rozhevetskyi_materialy_z_istorii_mista_lebedyna by Геннадій Іванущенко

с 2

. .з (- ;/^,

' ''''"'-"'" '°"-''° '*ЩіШИ^^^^ ?Жя»ХїЙй^»*ї!Ш№*їШв?«їіі:І5»ії ІІЇЙІІ& *№?ШШШІЇ|ШііР ^з.ІГ!,^^^іЩікїшШ|^РщЩ;-і

И.П. Рожевецкий

МАТЕРИАЛЬІ К ИСТОРИИ Г. ЛЕБЕДИНА (Лебедин в 1860-е годьі)

СШІ Поверніть кмгу •« шзнішв зазначеного Державна обласна універсальна наукова бібліотека

ПРИ. :ІН'НМК

Харьков - 2007 Ч и«-тю-Святошянська друк.

Серию «Забьітьіе рукописи» основал в 2007 году Харьковский частими музей городской усадьбьі. Мой Лебедин, или обьяснение в любви Так получилось, что я давно мечтал о посещении бьівшего уездного города Лебедина й его окрестностей, но все не хватало средств, а желание росло. Й вот вопреки всему 16 апреля 2004 г. я вьіехал вместе с замечательньїм водителем Сашей Гладких в двухдневную поездку по бьівшему Лебединскому уезду.1 Бьіла ранняя весна, питались цвести гіролески й другие зфемерьі. В первьій день иногда моросил дождик, но потом среди облаков появилось солньїшко й все нами увиденное предстало во всей своей красе. Наш микроавтобус «Фольксвагеп», прозванньїй клиентами танком, полностью оправдьівал своє имя, й ухабьі й бездорожье, й крутьіе спуски й подьемьі по грунтовой дороге, местная солярка, все давалось ему легко й свободно. Я набрал с собой изданньїс нашим музеєм книги, открьітки, кое-какие издания других издательств, планируя их Іюдарить в музей й библиотеки. Самовар й все причиндальї к нему, п р и л и ч н у ю закуску й конечно бутьілочку-другую водочки. Все для хорошсго настроения! Первьіе же улицьі й дома, храмьі й учреждения в Лебедине визвали вьісочайший восторг. Столько старини в таком небольшом уездном городке! Все зто так ярко нахлинуло на мою чувственную душу, что я не мог встановиться в радостньїх переживаннях. НиХарьковский частини музей городской усадьбьі

Саша на меня сейчас все еще в обиде, хотя Бог свидетель, я относился к нему всегда хорошо й не желал ему обид й огорчений.

что не омрачало моего восторі І ггже весьма посредственньїй обед в местном ресторане. А потом бьіло по-

2007 г. иланируем провести виставку в Харьковском художественном музее, где основу зкспозиции соста-

сещение Лебединского художественного музея, с ди-

вят зкспонатьі из Лебединского художественного му-

ректором й коллективом которого завязалась тесная дружба, совместньїе виставки й издания. В первьій же

зея. Й к а ж д н й раз все идеи й мисли вокруг любимого уездного города. Смотришь в архиве дела, все что ка-

день я понял: моя любовь к атому городу останется на-

сается зтого городка обязательно заказиваю, ведь там

всегда. МьІ обгехали несколько сел, я снимал храмьі,

уже каждьій клочок земли известен, а сведения из ар-

усадьбьі, просто природу, отработав более десятка фотографических пленок. Ночевали мьі на берегу Лебе-

хива только у к р е п л я ю т зти знання. Й сегодня для мепя поездка в Лебедин значит мно-

диного озера в кемпинге, бьіло сьіровато й прохладно,

го, здесь остался кусочек моего сердца. Я не замечаю

так, что девушки из обслуживающего переспала топи-

расстояний, словио зто проехать на метро, или марш-

ли нам комиату с обеда. Сходили в сауну, негодящуюся, по все-таки сауну. Потом сидели в баре й угощали

рутке, все ожидаемо, как на родине. Радостно то, что здесь не строят современних бетонно-стеклянньїх

чаєм из иашего самовара обслуживающий персонал

дряиньтх построек, не нарушен ритм старинного город-

кемпинга. Рано утром следующего дня мьі продолжили обьезд Лебединского уезда й вернулись в Харьков только в полночь.

ка, все мило й приятно, одним словом, почти XIX век. домашним салом й яйцами, свежеиспеченннм хлебом,

Старинньїй Гостинний двор накормит вкусннм

Весь 2004 год ирошел для меня в поездках в Ле-

домашними марииованньїми лисичками й боровика-

бедин, возил туда коллектив нашего музея, зкскурсии,

ми, продаст «бриль» не пропускающий воду, заваляв-

друзей й приятелей, й казалось, что зтому не будет коп-

шийся с советских времен чайник, или чашку. Здесь

ца й краю. Массу новьіх фотографий я сдєлііл в июне

дншится вольно й сиокойно, здесь счастлив по насто-

2004 г. й на вьіставке «УсадьбьІ плачут» в Харьковской галереє «Мазстро» они бьіли представленьї публике.

ящсму. Сколько воспоминаиий, й все один лучше друго-

В 2005 году я снова возил в Лебедин зкскурсии й дру-

го. ОднаждьІ привез зкскурсию в художественньш му-

зей, журналистов й бизнесменов. Я хотел, чтобьі все

зей, а сам пошел в Вознесенскую перковь. Шла служба, все как обнчно, й вдруг где-то наверху, на хорах

полюбили зтот маленький уютньїй городок. В каждом новом издании, пьітался вставить частичку Лебедина, в художественном музее организовали виставку «УсадьбьІ плачут». В 2006 г. музей финансировал поездку на практику студентов ХИСИ на обмернне чертежи деревянной церкви в с. Бобровое.2 В нннешнем 2

Правда нам их научньїй руководитель так й не предоставила рсзультатов зтой работьі, что поделаешь, безответственность.

запел церковний хор. Зто било так неожиданно, й по настоящему, что я стоял й не мог достаточно долго вийти из храма, настолько сильние ощущения испнтал от зтого пения. Есть, конечно, й горькие впечатления. Среди них закритие музея в доме Залссских, где в 1859 г. останавливался Тарас Шевченко. Тоже самое, произошло й с музеєм в хут. Лифип, где в усадьбе Хрущевнх жил

несколько дней Кобзарь, а крьіша флигеля й вовсе об-

издать их отдельной брошюрой просто необходимо. Автор Материалов в своє время бьіл очень известньїй

валилась. Когда бьіла предвьіборная президентская компания В.А. Ющенко, в одной из газет говорилось о том, что он пргбшел дорогами Шевченко. Не знаю ка-

дится «Автопортрет» его родителя - Петра Феодосье-

кими дорогами он ходил, но очевидно на своей родине,

вича Рожевецкого (1819-1886) - бьівшсго крепостного

Сумщине он зти дороги не прошел, а если прошел й все

фельдшера из с. Михайловки, которого иомеїцик Алек-

продолжает валиться!... В общем именно тогда я перестал верить зтому человеку.

сандр Андреевич Іваненко перед своей смертью в 1852 г. отпустил на волю вместе с женой. И.П. Рожевецкий бьіл

Поражает запустение могил Лебединского некро-

учителем в Михайловке, а когда семья переехала в Ле-

поля у Покровской церкви. Обрушение купола Николаевской церкви в Бобровом. Неуважительное отношс-

бедин, то стал работать в уездной земской унраве, а потом завхозом в земской больнице. В после революцион-

ние к могилам на бьівшем Усненском кладбище в цен-

ньіе годьі И.П. Рожевецкий стал помощником делопро-

тре города при прокладке трубопровода в 2007 г.

изводителя в городском Совете, а потом архивариусом

ЕІце в нервую поездку на сетования

водителя

в городском архиве. Когда я узнал о последнем факте

о плохих дорогах, я подумал, что ато очень хорошо. Пусть будут плохие дороги, чтобьі не ездил кто попало

из биографии автора Материалов, стало ясно, почему я

й не разрушал старину. ЧтобьІ не начали строительство, чтобьі не копали й додбали. Й чтоб не ходили Іюезда й автобуси, а бьіл заповедник стариньї, для истинньїх ценителей истории. Простите меня жители Лебедина,

человек. ВЛебединском художественпом музее нахо-

так приязненно к нему отношусь. Несмотря на некоторьіе незначительньїе замечания рукопись не стали редактировать, чтобьі сохранить ее для потомков такой, какая она бьіла, как памятник замечатсльному земляку - И.П. Рожевецкому.

ведь такая перспектива Вам конечно не гюнравится, но я так люблю Ваш городок! Й если бьі Государственньїй архив Харьковской области располагался у Вас, я посели лея бьі навсегда в Лебедине! Именно позтому, когда с предложением издать несколько рукописей о Лебедине обратился директор Лебединского художественного музей Владимир Иванович Кравченко, я без всяких сомнений воспользовался зтим предложением. МатериальІ к истории г. Лебедина в 1860-е годьі, написанньїе Йваном Петровичем Рожевецким, сразу же покорили массой деталей й собьітий, каким-то удивительньїм духом стариньї, которьій затаился в каждой строчке. Несмотря на то, что зти МатериальІ публиковались в местной районной газете,

Андрей Парамоновь

тий каменньїй в глубине усадьбьі существует й теперь па зтой усадьбе устроєм летний театр й имени Петровского парк. В конце же 60-х гг. в зтих домах помещена бьіла открьітая тогда Лебединским Земством женская нроВсрная общсму мировому закону, по которому

гимназия. 4. дом каменньїй купчихи Глобипой, гдебьі-

ничто созданнос рукою человека не остается неизмен-

ли комнатьі для приезжих й при нем постояльїй двор.

ньім, так й внешняя жизнь Лебедина за какие-нибудь 70 лет изменилась до неузнавасмости: утратилось й от-

Федоровичу Юркову, вьістроившему на углу, на месте

ж и л о старое, возникло й нриобрелось новое.

старого, большой двухзтажньїй дом, в котором поме-

Я, например, помню Лебедин с 1860 г. прошлого века, когда он бьіл далеко не таким, каким он теперь (1929 г.)

щаются детский диспансер (1929 г.). 5. Дом купца Гиль-

Припоминая в настоящее время внешность Лебе-

Усадьба зто досталась умершему торговцу Александру

ченка по Трехсвяттельской улице; дом зтот цел поньїпе й принадлежит гр-ке Якушевской (на Труфанке). Гиль-

дина начала 60-х гг. прошлого X I X века, можно сказать,

ченко в 40-50-х гг. состоял «Градским головой». 6. Дом умершего в 1928 г. купца Антона Ильича Долженко.

что, по соломенньїм крьішам построек даже в централь-

(дом с иринадлежавшим доктору Зильбернику домом).

них частях города, он представлял «соломенньїй» го-

Домик зтот в ирежнем виде стоит й теперь, а в середине 60-х гг. (1866-1867 г.) в нем помещалась канцелярия

род, й потому часто возникавшие тогда в нем пожарьі уничтожали не один два дома, а пожирали цельїе квар-

предводителя дворянства, Михайловского помещика

тальї. Да й немудрено, если вспомнить, что кирпичньїх

Капниста. Засмертью Должеика дом национализиро-

под железом домов почти не бьіло, а деревяиньїе исключительно крьілись соломой. Сейчас я могу по памяти

женку, а затем перешедший к провизору Лебедеву, от-

ван. 7. Дом, принадлежавший в 1860-х гг. купцу Гурма-

перечислить тех владельцев й учреждения, дома коих

крьівшему в нем долго существовавшую вольную апте-

бьіли кирпичной кладки й с железньїми крьішам й. Так:

ку; после смерти Лебедева дом куплен торговцем Боль-

1-е, дом Николая Петровича Галкина (во дворе РИКа), где с 1897 по 1913 гг. помещалось (до постройки большой

Іпенком, а теперь также национализирован. 8. Угольньш дом на Базарной площади, принадлежавший бьівшему

здания) Лебединская уездная земская управа. Дом зтот

в 60-х гг. Городскому голово Йване Ефимовичу Снеса-

существуст до сего времени. 2-е, Большое Лебедипское

реву. Взтом доме помещалась до 1927 г. Лебединская

уездное училище (напротив РИКа) к которому, при пре-

почтово-телеграфная контора. 9. Дом, священника Макс и м а Залесского, на углу против Троицкого садика, по дороге на Михайловку. Бьівший тогда каменньїй дом разобран й на его месте поставлен ньше существующий деревянньїй. В прежнем каменном доме в 1859 г. «гостю-

образованье его в 1901-1902 гг. в городское или в вьісшее 4-классное начальное у ч и л и щ е , - сделана бьгли пристройка с правой сторони основного здания (старого) до угла, 3-є. Три дома, рядом с уездньїм училищем, бьівІІІее под железом й принадлежащее Федору Прохоровичу Ильченку, из них два деревянньїе уничтоженьї, а тре-

вав» у Залесского наш незабвенньїй Іюзт Тарас Григорьевич Шевченко.

