Біла Альтанка №57 by jalyna

№57(83), 2016 ГАЗЕТА ЗМЕНШЕННЯ ШКОДИ

ТЕМА НОМЕРА: ПОПЕРЕДЖЕННЯ НАСИЛЬСТВА

Фото: Валентин Васянович. Обробка: Дмитро Рябуха

В номере: причины насилия доклад ООН по наркополитике теневое материнство созависимость виннипухология

Біла Альтанка

№ 57 (83), 2016

«Козак», Денис Зозуля. Линогравюра, 2016

В номерi: норман зінберг ніка іванова ніка волик нік воловод юргі гвоздарь денис зозуля євген скляров ната онацко магiчнi гриби настя д.

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ТЕОРІЯ

О причинах

насилия Весь мир насилья мы разрушим До основанья, а затем Мы наш, мы новый мир построим Займемся в нём насилием

Насилие – главная тема этого выпуска «Белой Альтанки». Проблема, на которую всегда обращено внимание общественности, правозащитников, журналистов. Только… не самих жертв насилия и, тем более, его виновников. Так устроена психология человека, что жертва боится сообщать о случившемся факте насилия ни правоохранительным органам, ни даже своим родным. И насильники пользуются этим страхом. Однако проблема не только в том, что жертва находится в страхе и часто своим страхом провоцирует насилие в отношении себя (феномен, известный в психологии и криминалистике как «виктимность»1). Проблема в самих причинах насилия. Откуда оно берётся? Какие механизмы его запускают? Что происходит в этот момент в сознании жертвы и сознании насильника? Как сдержать проявление насилия? На эти и другие вопросы мы попытались найти ответ в социологических, психологических и медицинских трудах на эту тему. Предлагаем вниманию читателя обзор научной литературы о причинах насилия.

Агрессивность – норма? Насилие – нет! Почти у всех разновидностей животных, включая людей, мужчина (самец) более агрессивен, чем женщина (самка). Это различие между полами не является специфическим для какого-то определённого социума, и соблюдается в обществах, столь же отличных и отдаленных друг от друга как Эфиопия и Швейцария. Также принято считать, что агрессивность – это суть мужское поведение. Существует известное высказывание, что «хотя нет никакого наследственного расстройства, которое предрасполагает человека к насилию, существует наследственно передаваемое нормальное состояние, унаследованное 50% человеческого населения, которое связано с агрессивностью: XY-синдром, лучше известный как мужской пол»2. Можно было бы объявить мужской пол причиной

Fuco Ueda (с)

(запрещенная пародия на «Интернационал», 70-е годы ХХ века)

насилия, но нам хорошо, например, известны случаи, когда матери бьют и наказывают своих детей, жены «пилят» мужей, что тоже является насилием. Поэтому, в этой теме не всё так однозначно, чтобы просто взять и сказать, что «все мужики – козлы». Насилие, по определению американского нейробиолога Яна Волавки, это «преднамеренное физически агрессивное поведение в отношении другого лица». Представители разных психологических, социологических и философских школ едины в том, что насилие было присуще людям всегда и является неотъемлемой частью человеческой природы. Но при этом люди обладают множеством природных механизмов, направленных на поиск согласия, сдерживание агрессии и мирное разрешение конфликтов, и эти механизмы так же естественны, как и агрессивные проявления. Почему же у одних людей агрессия выходит наружу, в то время как другие могут ее контролировать?

Виктимность (от латинского victima — жертва) — склонность стать жертвой преступления. Понятие виктимности широко употребляется в российской психологии. В современной западной психологии термин почти не используется, а допущение, что совершение преступления может зависеть от поведения жертвы, подвергается острой критике как обвинение жертвы и проявление дискриминации. 2 Doroty Otnow Lewis, M.D. Перевод: Максим Симанов 1

Біла Альтанка

ТЕОРІЯ

Социология насилия

№ 57 (83), 2016

сывать со скалы слабых и уродливых детей, в которых видели угрозу вырождения расы. Социологи склонны видеть причины насилия в укладе государРуководствуясь теми же соображениями целесообразности, ственного строя. Многие известные политологи и философы Плутарх относил к обязанности государства уничтожать неполпрошлого, например, Макиавелли, указывали, что государство, ноценных детей и признавал за неимущими родителями право чтобы быть сильным, вынуждено вводить монополию на насилие убивать младенцев, которых семья не в состоянии содержать. Пои присваивать себе карательную, репрессивную функцию, путем зицию Плутарха разделял Платон, который к тому же призывал изограничения свобод и наказания тех, кто нарушает его законы. бавляться от младенцев, рожденных женщинами старше 40 лет. Но Армия, полиция, судебные органы и прочие силовые структуры – особой жестокостью к детям отличались нравы Римской империи, суть репрессивные, подавляющие. Находясь на защите закона, где детоубийство не только было закреплено на государственном государственные силы, пользуясь уровне, согласно заимствованному наделенной властью, часто сами Насилие – главная причина смерти людей закону Ликурга, но главе семейства переходят границы закона. Вспом- в возрасте от 15 до 45 лет. От причин насиль- разрешалось убивать и продавать ним события на Майдане в Киеве ственного характера на Земле ежегодно умира- в рабство детей, независимо от их в ноябре 2013 года, когда против ют 14% мужчин и 7% женщин – более 1,6 млн возраста. Подкидывали на городмирного протеста студентов был человек. Приведённые цифры означают, что ской рынок или убивали новорожброшен «Беркут», который потом в каждую минуту в мире в результате нападения денных, от которых отказывались феврале 2014 года применил огне- гибнет человек. По данным ВОЗ, каждые 40 се- отцы. А теоретическое обосновастрельное оружие против безоруж- кунд кто-то из жителей Земли уходит из жизни ние такому отношению к детям выных демонстрантов. Эти события сознательно кончая жизнь самоубийством. 35 двинул философ Сенека, который – самое настоящее проявление го- человек убивают каждый час в результате во- предлагал руководствоваться принсударственного насилия. Эти пре- оружённого конфликта. За последнее столетие ципом рациональности и подвергал ступления против людей, оставаясь общее количество погибших в войнах и локаль- сомнению затраты на воспитание до сих пор безнаказанными, служат ных столкновениях составляет 200 миллионов. неполноценных детей. почвой для повторения их. И это При этом на одного убитого в вооруженных Что касается причин насилия в первая причина насилия – его по- конфликтах приходится ещё 40 человек, полу- отношении женщин, то, например, тенциальная безнаказанность, чивших травмы разной степени тяжести и нуж- на территории Беларуси и России если оно совершается под эгидой дающихся в серьёзном лечении. В то же время, они базируются на таком прочном власти. В государстве, где законы не меньшим злом является насилие в семье. По историческом фундаменте, как не соблюдаются, или соблюдаются статистике, с половиной всех убитых женщин «Домострой», который считается выборочно – а именно такая ситу- расправились бывшие или нынешние мужья первым образцом педагогической ация сейчас сложилась в Украине – или любовники. В некоторых странах эта циф- литературы славянских народов насильник чувствует себя свобод- ра приближается к 70%. Одна из четырёх жен- и веками усваивался сознанием ным, как бы это не парадоксально щин земного шара на протяжении всей жизни людей. Авторы «Домостроя» предстрадает от сексуального насилия. звучало. писывали жене во всем беспреВсе успешные сегодня европейкословно подчиняться мужу, реские страны в период своего средневековья пережили «стадию комендовали бить детей без указания и даже наличия причин, насилия», пройдя, в прямом смысле, кровавый путь от «охоты на начиная с раннего возраста, пока ребенок умещается «поперек ведьм» до современной демократии с ее доктриной толерант- лавки». Это отразилось в русском фольклоре: «За одного битого ности и признания свободы выбора. И если на государственном двух небитых дают», «Больше тумаков – меньше дураков», «Бьет, уровне в большинстве европейских стран мы не видим таких во- значит любит». Влияние «Домостроя» наблюдается и в украинпиющих фактов насилия, как видели на Майдане 2013-2014 гг., ских семьях, особенно в сельских. Так, в последних сохранилось то практически ежедневно мы становимся свидетелями терро- веками передаваемое положительное отношение к телесным наристических актов в странах победившей демократии. Различие казаниям, а в качестве основного аргумента в их пользу родитекультур, религий, убеждений – это почва для разногласий, а, зна- ли ссылаются на собственные детские воспоминания. Поэтому чит, и для проявления взаимной агрессии. Это еще одна причина многие проявления насилия (повышение голоса, подзатыльник, насилия – нетерпимость, основанная на культурных, религиоз- наказание ремнем, наказание «углом») и сейчас в селе считаных и моральных различиях. Но если отойти от глобальных про- ются естественным методом воспитания. Кстати, пока создавалявлений насилия к его частным проявлениям, таким как насилие ся этот номер «Альтанки», из России пришла еще одна новость, в отношении детей и женщин, то и здесь мы видим государство. подтверждающая слова Флоренского, что «у каждого века своё Например, рассмотрим Древнюю Грецию, где подход к детям в средневековье»: группа депутатов «Единой России» вместе античные времена был чисто утилитарным. Поскольку интересы с несколькими сенаторами внесли в Госдуму законопроект о деобщества требовали, чтобы граждане были физически здоровы криминализации побоев в отношении близких родственников, и способны защищать отечество, то умерщвление младенцев, сообщила Ольга Баталина – одна из авторов инициативы. Ранее «выбракованных» в Спарте советом старейшин, считалось обы- президент Путин подписал закон о переводе побоев в разряд адденным явлением. Греческий закон Ликурга предписывал сбра- министративных правонарушений.

Біла Альтанка

ТЕОРІЯ Анализ социологических причин и масштабов насилия над женщинами приводит исследователей к простому, но важному выводу: насилие коренится в самой сути патриархата, в котором существует твёрдо закреплённая модель гендерного неравенства и превосходства мужчины над женщиной. В Декларации об искоренении насилия в отношении женщин, принятой ООН в 1993 году, говорится, что «насилие в отношении женщин является проявлением исторически сложившегося неравного соотношения сил между мужчинами и женщинами, которое привело к доминированию над женщинами и дискриминации в отношении женщин со стороны мужчин, а также препятствует всестороннему улучшению положения женщин. Насилие в отношении женщин является одним из основополагающих социальных механизмов, при помощи которого женщин вынуждают занимать подчинённое положение по сравнению с мужчинами». На сегодняшний день необходимо признать, что эта форма насилия существует повсеместно и «нет в мире региона, страны и культуры, где женщинам была бы обеспечена свобода от насилия». Насилие над женщинами особенно распространенно в развивающихся странах и частях мира. Например, в Индии, Пакистане, Бангладеш, Шри-Ланке и Непале распространены убийства из-за приданого и сожжение невесты; в Юго-Восточной Азии, в частности, в Камбодже, распространено обливание кислотой; на Среднем Востоке и в Южной Азии — «убийства чести»; в отдельных регионах Африки, Среднего Востока и Азии — женское обрезание; в Эфиопии, Центральной Азии и на Кавказе — похищение невест; в определённых частях Африки и Океании — насилие, связанное с уплатой выкупа за невесту, ритуальная жестокость, торговля людьми и брак по принуждению. Некоторые регионы уже не ассоциируются с насилием над женщинами, однако, ещё совсем недавно это было обычной практикой. К примеру, убийства женщин из-за «неверности» в Южной Европе. В Италии вплоть до 1981 года Уголовный кодекс рассматривал как смягчающее обстоятельство соображения чести в делах об убийстве женщины или её сексуального партнёра. Кроме патриархальных традиций, в качестве социальных причин насилия также фигурируют бедность, низкий уровень дохода семьи, безработица, социальная изоляция и закрытость, перенаселенность. Интересно, что в периоды локальных конфликтов уровень насилия в среднестатистических семьях уменьшается (семья как бы мобилизуется совместно переживать тяжелый период), но увеличивается в семьях участников боевых действий, на что, в частности, указывают психологи, работающие с украинскими АТО-шниками. Но это уже психологическая причина, название которой – посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР). О психологических причинах – дальше.

