www.gnosisellas.gr
Χριστουγεννιάτικα Μηνύματα 1966-1967 Το κολιέ του Βούδα
του SAMAEL AUN WEOR www.gnosisellas.gr
www.gnosisellas.gr
Περιεχόμενα ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ..................................................................................................... 3 ΤΟ ΒΡΕΦΟΣ ΗΛΙΟΣ ........................................................................................ 3 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 ..................................................................................................... 6 Η ΓΑΛΑΚΤΕΙΑ ΟΔΟΣ ....................................................................................... 6 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 ................................................................................................... 11 ΤΟ ΗΛΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΟΥ ΟΡΣ ................................................................... 11 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ................................................................................................... 19 ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ .................................................................................. 19 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5 ................................................................................................... 25 Η ΕΝΑΤΗ ΣΦΑΙΡΑ ........................................................................................ 25 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 ................................................................................................... 29 Η ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ............................................................................. 29 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7 ................................................................................................... 38 Η ΕΛΞΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΘΕΤΩΝ ............................................................................ 38 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 ................................................................................................... 43 ΤΟ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟ ΥΔΡΟΓΟΝΟ SI-12 ............................................................... 43 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 ................................................................................................... 47 ΤΑ ΣΕΛΗΝΙΑΚΑ ΣΩΜΑΤΑ.............................................................................. 47 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10 ................................................................................................. 51 ΤΟ ΠΟΛΑΠΛΟ ΕΓΩ ....................................................................................... 51 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 11 ................................................................................................. 57 Η ΚΟΥΝΤΑΛΙΝΙ ............................................................................................. 57 [1]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12 ..................................................................................................65 ΤΟ ΟΠΙΟ, ΤΟ ΕΓΩ, ΤΟ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟ .........................................................65 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13 ..................................................................................................75 ΤΟ ΠΕΡΙΔΕΡΑΙΟ ΤΟΥ ΒΟΥΔΑ .........................................................................75 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14 ..................................................................................................84 ΓΝΩΣΙΣ..........................................................................................................84 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 15 ..................................................................................................91 Ο ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΟΧΗΣ .................................................................91 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 16 ..................................................................................................94 Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ ...............................................94 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 17 ..................................................................................................98 Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ..................................................................98 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 18 ................................................................................................101 Ο ΚΙΝΕΖΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ WU WEN ................................................................101 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 19 ................................................................................................107 Η ΜΥΗΣΗ ΒΕΝΟΥΣΤΑ ..................................................................................107
[2]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ΤΟ ΒΡΕΦΟΣ ΗΛΙΟΣ
Αγαπητοί γνωστικοί αδελφοί: Απόψε όλοι μας γιορτάζουμε με απέραντη ευτυχία τα Χριστούγεννα του 1966 και είναι επείγον να μελετήσουμε σε βάθος τα Χριστικά μυστήρια. Το ξημέρωμα της μεγάλης κοσμικής ημέρας, ο Πρώτος Λόγος, ο Πατέρας είπε στον Τρίτο Λόγο, το Άγιο Πνεύμα: "Πήγαινε να γονιμοποιήσεις την σύζυγό μου, την χαώδη ύλη, την Μεγάλη Μητέρα για να ξεπεταχτεί η ζωή, όμως εσύ θα δεις". Έτσι μίλησε ο Πατέρας και ο Τρίτος Λόγος υποκλίθηκε με σεβασμό. Ξημέρωνε η αυγή της δημιουργίας. Στους επτά ναούς του Χάους εργάστηκαν οι Koσμoκράτορες, ο στρατός των δημιουργών της αυγής, η στρατιά των Elohim, ο Τρίτος Λόγος. Τρεις δυνάμεις είναι απαραίτητες για κάθε δημιουργία η θετική δύναμη, η αρνητική δύναμη και η ουδέτερη δύναμη. Μπροστά στον βωμό του ναού, ένας Elohim πoλoπoιήθηκε σε ανδρική μορφή, θετική, και ο άλλος σε θηλυκή μορφή, αρνητική. Ο κάτω όροφος του ναού, η χορωδία των Elohim, αντιπροσώπευε την ουδέτερη μορφή. Αυτή η εντολή των τριών δυνάμεων έμεινε έτσι καθορισμένη για κάθε έναν από τους επτά πρωτόγονους ναούς του Χάους. Έψελνε ο θεϊκός άνδρας, έψελνε η θεϊκή γυναίκα, έψελνε και η χορωδία των Elohim. Όλη η λειτουργία των επτά ναών ψάλθηκε και ο Μεγάλος Λόγος γονιμοποίησε την κοιλιά της Μεγάλης θεϊκής Μητέρας. "Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον θεό, και ο Λόγος ήταν θεός". [3]
www.gnosisellas.gr "Αυτός ήταν στην αρχή με τον θεό". "Τα πάντα έγιναν από αυτόν και χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχε τίποτε από ότι υπάρχει". Σ’ αυτόν ήταν η ζωή, και η ζωή ήταν το φως των ανθρώπων. Ο λόγος γονιμοποίησε τα νερά της ζωής και το σύμπαν στην σπερματική του κατάσταση ανάβλυσε λαμπρό την αυγή. Το Άγιο Πνεύμα γονιμοποίησε τη Μεγάλη Μητέρα και γεννήθηκε ο Χριστός. Ο Δεύτερος λόγος είναι πάντα ο γιος της Παρθένας Μητέρας. Εκείνη υπήρξε πάντοτε παρθένα πριν από τον τοκετό, κατά τον τοκετό και μετά τον τοκετό. Αυτή είναι η Μαρία, η Ίσις, η Αδωνία η Insoberta, η Ρέα, η Κυβέλη, κλπ. Εκείνη είναι το πρωτόγονο Χάος, η θεμελιακή Ουσία, η Πρώτη Ύλη του Μεγάλου Έργου. Ο Κοσμικός Χριστός είναι ο στρατός του Μεγάλου Λόγου και γεννιέται πάντοτε στους κόσμους και σταυρώνεται σε κάθε έναν από αυτούς ώστε όλα τα όντα να έχουν ζωή και να την έχουν σε αφθονία. Αδελφοί μου: Παρατηρήστε το άστρο βασιλιά στην ελλειπτική του κίνηση. Ο ήλιος κινείται από νότο προς βορρά και από βορρά προς νότο. Όταν ο ήλιος προχωρεί προς τον βορρά από τις εικοσιπέντε Δεκεμβρίου για να δώσει ζωή και ζεστασιά σε όλα τα πλάσματα. Το βρέφος ήλιος γεννιέται στις εικοσιτέσσερις ξημερώνοντας η εικοστή πέμπτη του Δεκέμβρη και σταυρώνεται στην εαρινή ισημερία για να δώσει ζωή σε ότι υπάρχει. Η σταθερή ημερομηνία της γέννησής του και η κινητή ημερομηνία θανάτου του, έχει βαθιά σημασία σε όλες τις θρησκευτικές θεολογίες. Αδύναμο και ανίκανο γεννιέται το Βρέφος του ήλιου στην ταπεινή εκείνη φάτνη του κόσμου και μία από τις πολύ μακριές νύχτες του χειμώνα, όταν οι ημέρες είναι πολύ μικρές στις περιοχές του βορρά. Το σημάδι της Ουράνιας Παρθένας υψώνεται στον ορίζοντα την περίοδο των Χριστουγέννων και έτσι γεννιέται το βρέφος για την σωτηρία του κόσμου.
[4]
www.gnosisellas.gr Ο Χριστός ήλιος κατά την παιδική του ηλικία βρίσκεται περιτριγυρισμένος από κινδύνους και είναι ολοφάνερο ότι το βασίλειο του σκότους είναι πολύ πιο μεγάλο από το δικό του τις πρώτες ημέρες, αλλά αυτός ζει παρ’ όλους τους τρομερούς κινδύνους που τον απειλούν. Περνά ο καιρός... οι μέρες παρατείνονται σκληρά και φθάνει η εαρινή ισημερία, η Μεγάλη Εβδομάδα, η στιγμή της διάβασης από την μία άκρη στην άλλη, η στιγμή της σταύρωσης του Κυρίου σ’ αυτόν τον κόσμο μας. Ο Χριστός Ήλιος σταυρώνεται στον πλανήτη γη για να δώσει ζωή σε ότι υπάρχει, μετά τον θάνατό του ανασταίνεται σε όλη την πλάση και ωριμάζει έτσι το σταφύλι και το σιτάρι. Ο Νόμος του Λόγου είναι η θυσία. Αυτό είναι το κοσμικό δράμα που επαναλαμβάνεται από στιγμή σε στιγμή σε όλο το άπειρο διάστημα, σε όλους τους κόσμους, σε όλα τα ηλιακά συστήματα. Αυτό είναι το κοσμικό δράμα που αναπαριστάνεται σε όλους τους ναούς της Αιγύπτου, Ελλάδας, Ινδίας, Μεξικού κλπ. Αυτό είναι το κοσμικό δράμα που αναπαριστάνεται σε όλους τους ναούς όλων των κόσμων του άπειρου διαστήματος. Η δευτερεύουσα όψη αυτού του μεγάλου δράματος αντιστοιχεί με πλήρη ακρίβεια σε κάθε ιερό άτομο που μέσω της συνειδησιακής επανάστασης φθάνει στην μύηση Venusta και μεταμορφώνεται σε Ηλιακό Ήρωα.
[5]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 Η ΓΑΛΑΚΤΕΙΑ ΟΔΟΣ
Τα Χριστούγεννα είναι μια ηλιακή γιορτή, μια άφατη κοσμική γιορτή που έχει την καταγωγή τις στην βαθιά νύχτα των αιώνων. Ο φυσικός Ήλιος, ο τρισδιάστατος δεν είναι άλλος από τον φορέα δράσης του πνευματικού ήλιου. Ο Φυσικός Ήλιος, ο Μυστικιστικός συναντά τον ήλιο του μεσονυκτίου, το άστρο της Βηθλεέμ τον Κοσμικό Χριστό. Όλες οι αρχαϊκές θρησκείες καλλιέργησαν πάντα τη λατρεία στον Ήλιο και μέχρι και το Βατικανό είναι φτιαγμένο με τέτοιο τρόπο που οι πόρτες του βλέπουν την Ανατολή όπου ανατέλλει ο Ήλιος. Οι πρωτόγονοι Χριστιανοί έλεγαν πάντα με μεγάλη ευλάβεια "Ο Ιησούς Χριστός μας ο Ήλιος". Είναι αξιοθαύμαστο το πως κινείται το άστρο βασιλιάς ανάμεσα στα αναρίθμητα άστρα του άπειρου διαστήματος και σε σχέση με τους κοντινότερους κόσμους, κινείται με ταχύτητα 20 χιλιομέτρων το δευτερόλεπτο. Στο κέντρο της Γαλάκτειας οδού, ο ήλιος περιστρέφεται με μία καταπληκτική ταχύτητα της τάξης των 270 χιλιομέτρων το δευτερόλεπτο. Στην κίνησή του αυτή συμπαρασύρει και την γη καθώς και όλο το ηλιακό σύστημα. Η Γη στην οποία ζούμε, κινούμαστε, και έχουμε το δικό μας Είναι, είναι κάτι περισσότερο από ένα μόριο ύλης, είναι πέρα από κάθε αμφιβολία ένας ζωντανός οργανισμός στου οποίου την επιδερμίδα ζούμε όλοι εμείς σαν απλά παράσιτα. Ο δρόμος που διατρέχει η γη στο άπειρο διάστημα είναι πολύπλοκος και δύσκολος.
