他認為相對現在︐跑 馬地多了很多西餐廳及 酒吧等開放式食肆︐有 些餐牌只有英文沒有中 文︐整個環境都洋化了 ︐好像有一班有心人將 這個社區洋化︒
1 1 F
術
蘇先生說﹁ 剛接手這幢大 宅時︐這條樓 梯完全不符合 規格︐質素參 差︐沒有燈︐ 石屎剝落︐梯 級凹凸不平︒ ﹂但由於﹁妹 仔梯﹂富有時 代特色︐所以 蘇先生決定予 以保留︐於是 便加以復修︒
家
一九三八年十月日 軍佔領廣州︐離香港 只有一河之隔︒香港 政府遂成立防空總署 ︐並在港九多處築建 防空洞︒跑馬地摩利 臣山道是當時防空總 署總部所在︐設有防 空學校︒附近有禮頓
蛋哥是跑 馬地社區 的名人︐ 他樂觀積 極的生活 態度更經常被傳媒報 道︐居民在區來經常 會聽到他的歌聲︒
e k i M
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阿牛自小挑皮搗蛋︐ 可說是當年的﹁跑 馬地街童 ﹂︐他還 清楚記得 小時候在 不同的橫街窄巷裏搗 蛋的趣事︒
家裏也 是五代都在跑馬 地生活︐昔日的 街道就是他小時 候的遊樂場地︐ 更是他與童伴的 ﹁豆槍戰場﹂︕
蘇先生自小便在跑馬地生 活︐對區內歷史建築甚有 感情︐較早前他保育了毓 號的一棟戰前唐 秀街 樓︐成立了現在的 攝影博物館︒
柯生憶述當年住 在山村道一棟三 層高的西洋大宅 ︐他在天台上飼 養了不少家禽︐ 所以每朝清晨都 會聽到雞啼聲 ︙︙
他們是一對 表兄弟︐當 年位於成和 道的金童商 店︐滿載了 他們倆的童 年回憶︒
2022年 3月
出版日期
ISBN-978-988-14546-2-1
童裝店名叫 , 她便是 的媽媽︐這童裝 店仍是不少跑馬 地街坊的集體回 憶︒
從前成和道有一
曾太尤其記得 黃泥涌露天街 市內的熟食檔 攤︐雖然衛生 環境欠佳︐但 街坊們都食得 津津有味︕
區長︐受區內居民敬重︒
有識之士︐他被委任為其
太的公公是罕有懂外語的
名為﹁青業區﹂︐當時李
在二戰時期︐跑馬地被譯
蕭生對機械 化的機器瞭 如指掌︐他 可以清楚地 告訴你不同 年代︐不同 類型機械設 備的演變︕
在跑馬地長大 的谷中公子︐ 自小喜歡在馬 場上玩耍︐見 證過不少賽馬 冠軍的誕生︐ 從此對賽馬產 生濃厚的興趣 ︒
人 評 馬
機中心分為只准許十 六歲以下人士進入的 ﹁兒童場﹂和十六歲 以上的﹁成人場﹂︒ 後來家庭電視和電腦 遊戲突飛猛進︐街機 的吸引力有所下降︐ 機舖的數目亦下降至 一九九七年時的五百 多間︒
記得以前跑馬 地有兩間遊戲機中心 ︐名叫﹁大家樂﹂及 ﹁阿拉丁﹂︐與﹁阿 拉丁﹂比較︐他形容 ﹁大家樂﹂比較光猛 ︐所以比較多英兵光 顧︐ 慨嘆從前 的跑馬地比較多娛樂 場所︒
朱生自小便是足球的 狂熱分子︐因為熱愛 足球︐所以他小時經 常從老遠跑到跑馬地 足球場練波︒
徐生在山村 道長大︐他記得小 時候的山村道車量甚少 ︐躺在馬路上十五分鐘 都沒有一輛車經過︒
車房負責人
緣勝先
師傅早在 十四歲已在跑馬 地理髮店工作︐ 他在他的理髮店 裏萌生了三段姻 緣︐也經歷了不 少人情冷暖︙︙
n e K
m a S 黃先生很欣賞跑馬地的 歷史背景︐區內的一些 文化建設︐以及建築元 素︐為他帶來了一些創 作靈感︒
師傅 在他的理髮 店內為太太 設了一個專 屬位置︐從 剛開始認識 她直到結婚 多年︐仍然 每天在該處 為她理髮︒
