慧賢女人心‧試讀本

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本書所引聖經經文取自《新標點和合本》。


親愛的

願你活出從內到外的美, 且有基督的香氣 隨時散發出來的生命!

敬贈


•目錄• 【聯合推薦】*I 【序1】 合神心意的婦女•蘇穎智*II 【序2】 生命的突破成長•柳沈招治*III 如何使用本書*IV

第1週 1st Week

1. 成長*2

5. 漂亮*10

2. 長進*4

6. 說話*12

3. 女人*6

7. 內涵*14

4. 美德*8

第2週 2nd Week

8. 聆聽*18

12. 修養*26

9. 認同*20

13. 懂事*28

10. 同情*22

14. 行善*30

11. 微笑*24

第3週 3rd Week

15. 形象*34

19. 自信*43

16. 愛人*36

20. 謹言*45

17. 安息*38

21. 代求*47

18. 感恩*41


第4週 4th Week

22. 光陰*52

26. 豐盛*62

23. 人脈*54

27. 真理*65

24. 體恤*56

28. 積極*68

25. 目標*59

第5週 5th Week

29. 逆境*72

33. 單身*80

30. 堅強*74

34. 盟約*83

31. 喜樂*76

35. 尊重*85

32. 良善*78

第6週 6th Week

36. 溝通*90

40. 忍讓*98

37. 生機*92

41. 父母*100

38. 和諧*94

42. 自愛*103

39. 存款*96

第7週 7th Week

43. 愛心*108

47. 幸福*116

44. 身教*110

48. 母愛*119

45. 兒女*112

49. 培育*121

46. 肯定*114


第8週 8th Week

50. 自制*126

54. 智慧*134

51. 外貌*128

55. 發問*137

52. 輕鬆*130

56. 康復*140

53. 導航*132

第9週 9th Week

57. 交託*144

61. 正面*152

58. 良藥*146

62. 安慰*154

59. 完美*148

63. 出路*157

60. 信靠*150

第10週 10th Week

64. 生命*162

68. 祝福*172

65. 悔改*164

69. 犧牲*175

66. 自由*166

70. 重建*178

67. 慈愛*169 作者簡介*181


【聯合推薦】

這是一本滋潤心靈的好書,透過簡短精練的文 章,讓我們汲取生活的智慧與養分;透過反思禱告, 讓心靈得著美化更新。本書取名《慧賢女人心》更是

當代婦女該汲汲追求的目標,因為相信「一個人的心

I

若美麗,外表也會更美」!也鼓勵男性買來自讀,可 多了解女人心之外,還可以與身邊所愛的女性共讀, 提升彼此的了解與相處技巧呢。 香港家庭基建發展總監

羅乃萱 敬愛的姊妹們:咱們「女人」是神最後造的一 件精品,但給我們的任務也相當艱巨―幫助丈夫、 教養子女、孝敬長輩、交友睦鄰等,別嘆氣,有好消 息!神藉著蔡師母,賜給我們一本祕笈―《慧賢女 人心》,只要你每天讀一篇,要細讀、默想、勤練, 只需十週,保證你脫胎換骨、功力大增。 旅美作家

小金子(喬媽媽)


【序 1 】

慧賢女人心*

II

合神心意的婦女 《慧賢女人心》由七十篇短文集成,每篇約有 五百個字,內容是本著聖經及作者實際人生體驗,道 出有關合神心意的婦女應有的待人接物的美德、態度 及行動。書名雖指著「女人」來說,但其實是包括所 有人的;書名雖說是「心」,但其實作者要帶出的, 是一種生活方式。按筆者所見與所聽到有關作者蔡師 母的待人處世,正正就是書中所描寫的生活方式。 活出這種生活方式的結果,就是和諧、人見人 愛,令人口服心服,從內到外的美,且有基督的香氣 隨時散發出來,令人不由自主地發出讚歎,羡慕她的 人生,且更想接近她所信靠的主基督。 願主使用這書成為多人的祝福! 香港恩福堂主任牧師、恩福聖經學院院長

蘇穎智


【序 2 】

生命的突破成長 因為知道自己的不完全、無知、幼稚甚至自以為

人的生命經歷都是上帝同在的記號! 讀到這本書時,心頭一震。女人的特質―愛鑽牛 角尖,有出路了!蔡師母的書給了我轉彎處;透過一篇 篇的信息,一週週的學習,一步步地引我走出死胡同! 姊妹們除了柴米油鹽醬醋茶外,我們肩負重任。 要把我們的家帶向什麼方向?就在一念之間! 讓我們透過這本書來學習,生命是可以成長突破 的。這本書給我們每週有操練的機會,讓我們可以回 顧、沉思、默想、禱告,成為我們生命的一部分。非 常豐富! 本書篇篇簡短的信息,可以讓我們輕鬆地學習, 所引用的例證都很生活化,適合個人閱讀或在小組中 共讀、分享! 台灣恩惠福音會台北復興堂主任師母

柳沈招治

是,所以特別喜歡聽人說和看書以學習成長;因每個

III


慧賢女人心*

如何使用本書

IV

個人閱讀―七十篇心靈活水 十個星期,伴你同行,增加智慧。

小組閱讀―婦女小組相遇最美 十個星期,婦女小組成長之旅。每日讀 一篇,或每週完成七篇,每週聚集一次,共十 週,分享三個問題:

1.七篇文章中,印象最深刻的是哪一篇? 2.深刻中有什麼令我感動或體會的? 3.這些對我有什麼改變?


