Richteren Deel XIV: Simson, een aanleiding tegen de vijand
Een vrouw uit de Filistijnen Lezen: Richteren 14 • Na de aankondiging van Simson’s geboorte liggen de verwachtingen hoog • v 1&2 geven meteen een onrustwekkende wending i.p.v de strijd aan te binden met de Filistijnen, trouwt Simson met 1? • Timna lag in het gebied van Dan, maar de Filistijnen waren hier nu heer en meester • De ouders zijn het die een huwelijk arrangeren in dit geval zijn ze echter niet zo enthousiast… (vgl. Gen 26:35, 27:46 & 28:1) • Simson is echter niet van plan om te luisteren naar hun advies, hij heeft enkel hun toestemming nodig… Deut. 7:1-3 verbied om te trouwen met de volkeren. Reden: want ze zouden hen laten afwijken van de Here hun God en de afgoden dienen. (2 Kor 6:14) # in deze tijden is er echter nog weinig verschil waarschijnlijk (contrast met Othniel en Achsa)
Een vrouw uit de Filistijnen • Ze is in Simson’s ogen de juiste vgl. 17:6 & 21:25 • Maar… Gods plannen worden echter niet gedwarsboomd, integendeel! De komende gebeurtenissen dragen ertoe bij om een aanleiding tegen de Filistijnen te vinden. • Israël was zodanig aangepast aan de Filistijnse cultuur dat er bijna geen mogelijkheid was hen te onderscheiden: - Ze roepen niet tot de Heer in hun verdrukking - Simson heeft alle vrijheid om te Timna een vrouw te vinden - Wanneer het botst met de Filistijnen en een Israëliet, kiezen ze de Filistijnen hun kant • Gods volk staat op het punt alles te verliezen waar God hun al die tijd voor bedoelt heeft. Zijn licht te verspreiden, tot zegen van de volken • Om dit te bereiken wordt “de grote scheiding” eerst opnieuw duidelijk conflicten zullen niet uitblijven
Een jonge leeuw • Het verhaal wordt onderbroken door een gebeurtenis die uiteindelijk erg relevant zal zijn voor het verdere verloop • Simson vertelt z’n ouders niet dat hij een leeuw doodde, en ook niet dat de honing die hij hen heeft afkomstig is vanuit zen karkas Waarom? Hoogstwaarschijnlijk omdat hij hen niet wilde vertellen dat z’n Nazireeërgelofte geschonden werd. (Numeri: 6:6-7) • Het is heel onwaarschijnlijk dat een bijenzwerm honing produceert in een kadaver. We verwachten eerder vliegen en maden • Ironisch beeld voor Simson zelf: Door z’n dood, wordt uiteindelijk een zoete overwinning behaalt! Niet enkel bij Simson is dit het geval… • Simson vind hier echter inspiratie voor zijn raadsel….
Het drinkfeest • Simson richt een ‘maaltijd’ aan Binnen deze context betekent het woord echter een 7-daags drinkfeest (hebr. Misjteh) Niet ongebruikelijk bij de Filistijnen (zie foto ‘Philistine beer jug’))
Het raadsel • De 30 metgezellen worden niet gekozen om Simson “gezelschap” te houden… Bewakende functie ( hoogte krijgen van Simson) Sfeermakers die er stevig de pas opleggen v. 15 maakt in ieder geval duidelijk dat dit geen familievrienden zijn • Op dit moment bedenkt Simson z’n raadsel gelinkt met een weddenschap 30 stel onderkleren en bovenkleren (Wat Simson zelf niet kan veroorloven) • Eten uit de eter Zoetigheid uit de sterke • Binnen deze context is het aannemelijk dat Simson ze op het verkeerde been probeert te zetten Hoogstwaarschijnlijk is het eten van heel wat sterke Filistijnen al teruggekeerd na al het drinken…
Het raadsel • De metgezellen kunnen dit raadsel onmogelijk correct oplossen. Niemand was getuige van simson’s strijd met de leeuw • De Filistijnen beginnen bevreesd te worden om hun bezit te verliezen, en verdenken zelfs de bruid van opgezet spel. (bezit ontnemen) • Ze dreigen het huis met de leden erin te verbranden indien zij het raadsel niet verteld uiteindelijk gebeurt dit toch, net omdat ze het raadsel verteld heeft (15:6) • De vrouw slaagt erin om het raadsel te weten te komen na voortdurend op Simons emoties te hebben ingespeeld. Opvallend genoeg verteld ze hem niets van de Filistijnse dreigementen (angst?) Filistijnse onderdrukking geld opvallend genoeg niet alleen voor Israëlieten…
Een spel van raadsels • De Fillistijnen timen hun antwoord zorgvuldig voor de climax van het feest Net voor de zonsondergang van de laatste dag • Hun antwoord is meteen ook een tegen-raadsel: “Wat is zoeter dan honing? Wat is sterker dan een leeuw?” • Via het onuitgesproken antwoord op deze vraag komt Simson te weten hoe ze het raadsel op zijn antwoord hebben ontdekt: Wat is zoeter en sterker dan de liefde van een vrouw! • Simson sluit af met een laatste woordspeling: “ Als u niet met mijn kalf had geploegd, zou u de betekenis van mijn raadsel niet hebben ontdekt” De Filistijnen hebben vals gespeeld door Zijn vrouw te misbruiken Net zoals het misbruik is om een ander zen kalfje (die hier niet op voorzien is) te laten ploegen
De vergelding • In zijn woede zorgt hij voor hun betaling door 30 Askelonieten (Filistijnen) dood te slaan In ieder geval een man van zen woord • Het verkrijgen van de kleren vergeld niet enkel de prijs van het raadsel, maar ook de manier waarop de Filistijnen het raadsel geraden hebben • Op de koop toe verliest Simson z’n vrouw aan 1 van de metgezellen die op het feest waren Waarom heeft haar vader zen dochter aan iemand die net zen hele huis bedreigt heeft? (opnieuw angst?) Het verloop toont dat de angst voor hun volksgenoten terecht is • Op het einde van dit hoofdstuk is er duidelijk een aanleiding gevonden tegen de Filistijnen Dit is echter nog maar het begin van hiervan…
Conclusie • Simson’s bediening is getekend door conflict, zodat het onderscheid tussen Israël en de Filistijnen terug zichtbaar is • De reden voor dit onderscheid: God wil Zichzelf openbaren aan de wereld doormiddel van Zijn volk (zoon). Dit kan enkel wanneer dit volk Hem toegewijd is en Zijn licht uitdraagt • Zelfs de meest zondige situaties vormen voor God geen belemmering om redding te zenden Onverdiende gunst (genade) • God’s volk of Simson was niet in staat hun taak te vervullen, maar Zijn eigen Zoon wel!: - Net als Simson is Christus leven getekend door conflict! - Hij is een aanleiding tegen de vijand, niet door wraak, maar net door zen Godsvruchtig leven - Hij is zelf het waarachtig licht dat verspreid wordt in de wereld (Joh 1) - Zijn dood en opstanding brengt de definitieve scheiding tussen de heiligen en de macht van de zonde! • Romeinen 11:33-12:2