Revista Monaguillos No. 75. Noviembre 2021 Julio 2022.

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MONAGUILLOS

Revista Bimensual de la Sección de Monaguillos. Arquidiócesis de México. Año 13. Núm. 75. Noviembre 2021-Julio 2022. Dirección de la Revista: Equipo Enlace. Asistente Eclesiástico: Pbro. Isaac Andrade Cruz. Durango 90. CP. 06470 Cd.Mx 55 6101 1238. Correo:monaguillos@monaguillos.com.mx

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*XXXV Peregrinación Anual * Monaguillos Challenge * María Auxiliadora * Historia parroquia Inmaculado Corazón de María * Cumpleaños de Monguillos * Entrevista: Padre Miguel Morales * Parroquia María Auxiliadora * Grupo San José Sánchez * Flores a María Auxiliadora


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Monaguillos Challenge bases 1.- Cada sábado a las 5 de la tarde se publicará un reto. 2.- El primer reto se publicará el sábado 16 de julio de 2022. 3.- La duración del concurso es de 4 semanas. 4.- Los trabajos deben ser enviados por el Facebook de un adulto responsable a la página vía “Mensaje” 5.- El trabajo que el siguiente sábado a la publicación del reto a las 5 de la tarde tenga más “likes” es el ganador. 6.- El ganador recibirá un premio de $300 pesos. Primer Reto 16 de julio. Segundo Reto 23 de julio. Tercer Reto 30 de julio. Cuarto Reto 6 de Agosto. Revista Monaguillos. www.monaguillos.com.mx

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Tomado de: Manuel Crespo, Eutrapelia Bíblica, en:Tierra Santa, revista, Nov-dic 2019, Núm 48, Año XIII, pág.64.

SOPA DE LETRAS BÍBLICA

Localiza diez nombres bíblicos que responden a estas definiciones: 1.Término aplicado a los tres primeros evangelios debido al mismo esquema que presentan. 2. Narración alegórica que usaba Jesús en sus enseñanzas. 3. Esclavo protagonista de la breve carta de San Pablo a Filemón. 4. General del Ejército asirio que murió a manos de judíos. 5.Planta medicinal citada en Lucas 11, 42.

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6. Destinatarios de una carta de San Pablo donde se despide diciendo; acordaos de que yo estoy en la cárcel. 7. Hijo de edad hijo del Rey David, cuya sepultura se dice que está en el Torrente cedrón. 8. Antigua ciudad, ubicación desconocida, famosa por sus grandes naves comerciales (Is 2,16). 9. Moneda que sirvió para pagar a los trabajadores de la parábola de la viña (Mt 20). 10. Isla del Mediterráneo donde nació Bernabé, colaborador de San Pablo.

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Historia de la parroquia: Inmaculado Corazon de María

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a colonia Guerrero fue fundada el día 2 de abril de 1886.

El Lic. Rafael Martínez de la Torre donó el terreno para la construcción del templo, ubicado al poniente de la plazuela Martínez de la Torre, que lindaba al oriente con la calle de Humboldt (hoy Héroes), al norte con Degollado y al sur con Mosqueta, el templo estaría dedicado a la Virgen bajo la advocación del Inmaculado Corazón de María. Después de muchos intentos y esfuerzos de los colonos, el 22 de mayo de 1887 se colocó la primera piedra para la construcción. La iglesia fue erigida parroquia el día 20 de julio de 1895 por el Sr. Arzobispo Próspero María Alarcón después de haber pertenecido a la jurisdicción de Santa María la Redonda. La fachada, con su peculiar y característico estilo “neogótico”, casi exclusivo en la Ciudad de México, está formada por dos torres paralelas, con un bello rosetón, y más abajo con un arco apuntado, este conjunto tan “sui generis”

