كتاب الفتح العرفاني

‫& ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻧﻰ ? ﻓﻮﺯﻯ ﳏﻤ‪‬ﺪﺃﺑﻮﺯﻳﺪ ‪ 4‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪ :‬ﺍﳌﺨﺘﺼﺮ ﺍﳌﻔﻴﺪ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻟﻠﻤﺮﻳﺪ ‪١١٣ 2‬‬ ‫‪------------------------------------------------‬‬

‫ﻭ ﻫــﺬﺍ ﻫــﻮ ﺣــﻨﲔ ﺍﻟﻌــﺎ ﺭﻓﲔ‪ ،‬ﻭﺷــﻮﻕ ﺍﻟــﺼﺎﳊﲔ‪ ..‬ﻭﻫــﻮ ﻟﻠﺠﻤــﺎﻝ ﺍﻟــﺬﻯ ﻻﺡ ﻷﻫــﻞ‬ ‫ﺍﻟ ﻜﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﻮﺻﺎﻝ ﺍﻟﺬﻯ ﺫﺍﻗﻮﻩ !! ﻭﱂ ﻳﻨﺴﻮﻩ!! ﻭﻟﻠﻌﻄﺎﺀ ﺍﻟﺬﻯ ﺃﺧﺬﻭﻩ !! ﻭﺟﻌﻠﻪ ﺍ‪U ‬‬ ‫ﻣــﺪﺧ ﺮﺍً ﳍـ ﻢ ﻓــﻰ ﺃ ﺭﻭﺍﺣﻬـ ﻢ !ﻭﻓــﻰ ﻗﻠــﻮﲠ ﻢ! ﻭﱂ ﳛﺠﺒــﻬ ﻢ ﻋﻨــﻪ ﺇ ﻻ ﻫﺒــﻮﻁ ﺍﳊــﻮﺍﺱ‬ ‫ﺍﻟ ﻜﻮﻧﻴﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﻤﺎ ﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ ‪ ..‬ﻭﺇﱃ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻ ﺮ ﺍﻟﻄﻴﻨﻴﺔ ‪ ..‬ﻭﺇﱃ ﺍﻟـﺸﻬﻮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴـﺔ‬ ‫‪ ..‬ﺍﻟﺘﻰ ﺣﺠﺒﺘﻬ ﻢ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺸﺎﻫـﺪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺭﻭﺷﺘﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﲔ‬

‫ﻣـﺎ ﺍﻟﺮﻭﺷﺘﺔ ﺍﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﻭﺍﻟﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌـﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻛﻮﻧﺴﻮﻟﺘـﻮ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓـﲔ ﻭﺍﻋﺘﻤﺪﻫـﺎ‬ ‫ﺳﻴﺪ ﺍﻷﻭﻟﲔ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻜﻲ ﺗﻮﺻﻞ ﺍﳌﺮﻳﺪ ﺇﱃ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ ﺃﻭ ﺍﻗـﻞ ؟‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ !ﻫـﻮ ﺍﻟـﺸﻔﺎﺀ ‪!!..‬ﻭﻣـﻦ ﺍﳉـﺎﺋ ﺰ ﺃﻥ ﻳـﺸﻔﻲ ﺍﳌـ ﺮﻳﺾ ﻓـﻰ ﳊﻈـﺔ! ﻭﻣـﻦ‬ ‫ﺍﳉﺎﺋ ﺰ ﺃﻥ ﻳﺸﻔﻰ ﻓﻰ ﺳﺎﻋﺔ !ﻭﻣﻦ ﺍﳉﺎﺋ ﺰ ﺃﻥ ﻳﺸﻔﻰ ﻓﻰ ﺃﺳﺒﻮﻉ !ﻭﻣﻦ ﺍﳉـﺎﺋ ﺰ ﺃﻥ ﻳـﺸﻔﻲ ﻓـﻰ‬ ‫ﺷﻬ ﺮ! ﻭﻣﻦ ﺍﳉﺎﺋ ﺰ ﺃﻥ ﳝ ﻜﺚ ﺍﻟﺪﻫ ﺮ! ﻭ ﻻ ﻳﺘ ﻢ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ؟ ﻭﺇﳕﺎ ﻳ ﺰﻳﺪ ﺍﻟﺪﺍﺀ ‪..‬‬

‫ﳌﺎﺫﺍ؟ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳ ﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﱰﻙ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﺍﻟﱵ ﻳﻨﻬﺎﻩ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﳊ ﻜﻤﺎﺀ ﻭﺍ ﻷﻃﺒـﺎﺀ! ﻭﻗـﺪ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟ ﺮﻭﺷﺘﻪ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎ ﺭ ﺷﺪﻳﺪ ‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﺃ ﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻠﺞ ﺇﱃ ﺍﳌﻠ ﻜﻮﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍ ﻷﻗﺪﺍ ﺭ ﺍﳌﺴﻄ ﺮﺓ ﻓﻰ ﻟﻮﺡ ﺍ ﻷﻗﺪﺍ ﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻳﻌﺎﻳﻦ ﺃﻧﻮﺍ ﺭ ﺍ‪ ‬ﺍﳌﻨﺒﺜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟ ﻜﺎﺋﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﳚﻤﻞ ﲜﻤﻴﻊ ﺍ ﻷﺣﻮﺍﻝ ﻭﺍﳌﻘﺎﻣـﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻈـ ﺮ‬ ‫ﺇﱃ ﻛــﻞ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣــﺎﺕ! ﻭﺃ ﻛ ﺮ ﺭﻫــﺎ ﻣ ـ ﺮﺓ ﺃﺧ ـ ﺮﻯ ! ﻓﻤــﻦ ﻳ ﺮﻳــﺪ ﺃﻥ ﻳــﺪﺧﻞ ﻋﻠــﻰ‬ ‫ﺍﳌﻠ ﻜﻮﺕ ﻫﻞ ﻳﺪﺧﻞ ﲜﺴﻤﻪ ﺃ ﻡ ﺑ ﺮﻭﺣﻪ ؟ ﻣﻦ ﻳ ﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻠﺞ ﺍﳌﻠ ﻜﻮﺕ ﻭﻳ ﺮﻯ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣـﻦ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺍﳊﻲ ﺍﻟﺬﻯ ﻻ ﳝﻮﺕ! ﻭﻳﻄﻠـﻊ ﻋﻠـﻰ ﻟـﻮﺡ ﺍ ﻷﻗـﺪﺍ ﺭ! ﻭﻳـ ﺮﻯ ﻣـﺎ ﻓﻴـﻪ ﻣـﻦ ﺃﺳـ ﺮﺍ ﺭ!‬ ‫ﺧﻄﻬﺎ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻘﻬﺎ ﺭ ﻭﻳﻌﺎﻳﻦ ﺃﻧﻮﺍ ﺭ ﺍﻟﻌ ﺰﺓ ﺍﳌﺒﺜﻮﺛﺔ ﻓﻰ ﺍﻟ ﻜﺎﺋﻨﺎﺕ‪:‬‬ ‫‪ ٣٥) [ Ú‬اﻟﻨﻮر(‬ ‫{ ‪Ç ‘ö‬‬ ‫‪F #$ ru V‬‬ ‫‪Å ºqu »J‬‬ ‫¡ ‪y‬‬ ‫! ‪¡ 9#$ ‘â qRç‬‬ ‫] ‪ª #$‬‬