[6]
www.gnosisellas.gr Ο πλανήτης γη χορεύοντας γύρω από τον ήλιο ανάμεσα στην μουσική των σφαιρών ταξιδεύει πράγματι με μία ιλιγγιώδη ταχύτητα γυρίζοντας στο κέντρο αυτού του θαυμαστού γαλαξία στον οποίο ζούμε. Η Γαλάκτεια οδός είναι πράγματι τόσο γιγαντιαία που ακόμα και ταξιδεύοντας με 270 χιλιόμετρα το δευτερόλεπτο, ο ήλιος, θα χρειαστεί 220 εκατομμύρια χρόνια για να κάνει ένα ολόκληρο γύρο γύρω απ’ αυτήν. Η Γαλάκτεια οδός είναι ένας ζωντανός κοσμικός οργανισμός, ένα Σπειροειδές σώμα μέσα στο οποίο υπάρχει το ηλιακό μας σύστημα. Κάθε νεφέλωμα, συμπεριλαμβανομένης και της δικής μας Γαλάκτειας οδού έχει δικαιωματικά το ίδιο βασικό σχέδιο. Σε κάθε Γαλαξία επιδρούν τρεις δυνάμεις, η πρώτη είναι η Κεντρομόλος, η δεύτερη η Φυγόκεντρος, η τρίτη είναι η Ουδέτερη και η οποία χρησιμεύει σαν σημείο στήριξης και ισορροπίας. Η Φυγόκεντρη δύναμη δίνει στο Νεφέλωμα μια κίνηση με σπειροειδή μορφή παρόμοια με ένα ανεμοστρόβιλο σε μια αμμουδιά που δίνει πνευματική κίνηση στην κολώνα σκόνης που σηκώνει. Ο Γαλαξίας με τα δεκαοκτώ εκατομμύρια ήλιους του και τους αναρίθμητους πλανήτες και σελήνες, έχει σαν κέντρο βάρους τον Κεντρικό Ήλιο. Παλιές εσωτεριστικές παραδόσεις βεβαιώνουν ότι στον Κεντρικό Ήλιο βρίσκεται η υπερβατική εκκλησία. Οι μύστες της Λευκής Αδελφότητας μπορούν να ταξιδέψουν με τα ανώτερα υπαρξιακά σώματα του Είναι μέχρι την υπερβατική εκκλησία. Μέσα στον ναό του Σείριου οι μύστες μπορούν να έχουν την ευτυχία να συναντηθούν με τους μαθητές του θεού. Όταν κάποιος μύστης αποπειραθεί να περάσει πέρα από τον Γαλαξία, είναι υποχρεωμένος πάντα να επιστρέφει στον Σείριο. Στους μύστες του πλανήτη Γη απαγορεύεται να περάσουν πιο πέρα από τον Σείριο. Οι Αστρονόμοι ξέρουν πολύ καλά ότι πέρα από τον Γαλαξία, υπάρχουν μόνο τρεις Γαλαξίες ορατοί με γυμνό μάτι χωρίς την βοήθεια τηλεσκόπιου. Δύο από αυτούς, είναι ορατοί από το νότιο ημισφαίριο, και είναι το Μεγάλο [7]
www.gnosisellas.gr Νέφος και το Μικρό Νέφος του Μαγγελάνου, ονομαζόμενοι έτσι προς τιμή του μεγάλου εξερευνητή. Οι μύστες της μεγάλης Λευκής Αδελφότητας όταν περνούν πιο πέρα από τον Σείριο, μπορούν να δουν δύο τάξεις κόσμων που αστράφτουν με λαμπρότητα με ένα όμορφο ροζ χρώμα, σ’ αυτούς τους δύο Γαλαξίες υπάρχουν άλλου τύπου κοσμικών νόμων αγνώστων στους κατοίκους του Γαλαξία. Στα ιερά κείμενα της μυστικής σοφίας, υπάρχει ένα αξίωμα που λέει: "Εκεί όπου το φως λάμπει πιο έντονα εκεί επίσης υπάρχουν τα πιο βαθιά σκοτάδια". Στους ανώτερους κόσμους, κάθε μύστης μπορεί να διαπιστώσει ότι πολλές φορές κοντά σε έναν φωτεινό ναό, υπάρχει σαν αντίθεση και ένα ναός βαθιού σκοταδιού. Βασιζόμενοι στους κανόνες αυτούς μπορούμε να βεβαιώσουμε χωρίς φόβο ότι κάνουμε λάθος, ότι ο Κεντρικός Ήλιος Σείριος είναι διπλός και ότι ο σύντροφός του είναι ένας γιγάντιος σκοτεινός κόσμος. Οι κοσμικές δυνάμεις που κυβερνούν τον υπέρ-ουρανό έρχονται στον πλανήτη Γη από τον Sirio, αλλά από τον αδελφό του, τον σκοτεινό, κατεβαίνουν σ’ εμάς οι δυνάμεις που κυβερνούν την Παρα-Κόλαση. Οι αστρονόμοι δίνουν στον Sirio το παρατσούκλι του Άστρο Σκύλος και στον σύντροφό του, τον σκοτεινό, το παρατσούκλι Κουτάβι. Ο Γαλαξίας μας είναι γιγάντιος, θαυμάσιος, εξαίρετος, ο Γαλαξίας μας μετράει 100.000 έτη φωτός σε διάμετρο και ίσως 10.000 έτη φωτός πυκνότητα. O Ήλιος που μας ζεσταίνει και μας δίνει ζωή, ο αγαπημένος μας Ήλιος, πηγή κάθε ζωής, βρίσκεται τοποθετημένος σε 3.000 έτη φωτός από το κέντρο που τοποθετείται στο τρίτο της απόστασης μεταξύ του κέντρου του Γαλαξία και ένα από τα άκρα του φαίνεται ότι βρίσκεται κοντά στον εσωτερικό δακτύλιο ενός ελικοειδούς βραχίονα και επίσης μιας ομάδας άστρων πολύ αδύνατων και μακρινών και άλλης ομάδας πιο πλησιέστερης προς το κέντρο. Υπάρχουν στο άπειρο διάστημα πολλές χιλιάδες και εκατομμύρια από Γαλαξίες, υπολογίζεται ότι σε ένα χώρο 250.000.000 ετών φωτός, [8]
www.gnosisellas.gr υπάρχουν περίπου 2.000.000 από Γαλαξίες, και παρ’ όλη αυτή την τρομακτική απόσταση δεν υπάρχουν σημάδια ότι τελειώνουν. Το ηλιακό μας σύστημα μοιάζει, χωρίς καμία αμφιβολία και χωρίς υπερβολή, σαν αιμοσφαίριο του ανθρώπινου οργανισμού. Στο μικροσκόπιο μπορούμε να διαπιστώσουμε ότι ένα λευκό αιμοσφαίριο αποτελείται επίσης από έναν πυρήνα ή ήλιο, το κυτταρόπλασμα και την περιοχή επιρροής του, και αυτό επίσης βρίσκεται περιτριγυρισμένο από όλες τις πλευρές από εκατομμύρια παρόμοια κύτταρα ή συστήματα, σχηματίζοντας ένα μεγάλο ον του οποίου η φύση θα ήταν, για το κύτταρο, δύσκολο να γίνει αντιληπτή. Ο Γαλαξίας είναι ένας ζωντανός οργανισμός που γεννήθηκε στην ενάτη σφαίρα του νερού και της φωτιάς. Αυτοί που υποθέτουν ότι οι Γαλαξίες, συμπεριλαμβανόμενου και του Γαλαξία μας, προέρχονται από την έκρηξη κάποιου πρωτόγονου ατόμου, κάνουν λάθος. Υπάρχει ένα εσωτεριστικό ρητό που λέει: "Όπως είναι επάνω είναι και κάτω". Αν η προέλευση αυτού του μικρού, μικροσκοπικού Γαλαξία που λέγεται άνθρωπος, είχε την καταγωγή του στην ενάτη σφαίρα, στο σεξ, μπορούμε να συμπεράνουμε λογικά χωρίς φόβο ότι εξαπατόμαστε, ότι, η προέλευση του Γαλαξία μας και όλων των Γαλαξιών του απείρου, θα πρέπει να αναζητηθεί στην ενάτη σφαίρα, στο σεξ. Είναι ολοφάνερα αδύνατον να διαπιστώσουμε την αλήθεια για την προέλευση των Γαλαξιών αν δεν εισχωρήσουμε στην Ενάτη σφαίρα (το σεξ). Ο ναός της σοφίας βρίσκεται στην ενάτη σφαίρα, ο ναός της σοφίας είναι τοποθετημένος ανάμεσα στον φαλλό και την μήτρα. Η σεξουαλική αρμονική πράξη του λόγου στο ξημέρωμα της ζωής κάνει γόνιμα τα νερά του Χάους και έτσι γεννιούνται οι Γαλαξίες και γεννιούνται οι κόσμοι.
[9]
www.gnosisellas.gr Η σεξουαλική φλόγα της Κουνταλίνι πάντα γονιμοποιεί την κοιλιά της Μεγάλης Μητέρας. "Στην αρχή ήταν ο Λόγος"...
