modernisation de patrimoine par Gourri oussama

Ministère de l’enseignement supérieur et de la recherche scientifique ecole polytechnique d’architecture et d’urbanism

Spécialité 03:

epau

Laboratoire ville, architecture et patrimoine LVAP

Rapport du formation complémentaire atelier recherche N6 habiter le patrimoine Modernisation de Patrimoine Cas d’étude dar Mustapha Pacha.

Dirigé par Dr. Sara Ferhat élaboré par: GOURRI Oussama

OCTOBRE 2021

Evalué par Pr. Youcef Chennaoui Pr. Boualem Djebri

S. SOMMAIRE

Introduction Problématique de recherche.

Problimatique specifique.

Liste de Figures Bibliographie

...04 ...10 ...63 ...65

Le patrimoine architectural bâti constitue l’identité de chaque ville. Il est considéré comme un témoignage vivant des civilisations passées, de leurs créativités et de leurs modes d’aménagement territoriaux liés aux contextes naturels, sociaux et culturels « M. Foura, 2011 ».

Tout bâtiment dans une ville constitue, à travers son expression architecturale, une page de son histoire « P. Cros, 2000 », tandis qu’on a souvent recours aux fouilles archéologiques pour connaitre, à travers les anciens modes des établissements humains, les anciennes civilisations « A. Hamdaoui, 2004 ».

Le vernaculaire indique ce qui est spécifique au pays. L’architecture vernaculaire caractérise une manière de construire en harmonie avec un lieu géographique. Elle porte donc une attention particulière aux caractéristiques physiques d’un site, climat, topographie, ressources disponibles ; mais aussi aux caractéristiques culturelles, aux techniques de construction locales, aux relations sociales. Le vernaculaire révèle ce qui est primordial à un moment donné de l’humanité. Cette citation fait allusion à la notion de temps, car l’architecture vernaculaire répond aux besoins sociaux et culturels d’une époque.

Introduction

Problématique de recherche

Problématique (cas d’étude) ...05 Cas d’étude ...06 Problématiques spécifiques ...07 Hypothèse ...07 Les objectifs ...08 Méthodologie ...08 Conclusion ...09

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Problématique (cas d’étude)

Alger ainsi que la pluralité des cités

vernaculaire pour répondre aux besoins des

algériennes, sont riches par les constructions

gens, car le temps change, donc les nouveaux

accomplies au long de l’histoire. Le patrimoine

problèmes nécessitent des solutions modernes,

architectural de cette ville est en dégradation

‘modern problems needs moderns solution’. Et le

face à plusieurs facteurs, privilégiés par la

changement du cycle naturel génère des problèmes

mauvaise gestion et par l’ignorance constructive

sur les bâtiments, provoquant des dommages

de la population.

sur la structure, la façade. Avec le changement

L’architecture nous appelle à la nécessité

climatique, l’habitat vernaculaire d’aujourd’hui

de sauvegarder l’authenticité de ce patrimoine

ne

satisfait

pas

aux

nouvelles

exigences

et de le moderniser aux besoins des normes

climatiques. Par conséquent, il est nécessaire de

d’aujourd’hui en préservant le caractère original

faire produire des habitats vernaculaires qui sont

de l’identité du bâtiment. La sauvegarde et

confortables, économiques et en accord avec les

l’héritage sont, aujourd’hui, un travail éducatif

nouvelles techniques, en conservant les bases de

pour les générations futures et présentes. Nous

la construction vernaculaire?

apprenons du passé pour vivre le présent et construire l’avenir.

Par conséquent, pour construire l’avenir, il est indispensable

de

moderniser

l’architecture

5

Cas d’étude :

La Casbah est l'un des sites les plus

Dans cet ensemble vivant où résident

fameux d'Algérie. La Casbah d'Alger se

près de 50 000 personnes, sont encore

présente comme un exemple représentatif

conservés de très intéressants logements

d'une ville historique maghrébine qui a eu

traditionnels, des palais, des hammams,

une grande influence sur l'urbanisme dans

des mosquées et divers souks, dont la forme

la région occidentale de la Méditerranée et

urbaine présente le témoignage d'une

en Afrique subsaharienne.

stratification de plusieurs courants dans côte

un système compliqué et original qui s'est

méditerranéenne, le site était habité au

adapté, avec une souplesse remarquable, à

moins depuis le VIe siècle avant J.-C.,

un site fortement accidenté.

lorsqu'un comptoir phénicien y fut installé.