* 1

1週

1st week


1

成長

慧賢女人心*

「你們卻要在我們主─ 救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。 願榮耀歸給祂,從今直到永遠。阿們!」 (彼得後書三章18節)

2 一天我在中國機場等候登機,走進書局偶然發現 一本白金暢銷書,好奇一看,竟然愛不釋手,因為它 真能寫出苦難人生!當中提及:「生命是一個過程, 過程中有精采也有灰暗,有快樂也有痛苦,有值得回 憶與留戀的人和物,也有你必須去忘記的事情,因為 人生就是這樣,不會十全十美,盡如人意;我們只有 樂觀積極去面對,迎接屬於我們生命中的每一天。」 我認識很多婦女朋友,她們很容易會緬懷傷痛, 每次想起不如意的事,就會生氣、哭泣、情緒低落, 整天在推測、猜想,有時甚至會想出很多不切實際的 事情來,令自己再次陷入低谷。有些人總是看到人生 中的烏雲,看不到陽光。要真是有惹你生氣的事情, 不妨嘗試換另一個角度去看,從這邊看是痛苦,換另 一邊看未嘗不是幸福。例如,有人被針刺痛手指後,


可以整天心懷怨怒,責怪那個害她無辜受傷的丟針 人;但如果換另一個角度去想,刺痛的幸好只是手指

在叫人討厭,但若然將受苦或逆境看成是一種可以造 就人心、叫人成長,繼而能體恤別人痛苦、安慰困苦 心靈的禮物,這樣就算天天都在收禮,那又何妨? 人生遇到挫折時,到底要如何面對逆境?我們要 感謝苦難,因為它使我們稚嫩的肩膀變得成熟而有力 量。不管你願意與否,既然人生總會遇上困苦, 讓我 們懂得珍惜每個成長的機會,以積極態度克服人生每一 個挑戰。

禱告 主啊,我要立志成長,雖然無法改變人生, 但可以改變人生觀;雖然無法改變環境,但 可以改變心境。求祢光照我,讓我明白活在 世間要榮耀祢。

得誠惶誠恐,事事手足無措;不錯,丈夫亂發脾氣實

郎,原因是受不了丈夫經常無故大發雷霆,令她生活

1

3

1st week

氣全消。又例如,有個太太整天憂愁,日日埋怨嫁錯

而不是眼睛,小事而已,感恩的心就會油然而生,怨


3 慧賢女人心*

6

女人 「神就照著自己的形像造人, 乃是照著祂的形像造男造女。」 (創世記一章27節)

到底女人是什麼?中國古老社會的傳統觀念認 為:「女人在家從父,出嫁從夫,老來從子。」又 說:「女子無才便是德。」另外中國字如:奸、妓、 奴、妖、嫉、妒……等貶義字,都以女字為部首。中 國成語「紅顏禍水」─把亡國的責任推卸給女人。 《三國演義》中,劉備說:「兄弟如手足,妻子如衣 服。」─女人可隨意更換,甚或丟棄。中國西北有一 句俗話:「娶來的妻、買來的驢,任你打、任你騎。」 ─女人是驢,理應任勞任怨,任人打罵。不過,大家 細心想一想,再偉大的男人,也是由女人生的 。 女人充滿母性,這也是女人的天性和天賦的本 能,無私地照顧及愛護著家人,隨時流露出犧牲偉大 的母愛;溫柔的母愛,帶給每個人最初的溫暖和簡單 卻又持久的人間之愛。心理學家指出,女人很願意犧 牲;我也體會到大多的女人,總是將家中最好的東西


先給了孩子,然後是丈夫,最後才輪到自己。無怪乎 自古以來,人類都歌頌母親的偉大!

人走過每一個高高低低的人生階段。女人充滿耐性, 女人能夠忍受生產之苦,也有耐力長時間在家中陪伴 兒女成長。不少女人就算面對人生各種不幸遭遇,還是 默默地忍受苦楚,女人是難能可貴的!

禱告 不管男人或女人,我們都是神的兒女,我們 有祢的形像和樣式,生命充滿良善與公義。 求祢教我們要愛惜自己,因為我們在祢眼中 都看為珍貴。

同身受的同理心,樂於與人同歡笑、同悲傷,陪伴他

就是有這樣的魅力和影響力。女人充滿感性,能有感

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7

1st week

史上不少偉人都寧願「不要江山要美人」,看!女人

女人充滿柔性,柔情似水,吸引著萬千男性。歷


5 慧賢女人心*

10

漂亮 「艷麗是虛假的,美容是虛浮的; 惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」 (箴言三十一章30節)

笑話一則:「有妻子問丈夫她美不美?丈夫回 答:你雖不是『十全十美』,但已經是『十全八美』 了。妻子很高興,原來她在丈夫心目中只缺了『兩 美』,那是什麼呢?丈夫被迫回答:就是『外在美』 和『內在美』!」真正的美是外在和內在美的結合, 擁有內在的氣質、良善的品格、智慧的言語的女人, 才能活出美麗的真諦來。 近日,有人發現自家後花園飛來一隻黑鳥─毫 不美麗,也沒有吸引力的黑鳥,每天只在樹上頻繁往 來。一天,那人好奇地爬上樹上查看,當他注視黑鳥 所做的鳥巢時,他驚訝地說:「啊!這黑鳥的智慧實 在驚人!」從此,他對黑鳥另眼相看,縱使沒有吸引 人的外貌,卻有震撼人的內在智慧。 一個女人或許長得不漂亮,但是一樣可以活得漂 亮。 女人的生命怎樣才可以活得漂亮?怎樣創造傳


