本書所引聖經經文取自《新標點和合本》。
親愛的
：
願你活出從內到外的美， 且有基督的香氣 隨時散發出來的生命！
敬贈
•目錄• 【聯合推薦】＊I 【序1】 合神心意的婦女•蘇穎智＊II 【序2】 生命的突破成長•柳沈招治＊III 如何使用本書＊IV
第1週 1st Week
1. 成長＊2
5. 漂亮＊10
2. 長進＊4
6. 說話＊12
3. 女人＊6
7. 內涵＊14
4. 美德＊8
第2週 2nd Week
8. 聆聽＊18
12. 修養＊26
9. 認同＊20
13. 懂事＊28
10. 同情＊22
14. 行善＊30
11. 微笑＊24
第3週 3rd Week
15. 形象＊34
19. 自信＊43
16. 愛人＊36
20. 謹言＊45
17. 安息＊38
21. 代求＊47
18. 感恩＊41
第4週 4th Week
22. 光陰＊52
26. 豐盛＊62
23. 人脈＊54
27. 真理＊65
24. 體恤＊56
28. 積極＊68
25. 目標＊59
第5週 5th Week
29. 逆境＊72
33. 單身＊80
30. 堅強＊74
34. 盟約＊83
31. 喜樂＊76
35. 尊重＊85
32. 良善＊78
第6週 6th Week
36. 溝通＊90
40. 忍讓＊98
37. 生機＊92
41. 父母＊100
38. 和諧＊94
42. 自愛＊103
39. 存款＊96
第7週 7th Week
43. 愛心＊108
47. 幸福＊116
44. 身教＊110
48. 母愛＊119
45. 兒女＊112
49. 培育＊121
46. 肯定＊114
第8週 8th Week
50. 自制＊126
54. 智慧＊134
51. 外貌＊128
55. 發問＊137
52. 輕鬆＊130
56. 康復＊140
53. 導航＊132
第9週 9th Week
57. 交託＊144
61. 正面＊152
58. 良藥＊146
62. 安慰＊154
59. 完美＊148
63. 出路＊157
60. 信靠＊150
第10週 10th Week
64. 生命＊162
68. 祝福＊172
65. 悔改＊164
69. 犧牲＊175
66. 自由＊166
70. 重建＊178
67. 慈愛＊169 作者簡介＊181
【聯合推薦】
這是一本滋潤心靈的好書，透過簡短精練的文 章，讓我們汲取生活的智慧與養分；透過反思禱告， 讓心靈得著美化更新。本書取名《慧賢女人心》更是
＊
當代婦女該汲汲追求的目標，因為相信「一個人的心
I
若美麗，外表也會更美」！也鼓勵男性買來自讀，可 多了解女人心之外，還可以與身邊所愛的女性共讀， 提升彼此的了解與相處技巧呢。 香港家庭基建發展總監
羅乃萱 敬愛的姊妹們：咱們「女人」是神最後造的一 件精品，但給我們的任務也相當艱巨―幫助丈夫、 教養子女、孝敬長輩、交友睦鄰等，別嘆氣，有好消 息！神藉著蔡師母，賜給我們一本祕笈―《慧賢女 人心》，只要你每天讀一篇，要細讀、默想、勤練， 只需十週，保證你脫胎換骨、功力大增。 旅美作家
小金子（喬媽媽）
【序 1 】
慧賢女人心＊
II
合神心意的婦女 《慧賢女人心》由七十篇短文集成，每篇約有 五百個字，內容是本著聖經及作者實際人生體驗，道 出有關合神心意的婦女應有的待人接物的美德、態度 及行動。書名雖指著「女人」來說，但其實是包括所 有人的；書名雖說是「心」，但其實作者要帶出的， 是一種生活方式。按筆者所見與所聽到有關作者蔡師 母的待人處世，正正就是書中所描寫的生活方式。 活出這種生活方式的結果，就是和諧、人見人 愛，令人口服心服，從內到外的美，且有基督的香氣 隨時散發出來，令人不由自主地發出讚歎，羡慕她的 人生，且更想接近她所信靠的主基督。 願主使用這書成為多人的祝福！ 香港恩福堂主任牧師、恩福聖經學院院長
蘇穎智
【序 2 】
生命的突破成長 因為知道自己的不完全、無知、幼稚甚至自以為
人的生命經歷都是上帝同在的記號！ 讀到這本書時，心頭一震。女人的特質―愛鑽牛 角尖，有出路了！蔡師母的書給了我轉彎處；透過一篇 篇的信息，一週週的學習，一步步地引我走出死胡同！ 姊妹們除了柴米油鹽醬醋茶外，我們肩負重任。 要把我們的家帶向什麼方向？就在一念之間！ 讓我們透過這本書來學習，生命是可以成長突破 的。這本書給我們每週有操練的機會，讓我們可以回 顧、沉思、默想、禱告，成為我們生命的一部分。非 常豐富！ 本書篇篇簡短的信息，可以讓我們輕鬆地學習， 所引用的例證都很生活化，適合個人閱讀或在小組中 共讀、分享！ 台灣恩惠福音會台北復興堂主任師母
柳沈招治
＊
是，所以特別喜歡聽人說和看書以學習成長；因每個
III
慧賢女人心＊
如何使用本書
IV
個人閱讀―七十篇心靈活水 十個星期，伴你同行，增加智慧。
小組閱讀―婦女小組相遇最美 十個星期，婦女小組成長之旅。每日讀 一篇，或每週完成七篇，每週聚集一次，共十 週，分享三個問題：
1.七篇文章中，印象最深刻的是哪一篇？ 2.深刻中有什麼令我感動或體會的？ 3.這些對我有什麼改變？