Психология насилия

Различные психологические школы по-разному трактуют причины и механизмы насилия. Вообще, психология – наука очень разнородная. Речь идёт не о психологии, как таковой, а скорее о «психологиях», потому что во взглядах на один и тот же предмет каждая психологическая школа так и норовит отличаться от всех остальных, что больше похоже на какое-то соревнование психологов, чем на серьезную науку. Но это тема отдель-

№ 57 (83), 2016

5 ной статьи. Что же касается нашей темы, то к психологическим причинам насилия, кроме уже указанного выше ПТСР, относятся низкий образовательный и культурный уровень, традиционные методы воспитания, конфликты в семье, а также отсутствие навыков и умений в воспитании детей и совместном решении конфликтов. Часто насилие возникает неумышленно, как проявление стресса, как своеобразная «разрядка негатива» вследствие социальных и бытовых потрясений, болезни, бедности, неопытности, невоспитанности или невежества. Не последнее место среди психологических причин занимает и популяризируемый в современном обществе «культ жестокости» – в кино, литературе, истории (подобострастное отношение к войнам и военным конфликтам, «обожествление» силы и оружия, «героизация» насилия и т.п.). Из психологических школ, объясняющих глубинные механизмы насилия, следует особо выделить психоанализ, а именно точку зрения одного из наиболее ярких представителей психоанализа – Эриха Фромма. В своей работе «Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии», Фромм пишет: «Некрофилия может быть описана как страстное влечение ко всему мертвому, разлагающемуся, гниющему, нездоровому. Это страсть делать живое неживым, разрушать во имя одного лишь разрушения. Это повышенный интерес ко всему чисто механическому. Это стремление расчленять живые структуры, причинять боль и страдание». Таким образом, Фромм объясняет причины насилия «некрофильским характером». И хотя далеко не все случаи насилия можно объяснить некрофилией и страстью к разрушению, но то, что насильник, в большинстве случаев, испытывает при этом «возбуждение, похожее на сексуальное», утверждают и сами насильники. Что касается насилия в отношении детей, то его причины далеко не всегда находятся в плоскости психоанализа. Так, Е.И. Цымбал в книге «Жестокое обращение с детьми и его последствия», отдельно останавливается на такой причине насилия над детьми, как отсутствие у женщины любви к ребенку. У других авторов эта причина описана как «эмоциональная отверженность» или «эмоциональная депривация». Отцы же часто бьют детей из-за бессилия и неумения объяснить свою позицию или доказать свою правоту другим способом. Отсутствие диалога в семье, неумение находить нужных слов, нежелание понимать друг друга – вот психологические причины насилия простыми словами. Правы и те психологи, которые объясняют проявления насилия личным жизненным опытом взрослого человека, его «травмированным» детством. Но есть и такие теории, адепты которых убеждены в том, что жертва (например, ребенок или женщина) сама создает предпосылки для жестокого обращения, провоцируя насилие в свой адрес. На этом фоне логичным представляется утверждение некоторых зарубежных ученых (Р. Джиллес, М. Страус) об отсутствии единой теории, способной полностью объяснить истоки и причины домашнего насилия, поскольку специалисты исходят из собственных профессиональных убеждений или собственных «травм». Поэтому насилие следует понимать и трактовать как многогранное явление, порождаемое взаимодействием социальных, внутрисемейных и экономических условий и процессов.

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ТЕОРІЯ

Медицинские теории. Алкоголь и насилие Представители психиатрической, медицинской теории рассматривают жестокое обращение, агрессивность и склонность к насилию как результат патологических изменений в психике, что часто является следствием алкоголизма. И действительно, алкогольный бред ревности и алкогольная агрессия – очень частые явления в нашем обществе. Известно, что более чем половина тяжких преступлений совершена в состоянии алкогольного опьянения. В обзоре 26 исследований из 11 различных стран, Мердок (1990) сообщает, что 62% преступников были под влиянием алкоголя во время совершения акта насилия. Кроме того, Мердок отметил, что 45% пострадавших от этих действий были также пьяны. Таким образом, алкоголь «стимулирует» жертв, так же как и преступников. Учитывая важную роль алкоголя среди причин насилия, удивительно мало известно о его влиянии на мозговую функцию и последующее поведение. В медицинской академии будущих врачей учат, что алкоголь оказывает стресспротективное и эйфоризирующее действие, но в жизни мы встречаемся с заболеванием «алкоголизм». Парадокс? Трудно определить точно, как этиловый спирт воздействует на центральную нервную систему, потому что его эффекты зависят от дозы, вида применения, времени, прошедшего с прошлого приема, от генетических факторов, воспитания индивидуума и от непосредственных обстоятельств приема алкоголя. Немного отвлечемся от темы насилия и поговорим об алкоголе. Что нам известно о нем точно: • Этиловый спирт в малых дозах увеличивает болевую чувствительность, в средних и больших – снижает ее. • Этиловый спирт снижает чувство опасности и беспокойство относительно возможной угрозы. • Этиловый спирт ухудшает объективное мышление человека, снижает критическую способность и способность адекватно ответить на возникшую опасность. • На поведенческие эффекты этилового спирта влияют генетические факторы, например, алкоголизм в семейной истории; • Злоупотребление алкоголем вызывает алкогольную абстиненцию, которая, в свою очередь, является первым признаком алкоголизма. • Алкоголь в малых дозах «развязывает» язык, в больших – «заплетает» его. • Этиловый спирт действительно вызывает агрессию. В этой связи алкоголь справедливо рассматривают как наиболее социально-опасное из всех психоактивных веществ, употребляемых людьми. «Белая Альтанка» уже публиковала эти данные, но есть смысл напомнить читателю, что алкоголь причиняет больше вреда здоровью человека и обществу в целом, чем героин или крэк. Таковы выводы исследования, опубликованного в журнале Lancet (см. таблицу на стр. 7). Нейрофармаколог Дэвид Натт из Лондонского Имперского колледжа и его коллеги классифицировали 20 вредных веществ по 16 параметрам: девять из них оценивали вред, наносимый

6 самому человеку, употребляющему эти вещества, а другие семь параметров – вред, причиняемый окружающим. По специально разработанной шкале каждое вещество получало определенное количество баллов – от нуля (безвредно) до 100 (максимальный вред). Баллы начислялись веществу за степень привыкания, за вред психическому и физическому здоровью потребителя, а также за количество преступлений и за материальный урон экономике и обществу, связанный с его употреблением. Как оказалось, наибольший вред индивидуальному здоровью наносит употребление героина, крэка и метамфетаминов. По степени нанесения вреда окружающим лидируют алкоголь, героин и крэк. Когда эксперты сложили баллы по всем параметрам – и за индивидуальный, и за общественный вред, то с большим отрывом «лидерство» захватил алкоголь. Он набрал максимальное количество баллов – 72. Нижнюю строчку рейтинга заняли грибы-галлюциногены, получившие всего 5 баллов. ЛСД тоже оказалось в 10 раз менее вредоносным, чем продаваемый на каждом углу алкоголь. Получается, что разрешенные вещества наносят, по меньшей мере, такой же вред, как и запрещенные препараты, и что наркополитика большинства государств давно уже требует более «агрессивных» действий по отношению к алкоголю. Но не только алкоголь способен вызывать агрессию. Опиаты, хоть и обладают успокаивающим действием на центральную нервную систему, все же могут вызвать агрессию в период абстиненции (синдром отмены). Кто-то скажет, что это не опиаты виноваты, а их отсутствие. Но, тем не менее, к такому поведению приводит именно употребление опиатов и в период отмены действуют продукты распада (метаболиты) опиатов. К таким же «вспышкам» агрессии могут приводить и состояния отмены барбитуратов, бензодиазепинов (транквилизаторы). Случаи насилия в американских школах и на американских улицах, которыми «пугают» телевизионные новости, часто связаны с синдромом отмены антидепрессантов, таких как, например, популярный в США прозак.

Культура и насилие

Культурологическая теория объявляет причиной насилия низкий уровень общей и, в частности, правовой культуры населения, когда жертва насилия (женщина, ребенок, представитель дискриминируемой группы) воспринимается как объект воздействия, а не субъект взаимодействия. Иными словами: вместо того, чтобы сотрудничать и кооперироваться, люди конкурируют, выясняют отношения, вследствие чего одни стараются доминировать над другими, а там, где возникает проблема доминирования (преобладания), там возникает и предпосылка к насилию. Я задал вопрос о причинах насилия знакомому священнику, предубежденно рассчитывая услышать что-то типа «это от дьявола», но услышал адекватный и ясный ответ: «От невоспитанности, невежества. Необразованные, невежественные люди чаще склонны к агрессии, а, значит, и к насилию. Доброту следует воспитывать, добру надо учить, зло же само проявится. Но в любом случае выбор делает каждый сам». За рамками этой статьи осталось много интересных теорий и взглядов, например концепция «врожденного преступника» Ломброзо, согласно которой маньяка-насильника можно заранее узнать по определенным чертам лица; гормональная теория,

Біла Альтанка

ТЕОРІЯ

№ 57 (83), 2016

7 объясняющая склонность к насилию повышенным уровнем тестостерона; опыты бихевиористов, показавшие, что крысы мужского пола, живущие вместе с женскими особями, намного более агрессивны, чем крысы мужского пола, живущие вместе или в одиночестве; весьма убедительная теория Ландо, гласящая, что «насилие и агрессия возрастают в обществе, когда социальные системы поддержки терпят неудачу»; спорная теория «встречных потоков», согласно которой насилие совершается по «согласию сторон», а также диктатор Пол Пот (Салот Сар) с его идеей «государственного санитарного насилия», которую он воплотил в реальность в Камбодже (уничтожил 3 миллиона людей!) и даже не попал за это под трибунал. И вот в связи с этим вопрос: почему люди готовы прощать насильников? Почему жертвы насилия склонны молчать и даже зачастую, с пониманием относятся к мотивам преступника? Неужели потому, что агрессивность у нас в крови, а насилие это лишь ее проявление? Любопытную версию ответа подсказал мне один психолог, пожелавший остаться анонимным: «Насилие – это своеобразная «клубничка», ведь совершение акта насилия вызывает возбуждение не только у насильника, но и у… свидетелей, зрителей этого акта. Как следствие, факты насилия особо смакуются телевизионщиками, журналистами, простыми обывателями. Потому что насилие зрелищно. Это – часть общества спектакля». Жертвы насилия не хотят огласки, потому что слишком много любопытных. Поэтому закончить эту статью хочется словами писателя Виктора Шендеровича: «Не так страшен палач, как отвратительны его зрители». Обзор провел Анатолий Волик, специально для «Белой Альтанки» P.S.: Автор выражает благодарность руководителю общественной организации «Выход есть», Руслану Ильченко, который своим постом в Facebook подсказал финал этой статьи.