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se construyó en el periodo de 1940 a 1942. Siguiendo fielmente el proyecto. En 1984 comienza la construcción de la Casa Parroquial En 1985, debido a los sismos que asolaron a la Ciudad de México el 19 y 20 de septiembre, el templo se vio seriamente afectado y los feligreses, junto con su párroco, decidieron construir un nuevo templo con la ayuda internacional que se recibió a través de FAPRODE, A Code FAC, A. C. y de la comunidad. En 1990 se definió la construcción de la capilla, el auditorio y las áreas del Centro Comunitario Juan Diego, dedicado al trabajo de la evangelización. A partir de la llegada del nuevo párroco, el 10 de febrero de 2002, se inicia la tarea de remodelación del templo parroquial y sus anexos. El 1 de junio de 2003, el Sr. Obispo José de Jesús Martínez, restaurado el “nartex”, lo bendijo e hizo la apertura de la nueva puerta principal de esta iglesia. En mayo de 2008, comienza la construcción de un espacio para atender a los migrantes. El 17 de mayo de 2009, terminada la remodelación del templo parroquial, el Sr. Cardenal Norberto Rivera Carrera, bendijo la obra, consagró el nuevo altar y depositó las reliquias de los santos mártires: Grato, Amada y Margarita, y de San Rafael Guizar y Valencia. A partir de esta fecha se continúa con las obras de mantenimiento a todas las instalaciones. El 20 de abril del año 2014, Pascua del Señor, se bendijo la puerta lateral sur una vez terminada su remodelación.

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¡Cumpleaños! Julio-Agosto

JULIO - Kevin Jesús Lugo Hernández Apóstol Atzacoalco

1 julio

- Diana Delgado

4 julio

- Einhar Ochoa

7 julio

- Santiago Velásquez

9 julio

Sagrado Corazón de Jesús

- Josué Galván Flores

10 julio

La Resurrección

- Fátima Cruz Martínez

13 julio

Nuestra Sra de la Candelaria

- Enrique León

15 julio

Esquipo Enlace

- Isaac García Manila

15 julio

La Resurrección

- José Ángel Suarez Lechuga

15 julio

San José Obrero

- Flor Azalia Hernández

16 julio

- Patricia Arieta

17 julio

Equipo Enlace

- Byron Martínez

18 julio

Sagrado Corazón de Jesús

- Héctor Gomez

19 julio

Santiago

- Adriana Elizabeth García Huerta 19 Julio

La Resurrección

- Edgar Yair Barrón Zapata

19 julio

La Resurrección

- Sandivel Rojas

20 julio

- Luz Ximena Zúñiga Miranda

22 julio

Santo Niño Jesús

- Carlos Sebastián Zúñiga Miranda 23 julio

Santo Niño Jesús

- Leonardo Miguel Quiroz

Ma. Auxiliadora

24 julio

- Ian de Jesús Hernández Bolaños 24 julio

San Matías Apóstol

- Mauro Uriel Villeda Loman

24 julio

La Resurrección

- Nicolas Chávez Plata

28 julio

Ma. Auxiliadora

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- Leonardo Vidal Valdez

29 Julio

Nuestra Señora de la Luz

- Isidra Vera

30 julio

Equipo Enlace

- Danae Ayelen Pérez Martínez

31 julio

Inmaculado Corazón María

- Karol Xareni González González

2 agosto

Ma. Auxiliadora

- Román Gómez

3 agosto

- Evelyn Valeria Uribe león

5 agosto

- Mia N. Torres

6 agosto

- Pbro. Issac Andrade Cruz

7 agosto

AGOSTO

San José Obrero Equipo Enlace

- Ángel Gabriel Guinto Hernández 9 agosto

San José Obrero

- Julián Ibarra Santiago

10 agosto

San José Obrero

- Shandurai Graham

10 agosto

- Kevin Aldair

13 agosto

- Edgar Leobardo Alcázar Potrero 13 agosto

Aparecida del Brasil San Matías Apóstol

- Sergio Gómez

15 agosto

- Mónica Anguiano

15 agosto

Aparecida del Brasil

- Dilan Peralta Tavera

15 agosto

Sto. Cristo Obrero

- Tania Paola Hernández

15 agosto

- Karime Hernández Quintana

16 agosto

Sto. Cristo Obrero

- Julio Ismael López González

19 agosto

San Matías Apóstol

- Daniel González

19 agosto

- Alexis Velázquez Gil

22 agosto Sto. Cristo Obrero

- Rodrigo Santos Angeles

23 agosto San Lorenzo Diácono y Martir

- Dayra Fernanda Gallegos

23 agosto

- Enrique Emiliano Villa Zenteno

24 agosto

- Santiago Juárez Espejel

26 agosto Nuestra Sra de la Candelaria

- Francisco Pérez

27 agosto Aparecida del Brasil

- Dafne Daryana Hernández

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Parroquia Sagrado Corazón de Jesús Entrevista al Presbitero Miguel Morales Coordinadora Nancy Moreno: ¿Como empezó a ser monaguillo? Cuando mis papás me llevaban a misa, me decían que pasar a ayudarle al sacerdote. ¿Como se sentía a la hora de participar? Con nervios pero con contento de que iba a participar ¿Que le gustaba más de participar? Al momento de las ofrendas, llevar el pan y el vino ¿Se equivocaba a la hora de participar, y como dejo de equivocarse? Si, me equivocaba, pero con la práctica mejoraba y fui perdiendo la inseguridad. ¿Quien lo motivó a ser monaguillo y por que? Mis papás y un sacerdote por

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que asistía a misa.

