adelantas en este espacio, responde: “(…) es una forma diferente de educar donde nadie está obligado a ir. Usted vaporque le nace ir, tiene convicción de ir” (Entrevista a Michael, 16 de marzo de 2012) Ante estas circunstancias puede considerarse que la experiencia que tiene lugar en el colegio Arborizadora Alta, desde sus principios y actividades, logra romper con un orden de lo visible, y por consiguiente con una forma de policía, en términos de Rancière. Esto significa que se altera la homogenización que implica la escuela como institución. El hecho que la experiencia de LATÁ-LATÁ rompa con algunos de los esquemas de la escuela, plantea una situación de ruptura que representaría una oportunidad para la educación de los derechos humanos a través de la reconfiguración del espacio, la visibilización de lo diverso y lo que Rancière denomina emancipación intelectual, superando la lógica de la explicación. Este último aspecto puede evidenciarse en las dos experiencias, tanto en Sueños Films como en la LATÁ-LATÁ, y será tratada más adelante.
Trayectorias de la inclusión: sujetos, derechos y educación en Bogotá
3.1 El reconocimiento de la diferencia El reconocimiento de la diferencia es un indicador de la existencia de la política desde la perspectiva de Rancière. En la experiencia de LATÁLATÁ se pueden observar distintos elementos que configuran invitaciones a que cada estudiante reconozca las formas de subjetivación singulares. Lo anterior puede verse en este extracto tomado de los artículos de Cielo Ibañez, quien se desempeñó como coordinadora de convivencia y fundó, junto con Fernando Cuervo, el espacio pedagógico LATÁLATÁ: “Aprender que la diferencia no es problema, si podemos ver algo de nosotros mismos en los demás” (Ibañez, 2005:2) En sus textos Cielo cuestiona las actitudes e imaginarios de la comunidad del colegio frente la otredad. Su intención es fomentar el reconocimiento de la diversidad para conformar una “comunidad donde brillan todos los colores” (Ibañez, 2005:2). Este planteamiento se repite de forma sistemática a lo largo de los contenidos y productos de LATÁ-LATÁ,
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