[10]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 ΤΟ ΗΛΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΟΥ ΟΡΣ Στην Νιρβάνα, το αίσθημα εκείνο της οικογένειας, φυλής, γενιάς, έχει εξαφανιστεί γιατί όλα τα όντα αυτοθεωρούνται σαν μέλη μιας μεγάλης οικογένειας. Η πολλαπλότητα είναι η ενότητα. Όμως, μέσω της παρατήρησης και της πείρας, όλοι εμείς οι αδελφοί, μπορέσαμε να εξακριβώσουμε ότι υπάρχει κάτι σαν μια μορφή οικογένειας σε καθεμία από τις ομάδες των Elohim ή Prajapatis που κυβερνούν τα διάφορα ηλιακά συστήματα αυτού του Γαλαξία που ζούμε. Αυτή η αίσθηση κοσμικής συγγένειας, σε κάθε ομάδα από Elohim κάνει αυτούς κάτι σαν άφατες οικογένειες, θεϊκές, ύψιστες. Η κοσμική οικογένεια που κυβερνά το ηλιακό σύστημα του Ors στο οποίο ζούμε, κινούμαστε και βρίσκεται το είναι μας, έχει ανάμεσα στα εκλεκτότερα μέλη της τον Γαβριήλ, Ραφαήλ, Ουριήλ, Μιχαήλ, Σαμουήλ, Σαχαριήλ, Οριφιήλ. Κάθε ένας από τους αδελφούς που αναφέραμε είναι αρχηγός αγγελικών λεγεώνων, καθένας από τους αδελφούς αυτούς πρέπει να εργαστεί εντατικά στο Μεγάλο έργο του πατέρα. Ο Γαβριήλ είναι ο Κυβερνήτης της Σελήνης, ο Ραφαήλ είναι ο υπεύθυνος του Ερμή, ο Ουριήλ κυβερνά την Αφροδίτη, ο Μιχαήλ είναι βασιλιάς του Ήλιου, ο Σαμουήλ είναι ο Κυβερνήτης του Άρη, ο Σαχαριήλ είναι ο πρύτανης του Δία και ο Οριφιήλ κατευθύνει τα πεπρωμένα του γέρο Κρόνου του γέρου των ουρανών. Στο κέντρο κάθε σφαίρας, κάθε πλανήτη, βρίσκεται πάντα ο κοσμικός ναός, ο πλανητικός ναός, η κατοικία του Κυβερνητικού πνεύματος. Κάθε δάσκαλος της Λευκής Αδελφότητας μπορεί να επισκεφθεί με Αστρικό Σώμα, τον ναό-καρδιά του πλανήτη Γη. Το πνεύμα της Γης είναι εκείνος ο Μελχισεδέκ, για τον οποίο μιλάει η Βίβλος, ο Tσάνγκαμ, ο Βασιλιάς του κόσμου. [11]
www.gnosisellas.gr Μας έχουν πει ότι το πνεύμα της γης έχει ένα φυσικό σώμα παρόμοιο με το δικό μας, αλλά αιώνιο, αθάνατο. Μερικοί Lama του Θιβέτ είχαν την μεγάλη ευτυχία να γνωρίσουν προσωπικά τον Changam. Το πνεύμα της Γης ζει στο Agharthi, το υπόγειο βασίλειο, συντροφιά με τους επιζώντες μυημένους της Ατλαντίδας και της Λεμoυρίας. Η φυλή της Agharthi προσδοκεί να καταστραφεί στην φωτιά η διεφθαρμένη, τωρινή Αριανή φυλή που ζει στην επιφάνεια της γης. Όταν όλοι εμείς οι διεστραμμένοι της φυλής αυτής θα έχουμε καταστραφεί, τότε αυτοί, οι επιζώντες της Λεμουρίας και της Ατλαντίδας θα ξανακατοικήσουν την Γη και ανακατεμένοι με μερικούς εκλεκτούς επιζώντες της τωρινής Αριανής φυλής μας θα φτιάξουν την μελλοντική έκτη φυλή. Μέσα στο εσωτερικό της γης υπάρχει μια φυλή με φυσικά σώματα της Λεμουρίας και της Ατλαντιδας. Αυτές οι φυλές κατέχουν όλες τις επιστημονικές ατομικές ανακαλύψεις από τους αρχαίους χρόνους. Ο βασιλιάς του κόσμου εργάζεται εντατικά και στην εργασία του αυτή τον βοηθούν οι Gοros, είναι τα μεγάλα όντα που κυβερνούν την ζωή και τον θάνατο σε όλα τα επίπεδα κοσμικής συνείδησης. Η γη είναι ένας ζωντανός οργανισμός που γυρίζει γύρω από τον Ήλιο. Το πλανητικό πνεύμα κρατά σταθερή την πορεία της. Η Γη είναι ένα από τα μέλη της Μεγάλης Κοσμικής Οικογένειας του ηλιακού συστήματος του Ors. Όλα τα αστρικά σώματα, που είναι κοντινά στη γη που κυβερνά ο Μελχισεδέκ, βασιλιάς της φωτιάς, αποτελούν μέρος αυτής της πολύπλοκης οικογένειας. Το ηλιακό σύστημα του Ors, περικλείνει πολλά διαφορετικά αντικείμενα. Γύρω από τον ήλιο γυρίζουν σε τροχιά εννέα πλανήτες που κυβερνούνται από άφατα όντα, τριάντα ένας δορυφόροι γνωστοί, χιλιάδες αστεροειδείς, κομήτες και πολλά εκατομμύρια μικρά κομματάκια από μετεωρίτες. Παρά τον αριθμό τους και την τεράστια κοσμική μάζα που όλα αυτά τα σώματα αντιπροσωπεύουν, και παρ’ όλο που φαίνεται απίστευτο, [12]
www.gnosisellas.gr περισσότερο από το 99 τοις εκατό της ύλης του Ηλιακού Συστήματος του Ors, είναι συγκεντρωμένη στον Ήλιο. Στην πραγματικότητα ο βασιλιάς αστέρι είναι η καρδιά του ηλιακού συστήματος του Ors. Στον ναό-καρδιά του ήλιου τοποθετημένου μέσα στο κέντρο της ακτινοβολούσας σφαίρας, ζουν και εργάζονται οι επτά ΤΣΟΑΝΕΣ που διοικούν τις επτά μεγάλες κοσμικές ακτίνες. Είναι λίγα τα ανθρώπινα όντα του πλανήτη γη που μπορούν να επισκεφθούν με Αστρικό Σώμα τον Ναό-καρδιά του Ήλιου. Μία τρομακτική και φοβερή χαράδρα οδηγεί τον μυημένο μέχρι τον προθάλαμο της σοφίας. Όποιος φθάσει μέχρι τον ιερό προθάλαμο πρέπει να γονατίσει με σεβασμό μπροστά στον φύλακα του ναού. Ένας στενός δρόμος θα οδηγήσει τον επισκέπτη μέχρι τον Ναό-καρδιά όπου κατοικούν τρομεροί οι επτά Chohanes. Στην καρδιά του Ήλιου σφύζει έντονα κάθε ζωή του ηλιακού συστήματος του Ors. Η δύναμη της βαρύτητας του Ήλιου συγκρατεί μέσα στις μηχανικές τροχιές του όλη την ηλιακή οικογένεια. Όλη η μηχανική του ηλιακού συστήματος του Ors προχωρεί σύμφωνα με τον μεγάλο νόμο, οι συγκεντρωμένες τροχιές των πλανητών που γυρίζουν χορεύοντας γύρω από τον ήλιο ανάμεσα στις μεγάλες συμφωνίες του κοσμικού διαπασών, είναι σοφά συσχετισμένες σύμφωνα με τον Νόμο του Bode. Παίρνοντας την γεωμετρική πρόοδο 0,3,6,12,24,48,96,192 και προσθέτοντας το 4 σε κάθε αριθμό, έχουμε μία σειρά που αντιπροσωπεύει περίπου τις αποστάσεις μεταξύ των πλανητικών τροχιών και του Ήλιου. Ο Ερμής, ο κύριος της επιστήμης, ο αγγελιοφόρος των θεών, γυρίζει γύρω από τον Ήλιο με ιλιγγιώδη ταχύτητα. Η Αφροδίτη το αστέρι της μουσικής, του έρωτα και της ομορφιάς, σε δεύτερη θέση ως προς τον Ήλιο, κινείται κάπως πιο αργά και η γη, η πονεμένη και μαρτυρική μας γη, που βρίσκεται [13]
www.gnosisellas.gr στην τρίτη θέση, κινείται κάτω από την σοφή καθοδήγηση του Changam ή Μελχισεδέκ με ακόμα πιο αργό ρυθμό. Το αγαπητό μας ηλιακό σύστημα του Οrs, έχει σαν γείτονα το ηλιακό σύστημα που ονομάζεται Baleooto. Ο φημισμένος κομήτης Solni πότε-πότε συνηθίζει να πλησιάζει πολύ με επικίνδυνο τρόπο στον λαμπρό Ήλιο Baleooto, και τότε αυτός ο τελευταίος βρίσκεται υποχρεωμένος να αναπτύξει μια πολύ ισχυρή ηλεκτρική τάση για να μπορέσει να κρατήσει σταθερά τον κανονικό κοσμικό δρόμο του. Αυτή η τάση, όπως είναι φυσικό και λογικό, προκαλεί ίδια τάση σε όλους τους γειτονικούς ήλιους ανάμεσα στους οποίους βρίσκεται ο δικός μας Ήλιος, ονομαζόμενος Ors. Αυτός είναι ο νόμος του Σολιονένσιους ο οποίος επηρεάζει επίσης τους πλανήτες που περιστρέφονται γύρω από τους αντίστοιχους ήλιους του. Η γη δεν μπορεί να αποτελέσει εξαίρεση στον νόμο του Σολιονένσιους. Η τρομερή τάση ηλεκτρισμού προκαλεί αιματηρές επαναστάσεις και τρομερές καταστροφές. Το Σολιονένσιους εκδηλώθηκε δύο φορές στην αρχαία Αίγυπτο των Φαραώ. Την πρώτη φορά ο λαός με αιματηρή επανάσταση εξέλεξε νέους κυβερνήτες ανάμεσα σε αίμα και θάνατο. Σε όλους τους εκπεσόντες κυβερνώντες τους έβγαλαν τα μάτια. Στην δεύτερη εκδήλωση αυτού του Κοσμικού Νόμου ο Αιγυπτιακός λαός με τρομερή μανία ξεσηκώθηκε ενάντια στους κυβερνώντες και τους σκότωσε διαπερνώντας τους τον καθένα ξεχωριστά με ένα σύρμα ιερό. Αυτό το σύρμα πετάχτηκε αργότερα στον Νείλο ποταμό. Εκείνο το σύρμα έμοιαζε περισσότερο με ένα γιγάντιο μακάβριο περιδέραιο. Η επανάσταση των Μπολσεβίκων υπήρξε επίσης αποτέλεσμα του Σoλιoνένσιoυς. Στο παρελθόν, κάθε φορά που εκδηλωνόταν ο νόμος του Σολιονένσιους, εκδηλώνονταν μεγάλες κοινωνικές καταστροφές. Οι άνθρωποι με κατανόηση επωφελούνται από τους νόμους του Σολιονένσιους για να μπουν στο μονοπάτι της εσωτερικής πραγμάτωσης, [14]
