Come interpretare i messaggi del corpo

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Que sto e

sarsi) e che il ritmo di respirazione è diventato più frequente. Se la tensione è molto forte, l’individuo tende a dischiudere le labbra, a tenere il mento sollevato e a produrre un rumore udibile con la bocca o con il naso; ogni tanto, può prendere fiato e fare respiri più profondi; l’accelerazione del respiro può anche comparire assieme a movimenti ritmici e oscillatori del busto. Un segnale indiretto del cambiamento della respirazione è rilevabile dalle alterazioni della voce: diventa più acuta, strozzata e uniforme, con i toni medi e bassi che tendono a scomparire. Anche il volume può variare: mentre aumenta la tensione, la voce si fa più fioca, fino a non essere più udibile (afonia). Assieme al tono e all’intensità della voce, si modifica anche il parlato, che appare spezzato, contrassegnato da lunghe pause tra una frase e l’altra; di pari passo aumentano gli errori di pronuncia e di sintassi, le ripetizioni, le esitazioni, le inversioni. La variazione della temperatura è avvertibile direttamente se siamo abbastanza vicini al nostro interlocutore, in genere alla distanza che abbiamo definito “intima”. Indirettamente, possiamo notare che compaiono goccioline di sudore sulla fronte, nella regione tra naso e bocca e sulle palme delle mani. Alle volte l’individuo può togliersi alcuni indumenti (il cappotto, la giacca), oppure tenere i lembi interni della giacca con le mani come per scostarli, ma in realtà senza portare a compimento l’azione. Un altro segnale può essere l’atto di sollevarsi le maniche ma, in questo caso, vedremo che l’azione può avere anche altri significati. Esistono anche “rivelatori” verbali dell’aumento del calore corporeo: l’interlocutore commenta per esempio che “fa molto caldo” o chiede se è stato chiuso il condizionatore o se è stato acceso il riscaldamento. Quando possiamo osservarli: se si tratta di episodi isolati, quali un lapsus, un errore di pronuncia, un trasalimento della respirazione ecc., sono associati a frasi o gesti che abbiamo fatto e che sono legati nell’esperienza dell’individuo a ricordi o eventi spiacevoli. Se, al contrario, sono 69


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