на Николаевича Писаревского, - зто бьіл тип грубого й нахального «бурбона», любимого по самьім ничтожГЛАВНЬІЕ ПЛОЩАДИ

ньім поводам сажать под арест при полиции, на хлеб й на воду, волосттшх старшин й писарей й оставившего в памяти послсдних «доброе слово» - да, так вот

Базарная

п о у к а з а н и ю зтого Писаревского площадь бьіла за-

Базарная площадь до 1868 г., после бьівшего в 1853 г.

сажена под парк. Хотя парк зтот пьішно разросся, по вследствие болотистого характера местности в нем,

большого пожара, когда - по вьіражению старожи-

даже в самую ж а р к у ю пору лета, царила сьірость, что,

лов - «горив город», застроена бьіла убогими й безобразне расположенньши деревянньїми лавчонками, но

разумеется, не могло не влиять на посещаемость его публикой, которая туда й не заглядьівала. В конце

в 1868 г. лавки зти бьіли снятьі й на место их на сред-

концов, сад зтот в 1902 г., как совершено бесполезпьій,

ства тогдашнего купечества построеньї рядьі каменньїх

вьірублен. На зтой илощади до 1876г. собирались все

лавок существующих до настоящего времени й називавшихся тогда «гостиньїй ряд». К зтому же времени

Лебединские ярмарки, а в весеннее й летнее время она

относится сооружение

бедине после Крьімской войньї, Брянского й Севского, 9-й дивизии, пехотньїх Іюлков. Зти учення й смотрьі

Вознесеиской й Покровской

церквей. Вспоминая состояние в то отделанное время базарной нлощади, надо подчеркнуть, что площадь зта во время осенней й весенней распутицьі представляла

с л у ж и л а «плацом» для у ч е н и й квартировавших в Ле-

привлекали массьі зрителей, й главньїм образом, военной музьїкой, игравшей па полкових смотрах.

поистине «зловонную клоаку», грязь бьіла сказочная, грязь зта, доходя до ступиц воза, совершснно пресекала возможность передвижения, й приезжавшие на базар селяне, попадая с своими возами й лошадьми в наполненньїе густой грязью вьібоиньї й ямьі, вьшужденьї

Троицкая Площадь зта засажена парком также в 1876 г. й таким образом, Троицкий садик насчитнвает на своем

бьіли спасать падающих в зти вьібоиньї лошадей й во-

веку более 50 лет, а до указанного времени площадь зта

лов при Іюмощи вожжей й бечевок, а разломанньїе й застрявшие тут возьі торчали, бьівало, по цельїм неделям

фигурировавшей на ней часовней бьіла совершенно пус-

в «базарной» грязи. О мостових же или о тротуарах в ту пору не бьіло й помииа.

ловине лета происходили ученья находившегося тогда

Майданская В 1876 г. площадь зта по инициативе й настоянию бьівшего тогда в Лебедине уездного исправника Ива-

та. На ней, как й на Майданской площади, в первой попостоянно в Лебедине гарнизонного багальопа, - в старину зто бнл особий род войска, обслуживавший внутреннюю охрапу й на войну никогда не поснлался, за что Лебединские обнватели солдат зтого батальона дразнили «штакунами», приводя зтих воииов таким прозвищем в чрезвьічайное раздражение й злость.

Лебединского уезда Феодора Феодоровича Кремповского (умеріпего в 80-х гг.) й проданими наследниками

УЛИЦЬІ

последнего «баптистам», - стоял «тюремний замок», а отсюда то й произошло название улицьі «Замок», «Замковая плети на». Нсуклюжее й полуразрушешгое здание того «замка», проржавленною на нем красною

Названия улиц, например, «Сумская», «Ахтьірская», «Трехсвятительская» й тлі. зарсгистрированьї формально, т.е. прибитьі соответствующими надпися-

крьішею, я сам хорошо помню, когда в детском возрасте (в 1861-1862 гг.) по временам наезжал в Лебедин с отцом «базаровать». Здание зто разобрано в 1866 г. Уст-

ми досточки после введення «городового положення

ньіе предания говорят, что в старину теперешняя Тро-

1870 г.». Но самое то происхождение названий улиц

ицкая площадь в сторону Михайловской улицьі пред-

как те: «Кобица», «Довгалевка» или «Любарская», «Безимовка» й так далее относится, по словам отошед-

ставляла пустьірь й окраипу, где начальство той зпохи считало целесообразньїм постройку «замка», которьій,

ших уже в вечность «стариков» - чуть ли не к зпохе

благодаря застройкам улицьі, оказьівался стоящим

первьіх Іюселенцев на реке Ольшанке, при царе Алек-

в черте города.

сее Михайловиче, 1655-1656 гг., когда после присоединения Богданом Хмельницким Украиньї к Москве народ с правобережного Днепра й Польши хльшул на левобережье заселять богатую тогда всякими пустотами

«слободскую

Украйну». Впрочем, название

ОСВЕЩЕНИЕ

улиц - «Михайловская», «Сумская», «Ахтьірская», «Тудимовская» й т.п. могло произойти от того, в к а к у ю

Керосиновое освеїцение главньїх улиц й базарной

именно сторону та или другая улица направлялась, т.е.

площади введено с 1881 г., а злектрическое при город-

если она вела на дорогу в Михайловку -- получалась

ском голове Николае Алексеевиче Кононенко в 1910 г. Пожарную к а л а н ч у й Іюжарньїй обоз, до устройства их

«Михайловская», на «Ахтьірку» - «Ахтьірская» й т.д. вгалевская», «Ламаховка» - по словам старожилов,

на теперешнем месте, я застал в начале 1860-х гг. на находящейся против парка Петровского усадьбе, рядом

как зто сейчас сказано раньше, произвели от фами-

с РИКом. Усадьба зта принадлежала дворянке Костен-

лии или прозвищ тех первьіх поселснцев, которьіе при оснований города здесь осели. А вот, интересно бьіло

ковой, продавшей затем ее помещику Ковалевскому (бьівшему члену земской УправьІ), а от вдовьі послед-

знать, отчего произошло название «Замковая улица» или, каксокращенно говорят, - «Замок»? Оказьівается, что в X V I I I й в начале XIX века на Троицкой площади, там, где ньіне расположен дом бьшшего врача 4 участка

иего досталась у ч и т е л ю Городского вьісшего начального училище Захарченко (в пастоящее время пациона-

Такие же названия, как примерно, «Любарская», «До-

лизировано (1929 г.)

ствуя возникновению на место ставка сенокосного луга й огородов. Й все зти изменения произошли в какие-нибудь 25 лет, а что ж может бьіть через 300-500 лет? Да, БЬІВШИЙ ЗАМКОВОЙ «СТАВ»

об ожидающих во внешнем отношении Лебедин переменах теперь трудно пророчествовать, но что, в конце

Как известно старожилам, десятка два лет тому назад вьіше замкового поста залегал огромньїй став,

концов река Ольшанка будет застроена й иссякнет в зтом никакого сомнения бьіть не может.

определявшимся от нижней части реки, именуемой й теперь «Замковой плотиной». Плетина зта, будучи тогда не вьісоко поднятою по отношению к уровню ставка й гачена хворостом ежегодно весной заживалась водой й разрушалась настолько, что всякое сообщение или езда по ней прекращались, й ж и в у щ и м в Троицком приходе гражданам для того, чтобьі побьівать на базаре, надо бьіло направляться на «Можне» й далее по Гребенниковой улице й мимо Вознесенской церкви, конечно такое путешествие в весеншою распутицу не могло бьіть приятно не для Троицьіна зто «удовольствие» являлось временньїм - зта верность поместить грязь «Можне» неделю-две. А вот состояние связи с базаром «Кобищи» й «МихайловщиньІ» бьіло во сто крат хуже й вот почему: соединяющей теперь Шевскую улицу с базарной стороиой дамбьі й моста в егірину не бьіло (против злектрической станции) й, следовательно, как «Кобица» так й «Шевская улица» могли сообщаться с центральной частью города только через посредство «Можни», й омьівал Шевскую й Петропавловскую улицьі; он бьіл достаточно глубок, с болотистьіми трясинами й заросшими очеретом берегами й обилен рьібой й дичью. Принадлежа помещику Гладкову, ставок куплен бьіл городской управой й в целях оздоровлення города бьіл совершено спущен, а на месте его стихийньїе сильї весенних дождевьіх вод наносили с полей й огородов черноземной почвьі (земли), способ-

ХАТЬІ В старину изб складьівались из толстьіх сосновьіх пластин о прорезанньїх в стенах «хатьі» четьірьмя маленькими едва пропускавшими солнечньїй свет отверстиями для окон, причем самьіе окна иродольньїх растворок, как зто делают теперь, не имели, а нижняя часть оконца поднималась (поперечно) вверх й поддерживалась специально для того имевшейся палочкой. Внутреішее расположение бьіло до чрезвьічайности простое й незатейливое, так: 1-е холодньїе без потолка сени, 2-е, с левой стороньї комора, где складьівалась запасная й праздничная одежа й стояла «размалеванная» «квитка», «скрьіня» с худобою й 3-є, дверь с правой стороньї вела в «хату», т.е. комнату, - вот й все внутреннее устройство. Такого типа хату я осматривал на Кобище в 1927 г., в проулке, против восточной стеньт Воскресенской церкви хатка зта, вросшая от времени в землю, если она цела й теперь, действительпо нредставляет собой интересньш тип постройки прадедов наших. Такой постройке соответствовала й обстановка впутри: как только открьівалась дверь в хату первое, что бросалось - зто огромная, занимавшая четвертую часть площади пола, варистая печь, а в задней части последней, в простенке от глухой стеньї; устраивалась вверху «піч» для сушки зимой зерна, или где престарельіе членьї семи - дід й баб - отогревали свои старьіе кости; тут же рядом с варистой печкой; с левой стороньї комнатьі; под глухой (северной) стеной устраивался так назьіваемьш «піл» (Ію-русски нолати) служивший общей для всей семьи кроватью, где всегда лежали по-

д у ш к и , рядна, разньїе постельньїе принадлежности, а т о иногда тут же висели й «колиска» с «дитинкою»; от входньїх дверей, вдоль стеньї, до красного угла стояла узкая длинная «лавка» (скамья) для сиденья, такая же «лавка» шла под понеречной стеной «хатьі», а перед ними «стіл для обіда». Напротив печи в углу красовался висячий шкафик для посудьі с «горілкою» й проч., а внизу на лавци горшки й миски. В таких хатах кирпичньїх труб не могло бьіть й вместо их оставили сшіетенньїе из хвороста й обмазанньїе глиной «БондурьІ»: в зтот заменявший трубу «бовдур» из печи проводился дьімоход, при чем устройство сто бьіло настолько примитивно, что во время топки нередко искрьі показьівались наружу, что, разумеется, не могло не вьізьівать частьіх й опустошительньїх пожаров, которьіе больше всего возникали на «Кобище», где описанного мною типа ^ постройки бьіли господствующими. Скажу несколько слов о внутреннем украшении стен «хатьі» (т.е. комнатьі), а украшения те бьіли в большом ходу, благо, на базарньїх й на ярмарках нужного для украшения товара бьіло сколько угодно й поставщиками его являлись то «офени», то кпиготорговли, то разтіезжавшие по ярмаркам великорусские торговцьі посудой, гармониями й т.п. Во-первьіх, главная красная стена й угод от множества развешанньїй на них образов й икоп схожа бьіла на небольшой иконостас с висячими перед ними (если «богато богів») двумя лампадками й с летающими, сделаиньїми из цветной папиросной бумаги й привязанньїми на тоненькой ниточке к потолку, - голубями. Й каких только святьіх тут не бьіло: й «Троица», й «Всевидящее око», й «Йван воин», й «Георгий Победоноссц», поражающие оружием страшного «дракона» й для назидания й вразумления грешников тут же на особом НИ7ТНПМ МРГ'.ТР гграшньїи суд», где имевших нсДержавна обласна універсальна наукова бібліотека м. Суми

осторожность попасть туда жарили на сковородках...