婆婆至今 在區內生 活長達九 十五年︐ 經歷過二 戰︐體會 過躲藏在禮頓山防空 洞裏的生活︒
Mike Kim
蛋哥雖不能承繼父親的 馬伕工作︐卻承繼了父親 的第二份職業︒他從小在 父親學會挑選好蛋的技術 ︐他向我們示範了照雞蛋 的技巧︓﹁黃光燈下照出 通透就係好蛋︐發黑嘅就 係臭蛋︒﹂ 廠工作在體力和心理上卻是 一個不少的負擔︐於是導致 他們在街頭遊蕩︒由一九七 八年九月起︐政府提供足夠 學位予所有小學畢業生︐使 他們在官立及資助類別學校
香港逸事
合辦機構 黃生的職業使他與 毓秀街的一棟唐樓 結緣︐工作完畢後 決定租下來居住︐ 一住便住了二十 年︙︙
山防空洞︐可以容納 一萬多人︐是港島其 中一個最大的防空系 統︒歐陽婆婆當年就 是棲身於這個防空洞 中︒洞內分兩層︐有 男女廁所︒防空洞除 了供市民避難外︐亦 有救傷站︒洞口對出 的空地︐常有小販擺 賣︐以供洞內市民所 需︒根據記錄︐當時 市民就算没有空襲︐ 也愛棲身於防空洞中 ︒
馬地歷史故事圖鑑
她記得幾乎 每一個跑馬地的 居民都曾經入住 過防空洞︒
婆婆憶述當 年黃泥涌道有個 防空洞的入口︐ 防空洞內地方很 大︐步行可直達 利舞臺︒
謝先生 早在八十年代 ︐已把位於中 環前身是凍廠 的一楝歷史建 築物保育︐將 其活化成現在 的藝穗會︒
何生家裡五代都在跑 馬地生活︐回想起童 年回憶的跑馬地面貌 ︐以前的士多小店已 逐漸被連鎖集團取代 ︙︙
主辦機構
八九十年代是遊戲 機中心最興盛的年代 ︐高峰時全港約有二 千間﹁機舖﹂︒因為 當時街機的畫面質素 和音效都遠比家庭電 視和電腦遊戲優勝︐ 所以相當受歡迎︒政 府亦在這時︐於一九 九三年通過︽遊戲機 中心條例︾︐將遊戲
升讀三年免費初中課程︒在 一九八零年︐學生接受免費 教育至十五歲的權利進一步 獲法例保障︐改為了九年免 費及強迫教育︒
&主東司公水防 人後店商童金/師律務事
華洋匯集的跑馬地社區
藝
位︐其餘都被迫放棄求學的 機會而投身社會工作︒但當 時勞工法例規定不得僱用未 滿十四歲的兒童工作︐對一 個十二歲的兒童而言︐到工
受訪街 坊的話
在六十年代︐工人家庭 一般都兒女成群︐居住環 境狹窄︒兒童欲求理想玩 耍場地並不容易︐他們最 多也只是花錢到那些家庭 式的 電視看過飽︐或 是租單車 四處遛 躂︒沒錢的
時侯就在街上遊蕩︒ 政府亦因應兒童對免費 娛樂場地的需求︐早在 一九二九年便在九龍設立首 個公眾兒童遊樂場︒至七十 年代︐更加在維園的兒童遊 樂場旁邊設立兒童公共圖書 館︐使他們可以獲得正常的 活動空間︒
店髮理
建於一九三零年代初︐ 當時香港仍存在蓄婢的制度︒貧 困家庭為了維生︐會將女兒賣給 富貴人家做家傭︐俗稱﹁妹仔﹂ ︒其實香港早在開埠之初︐於一 八四四年已通過法例︐明例禁止 奴隸制度︐間接禁止了在香港蓄 婢︒且該法例還保障了婢女被釋 放後︐不會因經濟問題被逼賣身
名
師築建
推行九年免費教育
在一九七一年︐政府在所 有政府及資助小學推行六年 免費教育︒於一九七四年︐ 在十一萬小學畢業生裏只有 九萬人能考升中試︐當中只 有五萬人可以分配到中學學
介 簡 物 人 訪 受
為娼︐墮入風塵︒該例規定了若 回復自由者不具謀生能力︐會由 政府助養直至其有能力自力更生 為止︒話雖如此︐蓄婢當時仍然 在香港普遍存在︐直至一九三八 年才切底被禁絕︒
著
為外傭的薪酬比本地的馬 姐平兩成︒外傭的比例亦 由一九七四年時只佔總人 數的兩成︐到八十年代變 成了佔絶多大數︐更成了 家傭的代名詞︒
