Adorno minima moralia

paz, cuja primeira condição será o platonismo das relações [...] As mulheres adivinham tudo isto e sabem que podem dar-se ao luxo de nunca se entregarem àqueles em quem notam, se estiverem demasiado nervosos para o ocultar nos primeiros dias, o incurável desejo que delas sentem." O jovem Morei é mais forte do que a sua influente amante. "... era ele quem mandava, se não queria render-se. E para se negar, bastava talvez que se sentisse amado".

O motivo privado da balzaquiana duquesa de Langeais teve uma difusão universal. À qualidade de cada um dos incontáveis automóveis que nas tardes de Domingo regressam a Nova York corresponde o atractivo da jovem que o ocupa. - A dissolução objectiva da sociedade manifesta-se subjectivamente em que o impulso erótico se debilitou demasiado para unir as mónadas auto-suficientes, como se a humanidade imitasse a teoria física do universo em expansão. À frígida inatingibili-dade do ente amado, entretanto transformada em instituição reconhecida da cultura de massas, responde o "incurável desejo" do amante. Casanova, ao dizer de uma mulher que não tinha preconceitos, queria dizer que nenhuma convenção religiosa a impedia de se entregar; hoje, mulher sem preconceitos seria aquela que já não acredita no amor e não dá ocasião a que a enganem, investindo mais do que poderá esperar em troca. A sexualidade, pela qual supostamente se mantém a tensão, tornou-se a ilusão que antes residia na renúncia.

Quando a organização da vida já não deixa tempo para o prazer consciente de si mesmo e o substitui pelas práticas fisiológicas, o próprio sexo desinibido dessexualiza-se. Em rigor, eles já não desejam o inebriamento, mas apenas a compensação resultante da ocupação que prefeririam poupar a si por supérflua.

108 Princesa plebeia. - Só excitam a fantasia as mulheres desprovidas de fantasia. O nimbo mais colorido é o daquelas que, permanentemente viradas para fora, se revelam sem substância. A sua atracção deriva da escassez de consciência de si mesmas, e até de um Si mesmo em geral: Oscar Wilde falava, a este repeito, da esfinge sem enigma. Reproduzem uma imagem predeterminada: quanto mais pura aparência são, sem qualquer emoção própria perturbadora, tanto mais se assemelham aos 159