גושארבע - גליון 70 פסח

Page 1

‫גוש ארבע‬

‫המגזין לכל המשפחה ‪ ‬גליון ‪  70‬י"ג ניסן תשע"א ‪ ‬מחולק חינם באפרת‪ ,‬קרית ארבע וישובי גוש עציון‬

‫‪48‬‬

‫עמודים‬ ‫‪ ‬צריך להוציא את הגלות מהיהודים ‪ ‬סיפורי סבתא ‪ -‬גפילטע פיש ‪ ‬ימים של התחדשות מהכיוון‬ ‫האלטרנטיבי ‪ ‬שלומי צועק דיינו ‪ ‬חיצים וסימנים מידידיה בר כוכבא ‪ ‬פה‪-‬סח‪ :‬לידתו של הדיבור‬ ‫‪ ‬פינת הכלכלה‪ :‬והגדת לבנך‪ ,‬לשכנך‪ ...‬לחבריך‪  ...‬כמה משחקים והכל יהיה בסדר‬ ‫‪ ‬בפסח מטיילים בגוש עציון ובחברון ‪ ‬מתכון‪ :‬לחמניות כשרות לפסח ‪ ‬קריקטורה‪ :‬עבדים בימינו‬ ‫‪ ‬חידות וסודוקו נושאי פרסים ‪ ‬פנאי לילדים ‪ ‬לוח דרושים‪ ,‬דירות וכלי רכב‬


‫פותחים לך דלת‬ ‫למטבח חדש‬

‫נגרית עציון‬ ‫כי ככה מעצבים בית‬

‫נגריית עציון מאחלת‬ ‫לכם ולמשפחתכם‬

‫חג פסח כשר ושמח!‬ ‫הנכם מוזמנים בחול המועד פסח‬ ‫לגלריה החדשה שפתחנו‬ ‫להתרשם ממגוון עבודותנו‪.‬‬ ‫מיכל קוטנר עיצובים‬

‫נגרית עציון בעלת ותק של ‪ 15‬שנה‪ ,‬מתמחה בעבודות נגרות ייחודיות ואיכותיות‪.‬‬ ‫בנגריה נעצב עבורכם את מטבח החלומות שלכם באמצעות תוכנה תלת מימדית‬ ‫ובמקצועיות רבה‪ ,‬תוך שימוש במגוון רחב של צבעים וחומרים‪.‬‬ ‫נגריית עציון בבעלות שלמה דותן‪,‬‬

‫יחד איתכם נפתח דלתות חדשות‬

‫קיבוץ ראש צורים מיקוד‪ 90938 :‬טל‪ 02-9933440 :‬פקס‪ 073-7279131 :‬מייל‪shlomo.dotan@gmail.com :‬‬



‫*אין קשר לפרשת השבוע‬


‫גוש‬

‫‪46‬‬

‫פנאי משפחתי‬ ‫חידת אתגר תנ"כית ‪70 -‬‬

‫סודוקו ‪70 -‬‬

‫מאת‪ :‬יואב שלוסברג ‪ /‬החידון והחוויה‬

‫היא הופיעה עם עוד שלושה‬ ‫כשהוא הגיע להר‪,‬‬ ‫היא אכלה ‪ 2‬כשישב בראש ההר‬ ‫ונראתה גם בעליה המפרידה‬ ‫פרס לזוכה‪ :‬שובר קניה בסך ‪&100‬‬ ‫מתנת‪ :‬מאפיית שיפון בנווה דניאל‬

‫חידת ספורט ‪70 -‬‬ ‫פרס לזוכה‪ :‬ספר ‪ -‬ספירת העומר‬ ‫מתנת‪ :‬מינצר ספרים ‪ -‬החנות החדשה‬

‫מי תעלנה לחצי גמר‬ ‫ליגת האלופות?‬ ‫שאלקה ‪ /‬מנצסטר?‬ ‫ריאל ‪ /‬ברצלונה?‬

‫פרס לזוכה‪ :‬דיסק ווקאלי לספירת העומר‬ ‫מתנת‪ :‬הכל בו למוסיקה )א‪.‬ת‪ .‬אלון שבות(‬

‫פרס לזוכה‪ :‬פנס ראש מקצועי ‪AMPRO‬‬

‫חידה מוסיקלית ‪70 -‬‬

‫מי הילד?‬

‫מתנת‪ :‬סנטר הגוש ‪ -‬נווה דניאל‬

‫פתרונות‪ ,‬זוכים וחסויות‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫פתרונות ‪:69‬‬ ‫חידת אתגר תנכ“ית ‪ -‬אשה חכמה מאבל בית מעכה העדיפה להמית את שבע בן בכרי‬ ‫ולהציל את את העיר אבל בית מעכה‪ ,‬נחלת ה'‪" :‬אתה מבקש להמית עיר ואם בישראל‬ ‫למה תבלע נחלת ה'‪ ...‬ותבוא האשה אל כל העם בחוכמתה ויכרתו את ראש שבע בן בכרי‬ ‫וישליכו אל יואב‪) "...‬שמו"ב כ‪.(19-22 ,‬‬ ‫חידה מוסיקלית ‪ -‬המשורר דוד זהבי‪.‬‬ ‫חידת ספורט ‪ -‬ערן זהבי )הקשר ברור‪ ,‬שניהם זהבי(‪.‬‬

‫א‪.‬ת‪.‬אלון שבות‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬

‫זוכים ‪:69‬‬ ‫חידת אתגר תנכ“ית ‪ -‬שריה קוך‪) ,‬פני חבר(‪ ,‬זכתה בקפה ועוגה זוגי מתנת מסעדת "דניאל בהר" בנווה דניאל‪.‬‬ ‫סודוקו ‪ -‬איילת‪-‬חן פאר )אלון שבות(‪ ,‬זכתה באריזת מוצרי ספא טבעיים‪ ,‬מתנת ‪SHE‬נשי באפרת‪.‬‬ ‫תפזורת פריחת האביב ‪ -‬יסכה זאבי )קרית ארבע(‪ ,‬זכתה בדיסק און קי ‪ ,4GB‬מתנת ‪ 123‬קארד‪.‬‬ ‫חידה מוסיקלית ‪ -‬משפ' כנה )אלעזר(‪ ,‬זכתה בסט של ‪ 4‬פריטי ילדים מתוך המגוון בחנות עודפי מעצבים בבנין המצודה‪.‬‬ ‫חידת ספורט ‪ -‬עמיחי קירשנר )אפרת(‪ ,‬זכה שובר קניה בסה"כ ‪ &100‬מתנת מאפית שיפון בנווה דניאל‪.‬‬

‫הזוכים יקבלו בדואר שובר זכייה‪ ,‬איתו יוכלו לקבל את השי‪.‬‬

‫את פתרון החידות יש לשלוח למייל‪ pnay@gush4.co.il :‬או לפקס‪) 072-2765216 :‬לצרף שם‪ ,‬טלפון וכתובת למשלוח הפרס(‬ ‫פתרונות יתקבלו עד יום א‘ ‪ 24.4.11‬בשעה ‪ / 16:00‬ההשתתפות אסורה על המפרסמים ובני משפחתם‪ ,‬עובדי המגזין ובני משפחתם‬


‫תן לנכס שלך‬ ‫לייצר לך כסף!!‬

‫בס"ד‬

‫הפקת סרט אישי‬ ‫לחגיגת בר‪/‬בת המצווה‬ ‫עם תכנים יהודיים‬

‫בשילוב אנימציה‬

‫‪₪300,000‬‬ ‫בלבד‬ ‫ש לך בית‬ ‫וי‬ ‫בארה"ב‬ ‫המייצר‬ ‫הכנסה של‬ ‫‪ $ 700‬נטו‬ ‫בחודש!!!‬

‫המשבר בארה"ב יכול להיות‬ ‫הזדמנות מצוינת בשבילך‬ ‫להרוויח והרבה!‬

‫‪052-3815110‬‬ ‫‪050-4525552‬‬

‫*ט‪.‬ל‪.‬ח‪* .‬תמונה להמחשה‬

‫במחיר ‪ 300,000‬ש"ח תקבל‪:‬‬

‫‪ .1‬בית בדרום פלורידה‪ ,‬ארה"ב )בסמוך לשדה תעופה בין‬ ‫לאומי( רישום מלא על שמך בטאבו‪.‬‬ ‫‪ .2‬גודל הבית כ‪ 180-‬מ"ר על שטח של דונם אדמה‪.‬‬ ‫‪ .3‬הבתים חדשים במצב מצויין ונבנו ב‪.2006-‬‬ ‫‪ .4‬הבית מושכר על ידי חברת ניהול ומניב הכנסה חודשית של‬ ‫‪ $ 700‬נטו‪.‬‬ ‫‪ .5‬פתיחת חשבון בנק על שמך בארה"ב שאליו יועבר הכסף‬ ‫מהשכרת הנכס‪.‬‬ ‫‪ .6‬טיפול מקצועי על ידי רואה חשבון המעניק לך פטור מלא‬ ‫ממס בארה"ב ובישראל‪.‬‬ ‫‪ .7‬טיפול וליווי על ידי עורך דין ישראלי וצוות משרדו במשך‬ ‫שנתיים‪ ,‬ללא תוספת תשלום‪.‬‬ ‫‪ .8‬המחיר כולל את כל טיפול הנדרש )רישום הנכס על ידי‬ ‫עורך דין ישראלי בארה"ב‪ ,‬תשלום לחברת ניהול‪ ,‬תשלום‬ ‫לרואה חשבון בארה"בעבור פתיחת חשבון ופטור ממיסויי‪,‬‬ ‫וכמובן תשלום מלא לבית(‪.‬‬

‫לפרטים נוספים‪,‬‬ ‫ולהבטחת מקום בכנס הקרוב‬

‫רמי ‪054-5414-123‬‬


‫גוש‬

‫פנאי ‪ -‬ילדים‬

‫תפזורת ‪ 10‬פלוס‪...‬‬

‫ה הגדה‬ ‫ה מצרים‬ ‫ה דם‬ ‫ה צפרדע‬ ‫ה כינים‬ ‫ה ערוב‬ ‫ה דבר‬ ‫ה שחין‬ ‫ה ברד‬ ‫ה ארבה‬ ‫ה חושך‬ ‫ה בכורות‬ ‫ה בני חורין‬ ‫ה פרעה‬ ‫ה משה‬ ‫ה מטה‬ ‫ה נחש‬

‫ה‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫צ‬

‫ג‬ ‫ג‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫ג‬ ‫ר‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫פ‬

‫ד‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ז‬ ‫ג‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫ק‬ ‫מ‬ ‫ר‬

‫ה‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫נ‬ ‫ד‬

‫צ‬ ‫ה‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫ש‬ ‫ח‬ ‫פ‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ע‬

‫א‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫פ‬

‫ר‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫צ‬ ‫נ‬ ‫א‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫פ‬ ‫ח‬ ‫ר‬ ‫כ‬

‫ב‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫ב‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫ע‬ ‫ש‬ ‫י‬

‫ה‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫כ‬ ‫ש‬ ‫ו‬ ‫ח‬ ‫ה‬

‫שאל‬ ‫כמה תפ בונוס‪:‬‬ ‫מופיע עמים‬ ‫”הגהדהמילה‬ ‫בתפז ה“‬ ‫ורת‬

‫צ‬ ‫א‬ ‫ש‬ ‫ח‬ ‫נ‬ ‫ג‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ח‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ג‬

‫ב‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ט‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ט‬ ‫נ‬ ‫ד‬

‫‪44‬‬

‫מ‬ ‫צ‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫פ‬ ‫ה‬

‫פרס לזוכה‪ :‬דיסק און קי ‪4GB‬‬ ‫‪123‬קארד ‪ -‬פרסום והפקות דפוס‪ ,‬טל‘ ‪99-330-99‬‬ ‫את פתרון החידות יש לשלוח למייל‪ pnay@gush4.co.il :‬או לפקס‪) 072-2765216 :‬לצרף שם‪ ,‬טלפון וכתובת למשלוח הפרס(‬ ‫פתרונות יתקבלו עד יום א‘ ‪ 24.4.11‬בשעה ‪ / 16:00‬ההשתתפות אסורה על המפרסמים ובני משפחתם‪ ,‬עובדי המגזין ובני משפחתם‬

‫מתקרבים לבר המצווה? אצלנו מחנכים למצוות‪:‬‬ ‫סדנת כתיבה עם סופר סת"ם‪,‬‬ ‫הסודות מאחורי ייצור הבתים‬ ‫והשתתפות בהכנסת הפרשיות‬ ‫עם כל המשפחה‪.‬‬ ‫התפילין שבראש כולם‪:‬‬

‫ספרי תורה ‪ /‬תפילין ‪ /‬מזוזות ‪ /‬מגילות‬

‫‡ בתים מהודרים ביותר ‡‬ ‫‡ פרשיות שנכתבו ע"י סופרים מומחים ‡‬ ‫‡ הגהות אדם ומחשב ‡‬

‫‪www.gushtefillin.com‬‬

‫שדרות המלך דוד ‪ 83‬אפרת‪ .‬טל‪/‬פקס‪gushtefillin@gmail.com 02-9938830 .‬‬


‫ §´¬‪¨¶¡ª ¢¡ ­§£‬‬ ‫‪¢ §¶ ¢®£¤¸ª‬‬

‫‪ n¶£ ¢ ¸£¡·£ ª´¢ ¸£¡· ­§ n¶¬ ® ª· °¯¬ d‬‬ ‫§· ®¸§ ·‪j¶¬· §¬°®k dppp¶£ °¸·£ ¸¶ ° ª‬‬

‫§‪ ´¢© ¤ ©¤‬‬

‫בניית תיק עבודות‪ ,‬סדנת עיצוב‪,‬‬ ‫סדנא מעשית‪ ,‬סדנת הבאה‬ ‫לדפוס‪ ,‬קבוצות לימוד קטנות‪,‬‬ ‫‪ 230‬שעות לימוד‬

‫‪ n¸¸ª ¢¬ ¶¸£§ ¢ ¶¢ ·§ «§§¥ª‬‬ ‫ ®‪pª µª ¸£´¶ª «§©§¶´ µ¶ £®¥‬‬

‫בבית הנוער העברי‬ ‫מתחילים | מתקדמים |‬ ‫אופיס | אנימציה |‬ ‫קורסים לבני נוער‬

‫‪¨¤¬³ ²‬‬ ‫ ‪µ¤´¤ © µ‬‬

‫ ‪ ¸£¥¶£ §£®§·ª ­£¬§ n§ £¤ £ §·§ ­£¬§ ª §q £‬‬ ‫‪¨¸£ ©°¬· «£¥¸ ª©ª £ ¢ §¶ ¢®£¤¸ª n«§§¥‬‬ ‫¬‪p«§¶·£ ¬£ «§££ª· n«§ £¦ «§§¥ ¸£§¥ª‬‬

‫בניית קורסים מותאמים‪ ,‬במסלול‬ ‫וקצב אישי‪ ,‬ללא תלות בקבוצה‬ ‫©‪«§ £´§° ª¥‬‬

‫‪«®§¥ ¸£¶©§¢ ¸·§ ² ¸°§ µª‬‬ ‫®‪«§§¥ ¸£¥¶£ §£®§·ª ¸®¬ ¬ ¤¶ ¢¬°‬‬ ‫‪naama.imun@gmail.com 054-9254646‬‬

‫ ‪ ²¤¯³‬‬ ‫©©‪µ ´¢ ‬‬ ‫ועיבוד תמונה במחשב‬

‫‪Art in any Start‬‬

‫‪illustrator+InDesign‬‬

‫סדנת מעבר מתוכנת פריהנד‪,‬‬ ‫כולל נוהלי עבודה‪ ,‬קישורים בין‬ ‫התוכנות וסגירת קבצים‬

‫¯‪¯ ´ £ ‬‬

‫עיבוד תמונה במחשב‪,‬‬ ‫הכנת אלבום דיגטאלי‪,‬‬ ‫קולאז'ים‪ ,‬אפקטים‬ ‫ופילטרים‪ ,‬ציור דיגטאלי‪,‬‬ ‫תיקון תמונות‪ ,‬חותמות‬ ‫ותיקוני חשיפה‬

‫הלימודים מתקיימים בבית הנוער העברי‬ ‫הרצוג ‪ | 105‬חניה חינם | תחבורה נוחה‬

‫לפרטים נוספים וקביעת פגישת יעוץ‬

‫‪02-6738006‬‬

‫ג‪.‬י‪.‬‬ ‫ג‪.‬י‪.‬‬

‫חשבון‬ ‫ימיני רואה‬ ‫‪GIL‬‬ ‫‪YEMINI‬‬ ‫גילימיני‬ ‫גיל‬ ‫ייעוץ חשבון‬ ‫רואה‬ ‫עסקי‬

‫הנה"ח‬

‫‪C.P.A.‬‬ ‫‪MBA‬‬ ‫דוחות)‪ (ISR.‬ייצוג‬ ‫ברשויות‬ ‫כספיים‬

‫המס‬

‫ייעוץ עסקי • הנה"ח • דוחות כספיים • ייצוג ברשויות המס‬

‫מרכז מסחרי תאנה‪ ,‬אפרת‬

‫טל‪ 02-9934727 .‬פקס‪02-9934855 .‬‬ ‫דוא"ל‪yemini99@walla.com :‬‬ ‫נייד‪ 054-7771497 :‬דוא"ל‪.‬‬ ‫נייד‪.‬‬


‫גוש ארבע‬ ‫‪ ‬ביגוד מודפס‪ ,‬באיכות‬ ‫גבוהה ומחירים טובים‪,‬‬ ‫‪1800-200-420‬‬ ‫‪ ‬אוהב עיתונות? בעל‬ ‫חוש כתיבה? סקרנות?‬ ‫רצון לבטא את עצמך?‬

‫‪gush.media@gmail.com‬‬

‫‪ ‬פנקסי חשבוניות‪,‬‬ ‫רק ‪ &180‬לעשרה פנקסים‬

‫‪info@123card.co.il‬‬

‫‪ ‬לפרסום באתר‬ ‫האינטרנט החדש של‬ ‫מועצת אפרת‪,‬‬ ‫חייג ‪9933099‬‬ ‫‪ ‬הגמ"ח הארצי להשבת‬ ‫אבדה‪ .‬אבד משהו? מצאת‬ ‫משהו? התקשרו בהקדם‬ ‫ל‪1599-500-003 :‬‬

‫‪ ‬ביום ד' ‪ 23/03‬בסיבות‬ ‫‪ 12.30‬נשכח במכונית שלי‪,‬‬ ‫בטרמפ מגילה לצומת אלון‬ ‫שבות ‪ -‬שער הישן‪ ,‬תיק‬ ‫שחור של סטודנט‪ .‬תצרו‬ ‫קשר‪054-783-4140 :‬‬ ‫‪ ‬ביום שני ט"ו באדר ב‬ ‫נשכח במכוניתי תיק שחור‬ ‫ובו בגדים‪ .‬הנערים בעלי‬ ‫התיק נסעו מאפרת צפון‬ ‫לגילה‪0523-114-502 .‬‬ ‫‪ ‬בטרמפ ממגילה לצומת‬ ‫הגוש‪ ,‬נשכח במכוניתי ע"י‬ ‫נערים‪ ,‬תיק כתום עם נעלי‬ ‫כדורגל‪,052-8915579 ,‬‬ ‫‪9931779‬‬