奇?是淵博的知識、良好的修養、優雅的談吐或是一 顆充滿愛的心靈?時代改變,今天女人的地位已經

就會成為一個獨特而漂亮的女人了。

禱告

美麗的容貌會隨著歲月而改變,惟有真誠待 人的愛心和造就人的智慧才能持久。主啊, 讓我學習成為一個擁有良善品格的女人。

能力,使你更新變化,創造出傳奇的生命;這樣,你

了個人努力之外,不妨嘗試禱告祈求上帝,經歷祂的

1

11

1st week

進,自然能贏取別人的尊重。如果願意改進自己,除

大大提升,女人要懂得好好經營自己,要懂得追求長


6 慧賢女人心*

12

說話 「……只要隨事說造就人的好話, 叫聽見的人得益處。」 (以弗所書四章29節)

心理學家指出,一般女人較男人善於表達、較愛 說話、口才較好,從牙牙學語的孩提時期可見一斑。 記得年幼時跟母親上菜市場,最易與菜販搭話的女 人,隨時都可以有「著數」(好處)─買菜會送你 青蔥,買肉會送你豬骨。可是,同是一張嘴,女人卻 惹來如此的批評:好說閒言、說長道短、長舌婦人、 長氣囉嗦……神創造人有兩隻眼睛、兩隻耳朵、兩個 鼻孔,卻只有一張嘴巴,要好好善用它。 你期望自己成為一個會說話的女人,與人建立良 好的關係嗎? 曾有一位母親,兒子新婚不久,公司立即調派 他前往美國分公司上任。半年後,母親前去探望兒子 媳婦,也順道旅遊;豈料下機之後,看見兒子胖了不 少,而媳婦卻瘦了很多,心知不妙。趁兒子不在場, 她便向媳婦細問原委。媳婦終於忍不住大吐苦水,抱


怨丈夫十分懶惰、不理家務、開車時險象環生、做什 麼錯什麼……一般的婆婆聽完後,很自然就會為兒子

「只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」 要學會多說讚美的話、欣賞的話、鼓勵的話、安慰的 話、勸勉的話、造就的話。

禱告

主啊,我期望自己成為一個會說話的女人, 與人建立良好的關係,求聖靈引導我時刻說 該說的話,避免說不該說的話。

會說話的女人,就是說該說的話。 正如聖經說:

憑她這一句好話,便建立了這個家庭。

1

13

1st week

錯很多事,但他做對了一件事─娶了你!」結果,

辯護,但這位聰明的婆婆卻微笑著說:「兒子雖然做


8 慧賢女人心*

18

聆聽 「未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。」 (箴言十八章13節)

你希望人見人愛,作一個善解人意的女人嗎? 祕訣是學會聆聽的藝術。「聽」( hear )和「聆聽」 (listen)有所不同─前者是留在表淺的層面,後者 則是用心去聽,用腦去思量。不要站在自己而是對方 的角度去聆聽。早在三千年前,聖經已強調「聆聽」 的重要:「未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞 辱。」 人與人之間若沒有真正的「聆聽」,不知不覺 誤會就會累積,繼而使人際關係受到破壞。 所以善 解人意的女人必須學會怎樣聆聽。 聆聽是一種關懷

─ C.A.R.E. ,聆聽的四大祕訣: Concentrate 集中 精神,Acknowledge 認同對方,Respond 做出反應,

Empathy 共鳴同感。 當別人找你傾訴時,首先要表達你有興趣去聆 聽。為免在交談途中受到干擾,可以關上電話或放 下手邊工作,對方會感激你對他的看重。在聆聽過


程中,必須看著說話的人,這是尊重對方的表現。 我曾帶領過一個聆聽的活動,二人一組,輪流分享

的樣子。最後,分享者都不約而同地感到不被尊 重,也很不舒服,十分生氣;從而學會了集中精神 (Concentrate),專心聆聽的重要。

禱告

神啊,聆聽是一種關懷,求主幫助我成為一 個懂得聆聽的女人,使我的家人或朋友倍受 關懷,成為別人的支持。

毋須專心聆聽,且表現出心不在焉,滿不在乎對方

鐘則由其中一人再分享她最難忘的經歷,但聆聽者

2

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2nd week

對方並專心聆聽,之後大家感到快樂極了。下一分

一分鐘最快樂的事情,聆聽者必須集中精神,注視


11 慧賢女人心*

24

微笑 「智慧婦人建立家室;愚妄婦人親手拆毀。」 (箴言十四章1節)