в Зимнем дворце»; словом, зажил Осип Иванович с ца-

ГІродольна же от порога к красному углу стена вся

рем по царски, а сколько било по зтому поводу мани-

сплошь украшалась или завешена бьіла лубочними батальонного содержания картинками: тут русский сол-

фестаций й молебнов, колокольннх звонов, крестннх ходов, проповедей, речей - й не перечесть. Стреляв-

дат под начальством фельдмаршалом князя Кутузова

ший в царя Каракозов - студент, друг известного на-

Іюражая отступавшего от Москви в 1812 г. француза,

шего писателя-революционера Николая Гавриловича

там кавказский главнокомандующий князь Воронцов сечет Черкасов, в третьем месте старий солдат прощает

Черньїшевского, находившегося тогда в сснлке в Сибири, должен бнл внполнить здание революционного

француза, англичанина, турка й сардинца (коалиция

Комитета, вот он й стрелял, но неудачно: его тогда же

1855 г.) великолепннм русским «грибом», приговаривая «Кушайте, друзья, будете Ви знать, как сьели гриб

арестовали й, отданннй в руки Муравьева-Виленского (бегемота - как назвала его история) через несколько

у нас» (намек на П-месячную осаду Севастополя в 1854

дней следствия погиб. После сделанного мною отсту-

й 1855 годах). Такой же интерес проявлялся к изображаюіцей всех государей Европн картине, где не забити били н и «Римский» папа, «Пий ЇХ», ни Турецкий Сул-

пления от описання строившихся в старину «хат», остается сказать, что й в области строительства жили, как й в других областях народной жизни, прогресе шагнул

тан «Меджид», а появивншеся в 1866 г. портрети Оси-

вперед далеко й далеко, когда кажднй, не исключая

па Ивановича Комисарова-Костромского раскупались

бедняка, всеми силами стремится к обесиечению себя

нарасхват. По кто такой Комисаров? - спросит чита-

более просторннм й удобньїм домом, могущим удо-

тель - зто плотник, крестьян Костромской губернии, сезонний рабочий в тогдашнем Петербурге, спасший

влетворить запросам современной, более культурной жизни.

будто би царя Александра II. О «подвиге» Комисарова в своє время рассказано, что 4 апреля 1866 г. в понедельник, на провода, в гулявшего в Летнем саду царя сделан вистрел Каракозовнм, но что благодаря Комисарову, толкнувшему в момент внстрела руку стрелявшому, нуля прошла мимо цели й царь остался жив, так ли зто било, или правительство спровоцировало слу-

грамоте й в довершение излитьіх на них сказочньїх «милостей» даже местожительство их бьіло определено

Символическое значсние картиньї таково: солдат олицетворял Россию», гриб - Севастополь - крепость в войну 1854-1855 гг. й то, что стоявшие возле гриба - турку, французу, англичанину й сардинцу представлялось грьізть его по микроскопическому кусочку, - символизировало те неимоверньїе трудности, которьіе, которьіе неприятели встретили во время осадьі 11-месячной города, когда каждмй взятий йми шаг подступа к «Малахову кургану» (т.е. к крепости) окупалея ценою потери сотен й тьісяч человеческих жизней.

чай в своих видах,

трудно сказать, одно только несо-

мненно, что Осип Иванов й Елизавета Ивановна Комисаровн-Костромские тогда же возведеньї били в потомственное дворянство, а Осип Иванович й в камер юнкера, приставленн учителя й гувернантки для обучения

сили их офипера, чиновники й купсчсство, причем работа их в отношснии красоти й изящества доведена била до замечательного совершенства, но с появлеОДЕЖДА

нием на рьінке резинн производство кожаннх калош прекратилось. Вообще в старину Лебединские граж-

Заметно, что бьівшая прежде в обиходе одежда

дане, даже состоятельньїе, одевались просто, также

в настоящее время совершенно вьшіла из модьі: так,

просто, й без франтовства, й молодежь одевалась, а те-

например, нет бьівших в старину в большом распространении бельїх бараньих тулупов й крьітьіх сукном

перь!.. Внйдите в праздничннй день на Лебединский

кожухов, исчезли носившиеся почетньїми метанами,

й «кавалеристов» - й все зто расфрапчено й злстантно

цеховьіми й торговцами длиннопольїе до пяток - сукна

разодето. Как видим, внсшняя культура налицо, иадо

проспект, - Сумскую, - перед Вами море «барніпень»

н е ж а л е л и - суконньїе или нанковьіе сюртуки й муж-

теперь направить й стремление к тому, чтобн внеш-

скис из тонкого сукна халатьі с широчаишими полами й воротником. Такие халатьі, предназначаясь для лет-

ней культуре соответствовала й «культура» внутренняя, в смисле, конечно, смягчения й облагорожепия

него сезона, надевались

случаях:

нравов. А еще проте била жизнь в деревне, где в на-

на пасху, на храм, в церковь, в гости й т.д., а теперь они, кажстся, замененьї пальтами й чепарками. Женский

чале 1860-х гг., то єсть в близкое к креностному праву

в торжественньїх

городской злемент одевался в те порьі также чрезвьі-

время, когда мануфактура по дороговизие недоступна оказнвалась для крестьянства, - снрьевой для оде-

чайно просто; в юбки из традиционньїх синих цветов

жи материал имелся почти в каждом хозяйстве, так:

недорогих ситцев, черкасиновьіс или другие дешевой материн кофтьі, верхней летней праздничной одежей

«сіряк» й «свитку» шили из вяленного на мельнице из собственной шерсти сукна, «кожух» из домашних

для женщин й девушек являлись

кумачовьіе синие

овчин; «штани вибийкови» й сорочки из своего холста;

с густими на спине складками «халатьі» с пелеринкой на шее й пришитими к полам халата разноцветньїми

даже «жинки» й «молодцн», несмотря на свойствен-

яркими лентами, а кто богаче й состоятельнее, те такого фасона халатьі шили шелковьіе й с более изящной

не й в будни носили «дерги», а в праздники «плахти» й «запаски». Я точно помию то время (1859-1865) ког-

отделкой, головним же убором для женщин (повязкой)

да женщиньт окружающих Лебедин сел исключитель-

й девиц служили простьте или шелковьіе платки. Замечательно, чтотолько что названньїе жснские хала-

но одевали дерги й плахти, а теперь зту часть жснского

ти, как й мужские совершенно исчезли й редчайший

не било, правда били колоти не только кожаньїе й но-

крестьянство одевалось в продукцию собственного хозяйства й с уснехом обходилось без фабричной мануфактури й сели последнюю ипокупали, то в виде недорогих синих кумачевих ситцев, «хусток» головних больших й «хусточек» маленьких для перевязки рук

какой-нибудь зкземпляр его найден разве в скрине какой-нибудь чтящей старину ветхозаветной «бабусі». 60 лет назад резиновнх калош в производстве

ную им наклонность к нарядам одевались по стари-

туалета не пайдешь с огнем. Таким образом, в старину

«бояр» на свадьбе,поясов, лент (стежки) и т. п. Отмечу еще, что в старину молодьіе женщииьі и девицьі носили «червоні чоботи» т.е. с голенищами из красного сафьяна, а теперь такой обуви что-то не видно.

НАРОДНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ До открьітия Земских Учреждений, т.е. до 1864 г. в Лебединском усзде народних сельских школ не су ществовало, если не считать имевшихся в то время школ в сс. Межриче и Ворожбе. По зти школьї обязаньї бьіли своим бьітием тому обстоятельству, что население зтих сел, числясь «государственньїми крестьянами», сьіздавна состояло в прямом и непосредственном ведений Харьковской ПалатьІ Государственньїх имуществ, которая, по имевшейся у ней тенденции, и старалась открьівать и поддерживать школьї для принадлежащих казне государственньїх крестьян, в помещичьих же селах во всем уезде никаких школ не бьіло. Кроме зтого, в Лебедине существовало 3-х классное уездное училище и при нем, в виде приготовительного класса, училище приходское, действовавшее по уставу 1828 г. Другое такого же типа училище имелось еще в заштатном городе Педригайлове. Упомяну тут же, что 1868 г. в Лебедине на средства только что возникшсто Лебединского Земства открьіто «училище для девочек», помещавшееся рядом с уездньїм училищем, в принадлежавших тогда Федору Прохоровичу Ильченку трех домах, там, где теперь летний театр и «Пстровский» сад. Училище зто по «Уставу 1871 г. и женских средних учебньїх заведеннях», - перейменовано в «Лебединскую женскую прогимназию» и первой начальницей ее бьіла немка Блюмель. По словам некоторьіх старожилов и имеющихся у меня письменних данньїх в 30-40-х гг. (XIX) века существовали еще школьї в селах Тсрнн и Михайловке, по ко времени освобождения крестьян от поме-

щичьей власти, в 1861 г., школьї бьіли закрьітьі, - помещикам, лишившимся дарового крепостного труда, бьіло не до школ.

состоял из книг церковньїх - «псалтьіря», «часослова», «евангслия», на чтение которьіх й вьірабатьівался механизм чтения, п р и ч е м самой мучительной й нена-

Таким образом, в то время, вследствие недостатка школ, тех, кто хотел виучиться хотя бьі церковной

вистной для тогдашних Іикольников книгой являлся

грамоте, - опрсделялся на вьіучку к церковньїм причстникам-дьячкам й Іюномарям, которьіе будучи бед-

ших детей досостояния полной апатии й отупения. В чем же, примерно, заключался буквослагательньїй

ньіми, за нспритязательное натуральное вознагражде-

способ обучения? А вот в чем: каждьтй, посаженний ли

ние (за хлеб, сало) охотно брались обучать детсй чтению церковной печати, й нужно сказать правду: міюгие

ляр вооружался сдсланной из вениковой нехворощи

учившиеся у таких своеобразньїх учителей «учні» вьі-

или гусиного пера «указкой» (без указки школяр -

«букварь», своими надстрочньїми «титлами» доводив-

у «дьячка» за столом или в училище за партой - шко-

ходили основательньїми «начотчиками» й знатоками

что косарь без косьі), клали перед ним «грамотку-бук-

церковного устава, служа в глазах родителей наилучшей аттестацией искусства такого рода «педагогов».

варь» й указьівая ему нервую букву А рекомендовали

Надо сказать еіце й то, что так как средних учебньїх

Д - «добро», Ж - «живете» й т.д. После изучения та-

заведений - гимназий - в уездньїх городах тогда не су-

ким способом азбучного алфавита, на что требовалось

ществовало, а потребность хотя бьт в злементарном образовании до некоторой степени удовлетворялась уезд-

немало времени, приступали к изучению «складов» т.е. к с л и я н и ю согласньїх с гласними. Так, например, для

ньім училищем, предоставлявшим окончившим в нем

того, чтобьі сложить букву «б» с «а» требовалось произ-

курс права государствешюй службьі, то неудивитель-

ношение: буки аз - ба, веди аз - ва, глагол аз - га, добро

но, что последнее всегда переполнялось детьми привилегированньїх классов - дворян, духовпьіх, чиновников й купцов, а для мещап й крестьян бьіло недоступно.

аз - да, како аз - ка, люди аз - ла, ммслете аз - ма, наги аз - на, покой аз па, ьірцьі аз - ра; слоги же с двумя согласньїми - «бра», «вра», «гра» или «брю», «врю», «грю»,

Только после открьітия в начале 1870-х гг. гимпазий

«бря», «вря», «гря» вьіговаривались: «буки-ьірцьі-аз» -

в Сумах й Ахтьтрке привилегированньїе злементьі отхльїнули, й уездное училище стало Іюстепенно на-

«бра», «веди-ьірцьі-аз вра», «глаголь-ьірцьі-аз - гра», «буки-ьірцьі-аз - бра», «веди-ьтрцьі-у - вру», «глаголь-

назвать ее - «аз», Б - «буки», В - «веди», Г - «глаголь»,

полняться детьми «податних состояний». Не л и ш н и м

ьтрцьі-у - гру» й т.д. За сим, когда учитель находил,

будет сказать тут одьячковом способе обучения гра-

что усвоение учеником «азбуки» й «складов достигну-

моте, применявпгемся, между прочим, й в «Межирич-

то,

ском приходском сельском училище». В означеішую

жественньїх» слов под условньїми вверху знаками й на-

приступали к чтению церковно-славянских «бо-

зпоху (в 1850-х гг.), во-первьіх, о звуковом способе обучения чтению не бьіло никакого гюнятия й общераспространеннни на зтот предмет способ бьіл «буквоскладательньїй», а во-вторьіх характер учебньїх книг

зивавшимися «титло», «словотитло», «добротитло», например, Ангел, Ангельский, Архангел, Архангельскиц, но печатались они сокращенно: А н г л , А н г л с к и й ,

Архнгельский, Бг-ь, Хрстос, Два, читать же подобалось

так: Аз-нам глаголь-люди-ер/титло/ - Ангел, слово Бог читалось: Буки-он-бо-глаголь-ер/ титло/ - Бог, или Христос: хер-ьірцьі-твердо-он-ер / слово титл/ - по-

чальство приказьівает». 3. «Не завидуй ни старикам, ни сильньш, ни богатьім - им часто бьівает грустнее

лучалось Христос. Два - добро-веди-аз /титло/. Дева

богатьім состоит в уменьшении наших желаний». Зта

й т.д. Я живо помию, как бьівало у многих школяров,

мораль из курьезпейших: чем, дескать,

при чтении зтой галиматьи язьік отказьівался служить й они, обливаясь «кровавьім потом» й тьїкая «указкой», точно в бреду, болтали всякую несуразицу, сопровож-

чем меньше будешь предьявлять к жизни для удрвлет-

давшуюся

«щелчками» й «березовой кашей» тут же

сидевіпего й слушавшего «урок» «батюшки»