＊ 1
1週
第
1st week
1
成長
慧賢女人心＊
「你們卻要在我們主─ 救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。 願榮耀歸給祂，從今直到永遠。阿們！」 （彼得後書三章18節）
2 一天我在中國機場等候登機，走進書局偶然發現 一本白金暢銷書，好奇一看，竟然愛不釋手，因為它 真能寫出苦難人生！當中提及：「生命是一個過程， 過程中有精采也有灰暗，有快樂也有痛苦，有值得回 憶與留戀的人和物，也有你必須去忘記的事情，因為 人生就是這樣，不會十全十美，盡如人意；我們只有 樂觀積極去面對，迎接屬於我們生命中的每一天。」 我認識很多婦女朋友，她們很容易會緬懷傷痛， 每次想起不如意的事，就會生氣、哭泣、情緒低落， 整天在推測、猜想，有時甚至會想出很多不切實際的 事情來，令自己再次陷入低谷。有些人總是看到人生 中的烏雲，看不到陽光。要真是有惹你生氣的事情， 不妨嘗試換另一個角度去看，從這邊看是痛苦，換另 一邊看未嘗不是幸福。例如，有人被針刺痛手指後，
可以整天心懷怨怒，責怪那個害她無辜受傷的丟針 人；但如果換另一個角度去想，刺痛的幸好只是手指
在叫人討厭，但若然將受苦或逆境看成是一種可以造 就人心、叫人成長，繼而能體恤別人痛苦、安慰困苦 心靈的禮物，這樣就算天天都在收禮，那又何妨？ 人生遇到挫折時，到底要如何面對逆境？我們要 感謝苦難，因為它使我們稚嫩的肩膀變得成熟而有力 量。不管你願意與否，既然人生總會遇上困苦， 讓我 們懂得珍惜每個成長的機會，以積極態度克服人生每一 個挑戰。
禱告 主啊，我要立志成長，雖然無法改變人生， 但可以改變人生觀；雖然無法改變環境，但 可以改變心境。求祢光照我，讓我明白活在 世間要榮耀祢。
＊
得誠惶誠恐，事事手足無措；不錯，丈夫亂發脾氣實
週
郎，原因是受不了丈夫經常無故大發雷霆，令她生活
1
3
1st week
氣全消。又例如，有個太太整天憂愁，日日埋怨嫁錯
第
而不是眼睛，小事而已，感恩的心就會油然而生，怨
3 慧賢女人心＊
6
女人 「神就照著自己的形像造人， 乃是照著祂的形像造男造女。」 （創世記一章27節）
到底女人是什麼？中國古老社會的傳統觀念認 為：「女人在家從父，出嫁從夫，老來從子。」又 說：「女子無才便是德。」另外中國字如：奸、妓、 奴、妖、嫉、妒……等貶義字，都以女字為部首。中 國成語「紅顏禍水」─把亡國的責任推卸給女人。 《三國演義》中，劉備說：「兄弟如手足，妻子如衣 服。」─女人可隨意更換，甚或丟棄。中國西北有一 句俗話：「娶來的妻、買來的驢，任你打、任你騎。」 ─女人是驢，理應任勞任怨，任人打罵。不過，大家 細心想一想，再偉大的男人，也是由女人生的 。 女人充滿母性，這也是女人的天性和天賦的本 能，無私地照顧及愛護著家人，隨時流露出犧牲偉大 的母愛；溫柔的母愛，帶給每個人最初的溫暖和簡單 卻又持久的人間之愛。心理學家指出，女人很願意犧 牲；我也體會到大多的女人，總是將家中最好的東西
先給了孩子，然後是丈夫，最後才輪到自己。無怪乎 自古以來，人類都歌頌母親的偉大！
人走過每一個高高低低的人生階段。女人充滿耐性， 女人能夠忍受生產之苦，也有耐力長時間在家中陪伴 兒女成長。不少女人就算面對人生各種不幸遭遇，還是 默默地忍受苦楚，女人是難能可貴的！
禱告 不管男人或女人，我們都是神的兒女，我們 有祢的形像和樣式，生命充滿良善與公義。 求祢教我們要愛惜自己，因為我們在祢眼中 都看為珍貴。
＊
同身受的同理心，樂於與人同歡笑、同悲傷，陪伴他
週
就是有這樣的魅力和影響力。女人充滿感性，能有感
1
7
1st week
史上不少偉人都寧願「不要江山要美人」，看！女人
第
女人充滿柔性，柔情似水，吸引著萬千男性。歷
5 慧賢女人心＊
10
漂亮 「艷麗是虛假的，美容是虛浮的； 惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 （箴言三十一章30節）
笑話一則：「有妻子問丈夫她美不美？丈夫回 答：你雖不是『十全十美』，但已經是『十全八美』 了。妻子很高興，原來她在丈夫心目中只缺了『兩 美』，那是什麼呢？丈夫被迫回答：就是『外在美』 和『內在美』！」真正的美是外在和內在美的結合， 擁有內在的氣質、良善的品格、智慧的言語的女人， 才能活出美麗的真諦來。 近日，有人發現自家後花園飛來一隻黑鳥─毫 不美麗，也沒有吸引力的黑鳥，每天只在樹上頻繁往 來。一天，那人好奇地爬上樹上查看，當他注視黑鳥 所做的鳥巢時，他驚訝地說：「啊！這黑鳥的智慧實 在驚人！」從此，他對黑鳥另眼相看，縱使沒有吸引 人的外貌，卻有震撼人的內在智慧。 一個女人或許長得不漂亮，但是一樣可以活得漂 亮。 女人的生命怎樣才可以活得漂亮？怎樣創造傳
奇？是淵博的知識、良好的修養、優雅的談吐或是一 顆充滿愛的心靈？時代改變，今天女人的地位已經
就會成為一個獨特而漂亮的女人了。
禱告
美麗的容貌會隨著歲月而改變，惟有真誠待 人的愛心和造就人的智慧才能持久。主啊， 讓我學習成為一個擁有良善品格的女人。