Біла Альтанка

№ 57 (83), 2016

СНИЖЕНИЕ ВРЕДА

«Насилие бездействия» – так называется ситуация, когда тот, в чьих силах помочь, не оказывает помощи. Многие наркозависимые у нас в стране (и не только у нас) оказались жертвами «насилия бездействия» со стороны государства. Это лишение свободы вместо лечения. Отказ в предоставлении медицинской, социальной и другой помощи или преднамеренно низкое качество этих услуг. Это сложности доступа к заместительной поддерживающей терапии. Отсутствие доступа к бесплатной и эффективной детоксикации и реабилитации. А еще есть категория наркозависимых, которые в силу онкозаболеваний вынуждены принимать обезболивающий наркотик, но… сталкиваются со сложностями бюрократической медицины…

ООН: наркозависимость надо лечить, а не карать

Каждый двадцатый человек на планете в прошлом году употреблял какойлибо наркотик, тюрьмы переполнены, а наркозависимые не получают медпомощи. Пора что-то менять.

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

СНИЖЕНИЕ ВРЕДА

ля разрешения проблем, связанных с употреблением наркотических веществ, необходимо направить усилия на снятие криминальной ответственности за это. А еще сфокусироваться на охране здоровья потребителей, а не на их наказании. Такой вывод делают авторы Всемирного доклада ООН о наркотиках. Отчет включает общий обзор ситуации с рыночным предложением различных наркотиков и анализ спроса на них, а также их воздействия на здоровье человека. Об этом говорят многие эксперты и специалисты, привлеченные к составлению отчета и обсуждению вопросов наркополитики и здравоохранения на специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Виктория Тимошевская, директорка программной инициативы «Общественное здоровье» Международного фонда «Возрождение» выступила в поддержку этой позиции: «Соблюдение прав людей, которые употребляют наркотики, должно стать основным принципом украинской наркополитики. Основное внимание следует уделять здоровью пациента, который имеет наркозависимость, а также обеспечению декриминализации употребления наркотических веществ без цели сбыта». «58% криминальных дел – за хранение без цели сбыта наркотиков, то есть для собственного употребления, то есть наркозависимых. Так кого мы судим, кем наполняем тюрьмы? Что делается в местах лишения свободы всем известно, и я не хочу повторять, кого мы получим на выходе», – говорит президент гражданской организации «Институт изучения зависимостей, проблем наркополитики и мониторинга наркоситуации» Владимир Тимошенко.

Уязвимые группы

Доклад ООН позволяет выделить несколько приоритетных направлений в обеспечении обозначенных выше главных целей.

Молодых людей до 30 лет среди наркозависимых больше, чем среди старшего поколения, и гендерные различия в этой группе населения менее значительны.

Для сохранения здоровья населения необходимо предоставить быстрый и легкий доступ к разным видам лечения от наркозависимости, той же заместительной терапии и психотерапии.

Самым распространенным наркотиком остается марихуана, после которой следует амфетамин, а самыми опасными для здоровья остаются опиаты, такие как героин (употребление алкоголя в докладе ООН не анализировалось – прим. ред.).

За прошедший год наркотики употребляли 247 млн человек, 29 млн из которых страдают от различных расстройств, вызванных употреблением веществ, и только один из шести больных получает качественное лечение. Такая ситуация говорит о том, что в обществе существует проблема доступа к необходимым медицинским услугам для разных категорий населения.

Особое беспокойство вызывает состояние здоровья наркозависимых, которые находятся в исправительных учреждениях.

Чаще всего за помощью обращаются потребители каннабиса и амфетамина, при этом женщины употребляют эти наркотики в три раза реже, чем мужчины, и предпочитают опиоиды и транквилизаторы.

Согласно отчету, огромный процент заключенных не получают достойных лечебно-профилактических услуг, в том числе необходимых для борьбы с зависи-

Біла Альтанка

СНИЖЕНИЕ ВРЕДА

№ 57 (83), 2016

«Накажут меня?..» мостью. Внимание также стоит обратить на проблему стигматизации и криминализации наркозависимости. К людям, страдающим от наркотической зависимости, в обществе зачастую формируется предвзятое отношение, из-за которого многие нуждающиеся в социальной, психологической и медицинской помощи испытывают ее недостаток. Кроме того, женщины становятся более уязвимыми к дефициту медицинского обслуживания из-за того, что потребителями некоторых видов наркотиков являются, в основном, мужчины, а значит, есть вероятность, что система здравоохранения может недооценить потребности женщин в этой области. Наркозависимые и ВИЧ-позитивные женщины также больше подвержены стигматизации. Они чаще страдают от сопутствующих психических расстройств и становятся жертвами насилия.

Рекомендации ООН по улучшению ситуации В отношении реформирования наркополитики, доклад ООН предлагает несколько определенных путей развития.

Во-первых, в случае ликвидации незаконно культивируемых наркосодержащих растений, такая практика позитивно отражается на развитии затронутых ею общин только тогда, когда им предлагается возможность к созданию альтернативных источников дохода и восстанавливается безопасность и верховенство права: Как показывает опыт Колумбии и Перу, эффективные программы альтернативного развития способны ослабить связь населения с вооруженными формированиями и незаконным оборотом наркотиков. Во-вторых, пересажать всех наркопотребителей и мелких распространителей в исправительные учреждения и наркологические центры для принудительного лечения – это не выход, а создание новой проблемы. Такая «борьба с наркопреступностью» зачастую только ухудшает положение наркозависимых людей, в особенности молодых. К тому же, это неэффективно с точки зрения снижения уровня рецидивизма. Более того, массовое тюремное заключение создает дополнительную нагрузку для систем уголовного правосудия и исправительных учреждений, которые и так испытывают трудности с содержанием и материальным обеспечением осужденных. Катя Кострова http://update.com.ua/ По материалам доклада ООН, 2016

Біла Альтанка

СНИЖЕНИЕ ВРЕДА

«...или помогут мне?»

Пример гуманного подхода к наркозависимым в Германии: «Пожалуйста, использованные шприцы выбрасывайте в желтый ящик в тамбуре туалета» (надпись в туалете кафе Мюнхена). Фото: Павел Молодчик

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ВЛАСНИЙ ДОСВІД

НАСИЛИЕ:

если вы жертва Я не психолог. Я была в отношениях, где было физическое и психологическое насилие. Я из них вышла. И вот что могу сказать из своего опыта и из опыта йоги. Насилие ненормально и для него нет никаких оправданий. Это аксиома. Любые атрибуты благополучной жизни не гарантируют нам счастливых равноправных отношений. Однажды на вас могут поднять руку. Физическое насилие хорошо тем, что оно явное. Если такое произошло в вашей семье, не думайте, что это не повторится или что «вы заслужили», как пытается рассказать насильник. Самое лучшее – собрать вещи, уйти, прийти в себя и начать разбираться, как вы оказались в такой ситуации. Насилие психологическое гораздо сложнее отследить. Например, вам запрещают работать, ставя ультиматум «или я, или работа». Или же разными способами вызывают у вас чувство вины: ты виновата в том, что у меня болит голова (я не могу найти работу, поссорился с друзьями и т.п.). Или же начинают придумывать правила, которые жестко регламентируют домашнюю жизнь, контролировать, унижать, устраивать бойкоты, косвенно вымогать извинений за поступки, которые яйца выеденного не стоят, начинают на вас экономить (не заработала – не ешь, а то, что ты в декрете, так тем более). Способов много. Маркеры, что это нездоровые отношения: у вас появляется страх, чувство вины, чувство собственной неполноценности. Жизнь становится серой. (Мы не берем экстремальные ситуации, когда в семье кто-то употребляет алкоголь или наркотики – про это лучше всего расскажут в АА/АН). Например, я смотрю на вещи, купленные в браке – все серое – от белья до платьев и свитеров. Так вот, когда появляется страх и чувство вины, они становятся хроническими, лучше уходить, пока не заработали невроз или депрессию или все вместе. Подвох в том, что когда находишься вну-

три таких отношений, свято веришь в любовь и в то, что тебя меняют такими жесткими способами и это тебе идет на благо. Когда выходишь из них – понимаешь, что все это насилие и манипуляция. Если повезет, из отношений выдергивает какая-то экстремальная ситуация, если не повезет – «жаренный петух», когда просто приходится выбирать между своим здоровьем (жизнью) и отношениями. Уйдя и оказавшись в безопасности, где не достанут, где можно отдохнуть, прийти в себя, осмотреться, расслабиться – начинаешь смотреть назад и разбираться, что это было. Вот это чувство безопасности – базовое. Ребенок развивается, когда он в безопасности. Когда ее нет, он напряжен и все силы уходят на защиту и на поддержание жизни. У взрослых так же. Стресс и экстремальные ситуации конечно необходимы для развития, но когда их много – мы разрушаемся (болеем, становимся агрессивными). Безопасность, чувство защищенности – базовое понятие для здоровой жизни, здоровых отношений. В безопасности можно осмотреться, что на самом деле произошло. Точнее, почему я сама создала такую ситуацию. Самый простой способ – начать обвинять других: я жертва, я не виновата, меня завлекли и обманули. Если перекладывать ответственность за ситуацию на других – будем ходить как пони по кругу, ничего не поменяется.

И мы не разрешим эту ситуацию, она будет повторяться снова и снова. Решение любой ситуации начинается с принятия ее: это произошло, нравится или нет – это факт. И с ответственности – брать ответственность за все, что происходит со мной. Как-то на тренинге в колонии десять взрослых совершеннолетних мужчин как один говорили фразу «меня закрыли». Никто не сказал «я сел, потому что сделал то-то и то-то». В чем разница? В первом случае – перекладываем ответственность за случившееся на других и становимся жертвой, во втором – берем ответственность на себя и оказываемся в силе изменить ситуацию. Например, больше не делать то, за что могут «закрыть».

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ВЛАСНИЙ ДОСВІД Точно также в ситуации с домашним насилием – первый вопрос себе: «Как я создала эту ситуацию?». Очень хочется переложить всю ответственность на других, но если я действительно хочу, чтобы это не повторилось – беру ответственность на себя и задаю себе вопрос «как я сама сделала это?». Тогда из жертвы становлюсь взрослым человеком, который отвечает за себя, свою жизнь сам. Для взрослого поведения, ощущения ответственности за себя и за свою жизнь нужен ресурс. И после выхода из отношений сначала – восстанавливаемся, находим свое чувство безопасности, отдыхаем, набираемся сил. «Как я сама сделала это?» – смотрим в детство. Вряд ли ребенок, выросший в полной, спокойной семье, где не было принято кричать и бить детей, позволит другим совершить над собой насилие. Корни насилия, как правило, в детстве. Это не значит, что нужно обвинять маму и папу и на них срочно перекладывать ответственность за неудачи в своей жизни. Люди агрессивны, когда в стрессе. Причина любого насильственного действия – стресс и невежество. Когда плохо, вокруг война, или нет денег, или развод, или… или когда сами росли от порки до порки и детей своих так растили. Если родители вели себя с вами не лучшим образом – значит, им было плохо. Они дали вам все, что могли на тот момент. Первый шаг – осознаем, что было, почему родители себя так вели – и прощаем их. То, что было в прошлом – не хорошо и не плохо – это просто факт. Вспоминаем маркеры-предвестники будущего насилия, которые проявились в начале отношений: его отношения со своими родителями, с другими людьми, отзывы о других людях. Как правило, все видно в начале, только мы не хотим замечать или находим красивые объяснения некрасивым словам и поступкам. Если у человека есть склонность к сутяжничеству, и он судился несколько раз, в т.ч. и с родственниками, очевидно, что и с вами будет судиться. Думаем, почему мы все это пропустили «мимо ушей» и таки захотели выйти замуж (или жить гражданским браком – вставьте свое). Состояние «я-жертва» – это также про низкую самооценку, нелюбовь к себе, насилие над собой. Если мы ценим себя – просто не позволим другому унизить, ударить себя. И не будем унижаться