Le terme Kasbah, qui a originellement

méthodes pour moderniser l’architecture

désigné le point culminant de la médina

vernaculaires pour répondre aux exigences

à l'époque ziride, est appliqué aujourd'hui

de temp modern sans toucher son identité

à l'ensemble de la vieille ville d'El Djazaïr,

patrimoniale ?

En

effet,

situé

sur

la

dans les limites marquées par les remparts ottomans construits à la fin du XVIe siècle.

6

Quelles sont les techniques et les

Problimatiques spécifiques : Quels sont ces critères qui nous conduisent à la réussite de la modernisation ?

Quelles sont les obstacles et les conditions de cette dévalorisation ?

Quel est le message de l’architecte dans ce processus ?

Le progrès de l’architecture, de mode de vie et des mâtereaux y est-il pour quelque chose ?

Hypothèse :

Identifier les facteurs d’organisation

Dans cette recherche, l’intérêt sera porté sur

spatiale et la relation entre ces derniers.

la modernisation de casbah d’Alger.

Savoir reconnaître les caractéristiques

méthode de lecture des bâtiments du

des matériaux et comment ils s’intègrent au

patrimoine pour la connaissance et la ré-

site.

interprétation de cette architecture.

Développer une approche ou une

Identifier le choix des matériaux

par rapport aux contraintes du site et la classification

des

différents

matériaux

utilisés.

Définir la logique de l’organisation et

la relation entre l’extérieur et l’intérieur.

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Les objectifs

Identifier les valeurs patrimoniales de la casbah d’Alger Faire prendre conscience aux générations futures de la singularité et de la beauté de l’architecture locale afin de la préserver et de la valoriser.

Se réapproprier le passé en vivant le présent et construire pour le futur.

Montrer l’importance de l’architecture vernaculaire dans notre culture et notre mode de vie.

La durabilité, en appliquant une méthodologie scientifique adéquate pour étudier l’architecture patrimoniale des édifices.

Méthodologie Les aspects qui nécessitent une compréhension à des échelles différentes sont les suivants La méthode quantitative : Assure la collection de données quantifiables qui donnent lieu à des résultats numériques et chiffrés.

La méthode qualitative : Il consiste à établir la signification des mots recueillis ou des comportements observés.

Les techniques de collectes de données que nous utiliserons dans cette étude sont : L’observation, les enquêtes et les entretiens, ainsi que la consultation d’ouvrages et de sites Internet relatifs à notre thème.

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Conclusion En effet, contrairement à une oxpinion répandue, la mise en valeur d’un patrimoine ne se limite pas à sa conservation et à son esthétisation.

Il s’agit aussi de lui donner une dimension, d’un point de vue économique, et aux yeux du public.

La modernisation de l’architecture vernaculaire génère toujours des avantages en contribuant au développement de l’attrait touristique et développement durable en améliorant la qualité de vie de ses habitants en lui assurant une identité propre.

9

Problématique specifique

10

Contexte physique Contexte historique Contexte architectural La Matrice Problématique Hypothèse

...12 ...14 ...16 ...34 ...38 ...39

11

Contexte Physique

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Fig.01: Carte représente la situation géographique et la limite d’étude.

Dar Mustapha Pasha.

Limite d’étude.

Dar Hassan Pasha.

Rue Hadj Omar.

Djamaa Ketchawa.

Rue de l’indépendance.

Dar Aziza.

Rue Mahon.

Dar Mustapha Pacha est

le palais est proche de la

un palais situé dans la

mer, où se trouvaient les

willaya d'Alger dans la

grands palais et mosquées

partie bas de la Casbah

ottomans.

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Contexte Historique

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Historique de l’édifice 1799-1800

L'édification du palais.

Le palais durant le règne de Mustapha Pacha.

1805-1859

Le palais bien de l'État puis propriété des descendants du Dey défunt.

1e palais abritant la Bibliothèque — Musée d'Alger puis la Bibliothèque Nationale d'Alger.

1953-1989

1863-1953

Le palais, siège d'organismes divers.

Dar Mustapha Pacha squatté par des sinistrés.

1998 à nos jours

1799-1805

1989-1998

Le palais actuellement, faisant objet de travaux de restauration en vue d'accueillir le "Musée des Arts et Métiers Traditionnels.