‫‪ ‬נמצא מכשיר ‪,MP3‬‬ ‫ליד הטרמפיאדה בקרית‬ ‫ארבע‪ ,‬בתאריך ‪,11/4‬‬ ‫לפנות ‪ 0527-906624‬בנימין‬ ‫‪ ‬אבדו תפילין בתיק‬ ‫קטיפה ירוק‪ ,‬המוצא נא‬ ‫להתקשר ‪9933372‬‬ ‫‪ ‬במוצ"ש ליל פורים‪,‬‬ ‫נלקח בטעות פליז מטרמפ‬ ‫מירושלים לקרית ארבע‬ ‫)ירדתי בנווה דניאל( נעם‬ ‫‪054- ,052-6029225‬‬ ‫‪3090892‬‬ ‫‪ ‬מצאתי טלית במגרש‬ ‫טניס באפרת‪.‬‬ ‫רוחי ‪077-9131339‬‬

‫‪3‬‬

‫לפרסום‬ ‫בלוח‬ ‫חייגו‬ ‫‪99-330-99‬‬


‫גוש ארבע‬ ‫‪ ‬סקודה פיליסיה ‪1300,‬‬ ‫שנת ‪ ,97‬יד ראשונה‬ ‫מחירון ‪054-4304686 -‬‬ ‫כל הקודם זוכה‪.‬‬ ‫‪ ‬סובארו לגסי‪ ,‬שניה‪,‬‬ ‫מודל ‪ 158,000 99‬ק"מ‪.‬‬ ‫שמורה‪ ,‬יפה‪ ,‬מזגן‪ ,‬נעילה‬ ‫מרכזית‪ ,‬אחרי טיימינג‪,‬‬ ‫רדיאטור מחודש‪&18500 .‬‬ ‫‪ 052-5255714‬נועם‬ ‫‪ ‬פריוויה ‪ '94‬יד שניה‬ ‫‪ 180,000‬ק"מ בלבד‪8 ,‬‬ ‫מקומות‪ ,‬מזגן מפוצל‪ .‬הכל‬ ‫עובד‪ ,‬רכב במצב מצויין‪.‬‬ ‫‪054-7561547‬‬ ‫‪ ‬טויוטה פריוויה ‪ '93‬יד‬ ‫שניה‪ 8 ,‬מקומות‪ ,‬מזגן‬

‫מפוצל מקורי‪ ,‬מנוע חדש‪,‬‬ ‫מצויינת‪054-7561547 .‬‬ ‫‪ ‬טויוטה קרינה ‪ ,'97‬יד‬ ‫ראשונה‪ ,‬מפוארת‪ ,‬במצב‬ ‫מצויין‪054-7561547 .‬‬

‫‪ ‬דו משפחתי קרקע‬ ‫באלון שבות‪ 4 ,‬חד'‪,‬‬ ‫אפשרות להרחבה‪ ,‬מיידי‪,‬‬ ‫‪052-220-3986‬‬ ‫‪ ‬באלעזר‪ ,‬דופלקס עם‬ ‫‪ 2‬מרפסות וגינונת‪ ,‬מחולק‬ ‫ל‪ 2-‬יחידות דיור של כל‬ ‫אחד כ‪ 100-‬מ'‪) .‬ניתן להפוך‬ ‫לבית אחד( נוף מהמם‪,‬‬ ‫כיווני אור ואוויר מצויינים‪.‬‬ ‫לפרטים‪052-2203986 :‬‬

‫‪ ‬דירת ‪ 4.5‬חד' בדקל‪,‬‬ ‫משופצת‪ ,‬עם מערכת‬ ‫חימום עצמאי‪ ,‬מיזוג‪,‬‬ ‫מחסן‪ ,‬מרפסת שירות‪,‬‬ ‫מרוהטת‪ ,‬מרפסת‪ .‬למסירה‬ ‫מידית‪ .‬טל‪050-6212363 :‬‬

‫‪ ‬באלון שבות ‪ -‬דרום‬ ‫‪ 4‬חד' קומה ראשונה‪ .‬מחסן‬ ‫צמוד‪ .‬כניסה בתחילת מאי‪.‬‬ ‫‪052-6656625‬‬ ‫‪ ‬בקרית ארבע‪ 3 ,‬חד'‪,‬‬ ‫קומה ב'‪ ,‬משופצת‪ ,‬מיידי‬ ‫‪050-5712822‬‬ ‫‪ ‬באפרת‪ ,‬בגפן‪ 3 ,‬חד'‬ ‫מרווחים‪ ,‬ק‪ .‬קרקע‪ ,‬גינה‬

‫‪2‬‬

‫גדולה ומטופחת‪ ,‬מזגן‪,‬‬ ‫מרוהטת‪) ,‬לא בתיווך(‪,‬‬ ‫כניסה מיידית‪₪ 3,300 ,‬‬ ‫‪054-5633007‬‬ ‫‪ ‬בזית באפרת‪ 7.5 ,‬חד'‪,‬‬ ‫חניה צמודה‪ ,‬מחסן‪ ,‬גינה‪,‬‬ ‫מזגן‪050-5712822 .‬‬

‫‪ ‬תיקוני מחשבים‬ ‫בביתך‪ .‬בעיות בחומרה‬ ‫ותכנה נפתרות‪ .‬תקונים‪/‬‬ ‫אחזקה של רשתות‬ ‫ושרתים‪ .‬שירות בנוה‬ ‫דניאל ואפרת‪.‬‬ ‫גבי ‪,054-7977500‬‬ ‫נעם ‪052-3464275‬‬


‫גוש ארבע‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬למשרד בגוש דרוש‪/‬ה‬ ‫למשרה מלאה‪ .‬ניסיון‪/‬‬ ‫לימוד הנה"ח ועבודה עם‬ ‫מחשב‪ ,‬מיידי!‬ ‫קו"ח לפקס ‪02-6714484‬‬ ‫או ‪om@omom.co.il‬‬ ‫‪ ‬לבית צור נגרות דרוש‬ ‫עובד עם נסיון בתחום‬ ‫‪050-8519327‬‬ ‫‪ ‬לחברת זיקית בגוש‬ ‫עציון דרושה מזכירה‬ ‫למשרה מלאה‪ ,‬עדיפות‬ ‫לנסיון בהנהלת חשבונות‪.‬‬ ‫תחילת עבודה מיידית!‬ ‫קו"ח ל‪:‬‬ ‫‪9938585@gmail.com‬‬

‫או לפקס ‪9938585‬‬

‫‪ ‬חוות תקוע מחפשת‬ ‫מועמדים‪/‬ות לשלושה‬ ‫תפקידים‪ :‬א‪ .‬מקדמ‪/‬ת‬ ‫מכירות במשרה מלאה‬ ‫למשרד השיווק בתקוע‪,‬‬ ‫ב‪ .‬פקיד‪/‬ת יבוא ורכש‬ ‫למשרה חלקית‪,‬‬ ‫ג‪ .‬נהג משאית עם רישיון ג'‬ ‫למשרה מלאה‪ .‬קו"ח‬ ‫‪mira@tekoafarms.co.il‬‬

‫או בפקס ‪02-9964588‬‬ ‫לידי מירה‬ ‫‪ ‬מחפשת ספרית‬ ‫מקצועית‪ ,‬יתרון ידע‬ ‫במקצועות היופי‬ ‫‪052-5750838‬‬ ‫‪ ‬לסופר שלנו בזית‬ ‫באפרת‪ ,‬דרושה קופאית‪,‬‬ ‫‪02-9932518‬‬

‫דרושות‬

‫‪ ‬למסעדת פיצ'ונקה‬ ‫)בכניסה למושב נס הרים(‬ ‫דרושים‪/‬ות מלצרים‪/‬‬ ‫מלצריות‪ ,‬עדיף עם ניסיון‬ ‫תנאים מצוינים למתאימים‪.‬‬ ‫‪02-5799904‬‬ ‫‪ ‬דרושים‪/‬ות מלצרים‪/‬יות‪,‬‬ ‫מעל גיל ‪ ,18‬בנוה דניאל‬ ‫‪054-3247307‬‬ ‫‪ ‬לפיצרייה באפרת דרוש‬ ‫עובד ‪ +‬רישיון אופנוע‬ ‫‪052-7159850 ,02-9932237‬‬ ‫‪ ‬לסניף אינגליש קייק‬ ‫בצומת גוש עציון דרושים‬ ‫ ‬ ‫אנשי ניהול ומכירה בעלי‬ ‫‪orit@oczdesign.co.il | oczdesign.co.il‬‬ ‫ ‬ ‫אוריינטציה שיווקית‬ ‫וניסיון מוכח‪.‬‬ ‫טל'‪ ,052-606-7605 :‬קו"ח‬ ‫לפקס‪ 153526067605 :‬‬

‫‪1‬‬

‫קלינאיות תקשורת‬ ‫למילוי מקום במוסדות החינוך‬ ‫באזור אפרת וגוש עציון‬

‫התחלת עבודה ‪ -‬מיידית‪.‬‬ ‫עם אפשרות המשך העסקה לתשע“ב‪.‬‬

‫‪ ‬למאפיית שיפון‬ ‫עובדים‪/‬ות לסידור סחורות‬ ‫ולעבודה בקופה‬ ‫‪02-9933994‬‬ ‫‪ ‬דרושים שומרים לחברת‬ ‫בניה באזור‪ .‬תנאים טובים‬ ‫למתאימים‪.‬‬ ‫אודי ‪052-2203986‬‬ ‫‪ ‬ליישוב כרמי צור דרוש‬ ‫עובד ניקיון‪+‬כללי ‪75%‬‬ ‫משרה‪ .‬לפרטים נוספים‬ ‫ניתן לפנות לאורית‪:‬‬ ‫‪,054-2233871‬‬ ‫‪02-9962888‬‬ ‫

‫ ‬

‫לפרסום חייגו‬ ‫‪99-330-99‬‬

‫‪or youth‬‬

‫ ‬

‫למסגרת דתית‬ ‫לטיפול בצעירים בסיכון בירושלים‬

‫דרושים‬ ‫‪PANTONE‬‬ ‫‪144‬‬

‫מדריכים להוסטל שיקומי‬ ‫לצעירים בסיכון‬ ‫נסיון חובה‪ ,‬עבודה מיידית‪.‬‬

‫ ‪CMYK‬‬ ‫קורות חיים למייל‪:‬‬

‫‪haimuriel@walla.com‬‬

‫‪100%-Y‬‬ ‫‪50% - M‬‬

‫קורות חיים‬ ‫יש לשלוח למייל‪:‬‬

‫‪matya_y@netvision.net.il‬‬ ‫למעוניינים בפרטים נוספים‬ ‫ניתן להתקשר ליעל‪:‬‬

‫‪052-8119961‬‬

‫‪PANTONE‬‬ ‫‪161U‬‬

‫מדריכים למועדונית‬ ‫לנוער בסיכון‬ ‫ ‪RGB‬‬

‫‪100%-Y‬‬ ‫‪50% - M‬‬ ‫‪60% - K‬‬

‫נסיון חובה‪ ,‬תחילת עבודה ‪6.2011‬‬ ‫קורות חיים למייל‪:‬‬

‫‪R-244‬‬

‫‪G-156‬‬ ‫‪danag231@gmail.com‬‬ ‫‪B-8‬‬

‫‪R-118‬‬ ‫‪G-72‬‬ ‫‪B-0‬‬



‫גוש‬

‫‪38‬‬

‫מרשתת ‪ -‬רץ ברשת‬

‫הלכות פסח‪...‬‬ ‫א‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬

‫ד‪.‬‬ ‫ה‪.‬‬

‫ו‪.‬‬

‫ז‪.‬‬

‫ח‪.‬‬

‫ט‪.‬‬

‫היוצא בימי ניסן ורואה אילנות שלבלבו יברך "ברוך שזיכני להסתובב בחוץ במקום לנקות לפסח"‪ .‬וטוב שימציא לבני ביתו‬ ‫סיפור כיסוי הולם שמא ייתפס בקלקלתו ‪.‬‬ ‫מתחילין את ניקיון הפסח במדפי הספרים המאובקים‪ ,‬ומסיימין במיקרוגל שבמטבח בדקה התשעים‪ .‬יאבק את ספרי הילדים‬ ‫תחילה ואת ש"ס החתנים באחרונה‪ ,‬שתדיר וממש אינו תדיר ‪ -‬תדיר קודם‪.‬‬ ‫מייד לאחר שיסיים לנקות התריסים מבחוץ בסנפלינג ללא חבל‪ ,‬יברך ברכת "הגומל" ולאחריה ברכת "משיב הרוח ומוריד‬ ‫הגשם" שכן מובטח הוא שיירד גשם מאובק על התריסים הנקיים בתוך שלוש שעות זמניות‪ .‬ויש אומרים שזהו מקורו של‬ ‫מנהג ריקוד הגשם בקהילת האינדיענים‪ ,‬שסיימו לנקות את האוהל בערב הפסח‪ ,‬ורקדו משמחה‪ ,‬ונתרטבו מייד בגשמי ברכה‪.‬‬ ‫וטוב היה עושה חוני המעגל לו היה מנקה תריסיו תחת לצייר עיגולים בחול‪.‬‬ ‫בקומו משולחן האוכל יקפץ על רגליו בפראות כאילו היה הוא דורך על גחלים לוחשות‪ ,‬וינער זרועותיו בפאניקה כמי שכפאו‬ ‫שד‪ ,‬למען יתפטר מן הפירורים שאולי נתפסו בבגדיו‪ ,‬שאם לא כן תישמע זעקת "קרישקעס" )פירורים בלע"ז( עולה ויורדת‪.‬‬ ‫טוב שיחלק אדם את ביתו כמתכונת בית המקדש שבירושלים‪ :‬בעזרה‪ ,‬שטרם נוקתה לפסח‪ ,‬נכנסים כל ישראל ואפילו‬ ‫פיתותיהם בידיהם‪ .‬בהיכל‪ ,‬שנוקה חלקית‪ ,‬נכנסים רק אלה שקיימו מצוות ניעור הפירורים )ראה הלכה ט'(‪ .‬ובקודש הקודשים‪,‬‬ ‫שכבר נתמרק כולו לפסח‪ ,‬תיכנס רק כוהנת גדולה של הניקיון‪ ,‬לאחר שהתעטפה בלבן‪ .‬וטוב לגדר את קודשי הקודשים בסרט‬ ‫משטרתי ועליו חקוקות אותיות "והזר הקרב יומת"‪ ,‬והפורץ גדר ‪ -‬תשכנו אשתו‪.‬‬ ‫בשבת האחרונה שלפני הפסח‪ ,‬כשרובו של הבית כבר קודש קודשים‪ ,‬נוהגים לאכול את ארוחת השבת מתחת לשולחן‬ ‫שבמרתף‪ ,‬ובמקום חלות בוצעים פיתות יבשות וטובלין אותן במעט מלח‪ ,‬בבחינת ועיניתם את נפשותיכם מאוד‪ .‬ונקראה שבת‬ ‫זו "שבת הגדול" על שם "האח הגדול"‪ ,‬שמי שמעז בשבת זו להזיז פירור חמץ ממקומו ‪ -‬מודח מן הבית לאלתר‪.‬‬ ‫אין עושין קניות לפסח לא מתוך שחוק ולא מתוך קלות דעת‪ ,‬ועל כן יפנה כמחצית היום‪ ,‬יכבוש עצביו‪ ,‬ויביא עמו זכוכית‬ ‫מגדלת לקריאת כל ההכשרים והכיתובים על כל מוצר ותחת כל מדף רענן‪ ,‬ומי שלא עושה כן לפתית לופתתו רחמנא ליצלן‪.‬‬ ‫ובמיוחד ייזהר הציבור ברכישת המצות‪ ,‬וירכוש מצות מכונה בלבד‪ ,‬ולא מצות "עבודת יד"‪ ,‬שבשאר מוצרים "עבודת יד" מעלה‬ ‫היא‪ ,‬אך בפסח פחיתות גדולה היא‪ ,‬שטעמה של מצה "עבודת יד" כטעם דיקט שעבר עליו הפסח‪.‬‬ ‫מצווה מן המובחר להוסיף לפירורי בדיקת החמץ כהנה וכהנה מוצרים דליקים‪ ,‬ולבזבז כשתיים או שלוש שעות בבהייה בחמץ‬ ‫הנשרף‪ ,‬עד וידוא הריגה‪ .‬מי שאין עיתותיו בידו יעביר האחריות על התבערה לבא אחריו‪ ,‬וחוזר חלילה‪ ,‬עד כניסת החג‪ .‬אותם‬ ‫סוציומטים המשליכים חמצם למדורה ומסתלקים מייד‪ ,‬אין שורה עליהם ברכה )ואף אין שורה בבגדיהם ריח ל"ג בעומר(‪.‬‬ ‫בכל השנה מתקפחות עדות המזרח‪ ,‬ובימי הפסח מתקפחות עדות אשכנז‪ .‬ושמעתי שרבים מבני אשכנז מתמזרחים בנפול‬ ‫פחד הקטניות עליהם‪ ,‬ונאחזים בדודה רחוקה מ"דרום צרפת" כדי לזכות ולאכול פנכת אורז בפסח‪ .‬ושמעתי כי יש הדורשים‬ ‫שיתכנסו פוסקי אשכנז כדי לבטל דין קטניות‪ ,‬אלא שעסוקים גדולי הדור בדין אקונומיקה כשרה לפסח‪ ,‬אך עשויה להכיל‬ ‫שאריות לפתית )לאלרגנים(‪ ,‬ואין פנאי בידם להתעסק בזוטות‪ .‬ומכל מקום – המחמיר תבוא עליו ברכה‪ ,‬כאותו אחד שנמנע‬ ‫מאכילת מצה שרויה‪ ,‬קטניות‪ ,‬לפתית‪ ,‬וביצים עם חותמת‪ ,‬וזכה שמת בשביעי של פסח מרעב‪.‬‬

‫מרשת ת = א ינטרנט‬


‫כולנו שומעים מדי פעם על פעילות עמותת "חננו"‬ ‫אך לא כולם יודעים שמעבר לאירועים שמפורסמים‪.‬‬ ‫עמותת "חננו" מסייעת בעשרות אירועים מדי חודש‪,‬‬ ‫שבהם‪ ,‬ללא הסיוע ‪ -‬היו מוצאים את עצמם אזרחים‬ ‫וחיילים רבים ‪ -‬חסרי אונים במציאות שאליה נקלעו‪.‬‬ ‫עלויות הסיוע גבוהות מאוד ואנו זקוקים לעזרתכם‪.‬‬

‫תרמו ל"חננו" ועזרו לנו‬ ‫לספק סיוע משפטי‬ ‫לאוהבי העם והארץ‬ ‫להוראת קבע ותרומות‪02-9605558 :‬‬ ‫בדואר‪ :‬ת"ד ‪ 2‬קרית ארבע ‪90100‬‬ ‫או באתר "חננו"‬ ‫‪www.honenu.org.il‬‬ ‫)ע"פ הוראת הרבנים ניתן לתרום מכספי מעשר‪ ,‬התרומה מוכרת למס לפי סעיף ‪(46‬‬

‫הקמה‪ ,‬שיקום ואחזקת גינות‬ ‫ע"י גנן מוסמך ומעצב מקצועי‬ ‫עבודה עברית‬ ‫לפרטים‪ :‬חגי זליגר ‪054-7682674 -‬‬