(учите-

й тяжелее чем бедняку». 4. «Истинпьій способ бьіть тьі беднее,

ворения своих насущних нужд й потребностей требований - тем с большей уверепностью будешь чувствовать себя богатьім. 5. «Бедность бьівает от праздности». Вьіходит, что крестьяне потому бьіли бедньї, что вели

ля). После только что приведенного легко понять, на-

праздность. А номещик, много он работал...бедньій...но

сколько в ту отдаленную зпоху «корень учення бьіл

я думал, что зтих примеров вполне достаточно, чтобьі

горек» й сладкий плод его недосягаем для маленьких

видеть всю гнусность й Іюдтасованность нравоучении,

школьников. В дореформенньїх для государственньїх

направленньїх, конечно, к тому, чтобьі держать народ в умственном застое й невежество, на чем тогда деспо-

крестьян школах (в Межриче, например) занятия треа после 2-х часового перерьіва на обед заиимались чи-

там й вековое рабство й строили своє господство. Какие же принимались педагогами мерьі воздей-

стописанием й арифметикой, причем каждому ученику

ствия на нравственность й успешность в учений уча-

давалась

изданная департаментом министерства на-

щихся? Вернейшим й самьтм радикальньїм средством

родного просвещения в 20-30-х гг. (начала XIX века)

исправления во всех с л у ч а я х признавалась только роз-

пропись для копирования. Прописи те интересньї тем,

га, которая даже после уничтожения крепостного пра-

что текст каждой страницьі их вьіражал религиозно-

бовалось вести цсльш день - от 9 до 12 часов чтеиие,

политическую мораль, которая, запечатлеваясь на всю

ва, т.е. после 19 февраля 1861 г., как панацея й как исправительное средство, работала во всю, при чем по-

жизнь в памяти учащихся, могла, по мнению сочипите-

роли не только солдат, «свободньїх граждан» крестьян

лей прбписей, сделать учащееся юношество истишшми вернонодданньїми «царя й отечества». Вот несколь-

или школьников, по пороли й учащихся в привилегированньїх учебньїх заведеннях - кадетских корпусах

ко взятих для примера из старинной прописи образцов вразумительной морали: 1. Бойся Бога, Іювинуйся

й г и м п а з и я х , несмотря на то, что в последних в те времена обучались исключительно дворяне 2 . Кроме ро-

Царю й уважай начальника; «Служи Государю верою

зог, излюбленньїм у педагогов того времени орудием

й правдою». 2. «От царя поставлено начальство, уважай

наказания служила линейка, которою избивали ладонй учащихся до того, что они опухали й ученик в те-

й слушайся, что оно приказьівает, даже если бьі тьі иногда й не смекнул за чем то, а не другое приказьівается.

Зта мораль предписьівает, что если начальство велит убить отца й мать, то не рассуждай й делай то «что на-

Об зтом имсются данньїс в дневниках академика А.В. Никитенка в журн. «Русская Старина» изд. М.И. Семевского 1883 и1886гг.

чении нескольких дней лишался способности владеть руками; другие у ч и т е л я любили драть за уши й волосьі й только редкие из лих по своей относительной КАТ

гуманности ограничивались оставлением «без обеда» или ставили с книжкой в руках на «колени», что считалось самьім легким наказанием; впрочем «дьячки», за-

одном месте

воспоминаний

зтих

сказал,

нимавшиеся обучением церковно-славянской грамоте,

что крестьянс с Межирича считались крсстьянами

й зто наказание обращали в истязание, ставя школьников гольїми колонами на «гречку». Для полнотьі толь-

«государственньїми» й подчинялись Харьковской палате государственньїх имуществ, которая через по-

ко что сказанного добавлю, что в уездньїх 3-х классньїх

средство особьіх чиновников й управляла йми, причем

у ч и л и щ а х министерства народного просвещения, слу-

на обязанности таких чиновников лежало не только

ж и в ш и х рассадниками мелких уездньїх чиновников

наблюдение за правильностью обложения крестьян по-

(почтово-казпачейских, полицейских й т.п.), в каждом классе н а д в у х противоположньїх стенах висели две

датями, своевременньїм взносом их в казну й утверж-

доски - красная й черная, причем на первой начертано

но они имели право при малейшей попьітке крестьян

бьіло: «За добронравие й прилежание к наукам учени-

к «бунту» или своевольно (скопищем или индивидуально) производить «зкзекуции», для чего содержался

ки (такого то класса)» а на черной: «за худое поведение й ленность». Назначение зтих досок заключалось в том, что получившие в течснии месяца по всем предметам четверки й пятерки записьівались на красную,

дение в должностях лиц волостного управлення й т.п.,

специальньш казенний «кат». Такой кат, по сльїшаниьім мною в 1864 г. в Межириче воспоминаниям одного глубокого старожила, носил красную косоворотку

несчастливцьі же с «единицами» на черіїую доску, с от-

й лакированньте ботфортьі, лицо, изрьітою оспою, вьі-

водом последних в «геенну огненную» (в комнату слу-

ражало хищного зверя. Фигура неповоротливого мед-

жителя), откуда в конце каждого месяца раздавались

ведя, в руках толстьій ремонтний прут. При встрече

плач й скрежет зубов... Й все зто сопровождалось торжествешшм чтснием в каждом классе «протокола» постановления Совета й присутствием всегда педагоги-

с ним на улице крестьяне с подобострастием отвеши-

ческого «ареопага».

в Межириче настолько твердо, что слово «кат», войдя

вали поклоньї, а детвора, увидя его с далека, пряталась в хлева й сарай. В 1860-х гг. память о «катах» держалась в лексикон бранньїх виражений, при острой й злой ругани соседней или членов семьи, можно бьіло сльшіать в такой форме: «Ах тьі кат!» сякой й перетакой «ТьІ сам кат!» растакой да такой. Рассказьівали, что палачи зти, дравпіие крестьян розгами й кнутами, установленьї бьіли с очень давнего времени с X V I I I еще века, с зпохи «благочестивєйпіих царип-матушек!П»

Такие зкзекуции по словам глубоких стариков, происходили на публичньїх площадях с барабанньїм боєм й в присутствии зкзекутора-чиновника. МЕДИЦИНА В зпоху крепостного права й даже в 1860-х гг. врачебная помощь населенню города Лебедина, - а о селах й говорить нечего, - почти совершенно отсутствовала, так как врачей тогда в уездньїх городах, кроме казенного уездного «лекаря», не бьіло, а те, что из года в год вьіходили из университетов, захолустньїх мест избегали й стремились оседать в крупньїх губернских центрах. Так й в Лебедине, как й во всех городах уездньїх того времени, единственньїм персонажем «медицини» являлся исторический тип - «уездньїй лекарь», но обязанности его заключались лишь в внездах в уезд для производства судебпо-медицинских вскрьітий трупов убитьіх, повесившихся й т.п., а до лечения «народа», до подачи ему в том смьісле как мьі теперь понимасм, медицинской помощи такому «лекарю» не бьіло никакого дела. Вот таким «лекарем» в Лебедине, в течении продолжительного времени состоял известньїй каждому старожилу города - Филипп Михайлович Одарченко. Зто - тип из гюртретной галерей Гоголевского «Ревизора»: маленькая, тощая, с гольїм как полено, покрьітьім париком головним черепом, фигура с вьібритьіми изрьітом оспинками, сухим, морщинистьтм, тоненьким голоском - таков портрет «уездного лекаря». Филипп Михайлов Одарченко не только бьіл «медик», но вьійдя в отставку вьідавал себя й за ученого «ветеринара»: когда в 1877 г. Лебединское Земство после ухода ветеринара Базарова поместило в газетах публикацию об освобожденном вакантном мосте, то один из первьіх подавших на зто место прошеиие кандидатов - несмотря на 75-летнюю свою

ЗО

дряхлость, - бшл Одарченко, Ію Управа, отнесясь иро-

с 1860-х гг. помещались в доме Боданского, там, где

нически к его старческому притязанию, места того ему не дала; вообще же горожане к врачу зтому доверия не .питали, говоря с усмешкой, что «старьш Одарченко ле-

в предреволюционньїе годьі бьіл детский ириют, в Троещине. Бьіла в Лебедине й вольная аптека «Лебедева»,

чит ромашкою та бузиною», або «клистирной трубкой,

ное время врачом в больнице - не помию. Кроме лекаря

на Трехсвятительской улице, кто же бьіл в те отдален-

горчичником та мушкою». Но если Одарченко не оста-

Одарченка в Лебедине, о котором (т.е. Одарченка) я не-

вил осебе Ішкакой памяти о врачебно-медииинской дея-

сколько распрострапился, в уезде бьіли содержавшие-

тельности зато по части архаической судебной юрисдик-

ся помещиками свои домашние врачи, так: в с. Михайловке Баварско-подданньїй, доктор Бенно ИІзанович

ции й разньїх сутяжньїх дел - ему й книги в руки; ведя судебньїе бесконечньїе земельїше тяжбьі с городскими обивателями, имея знакомство й дружбу с «судебньтми

евич РОЖЄВЄЦКИЙ, после Панцера д-р Рабус)ГІ. Все зти

канцелярскими крьісами» - так дразнили в старину су-

медики содержались помещиком Иваненком й Кап-

дейских чиновников - Ф.М. Одарченко в притязаниях своих на какое-либо право лесное или луговеє угодье, аргументируя своє право излюблснной им фразой: «Зто

нистом. Затем в 1861 г. в с. Васильевкс, у ІюмещицьІ Бугаевской, оселся д-р Йван Андреевич Ромашкевич,

моє», «Зто моє» - всегда оставался в вьіигрьпне й таким

ковской губернии известность, как вьідающийся те-

образом, земелька доставалась ему3. Кроме уездного

рапевт, причем он считался особьім казенним врачом,

врача, в Лебедине состоял еще «Іюдлекарь» - Никифор Павлович Матеенко, считавшийся помощником уездно-

хотя работал на себя, а когда в 1864 г. учредилось Зем-

го лекаря, жил он, помню, по Петропавловський улице,

участка й на должность врача 1-го участка в Лебедине приглашен бшл М и х а и л Валентинович Томапіевский,

на принадлежащей теперь (1929 г.) учительнице З.Д. Середенковой усадьбе. Из лечебішх заведений мя в Лебедине существовала

в дореформенное вре-

Панцер 1 (й помощпик ему «Іюдлекарь» Петр Федосе-

приобретший впоследствии даже за пределами Харь-

ство - Йван Андреевич назначен земским врачом 2-го

по уходе которого в Харьков, земство пригласило д-ра Константина

Александровича

Зильберника,

посвя-

«Лебединская градская

тившего всю свою 42-летнюю врачебную деятельность,

больница», действовавшая по Городовому полю жению ЕкатериньІ II й подчинявшаяся приказу обще-

начиная с 18 марта месяца 1878 г., интересам здоровья

ственного Призрения»; такое в старьіе времена учреж-

Лебедина й его уезда. Заслуга д-ра Зильберника заключается

дение ведало больницами й богадельнями. БольницьІ

ко в том, что он бьіл знаменитим по своим незнанням,

не толь-

Таким способом Одарченко, не имея у себя вначале ни ступня земли, в конце-концов сделался владельцем 100 дес. разньїх грод и н земли, отнятмх им у бедньїх цехових й мсщан, что й дало ему средства к предоставлению своим 5 сьшовьям й дочсри внспіего образования (сьшовья вьішли прокурорами, директорами гимназий й банков, дельцами, а дочь - врачом).

Примечание: Д-р Панцер в 1864г. купил имсние Макеевку, а занявшись хозяйством, ушсл от мсдициньї. 5 Об отцс зтого д-ра Рабуса - художнике Карле Ив. Рабусе Татьяна Петровна Пасек в III томе своей книги «Из дальних лет» на стр. 302-308 привела некоторьіе биографические данньїе (изд. 1889 г.)

усердньш й отзьівчивьім к страданиям больньїх врачом, по й в том, что: если бьі не он, то в Лебедине, бьггь может, до сего времени не бьіло такой хирургической больницьі, какая имеется теперь. Пишуіцему зти строки памят-

лась й медицина: народ нес ярмо крепостного права, страдая Іюлитически й физически, болел, й с точки зрения парей й правителей, у м и р а л благополучно. Ко-

но, сколько усилий й знергии пришлось ему потратить,

нечно, царившеє тогда невежество, темнота, отсутствие грамотности й медицинской помощи ?Іе могло не вьізьі-

сколько перенести неприятностей от противившихся

вать, между прочим, суеверия, предрассудками, й по-

зтому сооружению помещиков, прежде чем удалось осуществить идею зтой постройки. Только благодаря

явлення среди населення разньїх «знахарей», «шептух»

своєму авторитету й завоеванному им у помещиков по-

в роли врачевателей й обдельївали свои зксплуататор-

ложенню, Зильбернику удалось склонить на свою сторону такую силу власти в Земстве, как власть предво-

ские делишки. Не знаю, практикуют ли теперь по селам

й пр., которьіе, пользуясь темнотой народа, виступали

«шептухи» й разньїе «бабки», но во времена крепостного

дителя дворянства графа В.А. Капниста й председателя

права й вообще, до насаждения земской медицини та-

Земской Управьі В.Вл. Кучерова (Михайловский й Гу-

ких народних «врачевателей» в любой деревне можно

Димовский помещики). Таким образом, граждане г. Ле-

било найти сколько угодно. Й нужно сказать правду,

бедина постройкой в 1903 г. хирургической лечебницн

что, имея пациентами женщин ролью врачевателя, искусством внушить к себе доверие больньїх - «бабки-

обязаньї исключительно знергии й настойчивости д-ра Зильберника й присвоение ей его имени является лишь слабой данью его славной памяти. Новая хирургическая больнипа начата постройкой с ранней веспьі 1901 г. Затем осеиью зтого года оборудо-

шептухи» владели ловко, так, например, если ее позовут кзахворавшей соседке, то кприменению над больной своих «целебннх» манипуляций она приступает не сразу, а так сказать, с тонким подходцем: подсев к больной

Вана, 31 декабря 1902 же года в присутствии всех гласішх

й расспросив с напускной сердобольностью й участием

Уездного земства освящена, а с і января 1903 г. начала функционировать. На постройку зту 26 сентября 1900 г.