www.gnosisellas.gr Το ηλιακό σύστημα του Ors, όταν το βλέπουμε από μακριά, μοιάζει με άνθρωπο ο οποίος περπατά διαμέσου του αμετάβλητου απείρου. Οι αστρονόμοι βεβαιώνουν ότι το ηλιακό μας σύστημα του Ors κατευθύνεται προς τον αστέρα Vega με ταχύτητα 20 χιλιομέτρων το δευτερόλεπτο. Το ουσιώδες γεγονός είναι ότι σε ογδόντα χρόνια, αφήνοντας πίσω του ο ήλιος όλη την λαμπρή ακτινοβολία του θαυμαστού του συστήματος, προχωρεί θριαμβευτικά, στο ιερό διάστημα, περίπου 50.000.000.000 (πενήντα δισεκατομμύρια) χιλιόμετρα. Η σφαίρα ακτινοβολίας, ή πύρινη ζώνη, ή το μακρύ και αστραφτερό σώμα του ηλιακού μας συστήματος, σε ογδόντα χρόνια θα είναι μία φιγούρα πέντε φορές μεγαλύτερη και φαρδύτερη και με ωραία στάση σαν ακίνητο ανθρώπινο σώμα. Η έλξη του Ήλιου κατευθύνει όλες τις κινήσεις της ηλιακής οικογένειας, και όσο πιο κοντά βρίσκονται με τους διάφορους πλανήτες, είναι φανερό ότι μεγαλύτερη θα πρέπει να είναι και η ταχύτητα για να εξισορροπηθεί η τρομακτική δύναμη της ηλιακής έλξης. Οι πλανήτες που αποτελούν την κοσμική ηλιακή οικογένεια, διαφέρουν ως προς το μέγεθος ανάμεσά τους, μεγαλώνοντας γενικά από τον πιο μικρό, τον γρήγορο Ερμή, τον αγγελιοφόρο των θεών, που βρίσκεται κοντύτερα προς το κέντρο, μέχρι τον ισχυρό και κεραυνοβόλο Δία τον Πατέρα των θεών, στο μέσον της αποστάσεως μεταξύ του κέντρου και της περιφέρειας και εν συνεχεία μικραίνοντας ξανά μέχρι τον πλανήτη πιο εξωτερικά, τον γνωστό Πλούτωνα, που είναι κατά τι μεγαλύτερος από τον γρήγορο Ερμή. Μετά από πολλά χρόνια παρατήρησης και πείρας κατορθώθηκε να εξακριβωθεί ότι όσο πιο απομακρυσμένοι βρίσκονται οι πλανήτες, είναι έξω από κάθε αμφιβολία πιο αργές οι ταχύτητές τους γύρω από τον Χριστό Ήλιο, πράγματι αυτές οι ταχύτητες μικραίνουν από τα πενήντα χιλιόμετρα το δευτερόλεπτο του Ερμή, μέχρι τα πέντε του Ποσειδώνα, ο κύριος της απόκρυφης σοφίας, ο βασιλιάς της θάλασσας. Ο άξονας του ηλιακού συστήματος Ors, δηλαδή ο ίδιος ο Ήλιος, κάνει την περιστροφή του γύρω από ένα μαγνητικό κέντρο δια-αστρικό ή κοσμικό τσάρκα. Αυτή η περιστροφή πραγματοποιείται σε διάστημα ενός μηνός. [15]
www.gnosisellas.gr Ο γρήγορος Ερμής, ο ουράνιος αγγελιαφόρος, πραγματοποιεί την περιστροφή του γύρω από τον βασιλιά αστέρι σε τρεις μήνες. Η Αφροδίτη κάνει τον χορό της γύρω από τον Ήλιο σε οκτώ μήνες. Η γη κάνει το ταξίδι της γύρω από τον Ήλιο σε δώδεκα μήνες. Ο θαυμαστός χορός του Ποσειδώνα του βασιλιά της θάλασσας, γύρω από τον Ήλιο, γίνεται σε εκατόν εξήντα τέσσερα χρόνια. Η κοσμική μορφή του ηλιακού συστήματος Ors είναι εξαιρετικά πολύπλοκη και όμορφη. Τα πλανητικά κομμάτια που μεταμορφώθηκαν σε πολλαπλά σπιράλ διαφόρων εντάσεων και διαμέτρων, μοιάζουν με μια σειρά από λαμπρά θεία καλύμματα που θολώνουν κατά μήκος την ζεστή και άσπρη γραμμή του Ήλιου του Ors, ιριδίζοντας με λαμπρότητα, με δικά τους ξέχωρα χρώματα και λάμψη, το αξιοθαύμαστο συνδυασμένο σύνολο, είναι σαν ένα μυστηριώδες και ύψιστο δίχτυ αράχνης, πλεγμένο υπέροχα με τις πολλαπλές έκκεντρες διαδρομές από χιλιάδες αστεροειδείς και κομήτες με μακριά χαίτη, απαστράπτοντας με πύρινες πνοές και ηχώντας με μία μουσική απίστευτα απαλή και αρμονική, βασισμένη αποκλειστικά στους τρεις σκοπούς των Mahavan και Chotaban που συγκρατούν σταθερό το σύμπαν στην πορεία του. Πράγματι το ηλιακό σύστημα του Ors είναι ένα κοσμικό πλάσμα ζωντανό που γεννήθηκε πριν από πάρα πολλά εκατομμύρια χρόνια στην ένατη σφαίρα (το σεξ). Όλοι οι άνθρωποι είναι όμοιοι σε κατασκευή και σχεδιασμό, έτσι το ίδιο συμβαίνει και με όλους τους ήλιους του αχανούς διαστήματος. Αυτό που διακρίνει τους ανθρώπους τον ένα από τον άλλο είναι ο βαθμός της συνείδησης, αυτό που ξεχωρίζει τους ήλιους είναι ο βαθμός ακτινοβολίας τους. Φως και Συνείδηση είναι κατά βάθος ένα ίδιο φαινόμενο. Φως και Συνείδηση υπακούουν στους ίδιους νόμους, μεγαλώνοντας ή μικραίνοντας ακριβώς κατά τον ίδιο τρόπο. Στο Χάος, στο Παγκόσμιο Σπέρμα βρίσκεται το κοσμικό σχέδιο του ανθρώπου και των ήλιων. [16]
www.gnosisellas.gr Η αυτοανάπτυξη του κόσμου-ανθρώπου, το ηλιακό σύστημα, η φώτιση και η βαθμιαία ακτινοβολία του ενός ή του άλλου, είναι ο βαθμός της Συνείδησης αυτογεννημένης από οποιονδήποτε ηλιακό κόσμο ή από οποιονδήποτε άνθρωπο-κόσμο. Εξαρτάται ολοκληρωτικά από το ίδιο το ατομικό είναι. Για να μπορεί ένας άνθρωπος να είναι πλήρως συνειδητός του εαυτού του πρέπει όλα τα μέρη του Είναι του να γίνονται συνειδητά. Για να γίνει ένας ήλιος εντελώς ακτινοβόλος, όλοι οι πλανήτες, τα κοσμικά του όργανα, πρέπει να είναι εντελώς ακτινοβόλα. Το έργο κάθε Σύμπαντος και κάθε όντος, από τον γιγάντιο Ήλιο, μέχρι το ασήμαντο κύτταρο, είναι να ξυπνά συνείδηση. Το ηλιακό σύστημα του Ors θα γίνει πιο λαμπρό σύμφωνα με κάθε έναν από τους κόσμους του, εφόσον κάθε άτομο, κάθε ζωντανό κύτταρο ξυπνά συνείδηση. Όλα τα ανθρώπινα όντα του πλανήτη γη έχουν την συνείδηση κοιμισμένη. Είναι αδύνατον να πειραματιστεί εκείνο που είναι Αλήθεια ενόσω η συνείδηση βρίσκεται κοιμισμένη εντελώς. Υπάρχουν τέσσερις καταστάσεις συνείδησης. Πρώτο: Όνειρο κατά την διάρκεια επαγρύπνησης. Δεύτερο: Όνειρο κατά την διάρκεια του χρόνου που το φυσικό σώμα κοιμάται. Τρίτο: Αυτοσυνείδηση. Τέταρτο: Αντικειμενική αφυπνισμένη συνείδηση. Κανονικά οι άνθρωποι ζουν στις πρώτες καταστάσεις συνείδησης. Οι άνθρωποι όχι μόνο ονειρεύονται όταν τα σώματα βρίσκονται σε ανάπαυση, αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να ονειρεύονται και όταν βρίσκονται στη κατάσταση επαγρύπνησης. Είναι πολύ σπάνιο να βρεις ανθρώπινο ον συνειδητό, αλλά οι άνθρωποι πιστεύουν ακλόνητα ότι ήδη έχουν την συνείδηση ξύπνια. Καταλήγει αδύνατον να φτάσεις στην αντικειμενική γνώση ενώ δεν έχεις κατορθώσει την αυτοσυνείδηση. Ο κόσμος ζει ονειρευόμενος, εργάζεται ονειρευόμενος, και εν τούτοις πιστεύει λανθασμένα ότι είναι ξυπνητός. [17]
www.gnosisellas.gr Κατά την διάρκεια του κανονικού ύπνου του φυσικού σώματος, το Εγώ περιτυλιγμένο στο σώμα επιθυμιών του περιπλανιέται στον μοριακό κόσμο σαν υπνοβάτης, ονειρευόμενο, και γυρίζοντας στο φυσικό σώμα, γυρίζοντας στην κατάσταση της επαγρύπνησης, τα όνειρα συνεχίζονται μέσα στο άτομο. Αυτός που ξυπνά συνείδηση πια δεν ονειρεύεται, ζει ξύπνιος στους εσωτερικούς κόσμους ενώ το φυσικό του σώμα κοιμάται. Όσο οι άνθρωποι θα ξυπνούν συνείδηση, το ηλιακό σύστημα του Ors, θα γίνεται περισσότερο και περισσότερο λαμπρό. Το ηλιακό σύστημα του Ors είναι ο Adam Kadmon, ο ουράνιος άνθρωπος που γεννήθηκε από νερό και φωτιά στην ενάτη σφαίρα (το σεξ). Το ηλιακό σύστημα του Ors, ο κοσμικός Άνθρωπος, χρειάζεται να αυτοξυπνήσει εντελώς στο κύτταρο και στον άνθρωπο για να γίνεται κάθε φορά περισσότερο και περισσότερο λαμπρός.