тАл╫Т╫Х╫йтАм

36

тАл╫Ю╫ж╫Х╫Щ╫Щ╫итАм

┬Б ┬П

┬В ┬З ┬П┬В┬Г ┬Н┬Г┬З┬Ф┬Р ┬Ч┬Г┬А ┬Ш┬Г┬Ч┬О ~┬Ч┬Г┬О ┬Л┬З┬Ч┬А┬Т┬М ┬Ш ┬В┬Ц┬Б┬З┬П┬К ┬Ш┬Г┬О┬М┬Д┬Г┬М

┬З┬О┬Ц┬Г┬Ш ┬Ж ┬М ┬Ш┬Г┬Ч┬З~ ┬З┬З┬Е ┬Л┬З~┬К┬З┬А┬В ┬К┬Й ┬Ш┬Г~┬Г┬Ч┬О ┬Л┬З┬Ч┬О┬К ┬Ш┬Б┬Р┬Г┬З┬М ┬В┬Ц┬Б┬П┬В

├М┬╜┬╡├Ж├О ┬╕├М┬╖├Е┬╕ ├О┬┤ ~┬Ц┬З┬Т┬Ч ┬З┬М┬Р┬О

┬Н┬А ┬Ш┬М┬Ц┬М ┬Ш┬З┬О ┬Ц┬В ┬Н┬А ┬Ш┬М┬Ц ┬Ш ┬З┬Ч┬З ┬Ч~┬Ц ~┬Ц┬З┬Т┬Ч ┬Р┬Ч┬Г┬В┬З ┬Ц┬В ┬Ш┬Ч~

┬Н┬К┬З~ ┬Ц ┬Л┬З┬Ч┬О┬К ┬В┬Ч┬Ц┬Б┬М ┬В┬Ф┬Ц┬М ┬Ш┬Г~┬Г┬Ч┬О ┬Л┬З┬Ч┬О┬К ┬У┬Г┬Р┬З┬З ┬Г ┬Ш┬Г┬К┬Й ┬Ш┬Й┬Ц┬Б┬В ┬Ц┬З┬Ч┬Р ┬Н┬Г┬З┬П┬З┬О ┬Ш┬К┬Р

┬Н┬Г┬Ч~┬Ц ┬З┬М┬З ┬Г┬М┬З┬З┬Х┬Ш┬З ┬Л┬З┬Ц┬Г┬Р┬З┬Ч┬В ┬З┬Б┬Ц┬Т┬П┬В ┬Ш┬П┬О┬Й┬В ┬Ш┬З ┬Ш┬Г ┬Ч ┬Н┬Г┬К~ ┬В┬Р┬Ч

┬Л┬З┬Й┬З┬Ц~┬Ш

┬Ц┬З┬З~ ~┬З ┬Ц┬З┬З~ ┬В┬Й ┬Н┬Г┬Г┬З┬П ┬З ┬Н┬Г┬Г┬З┬П ┬Б┬Й

┬Б ├О┬╣├И├О├О├Н┬╕┬╕ ├О┬╣├А├Ж

┬Б┬Е┬Г┬З┬М┬Г ┬Г┬Ф┬З┬Р

┬Н┬П┬З┬О ┬Д┬Й ┬Б┬Р ┬Ш┬Г┬М┬Ч┬Ц┬О┬К ┬В┬Ц┬Б┬П┬В ┬К┬Й┬К ┬Е┬Ч D ┬Н┬Й┬М ┬Ц┬Е~┬К ┬В┬Ц┬Б┬П┬В ┬К┬Й┬К

┬В┬М┬Ч┬Ц┬В┬К┬Г ┬Л┬З┬Ж┬Ц┬Т┬К ┬З┬К┬Е┬Ц ┬Ц┬Г┬М┬З┬К

┬Л┬З┬Ч┬А┬Т┬М┬В ┬Н┬Й┬Г┬Ш ┬З┬З┬Е┬К ┬Л┬З┬З┬Ш┬Г┬Р┬М┬Ч┬М ┬Ш┬Г┬О┬Г┬Ц┬Х┬Р ┬Б┬Г┬М┬З┬К ┬В┬Ц┬Г┬Ш┬В ┬Е┬Г┬Ц ┬Ш┬Г┬Ч┬З~ ┬Ш┬Г┬Ч┬З~ ┬З┬З┬Е┬К ┬Л┬З ┬З┬Ш┬О ┬Ш~┬З┬Ф┬М┬Г ┬Ш┬Г┬Ч┬Б┬Е┬Ш┬В┬Г ┬В┬Е┬М┬Ч ┬И┬Г┬Ш┬М ┬З┬Т┬К ┬Ш┬Г┬Ч┬З~ ┬З┬З┬Е ┬Л┬З~┬Ч┬Г┬О ┬К┬Р ┬В ┬Е┬Ц┬В ┬Ш┬Г┬Т┬Ш┬Ш┬Ч┬М┬В ┬Ш┬Ч┬З┬Ц┬Б ┬Н┬Г┬З┬Ц┬З┬В ┬Ц ┬Р┬М┬В ┬К┬З┬А ┬Ш┬Г┬Ч┬З~

┬Г┬Й┬Г ┬В┬Б┬З┬К ┬З┬Ц┬Е~┬Г ┬Л┬Г┬К┬З┬Р ┬Ш┬Г┬К~┬Ч ┬Ш┬К┬З~┬Ч ┬Ц┬Ч┬Т~┬Ш┬Ш

┬Ш┬З┬О ┬Ц┬В ┬З┬Ч┬Ш ┬Л┬В┬З┬К┬Р ┬Л┬Ч


‫צלמת ממושב יפית‬ ‫יקב בוטיק בגבעת הראל‬ ‫בית דפוס באלון שבות‬ ‫אדריכל מרבבה‬ ‫משתלה בנריה‬ ‫ועוד מאות עסקים מרחבי יש“ע‪...‬‬

‫תכיר‪ .‬תתקשר‪ .‬תקנה‪ .‬תחזק‪.‬‬


‫לחמניות‬ ‫כשרות לפסח‬

‫גוש‬

‫מטעמים‬

‫המצרכים ל‪ 15-‬לחמניות‬ ‫‪ 2‬כוסות קמח מצה‬ ‫‪ 4‬ביצים‬ ‫‪ 2‬כוסות מים רותחים‬ ‫‪ 3/4‬כוס שמן‬ ‫כפית מלח‬ ‫שופכים לסיר את המים הרותחים‪ ,‬השמן והמלח‪ ,‬בוחשים ומרתיחים‪.‬‬ ‫ברגע הרתיחה מוסיפים לסיר ‪ 2‬כוסות קמח מצה‪ ,‬מערבבים היטב מורידים מהאש‪.‬‬ ‫כשהסיר בחוץ‪ ,‬מוסיפים ‪ 4‬ביצים‪ ,‬אחת אחרי השניה מבליעים ביצה‪ ,‬מערבבים עד שנעלמת בתוך הבצק‪,‬‬ ‫ושוב ביצה חדשה וחוזר חלילה‪.‬‬ ‫מהבצק שנוצר‪ ,‬יוצרים עיגולים )בגודל כדור פינג פונג או קצת יותר גדולים(‪ ,‬מניחים על נייר אפייה‬ ‫במרחק אחד מהשני‪ ,‬מכיוון שהן מתנפחים‪.‬‬ ‫את התנור מכוונים מראש ל‪ 180-‬מעלות‪ ,‬אופים כ‪ 20-‬דקות עד חצי שעה‪ ,‬עד שישחימו‪.‬‬ ‫את הלחמניות הללו אפשר לאכול עם מתוק‪ ,‬חריף‪ ,‬חלבי‪ ,‬בשרי‪ .‬בקיצור‪ ,‬טעם גן עדן‪.‬‬ ‫ניתן ואף מומלץ‪ ,‬להכפיל את הכמויות‪ ,‬בעיקר אם יש ילדים בסביבה‪...‬‬

‫‪34‬‬


đĜĐ ĕĠ ,ę Đ Č Ħ ĕĤ ,ę Đ ĕĚĞĔ ĕđđē À ěđĕĢĞ ĥđĎ ęĕĥĜČĐĕđĘęđĕĔ Ęĥ Đ ĐĎĕĎē ĕĘČĤĥ ĦĕĘČĤĥĕ

ĘėĘ ĐēĠĥĚĐ

čĕčČ ěđĕĢĞ ĥđĎč čđėĤĐ ĔđđĕĜĐ ĦĜđĞ ĐĘēĐ ĦĕĦēĠĥĚĐ ĔđđĕĜĐ ĦđĤēĦ čĦėđ ĐĠĚ ęĕĘčģĚ :ĐĘđďĎĐ ...đ ěđĤĝĚ ęĕēĘđĥ ,Đďĕē ,ĦģĦĤĚ Đĕđđē .ĖĤďĘ ęĕČĢđĕ .ĐēĠĥĚĐ ĘėĘ ĐĜĐĚđ ĦĕėđĜĕē ĦģĠĐč .ęĕėđĒĘ ęĕĝĤĠ ęĕĕģĦĦ ĦđĤēĦĐ ."ěČĘ ĥĕ" .ēĝĠ ĚÂĐđē ĕĚĕ Ęėč

?ęĕĤĔĝģČ ęĕčĐđČ ĦđĘĞĚ 360 ĦďĜďĜ !ĥďē ,ġĤČč ĐėđĤČ ĕėĐ ĐĎĚđČĐđ À ęĕĘĕĕČĐ ġĤČ Ħđđēč .ďēđĕĚč ģĒē čĘ ĕĘĞčĘ .ęĕĜģĦĚĐ ĤČĥĘ čĘđĥĚ ĝĕĔĤė ,ęĕĜĞđĢģĚĘ ęĕĕĜĠđČ ĘđĕĔ ęđĕ ,ēĘĚĐ-ęĕĘ ěđĕĢĞ-ĥđĎĚ 24.4.2011 ěđĥČĤ

ěđĝĜĕĘČ ěđĥĤĎ:ęĘĢ

ĦĤĒđē ĐĕĤđĔĝĕĐĐ ęĕēģĠ ĦđĕĐĘ ęĕĢđĤ ?ĝđďĤđĐ Ęĥ đĜđĚĤČč ĐēĠĥĚĐ ĘėĘ ĥďē ģēĥĚ .ěđĕďđĤĐ ĕĚđČĘ ěĎč - ĤĚĎĜ ČĘ ğĕėĐ ďđĞ ęėĘ ĞĕĢĚ ěđĕĢĞ ĥđĎ ęĕĘđĕĔđ ĦđĕĢģĤĔČ ěđđĎĚ - ďēđĕĚč ęĕĕĠĕėđ ęĕĜĕĕĜĞĚ čĔĕĚ ęĞ ęĕėĤďđĚ ęĕĤđĕĝ đĕģĕčĤč ,Đďĥ ĝÂĕč ĕėĕĤďĚ ĦđĚĕĞĔđ ęĕĤđĕĝ ,ÂĕĘĔĜà ĘĢČ ęĕĤđĕĝ ,ěđĕĢĞ ĥđĎ čģĕč ěĕĕ ,ęĕĠĕÄĎ ĕĘđĕĔ ,ĦđĕēĐ ĒėĤĚč ĦđĜĚđČĘ ďđď Ħĕč ĦĕĕĤĘĎ ĐĜĕĘ ,ěđĚĔĚĐ ĦČ ĥĠē ,ġĞč ĝÂĕčč đČ ĦĤĠČ ĐđđĜ ěđĘĚč ,ÂĦđČĜ ĞčĔÂč ĎĜĕĠđĥđ Đďĥ .ÂĦđĜĦĚ ĕĦđĤÂđ ÂĔĥđģĕĤà :Ğđĕĝč

02-9937111 ĝđĠďđ ĐģĕĠĤĎ ,ęĕĝđčđĔđČ

ĦČ čđĤģĚ ĤĕėĐĘ đČđč ĒėĤĚč ,đĜĘđė Ęĥ ĐĕĤđĔĝĕĐĐ ěđĕĢĞ ĤĠėč ęĕĤģčĚĐ

ěĔĕč ęĤđĕ:ęĘĢ

!ęĕĚ ,ęĕĚ ,ęĕĚ čđĔĤ ĘđĘĝĚč ĤČĕčĐ ĦĚČ ĤĥĕĐ ęėĦČ ēģđĘĥ ,ĥčĕđ ĐĕĕĜč ,ĦđĤĕĢĕ .ĐĚďČĐ ěĔčĘ ĦĤėĥĐ ,ęĕĜģēĥ ,ġđčč ...ďđĞđ ĘĎĜĚ ĦĜĕĠ ,ęĕĕĜĠđČ ĦđĜĕĕĞĚ ĕĘđĘĝĚ ...ęĎđ .ĦđĕĞčĔ ĦđėĕĤčđ ĐĢēĤĐ ĦĜđĞ ĦēĕĦĠ ,ĞđģĦ ĦėĕĤčč 15.4.11 ĐėĕĤčč ęĕĜĚČ ģđĥ

ęĕĠĝđĜ ęĕĔĤĠ ĦĦđĚĞč ěđĕĢĞ ĥđĎ ĦđĤĕĕĦ

02-9933863 02-9410124

www.baitisraeli.co.il

HIL A <H

ěđĝčđģĞĕ ęĦđĕ:ęĘĢ


‫חדש לקראת הקיץ‬

‫מבחר טעמים של‬

‫נסטלה‬ ‫גלידות‬ ‫בכוס‪ ,‬גביע וופל‬ ‫מילק שייק‬ ‫אייס קפה‪ ,‬ברד ועוד‪...‬‬

‫ל‬ ‫ש‬ ‫‪/D9 /A4?/‬‬ ‫‪C014+, /,03/‬‬ ‫‪4+CD+/ 4<43C6 4-0< 76 84.,69‬‬

‫‪EC?+ 7B./ 16C9‬‬

‫ ‬ ‫‪C014+/ 76, 84207D9‬‬ ‫‪ 0 804 / + /24E? E0=D‬‬


² À°

° à À ¶ ¸ ´ Å ¯ ¸ ¼ °¶»

¾´Ç

¶ ± ³ ¯ ° ¸ ° ° Á ¸ É´°¯³ Ç

³»Ãº½³ ÉÇÁ½° ±¶ É´»¸ÃÉ´ ɸ¿´½³ ³¸»Á à ½³´¶² ° ¯ ¾À¸¿ µ ¸ µ · ¸È¸½¶´ ¸Á¸°Ç º¿ ¯´ Ç´»Æ a º¿ ¯´ Ç´»Æ a a ¾À¸¿ µ ¸ ¸È¸½¶ ¼´¸ a a ¾À¸¿ µ ¸ ¸È¸½¶ ¼´¸ a ¾À¸¿ µ ¸ ¸È¸½¶ ¼´¸

¸¿¸° ´¯²¿» ø³³ ÉƳ» ɸ²Ç¶³ ô³

ǽµ³ »´²± ¸²¿½ ÉÇ´½µÉ´ ¸²¸À¶ ¸¶Çµ½³ ¼¸»¯Çȸ³ ¸Ã´Ç ± ¸²´¯ »¯Çȸ ¼¸¸¶ ɯ ¶Ç¯½ ¸²¸´² ³²´³¸ ¯»Ã³ ²»¸ »º½ ¼¸·¸³»° ¸¿² ´ÉƳ»´ ¼¸½´°»¯³ ¸¿²¸°¯ ´²ÁÀ

µÃ ¸¶¸°¯ ²»´´¿¸Ç±

¾É¿´¸ ²»Ã¿¸È

°´Å¸Á a Ç´¿¸Å

Ç·È

»¯¿É¿ »¯Çȸ

´ÉÇ´½µÉ´

Á»À ¸°´Æ ³¶¿½ a Ç´°¸Å ¸È¸¯´ ¼ ¸º¶ ¼¸¿°Ç ²½Á½°

Ŷ­» ²ſ» ±¶®²µ »È Æ¿Á ɱų ³ÁÈ° ¾À¸¿ µ ¸ ¸È¸½¶ ¼´¸ ¾À¸¿ µ ¸ ¸È¸½¶ ¼´¸

À´½¸À¸¿ ³È´Á À´½¸Àƽ´ ³¸°´· ²°»° ¶ È É´»Á

Dz¶½²Å®´ DzŶö ǽ¶Á º¶Å²»´ ¹¿ ±®¶¸Å ¼¸²»¸» É´»Áó °²¿² Dz®­± ¶»¶®¸ º¶» Ç®¶­Æ º¶¶½®²­® º¶°¸ ǽ¸±

¸Á¸°Ç ½¸° É´»Áà ¼¸ ¸È¸½¶´ É´°¯³ ¶³ ´Ç° ¼¸ É´³½¯³´ ²»¸»

¼¸²Æ³» Ä»½´½ ¼´¸³ »º ¹È½° ¸½´¯» Æ¿°½ ³¿¯ÅÉ É´ÁÀ³ ÒÈÛÄÊ Ã Ú Ô ÓÝÑ


‫גוש‬

‫‪30‬‬

‫לסדר‬

‫כמה משחקים‬ ‫והכל יהיה בסדר‬

‫ליל הסדר לא צריך להיות משעמם! הרבה לפני ימי המולטימדיה‪ ,‬עוד‬ ‫בימי המשנה‪ ,‬הסדר היה שיחזור אודיו‪-‬ויזואלי של יציאת מצריים‪ ,‬אשר‬ ‫נועד לילדים‪ .‬עד היום ישנן קהילות‪ ,‬בהן נוהג האב ללבוש חלוק לבן‪,‬‬ ‫לאחוז בידו מקל שעליו קשורה פיסת בד ולשיר בקול ”עבדים היינו‬ ‫לפרעה במצריים‪ “...‬להלן מספר רעיונות‪ ,‬שיעזרו לכם להפוך את הסדר‬ ‫לכיף‪ ,‬לחוויה בעלת משמעות עבור כולם‪ .‬כל המשחקים מתאימים‬ ‫לכל הגילאים ‪ -‬וכיף לשחק בהם‪ .‬חשוב מאוד‪ :‬לא לשכוח להכין‬ ‫שקית של פרסים קטנים וממתקים‪ ,‬בכדי להמריץ את הילדים לשאול‬ ‫שאלות טובות ולגלות יותר מעורבות‪.‬‬

