O texto acima corrobora, de certa forma, a importância de se preservar a imagem urbana de forma abrangente, não apenas se atendo a um estilo arquitetônico específico. A cidade é constituída de camadas diferentes, vindas de épocas diferentes, e estas relações de diversidade devem sim ser mantidas para a posteridade por todo o valor intrínseco que carregam. Fazendo uso da Declaração de Amsterdã16 e da Carta de Burra17 como pontos de apoio conceitual sobre a temática da conservação, pode-se interpretar conservação como o conjunto de atitudes paliativas que mantém, na medida do possível, a integridade do objeto preservado, podendo ser ele um edifício, um conjunto arquitetônico, uma paisagem, ou qualquer delimitação de lugar que carregue significado para um determinado grupo, procurando manter neste todo o seu valor cultural, histórico e social.
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É importante ressaltar que as definições de preservação e restauração derivam do conceito original de conservação, em que o primeiro se limita à tentativa de manter a estrutura original do objeto preservado dentro do que é viável, procurando retardar, sempre que possível, seu desgaste natural, e o segundo busca remeter o objeto ao seu estado original, dentro daquilo que se conhece como estado original do mesmo, por meio de práticas que mimetizem a autenticidade de elementos que tragam de volta o caráter “original” do objeto. Naturalmente, as práticas conservativas de prevenção são muito mais benéficas ao objeto conservado. As contribuições teóricas de Françoise Choay18 para a conceituação de patrimônio são massivas. A historiadora, que ao publicar “A Alegoria do Patrimônio”, definiu patrimônio em suas mais variadas nuances, declara:
16. O Congresso de Amsterdã, em 1975, reuniu delegados de diversas partes da Europa, onde foi promulgada a Carta Europeia do Patrimônio Arquitetônico, que fala sobre a arquitetura característica da Europa como um patrimônio comum, sendo importante a cooperação dos países europeus para sua proteção. 17. Baseada nos conhecimentos dos membros do Conselho Internacional de Monumentos e Sítios (ICOMOS), a Carta de Burra segue linhas de orientação e conservação e gestão dos sítios com significado cultural. Escrita na Austrália, ela reconhece a necessidade de envolver pessoas nos processos de formação das decisões. 18. Françoise Choay é uma historiadora francesa das teorias e formas urbanas e arquitetônicas e professora de urbanismo, arte e arquitetura na Université de Paris.