智慧女人善用微笑,微笑是友善的信號,是最美麗 的語言。我認識很多人際關係好的女人,特徵都是愛微

笑。有一個印度的童話說:「有一隻狗進入一間四面都 是鏡子的房子,牠十分生氣,牠看見鏡子裡的狗也十分 生氣;牠向鏡子裡的狗發怒,鏡子裡的狗也向牠發怒; 牠狂叫亂跑,鏡子裡的狗也狂叫亂跑;最後牠耗盡體 力,倒地身亡,多麼令人惋惜!」其實,只要改變內 心,和睦友善,微笑相待,情況就會完全改觀。如果這 隻狗進入這間房子時,只要搖擺尾巴,鏡子裡的狗自會 表示友善,向牠搖擺尾巴,那麼劇情就會完全被改寫, 結局也不一樣了。很多時候要調整的其實不是環境,而 是自己的內心和態度,多向人微笑,你將會得到友善的 回應。 智慧女人曉得豎起姆指,收回她的食指。在不同 文化中,豎起姆指都是向人表示欣賞和稱讚,女人向丈 夫或兒女豎起姆指,你想他們的感受如何?他們感到被


尊重、被欣賞,感覺滿足,家人整天心情愉快,女人 自然有快樂的日子。學習多欣賞別人優秀的一面,你

智慧女人天性很犧牲,總是將最好的東西給家 人,最後才顧及自己。帶給別人開心快樂固然是美 德,但不要忘記偶爾也要善待自己,閒暇時享受精緻 的下午茶,或與親友共聚,吃個特色菜餚。我的工作 很特別,需要帶團到耶路撒冷考察觀光,十分勞累; 每次行程中,我會買份禮物獎勵自己,一對耳環或是 一隻戒指,小小心意善待自己。現代婦女特別忙碌, 既全職工作,下班後又要全職照顧家庭,好好保養 身、心、靈,才能生活持久有力量。

禱告

求主使我學習成為一個人見人愛的智慧婦 人,要善用微笑,曉得豎起姆指,並且學會 善待自己。

回你的食指吧!

極必反,好比拍皮球,壓力越大,反彈越大,還是收

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2nd week

食指責備別人的過錯,以為責備是激勵便是大錯;物

的包容和忍耐會激勵別人改進弱點。相反地,只會用


16 慧賢女人心*

36

愛人 「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神; 又要愛鄰舍如同自己。」 (路加福音十章27節)

《塔木德》記載一個拉比希勒爾(Rabbi Hillel) 的故事。一天,有一個異教徒來見拉比希勒爾,對他 說:「如果你能在單腳站立的時間之內,教導我明白 整本《妥拉》( Torah ),我便會改信猶太教。」拉 比希勒爾回答:「整本《妥拉》只是吩咐你做一件 事,就是愛你的鄰舍如同自己(參考利未記十九章18 節),其他只是評論,回去好好研讀《妥拉》吧!」 這句話正是耶穌曾說的金律。 《塔木德》說,愛心的行為比施捨給窮人更偉大, 因為用行動或金錢來表達愛心的行為,能做在窮人和 富人、或在活人和死人身上。摩西律法大部分是吩咐 我們去善待別人,有好行為,也吩咐我們要愛自己的 族群和陌生的客旅,施捨給窮人和有需要的人。愛心 的行為是在眾誡命中,最起碼要履行的責任,也會在 將來得到賞賜。


神吩咐我們要愛人,不論在物質上或金錢上,幫 助有需要的人,千萬不可打發他們兩手空空的離去。

種做法有助於學習如何敏銳別人的感受。如果我們關 心麵包的感受,難道我們不關心人們的感受?

禱告 求祢教我遵行祢的吩咐,愛人如同愛自己, 賜我敏銳的觸角,關心在生活上或心靈上有 需要的人,使我成為流通的管子,將神的恩 典傳送給別人。

感到傷害、感到尷尬。事實上麵包不會有感覺,但這

覆蓋著安息日的麵包,以免先為酒祝謝,而令到麵包

3

37

3rd week

無生命的物體。例如在安息日祝謝酒的時候,會用布

事實上,有聖賢制定一些猶太法規,甚至擴展到對待


28

積極

慧賢女人心*

「主啊,祢救我的命免了死亡, 救我的眼免了流淚,救我的腳免了跌倒。 我要在耶和華面前行活人之路。」 (詩篇一一六篇8∼9節)

68 有人說:「開心,日子天天過;不開心,日子也 要過;但是不開心的人,明明是活人,也像個死人。」 各人有不同的原因使身體或心靈面對患難愁苦,我 們有健康、有疾病、有歡笑、有愁苦、有工作、有失 業、有共聚、有離別、有得意、有失意、有盼望、有失 望……人生就是這樣,有人落在身體的愁苦,有人落在 心靈的愁苦。今天我們仍有生命存活地上,我們是活 人,當怎樣行?怎樣能使不開心的日子變得開心?環境 不變,心境改變,就是積極思想。 一位弟兄未信主前惹上了官司,有很大壓力,失 去名譽金錢,痛苦至極,總有輕生念頭。但人的盡頭是 神的起頭,他在困境中找到神,信了主。由於股票停 牌,有空閒,跟了牧師到中國短宣,遇到農村山區的 人,他們生活困苦,沒有清潔的水……那裡的孤兒,都