[18]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ Το ηλιακό σύστημα του Ors, στο οποίο ζούμε, κινούμαστε και έχουμε το ΕΙΝΑΙ μας, είναι κατά βάθος ένα μεγάλο κύτταρο που αναπτύσσεται και ξεδιπλώνεται μέσα σ’ αυτόν τον δονούμενο και σπειροειδή οργανισμό της γαλάκτειας οδού. Οι διάφορες επιστημονικές συλλήψεις για το άτομο είναι κατά βάθος προσωρινές. Η διάσπαση του ατόμου δεν σημαίνει κατά κανένα τρόπο την απόλυτη γνώση της δομής του ατόμου ή τον πολύπλοκο ιδιαίτερο μηχανισμό των μορίων, σωματιδίων υπο-ατομικών και ηλεκτρονίων. Η ποσειδώνια σύλληψη της ατομικής δομής είναι πολύ εμπειρική, και κάθε επιστημονική γνώμη ή υπερ-επιστημονική, είναι υπερβολικά σχετική ή ασταθής. Εμείς οι γνωστικοί βεβαιώνουμε με έμφαση ότι πλέον των πρωτονίων, ηλεκτρονίων, νετρονίων κλπ υπάρχουν πολλά άλλα σωματίδια, ακόμα άγνωστα για την επίσημη επιστήμη. Οι επιστήμονες ήδη διασπούν το άτομο για να ελευθερώσουν ενέργεια πυρηνική, όμως στην πραγματικότητα δεν ξέρουν τίποτα σχετικά με την εσωτερική δομή του διασωματιδίου του ηλεκτρονίου. Στο φως της νέας κουλτούρας που ξεκίνησε στον κόσμο από το γνωστικό κίνημα, μπορούμε να θεωρήσουμε το ηλεκτρόνιο σαν μία πρωτόλεια κρυσταλλοποίηση αυτού που οι Ινδοστανοί ονομάζουν Akasha, την πρώτη ύλη του Μεγάλου έργου, την μοναδική ουσία από την οποία προέρχονται με αλυσιδωτές κρυσταλλοποιήσεις οι πολλαπλές ουσίες, τα διαφορετικά στοιχεία της φύσης. Το ηλεκτρόνιο είναι πέρα από κάθε αμφιβολία κρυσταλλοποίηση με χαρακτήρα υπερ-ατομικό.
μία
πρωτόλεια
Κάθε άτομο, κάθε ηλεκτρόνιο, έχει καταγωγή από το ζωντανό σώμα του αγνού Akasha, η πρωτόλεια ουσία, το Mulaprakiti των Ινδουιστών, το Χάος, [19]
www.gnosisellas.gr τα παγκόσμια Σπερματικά Νερά της Γένεσης, το αιώνιο θηλυκό που συμβολίζεται από όλες τις θηλυκές θεότητες των αρχαίων θρησκειών, η Μεγάλη Μητέρα, Ίσιδα, Αδωνία, Insoberta, Ρέα, Κυβέλη, Vesta, Μαρία, Tonantzin κλπ. Αυτή η πρωτόλεια ουσία, αυτό το Akasha, αυτή η πρώτη ύλη του Μεγάλου Έργου, είναι πέρα από κάθε αμφιβολία, η θεία Μητέρα, Ίσιδα, η λατρευτή παρθένα όλων των θρησκειών της αρχαιότητας πάντα γεμάτη χάρη. Ο Πατέρας, ο Πρώτος Λόγος, έβαλε σ’ εκείνη όλη την χάρη της αγάπης του. Το Άγιο Πνεύμα, ο Τρίτος Λόγος, έβαλε επάνω της όλη την χάρη της φλογερής του δύναμης. Στην πραγματικότητα στο Σύμπαν υπάρχει μόνο μία ουσία βασική που όταν κρυσταλλωθεί παίρνει το όνομα της Ύλης και όταν δεν κρυσταλλωθεί, όταν παραμένει στην θεμελιώδη της κατάσταση παίρνει το όνομα Πνεύμα Ζωής του Σύμπαντος. Αυτή αρχίζει τις διαδικασίες συμπύκνωσης ή κρυστάλλωσης, όταν ο Τρίτος Λόγος, μέσω της σεξουαλικής συνεύρεσης του λόγου, την γονιμοποιεί με την πύρινη φλόγα. Εκείνη παραμένει στην άχαρη κατάστασή της, την ανούσια, την άοσμη κατά την διάρκεια της κοσμικής νύχτας, κατά την διάρκεια του μεγάλου Pralaya, όταν το Σύμπαν που υπήρξε, πια δεν υπάρχει. Όταν ο φλόγα την γονιμοποιεί, ο Κοσμικός Χριστός, ο Δεύτερος Λόγος εισχωρεί στην κοιλιά της, την μεγάλη κοιλιά και γεννιέται από εκείνη και σ’ εκείνη για να σταυρωθεί στους κόσμους, γι’ αυτό πάντα παρουσιάζεται με το μωρό στην αγκαλιά της. Αυτή είναι η Ίσιδα με το μωρό Orus στην αγκαλιά, είναι η Μαρία με το θεϊκό Μωρό στην αγκαλιά της κλπ, κλπ. Στην γόνιμη κοιλιά της μεγάλης μητέρας δημιουργούνται, κάτω από την ώθηση του Τρίτου Λόγου, πολλά πεδία ισχύος όπου τα κύματα αυτού που μπορούμε να ονομάσουμε προ-ύλη συμπυκνώνονται σε σωματίδια. Οι μοντέρνοι επιστήμονες δεν ξέρουν τίποτα γύρω από το μυστήριο του ατομικού πυρήνα που πιστεύεται ότι σχηματίζεται από πρωτόνια και ουδετερόνια, τίποτα ακριβές δεν ξέρουν σχετικά με τις ατομικές δοκιμές. [20]
www.gnosisellas.gr Όλο το πλανητικό υλικό επιστημονικά αποτελείται από θαυμάσια άτομα πέρα από κάθε αμφιβολία, αυτά είναι τα πιο μικρά σωματίδια των στοιχείων. Κάθε άτομο είναι ένα αληθινό Σύμπαν σε μικρογραφία. Κάθε άτομο είναι ένα τρίδυμο ύλης, ενέργειας και συνείδησης. Το άτομο αποτελείται από πυρήνα ή ήλιο πολύ ακτινοβόλο φορτισμένο θετικά με ηλεκτρισμό, γύρω από τον οποίο γυρίζουν χορεύοντας ευτυχισμένα τα απειράριθμα πλανητικά ηλεκτρόνια, φορτισμένα αρνητικά. Ο ατομικός πυρήνας είναι όμοιος σε όλα τα υλικά, όπως είναι επίσης και το Ηλεκτρόνιο, με μοναδική διαφορά μεταξύ τους τον αριθμό ηλεκτρονίων υποδιαιρούμενα στον πυρήνα, και διαφορές που αντιστοιχούν στην φόρτιση. Το άτομο είναι ολόκληρο μια μικρογραφία ενός ηλιακού συστήματος. Ότι ακριβώς είναι ο Ήλιος στο ηλιακό σύστημα και το γονιμοποιημένο ωάριο στο ανθρώπινο σώμα, είναι ο ατομικός πυρήνας σε σχέση με όλο το Ατομικό Σύμπαν. Μας έχει ειπωθεί ότι η διάμετρος του ατομικού πυρήνα μπορεί να είναι το ένα δεκάκις χιλιοστό του όλου ατόμου. Και όπως ο Δίας στον ήλιο, μας λέει, ότι τα ηλεκτρόνια του μπορούν να έχουν διαστάσεις ίσες με το ένα δέκατο της διαμέτρου του πυρήνα του, έτσι στην κλίμακά του κυκλοφορούν σε ένα άπειρο διάστημα τόσο γιγάντιο και βαθύ όσο περικλείνει τον πλανήτη Γη και τους άλλους πλανήτες του ηλιακού συστήματος του Ors στην ολότητά τους. Η φύση έχει πολλά στοιχεία και αυτά μπαίνουν σε έναν κατάλογο ανάλογα με τον αριθμό ηλεκτρονίων από το 1 μέχρι το 96. Το υδρογόνο με ένα ηλεκτρόνιο, έχει ατομικό αριθμό l, το ήλιο με δύο ηλεκτρόνια 2 κλπ, με δύο μοναδικές εξαιρέσεις τα στοιχεία που αναπτύσσονται ανάμεσα στην κοιλιά της μεγάλης μητέρας, είναι κατά βάθος, διαφορετικές κρυσταλλώσεις της πρωτόλειας ουσίας. Υπάρχουν στην φύση επτά θεμελιώδεις κατηγορίες πυκνότητας μεταξύ των διαφόρων στοιχείων. Κάθε στοιχείο έλκεται σεξουαλικά από εκείνο που κατέχει τον αριθμό που συμπληρώνει τον αριθμό ηλεκτρονίων του, με θαυμαστό τρόπο όπως το [21]
www.gnosisellas.gr νάτριο, με ένα επί πλέον ηλεκτρόνιο ρέπει σεξουαλικά προς το χλώριο, από το οποίο λείπει ένα για να δημιουργηθεί το αλάτι. Εδώ έχουμε το σεξ... Εδώ έχουμε το αρσενικό και το θηλυκό των στοιχείων της φύσης που ενώνονται σεξουαλικά. Το θετικό μέταλλο έλκεται ακατανίκητα για να συνδυαστεί σεξουαλικά με το μεταλλοειδές αρνητικό, σε ακριβή αναλογία στην αντίθεσή τους. Αυτός είναι ένας περίφημος πλατωνικός παραλληλισμός των δίδυμων ψυχών που ψάχνουν για το μισό τους που θα τις συμπληρώσει και από το οποίο χωρίστηκαν κατά την πρώτη δημιουργία. Το ενεργό στοιχείο στον Χριστικό ήλιο, είναι αναμφίβολα το υδρογόνο σε άπειρες ποσότητες. Το άτομο του υδρογόνου κατέχει ένα μόνο ηλεκτρόνιο που γυρίζει γύρω από τον βασικό του πυρήνα. Το άτομο του υδρογόνου συναντιέται στα σύνορα μεταξύ της ύλης σε μοριακή κατάσταση και της ύλης σε κατάσταση ηλεκτρονική. Η επόμενη κατάσταση της εξαΰλωσης του υδρογόνου αντιστοιχεί προς τα ελεύθερα ηλεκτρόνια, φως, μαγνητικά κύματα πνευματική κατάσταση. Για να δημιουργήσουμε ένα άτομο ηλίου και δύο ακτίνες από τον ήλιο πρέπει να καταναλωθούν τέσσερα άτομα υδρογόνου. Η σεξουαλική ενέργεια του Τρίτου Λόγου ρέει άφθονη από το κέντρο κάθε ατόμου και από κάθε Γαλαξία και από κάθε ηλιακό σύστημα, ενώνοντας αντίθετους πόλους για καινούργιες δημιουργίες. Τα άτομα του υδρογόνου συμπληρώνονται με τα άτομα του άνθρακα για να αρχίσουν την ανάπτυξη του φωτός. Τα αρσενικά άτομα του υδρογόνου με ένα μόνο ηλεκτρόνιο βομβαρδίζουν τα θηλυκά άτομα του άνθρακα, με έξι ηλεκτρόνια, για να δημιουργήσουν τα άτομα του αζώτου με επτά ηλεκτρόνια. Τα άτομα του αζώτου ενωνόμενα σεξουαλικά με νέα άτομα υδρογόνου μετατρέπονται σε άτομα ελαφρού οξυγόνου. Όταν ένα άτομο ελαφρού
[22]
