EPU T ROY / ELEM EN TOS CU LT U R A LES DEL BOR DEM A R O DEL LA F K EN M A PU EN LA PROV I NCI A DE LLA NQU I H U E
de una ruma de leña y me fui, así que se asomó una y dale un palo y el otro y dale palo, y luego lo iba a patear, y ahí me di cuenta que eran dos matas de cartucho blanco que cuando se movían parecían gente. El camino que pasa por Casa Quemada quedó así porque cuando empezaron a recoger la gente que murió en la batalla no pudieron sepultarlos a todos, así los metieron a todos en una casa que había ahí, y le prendieron fuego a la casa. La “cuesta de las balas” también le decían a la cuesta que hay ahí en Pedernal, porque dicen que por ahí encontraron muchas balas. Yo era chuequero, juegan a pata pelá, la pelota es de madera, el tamaño tiene que cerrar la mano. La hacen de la raíz de michay, no tiene hebra y por tanto no se parte. Las familias más antiguas y mas abundantes, eran: los Guaitiao, los Antilefes, los Pindas, los Nempu igual hay hartos; la chueca era el único deporte, no se conocía el fútbol, ahora la gente que juega ya no es joven así que por eso se está perdiendo; el fútbol arrasó con la chueca, y he sido también relator de chueca, y después también el trabajo con carreta y caballos se ha perdido. La madera pa’ fletar a la estación con sus cargas de durmientes en la mañana bajaban, y por aquí fue eso abundante. Y con eso se terminaron los robles, los pellines, si esto era muy lindo, milenarios, ahora no queda ninguno. Patatun, era el nombre del fundo 400 cuadras, una cuadra es 125 metros, por tanto, la hectárea, antes no se conocía la hectárea, sólo cuadras, las escrituras están en cuadras, mi padre compró una de 18 cuadras y así se llamaba. Y la gente se juntaba pa’ las mingas, allá donde don Leandro Vidal Guaitiao se hacía el Nguillatún. Se sembraban cuadras y cuadras de trigo y se ayudaban pa’ la cosecha y se hacían mingas y a veces quedaba la escoba también, por trago y muday también, puta daban vueltas las cosas. Una vez el dueño de casa salió y dijo ¡qué hago compadre! bueno dijo, ya me dio la rabia, así que se arremangó y dijo voy a entrar y usted los cuenta compadre, así que entró, ya! y salió uno, cayó en un zaguán que había y entonces el compadre dijo uno, y entonces dijo el otro, ¡No compadre si soy yo! bueno así terminaban a veces las mingas». Orlado Barría Pinda
10. FOGÓN O ESTUFA «Cuando compró su estufa, cuando quemó su sombrero. Esa estufa la fueron a comprar a Osorno, la trajeron en tren hasta Río Negro y de ahí en carreta para acá, y llegaron hasta arriba en Pueblo Hundío, allá en el bajo, antes de llegar a pueblo Hundío donde Walterio Niklistech y ahí una curva del camino y al otro ladito vivía don Abelino. Comenzaron con que no podían hacer fuego, mientras tanto tenían la carne ensartada ya pa hacer el asado para celebrar la estufa, en la cocina a fogón. En la casa tenía una mediagüita donde pusieron la estufa. Le prendieron fuego en el horno, cerraban la puerta del horno y se apagaba el fuego, total va pasando don Carlos Kisle, lo llamaron, mandó a su hijo que lo llame, y a mandar a sacar su estufa porque no servía, estaba 90