港
化及社區變遷。 因由。
機業商 機業商 修維器 修維器
街祥集前 販菜市街 起街坊對當區的歷史文 社區政策實施的影響，導致環境轉變的
著一兩橦西洋大宅︒加 上當時汽車開始流行︐ 跑馬地新建的洋房多罕 有地附設車房︐甚為外 藉居民菁來︒至於區內 華人卻部分是屬於黃泥 涌村的居民︐因為遷拆 而得到政府的原區安置 ︒所以跑馬地有史以來 都是一個華洋共處的社 區︒
七十年代以前︐大部份 的家傭都是華人︐俗稱﹁ 馬姐﹂︒當時富裕的華人 或外藉人家庭都雇用馬姐 ︐在外籍家庭打工的好處 是每逢星期日必有半日假 期︐且出糧精準︐但不包 膳食︒華人僱主雖然工資
相若︐但假期無定︐好處 是必包膳食︒進入七十年 代︐由於本地工商業蓬勃 ︐工廠女工的收入水漲船 高︐連帶女傭的身價亦隨 之大大的提高︒香港亦開 始漸漸引入外籍家傭︐因
香
事的訪問，記錄街坊於
列的老街坊訪談，以深入淺出的形式，描
在六十年代︐電視 是一種很多家庭沒 能力負擔的奢侈品 ︐當年跑馬地某士 多門前放了一部電 視機︐街坊駐足觀 看後要付錢︐阿牛 的父親對此感到非 常憤怒︐於是他便 月供一部電視放在 協和里免費給街坊 看︐此舉使每晚引 來不少街坊來聚頭 ︐現今可稱之為﹁ 社區空間﹂︒
主東店髮理
是一系列記載跑馬地故 就著《快活對話_跑馬地之人與事》一系
詳細內容 資料搜集：張朝敦 編著: 張朝敦 王君博 人像插畫: 房邦越 項目策劃: 余佩珊 設計及插畫： 張曉瑜
跑馬地之人與事》
「香港史學會」與「香港逸事」攜手合作，
十九世紀賽馬活動由 英國引入香港︐當年殖 民政府選址在跑馬地興 建首個馬場︒然而賽馬 文化是上流社會的活動 ︐所以使跑馬地引來不 少外藉的達官貴人聚居 ︐每逢賽事都冠蓋雲集 ︒自二十年代起︐區內 興建了一排排的西洋大 宅︐現在雖然很多已被 拆卸︐但毓秀街及山村 道仍然有跡可尋︐僅存
當年主要以士多為街坊 供應日常生活用品︐也有 數間是家庭式經營的士多 ︐它們對於當區居民都尤 其重要︐如鄰近車房的﹁ 陳祥記士多﹂︐何生家中 亦時常吩咐馬姐光顧它們 購買日常生活用品︒
建築師
謝先生對 跑馬地的歷 史建築也有 一些期望︒ 他曾經與康 樂文化事務 署提議︐於 現時香港的古蹟活化主要由發 展局主導︒該局在二零零八年 年推出﹁活化歷史建築伙伴計 劃﹂︐會定期物色適宜作活化 的政府歷史建築︐再邀請非牟 利機構遞交建議書︐獲批准的 項目可以以象徵式租金經營︐ 亦會獲得一次過撥款︒而藝穗 會 早 在 一九八 三 年 ︐ 即 發 展 局 推行活化計劃前的二十多年︐ 已主動向政府提出活化並營運 至今︐可說是現代保育的始祖 ︐亦是一個非常成功的例子︒ 跑馬地曾經有四個名 字︒在開埠時已有﹁黃 泥涌﹂古村的記載︒當 時有一條黃泥水的小涌 穿過了現時馬場的正中 央位置︐再流出海︒後 來基督教和天主教墳場 在一八四零年代陸續由 灣仔遷來︐為了中和對 死亡的悲傷感︐所以出 了﹁快活谷﹂之名︒然 後到一八九零年代未︐ 在現時養和院的位置開 設了一所叫﹁愉園﹂的 遊樂場︐因此跑馬地當 時亦稱作﹁愉園﹂︒所 以跑馬地也有﹁黃泥涌 ﹂︑﹁快活谷﹂和﹁愉 園﹂等別稱︒
右 ( 圖這位女士︐是 ︽抵壘政策︾結束 前︐最後一位登記 的非法入境者︐即 將成為香港居民︒ )
《跑馬地歷史故事圖鑒》 《快活對話̲ (58+）
闆 老
(44+)