是有缺陷、父母不要而遭遺棄的……他體會自己的困 境比起這些人的困苦,顯得微不足道。因此他不再消

得勝的兒女回家,要賞賜忠心打勝仗回來的人。好像 勤勞的員工,努力做工後,老闆給你獎金。消極的人, 生路也變為死路;積極的人,死路也找到出路。 人生

最沒有價值的,就是讓一些芝麻小事,搞得我們心煩 意亂。不論大事、小事,首先不要自亂陣腳,凡事積 極。

禱告 神啊,在困境中找到力量,就是禱告。我要 順服祢的帶領,因為祢是神;人生無論在什 麼際遇,都要學會禱告。我要在耶和華面 前,行活人之路。

再受折磨;死亡不再是一種懼怕,而是神歡迎祂凱旋

以進入永恆的天家,脫去身體的纏累、不再痛苦、不

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4th week

死亡原本是可怕的,但因著耶穌,死亡使我們可

極,反而積極思想,幫助有需要的人,為主多事奉。


29 慧賢女人心*

72

逆境 「父啊,是的,因為祢的美意本是如此。」 (馬太福音十一章26節)

有個女人有一個最愛的人,是她的侄兒,是她從 小帶大的。一次偶然交通意外,侄兒永遠不在了。她 悲傷極了,除了這個侄兒,她沒有子女。在這事發生 以前,她一直覺得生命是那麼美好,有一份自己喜歡 的工作,有一個心愛的侄兒。而現在,她的整個世界 都粉碎了,覺得再也沒有什麼值得她活下去。她開始 忽視自己的工作,忽視朋友,既冷淡又怨恨。她決定 放棄工作,離開傷痛的原居地,把自己藏在眼淚和悔 恨之中。 當遇到挫折時每個人所表現的各有不同,你會百 折不撓、克服挫折,還是一蹶不振,精神崩潰?到底 應如何面對逆境?每個人的一生都會遇到諸多的不順 利,人在遇到困境時,看不到前途的光明,抱怨上帝 在哪裡?為什麼是我?甚至精神崩潰。 人人都希望自己的人生路是一帆風順,人人都渴 望能夠多一點快樂,少一點痛苦;多些順利,少些挫


折。然而,命運卻好像總愛捉弄人、折磨人,總是給 人更多的失落、痛苦和挫折。聖經是一本實際啟示我們

克服消極的態度,就算長時間在逆境下,也不要 討厭世界,討厭環境,向逆境低頭,甚至消極到要結 束自己的生命。一位大學教授,因為忍受不了骨癌的 痛苦而了結自己的生命。後來才知道他長期患病,承 受不了長期的痛苦,病情拖得越久,就越厭煩自己、 厭煩環境,因而了結殘生。多積極思想,就能逃避可 怕的消極思想。信心和順服,就是抵抗消極的武器。

禱告

求主幫助我面對逆境時,要屏除消極厭世的 態度。不管環境如何,仍然要積極忘記背 後,努力面前,活著榮耀祢!

推卸責任。

計畫的神。求主幫助我們積極面對逆境,不要找理由

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73

5th week

面對逆境,如何勝過苦難。因為神是掌管萬物、是全盤

的書,它沒有叫我們找出逆境的原因,乃是教我們如何


30 慧賢女人心*

74

堅強 「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」 (約伯記四十二章5節)

有人這樣說: 逆境就像一把槍,它可以殺人,也可以救人; 不幸是一所最好的大學; 逆境是一件寶物; 逆境是一種不幸,也是一種幸運; 逆境讓我們更懂得珍惜。

神是有主權的,就算患難臨到我們身上,神也會 光照我們,在逆境中指引我們。「你們要追念上古的 事。因為我是神,並無別神……我從起初指明末後的 事……」(以賽亞書四十六章9∼11節)所以在神沒有 偶然的事情,並無所謂「好運」的僥倖想法。 耶穌說:「兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?……你 們比許多麻雀還貴重。」遭遇任何事都不要懼怕,愛 我們的神必與我們同在。不論價值多少的東西,都是 由神管理。雖然有時候我們不明白為什麼逆境會發生


在我們身上,但要記著神是知道的,所發生的事情不 是偶然也不是意外。

•神要藉痛苦帶給你祝福; •神要教導你屬靈的功課; •神的時候臨到,要叫你脫離苦難。

逆境叫我們認識神,好像約伯經過大試煉後,他 說:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」

禱告

神啊,痛苦是短暫的,我們還有一輩子的人 生要走。求主幫助我,學會堅強,積極向 上,以平和的心態,讓自己做得更好。

•神有豐富的慈愛和恩典,祂要保守你;

•是神把你安放在這樣的環境中;

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75

5th week

去安慰一位同樣患痛症的姊妹:

一位患痛症、神所重用的僕人,曾寫了以下幾點


31 慧賢女人心*

76

喜樂 「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。」 (箴言十七章22節)

喜樂與快樂有何分別? 快樂是表面短暫的,當你去派對、旅遊、購物、或 中獎……當時很開心,事過境遷之後,感到空虛。快樂 是物質層面的,例如股票漲,擁有金錢物質,很快樂, 人人吃鮑魚燕窩;股票跌,或者負資產,很不快樂,人 人節衣縮食。一個調查指出,香港青年的快樂指數,只 有5%的青年感到快樂,95%的青年不感到快樂?為何 有如此大的比率?原因是和他們的收入有關,低收入不 能支付物質生活的欲望,使他們不快樂。 喜樂是內在恆久的,即使面對經濟緊張、工作壓 力、政治混亂、生活迫人,因為有主在心中,成為你 心中的力量,喜樂油然而生。我認識加拿大卑詩省前 省督林思齊博士,當年他在任期間回港,衣錦還鄉, 很多朋友想請他吃飯,他哪有足夠時間!他一次赴約 見想跟他吃飯的人。到達酒樓後,聽見夥計彼此談論 說:「你知道今晚在貴賓房裡面的人,是全香港資產