о здоровье, внпнтнвала, что больная накануне «хвороби» делала, с кем й о чем вела беседу й т.п., после таких

йссигновано било по смете 24638 руб.74 коп., по затем,

виступлений снимала свою «кожуманку» или «кофту»,

їїри дальнейшем ходе работ, вияснилось, что вследствие

закатнвала по локоть руки сорочку й уложив больную

йоздорожания материалов й рабочих рук, а также рез-

в нужной, присей важной минуте, позе, приступала

Ких изменений в деталях постройки сметное назначепие ^казалось недостаточньїм й его пришлось увеличить

к делу: зевала, унисон с больной охала, ахала, вдавливала ладоиями й кулаками тело й, беспрестанно спле-

На 14315 р. 29 к., да оборудование обошлось, согласно до-

внвая, губами что-то шептала. После зтого, снова дру-

^лада д-ра К.А. Зильберника в 3000 руб., всего больница та обошлась в 41954 р.ОЗ к., да штат сидслок й служитеЯєй с 1 января 1903 г. установлен в 1296 руб. Таким образом, если народнеє образование в стаРїшу бьіло в загоне, то не в лучшем состоянии обрета-

жеская беседа й обьяснение причини болезпи: «Зге, це матинко, Вам з людей. Ото як ви несли з річки вовну (овечья шерсть), а несли ви ии багато, - так ото Лукия Чуйдукова й врекла Вас (сглазила). А й ней ой-ой. Очи яки погани, отож вона й врекла». За сим, пожелав боль-

ной поправки й получив гонорар - «паляницу й кусок сальца», - шептуха не без чувства исполнешюго долга й личного достоинства, удиралась во своя яси. Кромс шептух й всем известньїх на помеле в трубу й доивших коров «відьм» бьіли еще «закрутчики», «закрутчик» - зто волшебник, злочинец, знающийся с нечистой силой: если он, будучи на кого зол, вобьет в поле «закрутку» - обмотанная или обкрученная перевеслом (хлебньїми стеблями) й вбитая в поле палка - то значит, в хозяйстве неминуемо бить беде. Таких закруток страшно боялись й для парализования дсмонской сильї «закрутки» что нужно й грозившеє хозяину несчастье отводил в сторону...

РАЗВЛЕЧЕНИЕ Надо сказать й о том, что в бнльїе Бремена Лебединские граждане развлекал исьв праздничну юзимнюю пору. Под покровительством могущественной тогда откупной виїнюй системи, в Лебедине всюду, как гриби, внрастали кабаки, штофнне й ведернне «шинки» Іюд влиянием которнх й в силу укоренившегося седого обнчая простой народ, главньїм образом, молодежь вследствие крайней грубости й жсстокости нравов, получал наклонность к суровим

О расширении сети земских участков в Лебединском уезде В 1876 г. открьіт 3-й мсдицинский участок в Тернах, в состав коего входили Терни, Ольшана, Недригайлов, Анновка, Тучное, Толстое й др. мелкие поселки й пер-

развлечениям ивот почему

в Лебедине,-

как зто й в других городах России в обнчае било, - так люби ли «кулачньїе бон», помимо зтого, возникновению, ожесточенности й продолжительности «кулачек» много способствовал тогдашнее богатое лебединское купечество - Кравцовн, ЗаикиньІ, ВоскобойниковьІ, Стешен-

вьім в нем врачом бил д-р Йван Иванович Войцеховский, а за переходом сто дрлжностньш врачом к князю ІДер-

ковн й др., которьте, подпоясав свои волчьи й енотовне шуби, шньїряя то тут, то там среди массьі кулачних бойцов, - подкупали й воодушевляли последних денежннми

батову, место его с 1879 г. занял д-р Иосиф Францевич

подарками или покупкою целнми ведрами до баснослов-

Рейхель, прослуживший до своей хронической болезни более 20 лет й умерший в отставке в начале 1900-х гг. в Харькове. Затем в 1880-х гг. в с. Ворожбе открнт 4-й медицинский участок, где врачами последовательно состояли д-ра Виноградов, Кремповский й Шадров. Пятьій же участок открнт в с. Ольшане при врачах Терешкевече й Штамме, по в котором году - не помню. Вот й все то, что я, как старожил, мог сказать о состоянии в давно прошедшую зпоху лечебного дела.

ности дешевой тогда водки. Зти кулачньїе бон обнкіювенно принимали такие грандиознне размерн й остервенельїй, отчаянннй характер, что нередко оканчивались смертоубийством, причем начинались они с момента основательного замерзання замкового ставка, т.е. когда лед становился толстнм настолько, что не внушал опасности провала, й продолжались тот до Рождественских праздников, а в наступлением последних переносились на базарную площадь, где дрались только в течение трех дней праздников й на зтом сроке «сезон» кулачек оканчивался. Можно без преувеличения сказать, что на такое

даровое зрелище собирались массьі народа, Ію особенно

чально казалось, а превращался с гамом й криком бойцов

многолюдство привлекали проходившие в течение трех

всамьій ад: всюду виднелись подбитьіе глаза, опухшие

дней праздников, на базарной илощади, «бон», на которьіх появлялись искусньїе бойцьі й предводители. В моей

щеки, разбитьіе носьі й челюсти: не обходилось й без того,

памяти сохранились фамилии двух искусньїх руководи-

что иньїх храбрецов с тяжельїми повреждениями полиция отправляла на излсчение в больницу. Не обходилось

телей боя, что Пистрик с ТроещиньІ й Слесарев с Собор-

тут й без комично-драматических картинок: вот, бьіва-

нои сторони. Особенность искусства, ловкости й сильї зтих бойцов вьіражалась в том, что невзирая на самьіе от-

ло, видим груипьі почтенньїх празднично одетьіх «бородачей», с поглощающим все их суїлество вниманием

чаянньїе бон, в которьіх участвовали, они всегда виходи-

следящих за ходом «боя», вдруг бородачи зти, крикнув:

ли сухими из водьі: никогда не видели на их физиономии

«бьют наших!», сбросив кожухи, стремглав бросались на вьтручку «своих» в самую гущу бойцов, где на некоторое

ни «ссадиньї» ни «царапиньї». Тут, бьіть может, читатель Іюдумает, что кулачньїе бон происходили между кем попало й как попало, нет, тут стена шла на стену, тут сходи-

время й пропадали из виду, а через 5-10 минут возвраща-

лись одна против другой две резко враждебньїе группьі,

лись с фронта с разбитьіми й окровавлепньїми физиономиями, да й добавок с оторванньїми в «бою» рукавом или

из коих одна группа, обьединяя Соборньїй, Покровский,

полон нового суконного «сюртука», словом, результат

Николаевский, Трехсвятительский, Вознесенский иГеоргиевский приходьі, - наваливались «Соборщиной»,

лицо, изорванная одежа, сконфуженная, сьежившаяся

а противная сторона представляла вместе с Кобищей два прихода - Троещину. Таким образом, обьединявшей

получился совсем плачевний: с подбитьіми окулярами фигура й встречньїе реплики «супруги»: «А щоб на твои оци болячки та гаряцки, стара, тьі, собако. Цого тебе по-

только два прихода группе приходилось бороться с про-

несла туди циста сила!..» (Вописьіваемое время среди

тивником сильньїм, с противником в несколько раз более

женщин Леюебина бьіла мода «шепелявить», т.е. вместо

многочисленньщ, то троищане й кибьіщане зти не смуІцались й, вьідержав первьій натиск, в то й отступив иску-

«человек» - «цоловік», «гроши» - «гроси», «церковь» -

сно, - сами переходили затем в знергичное наступление й гнали врага далеко по Будильскойулице.Интересно, что сначала бой возникал, как бьі шутя, начинаясь с мелких, так сказать, стьічек между мальїми й 15-летними подростками, Ію за сим по мере увеличения числа бойцов, по мере развертьівапия фронта й усиления боя, в ..., под влияни-

«черков», «шуба» «суба», й т.п., а в настоящее время физического недостатка такого рода не наблюдается). «Кулачки» свойственньї бьіли не одному Лебедину, а происходили они й в соседних Лебедину городах - Сумах, Ахтьірке й даже в Харькове, причем занесеньї они в Украйну из великороссийских городов - Тамбова, Воронежа й т.п., где в старину «кулачки» процветали в осо-

бой принимал вид не игровой шутки, как зто первона-

бенности, с расширснием же в начале 1870-х гг. сети земских школ й распространения в Лебедине грамотности «кулачки» прекратились, да й местньїе власти середини только что сказанньїх годов принимали мери к ликвидации зтих диких развлечений.

ем «оскорбленного приходского» патриотизма, не вьідержав характера спокойньїх зрителей, - устремлялись не только молодше отцьі почетньїх меіцанских икупеческих семейств, но й солидньїс «белобородачи». Тут то

кала не только обнкновенньїх любителей природи, по й нарочно приезжавших натуралистов й художников. Много я сльїхал интересннх рассказов о битовой МИХАЙЛОВКА

жизни крепостннх крестьян й помещиков в 30-40-х гг. XIX в. от своего отца Петра Федосеевича Рожевецко-

В первой половине XIX векасамьім богатьім й вли-

го, почему й позволю себе Іюделиться с имеющимися

ятельньїм помещиком в Лебединском уезде считался

у меня о канувшей в вечность жизни кое-какими све-

владелец с. Михайловки Александр Андресвич Ива-

дсниями с читателями. В зпоху крепостного права

ненко, которому кроме Михайловки, принадлежали села Грунь, Катериновка й Александровка (в Лебедин-

среди богатмх помещиков било принято за правило послать своих дворових людей для изучения разного

ском музее имеется его портрет). Странно, что бивший

рода ремесел й искусств й, таким образом, одни обу-

в Лебедине до революции 1917г. директор мужской

чались «на повара», другие на столяра или плотника,

гимназии Николай Михайлович Гальковский в сво-

а третьи на «обойщика» или «живописца» й тлі. зтим

ей брошюре «Гетьман Полуботко», перечисляя владевпшх Михайловкой после Полуботка наследников,

достигалось то, что помещик имел всегда под рукой

об Иваненке не обмолвился ни одним словом, точно

отец, разделяя общую участь в другими, послан бнл

его никогда й не существовало. Такое умолчание яв-

в Москву для изучения медицини, затем, окончив уче-

ляется, конечно, тенденциозньш й допущено оно в угоду бежавшей в революции 1917 г. за границу графини

своих специалистов. Вот таким порядником й мой

ние с старинннм званием «подлекаря», до самой смер-

ВарварьІ Васильєвим Капнист (матери Алексея Кап-

ти Иваненка, в течение ЗО лет, состоял при нем в роди домашнего «лекаря», сопровождая «пана» с походной

ниста - последнего владельца), которая, кичась знат-

«аптекой» во всех вояках его: то в Крим, то на Кавказ,

ностью своего происхождения (урожденная княжна Репнина), к памяти Иваненка относилась с пренебре-

то в Германию на «води» й т.п. Помещик Иваненко,

жением, что й вьіразила в том, что когда после замуже-

состоял наследником гетьмана Полуботка й достав-

ства за Капниста в 1867 г. вступила в права хозяйки,

шемся ему по наследству от матери Михайловским

то все висевшие в доме портретьі Иваненка брошеньї бьіли на чердак. Между тем Иваненко владел Михай-

имением владел с 1810 по 1852 гг., т.е. по год смерти,

ловкой 50 лет й гуманньїм отношением к крестьянам создал целую, так сказать, зпопею, й потому, как я помню, долго й долго михайловцьі вспоминали доброту й пезлобивость «пана».