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Contexte Architectural

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Situation géographique actuelle:

Le palais “Dar Mustapha Pacha” est situé dans la partie basse de l'actuelle médina d'Alger, non loin de la mosquée Ketchaoua, en partant de la place Ben Badis puis en empruntant l’actuelle rue Ahmed et Mohamed Mécheri, le palais dar Mustapha Pacha se trouvant au n°10 de cette ruelle.

Ce monument avoisine d’ailleurs un certain nombre d’édifices anciens: Djamaa Ketchaoua, Dar Aziza, Dar Hassan Pacha.

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18

Fig.02: Carte représente la centre de la ville en 1831

Fig.03: Carte représente le Plan de situation 1/5000.

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20

Fig.04: Carte représente la Dar Mustapha Pacha et son environnement immédiat sur un parcellaire actuel Casbah 2000

Fig.05: Carte représente Dar Mustapha Pacha et son environnement immédiat 1866.

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Composition spatial:

Legend: Citerne Pièce Escalier

Fig.06: Carte représente le plan de sous-sol

le palais s’élève sur cinq (5) niveaux

Un niveau sous-sol* d’une superficie d’environ 85 m², où on retrouve un caves, magasins et citerne.

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Legend: Chebek Magasin Sqifa Pièce Galerie Escalier

Fig.07: Carte représente le plan RDC

Un niveau rez-de-chaussée (R.D.C.) d’environ 705 m² où s’organisent les espaces, entrepôts, vestibules, patio entouré de galeries et unités d’habitations.

Un niveau intermédiaire de seulement 15 m° qui comprend le niveau supérieur du “Café du Dey”.

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Legend: Chebek cuisine Escalier Galerie

Fig.08: Carte représente le plan 1er étage

Un niveau premier étage (R+1)* dans lequel des galeries et unités d'habitations reprennent globalement la même organisation avec l’aire des cuisines et du hammam remplaçant celle des sqifa.

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Legend: Terrase Couloire Chebek Pièce Galerie Escalier

Fig.09: Carte représente le plan 2eme étage

Un avant dernier niveau (R+2)* correspondant aux Menzah, terrasses et logements des domestiques.

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Legend: Piéce Sqifa Escalier

Fig.10: Carte représente le plan 3eme étage

Le troisième étage (el kouchek)

Troisième étage ou se trouvent deux pièces conçues sur le modèle des pièces qui s'ouvrent sur les galeries des précédents étages,

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Fig.11: Carte représente la coupe transversale dar Mustapha Pacha

Legend: Wast-eddar

Galerie

Biout

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Fig.12: Carte représente la coupe transversale au niveau de la grande sqifa et de la troisième sqifa.

Fig.13: Carte représente l’élévation intérieure sur le patio.

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Les matériaux: La Brique :

Les murs, les parties maçonnées des portiques, les voûtes et les coupoles se composent de briques. La brique possède une couleur spécifique, une sorte de rose orangé.

Sa dimension est une autre caractéristique qui fait sa particularité, elle est en fait plutôt plate, épaisse de seulement 3 à 3,5 cm pour une largeur de 11 à 14 cm et une longueur variant de 22 à 30 cm.

La Pierre : Il n'est pas très rare de voir s'immiscer quelques pierres dans les murs appareillés principalement en brique. Grosses pierres bleues d'environ 40 à 45 cm de large et 20 à 30 cm de haut.

Le mortier : Le mortier permettant de lier les briques entre elles s'emploie avec une épaisseur qui avoisine celle de la brique, 2 à 3 cm. Le mortier servant d'enduit est très résistant malgré le fait qu'il ne soit constitué en majeure partie que de sable, de terre et de chaux.

Le marbre :

Comptant parmi les matériaux assurant un rôle constructif car les éléments porteurs des portiques , les colonnes, en sont constitués. L’élément surmontant l’abaque, une sorte de tailloir recevant les retombées des arcs, est également en marbre. On retrouve aussi ces pièces de marbre sculpté encastrés isolément dans les murs de galeries pour recevoir la retombée des arcs doubleaux des angles du carré que forment les quatre galeries de chacun du rez-de-chaussée et de l’étage.

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Le schiste : De couleur plutôt foncée, d'un gris sombre presque noir, on retrouve ce matériau sous forme de plaques revêtant certaines marches sises entre les espaces. Mais son emploi le plus notable réside dans le fait qu'il soit en plaques percées encastrées dans la maçonnerie, surmontant les réservoirs d'eau des niches-fontaines ou surmontant les niches-fourneaux de la cuisine d'appoint.