的總和……」林博士進去,問他們說:「你們有多少 身家?誰最有錢?」眾人都驚訝!林博士說:「我最

人的思想總有消極和積極兩方面,取決在於你的 選擇。 如果你開車到公眾停車場,別人犯規奪去你久

候的停車位,你可以選擇消極思想,整天生氣埋怨; 但你可以選擇積極思想,是別人錯,感恩自己沒有 犯規,從另一個角度看,換來心中喜樂。人生不如意 事,十常八九,被奪去停車位事小,遇上不幸事件, 關係性命財產,如何能喜樂?人是有情緒的,人需要 哀傷流淚,要容許自己抒發情緒,但不能長期負面思 想,使自己痛苦。相信神是我們患難中隨時的幫助, 耶穌基督是我們心中的力量。

禱告

親愛的主,喜樂是一種智慧的選擇,幫助我 學習禱告交託全能的神;這是智慧生活的祕 訣。

內心的平安喜樂。

因為信仰基督,不管過去貧窮或現在富貴,都能擁有

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77

5th week

日子,他曾經如何貧窮,沒有人知道,有苦自己知;

有錢,因我內心有平安喜樂,是無價之寶。」過去的


36

溝通

慧賢女人心*

「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。 ……你們作丈夫的,要愛你們的妻子, 正如基督愛教會,為教會捨己。」 (以弗所書五章22∼25節)

90 男女兩性的確有極大的差異,男人女人對配偶 常有錯誤的期待。例如:男人錯誤地期待女人要以男 人的方式思考、溝通和反應;女人也錯誤地期待男人 要以女人的方式去感覺、溝通和反應。或者,男人錯 誤地提供不切實際的解答和無價值的感覺,女人也錯 誤地提供沒有說服力的忠告和不正確的指示……我們 常誤以為配偶若愛對方,會以確定的方式來表達和反 應,如同自己愛某些人時,會以自己的方法去表達和 反應;豈料錯誤了解對方的需要,接下來是連綿不休 的衝突與爭執。 我們從沒有上什麼課、考什麼試、考取什麼執 照,便進入了婚姻。在婚姻路上,人人都在無照駕 駛,險象環生;發生小意外,也許加添生活的色彩; 發生嚴重意外,恐怕有致命的危險!夫妻彼此肯認真


去學習兩性的差異,尊重配偶的需要,會避免很多不 必要的衝突和誤會。例如:妻子下班後,滿肚子氣地

則需要談論使她們困擾的事,環境雖然沒改變,但心 境改變了,又可以從新再來面對明天。當女人沒有提 出請求,男人不必要給女人解決問題的意見,事實上很 多問題是解決不了的,但是能讓女人談論她的問題,你 的了解與體諒已經是靈丹妙藥。

男人對女人的埋怨,是認為女人總是企圖要改 變他們,提供非請求的建議和批評,來改變男人的錯 誤行為;女人對男人的埋怨,是認為男人總是不肯傾 聽,女人最重視溝通,分享個人感受比完成工作目標 更重要。 學習尊重彼此的差異,兩性之間定能交相輝映。 禱告

求主賜我智慧,男女兩性大有學問,讓我多 一點學習彼此尊重,不單減少夫妻間的衝突 和誤會,更能增進夫妻間的感情。

處理壓力,男人傾向解決困擾他們的問題,女人

職?難道不用付房貸?

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6th week

職也罷,那就不用生氣!其實女人只是想吐苦水,辭

向丈夫投訴上司的不是,丈夫就提出解決的答案,辭


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兒女 「神就賜福給他們,又對他們說: 『要生養眾多,遍滿地面,治理這地, 也要管理海裡的魚、空中的鳥, 和地上各樣行動的活物。』」 (創世記一章28節)

一位母親對我說,在產房知道她所生的第一胎是 個男孩,頓時感到壓力全消,喜上眉梢,因為好像沒 有虧欠夫家,以後若生女孩也無所謂了! 談及生男生女的壓力,不知道讀者們有何想法? 事實上很多現代的年輕夫婦,已擺脫了固有重男輕女 的觀念,但最近我閱讀一篇文章,當問到媽媽對生男 生女的看法,仍有高達67%的媽媽表示,的確承受著 這方面的壓力,她們希望生男孩的比例遠高於女孩。 壓力來自長輩的佔24%,來自配偶的佔18%,來自自 己本身的希望則佔25%。 重男輕女的觀念,因著傳統的「父系」制度, 強化了生男的重要性。為人媳婦,總希望替夫家生個 男丁,才可以傳宗接代、光宗耀祖。到底為何要生孩


子呢?是否一定要生男或生女呢?事實上,我認識很 多夫婦,生下來的都是女孩,我們笑說父親真有外公

養,基本上不用愁沒有兒女照顧。相反地,老人真正的 需要,是期望子女多一點陪伴及關心,老來有兒女情感 上的支援,才是重要。兒女是神所賜的產業,男孩或女

孩都是神所賜的,有人努力尋找生男生女的祕方,然 而萬物豈不都是神所掌管?

