Neer iii e iv

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AS REPRESENTAÇÕES CULTURAIS NO ESPAÇO: PERSPECTIVAS CONTEMPORÂNEAS EM GEOGRAFIA

momento é destinado à marcação dos bezerros com o símbolo do proprietário, à escolha de animais destinados a venda, a ‘desterneirar’ bezerros, ou seja, desmamar afastando-os das vacas e, na atualidade, vacinar contra febre aftosa e outras mazelas. Em função da grande extensão dos campos, os vaqueiros procuram pegar o gado dentro da ‘malhada’, denominação dada ao lugar onde ele se concentra para dormir. Na época das águas, acredita-se que o gado reunido exala um cheiro característico que espanta os mosquitos, em razão disso, alguns animais silvestres abrigam-se junto a eles. A convivência dos pantaneiros com a sucessão do ciclo cheia-vazante-seca possibilitou o surgimento de técnicas específicas que permitiram, durante aproximadamente dois séculos, sua sobrevivência e a prática da pecuária extensiva como principal atividade econômica. Os currais tradicionais são construídos com espécies vegetais nativas como a aroeira (Myracrodruon urundeuva). Esta preferência se dá porque este tipo de madeira apresenta-se regular, com uma mesma bitola, comprida e resistente e, quando exposta às intempéries dura aproximadamente de três a quatro anos (fig.1). Figura 1. Curral pantaneiro tradicional.

Fotografia: ROSSETTO, O. C., 2001. 293


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