＊
能力，使你更新變化，創造出傳奇的生命；這樣，你
週
了個人努力之外，不妨嘗試禱告祈求上帝，經歷祂的
1
11
1st week
進，自然能贏取別人的尊重。如果願意改進自己，除
第
大大提升，女人要懂得好好經營自己，要懂得追求長
6 慧賢女人心＊
12
說話 「……只要隨事說造就人的好話， 叫聽見的人得益處。」 （以弗所書四章29節）
心理學家指出，一般女人較男人善於表達、較愛 說話、口才較好，從牙牙學語的孩提時期可見一斑。 記得年幼時跟母親上菜市場，最易與菜販搭話的女 人，隨時都可以有「著數」（好處）─買菜會送你 青蔥，買肉會送你豬骨。可是，同是一張嘴，女人卻 惹來如此的批評：好說閒言、說長道短、長舌婦人、 長氣囉嗦……神創造人有兩隻眼睛、兩隻耳朵、兩個 鼻孔，卻只有一張嘴巴，要好好善用它。 你期望自己成為一個會說話的女人，與人建立良 好的關係嗎？ 曾有一位母親，兒子新婚不久，公司立即調派 他前往美國分公司上任。半年後，母親前去探望兒子 媳婦，也順道旅遊；豈料下機之後，看見兒子胖了不 少，而媳婦卻瘦了很多，心知不妙。趁兒子不在場， 她便向媳婦細問原委。媳婦終於忍不住大吐苦水，抱
怨丈夫十分懶惰、不理家務、開車時險象環生、做什 麼錯什麼……一般的婆婆聽完後，很自然就會為兒子
「只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」 要學會多說讚美的話、欣賞的話、鼓勵的話、安慰的 話、勸勉的話、造就的話。
禱告
主啊，我期望自己成為一個會說話的女人， 與人建立良好的關係，求聖靈引導我時刻說 該說的話，避免說不該說的話。
＊
會說話的女人，就是說該說的話。 正如聖經說：
週
憑她這一句好話，便建立了這個家庭。
1
13
1st week
錯很多事，但他做對了一件事─娶了你！」結果，
第
辯護，但這位聰明的婆婆卻微笑著說：「兒子雖然做
8 慧賢女人心＊
18
聆聽 「未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。」 （箴言十八章13節）
你希望人見人愛，作一個善解人意的女人嗎？ 祕訣是學會聆聽的藝術。「聽」（ hear ）和「聆聽」 （listen）有所不同─前者是留在表淺的層面，後者 則是用心去聽，用腦去思量。不要站在自己而是對方 的角度去聆聽。早在三千年前，聖經已強調「聆聽」 的重要：「未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞 辱。」 人與人之間若沒有真正的「聆聽」，不知不覺 誤會就會累積，繼而使人際關係受到破壞。 所以善 解人意的女人必須學會怎樣聆聽。 聆聽是一種關懷
─ C.A.R.E. ，聆聽的四大祕訣： Concentrate 集中 精神，Acknowledge 認同對方，Respond 做出反應，
Empathy 共鳴同感。 當別人找你傾訴時，首先要表達你有興趣去聆 聽。為免在交談途中受到干擾，可以關上電話或放 下手邊工作，對方會感激你對他的看重。在聆聽過
程中，必須看著說話的人，這是尊重對方的表現。 我曾帶領過一個聆聽的活動，二人一組，輪流分享
的樣子。最後，分享者都不約而同地感到不被尊 重，也很不舒服，十分生氣；從而學會了集中精神 （Concentrate），專心聆聽的重要。
禱告
神啊，聆聽是一種關懷，求主幫助我成為一 個懂得聆聽的女人，使我的家人或朋友倍受 關懷，成為別人的支持。
＊
毋須專心聆聽，且表現出心不在焉，滿不在乎對方
週
鐘則由其中一人再分享她最難忘的經歷，但聆聽者
2
19
2nd week
對方並專心聆聽，之後大家感到快樂極了。下一分
第
一分鐘最快樂的事情，聆聽者必須集中精神，注視
11 慧賢女人心＊
24
微笑 「智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。」 （箴言十四章1節）
智慧女人善用微笑，微笑是友善的信號，是最美麗 的語言。我認識很多人際關係好的女人，特徵都是愛微
笑。有一個印度的童話說：「有一隻狗進入一間四面都 是鏡子的房子，牠十分生氣，牠看見鏡子裡的狗也十分 生氣；牠向鏡子裡的狗發怒，鏡子裡的狗也向牠發怒； 牠狂叫亂跑，鏡子裡的狗也狂叫亂跑；最後牠耗盡體 力，倒地身亡，多麼令人惋惜！」其實，只要改變內 心，和睦友善，微笑相待，情況就會完全改觀。如果這 隻狗進入這間房子時，只要搖擺尾巴，鏡子裡的狗自會 表示友善，向牠搖擺尾巴，那麼劇情就會完全被改寫， 結局也不一樣了。很多時候要調整的其實不是環境，而 是自己的內心和態度，多向人微笑，你將會得到友善的 回應。 智慧女人曉得豎起姆指，收回她的食指。在不同 文化中，豎起姆指都是向人表示欣賞和稱讚，女人向丈 夫或兒女豎起姆指，你想他們的感受如何？他們感到被
尊重、被欣賞，感覺滿足，家人整天心情愉快，女人 自然有快樂的日子。學習多欣賞別人優秀的一面，你