13 сами. Можно спросить себя: Что не так с моей самооценкой? Ругали, критиковали в детстве? Тоже повод для исследования, но далеко не повод застревать в прошлом. Еще любая ситуация – насилие тоже – дает нам ресурс к росту и изменению, делает свои подарки. Если мы конечно готовы их принять. Например, взросление. Жертва – это ребенок, который позволяет над собой что-то делать. Взрослый – сам формирует события. И если

мы после всего пережитого отважились повзрослеть, принять, что я создаю свою реальность, все, что происходит со мной, – это победа. И это большой подарок – нам. Если мы начали разбираться с собой, своими «тараканами», травмами, страхами, комплексами – это победа. И это – подарок. Если мы наконец-то посмотрели на себя, подумали о своих потребностях, качествах, талантах, нашли (поменяли, улучшили) работу, стали уделять время и внимание себе – это победа и это подарок. Жертва – это обратная сторона насильника. Если есть склонность быть жертвой – значит, есть склонность быть насильником. Поэтому мы притягиваем в свою жизнь людей, которые нам подобны. Это сложно принять. Но давайте смотреть честно на факты своей жизни. Насилие – это склонность к манипуляциям, агрессия, жесткость. Вы были жертвой? Ответьте честно себе – поднимали ли вы на своего ребенка руку. Насилие по отношению к себе: как вы относитесь к своим потребностям? Разрешаете себе быть собой? Склонность к алкоголю-наркотику-сигаретам – разве это не насилие над своим телом? Не медленное разрушение себя? Это не плохо и не хорошо – это так как есть. Вещи, ситуации, мысли, чувства – сами по себе ни хорошие, ни плохие. Мы их сами маркируем. Насилие к другим может проявляться, например, так. У меня есть идея идеального брака, идеального мужчины, идеальных отношений в голове. Я беру первого попавшегося мужчину и начинаю подгонять под этот шаблон. Мужчина не выдерживает моих ожиданий и моего давления и срывается. А срыв может быть каким угодно. Поэтому важно быть честной с собой. Человека, который нам указал на то, какими мы есть, можно только поблагодарить. Попросить прощение, что притянули его в свою жизнь. И поблагодарить за урок. Есть очень хорошая фраза «Наше прошлое было предопределено, наше будущее – это свободный выбор» (Шри Шри Рави Шанкар). И туда же: «Наш рост – это предопределено, наш вес – это свободный выбор». Удачи! Наталия Онацко, инструктор йоги специально для «Белой Альтанки» Рисунки к статье: Евгений Скляров

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

КОНСУЛЬТАЦІЯ

«Чоловіки, які чинять насильство в сім’ї, є неповноцінними»,

– черкаський психолог

Чому чоловіки можуть підняти руку на свою ж дружину чи дітей? «Причина такої поведінки насправді глибинна і ховається у дитинстві. Завжди в основі лежатиме комплекс меншовартості. Виникати він може з різних причин», – так вважає завідувач кафедри психології та педагогіки Черкаського національного Університету ім. Б. Хмельницького Інна Лук’янець. «Він міг перейняти модель поведінки у сім’ї свого батька ще будучи хлопчиком. Може бути навпаки – авторитарною була мати. Або в батьків були погані стосунки між собою, і мати живе сином. Обом добре лише коли дитина маленька. А коли хлопець підростає, він хоче свободи. Жінка може контролювати сина, плакати, жалітися, мовляв, вона йому все життя віддала, і викликати почуття провини. Потім, коли його однолітки мають вже стосунки, у нього тісний зв'язок з матір’ю. І підсвідомо він починає ненавидіти її, адже не може нормально жити. Оскільки так нас виховують, що мама – це святе, то самостверджуватися чоловік починає за рахунок дружини, ненависть виплескувати на інших жінок», – пояснює фахівець. За словами Інни Лук’янець, причиною може стати образа. У підлітковому віці якась дівчина сильно образила хлопця. Бажання самоствердитися могло також виникнути, якщо принижували однокласники. Шлюб, у якому є насильство, говорить про те, що у сім'ї насправді дві психологічно-слабкі людини. На думку психолога, у чоловіків, які допускають насильство, немає іншого способу підтримати свій авторитет або завоювати повагу дружини, крім залякування, приниження і потім вже фізичної розправи. Чоловіки, які це роблять, в основі своїй не повноцінні. Що ж до жінок, то не кожна дозволить таке ставлення до себе. І це також формується з дитинства. Жінка раніше могла побачити агресивну поведінку і звикла до того, що це звичайна манера. Скоріш за все, в сім'ї, в якій вона росла, рішення чоловіка було єдиним важливим, беззаперечним. Не обов'язково, щоб в сім’ї було фізичне насильство, може бути і психологічне, яке, до речі, не поступається першому, – зазначила спеціаліст. Жінка може стати залежною від чоловіка, якщо він їй зустрівся у складний для неї час. Вони цим також користуються, актуалізуючи у жінці почуття провини. «Якби не я, ким би ти була, де б ти була?» Такі чоловіки – сильні маніпулятори. Жінка через почуття провини готова терпіти усе.

Розпізнати чоловіка, схильного до насильства, можна на початку стосунків. За словами Інни Лук’янець, сигналом про тривогу повинне стати бажання чоловіка контролювати жінку. Хоча інколи спершу жінки сприймають це за любов. «Любов – це коли людина хоче, щоб партнерка була щасливою. Якщо чоловіка дратує, що дружина спілкується з под-

ругами, рідними чи ходить на роботу, це вже вступають в дію комплекси. Тоді жінці потрібно відстоювати свій простір. Важливо, що такі чоловіки є привабливими для жінок. Спочатку вони дуже уважні до жінки. Контроль зазвичай починається після шлюбу», – зазначила Лук'янець.

У сім'ї, де є одна сильна особистість, насильства не буде Шлюб, у якому є насильство, говорить про те, що у сім'ї насправді дві психологічно-слабкі людини. Адже до насилля вдаються через внутрішню слабкість. Людина боїться сказати собі, що вона слабка і це домінування над іншою є гіперкомпенсацією її слабкості. Раптом людина схильна до насильства, то вона так само може підпадати під подібне ставлення. Якщо жінка над собою попрацює і зможе знайти стержень впевненості, тоді чоловік може опинитися на її попередньому місці.

Складніша ситуація, коли чоловік є психопатом Складніша ситуація, коли чоловік є психопатом. Такі люди у психіатрії вважаються здоровими, але вони схильні до приниження, сильні маніпулятори, хитрі, полюбляють, щоб від них залежали. «Він може бити, погрожувати, але жінка нічого не зможе довести. Або ж шантажувати дітьми. У таких випадках треба зібрати речі, дітей і тікати, оскільки інших варіантів немає. Потрібно одразу звертатися по допомогу, наприклад, до кризових центрів. Як показує практика, жінки за допомогою психологів, юристів справляються з ситуацією. Але поки вона залежна, то вирватися психологічно не зможе. Потрібно тільки відокремлюватися», – говорить Інна Лук'янець.

Який вихід? За словами психолога, основну помилку жінки, які терплять насильство, роблять, коли сподіваються, що чоловік зміниться. Що він злякається поліції або рідних. Насправді потрібно лише розривати такі стосунки. І жінці потрібно змінюватися самій. За допомогою спеціалістів, міняти вектор слабкості на силу. Жінці потрібно в соціум, спілкуватися з іншими людьми і бути ізольованою від кривдника. «Завжди потрібно подивитися на батьків людини: як вони спілкуються між собою, як батько ставиться до матері. Адже чоловік перенесе модель їхньої поведінки до себе в сім’ю. Ситуацію краще попередити завчасно, адже від насильства в сім’ї страждають діти, а на саму жінку чекає довготривала терапія. Не менше року потрібно, аби жінка стала впевненою у собі. Тоді вона зможе побудувати нормальні наступні стосунки, а не знову потрапити до рук насильника», – резюмувала Інна Лук’янець. За матеріалами сайту http://zmi.ck.ua

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

БАТЬКИ І ДІТИ

Теневое материнство «Теневое материнство» – этот термин я узнала до того, как в меня успело въесться чувство вины за то, что я не идеальная мать. Любая мама может испытывать негативные эмоции: агрессию, раздражение, чувство вины, нелюбовь. Теневое материнство – это про те негативные чувства, раздражение, неприятие, которые испытывает мама к себе, к ребенку. Про эмоции, которые накатывают и с которыми часто невозможно справиться, и про много всего. Идеальных мам нет, и психологи наконец-то ввели термин «достаточно хорошая мать» – мама, которая дает в каждый момент времени ребенку все, что может дать.

сть вещи, о которых мамы говорят друг другу, но никогда не рискнут написать в сети или сказать в микрофон. Это когда устала настолько, что лежишь сутки, а ребенок просто рядом. Когда месяцами или годами бессменно 24 часа в сутки с ребенком, его прикосновения могут вызывать физическую боль. Когда кажется, что никаких хороших чувств и никакого просвета нет. Очень долго про теневую сторону материнства молчали. Осуждали, если мама раздражалась, была уставшей и не соответствовала требованиям общества. Есть образ идеальной благополучной семьи – мама, папа, ребенок (или дети), все счастливы, здоровы, улыбаются. Все, что не соответствует, часто родные, знакомые, прохожие критикуют. В реальности я встретила единицы таких семей, у которых внутри – мир и любовь, дети спокойно развиваются, мама заботится о детях, папа заботится о маме и о детях. Много несчастных в браке мужчин и женщин, неполных семей, мам с детьми в сложных ситуациях. И это совсем другая история, не из глянцевых журналов. И кстати, за красивыми фотографиями

в соцсетях и журналах часто совсем не глянцевая жизнь.

СТРЕСС Когда-то мой учитель рассказал, что все люди – хорошие внутри, а причина негативных чувств и поступков – стресс и невежество. Я уже лет 10 примеряю на себя и на других это знание. Так и есть. Невежество: нас не научили в детстве, мы не узнали сами, когда выросли, что может быть по-другому. Например, невежество – кормить годовалого ребенка колбасой. Сейчас уже многие знают, что состав колбасы такой, что хуже может быть только яд, и маленьким детям – она во вред, провоцирует аллергию, дерматит, заболевания почек и т.п. Если знаешь об этом – кормишь полезной едой. Часто в стрессе мама может кричать на ребенка и бить его. Когда не справляется со своими эмоциями. Или же делает это из-за невежества, когда думает, что ничего страшного не произойдет, если она шлепнет ребенка или накричит. На самом деле, очень сильно травмируется детская психика и когда человек вырастает, это выливается или в комплекс жертвы и неудачника, или в

очень агрессивное и деструктивное поведение. Женщина, которую в детстве мама воспитывала прутом, когда вырастет, позволит кому-то насиловать себя. Это те знания, которые приходят с опытом, когда мы больше узнаем о мире, и можем изменить свое поведение. Уже не хочется поднимать руку на ребенка, когда понимаешь все последствия этого. Со стрессом справиться нелегко. Когда нам больно, мы агрессивны, мы кричим, делаем что-то плохое по отношению к другим людям. И к своим детям. Не потому, что ребенок рядом плохой, а потому что мне плохо и я сейчас не могу вести себя по-другому. Такое бывает с каждым. Если я понимаю, в чем корень моей агрессии, я могу это изменить. Иногда (вру, – часто) этот стресс мы получаем в детстве, тогда же цементируем его, проносим через всю жизнь, как будто ничего не случилось. Когда рождается ребенок, то вдруг всплывает, что мама – недолюбила, папа – бросил, что когда я была маленькой, в семье был ад. И чтобы выжить, я, маленькая, или не хотела это видеть, или залила всю боль от нелюбви родителей ко мне – внутри

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

БАТЬКИ І ДІТИ как цементом – и так жила. А свой ребенок вдруг это разбудил. Как маленький росток пробивается к солнцу сквозь асфальт. И я вспоминаю родителей, детство, проживаю заново. И иногда в том, как я веду себя по отношению к своему ребенку, узнаю маму, ее отчаяние, ее боль, ее неустроенность. Когда я смогу принять свое детство и своих родителей, простить и отпустить, смогу наладить и отношения со своим ребенком. Такой накопившийся стресс провоцирует агрессию, злость, неприятие к тем, кто рядом, в первую очередь, к своему ребенку.