禱告

神啊,無論男孩或女孩,我們都歡喜迎接兒 女的誕生,培育子女成為社會有用的人。我 為祢所賜的兒女獻上感謝!

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7th week

家,政府都有一套完善照顧老人的福利制度,老有所

上一代認為養兒防老,環顧今天大部分的先進國

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品格的下一代,造福社群,豈不都有價值嗎?

相!但只要父母們克盡天職,全心管教,培養出良好


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完美 「耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。」 (箴言十章22節)

上一篇談及二十年前的一段往事,那位母親說: 當時家中還有一名十三歲的小妹,母親不想將重擔加給 她,於是對她說:「姊姊現在病了,我只求你一件事, 如果她突然發脾氣,你只管跑進自己的房間去。」有一 天,當母親回到家中,發現整個大廳滿布碎紙,原來是 妹妹所為,她竟然把全家能撕毀的東西都撕碎了!母親 這才恍然大悟,妹妹嫉妒母親只顧全心全意照顧姊姊, 而忽略了她。 又一天,母親接獲女兒來電哭著說:「我想 死!」彷彿晴天霹靂,母親自覺想要尋死的人,不是女 兒,而是她自己!母親隨即致電靠近自家、女兒的一位 好朋友,請她先趕到現場。等她聽了女兒的傾訴後,女 兒終於把關上的房門打開。病人萌起剎那輕生的念頭, 思想突然失去平衡,急需有人開解,所以除了家人的愛 之外,朋友的關愛也不可少! 女兒長達兩年的抑鬱症終於痊癒,得到醫生的支


援、家人朋友的愛,加上病人的決心,女兒終於從抑 鬱中走出來。細問病發因由,才知道女兒在患病前三

沒有時間去想自己,在困苦中只有向神禱告,神將女兒 拆毀後重新建立,有眼淚、有歡笑,無限感恩!」確實

在人的盡頭,彷如走頭無路;向神禱告,你會有想不 到的出路,絕處逢生!

禱告 親愛的主,感謝祢,我是祢手中的傑作,我 是祢眼中完美的創造。感謝祢使我認識祢, 並應許要賜福與我。主啊,我要稱頌祢的 名!

母親在兩年的爭戰中,有否精神崩潰?母親說: 「我

十美,現在不再要求,因為人是沒有完美的。」問到

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9th week

了。治癒後女兒滿有體會地說:「以前做事總要十全

年,每天都在記錄體重,天天稱,天天怕,終於受不


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生命 「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」 (希伯來書九章27節)

一般人為什麼懼怕死亡?死亡是一種權勢,是一 種力量,人無法征服死亡。人死後不知往哪裡去?不 知道有什麼結果?所以死亡帶來恐懼。 自古以來,世界不同民族都害怕死神。希臘神 話中,有哈底斯( Hades );羅馬神話中,有普魯托 (Pluto);埃及神話中,有阿努比斯(Anubis);印 度神話中,有閻羅王(Yama)。人只想求生,不想求 死;即使面對死神迫近,也希望能出死入生。 記得一位久病的婆婆,站在教會的講臺上見證 神;體弱的她,帶著微弱的聲音說:「壓傷的蘆葦, 祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅。」她停頓了片 刻,我的淚水就禁不住流出來,她彷彿感到自己就是 那沒有價值的蘆葦,但神仍然顧惜,人生多次面對死 神的挑戰,她都能出死入生。 死亡,人人總要面對,它使我們面對失去、分離, 放下世上所愛的親人及朋友;但是,復活的救主耶穌,


超越了死亡的權勢與恐懼,使人不再懼怕死亡,因為信 耶穌的人,得到永生。

有人問:「為何人死的時候是那麼痛苦?」 耶穌說:「我明白你的痛苦,我曾被辱罵、被鞭 打、被釘十字架而死。」 有人問:「他/她離別了,我在世上十分想念他/ 她。」 耶穌說:「我明白你的悲傷,我也曾來到世上,與 天家分離。」 有人問:「為何我們不能和所愛的人永永遠遠在一 起?」 耶穌說:「我明白這個問題,所以我來是要賜給你 們永生。」 禱告

親愛的主,死亡是生命的一部分,求主幫助 我做好準備,面對死亡,進入永恆。生命不 在乎長短,乃在乎活得有意義和價值。

三十三歲。」

耶穌說:「我明白你的問題,我死的時候只有

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10th week

有人問:「為何好人那麼早死?」

我曾經看過一篇文章:


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悔改 「強壯乃少年人的榮耀;白髮為老年人的尊榮。」 (箴言二十章29節)

有一位姊妹說:「人老了,若再不回轉,恐怕 就沒機會了。」回想她年輕時期,自以為是,既任性 又自信,認為自己什麼都做得來,根本不用信什麼宗 教;她又斷言:只有軟弱的人才需要信耶穌,自覺沒 什麼軟弱,何須接受基督? 自中國解放後,共產黨提供免費教育,所以她 便有機會從香港隻身北上讀書,新中國帶來了新希 望!她很喜歡文革前的新中國,很喜歡他們的簡樸, 人人穿著藍布衣……想不到,不幸的事情接踵而來, 鬥爭、揭發、搞運動,一浪接一浪;她親眼看見老師 們被批鬥,頸項上掛著十幾磅重的大黑板,向人民低 頭;地主、富農、反革命分子、壞分子、右派資本主 義,通通被視為牛鬼蛇神。幸好她為人淡泊名利,結 果逃過大難,沒被批鬥。然而,她再也無法容忍這種 政權,於是在文革結束後,決定離開中國。 向來任性頑固的她,自小已經拒絕福音,別人跟


