Cuaderno de Docentes 2018

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2018 Soy educador www.fundacionstabile.org

de Virgen de Luján Agenda · Anotaciones · Institucionales Educando y evangelizando desde 1964 Centenario, Neuquén

NOMBRE Y APELLIDO


Padre Jacinto Stábile Fundador Sacerdote salesiano nacido el 8 de Abril de 1920

en Teano, Provincia de Caserta, Italia, y fallecido en Centenario, Provincia de Neuquén, el 13 de Enero de 1989. Recibió el Orden Sagrado el 11 de Junio de 1949, estudió Filosofía y Teología, y en 1958

comenzó su apostolado en la ciudad de Centenario. Según cuentan los que tuvieron el placer de

conocerlo, fue modelo de servicio, de amor al

prójimo y de pobreza material. “Vivió pobre y

murió pobre”, sintetizan. Un verdadero Pastor para la comunidad, un dignísimo hijo del Padre.

Soy Educador de Virgen de Luján

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ÍNDICE

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DATOS DEL EDUCADOR

PÁG. 3

HORARIO

PÁG. 4

INSTITUCIÓN VIRGEN DE LUJÁN

PÁG. 5

MEDIOS VIRTUALES

PÁG. 8

CLAVES INSTITUCIONALES

PÁG. 10

PARA REFLEXIONAR: “IDEOLOGÍA DE GÉNERO”

PÁG. 11

12 LOGROS INSTITUCIONALES

PÁG. 13

ACUERDOS DE CONVIVENCIA ESCOLAR

PÁG. 14

FUNDAMENTAL: LEY 26388

PÁG. 24

ORACIONES

PÁG. 25

HIMNOS Y MARCHAS PATRIOS

PÁG. 27

COMPAÑEROS EDUCADORES

PÁG. 28

SALESIANAS: AGUINALDO 2018

PÁG. 29

AGENDA 2018

PÁG. 34

NOTAS

PÁG. 46

FUNDACIÓN PADRE JACINTO STÁBILE

PÁG. 81

Obra del P. Stábile


DATOS DEL EDUCADOR

APELLIDO/S Y NOMBRE/S: DNI: LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO: LUGAR Y FECHA DE BAUTISMO: DOMICILIO: TELÉFONO DEL HOGAR: TEL. CELULAR: E-MAIL:

“Mi Familia, Mi Vida”

(SUGERIMOS COLOCAR FOTO FAMILIAR)

De izquierda a derecha:

Cuaderno del Educador 2018 Soy Educador de Virgen de Luján

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HORARIO

TURNO MAÑANA HS.

LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES

VIERNES

JUEVES

VIERNES

TURNO TARDE HS.

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LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

Obra del P. Stábile


INSTITUCIÓN VIRGEN DE LUJÁN

ESCUELA PRIMARIA VIRGEN DE LUJÁN

COLEGIO SECUNDARIO VIRGEN DE LUJÁN

FECHA DE FUNDACIÓN: 9 de Marzo de 1964

FECHA DE FUNDACIÓN: 7 de Marzo de 1983

TELÉFONO/FAX: (0299) 4891-053

TELÉFONO/FAX: (0299) 4891-798

DIRECCIÓN: Intendente Pons N° 160, Centenario, Provincia de Neuquén, C. P. 8309 AUTORIDADES:

DIRECCIÓN: Ingeniero Ballester y Chile, Centenario, Provincia de Neuquén, C. P. 8309 AUTORIDADES:

Representante legal: Lic. Matías Sánchez

Director: Prof. Daniel Norberto Ferber

Representante legal: Lic. Matías Sánchez

Director: Lic. Federico Álvarez González

Vicedirectora: Prof. Mariela Della Gaspera Vicedirectora: Lic. Daniela Quilodrán Vicedirectora: Prof. Laura Graciela Arce

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Coordinador General de la Pastoral: Prof. Agustín Sánchez

Coordinador de Pastoral de los niveles Inicial y Primario: Dipl. Cristian Matzkin

Coordinador General de la Pastoral / Coordinador de Pastoral de Nivel Secundario: Prof. Agustín Sánchez

Secretaria: Prof. Adriana Jalil

Administrador: Sr. Héctor Nelson García

Secretaria: Lic. Fabiana Pacheco

MATRÍCULA CICLO LECTIVO 2017: 880 alumnos (137 de Nivel Inicial y 743 Nivel Primario)

MATRÍCULA CICLO LECTIVO 2017: 380 alumnos

ABANDERADOS y ESCOLTAS 2018:

ABANDERADOS y ESCOLTAS 2018:

NÓMINA DE AGENTES CICLO LECTIVO 2017: 58 personas, entre docentes y no docentes

NÓMINA DE AGENTES CICLO LECTIVO 2017: 65 personas, entre docentes y no docentes

Bandera Papal Abanderada: JORQUERA, SOFÍA AILÍN 1º Escolta: BERNARDO, JUAN IGNACIO 2º Escolta: QUIROZ, LAUTARO FAUSTINO 3º Escolta: CARDOZO, JULIANA ANTONELA 4º Escolta: DOMÍNGUEZ, CONSTANZA VALENTINA

Bandera Papal Abanderada: CUADRILLERO, CAROLINA Escolta: BUSTOS, FEDERICO Escolta: BUSTOS, MELINA

Bandera Provincial Abanderado: AMIN MOLINA, JULIETA 1º Escolta: METZGER, KATERINA ALEJANDRA 2º Escolta: INAL, ANTONELLA ORIANA 3º Escolta: MONACHESI, AGOSTINA 4º Escolta: BRITOS, CONSTANZA GIANELA

Bandera Provincial Abanderados: NAVARRO OLIVA, IGNACIO LEGUIZAMÓN, LUDMILA Escolta: KOCH, SOFÍA

Bandera Nacional Abanderado: FORQUERA, MATÍAS JULIÁN 1º Escolta: KINTER, KARIN ROCÍO 2º Escolta: GAETE, BRUNO IGNACIO 3º Escolta: ROZZA, LUCIO 4º Escolta: SOTO HERNÁNDEZ, LUNA MAILÉN

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Administrador: Sr. Héctor Nelson García

Bandera Nacional Abanderada: BERTOLDI ROSALES, ROCÍO Escolta: ZALAZAR, SHAIRA Escolta: LESENDE, CELESTE

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CUADERNOS DE COMUNICACIONES INICIAL · CICLO LECTIVO 2018

CUADERNOS DE COMUNICACIONES SECUNDARIO · CICLO LECTIVO 2018

CUADERNOS DE COMUNICACIONES PRIMARIO · CICLO LECTIVO 2018

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MEDIOS VIRTUALES

PÁGINA DE FACEBOOK EDUCACIÓN PARA EL AMOR Denominación: Educación para el Amor en las Instituciones Católicas

BLOG PASTORAL INSTITUCIONAL www.pastoralls.blogspot.com.ar

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Obra del P. Stábile


PÁGINA DE FACEBOOK COLEGIO SECUNDARIO VIRGEN DE LUJÁN Denominación: Colegio Secundario Virgen de Luján

BLOG DE CATEQUESIS “CONOCER Y AMAR A DIOS” www.catequesisls.blogspot.com

PÁGINA DE FACEBOOK DE LA PASTORAL DE LA ESCUELA PRIMARIA VIRGEN DE LUJÁN Denominación: Pastoral Escuela Primaria Virgen de Luján

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CLAVES INSTITUCIONALES

• La institución Virgen de Luján es católica y salesiana, desde su fundación y por siempre. • El modelo humano de educador de la institución Virgen de Luján es San Juan Bosco.

• La institución Virgen de Luján promueve y defiende la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural.

• Para conocer cuál es la posición de la Iglesia Católica (y por tanto, de la institución Virgen de Luján) en torno a cuestiones tales como homosexualidad, fecundación asistida, sexualidad, aborto y matrimonio, entre otras que pueden generar controversias, se recomienda la lectura del Catecismo de la Iglesia Católica. • Como institución educativa católica, Virgen de Luján debe estar penetrada de espíritu cristiano (Jesucristo es el centro), lo cual supone mucho más que dictar clases de religión o catequesis. El marco general es el Proyecto Pastoral Institucional, que debe orientar y nutrir decisiones, proyecciones, dinámicas, desempeños y actitudes de educadores y estudiantes. • La institución Virgen de Luján apuesta a la inclusión, entendiendo que brindar educación a estudiantes con necesidades especiales implica una misión esencialmente evangélica.

• Los educadores de la institución Virgen de Luján deben adherir (cuando menos respetar) los lineamientos que, como entidad católica, se educan entre los alumnos y se promueven en la comunidad.

• Se consideran virtudes y valores fundamentales de un educador de la institución Virgen de Luján: FE- ESPERANZA - CALIDEZ HUMANA PROFESIONALISMO - RESPETO - PRUDENCIA - VERACIDAD - HUMILDAD ESFUERZO - ALEGRÍA - CAPACIDAD DE INICIATIVA Y SUPERACIÓN COLABORACIÓN - ASISTENCIA Y PUNTUALIDAD - CONSTRUCTIVIDAD AUTOCRÍTICA - CAPACIDAD DE PROMOCIÓN Y MOTIVACIÓN.

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Obra del P. Stábile


PARA REFLEXIONAR: “IDEOLOGÍA DE GÉNERO”

Carta Pastoral de monseñor Pedro Daniel Martínez Perea, obispo de San Luis, sobre la ideología de género (San Luis, 24 de septiembre de 2016) Mis queridos fieles:

Muchos de ustedes y desde hace un tiempo me han preguntado acerca de cuál es la interpretación de la Iglesia Católica de distintos temas y argumentos de actualidad. Una de las preguntas recurrentes se refiere a la ‘teoría de género’ (gen-der) de público conocimiento en el mundo, también llamada ‘ideología de género’.

El motivo de esta Carta tiene la intención de responderles y de compartir con ustedes algunos conceptos que ayuden a esclarecer y disipar las dudas que se pudieran suscitar. Me parece oportuno y muy actual transmitirles la doctrina católica al respecto según la antropología cristiana con los mis-mos términos que el Santo Padre Francisco se ha expresado en distintas oportunidades.

Las palabras del Papa se encuentran particularmente en el marco de la alabanza, del amor y pensando en los jóvenes. Tal como fueron afirmadas, entre otros lugares, en la Carta Encíclica, Laudato si’ (24.V.2015): sobre el cuidado de la casa común; en la Exhortación Apostólica Postsinodal, Amoris laetitia (19.III.2016): sobre el amor en la familia; en el Discurso a los Obispos de Polonia (27.VII.2016) con ocasión de la 31ª Jornada mundial de la juventud (Cracovia).

Por ello, el mensaje del Vicario de Cristo debe ser en-tendido en ese contexto y no en otro. Es decir, en el marco del amor infinito de Dios Padre que quiere “que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad” (1 Tim 2, 4), para que seamos eternamente felices. 1. Ideología de género Pero ¿qué se entiende por ‘teoría de género’? En esta teoría se afirma una separación radical entre aquello que uno es: hombre o mujer (identidad biológica [sexo]) y aquello que uno quiere o se siente ser (‘construcción’ cultural y social [gé-nero]). Por lo que la masculinidad y la feminidad no encon-trarían su fundamento en la naturaleza biológica sino en lo ‘construido’ culturalmente y por una opción individual. Si bien, aclara Francisco, citando la Redacción final del Sínodo de los Obispos sobre la familia, n. 58 (2015), “no hay que ignorar que «el sexo biológico (sex) y el papel sociocultural del sexo (gender), se pueden distinguir pero no separar»” (Amoris Laetitia, n. 56).

En el mismo sentido, el Papa afirma, citando la misma Relación final, que la ideología genéricamente llamada gender, “«niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer. Esta presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia. Esta ideología [… promueve] una identidad personal y una intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biológica entre hombre y mujer. La identidad humana viene determinada por una opción individualista, que también cambia con el tiempo»” (Amoris Latitia, n. 56). El Santo Padre se refiere a la ‘teoría del género’ como una consecuencia de la cultura moderna y contemporánea que “ha abierto nuevos espacios, nuevas libertades y nuevas profun-didades para el enriquecimiento de la comprensión de esta dife-rencia. Pero ha introducido también muchas dudas y mucho escepticismo”, como lo es la llamada ‘teoría de género’ (Audien-cia general, miércoles 15.IV.2015). La separación radical entre sexo (biología) y género (constructo social) deja abierta la posibilidad a la libertad indi-vidual del ser humano al uso de la técnica para modificar sin límites el propio cuerpo y manipulándolo incluso de modo con-trario al biológico por lo cual pretende definirse a sí mismo nue-vamente. Pensemos en las consecuencias de una ilimitada manipulación genética o en la manipulación de la vida.

2. Antropología cristiana e ‘ideología de género’ En este sentido, la ‘ideología de género’ se opone a la concepción de la Teología de la Creación, de la Redención y de la Antropología cristiana, según la cual el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios (Gn 1, 26-27; 5, 1-2; Dt 4, 32). Es decir, el hombre no se crea a sí mismo y todo lo suyo, en su esencia, es don de Dios.

Pues como afirmaba Benedicto XVI “también el hombre posee una naturaleza que él debe respetar y que no puede manipular a su antojo. El hombre no es solamente una libertad que él se crea por sí solo. [...]. Es espíritu y volun-

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tad, pero tam-bién naturaleza, y su voluntad es justa cuando él respeta la naturaleza, la escucha, y cuando se acepta como lo que es, y ad-mite que no se ha creado a sí mismo. Así, y sólo de esta manera, se realiza la verdadera libertad humana”(1).

Y Francisco nos dice que “la aceptación del propio cuerpo como don de Dios es necesaria para acoger y aceptar el mundo entero como regalo del Padre y casa común, mientras una lógica de dominio sobre el propio cuerpo se transforma en una lógica a veces sutil de dominio sobre la creación. Aprender a recibir el propio cuerpo, a cuidarlo y a respetar sus significados, es esen-cial para una verdadera ecología humana. También la valo-ración del propio cuerpo en su femineidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí mismo en el encuentro con el diferente. [...]. Por lo tanto, no es sana una actitud que pretenda «cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse con la misma»” (Laudato si’, n. 155). La identidad de mujer (con su capacidad de maternidad) y la identidad de hombre (con su capacidad de paternidad), en cuanto tales, son recibidas por Aquel que los creó y no son el producto de una continua construción cultural (cfr. Discurso del Santo Padre Francisco a la Asamblea Diocesana de Roma, en Plaza San Pedro el domingo 14 de julio de 2015). El Romano Pontífice con sus enseñanzas nos advierte paternalmente para que no caigamos en el pecado de pretender sustituir a Dios Creador; “Somos creaturas, no somos omnipotentes. Lo creado nos precede y debe ser recibido como don. Al mismo tiempo, somos llamados a custodiar nuestra humanidad, y eso significa ante todo aceptarla y respetarla como ha sido creada” (Amoris Laetitia, n. 56). Es más, llega a decir que “estamos viviendo un momento de aniquilación del hombre como imagen de Dios” (Discurso a los Obispos de Polonia, en la Catedral de Cracovia el miércoles 27 de julio de 2016). 3. Imposición de la ‘ideología de género’ Por otra parte, constata con pesar que la ‘ideología de género’ es promovida a través de directrices legislativas y proyectos educativos con el intento de “imponerse como un pensamiento único que determine incluso la educación de los niños” (Amoris Latitia, n. 56). Tanto es así que lo lleva a deno-minarla como una nueva ‘colonización ideológica’.