www.gnosisellas.gr οξυγόνου βρίσκεται σε ολοκλήρωση, ξεφεύγει από αυτό ένα ηλεκτρόνιο ελεύθερο και ορισμένη ποσότητα ακτινοβολούσης ραδιενέργειας. Μετά από αυτό, το αποτέλεσμα είναι ένα άτομο βαρύ αζώτου το οποίο ξαναβομβαρδίζεται σεξουαλικά από το υδρογόνο, εντούτοις, αυτή τη φορά έχουμε ένα διαφορετικό αποτέλεσμα. Το ίδιο το άτομο του υδρογόνου συλλαμβάνει ένα από τα ηλεκτρόνια του αζώτου για να σχηματίσει ένα άτομο ήλιο με δύο ηλεκτρόνια, ενώ το άτομο με επτά ηλεκτρόνια του αζώτου, περιορίζεται στο άτομο των έξι ηλεκτρονίων του άνθρακα με το οποίο αρχίζουμε, γιατί το τέλος είναι πάντα ίδιο με την αρχή πλέον της πείρας του κύκλου. Αυτός είναι ο Νόμος. Έτσι κλείνει αυτός ο σεξουαλικός κύκλος του άνθρακα. Το φως του ήλιου κυοφορείται σεξουαλικά στην Ενάτη Σφαίρα (το σεξ). Το μεγάλο ηλιακό φως είναι το χημικό και μαθηματικό αποτέλεσμα των διαφόρων σεξουαλικών και ατομικών διαδικασιών του άνθρακα. Τα άτομα του υδρογόνου αποτελούν μία γέφυρα μεταξύ του Παγκόσμιου πνεύματος ζωής και της ύλης διαφόρων πυκνοτήτων. Ο συνδυασμός των ατόμων του υδρογόνου με άτομα διαφόρων ουσιών που ήδη υπάρχουν στη γη, δίνει την ζωή σε όλες τις γνωστές μορφές. Η διάσπαση του ατόμου, οι πυρηνικές εκρήξεις, ελευθερώνουν ύλη αβυσσαλέα καταποντισμένη, νέα ατομικά στοιχεία τρομερά κάκιστα Ποσειδώνιο(93) Πλουτώνιο(94), Αμερίκιο(95) και Κιούριο(96). Αυτοί οι τύποι ατομικής κολάσιας ουσίας, τρομερά κάκιστοι ξεφεύγουν από την άβυσσο με τις ατομικές εκρήξεις και έλκουν στην επιφάνεια της γης και στην νοοτροπία των ανθρώπων, ορισμένα χαρακτηριστικά ψυχολογικά τρομακτικά τερατώδη. Η διάσπαση του ατόμου είναι μια βλασφημία, μία επιστημονική τρέλα που όχι μόνο επιφέρει φυσικές βλάβες σ’ αυτόν τον απελπισμένο κόσμο, αλλά ακόμα, τερατουργήματα ψυχικά και διανοητικά, τερατώδεις αποβολές του τύπου παρα-κόλασης, κλπ. Αν το ανθρώπινο ον μελετούσε καλύτερα την ηλιακή ενέργεια και μάθαινε να την χρησιμοποιεί με εξυπνάδα, τα υγρά καύσιμα θα καταργούνταν και η [23]
www.gnosisellas.gr κατάκτηση του διαστήματος θα ήταν μια πραγματικότητα, με τον όρο της καλής χρήσης. Όπου κατορθώνει να φτάσει μια ηλιαχτίδα, κατορθώνει να φτάσει ο άνθρωπος. Η ηλιακή ενέργεια είναι εκατομμύρια φορές ισχυρότερη από την ατομική ενέργεια. Αυτό το μεγάλο μόριο, αυτό το ηλιακό σύστημα του Ors, λειτουργεί αξιοθαύμαστα χάρις στο τρομακτικό δυναμικό της ηλιακής ενέργειας.
[24]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5 Η ΕΝΑΤΗ ΣΦΑΙΡΑ Η γη είναι ένας θαυμαστός οργανισμός γεμάτος από έντονη κοσμική ζωτικότητα. Στην επιφάνεια της γης υπάρχουν θαυμάσιοι βράχοι όπου κατοικούν ευτυχισμένοι οι Gnomos, γη και άμμος. Το εσωτερικό του πλανητικού οργανισμού είναι άγνωστο για την επίσημη επιστήμη, στην πραγματικότητα είναι πολύ λίγα αυτά τα οποία οι επιστήμονες γνωρίζουν για το εσωτερικό του κόσμου μας. Λέγεται ότι η θερμοκρασία ανεβαίνει προοδευτικά σύμφωνα με το βάθος, σε αναλογία 1ο C. Τα κύματα που παράγονται από τους σεισμούς μέσα στο εσωτερικό του πλανητικού οργανισμού συμπεριφέρονται σαν να διαπερνούν το υγρό στοιχείο, αλλά σαν να διαπερνούν ένα στερεό όταν μεταδίδονται κοντά στην επιφάνεια. Το στρώμα της επιφάνειας μοιάζει σαν φλοιός από πενήντα ως εξήντα χιλιόμετρα βάθος. Επάνω σ’ αυτόν τον αξιοθαύμαστο φλοιό συναντώνται τα ορυκτά, εδάφη, άμμος και νερά. Κάτω από αυτόν τον θαυμάσιο φλοιό, πάνω στον οποίο έχει εξελιχθεί όλη η ιστορία της ανθρωπότητας, υπάρχει άλλο στρώμα 3.500 μέτρων πάχους, αποτελούμενο από μαγνήσιο, οξυγόνο και πυρίτιο συνδυασμένα σε άλλη μορφή στερεού βράχου. Οι επιστήμονες δεν μπορούν να ξέρουν τίποτα σχετικά με τον πυρήνα της γης, αυτοί μόνο γνωματεύουν ότι η πυκνότητα και θερμοκρασίες του είναι πολύ υψηλές και ότι περίπου η διάμετρός του είναι 6.500 χιλιόμετρα. Από την εσωτεριστική πλευρά η γη έχει εννέα ζώνες και στην ενάτη βρίσκεται το σύμβολο του απείρου.
[25]
www.gnosisellas.gr Είναι αναγκαίο να γνωρίζουμε ότι το ιερό σύμβολο του άπειρου βρίσκεται στην καρδιά της γης, στον ζωντανό πυρήνα και έχει την μορφή ενός οριζοντιωμένου οκτώ. Στο άγιο οκτώ, στο σύμβολο του απείρου, βρίσκεται τοποθετημένος συμβολικά ο εγκέφαλος, η καρδιά και το σεξ του πνεύματος της γης. Οι δύο αντίθετοι κύκλοι του Αγίου Οκτώ, αντιπροσωπεύουν τον εγκέφαλο και το σεξ. Το κέντρο του Αγίου οκτώ είναι η συμβολική έδρα της καρδιάς. Η πάλη είναι τρομερή, εγκέφαλος ενάντια στο σεξ, σεξ ενάντια στον εγκέφαλο και αυτό που είναι τρομερότερο, αυτό που είναι πιο πικρό, είναι εκείνο της καρδιάς, ενάντια στην καρδιά. Όλα τα οργανωμένα όντα που ζουν επάνω στην επιφάνεια της γης, είναι δομημένα σύμφωνα με αυτό το σύμβολο. Στο κέντρο του Αγίου Οκτώ, υπάρχει ένα κεντρικό άτομο στο οποίο βαραίνουν οι δώδεκα σφαίρες της κοσμικής δονήσεως μέσα στις οποίες πρέπει να αναπτυχθεί μία ηλιακή ανθρωπότητα. Το έμβρυο παραμένει εννέα μήνες μέσα στην μητρική κοιλιά και χρειάζονται εννέα ηλικίες για να γεννηθεί η πλανητική ανθρωπότητα. Η ενάτη σφαίρα είναι το σεξ. Στην ενάτη σφαίρα βρίσκονται η φωτιά και το νερό, καταγωγή για κόσμους, κτήνη, ανθρώπους και θεούς. Κάθε γνήσια λευκή Μύηση αρχίζει από εκεί. Στην ενάτη σφαίρα βρίσκεται το πυρωμένο καμίνι του Ηφαίστου, εκεί κατεβαίνει ο Άρης για να ατσαλώσει το σπαθί του και να κατακτήσει την καρδιά της Αφροδίτης. Ο Ερμής για να καθαρίσει τους στάβλους του Αυγείου και ο Περσέας για να κόψει το κεφάλι της Μέδουσας με το πύρινο σπαθί του. Από τους αρχαίους χρόνους, η κάθοδος στην Ενάτη σφαίρα υπήρξε η ύψιστη δοκιμή για την αξία του ιεροφάντη, Βούδα, Ερμή, Ιησού, Κρίσνα, Δάντη, Ζωροάστρη, Kετσαλκοάτλ, Μωάμεθ, Μωυσή κλπ. Το σύμβολο του απείρου είναι ένα εσωτεριστικό σύμβολο που μπορείς να γνωρίζεις μόνο διά μέσου του εσωτερισμού.
[26]
www.gnosisellas.gr Οι μεγάλοι μυημένοι λένε ότι αυτό το σύμβολο είναι επεξεργασμένο με καθαρό χρυσάφι και βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο της γης, στην ενάτη σφαίρα. Στην πραγματικότητα μέσα στην ζωντανή γη υπάρχουν οι μεγαλύτερες λάμψεις και τα πιο πυκνά σκοτάδια. Πρέπει να καταλάβουμε τις τρεις μορφές του εσωτερικού της γης. Πρώτη μορφή: ορυκτά, νερό, φωτιά κλπ. Δεύτερη μορφή: εστερική ζώνη υπεριώδης. Τρίτη μορφή: περιοχή υπέρυθρη σκοταδική. Οι υπόγειες ζώνες της γης αντιπροσωπεύουν το βασίλειο των ορυκτών (την λιθόσφαιρα) και το βασίλειο των μετάλλων (την βαρύσφαιρα) που περικλείουν μια καρδιά απίστευτης πυκνότητας και αδράνειας. Στις διαστάσεις του ανώτερου διαστήματος μέσα στον πλανητικό οργανισμό, υπάρχουν εννέα ομόκεντρες σφαίρες. Ανώτερες άφατες και ύψιστες περιοχές κατοικημένες από στοιχειώδη πλάσματα, δάσκαλους, deνas κλπ. Στις διαστάσεις του κατώτερου διαστήματος βυθισμένου υπέρυθρου, υπάρχουν σε μορφή ομόκεντρων σφαιρών, οι κόσμοι-κολάσεις με αυξάνουσα πυκνότητα που οδηγούσαν κατά τον Δάντη: "Προς το μέσον, στου οποίου το σημείο ενώνονται όλες οι βαριές ουσίες. Αυτό το σημείο, στο οποίο από όλα τα μέρη σέρνεται κάθε βαριά ουσία" Αυτό είναι το κέντρο της καρδιάς της γης όπου συναντιέται το μάξιμουμ της πυκνότητας και της βαρύτητας, το βασικό κάθισμα του σατανά, η παρακόλαση. Όπου το φως λάμπει πιο λαμπρό, εκεί τα σκοτάδια είναι πιο πυκνά, αυτός είναι ο νόμος των αναλογιών, των αντιθέτων. Στο κέντρο της καρδιάς της γης είναι η καρέκλα του σατανά και ο ναός του πνεύματος της γης, το σύμβολο του άπειρου και οι άγγελοι και οι δαίμονες σε αιώνια μάχη. Ο πυρήνας της γης έχει μέσα του τρεις μορφές. Πρώτη: Φυσική, Δεύτερη: Περιοχές του Υπεριώδους, Τρίτη: Περιοχές του υπέρυθρου.
