Franz Hartmann – Magia blanca y Magia negra En rigor, no hay razón animal, inteligencia animal y conciencia animal, etc. La conciencia, la razón, la inteligencia, etc., en absoluto no admiten calificaciones: Son principios universales. es decir, funciones de la Única Vida Universal, que se manifiestan en varios planos y en diversidad de formas. La condición de un individuo cuya conciencia no esté iluminada por la. razón, se ve en los casos de demencia emocional y obsesión. Entonces obrará de entera conformidad con sus impulsos, y al recobrar la razón no recordará lo que hizo en aquél estado. Estas condiciones se manifiestan sólo en un individuo, o pueden afectar simultáneamente a varios, y aún a países enteros, como ocurrió con algunos obsesiones epidémicas en la Edad Media55. Frecuentemente se observan en casos de histerismo, en funciones religiosas, representaciones teatrales, ataques al enemigo, o en cualquier ocasión en que se excitan las pasiones de la multitud, induciendo a cometer locuras o realizar heroicidades a gentes que ni quisieran ni pudieran si les hubiese guiado la razón. Tales estados son la manifestación de invisibles poderes que actúan por medio de diferentes formas56. En algunos individuos el cuerpo astral es el centro de conciencia que pueden transferir a distancia. La mente está por doquier y es capaz de recibir impresiones. Si enfocamos firmemente nuestros pensamientos sobre una persona o lugar distante, estableceremos una corriente mental: nuestros pensamientos pueden ir al lugar deseado, porque por lejos que esté, se hallará en la esfera mental. No habrá dificultad en encontrarlo si es que ya lo visitamos, o si hay en él algo que nos atraiga. En circunstancias ordinarias la conciencia queda en el cuerpo físico; pero si el astral es lo bastante activo para no adherirse al físico sino acompañar al pensamiento, la conciencia va también con él, quedando proyectada allí por el poder de la voluntad, y cuanto más intensa sea la voluntad tanto más fácilmente se cumplirá este hecho. Entonces visitaremos conscientemente el lugar escogido, dándonos cuenta de lo que hacemos, y el cuerpo astral conservará la memoria impresionando con ella el cerebro físico. Tal es la razón de que algunos individuos puedan proyectar el pensamiento a distancia: y este poder, o bien es congénito, o se adquiere por el ejercicio. Hay quienes a consecuencia de una heredada peculiaridad de constitución o por enfermedad física se desprenden voluntaria o involuntariamente del cuerpo físico, se trasladan en el astral consciente o inconscienternente a lugares distantes y con la ayuda de las emanaciones ódicas y magnéticas pueden materializarse en visibles y aún tangibles formas57. 55
Histoire des diables de Loudin. No son raros los casos de obsesión y muchas locuras son simples obsesiones. Sería en extremo conveniente para los intereses de la humanidad, que los directores y médicos de los manicomios estudiaran las leyes ocultas de la naturaleza e indagaran las causas de la locura, en vez de contraerse al estudio de sus efectos exteriores.
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Adolfo d'Assier enumera varios casos en que el “doble” de una persona se vio simultáneamente con el cuerpo físico. A una señorita la vieron sus compañeras de colegio en el locutorio y al mismo tiempo estaba su doble en el jardín. Cuanto más definida era la forma del doble más se debilitaba la del cuerpo físico, y al recobrar éste todo su vigor desapareció el doble. En aquel caso, la conciencia de la colegiala estaba evidentemente dividida entre el locutorio y el jardín, y como su pensamiento se enfocó en las flores, apareció allí su forma etérea. Al estudiar la ley que preside estos fenómenos en apariencia misteriosos, conviene tener en cuenta que toda forma, ya material, ya etérea, consiste en ciertas vibraciones de la materia primordial manifestadas según el carácter que se les infunde.
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