Le bois :

Principal composant des planchers, le bois compte indiscutablement parmi les matériaux assurant la stabilité de l’édifice. Le bois supporte les planchers, sous forme de solives équarries. Le bois joue également son rôle constructif par le moyen de linteaux surmontant les fenêtres, certaines portes et séparant les niches-placards des niches-étagères arquées en accolade qui se positionnent juste audessus ; par le biais du coffrage de l’auvent de la porte d’entrée et de celui de la façade sur terrasse, et du dispositif de support de la hotte de la cuisine d’appoint (des traces d’anciennes consoles au niveau de la Cuisine principale laissent supposer que la hotte de cet espace était également soutenue par des éléments en bois). Tentons de ne pas omettre de mentionner la présence de rondins de bois encastrés horizontalement dans les murs et au niveau des planchers, assurant un rôle de chaînage horizontal de contreventement et destinés à absorber les poussées horizontales lors des séismes. L’état des éléments en bois est plutôt mauvais, on remarque même à l’oeil nu un certain degré de pourrissement causé principalement par l’humidité et les infiltrations.

Les matériaux 30

Système Constructif:

Pour tout le palais celui des murs ou portiques porteurs portant des supports horizontaux de différents types, planchers à solives et voliges de bois, voûtes d'arrêtes croisées, voûtes en berceau, coupoles à base octogonale sur trompes ou pendentifs, coupoles tronquées à base carrée ou encore coupole demi-sphérique sur trompes.

Mentionnons tout de même le fait qu'il existe au sous-sol un système constructif différent un système de voûtes d'arrêtes croisées soutenues par des points de supports isolés, sortes de gros piliers en maçonnerie.

Les murs : appareillés d'une manière plutôt homogène de briques, même si parfois certains

murs présentent des parties en appareillage mixte, pierre et brique. L'emploi de la pierre demeure néanmoins nettement moins fréquent que celui de la brique, sauf si la pierre est employée dans les murs qui n'ont pas encore été décapés, notamment dans les sous-sols, et les espaces du rez-de-chaussée, ce qui d'ailleurs envisageable.

Les portiques : les quatre portiques cernant le patio sur deux niveaux, on compte également

le portique de l'alcôve de la grande sqifa, celui du belvédère en terrasse, ceux à une seule arcature chacun soutenant la trémie de la cuisine, ceux des deux espaces de desserte distribuant les dépendances de la cuisine et les logements des domestiques au second étage.

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Les planchers :

Les planchers en bois représentent le type de support horizontal le plus fréquemment employé. Chaque plancher se compose de solives de bois équarries, de section rectangulaire de 7 cm de large pour 9,5 cm de haut, se posant naturellement perpendiculairement aux murs, en respectant un espacement rigoureusement régulier d'environ 10 cm.

Les solives qui s'appuient sur les murs selon un ancrage d'environ 23 cm, reçoivent les voliges, planches longues (de toute la longueur de l'espace que le plancher plafonne) mais relativement fines, d'une épaisseur ne dépassant guère les 2,5 cm alors que leur largeur est d'environ 15 cm.

Un lit de tomettes épaisses de 30 à 35 cm se pose sur les voliges, les tomettes supportent à leur tour un remplissage de terre sur une hauteur de 23 à 25 cm.

Les voûtes : Les voûtes en berceau sont rares, elles ne recouvrent que certains des espaces en

sous-sol et l'espace de l'entrée actuelle.

Les coupoles : Celle de la chambre chaude du hammam qui est un coupole demi-sphérique,

et celles des paliers de l'escalier principal qui sont tronquées et à base carrée, les autres coupoles sont à base octogonale, des coupoles sur trompes que des coupoles sur pendentifs. Les premières recouvrent la chambre chaude du hammam.

Système Constructif 32

33

La Matrice

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36

37

Dar Mustapha Pasha est un patrimoine riche et l’un de plus important

héritage, là où dans le passé c'était la maison officielle du souverain, où il y séjournait et présidait, et c'est ce qui la distinguait par sa décoration et la méthode de sa construction, et sa répartition spatiale, il représentait le souverain lui-même. Maintenant, en raison du développement urbain, il a été caché par d'autres bâtiments. Cela a conduit à sous-estimer le sens apparent et l'a rendu invisible à l'œil, ce qui a rendu difficile son identification. D'une part, et d'autre part, le bâtiment a changé de maison d'hôtes au fil des ans pour devenir une maison à un musée. Ceci, bien sûr, pose des problèmes car il a été conçu à l'origine pour être une maison et non un musée.

