PENSAR ES GRATIS 2 – EL FIN Y LOS MEDIOS – ALDOUS HUXLEY
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democracias. Y si no se implantase algún esquema de esta naturaleza, tiene poca importancia para el individuo el que la industria en que trabaja sea propiedad del Estado, de una sociedad cooperativa, de una sociedad anónima o de un particular. La obediencia pasiva a oficiales que hayan sido designados desde arriba es siempre obediencia pasiva, quienquiera sea el general que tenga el mando supremo. Recíprocamente, aunque el gobierno supremo se encontrase en manos inadecuadas, el hombre que acepta por su propia determinación reglas a cuya confección ha colaborado, que obedece a jefes que él mismo ha elegido y que ha contribuido a fijar el monto y la forma de su retribución y la de sus compañeros, es hasta ese punto el súbdito responsable de un gobierno democrático y goza de las ventajas psicológicas que solamente puede ofrecer esa forma de gobierno. Refiriéndose a los modernos esclavos a sueldo, Lenin dice que "están tan oprimidos por la necesidad y la pobreza que 'no puede importunárseles con la democracia', no les queda tiempo para dedicar a la política y mientras transcurran los acontecimientos en forma corriente y tranquila, la mayor parte de la población está excluida de la vida pública". Esta afirmación es cierta sólo en parte. No todos aquellos a quienes no puede importunárseles con la democracia están excluidos de la vida política por la necesidad y la pobreza. Muchos trabajadores ampliamente remunerados, y por la 'misma razón muchos de los más ricos beneficiarios del sistema capitalista, creen que no puede importunárseles con cuestiones políticas. La razón no es económica, sino psíquica; y su causa no está en el medio ambiente, sino en la herencia. Las personas pertenecen a distintos tipos, psicofisiológicos, y están dotadas de distintos grados de inteligencia general. No poseen la voluntad ni la capacidad necesarias para interesarse eficazmente en cuestiones políticas importantes, ni la totalidad, ni siquiera la mayoría de los hombres y de las mujeres. Solamente a unos pocos les está dado preocuparse de las ideas generales, por cosas y por personas que estén distantes en el espacio, o por acontecimientos futuros contingentes y remotos. "¿Qué Puede significar Hécuba para él o él para Hécuba?" En la mayor parte de los casos la respuesta es: nada, fuere lo que fuese. Un mejoramiento en el standard de vida debería aumentar sensiblemente el número de aquellos para quienes "Hécuba" ha significado algo. Pero aun suponiendo que todos fuesen ricos, siempre quedarían muchos congénitamente incapaces de poder interesarse en cosas tan lejanas de los hechos recientes y tangibles de la experiencia diaria. Tal como están las cosas en la actualidad, millones de hombres y de mujeres vienen al mundo, sin que la naturaleza les haya dotado con las facultades necesarias. Tienen el privilegio de poder votar soluciones políticas de gran envergadura y largo alcance; pero congénitamente no tienen capacidad suficiente para interesarse inteligentemente en problemas que no sean de poca importancia y poco alcance. Demasiado a menudo han obrado los que elaboraron las constituciones democráticas como si los hombres hubiesen sido hechos para la democracia y no la democracia para los hombres. El voto ha sido una especie de lecho de Procusto sobre el cual se ha esperado que todos los seres humanos se estirasen, cualesquiera fuesen los alcances de sus vistas o la pequeñez de sus habilidades. No debe sorprender que los resultados de estas democracias hayan sido descorazonadores. A pesar de lo cual, sigue siendo verdad que la libertad de la democracia beneficia a todo aquel que pueda gozaría, y que la práctica del gobierno de sí mismo es un elemento casi indispensable en todo diagrama de educación moral y psíquica. Los seres humanos pertenecen por su naturaleza a tipos distintos; es por ello necesario proceder a crear instituciones democráticas autónomas de tipos distintos, que resulten adecuadas a las distintas clases de hombres y de mujeres. De esta manera las personas que sólo se interesan por cosas muy cercanas o de proporciones muy reducidas, podrán encontrar