‫רעות שמבה ‪ /‬הפעלות לימי הולדת ואירועים‬ ‫‪ .1‬איקס עיגול קושיה ‪ -‬משחק זה יש להכין עוד לפני‬ ‫ערב החג‪ .‬מה עושים? מכינים מראש חידון הנושא‬ ‫בתוכו מגוון שאלות‪ .‬לאחר מכן יש לקחת בריסטול‬ ‫גדול‪ ,‬ולחלק אותו ל‪ 9-‬משבצות ובכך ליצור לוח איקס‬ ‫עיגול‪ ,‬כעת יש להכין ‪ 5‬צורות של איקסים ו‪ 5-‬צורות‬ ‫של עיגולים‪ .‬המשחק מוכן ומה שנותר זה רק לשחק‪.‬‬ ‫חלקו את הילדים לשתי קבוצות‪ ,‬כל קבוצה אשר מצליחה‬ ‫לענות בתורה על אחת השאלות מהחידון זוכה להניח את‬ ‫הצורה שבה היא בחרה מראש על הלוח‪ .‬מטרת המשחק‪:‬‬ ‫ליצור רצף של ‪ 3‬איקסים או עיגולים )באלכסון‪ ,‬במאונך‬ ‫או במאוזן(‪.‬‬ ‫‪” .2‬ולהלן החדשות‪ - “!...‬זמן מה מראש‪ ,‬בקשו מהילדים‬ ‫הבוגרים יותר להכין מהדורת חדשות על עשרת המכות‬ ‫וקריעת ים סוף‪.‬בזמן התשדיר הם יכולים לראיין חלק‬ ‫מהמשתתפים בתור ”פרעה“‪” ,‬משה“‪” ,‬אהרון“ וכדומה‪.‬‬ ‫המרואיינים יכולים לאלתר את הרעיונות בעצמם‪ ,‬או‬ ‫להשתמש בראיונות מוכנים מראש שנכתבו על כרטיסיות‬ ‫)אפשר ממש לקחת מבנה חדשות אמיתי מערוץ הרדיו‬ ‫ועליו להלביש את הכתבה(‪.‬‬ ‫‪ .3‬סימן שאתה מהיר ‪ -‬במשחק יכולים להשתתף מבוגרים‬ ‫וילדים כאחד‪ .‬נסו להגיד את סימני ההגדה עשר פעמים‬ ‫ברציפות בצורה הכי מהירה שאתם יכולים‪ .‬אך אל‬ ‫תשכחו! לא בולעים מילים!‬ ‫‪ .4‬טלפון מפרעה ‪ -‬לצורך המשחק הזה זקוקים לטלפון‬ ‫צעצוע פשוט )ללא אפקטים חשמליים או קולות( ולהרבה‬ ‫קוביות שמונחות על הרצפה‪ ,‬ליד שולחן הסדר‪ .‬בכל שלב‬ ‫שהוא במהלך הסדר‪ ,‬אחד המשתתפים משמיע צלצול‬ ‫של טלפון‪ .‬כולם משתתקים והוא מרים את השפופרת‬ ‫ומדבר‪ .‬זה פרעה שממתין על הקו‪ .‬על פי השיחה‬ ‫המאולתרת שלו‪ ,‬מבינים כולם‪ ,‬שכל הילדים מתחת לגיל‬ ‫‪ 8‬צריכים לרדת לרצפה ולהתחיל לבנות פירמידה‪ .‬אפשר‬ ‫למנות ילד או שניים מהגדולים יותר בתור פקחי עבודה‪.‬‬ ‫ַ‬ ‫‪ .5‬מי אני ומה שמי? לפני החג יש להכין כתרים מנייר‬ ‫ככמות המשתתפים בסדר‪ .‬על הכתרים יש לרשום את‬

‫שמותיהם של הדמויות הקשורות להגדה‪ .‬בחג עצמו יש‬ ‫לשים לכולם כתרים מבלי שהם ייראו מה כתוב עליהם‪.‬‬ ‫המטרה היא שכל אחד מהמשתתפים ינסה לנחש איזה‬ ‫דמות הוא מייצג‪ .‬יש לעשות סבב אשר כל אחד בתורו‬ ‫שואל שאלה אחת אשר תשובתה יכולה להיות כן או לא‬ ‫בלבד‪ .‬המשתתפים אשר רואים מה כתוב על כתרו של‬ ‫השואל מאשרים בכן או בלא‪ .‬המנצח הוא מי שמצליח‬ ‫לגלות מהי דמותו במספר הסבבים הקטן ביותר‪.‬‬ ‫‪ .6‬סדר בקערת ליל הסדר ‪ -‬ניתן להביא לילדים קערה עם‬ ‫כל הסימנים מבולבלים‪ .‬ומה עושים בליל הסדר‪ ,‬אם לא‬ ‫סדר? )אפשר לעשות תחרות בין שתי קבוצות(‪.‬‬ ‫‪ .7‬ים יבשה ‪ -‬אין מי שלא מכיר את המשחק‪ .‬אך הפעם ננסה‬ ‫לשחקו בצורה מיוחדת יותר‪ .‬במקום המילים ים יבשה‪,‬‬ ‫יש לומר את המילים ליל הסדר‪ .‬במילה ’ליל‘ כל הילדים‬ ‫קופצים קדימה ובמילה ’סדר‘ קופצים אחורה‪ .‬ומה קורה‬ ‫כשאומרים את הצירוף השלם ’ליל הסדר‘? רגל פה ורגל‬ ‫שם‪) .‬ע“מ להקשות את הרמה ניתן להוסיף מילים נוספות‬ ‫למשחק(‪.‬‬ ‫‪ .8‬ריקוד עשרת המכות ‪ -‬הילדים מהלכים בצורה נינוחה‬ ‫בבית‪ ,‬עד שאחראי המשחק אומר שם של מכה‪ .‬על‬ ‫הילדים להתנועע לפי התנועה שנקבעה מראש‪ .‬לדוגמא‪:‬‬ ‫אם התנועה שנקבעה במכת כינים היא גירודים בראש‪,‬‬ ‫על כל הילדים לעצור ולהתחיל לגרד בראשם‪.‬‬ ‫‪ .9‬קושיות קשות ‪ -‬בקשו מהילדים לחשוב היטב על שאלות‬ ‫מאתגרות אשר יוכלו לשאול את המבוגרים‪.‬הילד אשר‬ ‫יצליח לשאול את השאלות המעניינות והמוצלחות ביותר‬ ‫ מנצח!‬‫‪ .10‬התחפשו והיו מקוריים ‪ -‬למרות שעבר לו חג הפורים‪,‬‬ ‫אין כמו תחפושות בליל הסדר‪ .‬תתחפשו אתם בעצמכם‪,‬‬ ‫חפשו את ילדכם‪ .‬אין פה גבול ליצירתיות‪ .‬שירו ביחד‬ ‫”בצאת ישראל‪ “...‬כשאתם לבושים כבני ישראל חלוקים‬ ‫לבנים‪ ,‬אוחזים מקלות בידכם‪ ,‬וחיוך של זיו בפניכם‪...‬‬ ‫חג כשר ושמח!!!‬


‫חנות המפעל בכפר עציון‬

‫בברכת‬ ‫חג כשר ושמח!‬ ‫התמונות להמחשה בלבד‬

‫קולקציית קיץ‬

‫‪2011‬‬

‫שירות תיקוני סקוצים לכל חברות הנעליים בתשלום‬

‫‪9938198‬‬

‫‪www.tevanaot.co.il‬‬

‫שעות פתיחה‪ :‬ערבי חג ‪ 8:30 - 14:00 -‬חול המועד פתוח רגיל ‪9:30-19:00 -‬‬


‫גוש‬

‫‪28‬‬

‫כלכלי‬

‫והגדת לבנך‪ ,‬לשכנך‪ ...‬לחבריך‪...‬‬ ‫‪...‬המשך מעמ‘ ‪26‬‬

‫ועם החזרים חודשים של כמה מאות שקלים לפי מספר‬ ‫חודשי ההלוואה‪ .‬ומה אז? יופי סגרנו את המינוס!!! אבל‬ ‫אם מש' כהן לא תאזן את התקציב החודשי שלה‪ ,‬בעוד‬ ‫פחות משנתיים היא תמצא את עצמה במעגל החוזר חלילה‬ ‫ואף תהיה בשני החזרים של הלוואות‪.‬‬ ‫תחליטו בעצמכם האם כדאי לחיות במינוס או לא?!‬

‫שאלה שניה‪ :‬האם אין פתרונות לבעיית המינוס?‬ ‫תשובה‪ :‬יש !! הגדלת המסגרת האשראי‪ ,‬לקיחת הלוואה‬ ‫מיוזמתי‪ ..‬פתרתי את הבעיה ?! אלה פתרונות לטווח הקצר‬ ‫שיוצרים מלכודות‪" - .‬עליה וקוץ בה"‪ .‬כל פתרון שלא מטפל‬ ‫בשורש הבעיה גורם לסחרור שמביא כדור שלג שקשה‬ ‫מאד לעצור אותו‪ .‬הפתרונות הבאים לא רצויים אפילו‬ ‫לתווך הקצר‪ :‬הגדלת מסגרת האשראי‪ ,‬שבירת קרנות ‪-‬‬ ‫קופת גמל‪ ,‬קרן השתלמות או חסכון סגור‪ ,‬הלוואה נוספת‬ ‫כאמור לעיל ותשלומים מעגליים ‪ -‬לסופר וכד' )משלמים‬ ‫על הסופגניות בפורים ועל המצות בראש השנה(‪ .‬מה כן‬ ‫עוזר? )לא לפי סדר עדיפות(‬ ‫א‪ .‬תכנון וניהול נבון של ההוצאות והכנסות ‪ -‬רשום כל‬ ‫הוצאה במשך כ‪ 3-‬חודשים על פי תקציב שנבנה מראש‬ ‫ב‪ .‬שימוש נבון באשראי‬ ‫ג‪ .‬הפסקה זמנית בהפקדות לתכניות חסכון‬ ‫ד‪ .‬דירוג תשלום חובות לפי גובה הריבית של כל חוב‬ ‫ה‪ .‬הורדת הוצאות וקביעת סדר עדיפויות‬ ‫ו‪ .‬פריסה מחדש או מחזור המשכנתא‬ ‫ז‪ .‬הקפאת המשכנתא‬ ‫ח‪ .‬הגדלת הכנסות‬ ‫ט‪ .‬קביעת יעד מקסימלי לגובה האובר‪.‬‬ ‫הפתרונות הנ"ל מתייחסים למכלול ולהיבטים השונים של‬ ‫המצב הכלכלי הכללי של המשפחה‪ .‬רק אחרי ניתוח המצב‬ ‫הכלכלי ומעקב אחר רשום ההוצאות והכנסות במשך כ‪3-‬‬ ‫חודשים‪ ,‬ניתן בעז"ה להגיע לפתרונות ממשיים ולתווך‬ ‫הארוך‪.‬‬ ‫הפעם נגענו בכמה נקודות בסיסיות בהבנה על למה לנהל‬ ‫תקציב בצורה מאוזנת‪.‬‬

‫משפחות בהמתנה‪ .‬המתנה‪,‬‬ ‫פירושו של דבר כמה חודשים‪.‬‬ ‫א‪ .‬במקימי אנחנו נפגשים עם‬ ‫המשפחה במשרדנו הצנוע שנתרם‬ ‫לנו ע"י יהודים טובים ולא בבית המשפחה‪ .‬כך הפגישה‬ ‫ממוקדת ללא הפרעות וכמובן חוסך המון זמן רכבים‬ ‫דלק וכו'‪.‬‬ ‫ב‪ .‬אנו מרכזים את הטיפול במשפחות בציבור הדתי לאומי‪.‬‬ ‫ועובדים יחד עם רבני הקהילות וארגונים מקומיים‬ ‫בשיקום המשפחות מה שנותן לנו את האפשרות לטפל‬ ‫במגוון של בעיות ולתת גם סיוע כספי למי שצריך‪.‬‬ ‫ג‪ .‬הטיפול במשפחות נעשה ע"י אנשי מקצוע בעלי נסיון‬ ‫רב בטיפול במשפחות שזוהי עבודתם היחידה מהבוקר‬ ‫עד הערב ולא ע"י מלווים מתנדבים מאחר וטיפול‬ ‫במשפחה דורש נסיון רב‪.‬‬ ‫ד‪ .‬אנו מקבלים משפחות אפילו אם אחד מבני הזוג אינו‬ ‫עובד או אם אחד מבני הזוג אינו מעוניין להיות שותף‬ ‫בתהליך‪ .‬כמו כן אנו פוגשים כל משפחה ללא קריטריונים‬ ‫כי אנו מאמינים שרק בפגישה עם המשפחה אפשר‬ ‫באמת לדעת מה הבעיה‪.‬‬ ‫ה‪ .‬שיתוף פעולה ‪ -‬פעמונים מפנים אלינו משפחות‬ ‫שלא עומדות בתנאי הסף שלהם ואנו מטפלים בהם‬ ‫בשמחה‪.‬‬ ‫אנו נערכים בעז"ה לקיים בקרוב סדנא לזוגות צעירים‬ ‫ לקראת החתונה עד לשנתיים אחרי החתונה‪ .‬זוגות‬‫המעוניינים להשתתף על מנת להתחיל את חיי הנשואים על‬ ‫רגל ימין‪ ,‬מוזמנים ליצור איתנו קשר‪" .‬ואיזהו חכם? הרואה‬ ‫את הנולד" ‪.‬‬ ‫לפני סיום‪ ,‬אני רוצה להודות לארגון "פנינת החסד" מאפרת‬ ‫על תרומתו הנדיבה עבור "קמחא דפסחא" למשפחות‬ ‫שמטופלות במקימי‪ .‬אני קורא לארגונים ואנשים נוספים‬ ‫לסייע בשיקום כמה שיותר משפחות‪ .‬ניתן גם לתרום‬ ‫פיקדון לקרן ההלוואות במקימי‪.‬‬

‫בברכת חג פסח כשר ושמח‬ ‫שאלה שהרבה מאד אנשים שואלים ואני מרגיש שחייבים‬ ‫לתת תשובה ברורה‪:‬‬ ‫מה ההבדל בין "מקימי" ל"פעמונים"?‬ ‫ישנם כמה הבדלים מהותיים ‪ .‬ראשית מעט רקע ‪" -‬מקימי"‬ ‫הוקם ע"י ישראל ליבמן שהקים את שיטת הטיפול‬ ‫במשפחות בפעמונים לפני כ‪ 8-‬שנים והיה סמנכ"ל תפעול‬ ‫בארגון והיה אחראי על טיפול כל המשפחות‪ .‬היום אחרי‬ ‫כ‪-‬חצי שנה‪ ,‬אנו מטפלים ביותר מ‪ 70-‬משפחות מכל רחבי‬ ‫הארץ‪.‬‬ ‫פעמונים פרסמו בעיתון שלהם בחנוכה שהיו להם ‪!!600‬‬

‫שאלות ניתן להפנות ל ‪Mekimi340@gmail.com‬‬ ‫ניתן לבקר באתר שלנו ‪WWW.MEKIMI.ORG.IL‬‬ ‫ניתן לפנות אלינו ליעוץ והכוונה‪ ,‬להתנדב או לתרום‬ ‫דרך האתר המאובטח או בטלפון ‪02-6500030 -‬‬ ‫קמחא דפסחא ‪ -‬כל שקל לכתובת מדוייקת‪.‬‬ ‫תרום בעין יפה לעמותת מקימי לקראת פסח ותהיה‬ ‫שותף למצוות צדקה במדרגה עליונה של ”והחזקת בו“‬


‫והגדת לבנך‪ ,‬לשכנך‪ ...‬לחבריך‪...‬‬

‫������������������������‬ ‫�����������������������������‬ ‫������������������������������������‬ ‫���� ������� ������ ��� ������ ������� ��� ����‬ ‫���������������������������������������������������‬

‫�������������������‬ ‫��������������������������������������������������‬ ‫��������������������������������������������������‬ ‫������������������������������������������������‬ ‫�������������������������������������������������������������‬ ‫��������������������������������������������‬

‫�����������������‬ ‫��������������������������‬

‫�������������������‬ ‫������ ������ �������‬ ‫���������������‬ ‫�����������������‬

‫���‬ ‫�����‬

‫���‬ ‫�����‬

‫���� �‬

‫��������������������������������‬ ‫��������������������������������‬ ‫��������������������‬

‫��������������������������������‬ ‫����������������������‬

‫����������������������������������‬ ‫����������������������������‬

‫�������‬


‫גוש‬

‫‪26‬‬

‫כלכלי‬

‫והגדת לבנך‪,‬‬ ‫לשכנך‪...‬‬ ‫לחבריך‪...‬‬ ‫מה נשתנה חג הפסח מכל החגים? עיקר מצות ליל הפסח היום כאשר אין‬ ‫לנו בית המקדש‪ ,‬היא מצות "והגדת לבנך"‪ .‬חז"ל אמרו שאפילו אדם שנמצא‬ ‫לבדו‪ ,‬חייב לקיים את המצווה הזאת‪ .‬ואיך נקבעה המצוה הזאת? נקבע‬ ‫כלל של גירוי‪ ,‬שאלה ותשובה בצידה‪ .‬אנחנו מעודדים את הילדים )בעיקר(‬ ‫לשאול שאלות‪ .‬גם אנחנו‪ ,‬המבוגרים‪ ,‬אינם פטורים מלשאול שאלות‪.‬‬ ‫וברוח זו‪ ,‬נתמקד הפעם בכמה שאלות שנשאלתי מאז הגליון הקודם‪.‬‬

‫גדליה גובר ‪ -‬עמותת מקימי השער לכלכלה נבונה ‪ /‬כרמי צור‬ ‫שאלה ראשונה‪ :‬למה לא להיות במינוס? אני רק חורג בכמה‬ ‫מאות שקלים כל חודש‪ ,‬אז לא נורא!‬ ‫תשובה‪ :‬ראשית‪ ,‬לפי עניות דעתי )וגם כמה רבנים חשובים(‪,‬‬ ‫זה הוא פגם באמונה‪ .‬הרי הקב"ה נתן לך הכנסה של "כך‬ ‫וכך" אלפי שקלים חדשים‪ .‬מי נתן לך רשות להוציא יותר?‬ ‫אה הראש היהודי המציא את המינוס ‪/‬אוברדראפט ‪ -‬בנק‬ ‫הפועלים ליתר דיוק לפני כ‪ 30-‬שנה‪ .‬אין מקום בעולם‬ ‫שניתן להוציא מזומן מהעו"ש מעבר למה שיש בו‪ .‬בכרטיסי‬ ‫אשראי ‪ ,‬זה משהוא אחר‪ .‬אם הקב"ה היה רוצה לתת לך עוד‬ ‫כמה אלפי שקלים‪ ,‬הדבר לא היה עלה בידו?! ולכן לחיות‬ ‫ממה שיש הוא גם עניין של אמונה בהקב"ה‪ .‬שאלה‪ :‬מה זה‬

‫אוברדראפט? אוברדראפט הוא הלוואה מאד יקרה מהבנק‪.‬‬ ‫היום ממוצע ריבית על "אובר" הוא קרוב ל‪ 15%-‬לשנה‪.‬‬ ‫והמשמעות של הדבר היא שכל ‪ 3‬חודשים הבנק גובה את‬ ‫הריבית וזה כבר אומר שיש לנו פחות כסף להשתמש בו‪.‬‬ ‫ניתן לראות בטבלה הבאה את התוצאות הנלוות‪ .‬הריבית‬ ‫לצורך התרגיל ולמען החישוב הפשוט‪ ,‬הוא "רק" ‪10%‬‬ ‫לשנה‪ .‬ההכנסה חודשית לשתי המשפחות היא ‪.&10,000‬‬ ‫מהטבלה לעיל ניתן לראות ש‪"-‬חריגה קטנה ‪ /‬לא רצינית‬ ‫‪ /‬זניחה"‪ -‬מולידה הזמנה להיפגש עם מנהל סניף הבנק על‬ ‫"קפה ומאפה"‪ .‬בסוף הפגישה יוצאים בלי קפה ובלי מאפה‬ ‫אבל עם הלוואה בסך ‪ ₪ 22,000‬על מנת לכסות את האובר‬ ‫המשך בעמ‘ ‪...28‬‬