9 años

¿Qué actividad le gusta hacer más y por qué?

¿Que lo motivo a ser monaguillo?

Presentar las ofrendas y tocar la campana. Porque veía como la gente con mucha devoción hacia la reverencia al Santísimo. ¿Qué edad tenia cuando decidió ser monaguillo?

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Querer ser como el sacerdote ¿En que iglesia inició como monaguillo y en cuáles brindó servicio? En el Sagrado Corazón de Jesús, En San Antonio de Padua, Cardenas, Tabasco.

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Historia de la Parroquia María Auxiliadora. Tlacotal

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os primeros pobladores de la Tlacotal fueron familias reubicadas, procedentes de las colonias Guerrero, Granada (cerca del Río San Joaquín), La Piedad, Santa Julia, Pensil, Buenos Aires y San Antonio Abad, entre otras.

chinampas y se vivía de la cosecha de estas. Desde Sur 109 hasta el Eje 3 se cultivaban flores, (amapola, perrito, gladiola, entre otras). En aquellos años las viviendas eran muy sencillas, con paredes de cartón o madera, techo de lámina y piso de tierra.

Esta población fue reubicada para abrir paso a la construcción de nuevas vialidades y en algunos casos por encontrarse en zonas de riesgo, como son los márgenes de los ríos. Paulatinamente la colonia Tlacotal fue creciendo debido al desdoblamiento del mismo poblado y también por la llegada de personas procedentes de otros lugares del Distrito Federal y algunos estados de la República, ya que en esta zona, los terrenos eran más baratos. En 1948 no había calles, todo eran Revista Monaguillos. www.monaguillos.com.mx

No había servicios de agua ni de luz y la energía eléctrica se traía de lejos con cables propios.1 1

La vida cotidiana en la colonia Tlacotal

Información recabada de UNA MIRADA AL PASADO: LA COLONIA TLACOTAL https://www.facebook.com/249238681832416/photos /a.249285345161083/1007163716039905/

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el 25 de mayo de 1973, por el Cardenal Miguel Dario Miranda.

en sus inicios era muy tranquila. Las calles aún sin pavimentar, eran el espacio donde los niños y niñas se divertían a sus anchas con diferentes juegos, como tacón, trompo y canicas, entre otros. En 1950 se inicia la construcción de una pequeña capilla hecha de madera que sería la primera de las tres construcciones que se realizaron para nuestra parroquia. Después se pasó a una construcción pequeña que sirvió durante muchos años pero que era insuficiente ya que la población había crecido y al principio era la única de la zona. Posteriormente esa construcción de pilares al centro fue derribada para construir la versión actual en 1970.

Uno de los signos más emblemáticos de nuestra parroquia es el retablo ya que se asemeja a la pintura que se encuentra en el Altar Mayor de la Basílica de María Auxiliadora de Turín y que fue mandada a hacer directamente por San Juan Bosco. Durante muchos años se tenía colocado en el altar un boceto hecho de gis pastel hasta que en 2001 se colocó una tela completa que es la que tenemos actualmente. A diferencia del original, al centro y a los pies de la Virgen, está pintada nuestra parroquia y del lado Izquierdo se le añadió un personaje, El Papa Pío VII. Simbología del retablo de María Auxiliadora Fue el propio Don Bosco quien dio una clara descripción de la pintura: Se presenta a la vista de todos como una