Cela amène à la question de savoir comment restaurer la valeur de

ce chef-d'œuvre architectural et le remettre au premier plan comme clé d'identification de la contexte physique?

Problématique 38

Hypothèse

Renforcer sa présence par intervention sur la rue de l’indépendance.

Renforcer la relation visuel entre Dar Mustapha Pasha et les autres patrimoines avoisinants.

39

Intervention

40

Idée de projet Conception de projet Dossier Graphique Façades & Volumétries

...41 ...44 ...49 ...60

Idée de projet

41

Fig.18: Carte représente Une vue sur les patrimoines avoisinants .

L’idée principal de projet est comment restaurer la valeur de dar Mustapha Pacha et renforcer la relation visuel entre Dar Mustapha Pacha et les autres patrimoines avoisinants.

42

Fig.19: Carte représente Vue sud de projet.

L’escalier paysagère pour pre-accueille pour la Dar Mustapha pacha et pour profiter de la vue des patrimoines avoisinants et un pont pour accéder a la dar qui va crée des sentiments et des moments de passage de présent vers le passer.

43

Conception de projet

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Fig.20: Carte représente délimitation de la zone d’étude et le site d’intervention.

Dar Mustapha Pasha

Zone d’étude

Site d’intervention

45

Fig.21: Carte représente la forme d’escalier et dar Mustapha pacha.

Dar Mustapha Pasha Projet

la conception du projet est inspirer de la forme de dar Mostapha pacha, la forme de contour da la maison et la forme sur plan par création d'un patio donc le projet ressemble a dar Mostapha pacha.

46

Fig.22: Carte représente la terrasse-pergola.

La terrasse-pergola dans le cote sud est pour avoir de l’ombre et avoir un espace aires et l’esthétique.

47

le pont qui permet le passage de l’escalier vers Dar Mustapha. pacha.

Fig.23: Carte représente le pont.

Le pont est fait d’une structure métallique par des colonne décorée et des poutre métallique qui va supporte le pont pour relier entre l’escalier et dar Mostapha pacha.

Fig.24: Carte représente les colonne structurel de pont .

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Dossier Graphique

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le RDC est composer de 3 espace l’escalier ,l’espace de surculation et un patio. l’accès aux escalier se fait a partir de 2 portes l’un aux coté sud et l’autre au coté ouest.

50

Fig.25: Carte représente le plan de RDC.

51

le 1er étage est composer de 3 espace l’escalier l’espace de surculation et un patio comme le rdc.

52

Fig.26: Carte représente le plan de 1er etage.

53

le 2eme étage est composer de 2 espace l’espace de surculation et le patio pour avoir maximum des vue sur les patrimoines avoisinants avec un ouverture aux cote ouest pour l’accès aux pont vers la dar Mustapha pacha.

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Fig.27: Carte représente le plan de 2eme étage.

55

Fig.28: Carte représente le plan de mass

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Poteau biton armée 50*30 Poteau biton armée 30*30 Poteau Bois 30*20

Fig.29: Carte représente les dimensions des diffèrent Poteau.

57

Fig.30: Carte représente la coupe -AA-.

Fig.31: Carte représente la coupe –BB-.

58

900.00

600.00

300.00

000.00

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Façades & Volumétries

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Fig.32: Carte représente vue sur le pont et l’escalier.

Fig.33: Carte représente une vue sur l’escalier et rue de l'indépendance.

61

Fig.34: Carte représente une vue sur l’ intérieur de

Fig.35: Carte représente une vue sur la terrasse.

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LISTE DES FIGURES Fig.01: Carte représente la situation géographique et la limite d’étude.

Fig.02: Carte représente la centre de la ville en 1831.

Fig.03: Carte représente le Plan de situation 1/5000.

Fig.04: Carte représente la Dar Mustapha Pacha et son environnement immédiat sur un parcellaire actuel Casbah 2000.

Fig.05: Carte représente Dar Mustapha Pacha et son environnement immédiat 1866.

Fig.06: Carte représente le plan de sous-sol.

Fig.07: Carte représente le plan RDC. Fig.08: Carte représente le plan 1er étage.

Fig.09: Carte représente le plan 2eme étage.

Fig.10: Carte représente le plan 3eme étage.