БУРЯ ЭМОЦИЙ «Буря эмоций» накатывает внезапно и с ней очень трудно справиться. Она бывает у каждой женщины – мы так устроены. Это нормально, что настроение и наше состояние колеблются от радости и счастья до тоски, депрессии и «все плохо». Эмоции имеют свой ритм, как желание выспаться, поесть, отдохнуть или поработать. В «бурю» мы совершаем необдуманные, иногда катастрофические поступки, за которые себя потом ругаем, обещаем, что так больше никогда не будет. Приходит новая буря и все повторяется. Когда у нас есть внутренний ресурс, мы можем с ней справиться.

МАТЕРИНСКИЙ РЕСУРС РЕСУРС – это свой личный запас энергии и прочности. Когда он истощается, приходят злость, отчаяние, депрессия – негативные эмоции вместе или по частям. Самый лучший способ справиться с первой волной – пойти спать, просто выспаться. Конечно, когда ребенку год, выспаться получится не скоро. Тогда используем все возможности, чтобы спать днем вместе с ребенком. СОН восстанавливает силы, чувство юмора, ясную голову и способность решать проблемы.

ЕДА Очень важно есть полезную и качественную еду. Часть моих знакомых болеющих мам банально недоедают – не хватает фруктов, овощей, белков и т.п. Лечение и восстановление обходится в итоге дороже. Еще – кофе провоцирует агрессию, если вы хотите быть спокойной рядом с ребенком, то кофе, черный чай – не лучший выбор. Чуть сладкого женщине обязательно и каждый день. Каким-то образом для женщины это

16 связано с ощущением счастья, заботы и умиротворения. Сладкие фрукты и мед лучше покупного неизвестно чего, но «маємо те, що маємо».

СВЕЖИЙ ВОЗДУХ и СПОКОЙНОЕ ДЫХАНИЕ На самом деле, прогулки с маленькими детьми, которые очень важны для здоровья ребенка, не менее важны и для мамы. Свежий воздух, природа (сколько есть – неба, деревьев, земли) восстанавливают силы и спокойствие, особенно если отключить телефон. Наблюдаем свое дыхание, выравниваем, замедляем, успокаиваем. Дышим не только грудью, но и животом. В сильном стрессе живот напряжен и дыхание поверхностное, только грудью. Наблюдаем за своим дыханием сколько получается – минуту, две, пять. Это возвращает в настоящий момент, к реальности.

ПОЗИТИВНОЕ СОСТОЯНИЕ УМА Хорошая компания и медитация создают позитивное состояние ума. Выпить чай с подругой и поговорить – иногда единственный способ успокоиться и восстановиться. Только когда мы сплетничаем и обсуждаем негатив – силы и настроение уходят, а когда находим положительные моменты в жизни и в людях и сосредотачиваемся на них – силы восстанавливаются.

ЗАБОТА О СЕБЕ Еще для женщины жизненно важно любыми способами заботиться о себе. В самолете кислородную маску мама одевает сначала на себя, а потом на ребенка. Только так можно выжить обоим. Мама и ребенок лет 7 или 12 как одно целое. Плохое состояние и настроение мамы – болеет ребенок (как слабое звено), поэтому поддерживать себя в хорошей форме – это тоже заботиться о ребенке. Об этом стали говорить только недавно, очень долго нас приучали, что нужно заботиться о ребенке, о других, а о себе – это плохо. Когда приходится выживать, важно сохранить в себе женщину. Еще пополняет ресурс физическая нагрузка: танцы, фитнес, бег, йога.

РАЗВИТИЕ ИЗ ТОЧКИ ПОКОЯ Дети устроены так, что развиваются «из точки покоя». Пока ребенок в стрессе, ему некомфортно и плохо, все его силы

идут на защиту и выживание. Узнавать что-то новое, развиваться, ребенок (и взрослый, кстати, тоже) начинает когда он в безопасности, защищен. Функция мамы или того взрослого, который рядом – создать безопасную среду. И тут важно – мамино состояние, «быть в ресурсе», быть счастливой и здоровой. Тут нет рецептов и советов. Иногда ситуация такая, что лишь бы выжить. Но и в этом выживании нужно найти время и возможность поддержать себя. Просто убирать все, что забирает энергию: лишние поездки, людей, которые критикуют. Иногда между замужней и разведенной подругами настолько разные взгляды на жизнь, что проще не общаться.

СДАЧА Еще есть хорошее слово «сдаться». Признаться себе, что сейчас я больше не могу сделать. И попросить о помощи. Если верить в Бога – Бога. Попросить людей, которые рядом. Таких же мам. Мир устроен так, что помощь приходит, когда кажется, что еще минута, и ты утонешь совсем. Приходит откуда не ждали и самыми разными способами. Это не имеет ничего общего с попытками что-то получить «на шару», с манипуляцией – люди знают, что их используют. А вот «сдача» – работает.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ Самое тяжелое в материнстве и просто в жизни – признать, что ты уже повзрослела, и пора взять на себя ответственность за себя и за ребенка. Перестать обвинять других в проблемах, думать, что папа ребенка что-то кому-то должен. Просто взять ответственность и увидеть, что свою жизнь я делаю сама. И еще 18 или 20 лет я буду жизненно нужна и важна ребенку, а поэтому должна быть здоровой, сильной, заботиться о ребенке и работать. Но чтобы к этому прийти – надо перестать быть жертвой своих родителей, перестать обвинять отца ребенка в том, что он не состоялся, перестать думать, что государство кому-то что-то должно… Но когда это получается, встаешь на ноги, смотришь назад и думаешь, я – ВЫЖИЛА. Ребенок – есть. Мы здоровы. Впереди еще столько всего хорошего. Все получится. Это одна маленькая часть пути Мамы к Себе и к своему Ребенку. Наталия Онацко, мама, специально для «Белой Альтанки»

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

СОЗАВИСИМОСТЬ

История Ю. Когда же на самом деле это началось? Скорее всего, почти 6 лет назад!

Все началось с того, что я влюбилась в выздоравливающего по 12 шагам наркомана. Он, немного со мной пообщавшись, очень здраво сообщил мне, что я «махровая соза1», сбросил мне на почту книгу М. Битти «Алкоголик в семье или преодоление созависимости» и прекратил со мной общение. Много позже, мы стали общаться как друзья и он во многом поддержал и направил меня в моем выздоровлении, могу сказать, что наверняка он послан был мне Богом, а его «волшебные пинки», помогли мне начать путь работы над собой! Витя, сейчас я с большим теплом, принятием и благодарностью вспоминаю и делюсь твоей помощью в моем выздоровлении! Но тогда… Тогда мне было обидно и больно, и я не могла понять, почему за мою заботу о нем, мою глубочайшую погруженность в его мир, в его жизнь – он так жестоко со мной поступил? У меня началась депрессия…книгу, конечно же, я даже не открыла, не уловив связи – при чем тут я и алкоголик в семье? В моей семье алкоголиков не было! И я не считала себя больной ни в коей мере! Депрессию самостоятельно я не осилила, да и не пыталась разобраться ни в чем – мне было просто плохо и я знала, что есть таблетки и вещества, которые мне помогут. Просидев на антидепрессантах пару месяцев, запивая их периодически алкоголем и покуривая – я смогла вернуться к «обычной жизни», полной ожидания чудес извне и неоправданных надежд. Меня не отпускало непонимание и обида, и тяжесть, но мне уже не было так больно, утрамбовав все свои переживания и эмоции глубоко внутрь себя, я могла жить. Прошло время – около 4 лет, я жила как всегда – обычной жизнью, с непрерывным и нескончаемым чувством одиночества, «дырой» в душе, с огромной раной, которую невозможно было ничем залатать! Мне все казалось, что вот я встречу мужчину своей мечты, вторую половинку, найду его – прижмусь к его мощной фигуре и меня попустит. И я искала, самоотверженно, сделав это своей целью в жизни. Снова и снова набивала себе шишки, обрастала обидами и болью, укладывала их поглубже в свою душу и продолжала делать вид, что мне не больно, что все в порядке. И вот два года назад я его нашла – талантливого, неординарного, доброго, ранимого, глубоко чувствующего, с «огромным» чувством юмора, тонкой душевной

организацией и с шикарным голосом – алкоголика. С первых свиданий я поняла, что у него проблемы с алкоголем и начала реализовывать свой стратегический план по его выздоровлению! :) Он сопротивлялся как мог: стал употреблять гораздо чаще, убегал от меня, пропадал на значительное время, отключал телефон, обижал меня, не уделял мне совершенно никакого внимания, но я… я претендовала на роль святой мученицы и я оставалась с ним, я боролась за его трезвость, вопреки своей жизни и здравому смыслу. Ситуация усугубилась, когда моего любимого алкоголика мобилизовали и отправили в АТО. Напряжение наросло до такой степени, что я прекратила есть, похудела на 5 кг (от своих исходных 50), страдала анорексией, спала очень поверхностным и непродолжительным сном, звонила ему до 30 раз в день, настаивала на общении, требовала от него внимания и понимания, интереса к себе, отказа от спиртного, из-за огромной тревожности и страхов не смогла работать и совершенно перестала интересоваться своей жизнью, жизнью и здоровьем своего ребенка! Мир сузился, он стал размером с одного человека – я видела только его и чувствовала только страх, тревогу, напряжение, неудовлетворенность и боль. Я была «на войне» – с врагом и с алкоголем одновременно, я была рядом с любимым в блиндажах и на вылазках, и оборонялась и даже пила вместе с ним, когда он говорил со мной по телефону нетрезвый. Я орала на него, запрещала ему пить, угрожала, обещала бросить его, решала не общаться с ним больше никогда, бросала трубку… Но моя болезнь (созависимость) не позволяла мне выполнить ни одно из моих обещаний. Как мой любимый алкоголик не мог не выпить, так и я на грани суицида – не могла не тревожиться о нем, не общаться, не жить