El 1 de marzo de 1970 se inició la construcción y finalmente se consagró

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aparición de María Auxiliadora de la siguiente forma. La Virgen Santísima y el Niño ocupa un lugar de honor en un mar de luces y majestad, hallada sobre un trono de nubes. Está cubierta por un manto azul oscuro sostenido por un grupo de ángeles, los cuales, formando una corona alrededor de la Madre de Dios, le rinden honores como a su Reina. En su mano derecha sostiene el cetro, que simboliza su poder, aludiendo a las palabras que Ella ha dicho y encontramos en el Evangelio: Fecit mihi magna qui potens es (Magníficat). En su mano izquierda sostiene al Niño Jesús, quien se presenta con los brazos abiertos, en señal de ofrecimiento de sus dones y su misericordia a todo aquel que recurra a su augusta Madre; de llamada y acogida; de entrega. Sobre su cabeza porta la corona apocalíptica (Ap. 12 1), con la que ha sido proclamada como Reina del cielo y tierra y todo lo creado. De la parte de arriba sale un rayo de luz celestial que, brotando desde el ojo de Dios, va a posarse sobre la cabeza de María. En él está escrita la frase: “El poder del Altísimo te cubrirá con su sombra‟. Siempre desde la parte superior pero proveniente del otro lado, descienden otros rayos de luz que nacen de la paloma, representando al Espíritu Santo, y se posan también en la cabeza Revista Monaguillos. www.monaguillos.com.mx

de la Virgen; en los mismos se leen las palabras: “Ave María‟, recordando así el saludo hecho por el Arcángel San Gabriel a María cuando, en nombre de Dios, le anunció que sería ella la Madre del Salvador. Es así como podemos apreciar a la Virgen María como parte central de la Santísima Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

Un nivel más bajo se encuentran ocho de los Apóstoles, portando cada uno el símbolo de su martirio en sus manos y los personajes del cuadro se distribuyen de la siguiente manera: Al lado izquierdo de María Auxiliadora vemos a: San Simón: Según la antigua tradición, lo mataron aserrándolo por en medio. Se le conocía también con el apodo de «Zelotes» o «El Cananeo». San Matías: Fue martirizado en Judea, apedreado, mientras con sus brazos extendidos hacia el cielo encomendaba su espíritu a Dios, y degollado su cuerpo fue llevado desde Judea a Roma, y posNo. 75. Noviembre 2021-Julio 2022

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no Cárdenas Martínez. El papa Pío VII, quien gobernó la Iglesia católica entre 1800 y 1823. En 1806 el papa se negó a sumarse a la exigencia de Napoleón Bonaparte de bloquear a Inglaterra, lo que condujo a una invasión francesa de los Estados Pontificios y puso en prisión al anciano papa de 77 años de edad, primero en Savona y luego en Fontainebleau en 1809. En su cautiverio, situación esta que le causó un gran sufrimiento y deterioró bastante su salud, el papa prometió a la Virgen que si recuperaba su libertad y volvía a Roma, declararía ese día como solemne en honor de María Auxilio de los cristianos. Bien pronto la suerte de Napoleón cambió y Pío VII recuperó su libertad. Llegó a Roma el 24 de mayo de 1814 y cumplió su promesa. De este acontecimiento, viene la tradición de la Solemnidad de María Auxiliadora cada 24 de mayo. De lado derecho podemos apreciar a:

teriormente desde Roma hasta Tréveris. San Bartolomé: Estando en la India, fue martirizado por orden del rey Astiages; fue apaleado y posteriormente lo desollaron vivo. Santo Tomás: Fue martirizado en la India por orden del Rey Gondóforo, quien encoleriza por la conversión de su esposa y al no lograr que el santo hiciera idolatría, tomó una lanza y le atravesó el corazón. El papa Pío VII: No forma parte del cuadro original pero fue añadido en nuestro retablo a petición de nuestro párroco Mons. Susa-

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San Judas Tadeo: Se sabe que fue primo de Jesús. Lo mataron cortándole la cabeza de un hachazo en Persia. Luego de su muerte, el cuerpo fue llevado a Roma y colocado en una cripta en la Basílica de San Pedro. San Felipe: Después de Pentecostés se fue a evangelizar a Bitinia, en el Asia Menor (cerca del Mar Negro). Según San Clemente de Alejandría, dice que lo hicieron morir crucificado en una persecución contra los cristianos. Santo Santiago: Siendo víctima de una multitud de judíos, fue arrojado de la terrada del templo, apedreado y finalmente un fanático con una pértiga de batanero, descargó sobre la cabeza del apóstol un golpe terrible, que le rompió el cráneo.