‫שנת‬ ‫תקציב‬

‫תשס"ח‬ ‫)‪(2008‬‬ ‫תשס"ט‬ ‫)‪(2009‬‬ ‫תש"ע‬ ‫)‪(2010‬‬

‫הוצאה חודשית‬

‫מצב יתרה בסוף השנה‬

‫ריבית על‬ ‫משיכת יתר )אובר(‬ ‫)‪ 10%‬לשנה(‬

‫היתרה המצטברת‬ ‫לאחר הוספת התשלום‬ ‫על הריבית‬

‫משפחת‬ ‫כהן‬ ‫‪10,500‬‬

‫משפחת‬ ‫לוי‬ ‫‪10,000‬‬

‫משפחת‬ ‫כהן‬ ‫‪6,000 -‬‬

‫משפחת‬ ‫לוי‬ ‫‪0‬‬

‫משפחת‬ ‫כהן‬ ‫‪600‬‬

‫משפחת‬ ‫לוי‬ ‫‪0‬‬

‫משפחת‬ ‫כהן‬ ‫‪- 6,600‬‬

‫משפחת‬ ‫לוי‬ ‫‪0‬‬

‫‪10,500‬‬

‫‪10,000‬‬

‫‪- 12,600‬‬

‫‪0‬‬

‫‪1260‬‬

‫‪0‬‬

‫‪- 13,860‬‬

‫‪0‬‬

‫‪10,500‬‬

‫‪10,000‬‬

‫‪- 19,860‬‬

‫‪0‬‬

‫‪1986‬‬

‫‪0‬‬

‫‪- 21,846‬‬

‫‪0‬‬


������ ����� �������� ������ �����

��

��� �� ����� � ��� ���� ����� .��� ,������ �"�� ,��� ,���� ,���� ,���� ����� ...���� ��� ����� ���� �� ��� .��� ����� ���

�������


���

�����

����

�� ��� ����� ��� ����� ���� ����� ���� ����� �� ,����� ��� ����� �� ������

����� ���� �� ����� ����� �� ����� .����� ���� ���� .�������� ������� ����� ������ ����� ������ .������ ����

.����� ��� ������� ����� ����� ��� �� - ����� ���� ����� .������� ����� ������� .����

� ��� �����*

������� ��� �����*

������ ��� �����*

������� ���� ���� ���� ������ ����� ����� �� ����� ��� ������� ����� �� ���� ����� ��� ���� ������ �������� ����� ������ ,�������� ������� ,������� ����� ,������� �“�� :������ ���� �� ,����� ����� ������ ����� ����� ���� .����� ������ ,���� !������ �� �������� �������

����� ������

�“� 500 ��

.���� ������ �“�� ���� .�“� 750 ����� .������� 5-�

�� �� �� ���� ������ �������� �� ����� ����� ������ �� :������

054-8442080 02-5384258


‫‪ ɸ¸»Á »Á Ç´½´³ ɯ»½ ³¸²½´Æ‬‬ ‫¸‪ ¼¸È¸½¶³ É´¿È° ´Æ´Ç½ É´²³‬‬ ‫½‪ ¼¸¯Æ´Ç½ ¼¸¸½½Á ¼¸Ç¸È° É°»´È‬‬ ‫´‪ ¼¸¸Ç´Æ½ ¼¸Ç¸È‬‬

‫יום שלישי‬ ‫כ"ב ניסן )מוצאי המימונה(‬ ‫‪26.4.11‬‬ ‫בשעה ‪ 20:00‬במתנ"ס‪.‬‬

‫‪ ¼¸¸Æ»¯ ¸Æ ± ƶŸ ǽÁ ¯´»¸½ »¯ÃÇ ¼»È ¼Á ¸·´½ ÄÇà ¸¿¶ ¼¸¿Æ¶È‬‬ ‫‪ ǽÁ ¯´»¸½ »¯ÃÇ ¸´½¸°‬‬ ‫½´‪ ¼¸¸Æ»¯ ¸Æ ± ƶŸ ¸»Æ¸À´½ »´³¸¿´ ³Æ¸À‬‬

‫בהנחה‬

‫כרטיךסיבםתי הכנסת‬ ‫דר‬

‫כרטיסים‪02-9932936 :‬‬


‫גוש‬

‫‪22‬‬

‫נשי‬

‫פה‪-‬סח‪:‬‬ ‫לידתו של‬ ‫הדיבור‬ ‫רחלי וינשטוק ‪ /‬הכנה אישית‪,‬‬ ‫גופנית ורוחנית ללידה ‪ -‬ראש צורים‬ ‫עיקר החגיגה של פסח היא יום הולדת לעם ישראל‪ .‬ואנו‬ ‫מספרים כל שנה את סיפור הלידה‪ .‬בתהליך עיבוד חווית‬ ‫לידת האומה‪ ,‬אנו מגלים כל שנה עומקים חדשים שהלידה‬ ‫הזאת הכילה‪ ,‬וכל המרבה לספר הרי זה משובח‪...‬‬ ‫”על ידי הסיפור ממשיך איש יהודי את ההארות של גאולת‬ ‫מצרים על עצמו“‪.‬‬ ‫האר“י הקדוש כותב שפסח זה ראשי תיבות פה‪-‬סח‪.‬‬ ‫הכוח שבזכותו אנו ממשיכים את ההארה הגדולה של‬ ‫גאולת מצרים הוא כוח הדיבור‪ .‬מה יש בו בדיבור‪ ,‬שמסוגל‬ ‫לחולל תהפוכות שכאילו?‪ .‬מצד אחד הדיבור מפרק את‬ ‫תהומות הנפש לחתיכות חתיכות‪ .‬הוא נותן להם גבול‪ ,‬כלי‪,‬‬ ‫דרך לבוא לעולם באופן מדוד‪ .‬הדיבור יודע לקחת סערת‬ ‫רגשות‪ ,‬ומחשבות כמוסות‪ ,‬לכדי דבר שניתן להעביר אותו‬ ‫הלאה‪ ,‬לזולת‪ .‬הדיבור הוא לידה של הכמוס במחשבת‬ ‫האדם‪ .‬סיפור הלידה‪ ,‬האישי והלאומי‪ ,‬בא לתת כלים‬ ‫לרגשות ומחשבות‪ ,‬שמלווים אותנו באירועים סוערים‬ ‫ומרגשים כאחד‪ .‬הפחד‪ ,‬החוסר אונים‪ ,‬העצמה‪ ,‬השמחה‪,‬‬ ‫מחפשים דרך לבוא לעולם שנית‪ ,‬גם לאחר שההתרחשות‬ ‫כבר נסיימה‪ .‬הזיכרון בסיפור‪ ,‬מעורר מחדש את התהומות‪,‬‬ ‫שמנביעות מעיינות )ודמעות‪ (..‬חדשים של עוצמה וחיים‪.‬‬ ‫בעל ה“נתיבות שלום“‪ ,‬מאיר באור חדש את הפער בין‬ ‫ההתרחשות ההיא‪ ,‬אז במצרים תחת מעטה הגלות‪ ,‬לבין‬ ‫אופי סיפור היציאה בימינו‪ .‬קודם יציאת מצרים עם ישראל‬ ‫שרוי בגלות‪ ,‬ועימו גם הדיבור‪ .‬גלות של דיבור היא כאשר‬ ‫ישנם קולות‪ ,‬מחשבות‪ ,‬רגשות שאינם מוצאים מילים‬ ‫שיממשו אותם או זולת שישמע אותם‪ .‬האדם או האומה‬ ‫נמצאים בתוך עצמם‪ ,‬וכשאין מילים עוברים לצעקות‪:‬‬ ‫”ויאנחו‪ ...‬ויזעקו‪ ...‬ותעל שועתם‪ ...‬וישמע‪ ...‬את נאקתם“‪.‬‬ ‫כאישה היושבת על המשבר‪ ,‬שהיכולת למלל את העובר‬

‫עליה נעלמת )פעילותו של הנאוקורטקס=המוח החושב‪,‬‬ ‫נחלשת בלידה‪ ,‬ואף מפריעה לתהליך הלידה(‪ ,‬כך גם‬ ‫עם ישראל יושב על המשבר וצועק על חבלי הלידה‪ ,‬על‬ ‫החיים שלפני הגאולה‪ .‬עם גאולת מצרים‪ ,‬נפתח הסכר‪,‬‬ ‫ואפשר לשיר על הים‪ ,‬וצריך‪ ,‬ואפילו חובה‪ ,‬לספר מחדש‬ ‫כמה היה קשה‪ ,‬ואיך ה‘ יתברך גאל אותנו בדרך מופלאה‬ ‫שכזו‪ .‬גם בלידה האישית‪ ,‬נשים רבות חשות צורך עצום‬ ‫לספר את סיפור הלידה שלהן לכל מי שרק מוכן להקשיב‪.‬‬ ‫הלידה‪ ,‬כאירוע שהמילים מחווירות כלפיו‪ ,‬נעשית למושא‬ ‫לסיפורים חוזרים ונשנים המנסים לעכל ולחיות מחדש את‬ ‫אותו אירוע עוצמתי ונשגב‪.‬‬ ‫גאולת מצרים היא הארה שמעבר למילים‪ ,‬שמעבר ליכולת‬ ‫שלנו להכיל אותה ‪” -‬ועל שמו נקרא החג בשם פסח המרמז‬ ‫לבחינת דילוג‪ .‬כיון שעיקר הגאולה וסוד יציאת מצרים הוא‬ ‫בחינת הדילוג‪...‬כוונת חוזק יד הוא לעניין שהוצרכו אז‬ ‫שלא על פי הסדר‪ ,‬שמפני שפל מצבם לא היו ראויים מצד‬ ‫עצמם לגאולה‪ .‬רק בחוזק יד הוציא ד‘ אתכם בדרך הדילוג“‪.‬‬ ‫הפסיחה‪ ,‬כדילוג של ה‘‪ ,‬אינה מוסברת כהצלה נקודתית‬ ‫של עם ישראל ממכת בכורות‪ ,‬אלא כמאפיינת את סיפור‬ ‫הגאולה כולו‪ .‬עם ישראל נולד כעם‪ ,‬מתוך בחירה של ה‘‪,‬‬ ‫ללא תלות במעשיו‪ .‬הדילוג אם כן הוא הארה שמעבר‬ ‫להסברים כאלה או אחרים בדבר הזכות לצאת ממצרים‬ ‫ולהיגאל‪ .‬הלידה‪ ,‬היא מעין פסיחה של התינוק והאישה‪,‬‬ ‫מתוך עולם מעובר לעולם חדש שוקק חיים‪ .‬משהו מהסוד‬ ‫של העיבור והלידה‪ ,‬ממשיך ללוות את האישה‪ ,‬כרמז לסוד‬ ‫החיים כולם‪ .‬סיפור הלידה‪ ,‬מנסה לגעת בסוד‪ ,‬ולגלות אותו‪,‬‬ ‫עד כמה שהפה נותן‪...‬‬

‫)*כל הציטוטים במאמר לקוחים מ“נתיבות שלום“ על פסח(‬

‫‪racheli@ali-beer.co.il‬‬


‫�����? ������ ‪!���� -‬‬ ‫���� ����? ����� ��� �����‪:‬‬

‫‪057-7204248‬‬ ‫�������! ����� ����� �����‬ ‫������ ����� ����‪.‬‬ ‫����� ��� ������ ��� �� ����� ���‬ ‫���� �������� �� ������ ������� �����‪.‬‬ ‫���� ���� ���� ������‪����� ����� ,‬‬ ‫����� ‪!����� ���� ����� ��� ����� -‬‬

‫אלעד פרבר‬ ‫����‬ ‫���� ����‬

‫��������‬

‫������‬

‫���‬

‫���� ����‪����� ��� ,‬‬

‫�����‬

‫�������‬

‫���!‬

‫���!‬

‫���� ����‬ ‫‪O‬‬

‫��‪02- 9932431 :‬‬

‫‪O‬‬

‫���� �����‪08:00-11:00 ‘� ��� ,08:00-17:00 ‘�-‘� ���� :‬‬


‫גוש‬

‫חיצים‬

‫‪‬‬

‫�ימני ה�דר‬

‫מגיד רַחצה ‪ /‬מו ִֹציא ַמ ָּצה‬ ‫ַחץ ‪ִּ /‬‬ ‫ַק ֵּדׁש ו ְּר ַחץ ‪ַּ /‬כ ְר ַּפס י ַ‬ ‫נִר ָצה‬ ‫ֵך ‪ַ /‬ה ֵּלל ְ‬ ‫ֵך ‪ָ /‬צפוּן ָּבר ְ‬ ‫ׁש ְל ָחן עוֹר ְ‬ ‫ֵך ‪ֻ /‬‬ ‫ָמרוֹר ּכוֹר ְ‬ ‫זה לא חוכמה לדעת אותם‪ ,‬כל ספר הלכה יזכיר לך את מה‬ ‫ששכחת מהלימודים ביסודי ובגן שושנה‪ ,‬וגם בלי ספרים‪,‬‬ ‫כל שנה ושנה אנו משננים שוב ושוב‪ ,‬תוך כדי אכילה‪ ,‬נמנום‬ ‫או שיחת נימוסין בעניני דיומא עם האח של הגיס‪,‬שלא‬ ‫זכרת שהוא בכלל קיים‪.‬‬

‫‪‬‬

‫מ�ימני האי� �דר ‪ -‬מרור‬

‫‪‬‬

‫מ�ימני האי� �דר ‪ -‬ורח�‬

‫‪‬‬

‫מ�ימני האי� �דר ‪ָ -‬צפּו�‬

‫לפני מס‘ ימים‪ 15 ,‬שנה אחרי שהתחילו לחקור‪ ,‬החליטו‬ ‫גורמי אכיפת החוק בישראל להודיע על העמדתו לדין של‬ ‫שר החוץ אביגדור ליברמן‪ .‬דווקא לפני ליל הסדר היה דחוף‬ ‫להם להודיע‪ .‬מה בער להם? איזה כותרת הייתה חסרה להם‪,‬‬ ‫ולמה היועץ המשפטי לא יכול היה לחכות עוד כמה ימים?‬ ‫ממילא חיכו כ“כ הרבה שנים‪ .‬תחושת הבטן שלי אומרת‬ ‫שכמה שהם לא הצליחו להוכיח בחקירות‪ ,‬כך הם ימררו את‬ ‫חייו דרך אמצעי התקשורת באמצעות הדלפות ותרגילים‬ ‫דוגמת ההודעה הדרמטית ערב חג הפסח‪.‬‬ ‫אני כבר מחכה לשמוע את היועץ המשפטי ואנשי‬ ‫הפרקליטות‪ ,‬מצקצקים בלשונם ומסבירים בלשון‬ ‫משפטית רהוטה ומתנשאת את פשר ההחלטה ההגיונית‬ ‫והדמוקרטית הזו‪.‬‬ ‫ומנגד שונאי הפרקליטות‪ ,‬המתנהגים בדיוק כמוהם‪,‬‬ ‫חלקם עם כיפה סרוגה למהדרין‪ ,‬יסבירו לנו‪ ,‬כמה נבזי היה‬ ‫העיתוי‪.‬‬ ‫וכולם ירחצו בניקיון ידם‪.‬‬ ‫בשתי מדינות במזרח אירופה קרס האינטרנט בשבוע שעבר‪,‬‬ ‫באופן טואטלי‪ ,‬בהתחלה חשדו בהאקרים סינים ממדינות‬ ‫אויב‪ ,‬קרינה רדיו אקטיבית שהגיעה מיפן‪ ,‬קונספירציה של‬ ‫הממשלה המקומית‪ ,‬סוכני המוסד ואפילו בסיטרא אחרא‪.‬‬ ‫בסוף התברר שקשישה בת ‪ 75‬מכפר נידח בגבול בין שתי‬ ‫המדינות‪ ,‬יצאה עם מזמרה לקושש עצים ליד ביתה ובסופו‬ ‫של דבר פרט לענפים‪ ,‬היא גם גזמה את כל הפס הרחב של‬ ‫המדינה‪.‬‬ ‫עשרות אלפי אנשים נשארו בלי חברים )בפייסבוק( וחוו‬ ‫משבר נפשי קשה לכמה שעות‪ ,‬אם זה היה קורה אצלנו‪,‬‬ ‫לא רק שכמה עו“ד זריזים היו תובעים את הזקנה בתביעה‬ ‫יצוגית‪ ,‬גם היועץ המשפטי לממשלה‪ ,‬היה מעמיד אותה‬ ‫לדין )תוך מינימום ‪ 10-15‬שנים( על מרמה והפרת אמונים‬ ‫והטרדת עץ‪.‬‬

‫ידידיה בר כוכבא‬

‫‪‬‬ ‫לא בטוח שצריך להעמיד לדין את ראש הממשלה בגין‬ ‫מ�ימני האי� �דר ‪ -‬כור�‬

‫החשבוניות הכפולות למשרד הנסיעות‪ ,‬אני לא בטוח שהוא‬ ‫זוכר או יודע‪ ,‬או מתעסק בדברים כאלה באופן ישיר )כנ“ל‬ ‫אולמרט(‪ ,‬אבל משהו צריך לבדוק איך קרה שמר נתניהו‬ ‫נסע לחו“ל לגייס כספים לבניית בית חולים באשדוד‪ ,‬בזמן‬ ‫שהוא היה מהמתנגדים הגדולים לבית חולים הזה‪ ,‬עם‬ ‫נימוקים די משכנעים )לשם שינוי(‪.‬ויותר חשוב לבדוק‪,‬‬ ‫למה שינה דעתו אחרי שנים‪,‬אחרי שחזר מהנסיעה‪.‬‬ ‫והיה אף מי שמצא עצמו כורך בין שני הדברים‪...‬‬ ‫על זה אמר החתול המטפס‪ ,‬בסרט מתחת לאף‪ ,‬היהפוך‬ ‫כושי עורו?‬

‫‪‬‬

‫מ�ימני האי� �דר ‪ -‬רחצה‬

‫מחלוקת הלכתית כבדה הונחה על שולחני בשבוע שעבר‪,‬‬ ‫מצד אחד א‘‪ ,‬בחור מסורתי מעיר חוף שמתחילה גם היא‬ ‫באות א‘‪ ,‬ומנגד‪ ,‬א‘ השני‪ ,‬חרדי לייט אבל עם חומרות‬ ‫מכובדות‪ .‬מאחר והשולחן עליו הונחה המחלוקת היה‬ ‫במסעדה עממית משובחת‪ ,‬את בעיית הכשרות היה עלינו‬ ‫לפתור תחילה‪ ,‬וכאן הייתה הסכמה עממית מפתיעה בין‬ ‫שני הצדדים שדגלו מקורח מוצאם בהלכות מר“ן בית יוסף‪,‬‬ ‫וזה השתלב טוב עם התעודה שעל הקיר‪ ,‬המחיר הטוב‬ ‫והטעם המשובח‪.‬‬ ‫א‘ המסורתי‪ ,‬טען שאסור ללכת לים בזמן ספירת העומר‪,‬‬ ‫כך נהגו הוא ובני משפחתו מאז ומעולם‪ ,‬א‘ החרדי‪ ,‬גיחך‬ ‫וטען ההיפך‪ ,‬כל צד התבצר בעמדתו‪ ,‬הטונים עלו‪ ,‬עד כדי‬ ‫חשש שאשאר לבד עם החשבון‪...‬אמנם מסעדה עממית‪,‬‬ ‫אבל כל אחד מהנוכחים שוקל מעל מאה ק“ג‪ ,‬כך שזו‬ ‫עממיות קצת יקרה‪.‬‬ ‫א‘ המסורתי‪ ,‬שאמנם רואה משחקים של מכבי גם אם‬ ‫יצאו חלילה בשבת או חג‪ ,‬טען כי האיסור הנ“ל הוא הלכה‬ ‫מפורשת שבטוח כתובה איפושהו‪ ,‬אך מכורח מסורתיותו‬ ‫הוא לא תמיד התעמק במקורות‪ .‬א‘ החרדי‪ ,‬התבצר אף הוא‬ ‫בעמדתו‪ .‬אך עם יותר מקורות‪.‬‬ ‫מאחר והכיפה הסרוגה שעל ראשי מקמה אותי‪ ,‬בין החרדי‬ ‫למסורתי‪ ,‬נאלצתי לפשר בין הצדדים‪ ,‬ופסקתי כי מהיום‬ ‫והלאה‪ ,‬א‘ החרדי יקפיד ללכת לים בספירת העומר ובתנאי‬ ‫שימשיך ללכת לחופים נפרדים‪ ,‬וא‘ המסורתי יוכל להמשיך‬ ‫ללכת לחופים מעורבים‪ ,‬גם בשבתות‪ ,‬אך יקפיד שזה לא‬ ‫יוצא בימי ספירת העומר‪ .‬סה“כ שבע שבתות‪...‬‬ ‫‪ybrk2010@gmail.com‬‬