快活谷這名詞 在西方意指墳 場︐所以快活 谷與安息棲身 扯上關係︒快 活谷始於英國 殖民地時代的 香港︐有英國 人的地方便會 有﹁快活谷﹂ ︒
一九七四年 十一月 ︐ 香 港 政 府 宣佈實施︽抵壘政策︾︐中 國非法入境者若在偷渡到香 港後能抵達市區︐並接觸到 香港的親人︐便可在香港居 留︐如果偷渡者在 邊境範圍被執法人 員截獲︐則會被遣 返大陸︒香港政府 顧慮到︐假如不給 予抵壘者一個融入 社會的途徑︐他們 會淪為黑市居民或 黑市勞工︐有一部 份人甚至或者會從 事非法活動︒給予 他們合法居留也可 紓緩當時需求殷切 的勞動市場︒一九 八零年十月二十三 日︐香港政府宣佈取消︽抵 壘政策︾採取即捕即解政策 ︒所有非法入境一經發現︐ 即需被遣返大陸︒
數年躍活內區
(20)
香港史學會
修維器機業商
(50+）
該區的軼事和記憶，喚 訪者區內的生活故事外，亦會簡述當年 (25)
(70+ )
人 商 休 退
述跑馬地的社區歷史故事。除了分享受 數年躍活內區
數年躍活內區
防空洞內舉 行一些文化 藝術活動︐ 但後來經過 多番嘗試卻 未能成功︒
在五十年代︐有 大量的難民來港︒ 當時柯生及其家人 需要接濟來自內地 的親戚︐他形容當 時的鄉情濃厚︒接 濟的時期︐短則兩 至三個月︐長則一 年半載︐他們於香 港找到工作後︐便 會離開大宅︒
來由字名場墳地馬跑
話 的 坊 街 訪 受
談及昔日的趣 事︐莫過於爬 上山欣賞球賽 ︐七叔形容當 時有大量人上 山﹁睇波﹂︐ 由於爬山觀賽 的人數眾多︐ 警方也會派員 到場維持秩序 ︐甚至與大眾 一齊睇的情況 也會出現︒
攝影博物館 Douglas So - F11 )
Mike阿 - 拉丁遊戲機中心 曾太 立 - 本幼稚園 童裝店 Christine - Auntie Jude
呀鬼 有 - 仔記 牌(檔雜架攤 Benny愛 - 蓮冰室 Sam馬 -路
蛋哥 集 - 祥街街市
Alan金 - 童商店
Ken成 - 和道水渠
Kacey天 - 主教墳場
)跑 - 馬地球場
呀牛 牛 - 記單車 朱國權 七(叔 徐生 先 - 達車房 蕭生 華 - 人職工會戲棚
)
柯生 佛 - 有緣 茹(素店
門下做學徒︒ 學徒雖然工作 艱苦︐有時更 會被呼喝勞伇 ︐但為了維持 兩餐︐同時也 希望學得一門 手藝︐也要咬 緊牙根︒為了 避免剝削︐政 府在一九七六 年定立︽ 學徒 條例︾ ︐將二
師徒制度的演變 學徒制度由 來已久︐在未 有系統化的職 業訓練之前︐ 好多技藝為主 的行業如製衣 ︑機械工等都 是學徒制的︒ 窮苦家庭為了 減輕負擔︐會 將剛有工作能 力的子女送到 廠家或師父的
十三種技工納 入強制性學徒 計劃內︐學徒 與僱主簽定合 約︐在政府職 業訓練所修讀 相關課程︐學 費由僱主支付 ︐而學徒則保 證在訓練期屈 滿前不會被其 他僱主所羅致 ︒
蕭生憶述初入職場的工 作情況︐維修機器部門 沒有階級制度︐一般都 以師徒制的模式工作︒ 每天工作八小時︐有些 師父十分樂意教導徒弟 ︐有些師父則不太願意 ︐看你與他咬不咬弦︒
在一八八零年︐華人報章初次報 導洋人賽馬︐主要記述當日天氣及獎 金︐没有馬匹名字和騎師名字︐而且 只佔有限的文字篇幅︐與一般社會新 聞報道一同處理︒直到一九零零年代 才開始有報導中文馬名的內容︒香港 第一份專營的馬經︐是在一九四七年 發行的︽馬經週刋︾︐但很快全體作 者便被︽華僑晚報︾所聘︒在一九五 零年代︐於日報的版面範圍︐馬經通 常只是港聞或體育內的一個專欄︐後 來版面篇幅漸漸擴大︐到五十年代未 更自成一版︒