по словам моего отца, по женской отдаленной линии

а та как умер он, не оставив прямих наследников, холостяком, то имение перешле родной племяннице его - сестриной дочери - Ульяне Дмитриевне Капнист, бнвпіей замужем за коллежским Советником Алексеем Васильевичем Капнистом й жившей в Полтаве: зтот Алексей Васильевич Капнист - син Ііисателя Алексан-

Я остановлюсь на Михайловке потому, что она своими живописними видами, своим горньїм кряжем с его провальними обривами - издавна привле-

дровского времени (начала 1800-х гг.) - Василия Капниста, написавшего известную в литературс комедию

«Ябеда» - с л у ж и л в Полтаве й ему то через Іюсредство

кости й потели, пока наконец, после продолжительно-

женьї й досталась Михайловка. Затем сьшовья сто ІІетр, Павел, Дмитрий й Василий (последний владел

го «барахтанья» умьішленно кучер сдавался й падал

Михайловской до смерти в 1906 г.), занимая важньїе

на землю, после сего пан, довольньтй тем, что поборол кучера, дарил тут же побежденному «золотого»...

й государственние постьі й на оснований архивньїх

Таким образом, кучер нажил себе хорошеє состоя-

данньїх доказав право на «графское достоинство», в 1874 г. добились обнародовапия Указа о признаний за ним зтого «титула. С зтого времени они страшно за-

ние й далеко до официального освобождения крестьян т.е. до 19 февраля 1861 г. получил «вольную» от пана. «ПричудьІ» пана видели й в том, что на первьій день

знались, как заправские «родовьіе вельможи», из них

праздника Пасхи, если день зтот совиадал с теплой по-

самьій младший Василий Алексеевич Капнист, сна-

годой, помещик в 6 часов утра отправлялся совершать

чала державший вьшавшие па долю его братьсв части

«моцион» на верхний сад й далее на самую вьісшую

в аренде, а потом оплативший им деньгами, оставил

точку Михайловского хребта - «льісу гору», откуда ви-

имение за собой й с 1868 г. единолично владел йми

ден обширньїй горизонт, где в течение 2-3-х часов про-

до конца жизни, причем будучи отьявленньїм реакционером й крепостником, врагом каких бьі то ни бьіло

должал свою прогулку й только в 8-9 часов, видя с горьі сьехавшихся к церкви со всей Михайловки с пасхами

поблажек крестьянам, революция 1905 г. произвела

крестьян, маханием палки в сторону церкви, с коло-

на него такое потрясающее впечатление, что он в кон-

кольни которой звонари с напряженньїм вниманием

це-концов сошел сума. С 1870 г. Капнист лет 20 состо-

следили за движениями пана, давали знак дозорним, что наступил момент красного звона к обедне. (Впро-

ял Лебединским уездньїм предводителем дворянства й потом губернским й в административнмх й земских

чем, в Михайловке бьіл обьічай, что крестьяне свози-

делах играл нервую роль.

ли пасхи на волах т.е. на нодводах с целой гурьбой де-

По словам близко стоявшего к «пану» моего отца, Иваненко проявлял в своей натуре некоторую, так ска-

тишек, так что если помещик отсутствовал, то й тогда обедня начипалась не раньше 7 ч. утра). В 1849 г. летом

зать, зксцентричность, которая, казалось, не должна

поехали мьі с паном, - рассказьівал отец, - в Крьім

бьі бьіть свойственна нормальному человеку. Так, однаждьі производимьіе медицинский осмотр харьковские профессора «предписали ему «мопионьї» й физические упражнения й вот Иваненко, вьіполняя назначеними режим, облек его в следующую форму: бьівая по должности предводителя дворянства в Лебедине, на обратном пути в Михайловку, возле кузней, останавливал лошадей й, вьійдя из каретьі, вступая с слезавшего с козел кучером в борьбу; долго к у ч е р с паном боролись, долго кряхтели, долго ломали друг другу

й по дороге должньї бьіли остановиться на день-два для отдьіха в Харькове. Зто бьіло в самьій разгар «Венгерской кампании» й так как в иерспективе намечалось благоприятное й победоносное окончапие ее, то Харьков ... гвардейской й армейской военщиной, разньїх мастей ремонтерами й ж а ж д у щ и м и легкой наживи картежниками й авантюристами. Й вот не успели мьі хорошенько осмотреться, как поджидавшие Иваненка гвардейские офицерьі в один миг уволокли его в клуб й там обьіграли до «пипки», мало того, что он проиграл

ш к а т у л к у золота, дело дошло до нас, т.е. до сопровождавших его людей - поваров, лакеев й даже до меня, его

ема», без «вдохповепия», без зффективного «финала». Последствием зтого бьіло то, что когда я в тот день пе-

личного лекаря. Видя, что назревает беда, мьі, - гово-

реступил порог кабинета, пан, схватив палку й топая

рит, - пробравшись в клуб й воспользовавшись маленьким перерьівом в игре, моментально схватили сонного

ногами, ударил полкой по спине, крича «я тебя лентяя, отдам в солдати, сгною в казармах» й т.и. Прихо-

пана около карточного стола, вьшесли его к поджидав-

дилось молчать й стоять в струнку. Хотя, - добавлял

шей карете й марш маршем, погнали лошадей обратно в Михайловку. А когда через некоторое время, собрав

рассказчик, - «гнев» Иваненка продолжался не долго, й на другой день после сделанного мною о заболевании

снова деньги, направились опять в Крьш, то в Харьков

в Михайловке доклада, он не только спокойнее вьіслу-

уже не заезжали, а миновав его, направили путь прямо на юг. Рассказьівая об зпохе крепостного права й хороших чертах помещика Иваненка, покойньїй мой отец считал, что «какими бьі симпатичними особенностями

шал моє оправдание, по подарил полуимпериал, новий с английского сукна сюртук й шелковнй жилет». В общем же Иваненко, по словам стариков-современников, бьіл помещик гуманний, ставивший заботу о благосостоянии михайловцев в первую свою обязан-

«владелец душ» не обладал, все же дух времени, среда

ность, норки при нем не знали й для распространения

й условия помещичьей того времени жизни не остава-

грамотности содержал на свой счет Михайловское при-

лись без отрицательного влияния даже на возвьшіен-

ходское училище, существовавшее до 1852 г., т.е до его

ную в нравственном отношении натуру или характер

смерти, в котором замечательно искусно обучали кал-

помещика». Так й Иваненко, - продолжал рассказ-

лиграфии й гравировке. (Кстати, у меня сохранилась пропись с замечательной каллиграфией й гравировкой

чик,

относясь ко мне, как к своєму домашнему лека-

рю, всегда корректно, один раз поддался обольщению своей «барской» власти настолько, что избил меня пал-

ученика зтой школи - Филиппа Меши, которого й я

кою, да еще с угрозой отдать меня под красную шапку.

она виполнена от руки). Гуманность Иваненка, между прочим, виразилась й в том, что, умирая, в 1852 г.

Й чем же с моей сторони мог бьіть виноват такой ис-

знал. Рассматривая тсиерь зту работу, не верится, что

бителем торжественньїх церковних служб, Иваненко

в Полтаве, он всем своим ближайшим й честньїм слугам, в том числе й моєму отцу, дал полную свободу,

требовал, чтобьі в большие праздники чтение «апосто-

снабдив каждого форменною «вольною» на свой счет.

ла» производилось первьім в хоре басом т.е. мною, таким образом, в один из приездов в Михайловку в нале 1840-х гг. архиерея, кажется, известного своєю деспотическою суровостью Смарагда, пан поручил чтение во врсмя архиерейского служения «апостола» мне; но и у ж н о же бьіло, что как раз на ту пору заболело моє горло, й чтение проведено бьіло без «впутрепнего подь-

Рассказнвали, что Иваненко, не смотря на странности в характере, бнл большой зстетик: имел редкое собрание картин первоклассньтх мастеров, симфонический из крепостньїх музнкантов оркестр, громадини в 50 человек под управлением талантливнх регентов церковний хор, дивное устройство верхнего й нижнего садов, с причудливьіми в них беседками й с редкими растс-

ключительньїй гнев барский? А вот в чем: будучи лю-

ниями й цветочньїми клумбами с легшими на воротах художественной работьі, львами, кажется, несколько

зто прозвище народное, а действительно его фамилия - Ильченко Федор Прохорович, помимо зтого,

уцелевшими доньїне, своеобразньїй по своей архитекту-

так как он большую часть жизни провел в Михайлов-

ре дом, й искусно перекинутую через улицу с нижнего

ке й там же сделал себе карьеру, о чем расскажу ниже, то михайловцьі, бьівшие свидетелями преждевремен-

на верхний сад арку (в настоящее время (1929 г.)давшую трещину). Замечу тут же, что особенное внимание туристов й любителей старини, обращал росший в верхпем саду, около оранжерей, старий дуб, йод которьім в 1709 г. Петр І, при посещении гетмана Полуботка, пил чай. В последние перед войной 1914г. по распоряжению Каиниста он бьіл скован железом, не уцелел ли дуб до настоящего времени - не знаю.

ного поселення Прохоренка, дали ему прозвище «білий пан». Сейчас моє воображение живо представляет портрет того «білого пана», которого я в дстстве постоянно наблюдал в Михайловке: статная, с белой бедной растительностью головой, фигура: сухощавое, гладко вибритое, скуластое, с крупним носом, с глубоко сидящими в орбитах глазами, с резкими чертами й с виражением сарказма лицо; на нем - старомодная ма-

В заключение добавляю, что Иваненко, состоя

нишка, широкий, черний как хомут галстук, цветной

почетньїм Смотрителем Лебединского й Ахтьірского уездньїх училищ со дня их основания по день смерти

шелковьій с золотой часовой цепочкой жилет, черпни

10 аиреля 1852 г. й время от времени производя в них ревизии, ежегодно жертвовал значительньїе суммьі

талии сюртук; узкие с лампасами й со штрипками английского сукна брюки, суконний с большим кругом

на их ремонт й также на виписку учебников й разньїх

й широчайшим козирьком картуз й, наконец, в руках

учебньїх пособий: географических карт, глобусов, геометрических кубиков, пособий й нриборов для рисо-

изящная

вания й черчения, физического кабинета и.т.п. Об зтой стороно деятельности Иваненка упоминается в состав-

(с 1810 г.) камердинером (лакеєм) Иваненка й, обладая сильной волей й твердостью в характере, сумел под-

ленной в 1912 г. ко дню столетия Ахтьірского уездного

ч и и и т ь себе слабохарактерного «пана» настолько, что

училища истории (помнится точно, что видержки их

ни одно распоряжение по дому й по йменню без совета

зтой истории били помещенн в Харьковском календа-

с камердинером паном не решалось й в конце концов Федор Прохорович из лакея превратился в личного

с широким воротником й с густими складками ниже

с замнсловатнм

набалдашником

трость.

Зтот Ильченко состоял в течении многих десятилетий

ре, издававшемся Харьковским губернским статистическим кабинетом).

друга, компаньона й советника Иваненка. Привязан-

Всем здравствующим ньше Лебединским старо-

ность к своєму «крепостному лакею» й питая к нему

ж и л а м (старикам) памятна тиничная фигура проживавшего в своем собственном угольном доме на Вознесенской площади (против дома Мих. Ив. ІІодвезька), рядом со вдовой доктора Сельховского, й умершим в 1898 г. ч у т ь ли не 100 лет от роду - Прохорепко. По

безграничное доверие, помещик не только дал ему еще в 30-с гг. (1832 г.) «вольную», но й возвел его в личнне дворяне. Как же могло случиться, что крепостной человек, не имевший никакого образования й вдруг попал в дворяне. А так, очень просто: стремясь облаго-

детельствовать своего лакея, Иваненко при свойствен-

тормм в известной дани не мог не отдать й прожившей

ной ему, как предводителю дворянства, пласти добьіл ему сначала диплом на званис «учителя», затем опре-

все XIX столетие Ильченко как, например, нюхание табака, особснности в покрое платья, вьіражения в речи

делил штатньш учителем в Михайловское приходское

й тлі. Так, й у Ильченка самьім излюблениьім й частим

училище, хотя фактическим учителем состоял некто

вьіражением бьіли слова: «обнаковенно» или каждого,

Косснко, где по формулярному списку й числился в течение 12 лет учителем, а по истечению зтого считавшегося тогда законним срока в один из проездов через

кто бьі с ним не беседовал, он назьівал «любезньїй», а в распространепиой деловой речи он больше вьіражался отрмвисто й таким ІІереІІутапІІьІм стилем,

Михайловку в своє имение (с. Константиновку), Роменского уезда, вблизи г. Недригайлова, на нагорном

тики мог основательно изучить особенности характера

берегу р. СулльІ. Попечителя Харьковского Учебного

речи Федора Прохоровича. Когда он в течение 25 лет

что понять его мог только тот, кто из ежедневной прак-

Округа графа Головкина, после данного Иваненком в

состоял управляющим йменнями Капниста, то к нему

честь почетного гостя «бала» - Федор Прохорович об-

в известньте периодьі времени должньї бьіли являться

лекся в фирменньїй мундир чиновника Министерства

служащие за получением хозяйственньїх распоряже-

народного просвещения й бьіл поздравлен с чином

ний. Й вот, если бьівало, приказчик, явились заобьіч-

коллежского регистратора. С того времени михайлов-

инм приказом, спросит: «Ваше благородне! Не будем

цьі прозвали его «білим паном». Когда в апреле месяце

ли загадьівать бабам под Грунью лен брать, - он уже по-

1852 г. Иваненко умер й имение его перешле к Капни-

спел». «Да, да! Лен, тово с, лен. Дак, вот что любезньїй.

