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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO IV. NO 173 / 01-10-2017
RESONANCIAS DE SIMÓN RODRÍGUEZ Prólogo de Pensamientos de Simón Rodríguez Gloria Martín
“Simón Rodríguez conformó una línea de pensamiento que históricamente representa una las vetas más ricas en la conformación de rasgos culturalmente alternativos para los suramericanos. Sembrando sus ideas recorrió parte de Europa y del subcontinente americano, cuentan que con piernas de marinero y a la voz de 'los locos y los niños dicen verdades'.” (Gloria Martín)1 Hemos trenzado, con la libertad a la que él mismo nos exhorta, una selección del pensamiento de Simón Rodríguez, mediante un estudio analítico de sus Obras Completas2, texto mayor de estas pinceladas divulgativas. Al efectuar el presente trabajo, pudimos constatar la trascendencia histórica de unas ideas que, aún hoy, inclusive sometidas a una nueva estructura temática, lejos de disminuir su sentido, redimensionan su vigencia. Asombra cómo, el saber de Simón Rodríguez, se escapa desde distintas partes de diferentes textos, y arma nuevos bloques de significación, con entera validez, con lógica propia, con ganas de vida. Es la resonancia nacida del propio autor la que nos sugiere y permite construir las áreas temáticas que presentamos y que, arrancando de algunos valores socioculturales, pasa a varias propuestas de acción cultural y, en parte, repiensa la autoestima, la creatividad, la originalidad e identidad, la educación, la escuela, los maestros, la moral, la república y la política, para concluir en lo que finalmente hemos denominado mini/máximas genéricas,
aunque es seguro que el lector le dará su propio orden a este constructo. Por supuesto, frente a quienes conozcan su obra, resulta ineludible hacer la salvedad de que, desde la clasificación hasta la ortografía “corregida” con que aquí aparecen sus pensamientos, no ha sido realizada irrespetando a quien tanto insistió en el por qué de sus maneras. Ello se explica, y así ha de ser entendido, en el marco de una aventura que intenta reafirmar la cercanía entre las nuevas generaciones y las ideas/fuerza de Samuel Robinsón, como también gustó autodenominarse Rodríguez. Este singular personaje nació en Caracas, Venezuela, en 1771 y murió el año de 1854 en Amopote, un pueblecito norteño del Perú. Si bien de origen confusamente expósito, se señala que sus padres fueron Cayetano Carreño y Rosalía Rodríguez. El muy ilustre Ayuntamiento de Caracas “…a veinte y tres de
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Canción Bolivariana Alí Primera mayo de mil setecientos noventa y un años, juntado en cabildo ordinario [le admitió] para servir la Escuela de Niños de primeras letras guardando en todo las reglas y principios establecidos (…) según está prevenido en su Título, [debiendo jurar] su mayor cuidado y atención, y de la prudencia y suavidad con que debe portarse…”. 3 Fue un hombre de carácter fuerte y sumamente controversial, poseedor de un intelecto sorpresivo, lúcido e ingenioso, siendo además un radical defensor de los ideales liberal/bolivarianos. Todo ello sería la causa de que padeciera soledades e incomprensiones en su época y de que haya seguido generando polémicas hasta el presente. Pedagogo, sociólogo, filósofo, escritor, nómada, inventor extravagante, maestro de Simón Bolívar y fogoso patriota, fue proponente de audaces planes educativos, girando siempre sobre la idea de la Escuela Social o Republicana, en un discurso pleno de críticas e ironías hacia el sistema social y político de su tiempo. No es exagerado afirmar que, en el más amplio y creador sentido cultural, Simón Bolívar, Simón Rodríguez y Manuela Sáenz conforman una trilogía comunicante por sus valores, actuaciones históricas y contra/suertes finales. ¿Crepúsculo? Sí, porque crepuscular es tanto la luz del atardecer como la que precede a las auroras.