Al respecto, en el contexto de la Jornada Mundial de los Jóvenes (Cracovia 2016), el Papa Francisco en su Discurso a los Obispos de Polonia expresó que “en Europa, América, América Latina, África, en algunos países de Asia, hay verdaderas colonizaciones ideológicas. Y una de estas -lo digo claramente con «nombre y apellido»- es el gender. Hoy a los niños -a los niños- en la escuela se enseña esto: que cada uno puede elegir el sexo. ¿Por qué enseñan esto? Porque los libros son los de las personas y de las instituciones que dan el dinero. Son las colonizaciones ideológicas, sostenidas también por países muy influyentes. Y esto es terrible. Hablando con Papa Benedicto, que está bien y tiene un pensamiento claro, me decía: «Santidad, esta es la época del pecado contra Dios creador». Es inteligente. Dios ha creado al hombre y a la mujer; Dios ha creado al mundo así, así, y nosotros estamos haciendo lo contrario. [...]. Lo que ha dicho el Papa Benedicto tenemos que pensarlo: «Es la época del pecado contra Dios creador»”.

Como Iglesia respetamos y debemos respetar a todas las personas, tengan la orientación sexual que sea, comprender la fragilidad humana o la complejidad de la vida, sin embargo no podríamos aceptar que se imponga una ideología que separe radicalmente dos aspectos inseparables de la realidad (sexo/ género) como se intenta con la ‘ideología de género’. Agradecemos una vez más al Santo Padre Francisco, Obispo de Roma, por sus reflexiones que nos invitan a discernir con claridad en la verdad los nuevos desafíos a la luz del Evangelio, como lo son el ralativismo y la ‘ideología de género’, fruto de él. “El humanismo que excluye a Dios, es un humanismo inhumano” (Benedicto XVI, Carta Encíclica, Caritas in veritate (29.VI.2009), n. 78).

Mientras los encomiendo diariamente en mis oraciones para que Dios, por intercesión de su Santísima Madre y de San Luis Rey, les de consuelo y los fortalezca en la vida cristiana, los bendigo a todos sin distinción. ‘Y no se olviden de rezar por mí’, Mons. Pedro Daniel Martínez Perea, Obispo de San Luis.

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12 LOGROS INSTITUCIONALES

1- PROYECTO PASTORAL INSTITUCIONAL Lineamientos y acciones tendientes a configurar el proceso evangelizador de la institución en sus tres niveles. La redacción definitiva del documento data de 2015.

2- PROYECTO EDUCACIÓN PERSONAL EN EL AMOR Orientaciones y marco general diseñados a la luz del ideario institucional y las enseñanzas de la Iglesia Católica, de implementación en todas las áreas de los tres niveles y respuesta a las exigencias del Programa Nacional de Educación Sexual Integral. Como documento sistemático surge en 2015. 3- PROMESA A LA BANDERA PAPAL Celebración religiosa en la que alumnos de 6° Grado de la Escuela Primaria Virgen de Luján y abanderados papales de la institución Virgen de Luján (niveles Primario y Secundario), prometen lealtad y fidelidad al Vicecristo, Su Santidad el Papa, y a la Santa Iglesia, Madre y Maestra. La primera edición se realizó en 2012.

4- CONSAGRACIÓN A LA VIRGEN Misa y acto religioso en los que alumnos de 7° Grado de la Escuela Primaria Virgen de Luján y sus familias se consagran y agradecen a la Madre de Dios los años transcurridos en la institución, la conclusión de sus estudios primarios, las bendiciones recibidas y su futuro. La primera ceremonia se realizó en 2014.

5- PROYECTO DE INCLUSIÓN Pautas generales y de abordaje a necesidades educativas especiales de estudiantes de los tres niveles. Para los niveles Inicial y Primario, contando el apoyo de un Gabinete Psicopedagógico; en el Nivel Secundario, coordinando desde la Asesoría Pedagógica. Formalmente nace en 2013. 6- PROYECTO INSTITUCIONAL DE TUTORÍA Dinámica de acompañamiento integral de los estudiantes del Colegio Secundario Virgen de Luján. Se estructura en tercetos (asesor pedagógico del turno, preceptor y docente) ocupados de un curso y reunidos semanalmente. Iniciado en el año 2000.

7- CLUB DE CIENCIAS Espacio informal integrado por educadores y estudiantes del Colegio Secundario Virgen de Luján, principalmente ocupados de cultivar el conocimiento y de demostrar que fe y ciencia no están reñidos. Los participantes se reúnen semanalmente y después de clase. Cuenta el Registro N° 519 del Programa Ciencia, Tecnología y Educación de Nación. Se originó en 2006. 8- VIAJE EDUCATIVO DE 3° GRADO Campamento orientado a la vida en la naturaleza organizado por el departamento de Educación Física de la Escuela Primaria Virgen de Luján. Se realiza desde 1993.

9- MUESTRA DE EXPERIENCIAS EDUCATIVAS Evento de periodicidad anual organizado por los departamentos del Colegio Secundario Virgen de Luján que procura la exposición de trabajos realizados en los espacios de clase a lo largo del Ciclo lectivo. En 2016 se realizó la 5° edición. 10- TORNEO CULTURAL Y DEPORTIVO P. JACINTO STÁBILE Competencia organizada por educadores de la Escuela Primaria Virgen de Luján a fin de fortalecer conocimientos y habilidades y homenajear al fundador de la Obra. Se realiza ininterrumpidamente desde 2012. 11- COMPETENCIAS DEPORTIVAS INTERNAS Encuentros deportivos entre alumnos de 1° a 5° Año del Colegio Secundario Virgen de Luján, quienes divididos en “verdes” y “rojos” compiten entre sí en distintas disciplinas deportivas (básquet, vóley, fútbol), complementadas con otras actividades (coreografías, habilidades, carreras), todas coordinadas por el Departamento de Educación Física. Se trata de un evento tradicional para la institución, que fue relanzado en 2017 luego de casi diez años sin implementarse.”

12- SANTILLANA COMPARTIR Programa a desarrollarse a partir del Ciclo lectivo 2018 en el Colegio Secundario Virgen de Luján, centrado en la disposición de recursos impresos y contenidos digitales, con una plataforma de navegación segura en cada curso (cañón, pizarra blanca y parlantes en cada aula) y la entrega gratuita de libros de diversas áreas a los estudiantes, a los docentes y a las familias, al comenzar cada año.

NOVEDAD: CONSEJO CONSULTIVO PARA LA ESCUELA PRIMARIA A partir del Ciclo lectivo 2018, y tal como sucede en el Colegio Secundario Virgen de Luján a través de órganos institucionales ya en funcionamiento (por ejemplo, Consejo Académico), se diseñó un nuevo espacio de planificación, intercambio y enriquecimiento de la gestión escolar. El mismo, denominado “Consejo Consultivo”, se reunirá periódicamente y contará los siguientes miembros permanentes: Director, Vicedirectores, profesional responsable del “Gabinete para la inclusión” y Coordinador de Nivel Inicial (cargo próximo a crearse). Circunstancialmente podrá sumarse el Representante legal.

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ACUERDOS DE CONVIVENCIA ESCOLAR - CICLO LECTIVO 2018

NIVEL INICIAL

D. PRESENTACIÓN PERSONAL

El presente reglamento se inspira en “La gestión y la convivencia escolar” (vigente para las escuelas salesianas y autorizado por el Consejo Provincial de Educación de la Provincia de Neuquén según Disposición 969/03), documentos del Magisterio de la Iglesia Católica y normativas vigentes para los establecimientos escolares provinciales. A. GENERALES

El alumno deberá mantener un trato considerado y cordial con educadores y compañeros, participará responsablemente de la actividad escolar, será respetuoso de los valores en general y de los religiosos (católicos-salesianos) y patrióticos en particular, y se ajustará voluntaria y actitudinalmente al cumplimiento de las normativas institucionales vigentes. Se remarca que el incumplimiento de la presente reglamentación puede implicar la no reinscripción del alumno al Ciclo lectivo siguiente B. HORARIOS

Turno Mañana: Ingreso: 8,45 hs. Salida: 12 hs.

El incumplimiento de la presentación personal se señalará pertinentemente en el Cuaderno de comunicaciones.

Para evitar el extravío de las prendas se sugiere escribir nombre y apellido del propietario en la etiqueta interior. E. CONDUCTA DE LOS ESTUDIANTES

En faltas significativas de conducta, la institución convocará a los padres del menor con el fin de acordar acciones conjuntas que colaboren con el mejoramiento de dichos comportamientos.

Turno Tarde: Ingreso 13,30 hs. Salida: 16,45 hs.

F. INSCRIPCIONES Y REINSCRIPCIONES

La institución se responsabilizará de los alumnos 10 (diez) minutos antes del inicio de la jornada escolar. Con anterioridad a ese tiempo la responsabilidad absoluta de los menores recaerá en sus padres.

Los padres deberán retirar a sus hijos dentro de los 10 (diez) minutos posteriores al horario de salida. Con posterioridad a ese tiempo la responsabilidad absoluta de los menores recaerá en sus padres; cumplido ese lapso, la institución podrá dar intervención a la fuerza policial para el traslado a su domicilio. Después de 10 (diez) minutos de comenzada la jornada escolar, solamente se permitirá el ingreso de los alumnos que sean acompañados por sus padres, justificando en ese momento el motivo de la tardanza. Está terminantemente prohibido que los transportistas retiren a los alumnos con anterioridad al horario de salida. C. CUADERNO DE COMUNICACIONES

Consiste en un medio comunicacional fundamental entre los padres y la institución, por lo que contar con él diariamente será considerado fundamental.

A partir del Ciclo lectivo 2012, el Cuaderno de comunicaciones es diseñado e impreso por la Fundación “Padre Jacinto Stábile”.

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El alumno deberá presentarse diariamente, y en todas las actividades establecidas por la institución, considerando lo siguiente: •Uniforme: chaqueta con distintivo institucional, pantalón de buzo y buzo azul marino liso, sin inscripciones ni vivos, y chomba blanca (manga corta o larga). •En períodos de altas temperaturas, cabrá la posibilidad de utilizar pantalón corto (no calzas) azul marino sin inscripciones ni vivos; dicha excepción será comunicada pertinentemente y mediante nota por la Dirección. •Los niños deberán asistir con pelo corto, las niñas con el pelo recogido y sin tinturas, ni alhajas. •La presentación del alumno debe ser higiénica.

La preinscripción de un alumno tendrá una vigencia anual. Esto significa, por ejemplo, que un alumno que no haya ingresado al establecimiento en Sala de 4 años Ciclo lectivo 2017 deberá ser preinscripto (siempre que sea voluntad de la familia) para Sala de 5 años Ciclo lectivo 2018 en los tiempos establecidos y según los requisitos expuestos por la institución. Los criterios para la inscripción de los alumnos son: contar hermanos en la institución; ser hijos de personal actual; vinculación histórica de los padres con la Obra (si son egresados de algunos de los tres niveles, si han trabajado en la institución); adherir a la identidad católica (sacramentos, vida parroquial, vinculación de la familia con la Iglesia, etc.); y constituirse potencialmente estudiante “incluido” (de acuerdo a condiciones y disponibilidad). Las reinscripciones entre ciclos lectivos (por ejemplo, de Sala de 4 años a Sala de 5 años) no se darán automáticamente. Si los padres deciden la continuidad de estudios de su hijo en el establecimiento, deberán solicitar la reinscripción en las fechas previstas y publicadas.

El no cumplimiento del proceso formal de reinscripción implicará que la institución dispondrá de la vacante, entendiendo que los padres descartan la continuidad de su hijo/a.

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G. ACCIDENTES EN LA INSTITUCIÓN

I. RESPONSABILIDADES DE LOS PADRES

En el caso de un accidente con efectos menores, los alumnos serán atendidos por personal de la institución; frente a un accidente grave, se llamará inmediatamente a la ambulancia para trasladar al escolar al hospital, comunicándose al mismo tiempo y telefónicamente con sus padres. En circunstancias en las que el alumno deba ser atendido por un profesional, sus padres deberán entregar en la Secretaría escolar un certificado de atención médica dentro de las 72 hs. posteriores a la consulta. Todo gasto ocasionado como consecuencia de un accidente en el marco de una actividad institucional será reconocido por la empresa aseguradora, por lo que los padres deberán presentar una factura detallada (nombre y apellido completos y DNI del alumno, diagnóstico y estudios realizados) a la Administración para tramitar la devolución del dinero.

A fin de acompañar convenientemente el proceso educativo de los alumnos, es sumamente importante que los padres asistan a actos, celebraciones, reuniones generales y entrevistas convocadas por la institución.

H. ASISTENCIA, PERMANENCIA Y PUNTUALIDAD

Se demanda el máximo respeto a la asistencia y a la puntualidad en el ingreso y la salida de los alumnos.

Cuando un alumno se ausente por una enfermedad contagiosa o a causa de un accidente que revista gravedad, podrá reintegrarse a la institución siempre y cuando se haga entrega del alta del médico tratante por escrito.

Los padres deberán justificar dentro de las 48 (cuarenta y ocho) horas y a través del Cuaderno de comunicaciones las inasistencias de sus hijos. La justificación por enfermedad deberá acompañarse por el certificado médico correspondiente. Bajo ninguna circunstancia los alumnos podrán retirarse solos del establecimiento durante la jornada escolar. Sí podrán hacerlo en compañía de sus padres o tutores autorizados pertinentemente en el Cuaderno de comunicaciones y acta específica solicitada en la Secretaria escolar. Los alumnos ausentes no podrán ingresar al establecimiento en ningún caso.

No se permitirá la participación de alumnos en salidas recreativas o educativas sin la autorización escrita y firmada de alguno de sus padres. Tampoco podrán autorizarse las actividades telefónicamente.