‫)הבהרה‪ :‬ידידיה לא החליט אם ליברמן זכאי או אשם‪ ,‬אבל בטוח שהוא זכאי ליחס יותר הוגן‪ ,‬לעומת זאת גם לנו מגיע‬ ‫יחס קצת יותר הוגן מנתניהו לגבי האינטליגנציה שלנו ובעיקר לגבי הזיכרון שלנו‪ .‬ומה עם א‘ ו‪-‬א‘ מהמסעדה? רק אחרי‬ ‫כמה הם ימים הבינו שאני לא פוסק הדור‪ ,‬וגם לא מומחה גדול למסעדות עממיות‪ ,‬לנוכח החיוב בכרטיס האשראי‪(...‬‬


Đ

Ĝ

Ě

Ē

Đ

ęĕĕĤĢĚ

!ēĝĠĘ ęĕďēđĕĚ ęĕĕē ĕĘĞčđ ĦĕĦĕĕđđē ĐĎđĢĦ ĝđĘĕĜ ĕĒđđĤč

ěĕĜĦ ĕĎď

ĕĤĢĚ ĐčĤČ ĦđďĠĤģđ ęĕĞďĤĠĢ ęĕĕē ĕĘĞč 1000 -Ě ĐĘĞĚĘ ...ďđĞđ .ęĕĜđĥ ęĕĕĔđĒģČ ęĕĜĕĚ ĦđĤĥĞđ

ĐďđĐĕ ĦČĕĘ

ĐģČĜĐ ĐđđČĘģč

.12:45 ,11:45 ,10:45 ,09:45 :ĦđĞĥč .20-21.4.11 ,ěĝĕĜč ĒÂĕ-ĒÂĔ ,ÄĐ-Äď ęĕĚĕč đĚĕĕģĦĕ ĒėĤĚč ęĕĤđĕĝ

.ďčĘč ĥČĤĚ ęđČĕĦčđ *ęĕėĤďđĚ ęĕĤđĕĝ ĦĤĎĝĚč ĐĝĕĜėĐ

054-3022260/3 :ÄĘĔč đČ ,(ęėĕĘČ čđĥĜ đĜČ) havayot.center@gmail.com :ČÂďč — ĤđĕĝĘ ęđģĚ ĦĜĚĒĐ .ĘĒđĚ ĤĕēĚčđ ĥČĤĚ ęđČĕĦč (ĥĕČ 40 ĘĞĚ) ďčĘč ĦđĢđčģĘ ęĕĤđĕĝ đĤĥĠČĦĕ - 24.4.11 ,ÄČ ęđĕčđ ,22.4.11 ,Äđ ęđĕč

.ĐĤĕĢĕđ ęĕēĠĜĦĚ ĕĜđĠ/ĝđĝ ĘĞ ĐčĕėĤ ,ĦđĕēĐ ĕčđĘė ĖđĦĘ ĐĝĕĜė ,ĐĢđčģč ďđĚĢ ĖĕĤďĚ ĕđđĕĘ ęĕĘĘđė ęĕĤđĕĝĐ* ĐĘėČĐ ĦĜĚ ,ĐĤĕĢĕ ,ęĕēĠĜĦĚ ,ĐčĕėĤ ĤĢēč ĕĜđĠ/ĝđĝ ĘĞ ĐčĕėĤ ĘĘđė ĝĕĔĤėĐ ,ēÂĥ 50 :ďĘĕ :ęĕĤĕēĚ ĝđĝ ĘĞ ĐčĕėĤĘ ĦĠĝđĦ .ēÂĥ 25 :Ęĕĕē/ĤĜđĕĝĜĠ/ĐėĜ .ēÂĥ 30 :(ĐĘĞĚđ 16) ĤĎđčĚ .ĦđĝĤĠ ģēĥĚđ .ēÂĥ 15 :(ĤĎđčĚĘ ęĎ)

ĦĕĘđĠĕĔ ĐčĕėĤđ ęĕĕē ĕĘĞč ĦĤĒĞč ĕĘđĠĕĔ Ğđĕĝ .ęĕĘđēĐ ĦđĠđģ ĦđĠĦĦĥĐč

ęĕĝđĝ čđĘĕĥč ĐēĕĚĢĘ Eagala ĦđČĜďĝ ĐčĕėĤ ĕďđĚĕĘ ęĕĤģčĚ ĒėĤĚ ,ĕē - ěĎ

ĦĤĒĞč ĐēĚđĚ ĘĠĔĚ ĖđĜĕēč M.Ed. ,ĐĕĎđĘđėĕĝĠč Ph.D. ĐďđĐĕ ĤÂď Ęĥ đĘđĐĕĜč ęđēĦč ĐĢĤĚđ ęĕĝđĝ ĦĤĒĞč ĕĔĕđĠĤĦđėĕĝĠ Ğđĕĝč EAGALA ĖĚĝđĚ ,ęĕĕē ĕĘĞč .ĦđĘĘėĚčđ ĦđČĔĕĝĤčĕĜđČč

w w w. h av ayo t - ce n t e r. co. i l

02-9931988 ,054-3022260/3 :ĘĔ ,ěđĕĢĞ ĥđĎ ,ĤĒĞĘČ

Ğđĕĝđ ĖđĜĕē ĦĤĒĞč ĕĘđĠĕĔ ęĕĕē ĕĘĞč


‫גוש‬

‫‪18‬‬

‫חוסם‬

‫ג� וג�? דיינו!‬ ‫שלומי פרץ‪ ,‬פני קדם‬

‫טו� ביבי‪ ,‬טו�‬

‫פרשת הטיסות של משפחת נתניהו היא תסריט ידוע מראש‪.‬‬ ‫זו היתה רק שאלה של זמן עד שמישהו יאסוף מספיק‬ ‫חומר‪ ,‬ימצא איזה ’לשעבר ממורמר‘ וינפיק תחקיר שירעיד‬ ‫את כסא ראש הממשלה‪ .‬המוטיבציה של התקשורת להפיל‬ ‫את נתניהו‪ ,‬לא עברה שינוי משמעותי בזמן שבין הקדנציה‬ ‫הראשונה שלו כראש ממשלה לקדנציה הנוכחית‪ .‬השינוי‬ ‫המהותי היחיד שחל בתקשורת מאז‪ ,‬הוא הופעת העיתון‬ ‫’ישראל היום‘‪ ,‬שיום לאחר פרסום התחקיר בערוץ ‪,10‬‬ ‫כאשר ’ידיעות‘‪’ ,‬מעריב‘ ו‘הארץ‘‪ ,‬מרחו בחגיגיות כותרות‬ ‫ענק‪ ,‬התעלם ’ישראל היום‘ מהעניין ולא הקצה לו מקום‬ ‫אפילו במדור הרכילות‪ .‬אולי זה הרגע למענו הוקם העיתון‬ ‫הזה‪ ,‬שגם אם אפשר להתווכח על האובייקטיביות שלו‪,‬‬ ‫הרי שהוא לפחות מאזן במשהו את חוסר האובייקטיביות‬ ‫של העיתונים האחרים‪ .‬במובן הזה לא רק נתניהו מרוויח‬ ‫אלא גם אנחנו האזרחים‪ ,‬צרכני התקשורת‪ .‬מעבר לסוגיה‬ ‫התקשורתית‪ ,‬כמעט כל תומך ימין נמצא בדילמה בסיפור‬ ‫הזה‪ .‬מצד אחד קשה להתעלם מתחושת הרדיפה של מי‬ ‫שמצטייר כמנהיג הימין ומצד שני ידיעה שהוא רק מצטייר‬ ‫ככזה ובפועל קיבלנו ממנו את ההקפאה ואת נאום בר אילן‪.‬‬ ‫אם הסיפור הזה ימשיך להתגלגל‪ ,‬נתניהו עלול למצוא את‬ ‫עצמו קירח מכאן ומכאן‪ .‬את תמיכת התקשורת על שבירה‬ ‫מוקדמת שמאלה הוא לא קיבל ומנגד הוא עשוי לאבד‬ ‫את תמיכת הימין מול התקשורת‪ .‬כדאי לו לעבור שוב על‬ ‫רשימות התורמים בחו“ל‪ ,‬עלול להתפנות לו הרבה זמן‬ ‫לטיסות והרצאות בשנים הקרובות‪.‬‬

‫רודפי הצדק ורודפי השלו�‬

‫בסיבוב הדמים האחרון בעזה כבר אי אפשר להגיד אמרנו‬ ‫לכם‪ .‬לא שלפני כן זה היה תענוג גדול‪ .‬בענייני ביטחון‬ ‫לאומי‪ ,‬ממש כמו בכביש‪ ,‬עדיף להיות חכם ולא צודק‪.‬‬ ‫הוכחת הצדק של הטענות הביטחוניות מימין‪ ,‬משמעותה‬ ‫נזקים בגוף וברכוש ושפיכות דמים‪ .‬הפעם כבר אף אחד‬ ‫לא מזכיר את ההתנתקות שהובילה להחמרת המצב בדרום‪.‬‬ ‫ממרחק של ‪ 6‬שנים זה נראה כמו עובדה מוגמרת ומציאות‬ ‫שהיתה כאן מאז ומעולם‪ .‬כואב הלב לראות את המגורשים‬ ‫שחיים באזור הדרום וממש כמו המשל במדרש‪ ,‬גם גורשו‬ ‫מהעיר‪ ,‬גם שילמו בכספם וגם אוכלים את הדגים המסריחים‬ ‫מהים של עזה‪ .‬לא שזה הפריע לכמה ביטחוניסטים‪ ,‬שועי‬

‫עולם ועוד כמה טרמפיסטים‪ ,‬לצאת בנוסחת שלום חדשה‬ ‫שמדברת על חזרה לקווי ‪ 67‬ביהודה ושומרון וברמת הגולן‬ ‫וויתור על הריבונות הישראלית בהר הבית‪ .‬את הוזי השלום‬ ‫האלו‪ ,‬שום דבר לא יעיר‪ .‬לא המהפכות המתמשכות בעולם‬ ‫הערבי ולא ההסלמה בדרום‪ ,‬הצליחו לגרום להם אפילו‬ ‫להמתין מעט עם פרסום התוכנית עד שהדברים יתבהרו‬ ‫ויתבררו‪ .‬בשיח הציבורי בישראל יש ריטואל קבוע ועצוב‪.‬‬ ‫תמיד באים כל מיני חכמים בעיניהם ובידענות מתנשאת‬ ‫תובעים מאיתנו לוותר על שטח ושליטה צבאית‪ ,‬כשבתור‬ ‫רשת ביטחון הם מציעים את הדיפלומטיה‪” :‬כשנצא משם‪,‬‬ ‫אם יתקפו אותנו‪ ,‬תהיה לנו לגיטימציה להיכנס בהם בכל‬ ‫הכוח“‪ .‬כך פעם אחר פעם‪ ,‬מדינת ישראל‪ ,‬מפסידה גם‬ ‫במגרש הביטחוני וגם במגרש הדיפלומטי‪ .‬מסתבר שלא‬ ‫מספיק להיות צודק‪ ,‬צריך להיות גם חכם וחזק‪.‬‬

‫’חרטת‘ גולד�טו�‬

‫אז מה באמת מר ריצ‘ארד רוצה‪ .‬הוא פרסם מיוזמתו מאמר‪,‬‬ ‫ממנו משתמעת חזרה מהדו“ח החריף שכתב נגד ישראל‬ ‫בעקבות מבצע עופרת יצוקה‪ .‬לאחר כמה ימי שתיקה‬ ‫מצידו‪ ,‬הוא טרח להבהיר שהוא לא מתכוון ממש לפעול‬ ‫לביטול הדו“ח‪ .‬יש אומרים כי העילה להבהרה המאוחרת‪,‬‬ ‫היא הסיבוב שניסה לעשות עליו שר הפנים אלי ישי‪ ,‬שעט‬ ‫כמוצא שלל רב על כל חצי כותרת טובה‪ .‬ישי‪ ,‬שמבקש‬ ‫לשקם את תדמיתו הציבורית‪ ,‬קפץ על ההזדמנות ומיהר‬ ‫להזמין את השופט הדרום אפריקאי לביקור בישראל )מי‬ ‫אמר שישי נגד אפריקאים?(‪ .‬בשיחת טלפון מתורגמת‬ ‫שקיימו השניים‪ ,‬היו כנראה כמה אי הבנות וישי שמיהר‬ ‫לרוץ ולספר לחבר‘ה‪ ,‬הצליח לעצבן את גולדסטון ולגרום לו‬ ‫לעשות פניה לאחור‪ .‬בעוד ראש הממשלה מקים צוות בין‬ ‫משרדי כדי למנף את החזרה בתשובה של גולדסטון‪ ,‬שר‬ ‫הפנים החרדי גרם לו לחזור בשאלה‪.‬‬

‫המילה האחרונה‬

‫ענני הכבוד עושים קאמבק‪’ .‬כיפת ברזל‘‪ ,‬ממש כמו ביציאת‬ ‫מצרים סופגת את החיצים והבליסטראות של הפלסטינים‪.‬‬ ‫כגבר נשוי )חסכן‪ .‬לא קמצן( אני ממליץ גם לחדש את‬ ‫הפונקציה של ”שמלתך לא בלתה מעליך“‪.‬‬ ‫חג שמח וכשר‪.‬‬ ‫‪shlomyps@gmail.com‬‬


‫‪17‬‬ ‫לידה‪ .‬תהליך הלידה הוא נס גדול‪ .‬תהליך הלידה בא בכאב‬ ‫ובסכנה גדולה‪ .‬תהליך הלידה משנה את זהות העובר ויוצר‬ ‫זהות חדשה של חיים עצמאיים‪ .‬כך גם תהליך יציאת מצרים‪.‬‬ ‫וכך גם תהליך ההתחדשות שיציאת מצרים מסמלת‪.‬‬ ‫בהתחדשות אדם צריך ניסים‪ ,‬יש כאב וסכנה‪ ,‬ויש שבירת‬ ‫זהות ישנה והולדת זהות חדשה‪.‬‬ ‫ההתחדשות מביאה לשמחה גדולה מאד‪ ,‬התקדמות‬ ‫והתפתחות‪.‬‬ ‫ולמה בכל זאת יש פחד להתחדש ולהשתנות ולפרוץ כמו‬ ‫הטבע שפורץ באביב?‬ ‫ישנם כמה סיבות לפחד להתחדש ולהשתנות‪.‬‬ ‫יש ספק‪ .‬אדם לא בטוח שהשינוי יהיה טוב כי הרי עוד לא‬ ‫מכירו‪ .‬את ההרגל הישן‪ ,‬אפילו הוא רע הוא מכיר ורגיל‬ ‫אליו‪.‬‬ ‫יש ספק ביכולת להתקדם‪ ,‬נדמה לאדם שלעולם לא ישתנה‪,‬‬ ‫לעולם לא יתרפא‪ ,‬לעולם לא יצליח בדבר שנכשל בו‪.‬‬ ‫יש חוסר אמון בתהליך ובאדם עצמו‪.‬‬ ‫מניעה נוספת נובעת מ הפחד מה יגידו עלי אם אשתנה?‬ ‫וגם הרצון להצליח ‪ ,‬גורם להתרכז בהצלחה ולא בדרך אליה‬ ‫ולכן לא נולד שינוי‪.‬‬ ‫רק אדם שיסכים ללכת בשביל ההתחדשות יגלה בסוף‬ ‫הדרך שמשהו טוב קרה לו‪ ,‬שהוא יותר ישר‪ ,‬יותר מזוכך‬ ‫ואמיתי‪ .‬הרצון שלו בהיר וברור והמציאות שלו משתנה‪ .‬מי‬ ‫שילך בשביל התעתועים יגלה שטעה כשיגיע לסוף הדרך‪.‬‬ ‫ההתחדשות יכולה להיות בכל תחומי החיים‪ ,‬בתחום‬ ‫מערכות יחסים‪ ,‬בריאות‪ ,‬קריירה‪ ,‬תחום רוחני ותחום‬ ‫גשמי‪.‬‬ ‫תרגיל רוחני‪:‬‬ ‫לעצום עיניים ולנשום עמוק‪.‬‬ ‫להתבונן בחיי‪ ,‬ברגשותיי‪ ,‬במחשבותיי‪.‬‬ ‫מה הייתי רוצה לשנות? במה הייתי רוצה שינוי והתחדשות?‬ ‫האם יש דבר שאני ”עבד“ שלו? האם יש דבר ששולט בי‬ ‫ומנהל אותי? )לדוגמא‪ :‬סיגריות‪ ,‬שעות עבודה מרובות מידי‪,‬‬ ‫חוסר ערך עצמי ‪ ,‬ביקורתיות‪ ,‬פרפקציוניזם‪ ,‬ציפיות וכו‘(‬ ‫לבחור דבר אחד בלבד‪.‬‬ ‫להתבונן בו‪ ,‬לדמיין אותו לפרטי פרטים‪...‬‬ ‫לשים לב מה המשפט השלילי שעולה לגבי ההתחדשות‬ ‫בו? איזה ספק מתעורר? )לדוגמא ‪ :‬אין לי סיכוי לשנות דבר‬ ‫שנמצא אצלי שנים רבות‪...‬וכד‘(‬ ‫לומר במקומו משפט חיובי מלא ביטחון‪) .‬לדוגמא‪ :‬אני‬ ‫מאמין שאוכל להשתנות‪(...‬‬ ‫בליל הסדר‪ ,‬בזמן שתית ‪ 4‬הכוסות‪ ,‬לכוון על הנקודה הזו‪,‬‬ ‫להתפלל עליה בכל לגימה‪ .‬אף אחד מהמסובים לשולחן‬ ‫הסדר לא ירגיש‪ .‬ואתה תרגיש שהיה לך ליל סדר אחר‪ ,‬ליל‬ ‫סדר חזק‪ ,‬ליל סדר שיוליד אמונה בעצמך‪.‬‬ ‫‪ednakadosh@walla.co.il‬‬ ‫*אין בדברי אלו תחליף לבדיקה וטיפול רופא‪ ,‬אין כאן המלצות לטיפול ללא יעוץ‬ ‫כראוי אלא מידע כללי למחשבה והבנת הנושא‪.‬‬

‫בצעים לוהטים‬ ‫מ חודש החירות‬ ‫ל‬

‫פסח החנות פעילה בתיאום מראש ב ל ב ד !‬ ‫בחול המועד‬

‫פסנתר חשמלי‬ ‫‪KORG SP-250‬‬

‫צבע שחור או לבן‬ ‫‪ ₪3750‬במקום ‪₪5250‬‬ ‫כולל הובלה ומעמד‬

‫גיטרה קלאסית ‪Tenson‬‬ ‫‪ +‬נרתיק ‪ +‬מכוון דיגיטלי‬ ‫‪ +‬מפרט ‪ +‬מחזיק למפרט‬ ‫‪ ₪450‬במקום ‪₪560‬‬