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San Andrés: Se le considera el primer Apóstol de Jesús. Según la tradición, luego de Pentecostés, fue a predicar en diversas regiones de Asia Menor y Rusia hasta que murió crucificado en Acaya. En la parte inferior, al centro, podemos ver a: San Pedro: Primer Papa y cabeza de la Iglesia después de la partida de Jesús. Condenado a morir en cruz por orden del emperador Nerón y considerándose indigno de morir como el Maestro, suplicó la gracia de morir cabeza abajo. Porta las llaves de la Iglesia mientras observa como en éxtasis a María Auxiliadora; con su mano derecha señala a quien observa la pintura. San Pablo: Conocido por su conversión, sus viajes y sus epístolas o cartas a las primeras comunidades cristianas. Cuando estalló la persecución de Nerón, éste mandó matar al gran Apóstol, cortándole la cabeza. En su mano izquierda porta una espada mientras que, con la derecha señala a la Virgen. Su mirada observa fijamente a quien se acerca a admirar la pintura. Encuadrando toda la escena podemos apreciar a: Santo Santiago El Mayor: Cuando los judíos se convencieron de que la conversión de Hermógenes era sincera hicieron responsable de ella a Santiago El Mayor. Una vez que llegaron al sitio en que iban a ser degollados, Santiago pidió al verdugo una redoma con agua. El verdugo se la proporcionó. Con aquella agua bautizó el apóstol a Josías e inmediatamente después ambos fueron decapitados coronando de este modo uno y otro sus vidas con el martirio. Revista Monaguillos. www.monaguillos.com.mx

San Juan: A este apóstol, en la tradición, se le ha identificado como «el discípulo amado» por Jesús. Es el autor del cuarto evangelio, de tres cartas y del Apocalipsis. Representado por el águila porque inicia su Evangelio remontándose a las alturas, como las águilas: «En el principio…» San Lucas: Escribió dos libros muy famosos: el tercer Evangelio y los Hechos de los Apóstoles. Su evangelio es muy fácil de leer. Son 1,200 renglones escritos en excelente estilo literario. Lo han llamado «el Evangelio de los de abajo», porque allí aparece Jesús prefiriendo siempre a los pequeños, a las mujeres, a los pecadores. Se le representa con un toro porque inicia en el templo, donde se sacrificaban toros. San Mateo: El fin del evangelio de San Mateo es probar que Jesucristo sí es el Mesías o Salvador anunciando por los profetas y por todo el Antiguo Testamento. Se le representa con un ángel, porque inicia su Evangelio dando a conocer la genealogía de Jesús. San Marcos: Es el autor del segundo Evangelio. Lo pintan con un libro, porque él era secretario de San Pedro, y con un león, porque su Evangelio empieza hablando del desierto, y el león era considerado rey del desierto. Un detalle especial es que los evangelistas son de tamaño ligeramente mayor al natural y cada uno está acompañado de su representación. Aparecen como transportados por un dulce éxtasis exclamando: “Reina de los Apóstoles, ruega por nosotros” y mirando atónitos a la Virgen, que aparece majestuosa sobre las nubes.

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En el espacio abierto entre San Pedro y San Pablo, quedan representados la Basílica y todo el complejo de Valdocco e, insinuada sobre el monte al fondo, la Basílica mariana de Superga. También se aprecian la ciudad de Turín y varios devotos que están agradeciendo a la Virgen todos los favores recibidos y le suplican que siga mostrándose como Madre de Misericordia en los graves peligros de la vida. Como comentamos anteriormente, en nuestra parroquia esto está reemplazado por la imagen de la propia parroquia y sus alrededores. La Señora está de pie; viste una túnica de color rosa suave y manto azul oscuro; no porta velo, antes bien, está representada con el cabello descubierto cual corresponde a las doncellas, símbolo neto de la virginidad. Lleva una corona real rodeada por doce estrellas de seis picos cada una y sujeta un centro en la mano derecha, indicando su realeza; con la mano izquierda entroniza, más que sostiene, a un Jesús Niño coronado también y de brazos abiertos, en gesto que parece de llamada y acogida, de entrega, vestido con túnica verde pastel y manto de un anaranjado suave. Mensaje de la pintura de Don Bosco. Don Bosco buscó que, a través del cuadro, se pudiese transmitir un mensaje muy concreto sobre la Virgen María. María es Madre y modelo de la Iglesia en donde se puede apreciar que el rostro de la Madre es igual al rostro del Hijo; está siendo sostenida por san Pedro y san Pablo y rodeada por los Apóstoles y Evangelistas; esto significa: una sola Iglesia apostólica y misionera. La Virgen se presenta como la mujer