сту (см. подробности в начале), Ильченко поступил

Ежели тот, тово, погода, дак смотри, любезньїй, тово... лен брать». Бьівал в Михайловке иекто Николай, Федо-

угтравляющим йменнями, прослужив в зтой роли с 1852 по 1874 г., а после вьіхода в отставку посели лея на решнего РИКа й принадлежавшую ему тогда я тремя

рович Шлей дер, служивший у Капниста заведу ющим в степях овечьими заводами, куда Прохор Федорович по роли управляющего часто делал наездьі, й Шлейдер,

домами усадьбу, где теперь Петровский парк й детский

обладавший

театр (один дом й теперь стоит), причем состоял попечителем Лебединского приходского у ч и л и щ а й членом учетного комитета общества взаимного кредита Лебединского уездного земства.

учивший манерьі разговора й оригинальньїе привьічки Ильченка, до такой степени искусно копировал послед-

жительство в Лебедин на находившуюся против тепе-

Посвящение

мною

зтих

воспоминаний

вьізва-

но тем, что Ильченко, проживший до 100 лет, являясь для современников библейским Мафусаилом, в то же время представлял оригинальньш тип канувшей в веч-

комическим талантом й до мелочей из-

него, что все слушатели умирали, как говорится, от смеха: дикция, вся манера походки, разговора, жестикулянии, способ вьшимания из кармана табакерки й процесе н ю х а н н я - все зто с неподражаемьім искусством представляло

«білого пана» с таким же искусством

ность зпохи, людей начала X I X века с их своеобразньїми п р и в ь і ч к а м и й манерами, с их правами й обьічаями, ко-

представлял от гофмейстера двора его Величества графа В.А. К а п н и с т а й многих дореформенньїх (до 1861 г.) уездпьіх чиновников й сановников г. Лебедина. Й я,

покатьіваясь от смеха при «представлений» Шлейде-

й отчаянием, с каким женьї, матери й сестрьі провожа-

ром того или другого типа, часто думал, что талант его,

ли на воєнную службу своих близких.

пожалуй, не уступил бьі й таланту Ив. Фед. Горбунова. Кроме комического таланта, он обладал сильньїм

Должно тут сказать, что в отношении отбьівания рекрутчиньї купцами, мещанами й цеховими й госу-

тенором й до страсти любил вокальную музьїку, кото-

дарств. Крестьянами, положение зтих сословий, сравни-

рую изучил во время долголетнего нахождения своего

тельно с крепостньїми крестьянами, облегчалась суще-

в крепостном помещичьем хоре. ОІІ пережил всех своих

ствовавшей для них привилегией: каждьій купец, мещанин или государственпьій крсстьянин, если он распола-

однокашников й сверстников й умер 10 лет тому назад, 83 лет от роду, слепьім.

гал средствами, имел право взять «наемщика», которого

В середине 1860-х гг я знал в Михайловке некоторьіх стариков (Токовой, ж и в ш и й на «Кузнях» й «Фесь-

он представлял в рекрутское присутствие для «забрития лба» вместо сина; использование зтой привилегии

ко», - мой по отцу дед. ІІоследнего по имени Феодо-

практиковалось до конца 1860-х гг., й я лично, будучи

сий, по уличному «дід Фесько»), отчетливо помнящих зпоху наполеоновских 1805-1812 гг. войн, с которьіх

в школьном возрасте, в 1863 1864-1865 гг. наблюдал в Межириче, как «наемщики» перед отправлснием

в беседе с моим отцом рассказьівали различньїе бьгго-

на «царскую службу» публично гуляли й дебопіирни-

вьіе зпизодьі, о политическом настроєний крепостного

чали на счет нанявшего их хозяина: вперсди залихватски п л я ш у щ и й , в шапке набекрень, пьяньїй наемщик,

крестьянства, о толках й легендах о происхождении Наполеона Т от антихриста, о чем церковньїе ораторьі внушали молящимся при каждой службе в проповедях,

за ним три наяривающих «камаринскую» музьїканта (две скрипки й бас), далее везущий на возке ведро вод-

о распространении агентами Наполеона фальшивьіх

ки й закуску хозяин й, наконец, огромная толпа зевак

ассигнаций й слухов о «воле» й т.п. Но самий страш-

й праздничного люда. Такие «наемщики», кроме наем-

ньій й разрушительньїй для крестьянского хозяйства «бич» (наказание) бьіл зто рекрутские наборьі, когда

пой ІІлатьІ, по особому дополнительному уговору «гуляли» (кутили) па счет хозяина по несколько дней под-

частньїе войньї, поглощая массьі народа, требовали лю-

ряд, сопровождая зто гульбище всяким хулиганством

дей й людей, причем доходило до того, что во многих ского населення оставался «стар й млад». В особеино-

й дебоширством: разбрасьіванием на базаре внвезенньіх продавцами товаров й припасов - галантерей, бубликов, яиц, битьем горшков й др. глиняной посудьі

сти раздирающие душу сценьї происходили при прово-

у горшечников, опрокидьіванием кувшинов с молоком

дах на службу рекрут: никакое слово, никакое описа-

й сметаной й т.п. Й за все зти проторьі й убьітки, не щадя, последним бьіть может, средства, расплачивался наниматель, л и ш ь бьі только спасти от солдатчини сьіна... Что же зто бьіли за несчастньїе, которьіе предавали себя туда, где их ожидала вечная с вьітягивани-

селах после рекрутских й ратницких наборов из муж-

ние, по словам зтих стариков, не могут изобразить той тяжелой картиньї, которой сопровождалось вьіступление из дома взятьіх под «Красную шапку» на 25-летний срок несчастньїх «рекрут». Покойника, - говорили старики, не провожали с такой бсзграничной нечалью

ем носков 25-летняя муштра, мордобитие, прогнание

сквозь строй шпицрутенами (немецкими палками), после которьіх истязуемьіх поднимали окровавленньїми трупами или, в лучнгем случае, калсками. На зтот вопрос должно сказать, что кандидатами в наемники являлись, главньїм образом, безродньїе бобьіли, типьі

БЛАЖЕННЬІЕ ДУРАЧКИ 1860-1870 гг. В ЛЕБЕДИНЕ

с уголовньїм прошльїм, рецидивистьі, отчаяниьіе алкоголики, или внбитьіе из трудовой колеи й порвавшие связь с родной дсревней

1. Кирилл (Кирюшка)

вот те, кто за 100 200 руб.

добровольно шел исправлять себя в школу страшной солдатииньї «Николая-Палкина!».

Кирилл

истьш тип солдата Ииколаевской 1840

й 1850 гг. зпохи, среднего роста, коренастого сложения,

В частности добавлю, что такими «гольтипаками»

брюнет, с одутловатьіми красним гладко, по воєнному,

не беден бьіл й Межирич, где страшно мальїе ниіценские земельпьіе надельї, отсутствие достаточньїх в ста-

вьібритьім, но с сохранением вьіхоленньїх усов, - лицом, в серой солдатской шинели, в кепке французского

рину местньїх заработков, опека чиновников, тяжельїе

образца, с перекинутой через плечо торбой й с «кій-

налоги й т.п. способствовали возникновению «проле-

ком» в руках. Его в определенное время можно бьіло

тариев» й рассеиванию последних, - как межиричане вьіражались, - по все «Российской Империи» й по всему «білому світі»!..

видеть каждьій день шествующим важно по Сумской й Ахтьірской улицах или на базаре, причем при хождении по городу «милостьіни» он не вьіпрашивал никогда (согласно царской отставке: бороду брить й по миру не ходить), а брал только то, что доброхотньїми гражданами предлагалось; помешательство же его вьіражалось в ежедневном собирании по улицам дров; валялось ли где щепочка, попадалась ли веточка веточка, пурупалок или г н и л а я палочка - все зто Киртоша аккуратность озабоченной физиономией собирал й бережно, как драгоцениьій товар, отправлял в торбу. Зная зту страсть, иньїе граждане вместо хлеба вьшосили из двора полено дров, что доставляло ему большое удовольствие й вьізьгвало на его физиономии самодовольпую ультбку. Не то отношение бьіло Кирилла к у л и ч н ь ї м , дразнивіпим его «мужиком», мальчишками: «який ти солдата, коли не нюхав пороку а криє тілько гоняв цейхаузе!». Не н у ж п о бьіло придумать более тяжкого оскорбления, чем два зти слова, тат Кирилл бросив дро-

ва и торбу, с пятизтажной бранью и поднятьім кулаком устремился с вдогонку оскорбителя, которого, казалось, если бьі догнал, мог бьі убить, но шустрого маль-

жанию песни бьіло немного, а если кто слушал, то разве какой-пибудь грубьій молодой «парубок» или профессиональньїй п ь я н и ц а , вроде известного Лебединским

чика не догонишь, и Кирилла, вернувшись к Брошенньім дровам, к торбс, направлял путь дальше, нарекая

старожилам подиольного «адвоката» Егорки Афана-

своим зьічньш громовим голосом по адресу шалунов

янно находился в отвратительном кабаке и таким же

сьсва, штаб которого для вербовки клиентов посто-

ужасную брань... Рассказьівали, что зтот нссчастньїй,

при нем трактире над «Помийником» (Бивший ниже

будучи на военной службе, совершил какое-то дисци-

купоружки и мясннх лавок и заилсвший при город-

нлинарное преступление и бьіл подвергнут прогнанию

ском голове Кононенке гнилой ставок, через которьій

сквозь строй шпипрутенами, после чего, хотя и отле-

протекали с левади соборного священника Николая

жался в лазарете, но лишился рассудка и затем уволен

Ходского речка «Труфанка»). Упомянутнй тут Афанасьсв бнл очень снособнмй

в отставку. 2. Юродивьій Иосиф (Еська).

парень, отец его в течение 1840 и 1850-х гг. состоял почтмейстсром в Лебедине, и ничто не указьшало на то, чтобн происходящий из интеллигентной семьи моло-

Еська»представлялпротивоположпьш«Кирюше» тип: внсокий, тонкий, с изможденньїм, худьім телом, он

дой человек мог дойти до того скотского состояния,

во время ходьбьі по улицам беспрерьівно вьікрикивая

в каком я после 20-летнего отсутствия из Лебедина застал его в 1898 г., когда переехал на службу в Лебедин-

бессвязньїе ..., небо и земля, земля и церковь, церковь

скую уездную больницу.

и вода, вода и т.п. Богомольньїе старушки почитали сго за Христа ради юродивого, уверяя себя и других, кто он «провидец» и способен предсказать общественньїе бедствия, как войну, пожар, голод и т.д. Он постоянно жил в подвале набожного мещанина Константи на Ефимовича ..., на углу против собора, где раньше помещалась почтово-телеграфная контора. 3. Химка Химуся - как називали его ласкательно, вместо прямого вьіпрашивания милостьши, сначала предлагал прослунгать его пение и только после вьіполнения своего репертуара протягивал руку за «копеечкой» ... впрочем желающих слупіать се нескромньїе по содер-

кой. Для зтого вводили его в шинок, заводили за стол, рядом садился вожак й угощенье начиналось с того, что перед цьіганом ставилась «пляшка» с полквартой ГАСТРОЛИ БЕССАРАБСКИХ ЦЬІГАН ІІрипоминая, как в 1850-60-х гг. воспетьіе в 1820-х гг. Пушкиньїм бессарабские кочующис цьі-

водки, причєм медведю доставалось не больше старинной піинкарской «восьмушки», а остальная водка шли на потребу его «хозяина». Вибравшись с шинка на улицу й будучи после вьшивки навеселе, цьіган, под-

гане с ежегодньїм наступлением весньї бросали наси-

няв вверх кий й обращаясь к медведю с свойственньїм

женньїе в Бессарабии кочсвки, й, привязав к наполнен-

зтому племени вьізовом вопил: «Анну, Михайло Пота-

ньім всяким походньїм скарбом й дюжиною семейной челяди кибитками ручньїх медведсй, - цельїми табо-

пович, потанцюй, як молоди хлопци танцюють!». Тут медведь пачинал реветь й танцевать па задних лапах.

рами двигались на левобсрежную Украйну для заба-

Или: «Анну, Михайло Потапович, покажи, как молоди-

вьі селян разньїми медвсжьими плясками й фокусами,

ця в зеркало дивиця, та чоловика обманює, а любовни-

не забьівая получения от зтого искусства й «доброго» заработка.

