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Microprosopo y la Esposa. Por último, en el versículo 43, estudia la letra iod aplicada a la Esposa. El procedimiento que continuará será ahora fundamentalmente diferente: comenzará en el versículo 44 por la letra iod aplicada al verbo, continuará por el versículo 46 con las letras iod he, pero aplicado al Verbo y a la Madre; descubrirá, en el versículo 47, iod he vau, y por último volverá al versículo 48, con las letras iod he vau iod. Se trata de dos series completas y opuestas de las variaciones del Tetragrama. Las que explican el papel de las Personas divinas en el mundo de Ruah. Mas el lector, consultando la lista de correspondencias, descubrirá otras analogías más numerosas y accesibles de estas variaciones. Después se eleva hasta su grado, alto, muy alto: Es otra manera de considerar la iod. Se la observa entonces en su posición más elevada, cuando designa a Chocmah, el Verbo, y se eleva en consecuencia a su grado característico (pues Chocmah es el lugar adecuado de iod), alto, -muy alto, en el origen del hombre divino. La mujer se oscurece. Porque la iod deja de significar la esposa, la mujer. Y la Madre se ilumina; sus puertas se hallan abiertas. A esta iod superior (Chocmah, el Padre), se une la he superior (Binah, la Madre). Y teniendo en cuenta que la unión del principio femenino con el principio masculino constituye la iluminación del principio femenino, se dice que la madre se ilumina. (Del mismo modo, en electricidad, la proximidad del polo positivo y del negativo, en las máquinas, produce la chispa; cuando ello ocurre en las nubes se produce el rayo. Y como el polo negativo permanece atractivo la corriente dominante de la chispa o del rayo se dirige hacia él. En consecuencia, podemos decir que es el polo negativo quien se ilumina). Y si, recurriendo al valor numérico, combinamos las dos letras iod y he, tendremos 5 X 10 = 50; es decir, las cincuenta puertas de la Inteligencia, de la Madre. Las puertas de la Madre están abiertas porque en la sílaba iod, he, la segunda letra es la última y se encuentra desnuda, abierta, sin ninguna letra ulterior que la revista y, por así decirlo, que la cierre. La Clave arriba, que contiene 6, y cierra la puerta de la Madre- Es la adición de la vau. El nombre se convierte en iod he vau. Con lo cual esta última letra, que vale 6 y representa los seis miembros del Microprosopo, reviste la letra he, cierra la puerta de la Madre. Los seis miembros del Microprosopo sirven como de escudo a los miembros de la Madre de maneras a revestir, a cerrar la última puerta de ésta, que es la sefira Hod, la Gloria; siendo las otras: Netzah, la Victoria; Tifareth, la Belleza; Gueburah, la Justicia; Chesed, la Misericordia (cada una de estas puertas conteniendo otras diez, a la manera de un gran portal con diez entradas, lo que suma cincuenta puertas). Y se aplica a esta y a aquella parte. Se trata ahora del nombre divino, entero: iod he vau he, o iod he vau iod. En dicho nombre, la clave, es decir la letra vau (que representa al Microprosopo), se aplica a esta parte, esto es a la Esposa, Malchut, representada por la última he o la última iod; y a aquella parte se aplica a la Madre (Binah), figurada por la