Fig.11: Carte représente la coupe transversale dar Mustapha Pacha.

Fig.12: Carte représente la coupe transversale au niveau de la grande sqifa et de la troisième sqifa.

Fig.13: Carte représente l’élévation intérieure sur le patio.

Fig.14: Carte représente la façade intérieure de la galerie de dar.

Fig.15: Carte représente la Porte d'entré de la dar Mustapha Pacha.

Fig.16: Carte représente la faïence de RDC. Fig.17: Carte représente la faïence de l’étage supérieure.

Fig.18: Carte représente Une vue sur les patrimoines avoisinants .

Fig.19: Carte représente Vue sud de projet.

Fig.20: Carte représente délimitation de la zone d’étude et le site d’intervention.

Fig.21: Carte représente la forme d’escalier et dar Mustapha pacha.

Fig.22: Carte représente la terrasse-pergola.

Fig.24: Carte représente les colonne structurel de pont .

Fig.25: Carte représente le plan de RDC. Fig.26: Carte représente le plan de 1er étage.

Fig.27: Carte représente le plan de 2eme étage.

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Fig.28: Carte représente le plan de mass.

Fig.29: Carte représente les dimensions des diffèrent Poteau.

Fig.30: Carte représente la coupe –AA-.

Fig.31: Carte représente la coupe –BB-.

Fig.32: Carte représente vue sur le pont et l’escalier.

Fig.32: Carte représente la façade est.

Fig.33: Carte représente une vue sur l’escalier et rue de l’indépendance.

Fig.34: Carte représente une vue sur l’ intérieur de l’escalier.

Fig.35: Carte représente une vue sur la terrasse.

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Bibliographie/webographie TOUARIGT, A. (2003). Monographie de Dar Mustapha Pacha: Influence du contexte historique sur la production architecturale palatine à Alger vers la fin de la période ottomane. Ecole polytechnique d’architecture et d’urbanisme.

Demoule, J.-P. (2004). Qu’est-ce qu’une maison? Rue DesCartes, n° 43(1), 104–111. https://doi.org/10/ brk8f5 Piaton, C. (2018). Des ensembles composites: Appropriation et transformation des demeures ottomanes suburbaines d’Alger aux xixe et xxe siècles. ABE Journal. Architecture beyond Europe, 13, Article 13. https://doi.org/10/gjq392 Sami Sahli. (12:05:24 UTC). Patrimoine architectural et urbain. https://www.slideshare.net/Saamysaami/ patrimoine-architectural-et-urbain?from_m_app=android&fbclid=IwAR16vk9sAxMoFZs03oy3WZ27 chNWbSTtiI4n5SZ3C-AKakl5H3dcietCI8c ALGER - DAR MUSTAPHA PACHA. (n.d.). Retrieved April 18, 2021, from http://www.algerieancienne.com/Salon/Turque/gravur/005.htm Catalogue de la Bibliothèque de l’EPAU › Détails de Les elements de conception et de construction des résidences du fahs d’ El-djazair de l’époque Ottomane. (n.d.). Retrieved April 27, 2021, from http:// www.catalogue.epau-alger.edu.dz/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=28492 Définition du patrimoine: Constitution du patrimoine - Ooreka. (n.d.). Ooreka.fr. Retrieved April 12, 2021, from //gestion-de-patrimoine.ooreka.fr/comprendre/definition-du-patrimoine Palace—DAR HASSAN PASHA - Algiers. (n.d.). Www.Petitfute.Co.Uk. Retrieved April 12, 2021, from https://www.petitfute.co.uk/v53542-alger/c1173-visites-points-d-interet/c937-monuments/c947palais/109691-dar-hassan-pacha.html Palace of Algiers’ Dey. (n.d.). Archnet. Retrieved April 12, 2021, from https://archnet.org/media_ contents/138580 Palais Dar Mustapha Pacha (Alger). (n.d.). epoqueottomane. Retrieved April 13, 2021, from https:// palaisdumaghreb.wixsite.com/epoqueottomane/palais-dar-mustapha-pacha-alger YA BAHDJATI: Dar Mustapha Pacha, le palais de la félicité et de la splendeur. (n.d.). Djazairess.

Retrieved April 18, 2021, from https://www.djazairess.com/fr/horizons/1160

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“Créer avec tempérance, gérer avec pragmatisme, transmettre en préservant, ce sont là les qualités d’un gestionnaire de patrimoine”.

Diego Julia.