai para o Hades quem quer (Hb 1:1-3). Vide Abismo, Juízo Final e Inferno. HERODIANOS: O clã político dos Herodes teve início em cerca de 80 a.C., quando Antipatro, avô de Herodes o Grande, foi nomeado governador da Idumeia. Iniciou-se ali uma história de intrigas e traições. Entretanto, foi com Herodes, o Grande, que a dinastia se fortaleceu. Homem dotado de grande inteligência, porém venal, corrupto e sem ética, consolidou-se no poder matando esposa, cunhado, sogra, filhos, sobrinhos, rivais e qualquer outra pessoa que imaginasse ser uma ameaça. Um simples rumor era suficiente para Herodes eliminar inocentes, como foi a matança dos meninos em Belém e arredores, na tentativa de assassinar “aquele que é nascido Rei dos judeus” (Mt 2:2). A visão de Herodes era o poder a qualquer custo. E isto acabou forjando o pensamento de seus seguidores, que usavam a religião com objetivos políticos. Eram