智慧女人天性很犧牲，總是將最好的東西給家 人，最後才顧及自己。帶給別人開心快樂固然是美 德，但不要忘記偶爾也要善待自己，閒暇時享受精緻 的下午茶，或與親友共聚，吃個特色菜餚。我的工作 很特別，需要帶團到耶路撒冷考察觀光，十分勞累； 每次行程中，我會買份禮物獎勵自己，一對耳環或是 一隻戒指，小小心意善待自己。現代婦女特別忙碌， 既全職工作，下班後又要全職照顧家庭，好好保養 身、心、靈，才能生活持久有力量。
禱告
求主使我學習成為一個人見人愛的智慧婦 人，要善用微笑，曉得豎起姆指，並且學會 善待自己。
＊
回你的食指吧！
週
極必反，好比拍皮球，壓力越大，反彈越大，還是收
2
25
2nd week
食指責備別人的過錯，以為責備是激勵便是大錯；物
第
的包容和忍耐會激勵別人改進弱點。相反地，只會用
16 慧賢女人心＊
36
愛人 「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神； 又要愛鄰舍如同自己。」 （路加福音十章27節）
《塔木德》記載一個拉比希勒爾（Rabbi Hillel） 的故事。一天，有一個異教徒來見拉比希勒爾，對他 說：「如果你能在單腳站立的時間之內，教導我明白 整本《妥拉》（ Torah ），我便會改信猶太教。」拉 比希勒爾回答：「整本《妥拉》只是吩咐你做一件 事，就是愛你的鄰舍如同自己（參考利未記十九章18 節），其他只是評論，回去好好研讀《妥拉》吧！」 這句話正是耶穌曾說的金律。 《塔木德》說，愛心的行為比施捨給窮人更偉大， 因為用行動或金錢來表達愛心的行為，能做在窮人和 富人、或在活人和死人身上。摩西律法大部分是吩咐 我們去善待別人，有好行為，也吩咐我們要愛自己的 族群和陌生的客旅，施捨給窮人和有需要的人。愛心 的行為是在眾誡命中，最起碼要履行的責任，也會在 將來得到賞賜。
神吩咐我們要愛人，不論在物質上或金錢上，幫 助有需要的人，千萬不可打發他們兩手空空的離去。
種做法有助於學習如何敏銳別人的感受。如果我們關 心麵包的感受，難道我們不關心人們的感受？
禱告 求祢教我遵行祢的吩咐，愛人如同愛自己， 賜我敏銳的觸角，關心在生活上或心靈上有 需要的人，使我成為流通的管子，將神的恩 典傳送給別人。
＊
感到傷害、感到尷尬。事實上麵包不會有感覺，但這
週
覆蓋著安息日的麵包，以免先為酒祝謝，而令到麵包
3
37
3rd week
無生命的物體。例如在安息日祝謝酒的時候，會用布
第
事實上，有聖賢制定一些猶太法規，甚至擴展到對待
28
積極
慧賢女人心＊
「主啊，祢救我的命免了死亡， 救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。 我要在耶和華面前行活人之路。」 （詩篇一一六篇8∼9節）
68 有人說：「開心，日子天天過；不開心，日子也 要過；但是不開心的人，明明是活人，也像個死人。」 各人有不同的原因使身體或心靈面對患難愁苦，我 們有健康、有疾病、有歡笑、有愁苦、有工作、有失 業、有共聚、有離別、有得意、有失意、有盼望、有失 望……人生就是這樣，有人落在身體的愁苦，有人落在 心靈的愁苦。今天我們仍有生命存活地上，我們是活 人，當怎樣行？怎樣能使不開心的日子變得開心？環境 不變，心境改變，就是積極思想。 一位弟兄未信主前惹上了官司，有很大壓力，失 去名譽金錢，痛苦至極，總有輕生念頭。但人的盡頭是 神的起頭，他在困境中找到神，信了主。由於股票停 牌，有空閒，跟了牧師到中國短宣，遇到農村山區的 人，他們生活困苦，沒有清潔的水……那裡的孤兒，都
是有缺陷、父母不要而遭遺棄的……他體會自己的困 境比起這些人的困苦，顯得微不足道。因此他不再消
得勝的兒女回家，要賞賜忠心打勝仗回來的人。好像 勤勞的員工，努力做工後，老闆給你獎金。消極的人， 生路也變為死路；積極的人，死路也找到出路。 人生
最沒有價值的，就是讓一些芝麻小事，搞得我們心煩 意亂。不論大事、小事，首先不要自亂陣腳，凡事積 極。
禱告 神啊，在困境中找到力量，就是禱告。我要 順服祢的帶領，因為祢是神；人生無論在什 麼際遇，都要學會禱告。我要在耶和華面 前，行活人之路。
＊
再受折磨；死亡不再是一種懼怕，而是神歡迎祂凱旋
週
以進入永恆的天家，脫去身體的纏累、不再痛苦、不
4
69
4th week
死亡原本是可怕的，但因著耶穌，死亡使我們可
第
極，反而積極思想，幫助有需要的人，為主多事奉。
29 慧賢女人心＊
72
逆境 「父啊，是的，因為祢的美意本是如此。」 （馬太福音十一章26節）
有個女人有一個最愛的人，是她的侄兒，是她從 小帶大的。一次偶然交通意外，侄兒永遠不在了。她 悲傷極了，除了這個侄兒，她沒有子女。在這事發生 以前，她一直覺得生命是那麼美好，有一份自己喜歡 的工作，有一個心愛的侄兒。而現在，她的整個世界 都粉碎了，覺得再也沒有什麼值得她活下去。她開始 忽視自己的工作，忽視朋友，既冷淡又怨恨。她決定 放棄工作，離開傷痛的原居地，把自己藏在眼淚和悔 恨之中。 當遇到挫折時每個人所表現的各有不同，你會百 折不撓、克服挫折，還是一蹶不振，精神崩潰？到底 應如何面對逆境？每個人的一生都會遇到諸多的不順 利，人在遇到困境時，看不到前途的光明，抱怨上帝 在哪裡？為什麼是我？甚至精神崩潰。 人人都希望自己的人生路是一帆風順，人人都渴 望能夠多一點快樂，少一點痛苦；多些順利，少些挫
