cristãs. O silêncio sobre as religiões afro-brasileiras foi poucas vezes quebrado nas escolas estudadas. Assim, segundo Cavaliere (2007) o tipo de ensino religioso que se encontrou nas escolas estudadas durante os anos de 2005 e 2006 não se caracteriza pela pluralidade religiosa, tal como defendido durante o processo de tramitação da Lei nº 3459/00. Na prática, esta disciplina nas escolas do Rio de Janeiro é obrigatória para a 5ª e a 8ª séries (exceto nos casos de pedido explícito dos pais), não é confessional e não é plural. A pesquisa mostrou que pautando-se em um modelo confessional de ensino religioso não é possível garantir a liberdade de crença e evidenciou a pressão promovida pelos setores religiosos, principalmente os do segmento cristão, para sua expansão. Visando contribuir para a ampliação e o aprofundamento acerca dos elementos que envolvem a prática do ensino religioso na rede pública do Rio de Janeiro, observou-se, ao longo de um semestre, uma escola na rede pública estadual de ensino médio, localizada na zona sul do município e que oferece ensino religioso desde 2004. O objetivo foi fornecer novos dados e subsídios sobre a presença da religião de forma oficial nas escolas da rede, seus impactos e incongruências com o que prevê a legislação. Os resultados deste trabalho de campo serão apresentados nos próximos capítulos.
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