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signo del Apocalipsis, pero de una manera amorosa, con los brazos abiertos ofreciéndonos a su Hijo y recibirnos como Madre. El Niño Dios muestra también los brazos abiertos, ofreciendo su misericordia a todo aquel que acude a su Madre; es un gesto que parece de llamada y acogida, de entrega. En la parte de abajo del cuadro se ve el edificio del Oratorio, que es la forma de expresar que Ella brinda una protección particular de Dios por la salvación de los jóvenes y por toda la obra Salesiana. Iconografía y simbología de la representación de María. En la pintura que fue inspiración de Don Bosco y de la cual el propio Lorenzone diría que, al pintar el rostro de la Virgen, fue una mano invisible la que guiaba los pinceles, podemos encontrar muchos símbolos con grandes significados. Santísima Trinidad. Dios Padre está representado por un ojo que significa lo rico que es en misericordia, mira la historia humana y procede de Él la potencia del Espíritu Santo en forma de paloma. Del Ojo y de la Paloma nace una luz brillante que ilumina a la Virgen, recordándonos el misterio de la Anunciación. Dios Hijo que María sostiene y lo muestra a todos, como salvador del mundo, que indica que toda benevolencia y misericordia del Padre y toda la potencia del Espíritu Santo llena a la Virgen de gracia; por su maternidad permanente destinada, a engendrar a Cristo en todas las personas. Virgen María de pie. En el centro del cuadro, se encuentra «verticalmente dominante«, es un símbolo referido a la Inmaculada Concepción Revista Monaguillos. www.monaguillos.com.mx


(día en que inició la obra de Don Bosco) y a la Madre de Dios: luna, estrella, aurora, trono, lugar elevado y santo, torre de David. La verticalidad expresa la asunción hacia la esfera divina, como creatura que ha sido escogida y consagrada. Una doble coronación, la corona de estrellas y la corona real. La corona de estrellas. Representan la cercanía a la divinidad; el número doce representa a las doce tribus de Israel o a los doce Apóstoles. Dichas estrellas poseen seis puntas, es decir son la intersección de dos triángulos ya que en la antigüedad se consideraba como símbolo de María y representaba el encuentro entre el Cielo y la Tierra. Esta corona, que tiene su origen en el Apocalipsis (Ap. 12 1) es exclusiva de la Madre. La corona dorada. Simbolizando el oro, representa que María es una reina que porta los símbolos de poder: vestida Ella y el Niño Jesús con atuendos reales inspirados en las monarquías europeas, con el cetro en su mano. Tanto la corona de María como la que porta el Niño Jesús en su cabeza, están rematadas al centro por una estrella, ya que María es la «Stella Maris», es decir, la estrella de mar que guía a los navegantes, que somos todos nosotros, hacia puerto seguro. El cetro. Insignia de poder y de gobierno, simboliza a María como reina que siempre actuará en favor de su pueblo, nosotros su hijos, ya que ella es nuestra Madre que guía, protege e incluso combate por nosotros, quienes acudimos a Ella con total confianza. Revista Monaguillos. www.monaguillos.com.mx

Las vestimentas de María Auxiliadora. Un vestido de color rosado suave, que representa el amor traducido en la obediencia, sencillez, femineidad, pureza y respeto; un manto sobre sus hombros de color Azul oscuro, símbolo de la realeza de María que lo expresa en su servicio, entrega y lealtad a Dios. No porta velo, antes bien está representada con el cabello descubierto cual corresponde a las doncellas, símbolo neto de la virginidad. La Virgen se presenta siempre descalza y, generalmente, deja entrever sus dos pies posados sobre una nube. El Niño Jesús. Se presenta con los brazos abiertos como un gesto que parece de llamada y acogida, de entrega; viste una túnica un color verde pastel, sin costuras, tejida de una pieza de arriba abajo representando la esperanza de salvación y un manto de color anaranjado suaves. Los quince colaboradores de Cristo en la fundación de la Iglesia. Aquí podemos apreciar a los Doce Apóstoles, incluyendo a San Matías en lugar de Judas Iscariote; a San Pablo y los evangelistas Marcos y Lucas. Todos ellos se entregaron generosamente a su misión hasta el don total de sí. Pablo tiene una espada en la mano izquierda, la cual nos invita a pensar en la eficacia de la Evangelización que proclama la Palabra de Cristo como espada de doble filo que penetra en el corazón de cada persona y de cada cultura. Cabe mencionar que, con excepción de San Pablo, todos los demás observan fijamente a la Virgen María.

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