им и его жизнью. Я верила, что победа не за горами, что если бы не его «коварные» собутыльники, если бы не его семья, если бы не его «коллеги» (которые, как мне казалось, поддерживали и провоцировали его пьянство) – я бы справилась, я бы его «спасла»! Можно еще долго описывать мое плачевное состояние, но лучше я расскажу вам о чуде… Не знаю почему, я вспомнила о той книге М. Битти и начала ее читать – видимо это был промысел Божий. Книга захватила меня – я читала и рыдала, эта книга была обо мне, как будто автобиографическая. А самое привлекательное в ней было, что там были рекомендации о практических действиях – что делать, чтобы помочь СЕБЕ! Это впервые почти за 40 лет я задумалась о том, Что со мной? И как я могу Себе помочь? Я обнаружила, что есть Я! ^-) И это был первый шаг на пути выздоровления. А дальше был метод М. Мюррей в полтавском центре «Выход есть», где я четко осознала причины своего состояния и свою созависимость. Дальше – живая группа для созависимых, где я почувствовала себя не одинокой и получила огромную поддержку и понимание. И, наконец, программа 12 шагов, пройденная в кратчайшие сроки с помощью «спонсора» – впередиидущего, проработавшего и изучившего 12 шагов к выздоровлению! Прошло 7 месяцев с того момента, как я открыла книгу М. Битти и как моя жизнь начала меняться. Чудесным образом и совершенно незаметно – изменилось в лучшую сторону очень многое в моей жизни. Я всего лишь работала по программе – ничего больше. Здесь и сейчас я признаю своё бессилие перед моим безумным желанием управлять чужой жизнью, контролировать все процессы, бессилие перед алкоголем! Спасибо Богу и программе за то, что сегодня я слышу и понимаю о чем говорит со мной моя дочь; за то, что я чувствую, как велика моя любовь к ней; за то, что я вижу красоту вокруг; за полноценный сон; за хороший аппетит; за отсутствие потребности обезболиваться; за любовь вместо ненависти; за понимание и тепло к людям; за удивительный душевный покой, которого не было у меня никогда; за силы идти вперед, жить – не стимулируя себя алкоголем, кофе, сигаретами, антидепрессантами; за то, что я могу позволить моему любимому алкоголику жить так, как он выбирает и не испытывать при этом страха и страданий; за то, что я могу его любить безусловной любовью; за то, что я не ставлю больше своей целью искать любви к себе; за то, что я счастлива и за то, что со мной Бог :-) Юлия 1

Соза (слэнг) – созависимая

Біла Альтанка

СОЗАВИСИМОСТЬ

№ 57 (83), 2016

Взрослые дети алкоголиков. Эмоциональная трезвость На что похоже выздоровление в ВДА1?

Работая по 12 шагам и регулярно посещая собрания, мы начинаем осознавать, что выздоровление в ВДА включает в себя эмоциональную трезвость2. Именно так выздоровление в ВДА и выглядит. Но что же такое эмоциональная трезвость? Чтобы понять, что такое эмоциональная трезвость, мы сначала должны понять, что такое эмоциональное опьянение, которое также известно как со-алкоголизм. Со-алкоголизм представляет собой те манеры и поведение, которые мы развили, пока жили с алкоголиком или дисфункциональным3 родителем. Детьми мы приняли в себя страх и отрицание алкоголика или непьющего родителя, не принимая алкоголя. Эмоциональное опьянение можно охарактеризовать как одержимость или нездоровую зависимость. Также это может быть какая-нибудь компульсия4. Даже без алкоголя или наркотиков мы можем «напиться» страхом, возбуждением или болью. Мы также можем «пьянеть» от споров, сплетен или нами же организованной изоляции. По сути, список характеристик «14 черт взрослых детей», предлагает нам хрестоматийные примеры мировоззрения и поведения, которые характеризуют эмоционально нетрезвого человека. Мы боимся авторитетных лиц и сурово себя осуждаем, пребывая в ужасе перед перспективой быть покинутыми. В отсутствие помощи мы разыскиваем кого-нибудь, чтобы воссоздать нашу семейную динамику. Пока мы не придем в ВДА, мы можем бесконечно воссоздавать нашу семейную дисфункциональность дома и на работе. Это значит, что наши взрослые взаимоотношения очень напоминают те шаблоны, что мы развили в детстве, чтобы выжить в нашей алкогольной или дисфункциональной семье. Мы находим себе кого-то, чтобы создать хаотические, конфликтные или небезопасные отношения. Эмоциональная трезвость включает в себя изменение отношений с другими и с собой. Мы измеряем уровень эмоциональной трезвости по количеству честности, взаимоуважения и принятия чувств в наших отношениях. Если в наших отношениях мы все еще манипулируем и контролируем – мы не трезвы эмоционально, и не важно, что мы говорим сами себе о нашем выздоровлении. Эмоциональная трезвость обозначает, что мы вовлечены в новые отношения, безопасные и честные. Мы чувствуем близость к нашей Высшей Силе. Мы взращиваем эмоциональную трезвость через 12 Шагов и общение с другими выздоравливающими взрослыми детьми. 1

ВДА – взрослые дети алкоголиков

Понятие «эмоциональная трезвость» формально было введено в сообщество ВДА через «Программные документы». Так, в отчете 1986 года «Обрести целостность с помощью отделения: Парадокс независимости» показано происхождение термина «эмоциональная трезвость». Эмоциональная трезвость возможна через расширение и углубление Шагов и Традиций.

Дисфункциональность – здесь: деятельность, нарушенная в результате алкоголизма; часто наблюдается у людей, прекративших употребление алкоголя/наркотиков, но так и не изменивших свое мышление и не восстановивших свои функции (работоспособность, нормальные отношения в семье и с близким окружением, позитивное настроение и т.п.). Дисфункциональность можно проиллюстрировать таким реальным примером: Мать – взрослому сыну: «Ты пока пил, то хотя бы работал. А сейчас только в интернете сидишь или перед телевизором лежишь». Ответ: «Зато я не пью!»

Компульсия – навязчивость, проявление компульсивного, т.е. навязчивого поведения.

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

СОЗАВИСИМОСТЬ

«Список грязного белья» (14 характерных особенностей взрослого ребёнка)

1. Мы замкнулись в себе и стали бояться людей и авторитетных лиц. 2. Мы стали искателями одобрения, утратив при этом способность быть собой. 3. Нас пугают разгневанные люди и любые критические замечания в наш адрес. 4. Мы либо стали алкоголиками, либо вступили в брак с алкоголиком, либо и то и другое, либо нашли другую зависимую личность, например трудоголика, чтобы удовлетворить нашу болезненную потребность в покинутости. 5. Мы проживаем жизнь с позиции жертвы и эта слабость влечет нас в наши любовные и дружеские связи. 6. У нас чрезмерно развито чувство ответственности, нам проще заботиться о других, чем о себе; это позволяет нам не замечать наши собственные недостатки. 7. Мы испытываем чувство вины, когда защищаем себя, а не уступаем другим. 8. Мы стали зависимы от эмоционального возбуждения. 9. Мы путаем любовь с жалостью и склонны «любить» людей, которых можем «жалеть» и «спасать». 10. Мы глубоко запрятали чувства из нашего травмирующего детства и утратили способность чувствовать или выражать чувства, потому что это причиняет слишком сильную боль (отрицание). 11. Мы сурово осуждаем себя, у нас не развито чувство собственного достоинства. 12. Мы зависимые личности — мы панически боимся быть брошенными и делаем все, чтобы удержать отношения, лишь бы не испытывать болезненное чувство покинутости, доставшееся нам от жизни с нездоровыми людьми, которые никогда не были эмоционально с нами. 13. Алкоголизм — семейная болезнь; мы стали со-алкоголиками и приняли все признаки этой болезни, даже если не употребляли спиртное. 14. Со-алкоголики реагируют на действия других, а не действуют активно сами. Информацию подготовила: Солодун Ирина, социальный работник, социальный педагог, ПОБФ «Общественное здоровье», Полтава P.S.: За информацией о собраниях групп Ал-Анон и Алатин на территории Украины, обращайтесь в ПОБФ «Общественное здоровье» (0532) 518–335 или непосредственно к Ирине Солодун: 050 3089632, 096 0709452

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ПСИХОЛОГІЯ

Александр Тимошенко, практический психолог. Окончил Полтавский государственный педагогический университет имени В.Г. Короленко. Прошел профессиональную подготовку в области реабилитации алкогольной и наркотической зависимости. Опыт психологической практики с 1998 года. Специализация: работа с различными видами зависимостей, вопросы поиска смысла жизни, семейные проблемы, межличностные отношения, работа с участниками АТО.

Виннипухология психологические зарисовки к мультфильму В ходе практической работы по индивидуальному консультированию, ко мне пришла идея использовать образы героев советского мультфильма «Винни-Пух» для анализа поведения клиента, его стиля мышления и построения отношений с окружающими. При этом я не концентрируюсь на анализе типов характеров героев мультфильма. О типах характеров героев этой сказки уже есть довольно много аналитических статей. Меня больше интересует жизненная философия героев сказки. Почему советский вариант? Просто он короткий и яркий для меня лично.

Винни-Пух

Оставляет впечатление цельной личности. Эксцентричной, эгоцентричной, но цельной. У него все понятно. Все поступки носят обдуманный характер, есть четкая логика, которая осно-

вывается на мастерском умении найти виноватого, причем он это делает мгновенно и видно, что верит тому, что придумал. У него нет проблем с самооценкой. Когда мы слышим песенку в первой серии, где он открыто признается, что у него в голове опилки, кричалки, вопилки, пыхтелки (это было бы полезно некоторым людям так видеть содержимое своей головы), при этом добавляет фразу, которая полностью уравнивает такой бесстрашный анализ своего ума: «Сочиняю я неплохо иногда». Какой простой и гениальный метод поддержания баланса самооценки. Покритиковал себя и добавил, что иногда все же у меня чтото получается и все. И не надо страдать и не надо пить антидепрессанты. А люди, страдающие так называемой низкой самооценкой дальше того, что в их голове опилки, просто не думают, их мышление не способно добавить простую фразу: «Сочиняю я не-

плохо иногда». Вот и таблетка! «Хорошо живет на свете Винни-Пух!» – и все. Нет длинных объяснений и глубокого анализа, почему хорошо. Просто хорошо. Главное не похудеть. Но и тут опять мы слышим простое утверждение, которое убирает любой страх: «Если он худеть не станет, а ведь он худеть не станет». Все понятно, не станет худеть. А типичный любитель жаловаться на жизнь и всего бояться, запнулся бы на фразе: «Если он худеть не станет» и в ужасе начал бы думать, как избежать похудения. У Винни все просто – он худеть не станет и даже не надо объяснять себе, почему он так думает. Начнешь думать и лишний раз опилки можно разворошить. Винни понимает, что может привести к похудению – если он вовремя не подкрепится. Но это маловероятно, так как подкрепиться у Пуха получается великолепно. Он всегда оказывается возле дуба или ему приходит мысль пойти к Кролику в гости. Это пример головы, настроенной на постоянный успех, на поиск путей решения лишь одной проблемы – не остаться голодным. Все просто – подкрепиться и жить будет хорошо. Вот опять нам подается всеми знаемая истина – умение расставлять

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ПСИХОЛОГІЯ

приоритеты, выбирать одну цель и учиться ее достигать. А сколько людей вокруг нас жалуются, что живут, по их мнению, не хорошо именно потому, что занимаются суетой, не могут найти главного, что концентрировало бы их жизнь и наполняло ее смыслом. И тогда им бы не приходилось распыляться на мелочи.