受訪街坊的話 她憶說在昇平 街唯獨一至三號 才有獨立洗手間 ︐其他大部份單 位仍未設有︐可 見當年有獨立洗 手間的住宅是非 常矜貴︕李太說 由於當時很多住 宅沒有洗手間︐ 居民需要將排泄 物儲存在桶內︐ 所以仍有倒夜香 的習慣︒
區内活
躍年數
受訪街坊的話
細談在報館擔任馬評 工作︐他歎息︓﹁現今 科技發達︐傳 媒都無得做︕而 家互聯網資訊流 動性強︐報紙未 有︐網站都已經 有曬排位︕﹂
下跑馬地現時的公廁早 在一九二八年時便建成了 ︒因為香港在一八九四至 一九二零年爆發了鼠疫導 致幾萬人喪生︐於是政府 規定每逢人口密集的社區 必需設置公廁︐以提高環 境衞生︒現代跑馬地社區 的街道始建於二十年代後 期︐在黃泥涌村遷拆後︒ 在一九二八年︐為了應付 人口的增長︐於是在剛舖 好的奕蔭街興建了一所公 廁︒現今居民都不喜歡家 住在公厠附近︐但在往時 唐樓單位普遍沒有洗手間 ︐所以設有公廁 在附近的唐樓反 而更受歡迎︒
施 設 生 衛 共 公 置 設
史歷 問到童年最 深刻的事情，莫 過於她小時候 與幾個街坊好 友在跑馬地﹁掃 街﹂的情景。由 上跑馬地掃到 下跑馬地， ﹁食 物﹂是掃街的最 重要元素！
數年躍活內區
人 評 馬 (80+)
他憶述在六十年 代成和道仍是一 條大水渠︐水渠 一直貫穿到灣仔 鵝頸橋︐所以當 年所有進出跑馬 地的巴士都在一 街之隔的藍塘道 行駛︒ 在一九五零年開 始︐政府為了改 善交通擠塞情況 ︐及增設路面停 車位置︐所以分階段將 全港所有露天的大水渠覆蓋 ︐ 改為暗渠︐擴闊道路方便市民使 用︒第一期改建工程為九龍亞皆老街 ︐其後擴展至香港島及新界地區︒工 程程序一般先安裝暗渠系統︐然後進 行填塞明渠及鋪整新路面︐每一個改 建工程大致在數月內完成︒港九的大 部分明渠也在當時消失︒
受 受訪 訪街 街 坊 坊的 的話 話
香港早 在一八四七 年已設立了小 販牌照制度︐但 當時並沒有任何監管 ︒直至一九二一年政府將小 販牌照分類為固定攤販牌︑ 大牌︐及流動小販牌等︒雖 然流動熟食檔在香港歷史悠 久︐但居民投訴這些熟食檔 ︐造成嚴重的衛生問題和帶 來火警風險︒商界亦投訴流 動小販無需交租︐造成不公 平競爭︒有鑑於此︐政府在 一九七零年設立︽公眾衛生 及市政條例︾︑︽小販規例 ︾︑︽食物業規例︾及︽簡 易程式治罪條例︾等法例︐ 打擊流動小販︒更於 一九 七二年議決停止簽發新的小 販牌照︐令小販數目下降七 成︐在一九八零年全港小販 人數只剩下約兩萬人︒
人商
中西醫發展背景 香港開埠之初︐中 醫中藥一直是華人社 會的主流︒東華醫院 在一八七零年成立初 期︐中醫義診是其主 要的醫療服務︒在一 九一零年東華醫院共 診治了十一萬多的病 人︐當中只有四千多 是以西法治療︒直到 戰後的五十年代︐中 醫仍佔街症數目的六 成以上︒在六十年代 ︐政府在各區逐步擴 展西醫公立門診服務 ︐才使西醫成為社會 的主流︒廿一世紀年 輕一輩未必太懂中藥 ︐但仍然有不少老人 家一直依舊就診中醫 服用中藥的︒
街邊鐵皮排檔這種擺賣方式 ︐在香港已存在了超過一百年 ︒可是隨著政府主動收回牌照 及不發新牌照的政策而漸漸消 失︒政府在二零零二 年引進﹁ 小販自願交回牌照計劃﹂︐固 定攤位 小販交 還牌照 能獲得 特惠金 六萬元 ︐而流 動小販 亦有三 萬元︒ 此計劃 的限期一直延長︐至二零一三 年時︐更加碼賠償︐包括俗稱 ﹁屋仔﹂的綠色鐵皮檔︐及朝 桁晚拆的黃格仔檔︐若交還牌 照可獲十二萬元作補償︒