折。然而，命運卻好像總愛捉弄人、折磨人，總是給 人更多的失落、痛苦和挫折。聖經是一本實際啟示我們
克服消極的態度，就算長時間在逆境下，也不要 討厭世界，討厭環境，向逆境低頭，甚至消極到要結 束自己的生命。一位大學教授，因為忍受不了骨癌的 痛苦而了結自己的生命。後來才知道他長期患病，承 受不了長期的痛苦，病情拖得越久，就越厭煩自己、 厭煩環境，因而了結殘生。多積極思想，就能逃避可 怕的消極思想。信心和順服，就是抵抗消極的武器。
禱告
求主幫助我面對逆境時，要屏除消極厭世的 態度。不管環境如何，仍然要積極忘記背 後，努力面前，活著榮耀祢！
＊
推卸責任。
週
計畫的神。求主幫助我們積極面對逆境，不要找理由
5
73
5th week
面對逆境，如何勝過苦難。因為神是掌管萬物、是全盤
第
的書，它沒有叫我們找出逆境的原因，乃是教我們如何
30 慧賢女人心＊
74
堅強 「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」 （約伯記四十二章5節）
有人這樣說： 逆境就像一把槍，它可以殺人，也可以救人； 不幸是一所最好的大學； 逆境是一件寶物； 逆境是一種不幸，也是一種幸運； 逆境讓我們更懂得珍惜。
神是有主權的，就算患難臨到我們身上，神也會 光照我們，在逆境中指引我們。「你們要追念上古的 事。因為我是神，並無別神……我從起初指明末後的 事……」（以賽亞書四十六章9∼11節）所以在神沒有 偶然的事情，並無所謂「好運」的僥倖想法。 耶穌說：「兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？……你 們比許多麻雀還貴重。」遭遇任何事都不要懼怕，愛 我們的神必與我們同在。不論價值多少的東西，都是 由神管理。雖然有時候我們不明白為什麼逆境會發生
在我們身上，但要記著神是知道的，所發生的事情不 是偶然也不是意外。
•神要藉痛苦帶給你祝福； •神要教導你屬靈的功課； •神的時候臨到，要叫你脫離苦難。
逆境叫我們認識神，好像約伯經過大試煉後，他 說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」
禱告
神啊，痛苦是短暫的，我們還有一輩子的人 生要走。求主幫助我，學會堅強，積極向 上，以平和的心態，讓自己做得更好。
＊
•神有豐富的慈愛和恩典，祂要保守你；
週
•是神把你安放在這樣的環境中；
5
75
5th week
去安慰一位同樣患痛症的姊妹：
第
一位患痛症、神所重用的僕人，曾寫了以下幾點
31 慧賢女人心＊
76
喜樂 「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」 （箴言十七章22節）
喜樂與快樂有何分別？ 快樂是表面短暫的，當你去派對、旅遊、購物、或 中獎……當時很開心，事過境遷之後，感到空虛。快樂 是物質層面的，例如股票漲，擁有金錢物質，很快樂， 人人吃鮑魚燕窩；股票跌，或者負資產，很不快樂，人 人節衣縮食。一個調查指出，香港青年的快樂指數，只 有5%的青年感到快樂，95%的青年不感到快樂？為何 有如此大的比率？原因是和他們的收入有關，低收入不 能支付物質生活的欲望，使他們不快樂。 喜樂是內在恆久的，即使面對經濟緊張、工作壓 力、政治混亂、生活迫人，因為有主在心中，成為你 心中的力量，喜樂油然而生。我認識加拿大卑詩省前 省督林思齊博士，當年他在任期間回港，衣錦還鄉， 很多朋友想請他吃飯，他哪有足夠時間！他一次赴約 見想跟他吃飯的人。到達酒樓後，聽見夥計彼此談論 說：「你知道今晚在貴賓房裡面的人，是全香港資產
的總和……」林博士進去，問他們說：「你們有多少 身家？誰最有錢？」眾人都驚訝！林博士說：「我最
人的思想總有消極和積極兩方面，取決在於你的 選擇。 如果你開車到公眾停車場，別人犯規奪去你久
候的停車位，你可以選擇消極思想，整天生氣埋怨； 但你可以選擇積極思想，是別人錯，感恩自己沒有 犯規，從另一個角度看，換來心中喜樂。人生不如意 事，十常八九，被奪去停車位事小，遇上不幸事件， 關係性命財產，如何能喜樂？人是有情緒的，人需要 哀傷流淚，要容許自己抒發情緒，但不能長期負面思 想，使自己痛苦。相信神是我們患難中隨時的幫助， 耶穌基督是我們心中的力量。
禱告
親愛的主，喜樂是一種智慧的選擇，幫助我 學習禱告交託全能的神；這是智慧生活的祕 訣。
＊
內心的平安喜樂。
週
因為信仰基督，不管過去貧窮或現在富貴，都能擁有
5
77
5th week
日子，他曾經如何貧窮，沒有人知道，有苦自己知；
第
有錢，因我內心有平安喜樂，是無價之寶。」過去的
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溝通
慧賢女人心＊