И вот мы у Дуба…

Пух путем несложных логических размышлений приходит к тому, что жужжат пчелы, которые делают мед. Но самое главное, что мед нужен, чтобы его ел Пух. Вот пример эгоцентризма. Мед для Пуха. Все понятно. А чего сидеть, если для тебя делают мед всего в нескольких метрах. И он сразу действует, главное – путь к цели и без промедления. Кто-то, может быть, сидел бы полдня и думал о том, как ему залезть на Дуб, а может половину жизни, есть такие люди. Стоит Дуб, а они стареют под ним, думая: «Как бы на него залезть? Кто бы подсадил или с собой взял, чтобы не напрягаться». При этом кто-то лезет, падает, опять лезет и залазит, а они все думают: «Как бы не упасть, стоит ли вообще лезть на Дуб, а может мед плохой или я слишком

слабый, чтобы на него залезть?». Можно и к психологам всю жизнь ходить с вопросом: «Как залезть на Дуб?». Но при этом не Винни-Пухи так на Дуб и не залезут. Их удел всегда быть под Дубом и мучиться от этого. Винни постоянно думает, даже когда на Дуб лезет. Правда, тут открывается его слабая сторона – он занят мыслями, которые не имеют отношения к поиску оптимального пути наверх. Винни не просчитывает путь, по которому лезет, а думает о том, что мишки не строили бы дом так высоко. Ему бы подумать, что если дом высоко, то лучше просчитать путь, который будет безопасным, но это был бы не он. Это свойственно Пухам – сразу лезть. Думать, как лезть – терять время. Если будет ошибка, то ее можно исправить. Своего рода «Сорвиголова». Люди-не-Пухи могут просчитать правильный путь и залезть на Дуб без проблем. Люди-Пухи сложные и не простые в принятии их поведения. Для самих себя они довольно комфортны. Упав с дуба, такие люди идут дальше, сразу объясняя себе им удобную причину падения, и пол-

ностью исключая истинные причины своей неудачи – то есть свои личные недоработки. Они могут падать с «дуба» всю свою жизнь, но, так ни разу и не задуматься, что настоящие причины их неудач – это их внутренняя психологическая сущность. Хорошо ли это или плохо, сложно судить. Да и вообще что может быть плохого в том, что человек после падения не сидит под «дубом» и не плачет, как поступил бы Ослик, а сразу ищет другие пути реализации своих планов? После падения решение приходит сразу. Винни идет к Пятачку. Это безотказный друг. Тут не надо думать, поможет он или откажет. Слово «откажет» к Пятачку вообще не относится. Поэтому вопрос решен уже по дороге – Пятачок поможет. Придя к Пятачку, Винни начинает издалека. Сначала о воздушном шаре. Чего проще сразу сказать, что ему нужно достать мед. Темнит. Это в его стиле. Тут же врет, что он шел мимо и думал: «Нет ли у Пятачка воздушного шара». Это манипуляционный стиль поведения, который прослеживается через все серии. Винни-Пух удивительно точно продумывает операцию. После замечания Пятачка насчет того, что пчелы могут заметить Винни под шариком, Пух придумывает уловку с обмазыванием себя в грязи. Он тактик. Но вот продумать в целом эффективность операции, Винни, по-видимому, не может. Главное быстро придумать способ, а уделить время для того, что бы просчитать риски, терпения не хватает. Люди-Пухи могут браться за много дел, планировать их, испытывать поражения, но долго думать они не могут. Хотя, может в слу-

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ПСИХОЛОГІЯ

чае людей, кто-то и додумается до того, что бы спросить более опытного добытчика меда.

таких людей: «Вечно падающие с Дуба, где живут неправильные пчелы».

Пух не в состоянии признаться себе в том, что пчелы видят медведя, который хочет их обворовать. И говорит Пятачку, что не знает о том, что подозревают пчелы. Вроде ясно что, но сказать себе это, значит спуститься вниз и думать над более эффективным методом добывания меда. Но для Пуха удобнее сказать: «Пчелы какие-то неправильные». Когда опасность приблизилась реально, Винни наконец-то осознает, что пчелы ему не верят. И тут он мгновенно находит вину пчел в том, что они неправильные и мед делают неправильный. Как просто. Замысел Винни тут не причем. Главное найти виновных. Этот стиль поведения будет прослеживаться через все истории о Пухе.

И вот Винни направляется в гости к Кролику

Находка с имитацией приближения дождя для отвлечения пчел вроде оригинальная, но для пчел не особо действенная, так как они и без зонта чувствуют приближение дождя. Для Пуха главное искать что-то для достижения своей цели и применять сразу в действии, не важно, насколько придуманное адекватно для ситуации – главное думать и действовать. И может методом проб и ошибок будет достигнуто полезное решение. Это более выигрышная стратегия, чем та, когда человек долго думает, какое решение будет правильное, но так и не доходит до конечной цели, при этом не сделав ни одного действия, пусть даже не эффективного. Есть люди, которые легкомысленно начинают любые дела. Они, как специально, не слушают тех, кто в самом начале говорит им о реальных рисках, а потом расплачиваются за свою легкомысленность. Таким людям не знакомо признание своей несостоятельности. У

Когда Пух решает идти в гости, он сразу находит утверждение, что в гости утром ходить мудро. Такое утверждение усиливает правильность принятого решения.

них вечно пчелы неправильные, мед не такой, дуб тоже (как это Винни его не обвинил?). С такой философией легко и просто. Думать не надо. Взял, сделал; не вышло – всегда есть тот, кого можно обвинить, вышло – так и должно быть. Когда Винни решает спуститься с Дуба на землю, оказывается, что он не продумал, как это сделать заранее. Тоже в его стиле. Остается удивляться его находчивости насчет ружья и сочинительства стихов. Он действует, а это самое важное. Следует обратить внимание на то, как Винни, упав с Дуба, вообще не проводит анализ случившегося, вроде ничего и не было. Он сразу начинает думать о том, как же ему все-таки подкрепиться. Это главная потребность в его жизни. С Дубом не вышло, значит, для достижения цели надо искать другой путь, и не тратить время на переживания о неудачной попытке. Как этого качества не хватает некоторым людям, которые несут «падение с Дуба» через всю жизнь, и падают, падают, не замечая, что и Дуба рядом нет, да и синяки уже затянулись. Можно ввести название категории

«Кто ходит в гости по утрам, тот поступает мудро». На вопрос Пятачка: «Кто ходит в гости по утрам?», Винни-Пух отвечает простым утверждением, что он – Пух. Недолго думая, Винни сочиняет песенку о мудрецах, которые ходят в гости по утрам. Как находчиво! Оказывается, что это мудрость – ходить в гости по утрам. Такое придумает не каждый. Такая себе простая мудрость Пуха. Зачем умничать, как Кролик, который размышляет о том, что «Я» бывают разные. Тут все просто. Мудрость – это ходить в гости по утрам. Если бы мы могли иногда так мудрствовать. Как замечательно звучит песенка о том, что вечером хозяева будут зевать, а утром нет. Оправдания и объяснение правильности своих действий просто текут ручьем из неутомимого сознания ВинниПуха. Дальше Винни убеждает себя в том, что хозяева должны кричать «Ура» утреннему гостю. Пух уже за хозяев решает, что они будут рады утреннему гостю. Он формирует мотив своего похода в гости. Он даже знает, что любой хозяин будет рад утреннему гостю. Оправдание готово. Иллюзия рождена – можно идти. И как заключительное убеждение, которое невозможно опровергнуть – это сравнение утреннего гостя с Солнцем, которое приходит по утрам. Вот это выдумка! Как приятно идти к кому-то в гости, счи-

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ПСИХОЛОГІЯ

тая себя Солнцем. Вряд ли ктото осмелиться на неожиданный утренний визит, считая себе «непрошенным гостем». Создав целое произведение оправдывающее хождение в гости по утрам, Пух не задумываясь сразу идет к Пятачку, при этом не спросив у того разрешения. А зачем спрашивать? Ведь слова «Нет» у Пятачка, похоже, не существует. Это понятно, ведь Пятачка не надо спрашивать. Он просто есть, и будет делать то, что скажет Пух. На вопрос Пятачка, куда они идут, Винни, не задумываясь, отвечает: «К тебе конечно!». Такой ответ говорит о том, что для Пуха это настолько естественно, что и спрашивать о том, куда они идут, как-то и не к месту, особенно с Пятачком. После того, как Пятачок узнал, что они идут в гости к нему, он, не замедляя шаг, продолжает идти, принимая ответ

Пуха, как не терпящий возражения. Подобные Пуху люди никогда не спрашивают Пятачков ни о чем. Они даже не задумываются над тем, что у тех может быть свое мнение и свои интересы. Типично эгоистичное поведение без намека на понимание того, что надо бы спросить друга, а хочет ли он идти или приглашать в гости Пуха. Когда Винни узнает, что у Пятачка дома есть только воздушный шарик, и ничего съедобного, он не говорит, что это ему не подходит, а сразу находит версию, что Пятачок не идет в гости, а он – Пух – идет. Можно было просто сказать, что шарик не годится для утренней трапезы. Но это был бы уже не Пух. Поэтому наш герой придумывает довольно логичное оправдание, чтобы не идти в гости к Пятачку с намеком на заботу о друге. Винни очередной раз демонстрирует уникальную способность находить выход из затруднительного положения.

В гостях у Кролика

Принимая решение пойти в гости к Кролику, Винни подчеркивает, что Кролик для него – подходящая компания, а подходящая компания – это компания, где нас могут чем-нибудь угостить. Еда – главная потребность Пуха и через призму ее удовлетворения он оценивает ценность компании. Тоже просто и понятно. Есть люди полезные и не полезные. И не надо много думать, кто и для чего мне нужен. Если мерить людей через призму полезности насчет чегото, то жить будет проще. Если мне важно покушать, значит, подходящие люди это те, которые могут угостить, если мне важно, чтобы меня хвалили, то подходящая компания это та, где меня будут

хвалить и так далее. Нет надобности думать об интересах других людей, и видеть в них именно ЛЮДЕЙ. Полезен, значит, будем общаться, стал неполезен – можно без труда и без лишних переживаний отойти от него. Но мало кому хочется быть человеком, который полезен другим как функция, а не как личность. Придя в гости, Винни уже подталкивает Пятачка к обману. Говоря, чтобы тот делал вид, как будто они ничего не хотят. Это уже игра, манипуляция в несколько ходов. Сколько людей так ходят в гости, но только делают вид. Для приличия отказываются пару раз от угощения, а потом и уйти не могут. «Мы случайно шли мимо», – говорит Пух, но довольно откровенно всем своим видом показывает, как он заинтересовался содержимым буфета Кролика. И опять начинает издалека. «Мы шли мимо… Я подумал, не зайти ли нам в гости». Опять манипуляция и неправда. Причем Пух делает длительную паузу, перед тем как сказать, что надумал зайти к Кролику. Во время паузы он внимательно смотрит на содержимое буфета Кролика. Тут большого ума не надо, хоть Кролик и был очень умный, чтобы догадаться, что Винни хочет кушать. И вот, гости за столом. Пух даже не дожидается ответа Пятачка о том, что тот будет есть. Он сразу делает свой заказ. Он не обращает внимание на то, что Пятачок начал кушать со своей тарелки и завязывает ему рот. Когда с едой покончено, Винни вспоминает о Пятачке, вытерев ему рот, правда забывает или не обращает внимание на то, что у Пятачка рот был завязан на всем протяжении пребывания их в гостях. Когда стало ясно, что они останут-

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ПСИХОЛОГІЯ

ся в гостях еще, Винни задает довольно тактичный вопрос Пятачку о том, торопится ли тот куда-нибудь. Довольно вежливо, только вот рот ему не развязывает. Вот такая забота. Даже когда Винни уходит, как бы вспомнив об очень важном деле, на самом деле, думаю, поняв, что уже есть нечего, он на всякий случай говорит, что мог бы еще посидеть. Думаю, это на всякий случай проверить Кролика, есть ли у него еще что-нибудь. Кролик тактично ответил, что он тоже торопится. Хотя, это была неправда. После намека Кролика насчет того, что надо помыть руки, Винни умывает Пятачка, явно не думая о том, нравится ли это самому Пятачку. А зачем? Главное, что Пуху это надо. Он даже не смотрит, что делает. Его интересы сосредоточены в буфете. И не важно, Что думает Пятачок. Главное что-то сделать. Интересы в еде превыше заботливого отношения к другу. Так и у людей бывает. Стоит появиться на горизонте «Буфету», то мы с удивлением видим, что наш друг вместо того, что бы «мыть нам руки» умывает нас в прямом смысле слова. Хотя, думаю, у каждого человека есть свой «Буфет», только наши «Буфеты» всегда правильные. Такая же формальность видна в сцене, когда Пух спрашивает у Пятачка, что он хочет кушать, и, не дав ему возможности сказать, сразу делает заказ для себя. Как неприятно иметь дело с людьми, которые спрашивают нас о чемто, но при этом дают понять, что наши интересы абсолютно не имеют значения. Им главное отработать внешнюю культурность. А в их сознании они предложили нам выбор или спросили, они не видят истинных мотивов своего поведения. Пух умеет держать паузу. Слова,

сказанные для приличия Кроликом, для Винни – это приглашение еще посидеть. Он мыслит просто и прямо. Застряв в двери, он тут же врет, что отдыхает. Удивительно находчивый медведь. Даже в таком простом деле он придумывает версии своих неудач. Он обвиняет Кролика в том, что он сделал узкие двери. В этом походе в гости многие люди могут увидеть себя или своих друзей. Это хороший урок тем, кто не умеет говорить нет и тем, кто выглядит как Винни-Пух в гостях у друзей или родственников.