[27]
www.gnosisellas.gr Η ενάτη σφαίρα, (το σεξ), στο κέντρο της γης και στον άνθρωπο είναι το πεδίο της μάχης ανάμεσα στις δυνάμεις του φωτός και τις δυνάμεις του σκότους. Το μυστικό κλειδί που μας επιτρέπει να μπούμε στην ενάτη σφαίρα είναι το Αρκάνο A.Z.F. Το Sahaja Maithuna. Ας Θυμηθούμε ότι τα σύμβολα του Shiva, ο Τρίτος Λόγος, είναι πάντα ο μαύρος lingam βουτηγμένος μέσα στο Yoni. Το σημαντικό είναι να μην εκσπερματώνεις το ens seminis κατά την διάρκεια της σεξουαλικής επαφής, γιατί μέσα στο ens seminis βρίσκεται όλο το ens virtutis της φωτιάς. Το Αρκάνο Α.Ζ.F. είναι το κλειδί που μας επιτρέπει να ανοίξουμε την ένατη πόρτα.
[28]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 Η ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ Το σεξ έχει έναν κύκλο 84 χρόνων και κυβερνάται από τον πλανήτη ουρανό. Οι πόλοι Βόρειος και Νότιος του πλανήτη Ουρανού, εναλλάσσονται σε φόρμα κυκλική σημαδεύοντας προς τον ήλιο. Αυτοί οι πόλοι είναι οι καθοριστικοί παράγοντες του θαυμάσιου κύκλου των 84 χρόνων του ανθρωπίνου είδους. Αν ο θετικός-αρσενικός πόλος του Ουρανού σημαδεύει προς τον Ήλιο, κυριαρχεί επάνω στην γη η αρσενική σεξουαλική ώθηση. Αν ο πόλος θηλυκός-αρνητικός του Ουρανού σημαδεύει προς τον Ήλιο, κυριαρχεί επάνω στην γη η θηλυκή σεξουαλική ώθηση. Για 42 χρόνια κυριαρχεί το αρσενικό φύλο, για 42 χρόνια κυριαρχεί απόλυτα το γυναικείο φύλο. Η ιστορία της πειρατείας, η εποχή της Ισαβέλλας, της αρσενικής αναπτύξεως, περιπέτειες ιπποτικές, αντιπροσωπεύει σαφώς τον σεξουαλικό αρσενικό κύκλο. Φέτος το 1965 που οι γυναίκες, γδύνονται, κυριαρχούν, διατάζουν, κατηγορούν, δείχνει φανερά τον γυναικείο σεξουαλικό κύκλο. Ο άνδρας ή η γυναίκα ώριμης ηλικίας είναι γεγονός ότι ζουν στην σεξουαλική ατμόσφαιρα την αντίθετη από εκείνη της γέννησης, παρόμοια ατμόσφαιρα είναι δεδομένο ότι είναι εντελώς ερεθιστική, αυτό εξηγεί με μεγάλη ακρίβεια γιατί τα σεξουαλικά συναισθήματα είναι πολύ συχνά πιο έντονα και πλούσια στα σαράντα παρά στα τριάντα. Το ίδιο το σεξ θα έπρεπε να είναι η πιο σημαντική δημιουργική λειτουργία, δυστυχώς βασιλεύει πλήρης άγνοια και η ανθρωπότητα απέχει πολύ από το να κατανοήσει τα μεγάλα μυστήρια του σεξ.
[29]
www.gnosisellas.gr Αν μελετήσουμε το βιβλίο των ουρανών, το λαμπρό Ζώδιο, μπορούμε να καταλάβουμε ότι η Νέα Εποχή του Υδροχόου κυβερνάται από το Ζωδιακό σημείο του Υδροχόου, το υδάτινο. Το σύμβολο του Υδροχόου είναι μία γυναίκα με δύο κανάτια γεμάτα νερό, προσπαθεί να ανακατέψει έξυπνα τα νερά των δύο κανατιών. Αυτό το σύμβολο μας θυμίζει την σεξουαλική αλχημεία. Αν στους Ιχθύες ο άνδρας μόνο σκλαβώθηκε στο σεξουαλικό ένστικτο που συμβολίζεται από δύο ψάρια ανάμεσα στα νερά της ζωής, στον Υδροχόο ο άνδρας πρέπει να μάθει να συνδυάζει τα νερά της ύπαρξης με εξυπνάδα, πρέπει να μάθει να μεταβάλλει σεξουαλικές δυνάμεις. Ο Υδροχόος εξουσιάζεται από τον ουρανό τον πλανήτη που εξουσιάζει τις σεξουαλικές λειτουργίες. Είναι ανόητο και παράλογο που μερικά άτομα μεμονωμένα και ορισμένες σχολές Ψευδo-εσωτεριστικoύ τύπου απορρίπτουν το Maithuna (την σεξουαλική Μαγεία) και παρ’ όλα αυτά έχουν το θράσος δήθεν να μυούν στην νέα εποχή. Ο Ουρανός είναι σεξουαλικός εκατό τοις εκατό, και στην νέα εποχή που κυβερνάται από αυτόν τον πλανήτη, το ανθρώπινο ον πρέπει να γνωρίζει σε βάθος τα μυστήρια του σεξ. Το να απορρίπτεις το Maithuna (Σεξουαλική Μαγεία) σημαίνει εκ των πραγμάτων να ταχθείς ενάντια στο σημείο του Υδροχόου που κυβερνάται από τον Ουρανό, βασιλιά του σεξ. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η πιο χρήσιμη ενέργεια, η πιο ισχυρή, η πιο φίνα που παράγεται και οδηγείται με θαυμαστό τρόπο μέσω του ανθρώπινου οργανισμού είναι η σεξουαλική ενέργεια. Αναλύοντας πολύ σε βάθος την εκπληκτική ισχύ της σεξουαλικής ενέργειας, φτάνουμε στο συμπέρασμα ότι είναι εξαιρετικά πτητική και δύσκολα αποθηκεύεται και ελέγχεται. Η σεξουαλική ενέργεια είναι σαν μια αποθήκη με δυναμίτη, η παρουσία της σημαίνει μια πηγή υπέροχη τρομερής δυναμικότητας και επίσης ένα συνεχή κίνδυνο καταστροφικής εκρήξεως.
[30]
www.gnosisellas.gr Η σεξουαλική ενέργεια έχει τα δικά της κανάλια κυκλοφορίας, το δικό της οργανωμένο ηλεκτρικό σύστημα. Όταν η σεξουαλική ενέργεια διαπερνά στον μηχανισμό άλλων λειτουργιών τότε μπορεί να προκαλέσει μεγάλες εκρήξεις, τρομερές βιολογικές, φυσιολογικές και ψυχικές καταστροφές. Η βίαιη και καταστροφική εκδήλωση της σεξουαλικής ενέργειας προέρχεται από μερικές ψυχολογικές αρνητικές τάσεις προς το σεξ γενικά. Η υποψία, ο φόβος στο σεξ, οι σεξουαλικές προκαταλήψεις, ο κυνισμός, η βιαιότητα, το πρόστυχο του σεξ κλπ, φράζουν κανάλια από τα οποία κυκλοφορεί η σεξουαλική ενέργεια και τότε αυτή ξεστρατίζει εισχωρώντας μέσα σε άλλα κανάλια, συστήματα και λειτουργίες όπου προξενεί τρομακτικές καταστροφές. Η άποψη, αυτών των καταστροφών είναι συνήθως πολυπρόσωπη. Μερικές φορές έχει την όψη φωτιάς που καίει εκρηκτικά με παθιασμένη οργή, άλλες φορές την πίκρα της βλαβερής ανταπόκρισης, λόγια που τραυματίζουν, βίαιες καταγγελίες κλπ. Όλα αυτά και χιλιάδες από αηδιαστικές περιπτώσεις του ανθρώπινου είδους, οφείλονται ακριβώς στην εισχώρηση της σεξουαλικής ενέργειας μέσα σε κανάλια και λειτουργίες διάφορες. Τα πρόσωπα που διαθέτουν κακώς την σεξουαλική ενέργεια με αρρωστημένες συζητήσεις σεξουαλικού περιεχομένου ή βλέποντας πορνοταινίες ή διαβάζοντας άσεμνα μυθιστορήματα, γίνονται ανίκανοι. Τα πρόσωπα που σπαταλούν τον καιρό τους άθλια σκεπτόμενα την σεξουαλική πράξη χωρίς να εκπληρώνουν τις σεξουαλικές τους λειτουργίες, γίνονται ανίκανα. Όταν πράγματι έξω από κάθε σκέψη πραγματοποιούν την σεξουαλική πράξη, δεν μπορεί παρά να αποτύχουν. Η φαντασία και η λογική όταν χρησιμοποιούνται κακώς μπορεί να μας οδηγήσουν στην ανικανότητα του τύπου ψυχο-σεξουαλικού. Η νοσηρή φαντασία, η κακή χρησιμοποίηση της φαντασίας εξασθενεί την σεξουαλική ενέργεια και όταν το άτομο πάει να πραγματοποιήσει την πράξη, αποτυγχάνει, είναι ανίκανος. [31]
www.gnosisellas.gr Η υπερβολική σκέψη επάνω στο σεξ, οδηγεί στην ανικανότητα, εκείνος που ζει αναλύοντας μόνο την σεξουαλική πράξη χωρίς να την πραγματοποιεί, όταν έρθει η στιγμή να την πραγματοποιήσει στ’ αλήθεια, θα περάσει από την τρομερή έκπληξη ότι δεν μπορεί, είναι ανίκανος. Φτάνοντας σ’ αυτό το σημείο αυτού του κεφαλαίου, οι αναγνώστες μας δεν πρέπει να τρομάξουν. Η μελέτη των μυστηρίων του σεξ είναι επείγουσα, αλλά η υπερβολή της σκέψης του σεξ, αποκλείει την ερωτική πράξη για πολύ μακρύ χρονικό διάστημα, προκαλεί ανικανότητα ψυχο-σεξουαλική. Υπάρχει η υποφαντασία. Οποιοσδήποτε μπορεί, αν το επιθυμεί, να θαυμάσει με αγνότητα άλλον του αντιθέτου φύλου αλλά η υποφαντασία και παραφαντασία μπορεί να μας προδώσουν στα βαθύτερα επίπεδα του νου και να μας οδηγήσουν στην συνουσία σε άλλα στάδια συνείδησης, τα αποτελέσματα συνήθως είναι οι νυκτερινές ονειρώξεις με άφθονη απώλεια του σπερματικού λικέρ. Συνεχώς φθάνουν σ’ αυτήν την Πατριαρχική έδρα του Γνωστικού Κινήματος στην πόλη του Μεξικού, πολλά γράμματα ανθρώπων που παραπονούνται ότι έχουν ερωτικά όνειρα, συνοδευόμενα από νυκτερινές ονειρώξεις. Εμείς πάντα απαντάμε συνιστώντας σ’ αυτούς τους ανθρώπους το Maithuna, την Σεξουαλική Μαγεία, A.Z.F. (Σεξουαλική Ένωση χωρίς εκσπερμάτωση), σαν μοναδικό φάρμακο ενάντια στις νυκτερινές ονειρώξεις. Είναι φανερό ότι με το καθημερινό Maithuna ο άνθρωπος συνηθίζει να φρενάρει την σεξουαλική πράξη χωρίς να σπαταλά το σπέρμα, το αποτέλεσμα είναι ότι αυτός συνηθίζει τόσο στην υπερπροσπάθεια αυτή, που όταν στον ύπνο του πραγματοποιεί την πράξη, τότε από συνήθεια, συγκρατείται για να αποφύγει την σπατάλη του σπερματικού λικέρ, και τότε δεν επέρχεται η ονείρωξη. Το σεξ και η φαντασία βρίσκονται, στενά συνδεδεμένα. Είναι αδύνατον να φτάσουμε στην απόλυτη αγνότητα χωρίς να μετατρέψουμε την φαντασία σε έναν καθρέφτη καθαρό και χωρίς την παραμικρή κηλίδα. Είναι επείγον να μετατρέψουμε την υποφαντασία μηχανική και αρρωστημένη και την παραφαντασία αυτόματη και λάγνα σε φαντασία νεογέννητου μωρού. [32]