「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。 ……你們作丈夫的，要愛你們的妻子， 正如基督愛教會，為教會捨己。」 （以弗所書五章22∼25節）
90 男女兩性的確有極大的差異，男人女人對配偶 常有錯誤的期待。例如：男人錯誤地期待女人要以男 人的方式思考、溝通和反應；女人也錯誤地期待男人 要以女人的方式去感覺、溝通和反應。或者，男人錯 誤地提供不切實際的解答和無價值的感覺，女人也錯 誤地提供沒有說服力的忠告和不正確的指示……我們 常誤以為配偶若愛對方，會以確定的方式來表達和反 應，如同自己愛某些人時，會以自己的方法去表達和 反應；豈料錯誤了解對方的需要，接下來是連綿不休 的衝突與爭執。 我們從沒有上什麼課、考什麼試、考取什麼執 照，便進入了婚姻。在婚姻路上，人人都在無照駕 駛，險象環生；發生小意外，也許加添生活的色彩； 發生嚴重意外，恐怕有致命的危險！夫妻彼此肯認真
去學習兩性的差異，尊重配偶的需要，會避免很多不 必要的衝突和誤會。例如：妻子下班後，滿肚子氣地
則需要談論使她們困擾的事，環境雖然沒改變，但心 境改變了，又可以從新再來面對明天。當女人沒有提 出請求，男人不必要給女人解決問題的意見，事實上很 多問題是解決不了的，但是能讓女人談論她的問題，你 的了解與體諒已經是靈丹妙藥。
男人對女人的埋怨，是認為女人總是企圖要改 變他們，提供非請求的建議和批評，來改變男人的錯 誤行為；女人對男人的埋怨，是認為男人總是不肯傾 聽，女人最重視溝通，分享個人感受比完成工作目標 更重要。 學習尊重彼此的差異，兩性之間定能交相輝映。 禱告
求主賜我智慧，男女兩性大有學問，讓我多 一點學習彼此尊重，不單減少夫妻間的衝突 和誤會，更能增進夫妻間的感情。
＊
處理壓力，男人傾向解決困擾他們的問題，女人
週
職？難道不用付房貸？
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6th week
職也罷，那就不用生氣！其實女人只是想吐苦水，辭
第
向丈夫投訴上司的不是，丈夫就提出解決的答案，辭
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兒女 「神就賜福給他們，又對他們說： 『要生養眾多，遍滿地面，治理這地， 也要管理海裡的魚、空中的鳥， 和地上各樣行動的活物。』」 （創世記一章28節）
一位母親對我說，在產房知道她所生的第一胎是 個男孩，頓時感到壓力全消，喜上眉梢，因為好像沒 有虧欠夫家，以後若生女孩也無所謂了！ 談及生男生女的壓力，不知道讀者們有何想法？ 事實上很多現代的年輕夫婦，已擺脫了固有重男輕女 的觀念，但最近我閱讀一篇文章，當問到媽媽對生男 生女的看法，仍有高達67％的媽媽表示，的確承受著 這方面的壓力，她們希望生男孩的比例遠高於女孩。 壓力來自長輩的佔24％，來自配偶的佔18％，來自自 己本身的希望則佔25％。 重男輕女的觀念，因著傳統的「父系」制度， 強化了生男的重要性。為人媳婦，總希望替夫家生個 男丁，才可以傳宗接代、光宗耀祖。到底為何要生孩
子呢？是否一定要生男或生女呢？事實上，我認識很 多夫婦，生下來的都是女孩，我們笑說父親真有外公
養，基本上不用愁沒有兒女照顧。相反地，老人真正的 需要，是期望子女多一點陪伴及關心，老來有兒女情感 上的支援，才是重要。兒女是神所賜的產業，男孩或女
孩都是神所賜的，有人努力尋找生男生女的祕方，然 而萬物豈不都是神所掌管？
禱告
神啊，無論男孩或女孩，我們都歡喜迎接兒 女的誕生，培育子女成為社會有用的人。我 為祢所賜的兒女獻上感謝！
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7th week
家，政府都有一套完善照顧老人的福利制度，老有所
＊
上一代認為養兒防老，環顧今天大部分的先進國
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週
品格的下一代，造福社群，豈不都有價值嗎？
第
相！但只要父母們克盡天職，全心管教，培養出良好
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完美 「耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。」 （箴言十章22節）
上一篇談及二十年前的一段往事，那位母親說： 當時家中還有一名十三歲的小妹，母親不想將重擔加給 她，於是對她說：「姊姊現在病了，我只求你一件事， 如果她突然發脾氣，你只管跑進自己的房間去。」有一 天，當母親回到家中，發現整個大廳滿布碎紙，原來是 妹妹所為，她竟然把全家能撕毀的東西都撕碎了！母親 這才恍然大悟，妹妹嫉妒母親只顧全心全意照顧姊姊， 而忽略了她。 又一天，母親接獲女兒來電哭著說：「我想 死！」彷彿晴天霹靂，母親自覺想要尋死的人，不是女 兒，而是她自己！母親隨即致電靠近自家、女兒的一位 好朋友，請她先趕到現場。等她聽了女兒的傾訴後，女 兒終於把關上的房門打開。病人萌起剎那輕生的念頭， 思想突然失去平衡，急需有人開解，所以除了家人的愛 之外，朋友的關愛也不可少！ 女兒長達兩年的抑鬱症終於痊癒，得到醫生的支
