شبهات وردود الجزء الأول المرأة في الإسلام

Page 19

‫‪19‬‬

‫‪Rasoulallah.net‬‬ ‫فهل يُعقل بعد هذا أن يأتي أحدهم فيقول‪ :‬إن اإلسالم ظلم المرأة في الميراث؟‬ ‫نظرة على ميراث المرأة في الشرائع األخرى‬ ‫لكن دعونا في المقابل نطلع على ما أعطته الشرائع األخرى للمرأة من حق في الميراث؟‬ ‫َاهما محْ بُو َب ٌة و ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫األ ْخ َرى َم ْكرُ وهَ ٌة َف َول َد َتا ل ُه َب ِنينَ‬ ‫ان إِحْ د ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫فالميراث في الكتاب المقدس للذكور فقط‪15« :‬إِذا كانَ لِ َرجُ ٍل ام َْرأ َت ِ‬ ‫الب ْكرُ لِل َم ْكرُ وهَ ِة ‪َ 16‬ف َي ْو َم َي ْق ِس ُم لِ َب ِني ِه َما َكانَ ل ُه ال َي ِح ُّل ل ُه أَ ْن ي َُق ِّد َم ابْنَ ال َمحْ بُو َب ِة ِب ْكرً ا‬ ‫ال َمحْ بُو َب ُة َوال َم ْكرُ وهَ ُة‪َ .‬فإِ ْن َكانَ ا ِ‬ ‫الب ُْن ِ‬ ‫ُوج ُد ِع ْن َد ُه َ‬ ‫َعلى ابْن ال َم ْكرُ وهَ ِة الب ْكر ‪َ 17‬بل َيعْر ُ‬ ‫ألنَّ ُه ُه َو أَ َّو ُل ُق ْد َر ِت ِه‪.‬‬ ‫ص َ‬ ‫يب ْاث َني ِْن ِم ْن ُك ِّل َما ي َ‬ ‫ْط َي ُه َن ِ‬ ‫ف ابْنَ ال َم ْكرُ وهَ ِة ِب ْكرً ا لِيُع ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُّ ُ‬ ‫وريَّ ِة» (تثنية ‪.)17-15 :21‬‬ ‫ل ُه َحق ال َبك ِ‬ ‫ووال ترث اإلناث إال عند فقد الذكور‪َ 1« :‬ف َت َق َّد َم ْت َب َن ُ‬ ‫الت‪ 3 :‬أَبُو َنا َم َ‬ ‫ات‬ ‫ُوسى ‪َ .. .. ..‬قا ِئ ٍ‬ ‫ات َ‬ ‫صلُ ْف َحا َد ‪َ 2 .. .. ..‬و َو َق ْفنَ أَ َما َم م َ‬ ‫ير ِت ِه َ‬ ‫ْس ل ُه اب ٌْن؟ أَعْ ِط َنا م ً‬ ‫ِفي البَرِّ يَّ ِة‪َ .. .. ..‬ول ْم َي ُك ْن ل ُه َبنُونَ ‪ 4 .‬لِ َم َ‬ ‫اذا يُحْ َذ ُ‬ ‫ُلكا َبيْنَ أَعْ َما ِم َنا»‪5 .‬‬ ‫ف ْ‬ ‫اس ُم أَ ِبي َنا ِم ْن َبي ِْن َع ِش َ‬ ‫ألنَّ ُه لي َ‬ ‫ْطيه َّن م َ‬ ‫ات َ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫(ب َح ٍّق َت َكل َم ْت َب َن ُ‬ ‫ُوسى دَعْ َو ُ‬ ‫يب َبيْنَ أَعْ َما ِم ِه َّن‪،‬‬ ‫ُلك َن ِ‬ ‫اه َّن أَ َما َم الرَّ ِّب‪َ 6 .‬ف َقال الرَّ ُّب لِم َ‬ ‫َف َق َّد َم م َ‬ ‫ص ٍ‬ ‫ُوسى‪ِ 7 :‬‬ ‫صلف َحا َد َفتع ِ ِ‬ ‫ص َ َ‬ ‫ْس ل ُه اب ٌْن َت ْن ُقلُونَ م َ‬ ‫يه َّن إِلي ِْه َّن‪َ 8 .‬و َت ُقول لِ َب ِني إِ ْس َرا ِئيل‪ :‬أَ ُّي َما َرجُ ٍل َم َ‬ ‫ُلك ُه إِلى ا ْب َن ِت ِه‪َ 9 .‬وإِ ْن ل ْم َت ُك ْن ل ُه ا ْب َن ٌة‬ ‫ات َولي َ‬ ‫َو َت ْن ُق ُل َن ِ‬ ‫يب أ ِب ِ‬

‫ُلك ُه لِ َن ِسيب ِه َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ألبي ِه إ ْخ َو ٌة تُع ُ‬ ‫ْ ٌ ُ ُ‬ ‫تُع ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْطوا م َ‬ ‫ْطوا م َ‬ ‫ُلك ُه ْ‬ ‫األ ْق َر ِب‬ ‫ِ‬ ‫إلخ َو ِت ِه‪َ 10 .‬وإِ ْن ل ْم َيك ْن ل ُه إِخ َوة تعْطوا مُلك ُه ألعْ َما ِم ِه‪َ 11 .‬وإِ ْن ل ْم َيك ْن ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يض َة َق َ‬ ‫ار ْت لِ َب ِني إِ ْس َرا ِئيل َف ِر َ‬ ‫ُوسى» (عدد ‪.)11-1 :27‬‬ ‫ص َ‬ ‫إِل ْي ِه ِم ْن َع ِش َ‬ ‫ير ِت ِه َف َي ِرثُ ُه)‪َ .‬ف َ‬ ‫ضا ٍء َك َما أَ َم َر الرَّ ُّب م َ‬ ‫وقد نصت المادة السابعة عشرة بعد المائتين من القانون الفرنسي على ما يلي‪ « :‬المرأة المتزوجة ـ حتى لو كان زواجها‬ ‫قائمًا على أساس الفصل بين ملكيتها وملكية زوجها ـ ال يجوز لها أن تهب‪ ،‬وال أن تنقل ملكيتها وال أن ترهن‪ ،‬وال أن تملك‬ ‫بعوض أو بغير عوض بدون اشتراك زوجها في العقد أو موافقته عليه موافقة كتابية»‪.‬‬ ‫وظلت المرأة في القانون اإلنجليزي تباع من زوجها آلخر بست بنسات‪ ،‬واستمر هذا القانون ساريًا حتى عام ‪1805‬م‪،‬‬ ‫فيما اعتبر قانون الثورة الفرنسية المرأة قاصرً ا كالصبي والمجنون‪ ،‬ومنعها من التصرف في ممتلكاتها إال بوصاية أحدهم‬ ‫عليها‪ ،‬واستمر ذلك حتى عام ‪1938‬م‪.‬‬ ‫وعندما أراد الغير أن يغير الظلم الواقع على المرأة رمها بظلم أكبر فجردها من أنوثتها ونفسيتها وكيانها وتميزها؛ فساوها‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.