‫גיטרה קלאסית‬ ‫ספרדית ‪MADRIGAL‬‬ ‫עץ מלא דגם 'אנדלוסיה'‬ ‫‪ +‬נרתיק ‪ +‬טיונר ‪ -‬מכוון דיגיטלי‬ ‫‪ +‬סט מיתרים ‪ +‬מחזיק למפרט‬

‫‪ ₪990‬במקום‬

‫‪₪1180‬‬

‫‪Jackson‬‬

‫גיטרה חשמלית‬ ‫‪ +‬מגבר ‪MARSHELL‬‬ ‫‪ ₪1400‬בלבד!‬

‫חג פסח שמח ובריא‬

‫הכל בו למוסיקה‬ ‫‪MUSIC STORE‬‬ ‫שעות פתיחה‪:‬‬

‫א' ‪10:00-19:00‬‬ ‫ב'‪-‬ה' ‪12:00-19:00‬‬ ‫יום ו' ‪10:00-14:00‬‬

‫א‪.‬ת‪ .‬אלון שבות‬

‫‪k571@014.net.il ¤‬‬

‫‪02-993-8470‬‬ ‫‪052-573-4997‬‬

‫*ט‪.‬ל‪.‬ח *המבצעים בתוקף עד רח סיוון או עד גמר המלאי *אין כפל מבצעים‬


‫גוש‬

‫‪16‬‬

‫אלטרנטיבי‬

‫י‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫התחדשות‬ ‫עדנה קדוש ‪ /‬טיפולים וסדנאות ברפואה משלימה ‪ -‬צומת גוש עציון‬ ‫ריצת המרתון ממשיכה‪ .‬הגענו לקטע הריצה בו לכולם כדאי להצטרף‪.‬‬ ‫בשלב הזה של הדרך יש שביל הזדמנויות‪ .‬הדרך מתאימה לכל אחד‪,‬‬ ‫בין אם אתה רץ מנוסה ובעל כושר ובין אם אתה רץ חדש‪,‬‬ ‫חלש‪ ,‬מתנשף ועייף‪ .‬זו דרך שמלאה באוצרות ומתנות אותן היא‬ ‫תעניק לכל מי שבוחר ללכת בה‪ .‬היכן היא הדרך הזו ומה שמה?‬ ‫הדרך הזו היא הדרך הנמצאת אחרי ימי חודש אדר‪ ,‬ושמה‬ ‫”דרך ימי ניסן“‪ ,‬או ”דרך ההתחדשות“‪.‬‬ ‫בדרך הזו יש אוויר מיוחד וקסום‪ ,‬ניחוח אביב ופריחה‪ ,‬אור‬ ‫שמש בהיר‪ ,‬אור גנוז ובאנרגיה של הדרך הזו יש התחדשות‬ ‫לכל מי שמסכים להיות נוכח וללכת בשביל‪.‬‬ ‫אפשר לבחור שביל אחר ולהמשיך הלאה‪ ,‬הזמן יתקדם‪,‬‬ ‫החיים ייראו כממשיכים‪ ,‬ובסופם נמצא את עצמנו ונגלה‬ ‫את האמת שלא התקדמנו ולא הגענו לשום מקום‪ .‬נגלה‬ ‫שהשביל היה מתעתע‪ .‬הלכנו והלכנו אך לא הגענו לשום‬ ‫מקום‪ .‬נשארנו באותו מימד‪ ,‬באותן תפיסות עולם‪ ,‬באותן‬ ‫הרגשות של חוסר סיפוק וחוסר שביעות רצון וכאילו עמדנו‬ ‫במקום ורק המציאות סביבנו זזה‪ .‬תחושה של ניתוק‪ ,‬זרות‬ ‫והרגשה שבעצם לא חייתי את חיי‪.‬‬ ‫בואו נעצור את שטף החיים ונתחיל לנשום את מה שהימים‬ ‫האלו מביאים לנו‪.‬‬ ‫זהו זמן של התחדשות‪ .‬ימים אלו מסוגלים להתחדשות‪.‬‬ ‫בזמן זה יש אפשרות להתחיל לשאוף שאיפות וגם להגשים‬ ‫שאיפות שטרם הגשמנו‪ .‬זהו זמן של התחלה‪ .‬כל הטבע כולו‬ ‫מתחדש ואנו חלק ממנו‪ .‬כל הבריאה פורצת בהתחדשות‬ ‫נפלאה‪ ,‬ואנו חלק ממנה‪.‬‬ ‫יסוד חג הפסח הוא התחדשות‪ .‬עם ישראל שהיה במצרים‪,‬‬ ‫בתנאי שפל ועבדות יצא ממצב זה למצב נפש חדש ואחר‪.‬‬ ‫נתבונן בגוף האדם ונלמד ממנו‪ .‬הגוף בנוי מ‪ 2-‬חלקים‬ ‫עיקריים‪ :‬ראש וגוף‪.‬‬ ‫הראש הוא האזור של הידיעות‪ ,‬השכל‪ ,‬הרוח‪ ,‬הטלפתיה‪,‬‬ ‫האינטואיציה והחשיבה‪ .‬הראש הוא החלק העליון המשיג‬ ‫השגות עליונות‪ .‬הגוף לעומתו מייצג את עולם הגשמיות‬ ‫והמעשה‪ .‬הגוף מבטא איך אנו חיים למעשה‪.‬‬

‫תפקידנו הוא להעביר מהראש דרך הצוואר לגוף כל מה‬ ‫שהראש משיג‪ .‬שכל מה שאנו חושבים שנכון לעשות‬ ‫יהיה חלק מאורח החיים שלנו ולא רק ידע‪ .‬יש היום הרבה‬ ‫סדנאות של מודעות‪ .‬והאדם הלומד לא מבין איך למרות‬ ‫לימודי המודעות )היקרים( הוא תקוע באותן בעיות?‬ ‫התשובה היא שלימודי מודעות מביאים רעיונות יפים אך‬ ‫מופשטים‪ .‬כל עוד הרעיון קיים בראש‪ ,‬אין בו תועלת‪ .‬רק‬ ‫כאשר הרעיון יהפוך למימוש במציאות יתחיל השינוי הטוב‪.‬‬ ‫העבודה שלנו זה לחבר ראש וגוף‪ ,‬שמים וארץ‪.‬‬ ‫הצוואר שלנו הוא קו החיבור בין הראש לגוף‪ .‬הצוואר‬ ‫מעביר את הידע שבראש לחיי היומיום‪ .‬אלא שהצוואר הוא‬ ‫איבר צר‪ .‬לעיתים הצוואר חסום או מנותק מבחינה רוחנית‬ ‫ואינו מעביר את המידע מהראש ולגוף‪ .‬לכן‪ ,‬כל המידע‬ ‫הרוחני שבראש ‪ ,‬כל ההכרה הרוחנית אינה עוברת לגוף ע“י‬ ‫הצוואר‪.‬‬ ‫כך גם מצבם של ישראל במצרים‪ .‬יש ראש‪ ,‬הכרה של‬ ‫רוחניות ”לא שינו את שמם“ ויש גוף שהוא המציאות‬ ‫והעשייה היומיומית‪ .‬והצוואר הצר‪ ,‬הנמצא במיצר )מצרים(‬ ‫לא מעביר את מה שבראש לחיי היום יום הפשוטים‪ .‬איך‬ ‫חיו במצרים? בראש הם חיו ברובד ”לא שינו את שמם“‬ ‫ובפועל הם עבדים לפרעה‪ .‬כאשר יש פער בין מה שאני יודע‬ ‫על החיים ואיך שאני רוצה לחיות אותם לבין איך שאני חי‬ ‫בפועל ‪ ,‬זה סימן‪ ,‬שאין מעבר בצוואר הצר )מצרים( ושאין‬ ‫יישום הידע למעשה ואין הוצאה של הכוח אל הפועל‪.‬‬ ‫פרעה הפסיק את החיות של כלל ישראל ע“י עבודה קשה‬ ‫שניתקה את הראש מהגוף‪ .‬בכך חיו בניתוק למה שחשבו‪,‬‬ ‫בניתוק לשמם‪.‬‬ ‫יציאת מצרים הייתה התחדשות‪ .‬יציאת מצרים הייתה כמו‬



‫גוש‬

‫‪14‬‬

‫אישי ‪ -‬סיפורי סבתא‬

‫גפילטע פיש‬ ‫מינה יהודית גוברי ‪ /‬עיר האבות‪ ,‬האמהות והבנים קרית ארבע חברון‬

‫כפופה‪ ,‬קטנה‪ ,‬מרפקיה שהעור תלוי עליהן מדובלל וקמוט‪,‬‬ ‫נשענים על השיש שעליו מונח דג קרפיון גדול שעד לפני‬ ‫כמה דקות עוד התפתל‪ ,‬פותח וסוגר את פיו וזימיו בקוצר‬ ‫נשימה עד שנחבט בראשו ביד אמונה אוחזת מערוך עץ‬ ‫כבד ונפח את נשמתו‪ .‬לאחר הנחתת המכה הייתה זקוקה‬ ‫להפוגה וצבירת כוח מחודשת לקראת חיתוכו‪ ,‬ראש עד‬ ‫זנב‪ ,‬פרוסות המיועדות למילוי בשולי גופו הטחונים עד דק‬ ‫עם בצל ופרוסת חלה לחה‪ .‬על הכיריים הקטנות הלבנות‪,‬‬ ‫המבהיקות למרות יושנן‪ ,‬כבר מרצדת אש כחולה עליזה‬ ‫בין חצובות שחורות עבות‪ ,‬מבצבצת‬ ‫מתחת לסיר אלומיניום מלא‬ ‫חציו במים‪ ,‬פרוסות בצל‬ ‫עגולות מופרדות חישוקים וגלגלי‬ ‫גזר כתמתמים‪ .‬נתזי דמו של הדג‬ ‫לכלכו אמות ידיה בלא שהבחינה‪ ,‬מראה‬ ‫שהעלה קבס בעיני נכדתה המתבוננת בה‪.‬‬ ‫כתמיד‪ ,‬לא רצתה סבתא לבקש או לקבל‬ ‫עזרה והעדיפה לשאוב עוד ממאגר כוחותיה‬ ‫הדלים‪ ,‬ההולכים ומתכלים מיום ליום‪ ,‬משבוע לשבוע‪.‬‬ ‫התנהגותה זו של סבתה אפשרה לה לצפות וכמו לאבחן‬ ‫ולנתח את עקרונותיה התמוהים‪ ,‬שהלוא רבים המה הנהנים‬ ‫לקבל עזרה‪ ,‬שמחים שמלאכתם נעשית בידי אחרים משל‬ ‫צדיקים המה ואילו סבתא שודאי וודאי צדיקה היא‪ ,‬ממאנת‬ ‫בכל תוקף‪ .‬חשבה על תלאות חייה שעברו עליה בין שתי‬ ‫מלחמות עולם‪ ,‬גלות ופליטות וחרפת רעב ועבודת פרך‪...‬‬ ‫ילדה הרך שנפטר בין זרועותיה באין מושיע ומרפא‪ ,‬אחיה‬ ‫האהוב שנפטר מאנגינה בימי אירוסיו ולא זכו לחתונתו‪.‬‬ ‫יש משהו במה שעברה כל השנים שחישל בה‪ ,‬חשל היטב‪,‬‬ ‫נחישות‪ ,‬כוח רצון ויכולת התמדה‪ .‬עוצמות שהייתה רוצה‬ ‫מאד לחוש בתוכה‪ .‬עצמה כזו של עץ ורכות כזו של קנה‪.‬‬ ‫איזה איזון טוב כזה‪ ,‬נעים‪ ,‬בטוח‪ .‬צעירה עודנה‪ ,‬אך מבינה‬ ‫שסבתא לא מרשה לעצמה להיות חלשה‪ ,‬תלותית או‬ ‫חלילה לא יעילה‪ ,‬שמא לא יהיה בה יותר צורך ותועלת וזו‬ ‫המזכרת שנטלה עימה מכל מאורעותיה‪ .‬מעניין לעמוד ליד‬ ‫סבתא שלה שממעטת בדיבור בשעת עשייה ומרבה עשייה‬ ‫בשעה שאינה מדברת‪ ...‬משנטחן הדג וגובל כטיט אפור‪,‬‬ ‫עוגל לעיגולי עיגולים ומילא את כרסו של עצמו בקציצות‬ ‫מתובלות‪ ,‬מתוקות במקצת יש לציין‪ ,‬הוחלק בזהירות אל‬ ‫הציר המתרתח עם כל פרוסה המוחלקת לתוכו‪ ,‬הקציצה‬ ‫תופחת ומתעגלת ברכות‪ .‬שארית התערובת עוצבה ככיכר‬ ‫והצטרפה לחברותיה המתבשלות‪.‬‬ ‫משכוסה הסיר ברובו‪ ,‬פנתה סבתא והתיישבה בפינת האוכל‪,‬‬

‫משאירה לנכדתה את סידור המטבח ושטיפת הכלים‪,‬‬ ‫להפתעתה הרבה של זו‪ .‬בשמחה התנפלה על המשימה‬ ‫ברעש וגעש‪ ,‬הכלים מצטחצחים כמו מאליהם‪ .‬בסיימה‪,‬‬ ‫הכינה שתי כוסות קפה‪ ,‬הצטרפה אל סבתא ורצתה לשאול‬ ‫אותה אם להגיש רוגלה‪ ,‬אך ראתה שסבתא נרדמה‪ ,‬ראשה‬ ‫שמוט בלאות‪ ,‬ידיה אוחזות בקצה משענות הכסא כמו‬ ‫מוכנה לקריאה ‪ -‬היכון! ישבה והביטה בישישה האהובה‬ ‫עליה‪ ,‬באצבעותיה הגרומות‪ ,‬נפוחות הפרקים והמעוקמות‪.‬‬ ‫הביטה על שלה‪ ,‬האם תהיינה כך בעוד‬ ‫כך וכך שנים? רצתה ללטף את‬ ‫ידיה אך חששה להעירה ועל‬ ‫כן ליטפה רק במבטה‪ .‬אך‪,‬‬ ‫הגפילטע הזה‪ ...‬לבר מצוה‬ ‫של אחיה‪ ,‬היא ואמא הכינו‬ ‫את כל האוכל‪ 30 .‬דגי קרפיון‬ ‫הונחו לפניה בשלמותם‪,‬‬ ‫סנפיר‪ ,‬קשקשת ובטן מלאה‬ ‫ואח“כ לא יכלה לאכול אפילו פירור‬ ‫לאחר שנדמה היה לה שמכל צלחת‬ ‫מתבונן בה במבט פוזל ונוזף אחד‬ ‫מאותם השלושים‪...‬‬ ‫סבא מגיע‪ ,‬הדור ויפה כתמיד‪ .‬הפרש הגילאים ביניהם בולט‬ ‫יותר בשנים האחרונות ‪ ..‬היא הרבה יותר זקנה‪ .‬הנה‪ ,‬הביא‬ ‫איתו מתנה לסבתא שהתעוררה מיד בבואו‪ ,‬חלוק פרחוני‬ ‫בדוגמא צעירה בגוונים עליזים‪ .‬סבתא צוחקת‪ ,‬בקול‪ ,‬כנערה‬ ‫מאושרת‪ .‬מגלה בשמחה את השתייה לפניה‪ ,‬טומנת פניה‬ ‫המסמיקות בכוס‪ .‬כתמיד‪ ,‬החלוק ארוך לסבתא שקטנה‬ ‫היא‪ ,‬אך לא נורא ‪ -‬היא אומרת לסבא ‪ -‬היא תקצר אותו‬ ‫מאוחר יותר‪ .‬סבא מרוצה‪ ,‬פורש לחדר הלימוד‪ .‬סבתא‬ ‫קמה לאט‪ ,‬ניגשת לארון‪ ,‬מלבישה לקולב שחור את החלוק‪.‬‬ ‫בשקט באה נכדתה שגבוהה היא‪ ,‬תולה את החלוק החגיגי‬ ‫ליד שורה ארוכה של חלוקים חדשים‪ ...‬חורפיים‪ ,‬קיציים‪,‬‬ ‫במגוון סוגי בדים‪ ,‬נאים לכלה שהמשיך לראות בה בסבתא ‪-‬‬ ‫מבעד לקמטיה‪ ,‬כאביה‪ ,‬קשייה‪ ,‬רגליה שבקושי נשאוה ‪-‬‬ ‫בכל ימי חייה‪...‬‬ ‫ידידותינו רבת השנים‬ ‫הולכת וגוברת‬ ‫יחד עם שערות השיבה והכתמים‬ ‫ומי סופר את השנים?‬ ‫)מתוך הספר ‪ -‬עצים זקופים לעד(‬ ‫‪minayehudit@gmail.com‬‬



‫גוש‬

‫לחג‬ ‫הרב גדעון פרל‬ ‫אב“ד ורב איזורי גוש עציון‬ ‫אלון שבות‬

‫צריך להוציא את הגלות מהיהודים‬ ‫שביעי של פסח‬ ‫השאיפה לקבל את תמיכת אומות העולם במדינתנו מעוורת‬ ‫עיני ממשלות ישראל ומתבטאת בהחלטת ראש הממשלה‬ ‫”להקים“ מדינה ערבית בארץ ישראל! תמורת זאת נשיג את‬ ‫השלום המיוחל‪ ,‬וכל איש ישב תחת גפנו ותחת תאנתו‪ ...‬יש‬ ‫המסבירים ששביעי של פסח שנקבע כיום טוב עוד לפני‬ ‫יציאת מצרים‪ ,‬נועד לעקירת מצרים מבני ישראל‪ ,‬שרק אז‬ ‫האמינו בה‘ ובמשה עבדו ושרו את שירת הים! ראוי ללמוד‬ ‫את דברי בעל הכלי יקר העומד על היחס של האומות אלינו‬ ‫מאז ומעולם‪ ,‬ולהפיק את הלקח מדבריו‪ ,‬על היחס האמיתי‬ ‫של גויי הארץ לעם ישראל‪ .‬כלי יקר‪ ,‬ויקרא פרק י“א‪ ,‬ד‘‪:‬‬ ‫מדוע הזכיר הכתוב סימן הטהרה בחיות הטמאות?‬ ‫”את הגמל כי מעלה גרה הוא“ ‪ -‬הול“ל כי פרסה איננו מפריס‬ ‫שזה עיקר טעם אל הטומאה! וכן בשפן וארנבת קשה זה‪,‬‬ ‫ובחזיר אמר כי מפריס פרסה הוא הל“ל כי אינו מעלה גרה‪,‬‬ ‫ולמה התחיל בכולם בסימן טהרה שלהם?‬ ‫וביאור ענין זה שסימן טהרה שבכולם מוסיף טומאה על‬ ‫טומאתן כדרך שאמרו בעשו )בר“ר סה א( שנמשל לחזיר‬ ‫שפושט את טלפיו להראות כאילו כשר ותוכו מלא תוך‬ ‫ומרמה וזה מורה על כל מי שאין תוכו כברו כמידת הצבועים‬ ‫המראים את עצמם כשרים והמה בלי ספק גרועים מן‬ ‫הרשע הגמור שתוכו וברו שוין לרעה‪ ,‬כמו שפירש“י על‬ ‫פסוק ולא יכלו דברו לשלום )בראשית לז ד( וע“כ הפרסת‬ ‫פרסה בחזיר הוא סימן טומאה לפי שבפרסה זו הוא יכול‬ ‫להטעות הבריות ולהראות כאילו הוא כשר וכן בהפך זה‬ ‫בגמל ושפן וארנבת‪ .‬ואע“פ שכל מדות אלו אינן שייכין‬ ‫בבהמות מ“מ הם מולידים תכונה רעה זו בגוף האוכלם כי‬ ‫כל אוכלם יאשמו )ע“פ ירמיה ב ג( להיות מן כתות הצבועים‬ ‫המראים את עצמם כשרים כמו עשו וחביריו‪ .‬ובזה מיושב‬ ‫מה שדרשו )ויק“ר יג ה(‪:‬‬ ‫את הגמל זו בבל‪ ,‬שנאמר )תהלים קלז ה( בת בבל השדודה‬ ‫אשר שישלם לך גמולך שגמלת לנו‪.‬‬ ‫ואת השפן זו מדי‪ ,‬כי מעלה גרה היא שמגדלת צדיקים‬ ‫שנאמר )אסתר ב כא( ומרדכי יושב בשער המלך‪.‬‬