援、家人朋友的愛，加上病人的決心，女兒終於從抑 鬱中走出來。細問病發因由，才知道女兒在患病前三
沒有時間去想自己，在困苦中只有向神禱告，神將女兒 拆毀後重新建立，有眼淚、有歡笑，無限感恩！」確實
在人的盡頭，彷如走頭無路；向神禱告，你會有想不 到的出路，絕處逢生！
禱告 親愛的主，感謝祢，我是祢手中的傑作，我 是祢眼中完美的創造。感謝祢使我認識祢， 並應許要賜福與我。主啊，我要稱頌祢的 名！
＊
母親在兩年的爭戰中，有否精神崩潰？母親說： 「我
週
十美，現在不再要求，因為人是沒有完美的。」問到
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9th week
了。治癒後女兒滿有體會地說：「以前做事總要十全
第
年，每天都在記錄體重，天天稱，天天怕，終於受不
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生命 「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」 （希伯來書九章27節）
一般人為什麼懼怕死亡？死亡是一種權勢，是一 種力量，人無法征服死亡。人死後不知往哪裡去？不 知道有什麼結果？所以死亡帶來恐懼。 自古以來，世界不同民族都害怕死神。希臘神 話中，有哈底斯（ Hades ）；羅馬神話中，有普魯托 （Pluto）；埃及神話中，有阿努比斯（Anubis）；印 度神話中，有閻羅王（Yama）。人只想求生，不想求 死；即使面對死神迫近，也希望能出死入生。 記得一位久病的婆婆，站在教會的講臺上見證 神；體弱的她，帶著微弱的聲音說：「壓傷的蘆葦， 祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。」她停頓了片 刻，我的淚水就禁不住流出來，她彷彿感到自己就是 那沒有價值的蘆葦，但神仍然顧惜，人生多次面對死 神的挑戰，她都能出死入生。 死亡，人人總要面對，它使我們面對失去、分離， 放下世上所愛的親人及朋友；但是，復活的救主耶穌，
超越了死亡的權勢與恐懼，使人不再懼怕死亡，因為信 耶穌的人，得到永生。
有人問：「為何人死的時候是那麼痛苦？」 耶穌說：「我明白你的痛苦，我曾被辱罵、被鞭 打、被釘十字架而死。」 有人問：「他／她離別了，我在世上十分想念他／ 她。」 耶穌說：「我明白你的悲傷，我也曾來到世上，與 天家分離。」 有人問：「為何我們不能和所愛的人永永遠遠在一 起？」 耶穌說：「我明白這個問題，所以我來是要賜給你 們永生。」 禱告
親愛的主，死亡是生命的一部分，求主幫助 我做好準備，面對死亡，進入永恆。生命不 在乎長短，乃在乎活得有意義和價值。
＊
三十三歲。」
週
耶穌說：「我明白你的問題，我死的時候只有
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10th week
有人問：「為何好人那麼早死？」
第
我曾經看過一篇文章：
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悔改 「強壯乃少年人的榮耀；白髮為老年人的尊榮。」 （箴言二十章29節）
有一位姊妹說：「人老了，若再不回轉，恐怕 就沒機會了。」回想她年輕時期，自以為是，既任性 又自信，認為自己什麼都做得來，根本不用信什麼宗 教；她又斷言：只有軟弱的人才需要信耶穌，自覺沒 什麼軟弱，何須接受基督？ 自中國解放後，共產黨提供免費教育，所以她 便有機會從香港隻身北上讀書，新中國帶來了新希 望！她很喜歡文革前的新中國，很喜歡他們的簡樸， 人人穿著藍布衣……想不到，不幸的事情接踵而來， 鬥爭、揭發、搞運動，一浪接一浪；她親眼看見老師 們被批鬥，頸項上掛著十幾磅重的大黑板，向人民低 頭；地主、富農、反革命分子、壞分子、右派資本主 義，通通被視為牛鬼蛇神。幸好她為人淡泊名利，結 果逃過大難，沒被批鬥。然而，她再也無法容忍這種 政權，於是在文革結束後，決定離開中國。 向來任性頑固的她，自小已經拒絕福音，別人跟
她談信仰，她便會即時走開；但經歷過大半個世紀之 後，到人老了才知道，真的不可太執著。她開始問：
有一天，她聽到神對她說：「你為何如此愚昧， 仍不肯相信我？信神有什麼不好呢？」那一刻，她立 下決心、認罪悔改，並定意終生信靠神。後來，她常 感恩說：「幸好老來還有信主的機會，縱使現在才學 會祈禱和讀經，未為晚也。」誰說女人老了不中用？只 要老了仍肯回頭、願意與永恆生命接軌，老了又何妨？
禱告 時光飛逝，年華難再，但願我天天活在主裡 面，每天都是新鮮的，心境都是年輕的…… 神啊！求祢讓我不怕老，我需要祢賜我生活 的智慧，以致無論在任何年紀的人中間都不 被厭煩，而是越老越受歡迎，越老越可愛。