а как-то с испугом. И на ухо. Пух не реагирует на то, как Ослик его перекривлял, смешно прыгал. Видимо это не самое важное – реагировать, когда другу плохо. Винни-Пух так озабочен проблемами Ослика, что стучится в дверь своего собственного домика и не видит этого до тех пор, пока Пятачок ему об этом не говорит. Значит, Пух может сопереживать. Может глубоко сопереживать, но на время.

Удивительная способность во всем находить виноватых у Винни проявляется в серии о дне рождения Ослика. В этой серии также проявляются такие качества Пуха, как доброта и организаторские способности.

Что касается личных обязательств насчет подарка, тут заботливость дает сбой. Люди такого типа будут переживать о других, но както половинчато. Свои интересы и предпочтения не отодвинут в сторону. Когда Пятачое предложил Пуху подарить мед от обоих, такая наивная хитрость, которая была разбита простым заявлением Винни, что на двоих не хватит. В этой фразе чувствуется приговор горшочку меда.

Винни заметил отсутствие хвоста у Ослика и сказал ему об этом, причем шепотом, без сарказма,

Интересно наблюдать, как Пух меняет свое отношение к меду в процессе похода к Ослику. Все

День рождения Ослика

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ПСИХОЛОГІЯ

начиналось хорошо: «Лучший подарок, по-моему, мед, это и Ослик сразу поймет» (скрытая ирония). Потом идет уменьшение количества меда для достаточности подарка: «Даже немножечко, чайная ложечка – это уже хорошо». Когда Винни несет подарок Ослику, он оставляет впечатление довольного своим решением подарить мед другу. А потом происходит удивительное перерождение в медведя, который без колебаний съедает мед и от удовольствия забывает, куда идет. И мгновенно мед становится виновником поступка Винни: «Мед это очень уж хитрый предмет, если он есть, то его сразу нет». То есть, Винни-Пух в этом действии абсолютно не причем. Это мед странный предмет, а не наш герой. В процессе поедания меда, Вини как бы и не присутствует. Просто мед есть, и его нет. То есть, по мнению Винни, мед сам исчез. Съев мед, Вини сразу ориентируется в ситуации и расхваливает пустой горшок, который оказывается тоже хорошим подарком. Он предмет простой и никуда не денется, в отличии от странного предмета меда. Причем Пух с такой же уверенностью, как и про мед, сочинил, что пустой горшок ценится гораздо выше. Выше чего именно – он умолчал, видимо, ценится гораздо выше горшка с медом. Но это моя история. Может кто-то узнал себя или знакомых? У каждого есть странные предметы, качества характера, которые как-то странно, без моего вмешательства, влияют на жизнь, на душевное равновесие, на выбор цели, на серию неудач. Убрать бы эти неправильные «меды» из своей жизни, тогда на горизонте остался бы один ответственный за все пустые не донесенные горшочки – это я сам. Какую убедительную песенку Винни сочинил про то, что будет, если подарить горшок без меда.

И вот конец страданиям, разочарованиям, и сразу наступает хорошая погода, когда кому-то дарят на день рождения горшок без меда. «Но только не мне» – добавил Винни скромно. И как выразительна его мордочка, когда он говорит эту фразу! Сколько в ней лукавства, хитрости и доброты в тоже время. В этот момент мы видим ВСЕГО Винни, какой он есть. И, как всегда, он знает за других, когда у них заканчиваются страдания от его подарков. Хотя, можно предположить, что если бы горшок был съедобным, то он тоже оказался бы странным предметом и был бы моментально съеден, а по версии Винни-Пуха исчез бы непонятным образом. Еще интересная деталь насчет меда. Когда Пятачок предложил подарить мед на двоих, Винни четко отреагировал тем, что на двоих не хватит. Тут видно, что ему трудно делить с другими то, что ему нравится, как и многим людям. Эту сцену можно растолковать так, что на подсознании Винни уже съел мед и предложение Пятачка подарить мед на двоих, реально мешало тайно спланированному подсознанием плану съесть мед. Вот типаж человека, у которого все виноваты, даже вещи, которые могут исчезать во рту, но обладатель рта в этом, как бы, не участвует. Его неудачные попытки сделать что-то без детального продумывания и подготовки, без опоры на здравый смысл, как правило, не видятся как его личные просчеты и недоработки, поэтому картина мира этого челове-

ка довольно понятна и проста. Если что-то идет не так, значит, есть кто-то, но только не я, кто является виновником моих неудач. Такая позиция в чем-то выгодна, особенно для тех, кто не претендует на достижения в жизни, а предпочитает жизнь на диване или в пивбарах, где все ясно и понятно. Главное, что нет меня в списках виноватых. Главное, что такой человек не переживает о том, что было и что будет. Он легко расстается с делом, которое у него не удается (пример с пчелами). Не вышло, да и ладно. А можно было подумать и решить этот вопрос. А думать не стоит, надо идти вперед и вперед, тем более, что в голове моей опилки. Иногда я неплохо сочиняю, говорит себе герой, не спрашивая при этом мнение окружающих. Если человеку с энергетикой Винни-Пуха удастся избавиться от привычки искать виноватых в своих неудачах, удастся научиться быть терпеливым в своих действиях по достижению цели, то вполне вероятно, что из него может выйти вполне успешный человек. Я бы назвал Винни-Пуха неплохим организатором. Как доказательство этому можно привести организацию процесса добывания меда и день рождения Ослика, где он мастерски сумел мотивировать своих друзей дарить Ослику подарки и, тем самым, устроил для него настоящий праздник. Находчивость в случае с хвостом Ослика проявилась в том, что Винни не просто попросил у Совы хвост, а организовал дело так,

№ 57 (83), 2016

Біла Альтанка

ПСИХОЛОГІЯ

чтобы убедить ее в том, что подарок этого «шнурка» будет добрым делом, и Ослику будет приятно его видеть. Можно было сделать проще, сказать Сове, что это хвост Ослика и просто взять его и отдать Ослику самому. А он сохранил интригу, и дал возможность Сове почувствовать себя оказавшей внимание другу. Открытие факта, что этот шнурок на самом деле является хвостом Ослика, способствовало взрыву искреннего веселья в компании друзей, без чего не обходится ни один настоящий День рождения. Своими действиями Винни обеспечил Ослику три подарка от трех друзей. То есть сделал день рождения таким, как мечтал виновник торжества – с гостями и подарками. Стоит внимания небольшая сценка, где Пух стучится в двери к Сове. Он бесцеремонно бьет в дверь ногой. Фамильярно называет ее просто Совой, без приветствия и довольно властным тоном говорит: «Сова, открывай, медведь пришел!». Грозно звучит. Таким Винни мы видим лишь один раз. Тут проявилась его все-таки властная натура, которую он так открыто не проявляет с Пятачком (в плане тона разговора) и с Кроликом. А Сову видимо он не очень жалует. Пух начинает «обрабатывать» Сову перед приглашением на День рождения Ослика, как всегда издалека. Вначале говорит о новостях, которые грустные и ужасные. Тут метод нагнетания ситуации несколько иной, чем применяет Ослик. В случае с Совой фразами о том, что случилась беда, что новости ужасные, Пух значительно усиливает значимость событий, о которых будет говорить дальше. Тем самым он вовлекает собеседника в переживания этого «ужасного», а потом предлагает принять участие в помощи, и, кончено, после такой психологической атаки сложно устоять.

БІЛА АЛЬТАНКА – благодійне видання для безкоштовного розповсюдження, спрямоване на профілактику ВІЛ/СНІДу і наркоманії, формування здорового способу життя. Засновник і видавець: Благодійний Фонд «Громадське здоров’я» Свідоцтво про реєстрацію: ПЛ – № 656, від 22 лютого 2005 року Виходить з 1995 року. Мова: українська, російська. Редактор випуску:

Волик А.М.

Редколегія:

Протопопов А. О., Воловод М. В., Левчук О. В., Садовнікова І. М., Двигало М. А., Звенигородський С. Ф.

Дизайн та верстка:

Мартинов О.В.

АДРЕСА РЕДАКЦІЇ Україна, 36034, м. Полтава, вул. Половка, 66-Б, офіс 402, тел.: (0532) 518-340. Сайт: publichealth.org.ua E-mail: info@publichealth.org.ua Це видання було підготовлено до друку Полтавським обласним благодійним фондом «Громадське здоров’я» в рамках проекту «Безпека. Знання. Підтримка», який реалізується в м. Полтава та Полтавській області. Продукція видана за фінансової підтримки МБФ «Альянс громадського здоров’я» в рамках реалізації програми «Інвестіції заради впливу на епідемії туберкульозу і ВІЛ-інфекції». Викладені тут думки та точки зору є думками та точками зору організації, яка видала цю продукцію, та не можуть розглядатися як думки або точки зору МБФ «Альянс громадського здоров’я». Оформлення, стиль та зміст газети є об’єктом авторського права. При використанні матеріалів газети, посилання на авторів статей та на «Білу Альтанку» обов’язкове. Редакція не несе відповідальності за зміст статей та можливе трактування змісту, і лишає за собою право не поділяти думки авторів статей. Виготовлення макету: СПД ФО Протопопов А.О.

Если Ослик вызывает жалость к себе, то Винни вызывает у других жалость к Ослику, тем самым, играя роль спасателя и заботливого друга, привлекая и других стать такими друзьями или хотя бы проявить дружеские чувства именно в этот момент. Продолжение следует (Стилистика автора сохранена)

Друк: ТОВ «АВАНПОСТ-ПРИМ» м. Київ, вул. Сурикова, 3/3 Замовлення № 7743 від 08.12.2016 Тираж: 6000 прим. Головною метою діяльності Фонду є благодійна діяльність спрямована на розвиток та підтримку громадського здоров’я, формування фізичного, психічного, соціального і духовного здоров’я населення, служб соціально-психологічної та медичної допомоги в Полтавській області. Статут Фонду «Громадське здоров’я»

Національна лінія телефону довіри з питань ВІЛ/СНІД:

0 800 500 451

(цілодобово, безкоштовно)

Національна «гаряча лінія» з питань ЗПТ:

0 800 507 727

(з 9:00 до 18:00, безкоштовно)

Біла Альтанка

№ 57 (83), 2016

Фото: Роман Коба

SOME TEXT....................bla-bla-bla?..............