‫ארנבת זו יון‪ ,‬כי מעלת גרה היא‪ .‬אלכסנדרוס כד חזי לשמעון‬ ‫הצדיק קאים על רגלוהי ומברכו כו‘ )עיין יומא סט‪(.‬‬ ‫החזיר זו אדום‪ ,‬שמפריס פרסה מראה עצמו כשר וגרה לא‬ ‫יגר שאינו מגדל צדיקים אלא הורגן כו‘‪.‬‬ ‫ויש להתפלא על מדרש זה מה ראה על ככה להוציא כל‬ ‫המקראות האלו מפשוטם? ‪ -‬אלא ודאי שכוונתו לתרץ‬ ‫ד‘ לשונות כי‪ ,‬שהזכיר‪ ,‬שעשה מן הסימן טהרה טעם על‬ ‫הטומאה‪ ,‬ובלי ספק שכוונת הפסוק לרמוז על מידת‬ ‫הצבועים שסימן טהרה שלהם מוסיף להם טומאה וזה לא‬ ‫יצדק בבהמות כלל כ“א באדם‪ ,‬ע“כ ר“ל שכל האוכל מהם‬ ‫מקבל טבעם כי הדבר הנאכל ישוב לטבע האוכל‪ .‬והביא‬ ‫ראיה מן המפורסמים שכל ד‘ מלכיות אלו האוכלים מן‬ ‫ד‘ מינים אלו כולם קבלו טבעם שהם מראים את עצמם‬ ‫ככשרים כאילו כוונתם להטיב לישראל ותוכם רע ומר כי כל‬ ‫מחשבותם רק רע כל היום‪ ,‬וישראל לא נזהרו מהם בראותם‬ ‫כי הם מגדלים קצת צדיקים ובאמת שלצורך הנאתם עשו כן‬ ‫ותוכם היו שונאי ישראל‪:‬‬ ‫ומ“ש את הגמל זו בבל‪ ,‬אין כוונתו לפרש המקרא ולהוציאו‬ ‫מפשוטו אלא לומר לך שתואר הגמל מצוי במלכות בבל‪,‬‬ ‫כי כשם שהגמל מעלה גרה הוא ומצד זה הוא נראה כשר‬ ‫כך מלכות בבל הראו את עצמם כגומלי חסדים עם ישראל‬ ‫והכתוב אומר )תהלים קלז ה( אשרי שישלם לך גמולך‬ ‫שגמלת לנו וגו‘ לומר לך שהגמול ההוא היה על צד הזיוף‪,‬‬ ‫וכן מדי ויון שהיו מקרבים הצדיקים כמרדכי ושמעון הצדיק‬ ‫והכל על צד הזיוף‪ ,‬וכן אדום עושים כמעשה החזיר שמראין‬ ‫טלפיהם ככשרים לומר שאין פושטין ידיהם בגזל ליקח‬ ‫ממון ישראל בזרוע והם הורגים אותם ואין להאריך מזה‬ ‫יותר‪ ,‬וכו‘‪ .‬עכ“ל‪.‬‬ ‫נתפלל שיבוטלו מחשבות ותכניות הנסיגה של ראשי‬ ‫השלטון והקב“ה יפקח עיניהם וינחה אותם בדרך האמת‪,‬‬ ‫להנהיג בגאון את עמנו לפי דרכה של תורה‪ .‬ויה“ר שנזכה‬ ‫לחרות אמיתית בזמן חרותנו‪.‬‬


‫שירות העברת טסט ‪ -‬חינם!‬ ‫מנועים וגירים מיבוא במבצע‬ ‫טיפולי‬ ‫‪10,000‬‬

‫פלגים ‪ +‬פילטרים‬ ‫‪ +‬שמנים ‪ +‬עבודה‬ ‫&‬

‫‪350‬‬

‫&‬

‫&‬

‫‪850‬‬

‫מנועים‬ ‫וגירים מיבוא‬ ‫באחריות יבואן‬

‫‪500‬‬

‫‪20%‬‬ ‫ממחירי מחירון‬

‫שרות‬ ‫העברת טסט‬

‫מקצוענות‬

‫במחירי חינם‬ ‫‪1,000‬‬ ‫מבצע‬ ‫מבצעי טיפולים‬ ‫למזדה ‪ ,6/3‬הונדה‪ ,‬טויוטה‪ ,‬מ‪ 2003-‬עד‪&650 2010-‬‬ ‫התחייבות ליושר למקצועיות ולאמינות‬ ‫&‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫כתובתנו‪ :‬רח' בעלי המלאכה ‪ ,10‬תלפיות‪ ,‬ירושלים‬ ‫טל‪ 02-6782571 .‬נייד‪050-3201336 050-6545534 .‬‬

‫* המחירים לא כוללים מע"מ * המחירים למזומן בלבד‬

‫ראשי מנוע‬ ‫חלקים‬ ‫עבודה‬ ‫‪+‬‬ ‫החל מ‪-‬‬

‫טיפולי‬ ‫טיימינג‬ ‫‪ +‬עבודה‬

‫ברקסים‬ ‫‪ +‬צלחות‬ ‫‪ +‬עבודה‬

‫רדיאטורים‬ ‫‪ +‬עבודה‬


‫גוש‬

‫ראשי‬

‫לקהל לקוחותינו‬ ‫ולכל בית ישראל‬

‫חג פסח‬ ‫כשר ושמח!‬

‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬

‫‪10‬‬

‫תוכן‬ ‫גוש לחג‬ ‫להוציא את הגלות מהיהודים ‪ /‬הרב גדעון פרל‬ ‫גוש אישי ‪ -‬סיפורי סבתא‬ ‫גפילטע פיש ‪ /‬מינה יהודית גוברי‬ ‫גוש אלטרנטיבי‬ ‫ימים של התחדשות ‪ /‬עדנה קדוש‬ ‫גוש חוסם‬ ‫גם וגם? דיינו! ‪ /‬שלומי פרץ‬ ‫גוש חיצים‬ ‫ידידיה בר כוכבא‬ ‫גוש נשי‬ ‫פה‪-‬סח ‪ /‬רחלי וינשטוק‬ ‫גוש כלכלי‬ ‫והגדת לבנך‪ ,‬לשכנך‪ ...‬לחבריך‪ / ...‬גדליה גובר‬ ‫גוש לסדר‬ ‫כמה משחקים והכל יהיה בסדר ‪ /‬רעות שמבה‬ ‫גוש מטעמים‬ ‫לחמניות כשרות לפסח‬ ‫גוש מצוייר‬ ‫עבדים היינו‬ ‫גוש מרשתת ‪ -‬רץ ברשת‬ ‫הלכות פסח‪...‬‬ ‫לוח גוש ארבע‬ ‫דרושים‪ ,‬דירות ורכבים למכירה‬ ‫גוש פנאי לילדים‬ ‫תפזורת ‪ 10‬פלוס‪...‬‬ ‫גוש פנאי משפחתי‬ ‫סודוקו‪ ,‬חידונים‪ ,‬פרסים וזוכים‬

‫המו“ל‪:‬‬

‫עיצוב גרפי והבאה לדפוס‪ :‬סטודיו ‪ 123‬קארד‬ ‫ת‪.‬ד‪ 12 .‬א‪.‬ת‪.‬אלון שבות‬ ‫טל‪ / 02-99-330-99 .‬פקס‪072-276-5216 .‬‬ ‫מייל‪info@gush4.co.il :‬‬

‫ניתן לצפות בגליון זה ובגליונות קודמים‬ ‫באתר גושארבע‪:‬‬

‫‪www.GUSH4.co.il‬‬

‫טל‪9931234 .‬‬ ‫מרכז מסחרי תאנה‪ ,‬אפרת‬

‫‪www.facebook.com/gush4‬‬ ‫אין המגזין אחראי על תוכן המודעות וסגנונן ‪ /‬אין לראות במידע המופיע‬ ‫במדורים משום המלצה או יעוץ ‪ /‬כל הזכויות שמורות לחברת ‪ 123‬קארד ‪/‬‬ ‫אין להשתמש בחומר המופיע במגזין ללא רשות בכתב מחברת ‪ 123‬קארד‪.‬‬


‫גדלים עם‬ ‫הקטנים שלנו‬ ‫מאוחדת פותחת מרכז להתפתחות‬ ‫הילד באפרת )שלוחה של המכון‬ ‫להתפתחות הילד( ומזמינה אתכם‬ ‫ליהנות ממגוון שירותים מתקדמים‪,‬‬ ‫לבריאות ילדיכם‪.‬‬ ‫נוירולוגיה ילדים ‪ -‬ד“ר עדינה יוסף‬ ‫מרפאה בעיסוק‬ ‫קלינאית תקשורת‬ ‫פיזיותרפיסטית‬ ‫עובדת סוציאלית‬ ‫בקרוב‪ :‬פסיכולוגית התפתחותית‬

‫‪meuhedet.co.il‬‬

‫‪*3833‬‬

‫במרכז מתקיימים מגוון קורסים וסדנאות‬ ‫לקידום הבריאות‪ :‬קבוצת הכנה לכיתה א‘‪,‬‬ ‫קבוצות להורי ילדים עם בעיות קשב‬ ‫וריכוז ועוד‪ .‬במקום ניתן לקבל‬ ‫טופסי הפנייה להתפתחות הילד‬ ‫המרכז להתפתחות הילד‬ ‫שדרות דוד המלך )ליד הספרייה(‬ ‫טל‪02-5619888 .‬‬ ‫פקס‪02-5619889 .‬‬


‫אנחנו באופק‬ ‫נעזור לכם להפיק את‬ ‫האירוע המושלם‪.‬‬ ‫בדיוק בשבילכם‪.‬‬ ‫ארוע שנשמע מצויין‬ ‫ונראה מצויין‪.‬‬

‫אופק‬ ‫מאיר עשור ‪052-8134844‬‬

‫ת אפרת תור‬ ‫צוו‬ ‫מאחל‬ ‫!‬

‫ח כשר ושמח‬ ‫פס‬ ‫עות המורשה‬

‫משרד הנסי‬

‫‪AND ONLY T‬‬

‫‪RAVEL AGEN‬‬

‫‪CY IN YESH‬‬ ‫‪A‬‬

‫היחיד ביו“ש‬ ‫‪THE FIRST‬‬

‫‪Tel: (02) 99‬‬ ‫‪3-‬‬

‫טל‪4422 :‬‬

‫‪Fax: (02) 99‬‬ ‫‪3-‬‬

‫פקס‪4404 :‬‬

‫‪E-mail: ofra‬‬

‫‪@efratour.c‬‬

‫‪o.il‬‬

‫כז מסחרי הת‬

‫מר‬

‫ון‪ ,‬ת‪.‬ד‪1008 .‬‬

‫אנה‪ ,‬מפלס עלי‬

‫‪90435‬‬

‫‪ ‬הקרנת מצגות‪,‬‬ ‫קליפים‪ ,‬סרטים‪.‬‬ ‫‪ ‬הגברה לכנסים‪,‬‬ ‫שיעורים ומסיבות‪.‬‬ ‫‪ ‬השמעת מוסיקת רקע‪.‬‬ ‫‪ ‬ציוד חדש ומקצועי‪.‬‬

‫‪1008 Efrat‬‬

‫‪ena, P.O.Box‬‬

‫’‪Center Hate‬‬

‫אפרת ‪90435‬‬

‫‪Commercial‬‬

‫‪www.efratour.co.il‬‬

‫אופק‬ ‫מאחלים‪:‬‬

‫פסח כשר‬ ‫ושמח!‬ ‫להתראות‬ ‫שמחות!!!‬ ‫ב‬


‫‪���� ���� ����� �����...‬‬

‫��� ��� ���� ���� ������ ��‪.‬‬ ‫��� �'����� ����' ����� ����‬ ‫�������� ������ ��������‪,‬‬ ‫���� �� ������� �������‪.‬‬ ‫���� ������ ����� ����‪,‬‬ ‫����� �� ������ �����‪.‬‬

‫לקביעת תורים‪ ,052-57-50-838 :‬בין השעות ‪ 10:00‬ל‪16:00-‬‬

‫‪IPL‬‬

‫��������� ������ ������ ������ ��������‪.‬‬

‫������ ������� ����� ������ �� ������ ��� ������ ������ ������‪������ �� ,‬‬ ‫����� �� ������� ��� ‪�� ������ ���� ������ ����� ���� ,������ ������ ,������� -‬‬ ‫���� ����� �� ����� ������ ����� ���� ���� ����� ����� ������‪.‬‬ ‫�‬ ‫������‬ ‫������ ���� ‪������ ����� ����� .����� ���� ��� ������� ������� -‬‬ ‫�������� �����‪.���� ��� ���� �� ����� ������ .‬‬ ‫������ ��������� ‪�� ���� ����� ,����� ������ ������� ����� -‬‬ ‫���� ����� ���� �������‪.‬‬ ‫�������� ������ ‪.��� ���� ���� ������ ������ ����� -‬‬ ‫������ ����� ‪���� ������ ��� ,������� ������ ,���� ������ ����� -‬‬ ‫�‬ ‫���� ���� ‪.��� ��� ����� ��������� ���� ���� ���� -‬‬

‫���������‬ ‫������� ������ �������‬

‫����� ��� ����� )��� ���� ��� �����( ‪02-5633993/4‬‬ ‫���� ������ �'‪9:30-12:00 '� , 9:30-19:00 '�-‬‬


¢£´§°Â&#x; ¢¡œ¢¢ trss §¡Žª ¸œŽŠ¢ ¸¼§ª´ 5,:8 5>5-D 915 Wednesday May 25th : C 053E 5818=: : C 1, ?=1< >/5:8 info@swim4sadna.org www.sadnat-shiluv.co.il

DF,- 0:ED08 shvoong.co.il swim4sadna D1E5C

‍גו׊ ×?רבע‏

:‍המודע×” בחץות‏

-185E F</= ;>:8 ;15B> E1.Women's Kinneret SwiM-a-thon


���� ���� ����� �����...


����� ��� ,��� ���� ,����� ��� ���� ��� ������ ,�������� ����� ������� ����� ���� ��� ����� ����� ������ ����� ,������� ����� ���� ��� ����� ������ �������� ����� ������

������� ����� ���� ��� ����� ���� .���� �� ����� "���� ����" ����� ���� ?����� ���

� :�'� ���� 90433 ���� ���� ,214 .�.� ,�������� 072-212-7125 :����� ������ www.jobkatif.org.il :������ ��

.4 6 � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �


‫בס"ד‬

‫ביתר‬ ‫רהיטי‬ ‫חנות הרהיטים של הגוש‬ ‫ת את מאות‬ ‫מברכ‬ ‫יה המרוצי�‬ ‫לקוחות‬ ‫ל ע� ישראל‬ ‫ואת כ‬

‫שמח וכשר‬ ‫בברכת חג‬ ‫מנה כל השנה‬ ‫לשרתכ� נא‬ ‫נשמח‬ ‫� שנתת� בנו‬ ‫דה על האמו‬ ‫בת ו‬

‫‪ 200‬מ"ר של תצוגה מרשימה במקום‬

‫כל מוצרי עמינח‬ ‫במחירים מיוחדים‬ ‫לתושבי הגוש‬

‫‪ 10‬ת‬ ‫ללאשלומים‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫בית‬ ‫ב‬ ‫כרטיסי‬ ‫אשראי‬

‫רהיטי ביתר‪ ,‬רח' רבי עקיבא ‪21‬‬ ‫ביתר עלית‪ ,‬טל' ‪02-5808445‬‬

‫שעות פתיחה‪ :‬א'‪-‬ה' בוקר ‪ ,10:30-14:00‬ערב ‪ ,19:00-22:00‬ו' ‪10:00-12:00‬‬


‫תכשיטים‬

‫כל ה‬

‫‪10%‬‬

‫הנחה‬

‫‪www.rimonstore.com‬‬

‫מפצח‬ ‫אגוזים‬

‫רק ‪&45‬‬

‫כיסויי פלטה‬ ‫רק ‪&90‬‬

‫על כל קניה מעל ‪&150‬‬

‫נטלות ‪10%‬‬

‫הנחה‬

‫מפות במבחר צבעים‬ ‫איכות א‪.‬א‪.‬‬

‫רוחב ‪ 150‬ס"מ‬ ‫אורך ‪ 220‬ס"מ‬ ‫רק ‪&110‬‬ ‫אורך ‪ 250‬ס"מ‬ ‫רק ‪&125‬‬ ‫אורך ‪ 300‬ס"מ‬ ‫רק ‪&150‬‬ ‫אורך ‪ 350‬ס"מ‬ ‫רק ‪&175‬‬ ‫אורך ‪ 400‬ס"מ‬ ‫רק ‪&200‬‬

‫מגבות לפסח‬

‫מרכז מסחרי תאנה‪ ,‬אפרת מפלס עליון‪ ,‬טל'‪993-48-46 :‬‬ ‫יום ה' ‪ 14/4‬ויום א' ‪ 17/4‬פתוח רצוף ‪ 9:00‬עד ‪,19:00‬‬

‫‪.‬‬

‫יום ו' ‪ 15/4‬וערב חג ‪ 18/4‬פתוח ‪ 9:00‬עד ‪ ,13:00‬ערב שבת חול המועד ‪ 22/4‬פתוח ‪ 9:00‬עד ‪,12:00‬‬ ‫ערב שביעי של פסח יום א' ‪ 24/4‬פתוח ‪ 9:00‬עד ‪ ,12:00‬שאר ימי חול המועד ‪ -‬סגור חג כשר ושמח!‬


‫גוש ארבע‬

‫המגזין לכל המשפחה ‪ ‬גליון ‪  70‬י"ג ניסן תשע"א ‪ ‬מחולק חינם באפרת‪ ,‬קרית ארבע וישובי גוש עציון‬

‫‪48‬‬

‫עמודים‬ ‫‪ ‬צריך להוציא את הגלות מהיהודים ‪ ‬סיפורי סבתא ‪ -‬גפילטע פיש ‪ ‬ימים של התחדשות מהכיוון‬ ‫האלטרנטיבי ‪ ‬שלומי צועק דיינו ‪ ‬חיצים וסימנים מידידיה בר כוכבא ‪ ‬פה‪-‬סח‪ :‬לידתו של הדיבור‬ ‫‪ ‬פינת הכלכלה‪ :‬והגדת לבנך‪ ,‬לשכנך‪ ...‬לחבריך‪  ...‬כמה משחקים והכל יהיה בסדר‬ ‫‪ ‬בפסח מטיילים בגוש עציון ובחברון ‪ ‬מתכון‪ :‬לחמניות כשרות לפסח ‪ ‬קריקטורה‪ :‬עבדים בימינו‬ ‫‪ ‬חידות וסודוקו נושאי פרסים ‪ ‬פנאי לילדים ‪ ‬לוח דרושים‪ ,‬דירות וכלי רכב‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.