Teniendo en cuenta la identidad de la institución, los padres deben alentar responsablemente la implicación de sus hijos en las enseñanzas y momentos religiosos que se promuevan. Es de extrema gravedad, por ello y por ejemplo, que los papás cuestionen enseñanzas de la Iglesia o retiren a sus hijos de celebraciones o festividades relacionadas a la fe católica. Con el objetivo de proteger la integridad de los alumnos y de favorecer el desarrollo normal de las clases, se insta a todos los adultos a que una vez ingresados al establecimiento se anuncien en Secretaría, evitando pasar sin autorización de Dirección a patios, galerías y aulas. Dicha medida se corresponde con el cuidado esencial que reclama nuestra institución (responsabilidad civil expresada en el código respectivo) en tanto protectora de menores de edad. Más allá de que se comprenda desde el punto de vista “operativo”, constituye un hecho por demás irregular que los alumnos sean retirados por sus hermanos menores de edad en horarios de salida. Por ello, se demanda una constancia escrita previa al inicio del Ciclo lectivo que señale que tal situación es autorizada bajo la absoluta responsabilidad de los padres de los menores.

También es fundamental que los padres respondan a la totalidad de los requerimientos de documentación del alumno. Por ejemplo, los padres deberán enviar el certificado de aptitud física anual en tiempo y forma, acercarse al establecimiento para solicitar la reinscripción de sus hijos y notificarse diariamente en el Cuaderno de comunicaciones. Es responsabilidad exclusiva de los padres indagar acerca de novedades u otras informaciones brindadas por la institución en ausencia de sus hijos. Cuando por alguna razón la patria potestad sea negada judicialmente a alguno de los padres de un alumno, el responsable legal deberá presentar en la institución una copia de la inhibición específica. Sin la documentación señalada no se cercenará ningún derecho a los padres de los alumnos.

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NIVEL PRIMARIO

D. PRESENTACIÓN PERSONAL

El presente reglamento se inspira en “La gestión y la convivencia escolar” (vigente para las escuelas salesianas y autorizado por el Consejo Provincial de Educación de la Provincia de Neuquén según Disposición 969/03), docu-mentos del Magisterio de la Iglesia Católica y normativas vigentes para los establecimientos escolares provinciales. A. GENERALES

El alumno deberá mantener un trato considerado y cordial con educadores y compañeros, participará responsa-blemente de la actividad escolar, será respetuoso de los valores en general y de los religiosos (católicos-salesianos) y patrióticos en particular, y se ajustará voluntaria y actitudinalmente al cumplimiento de las normativas institucionales vigentes. Se remarca que el incumplimiento de la presente reglamentación puede implicar la no reinscripción del alumno al Ciclo lectivo siguiente. B. HORARIOS

En el caso de los séptimos grados se autorizará el uso de un “buzo” o campera especialmente diseñado, siempre y cuando los padres decidan, bajo su absoluta y total responsabilidad, la adquisición de tales abrigos, que en ningún caso podrán componerse de colores e ilustraciones extravagantes o demasiado llamativos.

Turno Mañana: Ingreso: 8 hs. Salida: 12,15 hs.

Turno Tarde: Ingreso 13,30 hs. Salida: 17,45 hs.

La institución se responsabilizará de los alumnos 10 (diez) minutos antes del inicio de la jornada escolar. Con anterioridad a ese tiempo la responsabilidad absoluta de los menores recaerá en sus padres.

Los padres deberán retirar a sus hijos dentro de los 10 (diez) minutos posteriores al horario de salida. Con pos-terioridad a ese tiempo la responsabilidad absoluta de los menores recaerá en sus padres; cumplido ese lapso, la institución podrá dar intervención a la fuerza policial para el traslado a su domicilio. Después de 10 (diez) minutos de comenzada la jornada escolar, solamente se permitirá el ingreso de los alumnos que sean acompañados por sus padres, justificando en ese momento el motivo de la tardanza. C. CUADERNO DE COMUNICACIONES

Consiste en un medio comunicacional fundamental entre los padres y la institución, por lo que contar con él diariamente será considerado fundamental.

A partir del Ciclo lectivo 2012, el Cuaderno de comunicaciones es diseñado e impreso por la Fundación “Padre Jacinto Stábile”.

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El alumno deberá presentarse diariamente, y en todas las actividades establecidas por la institución, considerando lo siguiente: •Uniforme reglamentario sin accesorios de ningún tipo: pantalón de buzo y buzo azul marino liso, sin inscripciones ni vivos, y chomba blanca (manga corta o larga) con el escudo de la escuela. •En períodos de altas temperaturas, cabrá la posibilidad de utilizar pantalón corto (no calzas) azul marino sin inscripciones ni vivos; dicha excepción será comunicada pertinentemente y mediante nota por la Dirección. •La presentación de los varones debe exceptuar tatuajes, aros y piercing de cualquier tipo; en el caso de las niñas deben exceptuarse alhajas, tatuajes y piercing, y pueden utilizarse aros no colgantes ni excesivamente grandes en las orejas. •La presentación del alumno debe considerar un peinado prolijo, corto en los varones y recogido-atado en el caso de las niñas, sin ninguna clase de tintura en ambos casos. •La presentación del alumno debe ser pulcra, sin ningún tipo de maquillaje ni esmalte llamativo en las uñas en el caso de las niñas.

El incumplimiento de la presentación personal se señalará pertinentemente en el Cuaderno de comunicaciones.

Para evitar el extravío de las prendas se exige escribir nombre y apellido del propietario en la etiqueta interior. En el caso de que las prendas no sean identificadas ni reclamadas por sus propietarios serán dispuestas para donaciones. E. CONDUCTA DEL ALUMNO

A continuación se expresan ciertos actos considerados inapropiados. La gravedad de cada uno será reflexionada y comunicada por la conducción escolar. •Faltar el respeto a principios fundacionales católicos-salesianos •Atentar contra imágenes religiosas o patrióticas •Golpear o proferir insultos y/o amenazas •Realizar gesticulaciones inapropiadas o deshonestas •Faltar el respeto a adultos y a pares •Hurtar a adultos o a pares •Usar el celular en clase u otros momentos de la jornada •Falsificar firmas, notificaciones y calificaciones •Dañar parcial o totalmente instalaciones, mobiliario y materiales del establecimiento •Retirarse del establecimiento sin autorización •Retirarse del aula sin autorización del docente responsable de la clase

Obra del P. Stábile


•Ausentarse injustificadamente en instancias de formación y saludo hacia el comienzo y final de la jornada, de Buenos días/ Buenas tardes con izamiento y arrío de la Bandera Nacional •Desobedecer indicaciones u órdenes de los adultos •Ensuciar aulas, patios y galerías desatendiendo pautas de higiene escolar •Desobedecer acuerdos institucionales •Comer y beber en el aula o mascar chicle •Concurrir al establecimiento sin el Cuaderno de comunicaciones •Molestar en clase, distraer a compañeros o no prestar atención Algunas sanciones institucionales: •Llamado a la reflexión oral •Llamando a la reflexión escrito •Convocatoria a padres (con formalización del encuentro) •Convocatoria a Supervisión (con formalización del encuentro) •Convocatoria al equipo interdisciplinario F. INSCRIPCIONES Y REINSCRIPCIONES

La preinscripción de un alumno tendrá una vigencia anual. Esto significa, por ejemplo, que un alumno que no haya ingresado al establecimiento en el 1º Grado Ciclo lectivo 2017 deberá ser preinscripto (siempre que sea voluntad de la familia) para 2º Grado Ciclo lectivo 2018 en los tiempos establecidos y según los requisitos expuestos por la institución.

Los criterios para la inscripción de los alumnos son: contar hermanos en la institución; ser hijos de personal actual; vinculación histórica de los padres con la Obra (si son egresados de algunos de los tres niveles, si han trabajado en la institución); adherir a la identidad católica (sacramentos, vida parroquial, vinculación de la familia con la Iglesia, etc.); y constituirse potencialmente estudiante “incluido” (de acuerdo a condiciones y disponibilidad).

Las reinscripciones entre ciclos lectivos (por ejemplo, de 2º a 3º Grado) no se darán automáticamente. Si los padres deciden la continuidad de estudios de su hijo en el establecimiento, deberán solicitar la reinscripción en las fechas previstas y publicadas. El no cumplimiento del proceso formal de reinscripción implicará que la institución dispondrá de la vacante, en-tendiendo que los padres descartan la continuidad de su hijo/a. G. ACCIDENTES EN LA INSTITUCIÓN

En el caso de un accidente con efectos menores, los alumnos serán atendidos por personal de la institución; frente a un accidente grave, se llamará inmediatamente a la ambulancia para trasladar al escolar al hospital, comunicándose al mismo tiempo y telefónicamente con sus padres. En circunstancias en las que el alumno deba ser atendido por un profesional, sus padres deberán entregar en la Secretaría escolar un certificado de atención médica dentro de las 72 hs. posteriores a la consulta. Todo gasto ocasionado como consecuencia de un accidente en

el marco de una actividad institucional será reconocido por la empresa aseguradora, por lo que los padres deberán presentar una factura detallada (nombre y apellido completos y DNI del alumno, diagnóstico y estudios realizados) a la Administración para tramitar la devolución del dinero. H. ASISTENCIA, PERMANENCIA Y PUNTUALIDAD

Se demanda el máximo respeto a la asistencia y a la puntualidad en el ingreso y la salida de los alumnos.

El alumno no podrá ser evaluado si en un bimestre la cantidad de inasistencias superan a las asistencias. En ciertos casos, estas circunstancias pueden provocar la repitencia. Cuando un alumno se ausente por una enfermedad contagiosa o a causa de un accidente que revista gravedad, podrá reintegrarse a la institución siempre y cuando se haga entrega del alta del médico tratante por escrito.

Los padres deberán justificar dentro de las 48 (cuarenta y ocho) horas y a través del Cuaderno de comunicaciones las inasistencias de sus hijos. La justificación por enfermedad deberá acompañarse por el certificado médico correspondiente. La Dirección evaluará y definirá con absoluta exclusividad la permanencia y movilidad de un alumno entre turnos y secciones. En caso de decidirse un cambio de grupo para el alumno se notificará pertinentemente a lo padres por los medios que se crean pertinentes. Bajo ninguna circunstancia los alumnos podrán retirarse solos del establecimiento durante la jornada escolar. Sí podrán hacerlo en compañía de sus padres o tutores autorizados pertinentemente en el Cuaderno de comunicaciones y acta específica solicitada en la Secretaria escolar. Se remarca enfáticamente que no está autorizado el retiro anticipado y sin la presencia de los padres de los alumnos de la Escuela Primaria, más allá de que puedan comprenderse las razones que motivan el pedido de excepciones (por ejemplo, horarios de ómnibus).

Los alumnos ausentes no podrán ingresar al establecimiento en ningún caso.

No se permitirá la participación de alumnos en salidas recreativas o educativas sin la autorización escrita y firmada de alguno de sus padres. Tampoco podrán autorizarse dichas actividades telefónicamente. I. RESPONSABILIDADES DE LOS PADRES

A fin de acompañar convenientemente el proceso educativo de los alumnos es sumamente importante que los padres asistan a actos, celebraciones, reuniones generales y entrevistas convocadas por la institución.

Soy Educador de Virgen de Luján

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Teniendo en cuenta la identidad de la institución, los padres deben alentar responsablemente la implicación de sus hijos en las enseñanzas y momentos religiosos que se promuevan. Es de extrema gravedad, por ello y por ejemplo, que los papás cuestionen enseñanzas de la Iglesia o retiren a sus hijos de celebraciones o festividades relacionadas a la fe católica. Con el objetivo de proteger la integridad de los alumnos y de favorecer el desarrollo normal de las clases, se insta a todos los adultos a que una vez ingresados al establecimiento se anuncien en Secretaría, evitando pasar sin autorización de Dirección a patios, galerías y aulas. Dicha medida se corresponde con el cuidado esencial que reclama nuestra institución (responsabilidad civil expresada en el código respectivo) en tanto protectora de menores de edad.

También es fundamental que los padres respondan a la totalidad de los requerimientos de documentación del alumno. Por

ejemplo, los padres deberán enviar el certificado de aptitud física anual en tiempo y forma, acercarse al establecimiento para solicitar la reinscripción de sus hijos y notificarse diariamente en el Cuaderno de comunicaciones.

Así como un alumno debe solicitar las actividades de clase desarrolladas en su ausencia, es responsabilidad exclusiva de los padres indagar acerca de novedades u otras informaciones brindadas por la institución frente a la inasistencia de sus hijos. Cuando por alguna razón la patria potestad sea negada judicialmente a alguno de los padres de un alumno, el responsable legal deberá presentar en la institución una copia de la inhibición específica. Sin la documentación señalada no se cercenará ningún derecho a los padres de los alumnos.

NIVEL SECUNDARIO (DISPOSICIÓN C. P. E. N° 160/16)

de convivencia sea vivido por todos buscando siempre el bien común y no simplemente el particular. Atentamente, Federico Álvarez González Director Colegio Secundario Virgen de Luján

Querida comunidad educativa: Queremos como Colegio alcanzar los fines marcados por Don Bosco y el Padre Jacinto Stábile, de feliz memoria, a saber: “buenos cristianos y honrados ciudadanos”, para lograr tan noble fin debemos tomar conciencia que tenemos que trabajar arduamente, cada uno cumpliendo su rol específico pero apuntando al mismo objetivo, docentes enseñando, padres acompañando y alumnos estudiando con la conciencia que depende de nosotros tener un País grande. En este contexto nos vemos interpelados ante jóvenes que exigen razones y sentidos para su obrar, este acuerdo de convivencia nace con un pedido expreso del Ministerio de Educación de la Nación pero también como una respuesta a una generación que necesita pautas claras para las relaciones cotidianas que en ocasiones son conflictivas, docentes que merecen trabajar en un ámbito de respeto y colaboración, y padres que quieren acompañar a sus hijos de la mejor manera en una escuela que hoy los necesita más que nunca. Como escuela católica queremos ser una institución que promueva el diálogo, la construcción colectiva, la misericordia, la verdad y la justicia, donde la caridad y la alegría cristiana sean las virtudes que continuamente reinen en los corazones de las personas que convivimos diariamente. La escuela debe ser una preparación para la vida, donde se perciba que en el contacto con el otro se puede lograr desarrollar las mejores capacidades humanas y cristianas. Este acuerdo de convivencia intenta justamente regular estas relaciones remarcando las virtudes y valores antes mencionados. Quiera nuestra Señora de Luján que estemos a la altura de las exigencias, y si no lo estuviéramos que ella con su mano poderosa interceda para lograr una comunidad donde reine la paz de Cristo. Deseamos con sincera intención que este acuerdo