她談信仰,她便會即時走開;但經歷過大半個世紀之 後,到人老了才知道,真的不可太執著。她開始問:

有一天,她聽到神對她說:「你為何如此愚昧, 仍不肯相信我?信神有什麼不好呢?」那一刻,她立 下決心、認罪悔改,並定意終生信靠神。後來,她常 感恩說:「幸好老來還有信主的機會,縱使現在才學 會祈禱和讀經,未為晚也。」誰說女人老了不中用?只 要老了仍肯回頭、願意與永恆生命接軌,老了又何妨?

禱告 時光飛逝,年華難再,但願我天天活在主裡 面,每天都是新鮮的,心境都是年輕的…… 神啊!求祢讓我不怕老,我需要祢賜我生活 的智慧,以致無論在任何年紀的人中間都不 被厭煩,而是越老越受歡迎,越老越可愛。

實。

親如此虔誠?人老了才知道,她們曾經歷過神的真

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造物主的傑作。到底是什麼力量使她的好朋友和她母

世界之大,是誰在安排及管理?人老了才知道,這是


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自由 「我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。 所以,我們或活或死總是主的人。」 (羅馬書十四章8節)

過去的暑假,我和子女前往美國東岸探親。 那兒是歐洲移民最初發展的新大陸,也是第一批英 國基督徒尋找新生活的地方。我一心帶領兒女去尋 根,尋找北美教會的根源,終於我們到達了普利茅斯 (Plymouth),那裡停泊了五月花二號(May Flower

II),我們興奮地上船,細說當年英國基督徒掙扎求存 的勇敢事蹟。 自 16 世紀發起宗教改革,歐洲各地教會紛紛響 應,並且進行史無前例的革新,教會脫離羅馬教廷, 多處以基督教改為國教。英國也因此成立了聖公會, 可惜教會種種問題,以致一群清教徒宣布脫離聖公 會,而導致面臨各種迫害。他們為求生存,過著顛沛 流離的逃亡生活,最後寄居在荷蘭。可是寄人籬下的 生活實在不好受,為了保存下一代繼續有英國式的教 育,和可以自由活出信仰的生活,他們決心前往美


洲,為信仰尋找理想的居所。

1620年,一百零二名清教徒乘坐五月花號,冒著

曾居住過,可惜一場天花疫病,奪去所有人的性命。 時值寒冬,他們決定上岸,最後一百零二人定居在普 利茅斯。那一年,正值猛烈嚴寒的暴風雪,新移民沒 有充足的裝備,飢寒交迫,結果奪去了五十二人的性 命。 殘酷的寒冬過去,春臨大地,鄰近的印第安人 及酋長來探望他們,得知他們生活所需,所以送贈種 子,教他們如何種植,並教他們狩獵、捕魚、飼養火 雞。感謝神,那一年的農產品大有收穫,艱苦過去, 終於看見幸福的未來。就在1621年11月,清教徒為了 感謝神厚賜豐富的收成,同時要感謝印第安人的友善 幫忙,所以設宴款待,擺設玉米、各式土產和火雞, 豐富的筵席,足夠三天的慶祝,他們歡唱跳舞, 從日 間到晚上的營火會,歡笑聲不絕於耳,這就是世上的第 一個感恩節。

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10th week

可是一個人也找不到;後來才知道那裡原來印第安人

茅斯,那處十分適合人居住,並且已有居住的設備,

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泊在科德角(Cape Cod)灣。幾經輾轉,發現了普利

生命危險橫渡大西洋,歷時兩個多月的航行,終於停


自此,清教徒紛紛前往這個適合他們重建家園 的人間樂土,也將他們原居地的名稱帶到美洲,原 慧賢女人心*

來的 York 成為 New York ,原來的 Plymouth 成為 New

Plymouth ,原來的 Jersey 成為 New Jersey ,原來的 England成為New England。

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禱告 神啊,回想昔日的信徒,為了信仰自由而付 上沉重的代價;今天,我們生下來就活在信 仰自由的社會,我們豈能不珍惜?感謝祢使 我活在自由的社會,願我能回應祢的愛,活 著為祢。


【作者簡介】

蔡黃玉珍

畢業於香港海外神學院,獲美 國急流鎮浸信會神學院基督教教育 碩士,曾赴以色列耶路撒冷大學學 現任以斯拉培訓網絡事工主 任,《號角月報》專欄作家。經常 應邀主領各類基督教教育、婚姻家 庭、親子教育及聖經背景講座。育 有兩名子女。 著作有《夕陽顯光輝》,與 丈夫蔡春曦牧師合著有:《新約 速讀手冊》、《舊約速讀手冊》、 《屬靈閱讀分類簡介》等書,譯著 有《良師塑造》、《聖經時代的食 物》,講道光碟有《活出和諧的人 生》、《活出蒙福的人生》、《活 出豐盛的人生》系列及《末世啟示 研究》系列等。

不論團契或特別聚會、主日崇拜或主日學、婦女團契等, 皆歡迎電邀分享:n a d i a c h o i @ y a h o o .c o m 。

院進修聖經史地研究。

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