被問到何種藥材 的銷量最好︐她憶 述二零零三年﹁沙 士﹂時期顧客都喜 歡買板藍根來抗疫 ︐但現今新冠肺炎 的疫情比當年嚴重 ︐金銀花︐菊花和 甘非常﹁搶手﹂︕
在毓秀街十 一號斜對面的 後巷裏有個牌 檔雜架攤︐名 叫﹁有仔記﹂ ︒那攤檔是呀 鬼最喜愛的地 方︐他每次外 出都特意繞過 去看看它搜羅 了什麼﹁寶物 ﹂︐而最令他 印象深刻的竟 然是一個電飯 煲︒
一九七二年初︐隨著 海底隧道計劃通車︐ 政府因而增發的士車 牌︐並考慮將九龍的 士的收費與香港的看 齊︒原來當時九龍的 士因為收費較平︐所以生意較好︐連帶 的士牌的投標亦較港島的熱烈︒九龍的 士的起錶價五毫︐每哩收費一元︐而港 島的無論起錶和每哩收費都比較九龍貴 五毫︒隨著當年八月隧道正式通車︐港 九的士的收費亦正式劃一︒
山村道先達車房負責人
緣勝先
照的價格大 跌，幸好如 今有所回升 。他說駕駛 的士這行業 開始老化， 最大年紀的 那位司機已 經有八十二 歲。
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數年躍活內區
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闆老店髮理街德載
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徐生在 一九七二年 開始擁有的 士牌，這年 是政府開始 正式發牌給 的士，他亦 提及二零零 三年的沙士 導致的士牌
話的坊街訪受
谷中公子 嶺 - 風中學
生衍的檔賭圍外
話的坊街訪受 ( 50+)
了普遍的反對︒因此 在一八七一年年底︐ 政府並為此修訂︽賭 博條例︾︐規定凡聚 眾或招人賭博︐可被 罰款最多二百元︒可 是華人好賭的習性並 非一紙訓令可以禁絕 ︒而香港的賭博也隨 著時代的變遷︐而演 變成各種花樣︒例如 字花︐白鴿票等︐盛 行了好幾十年之久︒
他們亦 記得昔日 有人在街 頭開辦的 外圍賽馬 ︐﹁細路 仔都可以 賭㗎!﹂
發士的 發士的 發士的 度制牌 度制牌 度制牌
李太 昇 - 平街一號
香港開埠以來嗜賭文 化盛行︐大眾由於樂 於沉迷賭博而造成不 少貪污︐於是政府於 一八六七年頒布︽維 持社會秩序及風化條 例︾︐限制及管理賭 博活動︐賦權予警司 發牌照給賭館︐納賭 博於正軌︐使香港賭 博正式合法化︒這種 以維持社會秩序和風 化為名︐但公然開賭 為實的行為︐引起
(50+ )
Douglas Ho陳 - 祥記士多
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歐陽婆婆 黃 - 泥涌道防空洞入口
動 運 球 足 下 留 前 戰
足球隨英軍帶來香港︒ 由一八九零年代起︐港島 有幾處大型的草地被劃作 練波的遊樂場︐包括跑馬 地︑大坑︑及掃桿甫等︒ 當時有多隊英軍及華人球 隊定期對賽︒在缺乏娛樂 的年代︐足球比賽是一項 盛事︐報紙會詳細報導︒ 市民但求看到比賽︐會跑 到附近的山邊高處觀看比 賽︒例如在掃桿甫︐附近 樂景台的山坡位置是當時 大眾市民睇波的熱門地點 ︒市民對本地足球的熱情 ︐直至六十年代左右才被 賽馬所取代︒
&主東司公水防 人後店商童金/師律務事
物築建的中事故坊街訪受