COLEGIO SECUNDARIO VIRGEN DE LUJÁN: CARISMA, MISIÓN E HISTORIA INSTITUCIONAL

MENSAJE A LA COMUNIDAD EDUCATIVA

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En cuanto institución educativa, la escuela tiene una finalidad fundamental que es la “formación integral mediante la asimilación sistemática y crítica de la cultura”1.En tanto Institución católica, tiene la finalidad específica de “trasmitir de modo sistemático y crítico la cultura a la luz de la fe y de educar en el dinamismo de las virtudes cristianas”2. Nuestra institución es de inspiración salesiana, y en ella se vive la síntesis de fe, cultura y vida expresada del siguiente modo: ser buenos cristianos y honestos ciudadanos (o evangelizar educando y educar evangelizando). En cuento institución fundada por el Padre Jacinto Stábile, se debe respetar la intención original de su fundador, esto es: que la Escuela Primaria y Colegio Secundario Virgen de Luján sean un medio de transmitir la fe a los niños y jóvenes de la comunidad de Centenario. Esta es también la intención de todos aquellos que realizaron sus donaciones para que el padre Stábile pueda concretar este santo emprendimiento. Pero en la figura del Padre Jacinto Stábile se termina también de configurar el ideario de nuestra institución, especialmente a través de los siguientes rasgos, los cuales estamos llamados a perpetuar: la vocación misionera “de acercar a Dios a todos los que pudiera” (en palabras del padre Graciano Cavalli), que llevara adelante desde su ingreso al noviciado y hasta su muerte; su profundidad espiritual, que se manifestaba en sus pensamientos profundos, como en la invitación permanente a la oración y a la vivencia de los sacramentos; la preocupación

1 La escuela Católica, 26 2 La escuela Católica, 49

Obra del P. Stábile


pastoral ante las necesidades del prójimo, que se manifestaba en la asistencia continua de los pobres, enfermos, solitarios…; su desprendimiento y testimonio radical de pobreza, en orden a la generosidad con los que menos tienen; su promoción permanente de la cultura y educación, que lo llevaron a fundar con tanto esfuerzo nuestros centros educativos. Estas virtudes, valores y enseñanzas tienen que ser nuestra guía a la hora de generar y aplicar estos acuerdos de convivencia. ACUERDOS DE CONVIVENCIA ESCOLAR: MARCO LEGAL, FUNDAMENTOS, OBJETIVOS Y PROCESO DE ELABORACIÓN

Los siguientes acuerdos de convivencia se enmarcan en los principios establecidos en la Ley Nacional de Educación Nº 26.206, la Ley de Protección Integral de los Derechos de los niños, niñas y adolescentes 26.061; y la Resolución Provincial Nº 1172 sobre los Acuerdos de Convivencia Escolar. Además este Acuerdo se inspiró en la “Carta de convivencia para la comunidad del Colegio Secundario Virgen de Luján” (sancionada en el año 1999 por Consejo Consultivo), el documento “La gestión y la convivencia escolar” (vigente para las escuelas salesianas y autorizado por el Consejo Provincial de Educación de la Provincia de Neuquén según Disposición 969/03), escritos del Magisterio de la Iglesia Católica y normativas acordadas institucionalmente, además de otras reglamentaciones vigentes para los establecimientos de Nivel Medio provinciales. Nos encontramos hoy ante una nueva realidad educativa que impacta el nivel educativo medio a partir de la vigencia de la Ley Nacional de Educación que establece la obligatoriedad de la escuela secundaria. Además, las transformaciones económicas, sociales y culturales de estos últimos años nos invitan a repensar nuevos modos de relación que favorezcan una convivencia escolar propicia para el desarrollo integral del joven. En este sentido la escuela es un lugar donde se desarrolla la capacidad de convivir, es donde nos encontramos con el otro y donde debemos desarrollar habilidades sociales que le permitan a las nuevas generaciones asumir una ciudadanía responsable. Además como escuela católica nuestro deber es colaborar en la construcción de una sociedad impregnada por los valores del Evangelio donde se respete siempre la dignidad de la persona que es imagen de Dios.

Por ello este acuerdo se presenta como un proyecto flexible, abierto, que acepta aquellos aportes y sugerencias de todos los miembros de la comunidad educativa. Los objetivos de estos acuerdos de convivencia son los siguientes: •Propiciar el logro de una convivencia basada en el respeto por la persona, respeto por la Institución, los valores humanos y cristianos que permiten generar una cultura institucional donde cada miembro pueda desarrollar lo mejor de sí para el bien común. •Garantizar un espacio de diálogo, intercambio, reflexión y participación que involucre a todos los actores de la comunidad educativa. •Fortalecer la construcción de una nueva cultura institucional evaluativa.

•Proveer a la institución educativa de mecanismos eficaces para la resolución de conflictos. •Posibilitar la formación de los alumnos en las prácticas de la ciudadanía democrática, mediante la participación responsable en la construcción de una convivencia armónica.

El proceso de elaboración de este acuerdo fue el siguiente. A partir de la Capacitación realizada en septiembre de 2014 se ha trabajado institucionalmente en la revisión de los Acuerdos de Convivencia. El primer paso fue el 22 de octubre hacer una consulta a los alumnos, donde se expusieron los puntos del Reglamento y cada grupo fue mostrando su acuerdo, desacuerdo y/o sugerencias. Se realizó la lectura de los informes presentados y se fue bosquejando el borrador de los Acuerdos. El siguiente paso fue socializar los resultados. Ya en 2015 se informa en la Reunión de padres inicial, el trabajo que estábamos realizando y el objetivo del mismo, y posteriormente se envía la misma encuesta a la familia. Nuevamente se hizo la lectura de los numerosos aportes que se incorporaron al borrador. Finalmente se envía a todo el personal la encuesta trabajada con alumnos y padres y anexadas las encuestas propuestas en el cuadernillo sobre la comunicación y la participación en la Comunidad Educativa. Se hicieron consultas a todo el personal docente y miembros de la comunidad en general. En el año 2016 se terminó de pulir el documento borrador para ser presentado ante elConsejo de Administración de la Fundación Padre Stábile y el Consejo Provincial de Educación para su aprobación. El Consejo de la Fundación Stábile aprueba el documento Acuerdo Escolar de Convivencia 2016. NORMAS, CONSENSOS Y COMPROMISOS DE LOS ALUMNOS

La relación entre los integrantes de la Comunidad educativa del Colegio deberá basarse en un trato considerado y cordial participando responsablemente de las actividades escolares, respetando los valores en general y los religiosos (católicossalesianos) y patrióticos en particular, ajustándose voluntaria y actitudinalmente al cumplimiento de las normativas institucionales vigentes.

a. Derechos de los Alumnos •Recibir una formación integral, que atiende a su dimensión de persona en lo intelectual, social, religioso, físico y moral. Ser respetado como tal y recibir un trato acorde a dicho reconocimiento (sin discriminaciones en un clima de libertad y tolerancia). •Ser evaluado con la mayor objetividad posible y recibir información al respecto. •Recibir información sobre el Proyecto Educativo Institucional y el Acuerdo Escolar de Convivencia y participar en él. •Recibir formación religiosa y moral de acuerdo al ideal del carisma salesiano. •Usar las instalaciones, materiales didácticos e instrumentos tecnológicos que posea el Colegio con la finalidad para la que fueron creados y en los momentos correspondientes. •Usar las instalaciones, materiales didácticos e instrumentos tecnológicos que posea el Colegio con la finalidad para la que fueron creados y en los momentos correspondientes.

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•Ser escuchados ante alguna falta y que su palabra sea considerada por el equipo directivo y el Consejo de convivencia. Recibir explicaciones pertinentes sobre causas que motivan las sanciones disciplinarias.

b. Deberes de los Alumnos Horarios El horario de ingreso para el Turno Mañana es 7:55 hs. y para el Turno Tarde 13:25 hs. Los horarios a contra-turno se organizarán en función de la disponibilidad edilicia (Ed. Física, Inglés, talleres y Computación) y serán informados oportunamente a través del Cuaderno de comunicaciones. Cuaderno de comunicaciones Consiste en un medio de comunicación fundamental entre los padres y la institución, por lo que contar con él diariamente será considerado fundamental. Su cumplimiento/incumplimiento será registrado diariamente. A partir del Ciclo lectivo 2010 y en adelante el Cuaderno de comunicaciones es diseñado e impreso por la Fundación “Padre Jacinto Stábile”. Presentación personal La presentación diaria y en todas las actividades (clases ordinarias, contra-turnos, clases de consulta, Ed. Física), deberá considerar lo siguiente: •Uniforme acordado sin accesorios de ningún tipo: pantalón de buzo y buzo azul marino liso, sin inscripciones ni vivos, y chomba blanca (manga corta o larga) con el escudo del Colegio. La única excepción posible, en jornadas de frío, lo representa el uso de manga larga blanca debajo del uniforme. Solamente en el caso de Ed. Física se podrá utilizar remera blanca sin inscripciones; en ningún caso se podrá asistir a dichas clases con indumentaria musculosa). En días calurosos los alumnos podrán asistir con pantalón de buzo corto a la altura de la rodilla (no calzas ni jeans). Para evitar accidentes acordamos que el mejor calzado son las zapatillas. •La presentación de los alumnos debe considerar un peinado prolijo que mejore la visión y contribuya a la seguridad de los mismos. •La presentación del alumno debe ser pulcra y prolija de acuerdo con la finalidad del Establecimiento. El cumplimiento/incumplimiento de la presentación personal será registrado diariamente en una planilla destinada a tal fin. *En el caso de los quintos años, se autorizará el uso de un “buzo” especialmente diseñado, el que será considerado sobreabrigo que no deberá contener imágenes o leyendas ofensivas.

Horas disponibles Se trata de aquellas horas sin actividad curricular generadas por la ausencia del docente a cargo. Si bien son definidas habitualmente como “horas libres”, es un tiempo disponible para actividades tutoriales, de repaso y/o de aprovechamiento de otras asignaturas; en cada caso ha de utilizarse para los fines que distintos agentes del establecimiento consideren pertinentes. Conducta del alumno El primer objetivo es la evolución y potenciamiento armónico de la dimensión personal y psicofísica del educando. Considerando el carisma salesiano de la Institución que permite la práctica del sistema preventivo planteado por Don

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Bosco, se priorizará en este punto el diálogo, instando a los alumnos a recapacitar sobre sus acciones en tal forma que en los casos de colisión de derechos o principios los valores superiores, respeto por la vida, verdad, responsabilidad y otros sean condicionadores de la decisión. El listado siguiente no abarca la totalidad de faltas que pueden darse, por lo que es meramente orientativo. Vale aclarar que en todos los casos la gravedad de la falta quedará a criterio del Consejo Escolar de Convivencia y, en última instancia, convalidado por la Dirección. •Faltar el respeto a principios fundacionales católicos-salesianos •Atentar contra imágenes religiosas o patrióticas •Golpear o proferir insultos y/o amenazas •Robar a adultos o a pares •Falsificar firmas, calificaciones y notificaciones •Dañar, ocultar o sustraer documentación escolar •Dañar parcial o totalmente instalaciones, mobiliario y materiales del establecimiento •Retirarse del establecimiento sin autorización del personal •Retirarse del aula sin autorización del docente responsable de la clase •Fumar y/o ingerir sustancias tóxicas •Ausentarse injustificadamente en instancias de formación y saludo hacia el comienzo y final de la jornada, de Buenos días/ Buenas tardes con izamiento y arrío de la Bandera Nacional •Desobedecer indicaciones u órdenes de los adultos •Desobedecer acuerdos institucionales •Comer y beber en el aula o mascar chicle •Concurrir al establecimiento sin el Cuaderno de comunicaciones •Molestar en clase o no prestar atención •Utilizar el celular en clase. Se ratifica la absoluta responsabilidad de los alumnos en el uso, tenencia y transporte de elementos tecnológicos dentro del Establecimiento3 •Publicar en redes sociales comentarios agraviantes sobre compañeros, docentes e instituciones •Ensuciar las instalaciones y/o mobiliario del colegio •Incumplimiento reiterado de los acuerdos Preinscripciones, Inscripciones y Reinscripciones La preinscripción de un alumno tendrá una vigencia anual. Esto significa, por ejemplo, que un alumno que no haya ingresado al establecimiento en el 1º año Ciclo lectivo 2016 deberá ser preinscrito (siempre que sea voluntad de la familia) para 2º año Ciclo lectivo 2017 en los tiempos establecidos y según los requisitos expuestos por la institución. Las reinscripciones entre ciclos lectivos (por ejemplo, de 2º a 3º año) no se darán automáticamente. Si los padres deciden la continuidad de estudios de su hijoen el establecimiento, deberán solicitar la reinscripción en las fechas previstas y publicadas. Durante la semana previa al inicio de un Ciclo lectivo se confirmarán las vacantes para 2º a 5º año. Los aspirantes a dichos cursos -alumnos de otros establecimientos educativos- deberán cumplir requisitos y tiempos de preinscripción indicados pertinentemente por la institución. 3. Esta norma tendrá excepciones con la debida autorización y responsabilidad del docente.

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Computo de inasistencias •Ausencia a la jornada escolar: 1 (una) inasistencia •Ausencia a la clase de Educación Física, Talleres 1 y 2 y Mecanografía: 1/2 (media) inasistencia, de ser la única actividad a contra-turno. •Ausencia a la clase de Educación Física, Talleres 1 y 2 y Mecanografía: se computará ¼ (cuarto) de inasistencia si la ausencia es a una sola actividad de las previstas en ese día. •Ausencia a la jornada escolar completa, incluyendo la clase de Educación Física, Talleres 1 y 2 y Mecanografía: 1 (una) inasistencia. Tardanzas Si el alumno llegase con una tardanza no mayor de 15 (quince) minutos posteriores a la hora de entrada a la jornada escolar, se le imputará ¼ (cuarto) de la inasistencia correspondiente. Pasado ese lapso y hasta 1 (una) hora-reloj posterior al horario de inicio de las actividades, el alumno deberá ingresar al establecimiento en compañía de alguno de sus padres, para luego ser autorizado por el preceptor con todas las obligaciones y responsabilidades del alumno presente, computándose 1 (una) inasistencia. Tardanza a Educación Física, Talleres 1 y 2 y Mecanografía: el alumno ingresará autorizado por el docente con la inasistencia correspondiente.

Justificación de inasistencias Por enfermedad: en este caso los padres deberán informar de inmediato al establecimiento y la justificación de las ausencias se realizará presentando el correspondiente certificado médico dentro de las 72 (setenta y dos) horas de iniciadas las inasistencias o a su reintegro a clases. Por motivos fundamentados por los padres se aceptarán como justificativos de inasistencias las notas presentadas en el Cuaderno de comunicaciones, las que especificarán las razones que las motivan. Deberán presentarse el día anterior a la ausencia si éstas son previsibles o inmediatamente después del reintegro del alumno. Sólo se podrán justificar por este concepto hasta 5 (cinco) días al año. Licencia deportiva Por actividades deportivas, artísticas, culturales, científicas o religiosas, hasta un máximo de 10 (diez) días hábiles por el término lectivo en eventos provinciales, interprovinciales y nacionales o hasta 30 (treinta) días hábiles por el término lectivo, cuando el evento tenga carácter internacional.

