Nauma Hornsteina17. Przy nieodległej ul. Sierakowskiego 7 wystawiono w latach 1924-26 Żydowski Dom Akademicki. Zachowany do dziś gmach, również dzieło Henryka Stifelmana, przeznaczony był dla 300 żydowskich studentów różnych uczelni warszawskich18. Oprócz synagog przy ul. Jagiellońskiej i Bródnowskiej na Nowej Pradze19, praskim Żydom służyły liczne domy modlitwy, znajdujące się w zaadaptowanych do tego celu mieszkaniach. W 1926 roku było ich 3820. Najbardziej znany jest dom modlitwy przy Targowej 50/52, z częściowo zachowanymi polichromiami we wnętrzach. Powstaje tu obecnie Muzeum Warszawskiej Pragi. Skromna synagoga wojskowa, wykorzystywana przez żołnierzy polskich wyznania mojżeszowego, znajdowała się również na terenie zajmowanym przed wojną przez armię – w nieistniejącym kompleksie
Kamienice przy ul. Targowej 50/52 (fot. M. Pilich)
17
18
19
20
. Łoza, Architekci i budowniczowie w Polsce, Warszawa 1954, s. 121; E. Bergman, S op. cit., s. 28. Szczegółowo na temat historii budynku i okoliczności jego powstania: H. Kroszczor, Żydowski Dom Akademicki w Warszawie, w: idem, Kartki..., op.cit., s. 359-364. E. Bergman, Nie masz bóżnicy powszechnej. Synagogi i domy modlitwy w Warszawie, Warszawa 2007, s. 162-171; o synagodze na Nowej Pradze zob. też: M. Pilich, Ulice Nowej Pragi, Warszawa 2003, s. 155. J. Sujecki, op.cit., s. 183.
149