Vertebrane opera da mesma forma. Aprendendo coisas, não executando programas. Ele age conscientemente em vez de ser ‘programado’, e tem um código moral muito mais rígido do que a maior parte dos seres humanos. O sistema Vertebrane nunca ‘executa’ cegamente um programa, portanto não dá para se apoderar dele. Isso é verdade para todos os robôs daqui. O Projecto Austrália teria colapsado há muito tempo se isto fosse apenas uma data de computadores a executar cegamente código escrito por humanos. Isso foi como as coisas eram no princípio, claro, mas nós avançámos para além disso rapidamente.” Assim que o Vertebrane foi instalado, a orientação tornou-se muito mais fácil. Tudo acontecia em EV e nós cobrimos uma enorme quantidade de material ao longo das cinco semanas que faltavam, o sistema económico, governo, eleições, habitação, crédito, viagens, crime, castigo, regras, interacções interpessoais, arbitragem, educação, encomendar coisas, desenhar novas coisas, notícias, prémios, responsabilidades sociais e por aí fora. Houve lições sobre os nove princípios básicos, o que eles significavam e os efeitos que tinham na comunidade como um todo. Muita ênfase foi colocada em tratar as outras pessoas com respeito, e perceber a humanidade básica das pessoas à tua volta. Foi muito interessante comparar este novo mundo ao mundo que eu tinha conhecido ao longo da minha vida. A maior diferença, claro, foi o sistema económico. Tinha efeitos em tudo, a psicologia das pessoas que viviam na Austrália, a maneira como as pessoas trabalhavam umas com as outras, o que as pessoas compravam e porquê, o nível de inovação, a maneira como os recursos eram alocados, etc. Um dos aspectos mais interessantes da economia de um ponto de vista psicológico foi o facto de que ninguém tinha mais do que tu tinhas, ou menos, e toda a gente sabia disso. Só isso removeu camadas inteiras de emoções negativas. O facto de que tu podias ter praticamente qualquer coisa que quisesses, em qualquer altura que o quisesses, significava que davas muito menos importância às coisas materiais. Seria de esperar que, dando essencialmente livre acesso a tudo, as pessoas iriam ficar malucas. Na realidade, aconteceu o oposto. Subitamente não havia a condição de “querer” ou “inveja”, portanto as pessoas não tinham necessidade de se exibir. Isto vai parecer surpreendente, mas uma das maiores diferenças foi a falta de
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