Retiro de los alumnos Cuando el alumno deba retirarse del establecimiento por cualquier causa estando en clase, y con anuencia del Director, corresponderá 1 (una) inasistencia si no ha permanecido durante las cuatro primeras horas de clase, y ½ (media) inasistencia si su retiro se produce con posterioridad. El retiro de alumnos en horas sin actividad se realizará siempre que en el establecimiento se encuentre registrada la firma de los padres con anticipación. Para poder retirar a su hijo los padres deberán autorizarlo por escrito, siguiendo en todos los casos el modelo único expuesto en el Cuaderno de comunicación. En todos los casos, se notificará al padre o madre el día y ho-

rario de retiro de los alumnos. Para el retiro anticipado de los alumnos se completará el Registro de retiros correspondiente. Un alumno ausente no podrá asistir a la escuela con la intención de responder una prueba y luego marcharse. Se sugiere muy especialmente que los alumnos no sean retirados por sus padres en momentos previos a una celebración religiosa o un acto patrio, a fin de valorizar las fechas y su contenido. La Dirección podrá negar el retiro de un alumno con autorización si se cuenta con documentación del mismo no entregada o sin firmar.

Reincorporaciones 1º Reincorporación: •El alumno que incurra en 15 (quince) inasistencias perderá su condición de alumno regular. •En caso de que la totalidad de las inasistencias fueran justificadas, el Director deberá reincorporarlo como alumno regular. •En el caso de que se registraran inasistencias justificadas e injustificadas, el Director decidirá sobre su reincorporación, teniendo en cuenta su desenvolvimiento integral, rendimiento académico del año lectivo, conducta y cantidad de inasistencias injustificadas, previo acuerdo con el alumno y sus padres sobre las condiciones para continuar sus estudios según el análisis de las causas que originaron las inasistencias, rendimiento escolar, seguimiento del alumno. •En el caso de que la primera reincorporación fuera denegada por el Director, el padre del alumno puede apelar tal decisión ante el Supervisor, quien resolverá en última instancia, tomando en consideración el desempeño integral del alumno y el seguimiento realizado por la institución. 2º Reincorporación: •El alumno reincorporado que acumule 25 (veinticinco) inasistencias en total, perderá su condición de regularidad. •En el caso de que 18 (dieciocho) o más inasistencias fueran justificadas, el Director deberá reincorporarlo. •En el caso de que no registrara 18 (dieciocho) inasistencias justificadas, el Director decidirá sobre su reincorporación teniendo en cuenta la cantidad de inasistencias justificadas, el rendimiento académico del año lectivo y su conducta. •Para tomar esta decisión, el Director deberá tener en cuenta la opinión del cuerpo de profesores del curso, el que deberá ser consultado acerca de su aceptación o denegación. El cuerpo de profesores se expedirá por escrito sobre la decisión tomada, con expresa fundamentación de las opiniones. •La justificación o no de las inasistencias por parte del alumno será uno de los elementos a tener en cuenta para la reincorporación. •En el caso de que la segunda reincorporación fuera denegada por el Director del Establecimiento, el padre puede apelar tal decisión ante el Supervisor, quien resolverá en definitiva, tomando en consideración el desempeño integral del alumno y el seguimiento realizado por la institución. 3º Reincorporación: •El alumno reincorporado por segunda vez que acumule 35 (treinta y cinco) inasistencias en total, perderá su condición de regularidad.

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•En el caso de que la totalidad de dichas inasistencias fueran justificadas por algunas de las causales citadas en el Artículo 3 del presente régimen, el Director deberá reincorporarlo, dándole un margen de 8 (ocho) inasistencias más. El alumno reincorporado por tercera vez mantiene el derecho de eximición en todas las materias. •El alumno que no tenga justificadas las inasistencias, podrá ser reincorporado con un margen de 8 (ocho) inasistencias más, y deberá asistir al POEC en todas las asignaturas como alumno regular, salvo las materias aplazadas, que deberá rendir en las mesas examinadoras de regulares del mes de Febrero (Resolución 151/10). •En el caso de que la tercera reincorporación fuera denegada por el Director del Establecimiento, el padre puede apelar tal decisión ante el Supervisor, quien resolverá en definitiva, tomando en cuenta el desempeño integral del alumno y el seguimiento realizado por la institución. •Los alumnos que excedan las 43 (cuarenta y tres) inasistencias deberán rendir examen general de todas las asignaturas en condición de libre, y perderán definitivamente la regularidad. NORMAS, CONSENSOS Y COMPROMISOS DE LOS DOCENTES

a. Derecho de los Docentes Los docentes tienen derecho a ejercer su profesión en un ámbito de libertad responsable consigo y con los demás, en un ambiente que reúna las condiciones de seguridad y salubridad, y a disponer de equipamientos y recursos didácticos acordes a la realidad de la Institución. Los docentes tienen derecho a pedir sanciones al equipo directivo ante la falta de respeto de cualquier tipo de parte de los alumnos o algún colega. Los docentes tienen derecho a ser reconocidos y estimulados en su tarea. A capacitarse, a participar del Consejo Consultivo por medio de los coordinadores de área. A ser informados adecuada y oportunamente de situaciones relevantes para la convivencia comunitaria y que sean pertinentes a su función. Tienen derecho a ser escuchados y recibir respuestas a sus inquietudes y aportes. A la activa participación de la elaboración y actualización del P.E.I. y de los A.E.C. b. Deberes de los Docentes Los docentes deben respetar y adherir al carisma e ideario de la Institución. Conocer y transmitir el P.E.I. y los A.E.C. Reflejar y transmitir desde su práctica pedagógica-pastoral la síntesis: “fe-cultura-vida”. Capacitarse para mejorar sus prácticas pedagógicas. Conocer, respetar y hacer respetar las normas institucionales. Cuidar que su presentación personal sea la adecuada a sus funciones y al estilo, principios y fines de la Institución. Permanecer en su lugar de trabajo desde su inicio hasta el final de su horario. Participar junto a los alumnos en el izamiento y arriamiento de la bandera, en actos, celebraciones, capacitaciones y otras actividades que realice la Institución. Informar a los alumnos, desde el inicio del ciclo lectivo, sobre la organización de las áreas curriculares y los criterios de evaluación de las mismas. Informar también periódicamente a los alumnos o padres del proceso de aprendizaje. Comple-

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tar el cuadernillo de notas pera el mejor seguimiento de los alumnos. Entregar la documentación que el Colegio, el Estado o El Consejo de Educación les solicite. Contribuir, por medio del ejemplo y de la formación de hábitos en la comunidad, con la limpieza, el orden y el mantenimiento de los recursos, del mobiliario y los espacios comunes. Justificar las inasistencias, pedidos de licencia y tardanzas ante la Secretaría y Dirección en tiempo y forma. No usar dentro del aula, en actos escolares, celebraciones, reuniones, etc., elementos que generen distracciones, o que en el contexto mencionado impliquen falta de respeto a las personas que se encuentren disertando y/o coordinando el espacio. No emitir juicios valorativos de los alumnos en ámbitos que no correspondan. NORMAS, CONSENSOS Y COMPROMISOS DE LOS PADRES

a. Derechos de los Padres Los padres tienen derecho a conocer y profundizar el carisma salesiano. Deben ser reconocidos como los agentes naturales y primarios de la educación de sus hijos. Ser atendidos por directivos, docentes y no docentes, dentro de los horarios fijados por la Institución. Participar de la U.P.F. (Unión de Padres de Familia) de acuerdo a su reglamento. Ser informados en forma periódica acerca de la evolución del proceso educativo de sus hijos. Ser informados sobre las sanciones de sus hijos a estos acuerdos de convivencia. Ser informados sobre los proyectos y actividades extra clase que promueve la Institución. b. Deberes de los Padres Los padres deberán brindar la totalidad de los requerimientos de documentación del alumno. Además de enviar el certificado de aptitud física anual en tiempo y forma, acercarse al establecimiento para solicitar la reinscripción de sus hijos, para retirar el boletín de calificaciones y para notificarse de las sanciones (en caso de que se produzcan) y firmar periódicamente el Cuaderno de comunicaciones. Adherir al carisma de la Institución. Respetar los Acuerdos de Convivencia. Respetar la autonomía de la Institución en su conducción y en la elección de su personal. Asistir a las actividades formativas e informativas que proponga la Institución. Participar y acompañar el proceso educativo de sus hijos, haciéndose presente en el Colegio cada vez que éste lo requiera. Realizar acciones acordadas para superar las posibles dificultades de integración, rendimiento o conducta que su hijo manifieste. Asumir el compromiso de acompañar a su hijo en el proceso de adhesión a la fe. Respetar las decisiones tomadas por los educadores y presentar su eventual disenso por medio de los canales de comunicación correspondientes. Respetar los tiempos y lugares que la Institución dispone para los distintos requerimientos.

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Reintegrar inmediatamente el costo de la reparación del mobiliario, de los equipos, instalaciones o del edificio escolar, como así también el material de la biblioteca, cuando los daños hayan sido causados por sus hijos, aun cuando no hayan sido en forma intencional o irresponsable. Abonar todos los costos intrínsecos a la educación de sus hijos en tiempo y forma, y según lo establecido por la Institución. Mantener un trato respetuoso y cordial con docentes, preceptores y directivos intentando solucionar de la mejor manera posible los conflictos ocasionales. SOBRE LAS SANCIONES

En el camino pedagógico y preventivo, propio del carisma salesiano, la Institución opta por distinguir las faltas entre leves y graves. Esto lo hacemos con el fin de mejorar la aplicación de las sanciones en orden a la justicia y en beneficio del crecimiento del alumno y de la comunidad educativa. Las mismas pueden ser solicitadas por cualquier adulto de la institución, y se detallan a continuación. Faltas Leves: Aquellas que incumplan deberes y que no afectan gravemente a otros y/o a la comunidad o al edificio escolar. Faltas Graves: Faltas que afecten, perjudiquen o pongan en peligro su persona, la de los demás miembros de la comunidad escolar o el patrimonio o prestigio de la escuela. El itinerario de respuesta ante las faltas será el siguiente. Ante las faltas leves: •Apercibimiento oral (dado por el adulto de la institución) •Apercibimiento escrito (anotación en partes diarios e informes periódicos). •Advertencia de suspensión con acción reparadora voluntaria44: se solicitará al quinto apercibimiento escrito. •Suspensión.

Ante las faltas graves: •Apercibimiento oral, escrito y acción reparadora. •De acuerdo a la gravedad de la falta y/o repetición de la misma se solicitará la suspensión de un día a una semana, según lo considere la Dirección con el Consejo Escolar de Convivencia. •Al finalizar el año y evaluando su desempeño según el carisma e ideario de la Institución se evaluará la reinscripción, previa convocatoria al Consejo Escolar de Convivencia. •En el caso de los quintos años ante la gravedad de la falta, el alumno podría quedar libre y deberá rendir en las instancias del P.O.E.C. la totalidad de las materias del cursado de ese año. •Cabe aclarar que cada caso tiene una particularidad única y merece ser resuelto de la mejor manera posible según sea la situación de ese momento. Por lo mismo esta normativa es orientativa y la aplicación de la norma requerirá el ejercicio crítico y prudente de los directivos y el Consejo Escolar de Convivencia.

4. Toda acción pedagógica que busca cambiar las actitudes del alumno para sí mismo y para con la comunidad educativa; y enmendar o compensar daños causados a otras personas y/o institución. Son acciones que pretenden restablecer las relaciones o el ambiente escolar de confianza y solidaridad.

CONSEJO ESCOLAR DE CONVIVENCIA Son dispositivos que la escuela ofrece a sus miembros como parte de su tarea de enseñanza. Son mecanismos para hacer un uso reflexivo de las normas de convivencia en la vida escolar. Son entidades de diálogo intergeneracional. La tarea de llevar a la práctica los AEC y la misma experiencia de aprender a convivir afecta directamente al Consejo Escolar de Convivencia. Sus finalidades son las siguientes: •Una finalidad consultiva, una finalidad de promoción de la participación de los actores educativos en la regulación de sus relaciones cotidianas •Una finalidad de prevención de los problemas de convivencia escolar •Una finalidad organizativa que incluye aspectos de muy diversa índole •En el CEC se debe tratar de ver las particularidades del caso, existen normas, principios, valores de los que no podemos prescindir pero estos solo nos dan un bosquejo, nos ubican pero no nos dicen cuál es el camino mejor. Tiene que actuar la racionalidad práctica: prudencia. El Consejo Escolar de Convivencia tiene además como objetivos: •Otorgar mejores condiciones a las decisiones de la autoridad escolar para que puedan ser más ajustadas a la realidad y justicia. Recabar la perspectiva de los diversos grupos de actores escolares. •Lograr que las decisiones en la aplicación de las normas de convivencia tengan el mayor sustento posible en evidencias contrastables y no en preconceptos, estigmas sociales o prejuicios discriminatorios. El Consejo Escolar de Convivencia es convocado con carácter obligatorio cuando la autoridad escolar considere que se ha cometido una transgresión grave a los AEC y su función es convertirse en un ámbito de consulta y de reflexión antes de tomar una decisión. El Consejo Escolar de Convivencia se reúne ordinariamente cada dos meses, y en cada ocasión que lo requiera la dirección por casos particulares. Está conformado por: •Directivo •Secretaria •Asesoría Pedagógica •Coordinador de la Pastoral •Docente •Preceptor •Alumno por ciclo, Abanderados o escoltas de la Bandera Papal. •Padre PLANIFICACIÓN DE REVISIÓN Y AJUSTES

Se prevé instancias de revisión de los Acuerdos Escolares de Convivencia con una periodicidad de un año, de seis meses para las revisiones y ajustes parciales, y de tres años para una revisión integral del mismo. En el primer caso intervendría el Consejo Escolar de Convivencia y en el segundo de los casos se implementaría la metodología ya instrumentada de consultas masivas y participación de todos los actores de la comunidad educativa.

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Fundamental: LEY N° 26388 SOBRE DELITOS INFORMÁTICOS Debido a los distintos inconvenientes que hemos tenido con los casos de bullying a través de las redes sociales y las dificultades que se ha ocasionado los alumnos, se detalla parte del contenido de la ley mencionada.

Para la ley los términos nombrados a continuación responden a los siguientes conceptos:

DIFAMACIÓN. De difamar. Desacreditar a uno respecto a terceros. Supone un ataque a la fama o reputación de una persona, es decir, rebajar a alguien en la estima o concepto que los demás tienen de él. Es necesario tener presente que en el delito de difamación, la imputación siempre irá encaminada a la consecución de un fin: el de lesionar o dañar la reputación y estima de uno o varios sujetos, así como también el honor de una familia. CALUMNIA. Acusación falsa, hecha maliciosamente para causar daño.