ка пригортає!» й т.д. Таким образом, в то время, как глава кибит-

Вьехав в село, каждая кибитка, составлявшая

ки, ходя

в сопровождении огромной толпьі

зрите-

семью, занимала отдельньїй от другой кибитки район

лей из двора в двор, промьішлял заработок с Мишей,

села или ряд улиц й приступала к делу: глава кибитки

оставшиеся в кибитке цьіганьї тоже не теряли време-

й вожак медведя, отвязав медведя й взяв его на день,

ни даром й видно бьіло как «молодицьі й дивчата» за-

с длинной толстой палкой в руке, последовательно об-

интересованньїй гаданьем цьіганок об ожидающей их

ходил каждьій двор, предлагал медицинские услуги тому, кто болен головой й ломотой костей й шептанье

будущпости, с приподнятьім настроением стремились к заветньїм кибиткам, неся ворожкам полотно, муку,

медведя - у кого болит поперек й спина, й если такие

яйца й т.п. деревенские продуктьі. Зти цьіганские наездьі вносили большое, в однообразную деревенскую

страдальцьі находились, то должпьі бьіли по у к а з а н и ю цьігана ложиться в той или другой позе на землю, после чего медведь около лежавпіего хворого делала нссколькокругов, только, а к т о б о л е л попереком или ломотой,

жизнь, оживление й випадали на Троицкие праздники, когда обьтватели деревни, не занятьіе полевшми работами или уборкой трав, располагали временем, по-

то по приказанию цьігана медведь взбирался на спину

зволяли й старому й малому наглядсться на «чудньїх

стонавшего страдальца й медленно, мягко топтался

людей й зверей». Правом таким наездов на Украйну цьігане пользо-

до условного приказа «хозяина». Существовало среди крестьянства поверье, что если у кого погиб от падежа скот, то для предупреждения такого народного бедствия необходимо бьіло вести медведя в загороду

вались до 1866 г., а с зтого года гастроли зти правительство запретило.

й затем Іюпотчевать зверя й его вожака в кабаке вод-

ИЗВОЗЧИКИ В ЛЕБЕДИНЕ

ЦЕНЬІ НА ПРОДУКТИ ПИТАННЯ Й РАБОЧИЕ РУКИ

До проведение в 18.. г. от ст. «Ворожба» КурскоКиевской ж.д. Сумской л и н и и до Харькова, в Лебеди-

Не гюинтересуется ли молодое поколенис настоя-

на станция «Боромля», когда пассажирское й грузо-

Ідей зпохи (1929 г.) иметь сведение о дешевизне, 70 лет тому назад т.е. в 1850-60-х гг. прошлого вска, рабочих сельскохозяйственпьій рук й продуктов питання, ког-

вое движение, забросив столбовую на Харьков дорогу,

да народонаселення бьіло меньше й за отсутствием же-

устремилась к зтой станции. В Лебедине появились

лезньїх дорог местньїе продукти, не имея сбьіта на сто-

профессиональньїе доставлявшие пассажиров й грузьі

рону, почти все потреблялись на месте.

не извозчичьей биржи не имелось й только с открьітия на названной линии стоящей в 35 верстах от Лебеди-

на зту станцию извозчики, которьіе явились й первьіми биржевьіми извозчиками. Па первьій порах их бьіло не много, с устройством на Лебединской ветки число зарегистрированньїх городской управой извозчичьих й достигло до нескольких десятков. Приводя на память пионеров биржевого извозчичьего промьісла, первьім назову й теперь (1929 г.) с многим старожилам Лебедина знакомого Калину, с ежедневньши пассажирами которого являлись картежиьіе заядльїе игроки «преферансисти» й «вистистьі» вроде, например, Николая Ивановича Юскевича, бьівшего штатного смотрителя Лебедина. Уезд. Училища или судебного пристава Михайловского й др. Затем извозньїм промислом занимался отставной судебпьій пристав некто Могилянский, содержавший несколько лошадей й кучеров для услуг направлявшимся па ст. «Боромля» пассажирам или возвращавшимся оттуда в Лебедин.

Годовой домашний работник на хозяйской одеже її харчах Взрослая работница на тех же условиях Косарь на хозяйских харчах Квартира со столом в месяп Яйца десяток Корова масло фунт Сало свиное фунт Молока один КУВШИН Баранини фунт Говядина фунт Курица Индейка кормленная Гусь кормленньїй Поросенок к пасхе Раков 1 велро Местной свежей рьібьі на обед Тарань великолепная крупная й жирная десяток Жита (ржи) пуд МУКИ житной пуд МУКИ крупич.І.куль (5 пуд.) Сена ПУД Ржаной хлеб 1 шт. Булка базарная 1 піт.

20 руб. в год 7 руб. в год ЗО коп. в день 5-6 руб. 5-6 коп. 15-20 коп. 10 коп. 5-3 коп. Зкоп. 5-3 коп. 15-20 коп. 1 руб. -1 руб. 20 кон. 50-60 коп 25-30 коп. 30коп. 30-40 коп. ЗО коп.

ЗО коп. 50-60 коп. 8-10 руб. 20 коп. 5 коп. 10 коп.

1 коп. 20 коп. 3 руб.

Бублики .... 2 піт. большие Картофеля 1 мешок КавуньІ для садки более средней величин ьі 1 сотня Соли 1 пуд Корова Пара волов Крестьянская лошадь

1 руб. 20 коп. 15 руб. 20коп. 80-100 й 120 руб. 10-15-20 руб. если то уже бнла прекрасная лошадь

ГРАДСКИЕ ГОЛОВЬІ В ЛЕБЕДИНЕ В старьіе времена нервую роль в городском хозяйстве играло купечество й в так називавшихся в старину «Градских Д у м а х » подавляющее большинство глас-

воспетьши й в литературе «чумаками», да причем об-

них состояло из купцов, мещан же й цехових самое незначительиое число, а потому в городские голови

латалась еще високим соляним налогом.

набирались преимушественно купцьт, благо в погоне

Соль дорога бьіла потому, что доставлялась она Направля-

лось большими таборами к югу, чумаки везли туда

за тщеславием, в погоне за почетньши кафтанами й ме-

пшеницу, а оттуда грузились донской рьібой й солью. Как сейчас Іюмню, что вследствие дороговизньї соли

далями, на зту должность они шли охотно, не разбираясь в том, способен ли он, как кандидат, справиться

не каждьш крестьянин бьіл в состоянии отвалить 1 руб.

с делом й бмть для города гюлезннм. В 1860-х гг. я застал городским Головой купца-бака-

(і

20 коп. за пуд ес й потому покупали соль чвертками, причем часто можно бьіло между соседями сльїшать такой

лейщика, старика Гильчепка, которнй, вероятію, судя по

разговор: «Наум, а Наум. Чого тьі». «А що, був учора в го-

висевшим на его шее медалям, в зтой должности состоял

роди» «Був» «А що там гарного купив» «Та ще ж я купив... купив дегтю чвертку соли» (значит 10 фунт, или /4 часть

долго, о деятсльности его я не мог знать, так как к началу

пуда), та ще десяток чехони, та десяток тарани - це й вся

1870-х гг. Гильченко вншел в отставку. Помию только, что в его магазине по вечерам собиралось крупнеє чиновни-

моя покупка»! Таким образом, в то отдаленное время

чество для проби имевшихся в лавке високих марок за-

дороги бьіли дсньги, по дорога бнла й соль. А в связи с де-

граничних вин й Ачуевской икри. После чсто головой состоял в 1870 гг. купец Йван Ефремович Снесарев, оставив-

шевой тогдашней жизнью чиновники й служащие в земстве сидели на скромних складах так, например, гтред-

ший в моей памяти только то, что состоя в соборе церков-

седатель земской управьі Пономарев получал 1000 руб.,

ним старостой, любил читать во время обедни «апостол»,

членьї управи по 500 руб., секретарь 600 руб., врачи сначала Іюлучали по 600 руб., потом по 800 й только в иачале 1880-х гг. содержание их доведено до 1000 руб. Фельдше-

да своим мудреннм росчерком, которьш украпіая под-

ра й народнме учителя - по 200 руб.

писиваемне им официальнне бумаги. Затем в 1880-х гг. й 1900-х (до 1906 г.) «отцами» города били торговцн - Березов (галантерейщик) й Харченко (владслец черной лавки й крупорушки). Кажется, при одном из последних введено керосиновое освсщенис улиц. Последним же перед революцией головой работал владелец мельницн, БелоІюльский уроженец І Іиколай Алексеевич Кононенко, убе-

жавший за границу с «бельїми». Й справедливость требует сказать, что по оставленньїм им о своей деятельности следам, Кононенко заслуживает того, чтобьі помянуть его добрьім словом, ибо все перечисленньїе предшественники его за 50 лет не сделали для города того, что за де-

В 2007 году в серии «Забьітьіе рукописи » вьппли

сяток лет сделал Кононенко: устройство злектрической

следующие издания:

станами й злектрического освещения, замоіцение улиц й базарной площади, сооружение городского с каланчой дома, городской бойни, кино, мясньїх лавок й торгових рядов, засаждения городских вьігонньїх песков сосной, устройство городского парка, осушение вонючих ставков, доведение до блестящего состояния городского пожарного обоза - все зто обязано своим бьітием широкой личной

Вилли Волис Очерк истории Ахтьірского слободского казачьего полка (XVII -XVIII ви.)

инициативе, знергии й настойчивости Кононенка. Только что названньїе мною купцьт принадлежали, так сказать, к новой формации, к зпохе после реформенной, т.е. 1870-1880 гг. а вот интересньїе й комичньїе

Готовятся к изданию:

типьі представляло до реформенного (до 1861 г.) периода, купечество, пережившеє прелести крепостного права Николая І й своим грубьім правом й таким же укладом жизни отражавшее на себе ту м р а ч н у ю зпоху. Таких «могикан» в середино 1860-х гг. застал в жи-

О. Білик Вітчизняна війна на Лебединщині (1941-1943)

вьіх еще й я: Стешенка, Харченка, Комисарепковьіх, Таранушенка й др., которьім бьіло по 70-80 лет от роду. Повидимому, зто бьіли в торговом деле хищники, кулаки, люди, стремившиеся только к наживе, й личному обогащению й к обдиранню покупателя, а до общественно-городских дел, й интересам городского обивателя они от-

Н.А. Попов История с. Песчанка Красноградского района

носились совершенно безразлично, а кто же при таких хозяевах мог заботиться о благоустройстве города!.. 6

Зти ценьї относятся к 1863, 1864, 1865 гг й так до 1870 й 1871 гг. 7 Имеется в виду размер жалования в год (прим, редактора).

ЖЙ'г

УДК 94 (477.54) ББК 63.3 (4 укр -4 хар)

I5ВN 978-966-8246-84-5

Н.П. Рожевецкий Материальї к истории г. Лебедина (Лебедин в 1860-е годьі)

Редактор - А.Ф. ГІарамоновь Технический редактор - А. Б. Потапова Набор - Й.А. Иванцова Верстка - А. В. Павлов

Подписано к печати 11 июня 2007 г. Формат 60x84/16. Бумага офсетная. Печать офсетная. Гарнитура РеїегзЬиг^. Усл. печ. листов 4.Тнраж 500 зкз.

Харьковский частньш музей городской усадьбьі Украйна, 61023, г. Харьков, ул. Мироносицкая 43, к.204. Тел.(057)756-79-50 Е-таіІ: ра#>9@таі1.ш; ЬІір.у/укасІЬа.гісіег.сот.Іт.

В: І

П О\ п Ь я М ТЗ я р м і о

І •ез о і X

Дом Григория Тоцкого, 1945 г., акварель В.Г. Кричевского, из собрания Лебединского художественного музея.

м ^002 'еяоноиївйвії -у охоф 'гіояїґ шчнихоод

Вознесенская церковь, фото А. Парамонова, 2005 г.

І а а о о

X о в » N5

? -1 о л з Ь)

п я п 1

>-^:.§*.

'^:^ "*

Памятник Тарасу Шевченко, фото А. Парамонова, 2004 г.

О О еч ев" й о о св §• о о •ЄІ І ч о \о Вч

сї РЗ

Покровская церковь, фото А. Парамонова, 2005 г.

•І £002 'вяоногевйвц -у охоф

'"'" ' "

олоннзяюзжої/Ах оломзниїґзрзіґ

Вид с горьі на с. Червленое й долину р. Псел, фото А. Парамонова, 2005 г.

2 О В X

І О п •о о я р 8

о о о\ •о

5і о\ і п я о о X 1 л я п о З 2

Граф Капнист, из собрания Лебединского художественного музея.

(ї й ш о

Й о о •е І з а л •о § я 2 х

І о я я •9о «Є

І Е

Имение Хрущевьіх хут. Лифин, дворец, где пребьівал в 1859 г. Тарас Шевченко, фото А. Парамонова, 2004 г.

п. п.

Ш .*»*«« ****« *»*»*

і *«* V»**,

»*»«

т1 V* »*»*<

Вид с купола Иоанно-Предтечевской церкви на с. Рябушки, где родился Давид Бурлюк, фото А. Парамонова, 2005 г.