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實。
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親如此虔誠？人老了才知道，她們曾經歷過神的真
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造物主的傑作。到底是什麼力量使她的好朋友和她母
第
世界之大，是誰在安排及管理？人老了才知道，這是
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自由 「我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。 所以，我們或活或死總是主的人。」 （羅馬書十四章8節）
過去的暑假，我和子女前往美國東岸探親。 那兒是歐洲移民最初發展的新大陸，也是第一批英 國基督徒尋找新生活的地方。我一心帶領兒女去尋 根，尋找北美教會的根源，終於我們到達了普利茅斯 （Plymouth），那裡停泊了五月花二號（May Flower
II），我們興奮地上船，細說當年英國基督徒掙扎求存 的勇敢事蹟。 自 16 世紀發起宗教改革，歐洲各地教會紛紛響 應，並且進行史無前例的革新，教會脫離羅馬教廷， 多處以基督教改為國教。英國也因此成立了聖公會， 可惜教會種種問題，以致一群清教徒宣布脫離聖公 會，而導致面臨各種迫害。他們為求生存，過著顛沛 流離的逃亡生活，最後寄居在荷蘭。可是寄人籬下的 生活實在不好受，為了保存下一代繼續有英國式的教 育，和可以自由活出信仰的生活，他們決心前往美
洲，為信仰尋找理想的居所。
1620年，一百零二名清教徒乘坐五月花號，冒著
曾居住過，可惜一場天花疫病，奪去所有人的性命。 時值寒冬，他們決定上岸，最後一百零二人定居在普 利茅斯。那一年，正值猛烈嚴寒的暴風雪，新移民沒 有充足的裝備，飢寒交迫，結果奪去了五十二人的性 命。 殘酷的寒冬過去，春臨大地，鄰近的印第安人 及酋長來探望他們，得知他們生活所需，所以送贈種 子，教他們如何種植，並教他們狩獵、捕魚、飼養火 雞。感謝神，那一年的農產品大有收穫，艱苦過去， 終於看見幸福的未來。就在1621年11月，清教徒為了 感謝神厚賜豐富的收成，同時要感謝印第安人的友善 幫忙，所以設宴款待，擺設玉米、各式土產和火雞， 豐富的筵席，足夠三天的慶祝，他們歡唱跳舞， 從日 間到晚上的營火會，歡笑聲不絕於耳，這就是世上的第 一個感恩節。
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10th week
可是一個人也找不到；後來才知道那裡原來印第安人
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茅斯，那處十分適合人居住，並且已有居住的設備，
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週
泊在科德角（Cape Cod）灣。幾經輾轉，發現了普利
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生命危險橫渡大西洋，歷時兩個多月的航行，終於停
自此，清教徒紛紛前往這個適合他們重建家園 的人間樂土，也將他們原居地的名稱帶到美洲，原 慧賢女人心＊
來的 York 成為 New York ，原來的 Plymouth 成為 New
Plymouth ，原來的 Jersey 成為 New Jersey ，原來的 England成為New England。
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禱告 神啊，回想昔日的信徒，為了信仰自由而付 上沉重的代價；今天，我們生下來就活在信 仰自由的社會，我們豈能不珍惜？感謝祢使 我活在自由的社會，願我能回應祢的愛，活 著為祢。
【作者簡介】
蔡黃玉珍
畢業於香港海外神學院，獲美 國急流鎮浸信會神學院基督教教育 碩士，曾赴以色列耶路撒冷大學學 現任以斯拉培訓網絡事工主 任，《號角月報》專欄作家。經常 應邀主領各類基督教教育、婚姻家 庭、親子教育及聖經背景講座。育 有兩名子女。 著作有《夕陽顯光輝》，與 丈夫蔡春曦牧師合著有：《新約 速讀手冊》、《舊約速讀手冊》、 《屬靈閱讀分類簡介》等書，譯著 有《良師塑造》、《聖經時代的食 物》，講道光碟有《活出和諧的人 生》、《活出蒙福的人生》、《活 出豐盛的人生》系列及《末世啟示 研究》系列等。
不論團契或特別聚會、主日崇拜或主日學、婦女團契等， 皆歡迎電邀分享：n a d i a c h o i @ y a h o o .c o m 。
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院進修聖經史地研究。
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