INJURIA. La aceptación general de la palabra injuria es la de todo hecho contrario al derecho o a la justicia. En forma particular, y especialmente referida al derecho penal, injuria es todo acto realizado con el fin de ofender el honor, la reputación o el decoro de una persona. Junto con la difamación y la calumnia han integrado la trilogía de los delitos contra el honor. La finalidad en el delito de calumnia se traduce en una imputación totalmente falsa, concreta y dolosa; la finalidad del delito de injuria, es fundamentalmente la ofensa y el desprecio. Se detallan algunos artículos de la ley 26388:

ARTÍCULO 1º- Incorpóranse como últimos párrafos del artículo 77 del Código Penal, los siguientes: El término “documento” comprende toda representación de actos o hechos, con independencia el soporte utilizado para su fijación, almacenamiento, archivo o transmisión. Los términos “firma” y “suscripción” comprenden la firma digital, la creación de una firma digital o firmar digitalmente. Los términos “instrumento privado” y “certificado” comprenden el documento digital firmado digitalmente. ARTÍCULO 2º - Sustitúyase el epígrafe del Capítulo III, del Título V, del Libro II del Código Penal, por el siguiente: “Violación de Secretos y de la Privacidad”.

ARTÍCULO 4º - Sustitúyase el artículo 153 del Código Penal, por el siguiente: Artículo 153: Será reprimido con prisión de quince (15) días a seis (6) meses el que abriere o accediere indebidamente a una comunicación electrónica, una carta, un pliego cerrado, un despacho telegráfico, telefónicamente o de otra naturaleza, que no le esté dirigido; o se apoderare indebidamente de una comunicación electrónica, una carta, un pliego, un despacho u otro papel privado, aunque no esté cerrado; indebidamente suprimiere o desviare de su destino una correspondencia o una comunicación electrónica que no le esté dirigida.

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En la misma pena incurrirá el que indebidamente interceptare o captare comunicaciones electrónicas o telecomunicaciones provenientes de cualquier sistema de carácter privado o de acceso restringido. La pena será de prisión de un (1) mes a un (1) año, si el autor además comunicare a otro o publicare el contenido de la carta, escrito, despacho o comunicación electrónica. ARTÍCULO 6º - Sustitúyase el artículo 155 del Código Penal, por el siguiente: Artículo 155: Será reprimido con multa de pesos un mil quinientos ($1.500) a pesos cien mil ($100.000), el que hallándose en posesión de una correspondencia, una comunicación electrónica, un pliego cerrado, un despacho telegráfico, telefónico o de otra naturaleza, no destinados a la publicidad, los hiciere publicar indebidamente, si el hecho causare o pudiere causar perjuicios a terceros.

ARTÍCULO 10º - Incorpórase como segundo párrafo del artículo 183 del Código Penal, el siguiente: En la misma pena incurrirá el que alterare, destruyere o inutilizare datos, documentos, programas o sistemas informáticos; o vendiere, distribuyere, hiciere circular o introdujere en un sistema informático, cualquier programa destinado a causar daños.

ARTÍCULO 13º - Sustitúyase el artículo 255 del Código Penal, por el siguiente: Artículo 255: Será reprimido con prisión de un (1) mes a cuatro (4) años, el que sustrajere, alterare, ocultare, destruyere o inutilizare en todo o en parte objetos destinados a servir de prueba ante la autoridad competente, registros o documentos confiados a la custodia de un funcionario público o de otra persona en el interés del servicio público. Si el autor fuere el mismo depositario, sufrirá además inhabilitación especial por doble tiempo.

IMPORTANTE Por difamación, calumnia e injuria se debe responder ante la ley en lo penal y en lo civil. Responden los mayores con todo el rigor de las leyes, los menores entre 16 y 18 años con lo previsto para ellos en lo penal y en lo civil. Por los menores entre 14 a 16 años y por los menores de 14 años responden siempre civilmente sus padres o tutores. Debe entenderse claramente que cuando el texto indica comunicaciones electrónicas o de cualquier medio, involucra las redes sociales y a la publicación o acceso a ellas ya sea por tablets, computadoras, netbooks o teléfonos celulares o a la comunicación entre grupos de personas por estos mismos medios. Firma digital o electrónica se refiere a la identificación del origen de lo emitido o publicado pudiendo ser distintas las formas de firmar y varios los métodos que pueden lograr la identificación o el origen de lo emitido.

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ORACIONES

PARA EL IZAMIENTO DE LA BANDERA NACIONAL

PARA PEDIR LA COMPAÑÍA DEL ARCÁNGEL SAN MIGUEL

Señor: mientras nuestra Bandera se alza al Cielo, nuestras almas se elevan a Ti, que eres la Fuente de la Vida. Te pedimos, Dios, que nos mantengas en la Fe de tu Iglesia, bendice cada uno de nuestros esfuerzos que te ofrecemos a Ti y a la Patria. Da paz y trabajo a nuestras familias, haz que la República Argentina sea grande, feliz y próspera.

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla. Sé nuestro amparo contra las perversidad y asechanzas del demonio. Reprímale Dios, pedimos suplicantes, y tu príncipe de la milicia celestial arroja al infierno con el divino poder a Satanás y a los otros espíritus malignos que andan dispersos por el mundo para la perdición de las almas.

PARA INVOCAR AL PADRE JACINTO STÁBILE Padre Jacinto, que estás en el Cielo, Pídele al Señor que nos haga buenos. Todos tus alumnos a diario rezamos, y a Mamá María nos encomendamos. Con Fe te pedimos que tu alma bendita Nos guíe por siempre desde una estrellita. Por todo lo que hiciste, por grandes y chicos, Bendice mi nombre, oh padre Jacinto.

PARA REZAR CUANDO PECAMOS

Pésame Dios mío, me arrepiento de todo corazón de haberte ofendido, pésame por el infierno que merecí y por el cielo que perdí; pero mucho más me pesa porque pecando ofendí a un Dios tan bueno y tan grande como Tú. Antes querría haber muerto que haberte ofendido; propongo firmemente no pecar más y evitar las ocasiones próximas de pecado.

PARA PEDIR QUE NUESTRA MADRE DEL CIELO NOS GUÍE Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea en tan graciosa belleza. A ti, celestial princesa, Virgen sagrada María, te ofrezco en este día alma, vida y corazón, mírame con compasión, no me dejes, Madre mía.

CONSAGRACIÓN A NUESTRA SANTÍSIMA VIRGEN DE LUJÁN

(Oración dirigida a la Patrona de la Patria, de la ciudad de Centenario y de la institución, rezada por todos los egresados de 7° Grado de la Escuela Primaria Virgen de Luján, al concluir el cursado del Nivel Primario y en el marco de la Misa de Acción de Gracias; también presente en ocasión del cierre de la peregrinación en honor a la Madre de Dios los días 8 de Mayo) Virgen María, Madre mía, me consagro a ti y confío en tus manos toda mi existencia. Acepta mi pasado, mi presente y mi futuro. Con esta total consagración te confío cuanto tengo y cuanto soy. Todo lo que he recibido de Dios. Te confío mi inteligencia, mi voluntad, mi corazón. Deposito en tus manos mi libertad, mis ansias y mis temores, mis esperanzas y mis deseos, mis tristezas y mis alegrías, mis aciertos y mis errores. Custodia mi vida y todos mis actos, para que sea fiel a Jesús y, con tu maternal ayuda, alcance la salvación. Te confío Madre mi cuerpo y mis sentidos, para que se conserven puros y me ayuden en el ejercicio de las virtudes. Te confío mi alma, para que tú la cuides y la preserves del Malo. Pongo en tus seguras y tiernas manos todo mi ser, para que tú seas mi Reina y gobiernes toda mi vida. Acepto las renuncias y sacrificios que esta entrega significa, ya que cuento con la Gracia Divina y la asistencia de mi Ángel de la Guarda y de todos los santos amigos del Cielo. Todo tuyo soy, todo tuyo, Madre dulce, tierna y amorosa… Todo tuyo desde hoy y para siempre.

Soy Educador de Virgen de Luján

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TEXTO DE LOS PROMETIENTES A LA BANDERA PAPAL “Yo, hijo del Divino Creador

y, por la gracia del Bautismo, miembro de la Única, Santa,

Católica y Apostólica Iglesia

instituida por nuestro Señor Jesucristo; invocando la

asistencia del Espíritu Santo y

el auxilio de nuestra Santísima Madre, Maestra, Guía y

Protectora, Virgen María;

convencido y firme prometo lealtad a la Bandera Papal, comprometiendo por ello

mi fidelidad al Santo Padre, Cabeza visible de la Iglesia,

a su Santo Magisterio, a sus

Preceptos y a los Principios de Fe Católica, viviendo las

virtudes cristianas conforme a

las enseñanzas del Evangelio y, en la comunión de los santos, amando y defendiendo a esta Única y Verdadera Iglesia,

entregándome generosamente a Dios y a mis hermanos cada día de mi vida.”

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Obra del P. Stábile


HIMNOS Y MARCHAS PATRIOS

AURORA

MARCHA DE SAN LORENZO

Alta en el cielo un águila guerrera, audaz se eleva en vuelo triunfal, azul un ala del color del cielo, azul un ala del color del mar.

Febo asoma, ya sus rayos iluminan el histórico convento. Tras los muros, sordos ruidos oír se dejan de corceles y de acero. Son las huestes que prepara San Martín para luchar en San Lorenzo, el clarín estridente sonó y a la voz del gran jefe, a la carga ordenó. Avanza el enemigo a paso redoblado, y al viento desplegado, su rojo pabellón Y nuestros granaderos, aliados de la gloria, inscriben en la historia su página mejor Cabral, soldado heroico, cubriéndose de gloria, cual precio a la victoria, su vida rinde, haciéndose inmortal. Y allí salvó su arrojo, la libertad naciente de medio continente, ¡Honor, honor al gran Cabral!

Así en la alta aurora irradial, punta de flecha el áureo rostro imita y forma estela al purpurado cuello, el ala es paño, el águila es bandera. Es la bandera de la patria mía del sol nacida que me ha dado Dios; es la bandera de la patria mía, del sol nacida, que me ha dado Dios; es la bandera de la patria mía, del sol nacida que me ha dado Dios.

HIMNO AL LIBERTADOR GRAL SAN MARTÍN Yergue el Ande su cumbre más alta, dé la mar el metal de su voz, y entre cielos y nieves eternas se alce el trono del Libertador. Suenen claras trompetas de gloria y levanten un himno triunfal, que la luz de la historia agiganta la figura del Gran Capitán. ¡Padre augusto del pueblo argentino, héroe magno de la libertad! A su sombra la Patria se agranda en virtud, en trabajo y en paz. ¡San Martín! ¡San Martín! Que tu nombre, honra y prez de los pueblos del Sur, asegure por siempre los rumbos de la Patria que alumbra tu luz. De las tierras del Plata a Mendoza, de Santiago a la Lima gentil, fue sembrando en la ruta laureles a su paso triunfal San Martín. San Martín, el señor en la guerra, por secreto designio de Dios, grande fue cuando el sol lo alumbraba, y más grande en la puesta del Sol.

MARCHA DE LAS MALVINAS

¡Tras su manto de neblinas, no las hemos de olvidar! “¡Las Malvinas Argentinas!”, clama el viento y ruge el mar. No de aquellos horizontes nuestra enseña han de arrancar, pues su blanco está en los montes y en su azul se tiñe el mar. Rompa el manto de neblinas, como un sol nuestro ideal ‘¡Las Malvinas Argentinas en dominio ya inmortal!’ ¡Para honor de nuestro emblema, para orgullo nacional, brille ¡oh Patria! en tu diadema la perdida perla austral!”

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COMPAÑEROS EDUCADORES

NOMBRE Y APELLIDO

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MAIL - TELÉFONO - DIRECCIÓN

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SALESIANAS: AGUINALDO 2018 Lema anual:

“Señor, dame de esa agua” I. UN ENCUENTRO QUE NO DEJA INDIFERENTE El punto de partida de nuestra reflexión ha de ser la lectura reposada y meditada del pasaje que conocemos como ‘el encuentro de Jesús con la Samaritana’ (Jn 4,3-42), que, desde este momento será el Icono al que referirnos para ver cómo el Señor se relaciona con ella y qué produce en la vida de esta mujer su encuentro con Él.

“Llega una mujer de Samaría a sacar agua. Jesús le dice: -Dame de beber. (Los discípulos habían ido a la aldea a comprar comida). Le responde la Samaritana: - Tú que eres judío, ¿cómo pides de beber a una mujer Samaritana? (Jn 4, 7-9) Jesús se encuentra, ciertamente, en una situación de desamparo y vulnerabilidad frente a una necesidad concreta. Ante la mujer Samaritana él es forastero, tiene sed, no tiene cántaro y el agua del pozo profundo no le es accesible. Por otra parte, ella, tal como se deduce de toda la narración, es una persona marcada por una, cuanto menos, dudosa fama, con una situación de vida ‘irregular’. Y entre Jesús y la mujer Samaritana se interponen fuertes convencionalismos étnicos y religiosos, con una conducta reprobable y trasngresora de las costumbres de su tiempo, al pedir agua a esta mujer. Y de este situación emana algo muy interesante para nosotros: un lugar profano y de ‘intemperie’, un pozo en medio del campo, y un Encuentro que se mostrará como lugar de encuentro con Dios. Jesús, verdadero protagonista y conductor del encuentro, de la escucha y del diálogo inicial, ‘diseña’ la estrategia de dicho encuentro, comenzando por la escucha de la otra persona y la situación que intuye. Una ESCUCHA que hoy en día para nosotros tiene mucho de arte. “Necesitamos ejercitarnos en el arte de escuchar, que es más que oír. Lo primero en la comunicación con el otro, es la capacidad del corazón que hace posible la proximidad sin la cual no existe un verdadero encuentro espiritual” 1. Esta escucha tiene como punto de partida el encuentro que constituye una oportunidad de relación humana y humanizadora, vivida en libertad plena, “con una mirada respetuosa, llena de compasión pero que al mismo tiempo sane, libere, y aliente a madurar en la vida cristiana”2. 1 EG 171 2 EG 169 3 “Todo joven… tiene un punto sensible al bien. La primera obligación del educador es descubrir ese punto, esa cuerda sensible del corazón” Cfr. MB V, 367 y 266, Citado en el XXIII CG sdb, N.º 151

Cuando se produce así el encuentro la escucha significará, entre otras cosas: • Favorecer la apertura al otro. • Conceder toda la atención a lo que la persona puede expresar, y comprometerse activamente en la comprensión de lo que se desea comunicar. • Acompañar comprometidamente en lo que la persona busca y espera de sí misma. • Dejar de lado el propio mundo para acercarse lo más posible al de la otra persona. • Escuchar, en definitiva, será ese arte que requiere atención solícita hacia la persona, en sus luchas y fragilidades, en sus gozos, sufrimientos y búsquedas, puesto que no solamente escuchamos algo, sino a alguien. • Esta escucha, cuando tiene que ver con el acompañamiento personal espiritual, trasciende la dimensión psicológica y adquiere una dimensión espiritual y religiosa, puesto que nos lleva por caminos en los que se está a la espera de Alguien. • Con nuestra mirada educativa, especialmente hacia los jóvenes, y también en la vida de sus familias, sabemos que es mucho lo positivo que hay en cada corazón3, y es preciso hacer aflorar estas cosas positivas mediante un paciente trabajo de atención sobre uno mismo, de diálogo con los demás, de escucha y de reflexión.