(…) Bolívar: "Hay razón en lo que dices yo frente a Simón Rodríguez juré liberar a mi patria y tal vez por inocencia no la soñé gobernada por indignos de mi herencia." Niño: "Al pueblo tratan de quitarle la memoria por eso al gringo Henry Clay quien te insultó en tu vida y en tu muerte le levantaron una estatua en nuestra Patria y la doctrina latinoamericana que acrisolastes en tu carta de Jamaica le han disminuido su esencia patriota y libertaria, ¡ah! si vieras el destino de los pueblos que liberó tu espada su mayor libertad es la de morirse de hambre pisoteados por la bota norteña sobre la que nos alertastes." Bolívar: "Los Estados Unidos parecen destinados por la Providencia a plagar la América de miserias en nombre de la libertad." Niño: "Hoy acudimos a tu idea visionaria al anti-imperialista pensamiento de tu frente, disculpa que te trate de tú pero para ser mi Libertador tuvistes primero que ser mi amigo grandioso capitán navegando hacia Angostura con la cara mojada por el Padre Rio jamás en la historia de la Patria hubo tantos borrones sobre un papel escrito y el amor por el pueblo llevado a tanta altura." (…)
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Ciudad Vegetal Néstor Rivero Vivió Virgilio por un tiempo en el barrio Esquilino de Roma, y allí, 2 mil años antes de que Luis XIV remodelase los bosques de Versalles, se inspiró recorriendo los jardines de su vecino Mecenas, para plasmar los diálogos y descripciones de sus Églogas. Y el autor, cuya exquisita mesura le detiene, pintando los cuadros de una bucolia que sirvió de fuente para que el más grande letrado que naciera en el valle de Caracas, Andrés Bello, obsequiase a toda la América sus silvas inmensas -A la agricultura de la zona tórrida y la otra Alocución a la poesía-, mantiene su influjo sobre quienes se rebelan hoy contra el pesar de metrópolis que se precipitan con violencia a la autodestrucción. Y la rebelión contra el cemento y la cabilla, que es un grito universal contra la deforestación, lo es también contra la especulación y usura de urbanizadoras y constructores que traficaron por décadas con el suelo de la capital, y lo convirtieron en dinero contante y sonante, capital que se reinvertiría luego en los paraísos del Caribe y los complejos inmobiliarios de buena parte de la península de la Florida, en EEUU. Entre tanto, pequeñas comunidades como Petare, Dos Caminos, Chacao, Baruta y la vieja Caracas –que no sobrepasaba la actual estación del Metro de Parque Carabobo–, establecidas en el valle de los Caracas, comenzaron su conurbación, y sintieron la decapitación de la mayoría de sus franjas boscosas. Y hoy apenas quedan copos de árboles en el parque Los Caobos, el Calvario o Ezequiel Zamora y Arístides Rojas. Así, la ciudad, en su
defensa vegetal, reclama hectáreas, aceras y patios de casas, edificios o dependencias oficiales, donde un árbol, un jardín pueda ser plantado. El 90 por ciento de los venezolanos hoy, asentados en centros metropolitanos, y quienes vengan detrás, nunca conocerán, salvo en láminas, el valor de la clorofila; ni el olor del verde vegetal. Es reto que obliga al jefe de familia, funcionario y escuelas en defensa de la ciudad vegetal.
