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COMPOSICION SOCIAL DOMINICANA
de armas o de otro tipo. No hay constancia de que entre los bucaneros hubiera criminales o ladrones. El gobernador de Ogerón los acusó una vez de que habían robado algo de barcos extranjeros, pero esa acusación fue inventada y tenía una finalidad política, según es fácil advertir, y no hay nada que la sustancie. Cuando surgían diferencias serias entre dos bucaneros, las arreglaban en lances personales y nadie se metra a averiguar nada sobre lo que había pasado. Los bucaneros adquirían "comprometidos" o sirvientes por un plazo de tres años, y se trataba siempre de blancos europeos, generalmente franceses, que pagaban con el salario de esos tres años sus gastos de transporte hasta el Caribe, y se sabe que hubo casos en que algún que otro bucanero maltrató a su "comprometido", pero debemos admitir que es difícil, si no imposible, evitar que en cualquier grupo social haya un exaltado. La sociedad bucanera se extinguió cuando se extinguieron las reses, que eran su medio de vida, y las reses se extinguieron no sólo debido a la cacería de los bucaneros sino también debido a la actividad de las cincuentenas, grupos de lanceros dominicanos compuestos por cincuenta hombres de a caballo, que mataban vacas, terneros y toros para aniquilar el negocio de los bucaneros. Es casi seguro que algunos bucaneros, una vez exterminadas las reses, se dedicaron a la agricultura, esto es, que pasaron a ser habitantes, y es probable que algunos pasaran a ser filibusteros, pero estos últimos debieron ser los menos. Ahora bien, mientras existió como sociedad, el sector de los bucaneros fue un caso singular, que debería ser estudiado en todos sus aspectos por historiadores y sociólogos. Esa sociedad de características tan particulares nació, vivió y murió en nuestra tierra, en la isla de Santo Domingo; y a ella le han achacado nuestros historiadores los males que nos vinieron de las desooblacíones, de nuestra subsiguiente inamovilidad social y de la incapacidad que sufrió España para defender sus territorios del Caribe. Sin embargo, algunos de esos historiadores, como lo hace Peña Batlle, siguiendo las Hneas interesadas de los historiadores franceses, exaltan gobernador de Ogerón reconociéndole el mérito de haber exterminado la sociedad bucanera. Eso no fue verdad, pero de haberlo sido, no sería un mérito. De Ogerón, que había sido bucanero, alcanzó la gobernación de La Tortuga en junio de 1665, y quería llevar a La Tortuga a los pobladores de la parte Oeste de Santo Domingo. De Ogerón sabía que sus planes no iban a ser aceptados tranquilamente por los bucaneros. Estos formaban una sociedad libre, que no tenía ni quería gobierno; una sociedad compuesta por hombres duros, bien armados porque necesitaban estarlo para cazar reses; hombres que eran, uno por uno, señores de sí mismos. De Oger6n no podían gobernar a esos hombres sin destruir antes su extraña sociedad; y eso es lo Que explica que tan pronto llegara a La Tortuga comen-
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