Esta escucha ha de llevarnos a comprender bien qué necesitan los jóvenes de hoy, y a veces sus padres, o las personas con quienes nos relacionamos en un ambiente pastoral. En concreto los jóvenes se acercan no tanto porque busquen, un acompañamiento, sino más bien movidos por la necesidad cuando tienen dudas, líos, aprietos y dificultades, conflictos, tensiones, decisiones que tomar, problemas concretos que afrontar.

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Y suele ser más común que se acerquen si es uno mismo quien hace algún gesto de acercamiento, de interés por ellos, si se sale al encuentro, si uno se muestra accesible. Y a veces, estas conversaciones fortuitas pueden ser la puerta que se abre para un camino más profundo y de crecimiento… Así sucedió en el encuentro de Jesús con la mujer que, sencillamente, iba a buscar agua al pozo. II. UN ENCUENTRO QUE LANZA HACIA ADELANTE A LA PERSONA “Jesús le contestó: - Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a él, y te daría agua viva. Le dice la mujer: - Señor, no tienes cubo y el pozo es profundo, ¿de dónde sacarás agua viva? (…) Le contestó Jesús: - El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; quien beba del agua que yo le daré no tendrá sed jamás (…) Le dice la mujer: - Señor, dame de esa agua para que no tenga sed. (Jn 4, 1016)

Jesús, como maestro de sabiduría y hábil conversador, emplea todos los recursos de la palabra, las conversaciones y los gestos para encontrarse con la persona. • Pregunta, dialoga, argumenta, narra, valora el posicionamiento de su interlocutor, sugiere, afirma, provoca reacciones. • Enfrenta a la mujer a su realidad y evasivas, incluso a su verdad -como se describe en los siguientes versículos-, “No tengo marido”. • Jesús no se cansa, no se retira ante las resistencias iniciales. • El diálogo ayuda a deshacer equívocos, a descubrirse en autenticidad, y las respuestas enigmáticas y provocadoras van acercando a la mujer que confía, se siente soprendida y desea aquello que pueda mejorar su vida. Jesús, como persona que busca el bien del otro, de su interlocutor, crea relación personal, en vez de juicio moral de desaprobación o reproche. • En vez de acusar, dialoga y propone. • Su lenguaje, sus palabras, van dirigidas al corazón de aquellos a quienes habla. • En el diálogo (en concreto ahora con esta mujer de Samaria), avanza serenamente, sin apresurarse en presentarse como quien puede cambiar su vida, para ir, poco a poco, despertando en ella ese interés por tener acceso a una fuente de agua para una vida especial, distinta, mejor. 4 Papa Francisco, Los jóvenes, la Fe y el Discernimiento Vocacional. XV Asamblea General Ordinaria del Sinodo de Obispos. Documento preparatorio y cuestionario. Elledici, Torino, 22-65 5 Ibid, p. 44, citando la EG, 51 6 Cf. Ibid, p. 45-46

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Y Jesús, como experto en Humanidad, se muestra atento e interesado en la interioridad de sus interlocutores, lee en sus corazones y sabe interpretar. Estas actitudes del Señor nos permiten descubrir lo que importante que es el Don del discernimiento. En la tradición de la Iglesia esta búsqueda del discernimiento se ha aplicado a una gran pluralidad de situaciones: ya sea, por ejemplo discernir los signos de los tiempos, o discernir a la hora de actuar moralmente, o el discernimiento espiritual para recorrer un camino de vida cristiana plena, o esto mismo cuando se trata de la propia vocación y una opción de vida. En todos los casos, el diálogo con el Señor y la escucha de la Voz del Espíritu Santo serán esenciales, pero existen algunos presupuestos básicos que permitirán el discernimiento posterior. • El punto de partida será aquel que lleva a la persona, al joven, al matrimonio, o a uno de ellos en la pareja, a experimentar la necesidad de dar un sentido a su vida, dotándola de significado. Son esas situaciones en las que se siente vitalmente que algo no va bien. • Cuando no se está bien, no se vive en armonía y no se encuentra plenamente sentido a lo que forma parte de uno mismo o del ‘nosotros’ en el matrimonio, en la familia, la situación se concreta, en la práctica, en un ‘vacío existencial’ que tantas veces genera desorientación personal y frustración. • En sociedades donde vivimos y nos hacen vivir tan volcados al exterior, viviendo como en un escaparate, sin taras, ni defectos, sin poder envejecer ni cumplir años porque está mal visto…, se necesita, más que nunca, una educación que ayude a la profundidad e interioridad de vida.

Todo esto son situaciones que pueden suscitar, favorecer o ayudar a un discernimiento. Y en todo camino de discernimiento, como propone el Papa Francisco en la carta que prepara el Sinodo4, se debe hacer reconociendo, interpretando y eligiendo5.

RECONOCER6, A LA LUZ DE LO QUE INSPIRA EL ESPÍRITU • Para tener más claridad en los momentos de los altos y bajos, en los momentos -a veces-, de verdadera lucha interior. • Para hacer emerger toda la riqueza emotiva que hay en la persona, y poner nombre a lo que se siente o encuentra en uno mimso. • Para descubrir el ‘gusto’ que encuentro en la consonancia o disonancia entre lo que experimento y lo que de más profundo hay en mí. • Todo ello, iluminados por la palabra de Dios que se ha de meditar. Poniendo en el centro la capacidad de escucha y la misma afectividad de la persona, sin tener miedo incluso al silencio. • Formando todo ello parte del camino de maduración peronal.

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INTERPRETAR7 • Es decir, comprender a qué está llamando el Espíritu de Dios a través de lo que suscita en cada uno. • Y por lo delicado que es interpretar e interpretarse, requiere paciencia, vigilancia y cierto conocimiento. Requiere ser muy consciente de que existen condicionantes sociales y psicológicos. • Será necesario confrontarse con la realidad, y al mismo tiempo no contentarse con lo mínimo, no tender solamente a lo fácil. Se deberán valorar los propios dones y las propias posibilidades. • Naturalmente esta tarea de interpretación no podrá desarrollarse en un creyente, un cristiano: • Sin un verdadero diálogo con el Señor (como diálogo tuvo la mujer de Samaria con Jesús). • Activando todas las capacidades de la persona (y permitiendo que no sea indiferente lo que acontece, como en la resonancia que tuvo en el corazón de esta mujer el diálogo con Jesús). • Dejándose ayudar por una persona experta en la escucha del Espíritu (que en el caso del pasaje evangélico era Jesús mismo quien guiaba). ELEGIR8 Llegando a los momentos en los que la persona, el joven, la esposa o esposo…, tienen que decidir, haciendo un ejercicio de auténtica libertad humana y responsabilidad per7 Cf. Ibid, p. 46-47 8 Cf. Ibid, p. 47-48 9 Cf. Ibid, p. 48 10 AL, 37

sonal. La Samaritana tuvo que elegir interiormente entre ignorar a Jesús y seguir con su vida como si nada hubiera acontecido en ese encuentro, o decididamente dejarse sorprender por Él e involucrarse hasta el punto de llamar a su gente porque aquel hombre había llegado hondamente a su interior. • La elección que se hace en el discernimiento a la luz del Espíritu, da muchas veces a la persona, libertad, al mismo tiempo que exige coherencia de vida. • Por eso, favorecer en las personas, muy particularmente en los jóvenes, elecciones en su vida que sean realmente libres y responsables, es el objetivo último de todo proceso serio en todo camino de fe y de crecimiento personal (y en toda pastoral vocacional que se pueda pensar). El discernimiento es, nos dice el Papa, “el instrumento principal que permite salvaguardar el espacio inviolable de la conciencia, sin pretender sustituirla”9, justamente porque “somos llamados a formar las conciencias, no a pretender sustituirlas”10, siguiendo el ejemplo de Jesús quien, en el diálogo con la mujer Samaritana, la acompaña en el viaje de camino hacia la verdad e interioridad de su propia vida.

III.- UN ENCUENTRO QUE TRANSFORMA LAS VIDAS “En esto llegaron los discípulos y se maravillaron de verlo hablar con una mujer. Pero ninguno le preguntó qué buscaba o por qué hablaba con ella. La mujer dejó el cántaro, se fue a la aldea y dijo a los vecinos: - Venid a ver un hombre que me ha contado lo que yo he hecho: ¿si será el Mesías?

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Ellos salieron de la aldea y acudieron a él (…) En aquella aldea muchos creyeron en él por lo que había contado la mujer, afirmando que le había contado todo lo que ella había hecho. Los samaritanos acudieron a él y le rogaban que se quedara con ellos. Se quedó allí dos días, y muchos más creyeron por las palabras de él; y a la mujer le decía: -Ya no creemos por lo que nos has contado, pues nosotros mismos hemos escuchado y sabemos que éste es realmente el salvador del mundo” (Jn 4,27-29; 39-42). • La Samaritana entró en la escena evangélica como “una mujer de Samaría” y sale de ella ‘conociendo el manantial de agua viva’, hasta el punto que necesita ir a anunciar a los suyos lo que le acontenció y a través de su testimonio consigue que sean muchos quienes se acerquen a Jesús. • Jesús ofrece a aquellos con quienes se encuentra, como en este caso la Samaritana, no tanto una ampliación de su conocimiento y su saber, cuanto una propuesta para crecer o cambiar de vida. El mismo ‘pozo de Jacob’ símbolo de la sabiduría que da la Ley, pierde su vigencia y es sustituido por el ‘agua viva’. • La imagen de Dios que se transmite en el encuentro con Jesús no es la del dios impávido, distante, filosoficamente frío, sino que Jesús revela al Dios que da Vida, a quien se podrá llamar Padre y que no se deja encerrar, ni controlar ni poseer porque es Espíritu (culto en Espíritu y verdad). • El final del encuentro va más allá de lo que sería un comportamiento normal, es decir, que la mujer regresa con el cántaro con agua a su vida normal; por el contrario, el cántaro que deja abandonado y vacío para ir a llamar a su gente habla de una ganancia, no de una pérdida.

Como Jesús…, acompañando Son muchas las narraciones bíblicas que, ante todo, son relatos de acompañamiento de Dios a su pueblo a lo largo del tiempo. En la frontera de los dos Testamentos, Juan Bautista aparece como el primer acompañante espiritual de los Evangelios, antes incluso del mismo Jesús. Él pudo dar testimonio y preparar el camino porque Dios le había hablado al corazón. Y Jesús mismo se hace cercano y compañero de camino en tantos momentos del Nuevo Testamento para comunicarse y encontrarse con las personas de su tiempo de modo personal. El encuentro del Señor con la Samaritana pone en evidencia cómo el Espíritu de Dios puede actuar en el corazón de todo hombre y mujer. Ese corazón humano, a causa de la propia fragilidad y del propio pecado se encuentra, no pocas veces, confuso y dividido debido a la atracción de reclamos diversos y a veces opuestos11. Ante esta realidad humana el Acompañamiento Personal se muestra como un medio valiosísimo de la tradición espiritual cristiana, en ese deseo de ayudar a los creyentes

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a tener instrumentos y recursos con los que reconocer la presencia del Señor, sus interpelaciones y llamadas. ¿Cómo podemos definir el Acompañamiento? Por ejemplo, “como un modo de diálogo permanente entre compañeros para Acoger la Vida, acompañando la vida”12, y que tiene como finalidad última favorecer la relación entre la persona y el Señor, ayudando a superar obstáculos. Al igual que hizo Jesús en cada encuentro con las personas de su tiempo, se hace necesario en todo acompañamiento: • Una mirada amistosa (amorevole), como en la llamada vocacional a los doce (Jn 1,35-51). • Una palabra con autoridad (autorevole), como en la sinagoga de Cafarnaúm (Lc 4,32). • Con la capacidad de hacerse próximo, como en el encuentro con la mujer Samaritana (Jn 4,3-34.39-42). • Eligiendo caminar al lado, como con los discípulos de Emaús (Lc 24,13-35). Acompañar supondrá por tanto: • Conocer el camino que lleva la otra persona, dónde se encuentra y hacia donde se dirige, para que se pueda hacer juntos ese camino. • Asegurando que se produce el encuentro, como oportunidad de relación, humana y humanizante y nada utilitarista. • Con una actitud de escucha (¡nuevamente aparece este arte del saber escuchar!), que permita conocer y comprender la realidad de la otra persona, el camino que viene haciendo, la situación de dolor, de desesperanza, de cansancio o de búsqueda en la que se encuentra. • Siempre será un encuentro de mediación porque el verdadero Acompañante es el Espíritu Santo. • El acompañante-compañero de camino ha de ser testigo y anunciador de la acción del Espíritu en el acompañado, pero discretamente, al lado, ocupando solamente el lugar que le corresponde y no otro. De hecho el acompañante espiritual se forja en la experiencia fundante de haberse encontrado anteriormente con Él. • Para descubrir cómo Dios se manifiesta en lo que vivimos hasta soprendernos encontrado por Él. • La iniciativa siempre será de Dios y la responsabilidad y libertad será nuestra. Y todo esto llevado a cabo con una pedagogía de procesos tan común en la tradición espiritual. “La vida cristiana se vive de modo progresivo, en distintos grados de profundidad o de plenitud y está permanentemente abierta a un crecimiento siempre mayor”13. • Con procesos que no deben forzarse , ni desde dentro ni desde fuera. • Hasta tomar conciencia de dicho proceso y hacerse cargo de él, puesto que es el Espíritu quien lo desencadena en cada uno. IV. PARA LLEVAR A CABO QUÉ ACCIÓN PASTORAL Esta será la última parte de la Strenna que desarrollaré ampliamente al final del año por tratarse de la aplicación pastoral de todo lo anterior, con las claves pastorales de

Obra del P. Stábile


Iglesia en este momento, y también con lo más propio de nuestra espiritualidad salesiana (desarrollando los puntos que siguen a continuación y de los que solamente cito posibles títulos): • Haciendo camino con los jóvenes, con las familias, con los padres y madres que necesitan recorrer dicho camino. Pensando en los destinatarios de los diversos grupos de nuestra Familia Salesiana en el mundo. • Dando la oportunidad a todos los jóvenes, sin excluir a ninguno, pues en cada uno trabaja el Espìritu. • Con una comunidad religiosa, o laical o educativo pastoral que se siente responsable de educar a las nuevas generaciones. • Donde los adultos hemos de ser referentes significativos y creíbles. • Con medios adecuados. V. DE LA MANO DE LA SAMARITANA… que al igual que fue a llamar a los suyos, hoy nos llevaría hacia…?