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TRUMP, UN PICHÓN DE MONROE JJ Álvarez Con los arcaicos objetivos de la Doctrina Monroe de hace más de 193 años, Donald Trump aspira volver a recolonizar la América Latina. Este pichón de James Monroe trata de repetir la historia de “América para los Americanos”, pero para los del norte. EEUU ha tenido como bandera política que su patio trasero es América Latina, su ideología dominante se sirve de la Doctrina de James Monroe, quien formuló el 2 de diciembre de 1823, en su mensaje presidencial al congreso, una serie de principios para mantener aplastadas a las nuevas naciones de nuestra América bajo una nebulosa fraseología. La idea de Monroe consistió en tener a la América Latina en un círculo de países subdesarrollados y dependientes apoyada por las clases, sectores dominantes y gobernantes locales que veneraban la estrategia de la tesis del reformismo capitalista neocolonial. Hoy desgraciadamente, Donald Trump cuenta en América Latina con los incondicionales Temer, Santos, Macri, Cartes, Peña Nieto, Kuczsynski, Bachelet, Varela, para seguir pretendiendo asegurar a grupos económicos y personalidades del imperio el subdesarrollo y la
dependencia. Sus deseos en mantener el criterio del fatalismo histórico de que el único camino válido para superar la situación política, económica y social de nuestros pueblos es plegarse a los dictados de Washington, de ningún modo a las revoluciones. En nuestro país, desde el triunfo del Comandante Chávez, se está combatiendo la barbaridad del capitalismo voraz. Eso ha significado conquistar en la larga historia de luchas, la independencia y la soberanía, lo que servidores locales del imperialismo yanqui no han podido entender como política patriótica porque sólo desean cristalizar sus oscuros intereses contra el progreso social, económico y político de la nación. Ahora que comenzó la campaña electoral, es la ocasión de seguir quitando la careta al pichón de Monroe, y ganar más a nuestro pueblo para triunfar.
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USA. Hegemonía con sus últimos y desenfocados argumentos Rafael Febles Los Estados Unidos de Norte América, atraviesan por una situación que los hace más peligrosos, belicistas e incomprensibles en su accionar hacia lo interno y sobremanera en los signos de su política exterior. El desespero por recuperar los espacios perdidos los coloca al margen de la violación del derecho internacional, cosa que no es nada nueva y demuestra cada vez más, la debilidad creciente de su economía y el dominio en el mundo. El uso de la mediática nacional e internacional, viola los principios de la ética en la política y transgrede los más básicos principios de la verdad y el uso adecuado de sus relaciones internacionales, lo hacen porque ejercen la propiedad de los medios de comunicación a través de las grandes corporaciones transnacionales y en otros casos por la fuerza y el manejo de la guerra como arma de agresión sistemática y ocurrente. A esto hay que agregarle lo que está sucediendo con su moneda, el dólar cuya devaluación es progresiva y que muchos analistas coinciden que es inminente el colapso, inclusive este mismo año 2017. Como moneda de reserva internacional, ya no representa niveles de seguridad en razón de dos argumentos válidos y consecuenciales, por una parte, la enorme deuda de USA que sobrepasa el Producto Interno Bruto (volumen de bienes y servicios producidos en la economía en un período determinado), que se refleja por la cada vez mayor improductividad de su economía, que trasciende estándares de no producción nacional, amén de los gastos de importación de países aliados, para cuyo efecto produce recesión en la producción.
Por otra parte la emisión de moneda nueva cada vez que enfrentan pagos, realizada por la Reserva Federal (Banco Central), totalmente privatizada, que hace que la inflación tienda a incrementarse por los grandes volúmenes de liquidez producto de la cajita de hacer dólares si se quiere a destajo y sin ninguna base económica, solo bajo criterios de teoría neoliberal y respaldada por papeles fiduciarios que se tranzan en las bolsas de New York y Londres fundamentalmente. Todo ello, los obliga a tratar de la manera que actúan los imperios por la agresión, coerción, amenazas y la fuerza de hacerse de las riquezas de otros países y cuando se trata del ejercicio de la soberanía y la independencia de países que no aceptan imposiciones de sus políticas imperiales, responden con sanciones a los gobiernos y los funcionarios que se les ocurren como es el caso de Venezuela y otros países. Ante todo esto, el país Venezuela se planta defendiendo sus recursos ante agresiones y está como país soberano a defender, a enfrentarse a las pretensiones que están desfasadas según el curso de la historia.
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CENTENARIO DE VIOLETA PARRA
¿Dónde ESTA SANTIAGO?
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TRUMP AGRADECIMIENTOS: Gloria Martín Jesús Mujica Rojas JJ Álvarez Néstor Rivero Rafael Febles Tano Diseño y Diagramación: Angela Manzur de Mujica
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