Ángel Fernández Artime, sdb Rector Mayor

11 Papa Fracisco. Documento del Sinodo. o.c. p. 50 12 Lola Arrieta, Aquel que acompaña sale al encuentro y regala preguntas de vida para andar el camino (Apuntes provisionales). Simposio CCEE. Barcelona, 2017, 11 13 Stefano de Fiores: Itinerario espiritual. Voz en Nuevo Diccionario de Espiritualidad, Paulinas, Madrid, 2004, p.755

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agenda

2018 NOTA: al momento de imprimir el presente cuaderno, el Consejo Provincial de Educación no había comunicado el CEUR. Por tal motivo, en la presente agenda no figuran fechas de jornadas institucionales, de finalización de bimestres/trimestres y de cierre de Ciclo lectivo, entre otras fundamentales para organizar el trayecto escolar anual.

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MIÉRCOLES

MARTES

JUEVES 1

2

VIERNES

SÁBADO 3

4

DOMINGO

febrero

26

27

28

19 20 21 22 23 24 25

FERIADO DE CARNAVAL

12 13 14 15 16 17 18

5 6 7 8 9 10 11

FERIADO DE CARNAVAL

LUNES

2018


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LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES 1

2

VIERNES

SÁBADO 3

4

DOMINGO

marzo

LA FUNDACIÓN DE LA ESCUELA PRIMARIA VIRGEN DE LUJÁN

JUEVES SANTO

VIERNES SANTO

SÁBADO SANTO

26 27 28 29 30 31

DIA DE LA MEMORIA

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

DOMINGO DE RAMOS

DIA DEL NIÑO POR NACER

19 20 21 22 23 24 25

12 13 14 15 16 17 18

LA FUNDACIÓN DEL COLEGIO SECUNDARIO VIRGEN DE LUJÁN

5 6 7 8 9 10 11 35° ANIVERSARIO DE 54° ANIVERSARIO DE

2018


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FERIADO PUENTE TURÍSTICO

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES

VIERNES

SÁBADO

DOMINGO

abril

2

4

5

6

7 NACIMIENTO DEL P. JACINTO STÁBILE, FUNDADOR DE LA INSTITUCIÓN

8

30

23 24 25 26 27 28 29

DÍA DEL PROFESOR NEUQUINO

16 17 18 19 20 21 22

9 10 11 12 13 14 15

3

1

DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS POR LA PATRIA

LUNES

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Obra del P. Stábile

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES

VIERNES

SÁBADO

DOMINGO

mayo

DÍA DEL HIMNO NACIONAL

DÍA NACIONAL DE LOS JARDINES DE INFANTES Y DE LA MAESTRA JARDINERA

28 29 30 31

DÍA DE LA VIRGEN MARÍA AUXILIADORA

REVOLUCIÓN DE MAYO

21 22 23 24 25 26 27

DÍA DE LA ESCARAPELA NACIONAL

14 15 16 17 18 19 20

NUESTRA SEÑORA DE LUJÁN

7 8 9 10 11 12 13

DÍA DEL TRABAJADOR

1 2 3 4 5 6

LUNES

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LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES 1

VIERNES

SÁBADO 2

3

DOMINGO

junio

DÍA DEL PAPA – SAN PEDRO Y SAN PABLO

25 26 27 28 29 30

DÍA DE LA BANDERA NACIONAL

PASO A LA IMORTALIDAD DEL GRAL. MANUEL BELGRANO

18 19 20 21 22 23 24

PASO A LA IMORTALIDAD DEL GRAL. MARTÍN MIGUEL DE GÜEMES

11 12 13 14 15 16 17

4 5 6 7 8 9 10

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DÍA DE LA INDEPENDENCIA

LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES

VIERNES

SÁBADO

DOMINGO

julio

3

4

5

6

7

8

30 31

23 24 25 26 27 28 29

16 17 18 19 20 21 22

9 10 11 12 13 14 15

2

1

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LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES

VIERNES

SÁBADO

DOMINGO

agosto

MUERTE DEL GRAL SAN MARTIN

27 28 29 30 31

DÍA DEL CATEQUISTA

20 21 22 23 24 25 26

NACIMIENTO DE SAN JUAN BOSCO – 15 ° ANIVERSARIO DE LA CREACIÓN DE LA FUNDACIÓN P. STÁBILE

13 14 15 16 17 18 19

6 7 8 9 10 11 12

1 2 3 4 5

2018


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DÍA DEL PROFESOR CATÓLICO

LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES

VIERNES

SÁBADO

DOMINGO

septiembre

DÍA DEL BIBLIOTECARIO

24 25 26 27 28 29 30

DÍA DEL ESTUDIANTE

17 18 19 20 21 22 23

DÍA DEL MAESTRO

10 11 12 13 14 15 16

3 4 5 6 7 8 9

1 2

2018


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LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES

VIERNES

SÁBADO

DOMINGO

octubre

DÍA DE LA RAZA

29 30 31

22 23 24 25 26 27 28

15 16 17 18 19 20 21

ANIVERSARIO DE LA CIUDAD DE CENTENARIO

8 9 10 11 12 13 14

1 2 3 4 5 6 7

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LUNES

MARTES

MIÉRCOLES 1

10 AÑOS SIN ALDO SCRIVANI (PROFESOR EDUCACIÓN FÍSICA COLEGIO SECUNDARIO VIRGEN DE LUJÁN FALLECIDO EN 2008)

JUEVES 2

VIERNES

SÁBADO 3

4

DOMINGO

noviembre

DÍA DE LA MÚSICA

26 27 28 29 30

DÍA DE LA SOBERANÍA NACIONAL

19 20 21 22 23 24 25

DÍA DE LA TRADICIÓN

12 13 14 15 16 17 18

5 6 7 8 9 10 11

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NOCHEBUENA

LUNES

MARTES

MIÉRCOLES

JUEVES

VIERNES

SÁBADO

DOMINGO

diciembre

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NAVIDAD

24 25 26 27 28 29 30

10 AÑOS SIN OSCAR ZAPATA (PRECEPTOR COLEGIO SECUNDARIO VIRGEN DE LUJÁN FALLECIDO EN 2008)

17 18 19 20 21 22 23

10 11 12 13 14 15 16

INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA

3 4 5 6 7 8 9

1 2

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NOTAS

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FUNDACIÓN PADRE JACINTO STÁBILE

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INSTITUCIONAL

CARACTERIZACIÓN GENERAL La Fundación “Padre Jacinto Stábile-Obra de Don Bosco” nace el 16 de Agosto de 2003, registrándose con Personería Jurídica N° 2691 con el objetivo general de promover la educación integral de niños, jóvenes y adultos de la región.

Es el órgano de gobierno de la Escuela Primaria Virgen de Luján y del Colegio Secundario Virgen de Luján, responsable de establecer y supervisar lineamientos laborales, educacionales y religiosos y última instancia de definición respecto de principios rectores, agentes y funcionamiento escolar.

CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN Presidente: Lic. Matías Sánchez Secretaria: Prof. Marta Gloria Fornés Tesorero: Prof. Daniel Norberto Ferber Vocal Titular: Prof. Mirta Egea Vocal Titular: Sr. Guillermo Cimolai Vocal Suplente: Dr. Claudio Gabriel Gastaminza

ASESORÍA EXTERNA Asesor Contable: Cr. Jorge Durán Asesor Legal: Dr. Martín Irigoyen AUXILIAR DE LA FUNDACIÓN Sra. Dolores Sánchez

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COMUNICACIÓN

WEB FUNDACIÓN P. STÁBILE www.fundacionstabile.org Espacio virtual destinado a la difusión de acciones de la Fundación Stábile, procurando una comunicación fluida con la comunidad, describiendo a la institución, sus logros y proyectos y exponiendo vinculaciones con organizaciones y empresas regionales y nacionales.

ANUARIOS

Año 2013

Año 2014

Año 2016

Año 2015

Año 2017

“ESPACIO STÁBILE” Micro radial de la Fundación P. Stábile, transmitido en vivo desde los estudios de “Red Social Radio”, 92.3 y 101,5 MHZ. Conducido por el Presidente de la Fundación P. Stábile, Lic. Matías Sánchez.

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PROGRAMAS

PROYECTO CONTABLE Desde el 2014 se implementó, para estudiantes del Colegio Secundario, un programa sistemático para la profundización de contenidos contables. El mismo está dirigido a estudiantes de 1° a 5° año de la institución y busca favorecer la inserción en el mundo laboral.

La Fundación Stábile financia el proyecto y la Cámara de Industria, Comercio, Producción y Turismo de Centenario y Vista Alegre lo auspicia institucionalmente.

BECAS UNIVERSITARIAS “ESTÍMULO INTEGRADOR”

Con el patrocinio de la firma “Aerobics Deportes” y el auspicio de la Fundación P. Stábile se otorgan becas económicas a estudiantes de Centenario que deseen iniciar sus estudios en el Nivel Superior/Universitario, colaborando con gastos de transporte, viandas y material de estudio.

PROGRAMA “TERMINÁ LA SECUNDARIA”

A partir de Octubre del 2015 y en instalaciones del Colegio Secundario Virgen de Luján, se constituyó el Centro de Apoyo del Programa “Terminá la Secundaria”. El mismo tiene como objetivo la finalización de estudios secundarios, vía internet, de personas que hayan abandonado sus estudios medios, que deban materias o que sólo cuenten con el Nivel Primario completo. El centro busca familiarizar al estudiante con la modalidad de estudio a distancia, los ayuda con la inscripción al sistema y a las materias, y dispone de computadoras para ser utilizadas por los alumnos regulares del Programa en el espacio de Biblioteca y con la educadora Mónica Pacheco como coordinadora.

LIBRO “OBSERVAR, ESCUCHAR Y ACOMPAÑAR. LA TUTORÍA EN LA ESCUELA SECUNDARIA”

Publicación de la Fundación Padre Jacinto Stábile, autoría de Sonia Almohalla, Luciana Contreras, Alejandro Petrola y Matías Sánchez, educadores del Colegio Secundario Virgen de Luján.

El texto presenta una sistematizaron breve de conceptos y experiencias manadas del proyecto de tutoría institucional iniciado en el año 2000.

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Becas Universitarias Estímulo Integrador


CONVENIOS

CONVENIO CON CIUDAD DE BUENOS AIRES En Marzo del año 2015 la Fundación P. Stábile firmó un convenio con el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires para desarrollar acciones conjuntas que favorezcan la educación en la región. Dentro del mismo, se acordó la implementación del Programa “Terminá la Secundaria”.

CONVENIO CON ASOCIACIÓN DEPORTIVA CENTENARIO

Con el objeto de promocionar actividades conjuntas y difundir lo proyectado en cada organización, la Fundación Stábile firmó, en el 2014, un convenio de reciprocidad y cooperación con la Asociación Deportiva Centenario, intentando trabajar mancomunadamente en beneficio de la comunidad de Centenario.

A posteriori, en 2015, se firmó un nuevo contrato, vinculado en este caso al uso de los gimnasios respectivos hasta 2019, sin costo dinerario alguno para las partes, lo que garantiza directamente la continuidad de actividades deportivas y de clases para ambas organizaciones.

CONVENIO CON “TECHO”

Sobre la base de un muy importante convenio firmado en 2014 entre la representante regional de la organización “Techo” y el Presidente de la Fundación Stábile, donde se proyectaron diversas acciones para promover la mejor calidad de vida de los habitantes de la región y la promoción de actividades solidarias entre jóvenes y adultos, se realizó, entre otras actividades, la construcción de dos viviendas destinadas a familias de escasos recursos de la zona.

CONVENIO CON GRUPO “RED SOCIAL”

En Junio de 2015 se firmó un convenio de reciprocidad y cooperación entre la Fundación Stábile y el Grupo “Red Social”. El mismo incluye el compromiso de trabajar articuladamente en pos de enriquecer los proyectos de las partes, siempre dirigidos al bien comunitario a partir de la responsabilidad, la profesionalización y el compromiso.

CONVENIO CON “CLUB SAN JORGE”

Con el objeto de promover acciones conjuntas y difundir actividades de ambas organizaciones, la Fundación P. Stábile y el Club San Jorge de Centenario han firmado un convenio de reciprocidad y cooperación el 14 de Septiembre de 2016. El acuerdo implicará no solamente beneficios para la comunidad sino que también favorecerá a las alumnas del Colegio Secundario Virgen de Luján, quienes harán uso de la cancha de hockey del Club para la práctica deportiva en el marco de la asignatura Educación Física.

CONVENIO CON CENTRO DE ESTUDIOS INTEGRADOS

A través de un acuerdo firmado en 2015 entre las autoridades de la Fundación Stábile y los responsables del Centro de Estudios Integrados, Prof. Mónica Fuentealba y Álvaro Alvite, se proyecta una sólida apuesta interinstitucional en favor de ofrecer mayores opciones formativas a público en general y educadores de todos los niveles de la ciudad de Centenario y de la región.

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CONVENIO CON E. P. E. N. En Agosto de 2017 se firmó un acuerdo entre la Fundación P. Stábile y el Ente Provincial de Energía del Neuquén (E. P. E. N.), a partir del cual se procura trabajar conjuntamente para favorecer la promoción de uso de energías alternativas en la comunidad regional.

CONVENIO CON AFS En Agosto de 2017, la Fundación P. Stábile firmó un convenio de cooperación con la Asociación Civil AFS - Programas Interculturales, con el objetivo de facilitar intercambios culturales, lo cual favorece la inscripción a jóvenes extranjeros en el Colegio Secundario Virgen de Luján, disponiendo para ello de condiciones especiales, a la luz del valor que representa para visitantes tanto como para anfitriones, alumnos y educadores, quienes han de nutrirse en lo cotidiano y en el encuentro multicultural.

CONVENIO CON ASOCIACIÓN “EDUCAR” Con el fin de impulsar la capacitación de los educadores y mejorar la enseñanza en la institución Virgen de Luján, la Fundación P. Stábile se incorporó, en calidad de socio Nº 1575, a la Asociación “Educar para el desarrollo humano” (www.asociacioneducar.com). La mencionada organización trabaja de manera interdisciplinaria -con aportes de las neurociencias y disciplinas afines-, congregando al personal de diversas organizaciones, promoviendo buenos ambientes de aprendizaje y facilitando procesos formativos de calidad, presenciales u online, con una marcada aplicación práctica. La vinculación Fundación Stábile-Asociación “Educar” permitirá que todos los miembros de Virgen de Luján puedan inscribirse y acceder a las actividades y/o cursos con aranceles promocionales.

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EMPRESAS AMIGAS

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ORGANIZACIONES AMIGAS

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2018 Soy educador www.fundacionstabile.org

de Virgen de Luján Agenda · Anotaciones · Institucionales Educando y evangelizando desde 1964 Centenario, Neuquén

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