www.gnosisellas.gr Αυτή η μορφή μετατροπής είναι δυνατή μόνο με την βοήθεια της θεϊκής μητέρας Κουνταλίνι, το πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων. Είναι αναγκαίο να ξέρουμε να προσευχόμαστε, να ξέρουμε να ικετεύουμε το θεϊκό φίδι, ζητώντας του το θαύμα της μετατροπής της υποκειμενικής και μηχανικής φαντασίας σε φαντασία νεογέννητου μωρού. Μόνο αυτή η θεϊκή μητέρα, το ιερό φίδι μπορεί να μετατρέπει την υποφαντασία και την κτηνώδη παραφαντασία σε αθώα φαντασία νεογέννητου μωρού. Ένα μωρό παιδί μπορεί να ατενίζει μία όμορφη γυναίκα γυμνή με τρόπο αγνό και τέλειο, χωρίς να αισθανθεί την παραμικρή λαγνεία. Πραγματικά, ενώ δεν γινόμαστε σαν αθώα μωρά, είναι αδύνατον να μπούμε στο βασίλειο του εσωτερισμού. Στον φυσικό κόσμο μερικά πρόσωπα έχουν κατορθώσει την τέλεια αγνότητα και μπορούν να ατενίζουν το γυμνό σώμα άλλου ατόμου του αντίθετου φύλου χωρίς να αισθάνονται κανενός είδους λαγνεία. Είναι φανερό ότι τέτοια εξαιρετικά πρόσωπα πιστεύουν ότι έχουν φτάσει στην απόλυτη αγνότητα στις περιοχές του υποσυνείδητου του νου, χωρίς καν να υποπτεύονται ότι η υποκειμενική και μηχανική υποφαντασία και παραφαντασία θα τους προδώσει από κάτω από τα όρια της διανοητικής σφαίρας. Αυτός ο τύπος εξαίρετων ατόμων μπορεί να έχει καθαρή φαντασία, αλλά αγνοεί ότι η υποφαντασία και η παραφαντασία είναι τρομερά πορνικές σε άγνωστα πεδία για την λογική τους και για την διανόησή τους. Όταν αυτή η τάξη ανθρώπων υποβάλλεται σε δοκιμασία αγνότητας στους ανώτερους κόσμους ή στους καταποντισμένους κόσμους της φύσης, όταν τους τοποθετούν σε καταστάσεις πραγμάτων και διάφορους χρόνους της μορφής παρασυνειδητές ή υποσυνειδητές, αποτυγχάνουν οικτρά. Πολλά άτομα που μας γράφουν ζητώντας φάρμακο για τις νυκτερινές ονειρώξεις, εμείς πάντα απαντούμε σ’ αυτούς τους αρρώστους συνιστώντας τους την Σεξουαλική Μαγεία, το Maithuna.
[33]
www.gnosisellas.gr Εκείνοι που συνηθίζουν να συγκρατούν την σεξουαλική πράξη για να μην εκσπερματώνουν το σπερματικό λικέρ θεραπεύονται από τις νυκτερινές ονειρώξεις. Τα αρρωστημένα λάγνα όνειρα, οφείλονται στην μηχανική υποφαντασία και στην αυτόματη και ερωτική παραφαντασία. Αν βάλουμε σε λειτουργία τον μηχανισμό μιας οθόνης τηλεοράσεως, τότε αυτόματα διαδέχονται πολλές σκηνές, πλάνα, εικόνες μπροστά στα μάτια του θεατή. Η φαντασία είναι σαν μια οθόνη της τηλεοράσεως. Κάθε σεξουαλικό σοκ την βάζει σε λειτουργία όχι μόνο στην διανοητική σφαίρα αλλά και στα άλλα κατάβαθα του νου. Κάθε ονειρευόμενος στους εσωτερικούς κόσμους μπορεί να βλάπτεται από αντιπροσωπείες αρρωστημένης μορφής. Αυτές οι αντιπροσωπείες προκαλούν ερωτικά όνειρα και νυκτερινές ονειρώξεις. Αν ο ονειρευόμενος είναι συνηθισμένος να χαλιναγωγεί την ερωτική πράξη, θα υπάρξει το ερωτικό όνειρο στην περίπτωση αυτή, αλλά όχι οι νυκτερινές ονειρώξεις. Αν ο ονειρευόμενος έχει μετατρέψει την υποφαντασία και την παραφαντασία του σε φαντασία αγνού μωρού, τότε είναι αδύνατον να συμβούν τα ερωτικά όνειρα, εξαφανιζόμενα με ριζικό τρόπο, τέλειο και οριστικό. Αν οποιοσδήποτε μαθητής εσωτεριστής έμπαινε σε τρομερές σεξουαλικές δοκιμασίες στους εσωτερικούς κόσμους χωρίς να έχει περάσει πρώτα για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα από καθημερινή σεξουαλική μαγεία, είναι φανερό ότι θα αποτύγχανε οικτρά χάνοντας το σπερματικό του λικέρ σε νυκτερινές ονειρώξεις. Χωρίς την σεξουαλική μαγεία, χωρίς το Maithuna, Α.Z.F. είναι αδύνατον να προχωρήσεις στον Δρόμο της Μύησης. Όταν η σεξουαλική ενέργεια είναι φυγόκεντρος, όταν ρέει από μέσα προς τα έξω, το αποτέλεσμα είναι οι σπερματικές εκκενώσεις, οι νυκτερινές ονειρώξεις. [34]
www.gnosisellas.gr Με το Maithuna, το Αρκάνο A.Z.F., την Σεξουαλική Μαγεία, τα διάφορα ρεύματα σεξουαλικής ενέργειας αναστρέφουν την πορεία τους, μετατρέπονται σε κεντρομόλα, ρέει τότε από έξω προς τα μέσα. Οι σπερματικές εκκενώσεις, οι νυκτερινές ονειρώξεις, γίνονται εντελώς αδύνατες όταν η σεξουαλική ενέργεια ρέει από το εξωτερικό προς το εσωτερικό. Η σεξουαλική ενέργεια περιέχει μέσα στον εαυτό της σε ανώτερο μοριακό επίπεδο, την σφραγίδα του Σύμπαντος ή την κοσμική σφραγίδα του αληθινού ανθρώπου, αυτό το σχέδιο μπορούμε να το κρυσταλλώσουμε σε κάθε έναν από μας μέσω της Σεξουαλικής Μαγείας. Όποιος θέλει να αυτoπραγματoπoιηθεί σε βάθος πρέπει να κατεβεί στην Ενάτη Σφαίρα και να δουλέψει με την φωτιά και το νερό, καταγωγή κόσμων, τεράτων, ανθρώπων, θεών, κάθε πραγματική λευκή μύηση ξεκινά από εκεί. Υπάρχει στενή σχέση μεταξύ της σεξουαλικής ενέργειας και της φαντασίας. Η σεξουαλική ενέργεια είναι το βασικό θεμέλιο της εσωτερικής Αυτοπραγμάτωσης. Οι Μυημένοι που διατρέχουν το μονοπάτι της κόψης του ξυραφιού υποβάλλονται σε πολλές σεξουαλικές δοκιμασίες στους παρασυνειδητούς, ασυνείδητους, ανθρώπινους, υποανθρώπινους, παραανθρώπινους κόσμους. Αν ο μυημένος δεν μετατρέπει την αρρωστημένη υποφαντασία του και την μηχανική και ερωτική παραφαντασία του, σε φαντασία νεογέννητου παιδιού, αθώου, είναι φανερό, ότι θα αποτύχει αναπόφευκτα σε όλες τις σεξουαλικές δοκιμασίες. Είναι αναγκαίο να ξέρουμε ότι οι Μυημένοι είναι τοποθετημένοι στους εσωτερικούς κόσμους, σε άλλους καιρούς, τόπους, καταστάσεις και συνθήκες συνείδησης υποανθρώπινες, παραανθρώπινες, διαφορετικές, αλλιώτικες, όπου ούτε θυμούνται καθόλου τις σπουδές τους, τον δρόμο κλπ. Τότε θα καταλάβουν οι αναγνώστες μας την επείγουσα ανάγκη να μετατρέψουμε την υποφαντασία και την παραφαντασία, σε συνειδητή φαντασία, αντικειμενική και καθαρή σαν του νεογέννητου μωρού.
[35]
www.gnosisellas.gr Τώρα θα καταλάβουν οι αναγνώστες μας την εσωτερική σχέση που υπάρχει μεταξύ του σεξ και της φαντασίας. Η σεξουαλική ενέργεια μπορεί να μετατρέψει τον άνθρωπο σε έναν άγγελο ή ένα κτήνος. Στο δυτικό κόσμο υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που μισούν θανάσιμα την Σεξουαλική Μαγεία, αυτοί οι άνθρωποι δικαιολογούν το παράλογο μίσος τους με πολλές προφάσεις. Λένε ότι ο Μαϊτούνα, η Σεξουαλική Μαγεία είναι δήθεν μόνο για τους ανατολικούς και ότι εμείς οι δυτικοί δεν είμαστε προετοιμασμένοι. Βεβαιώνουν αυτοί οι άνθρωποι ότι με αυτήν την διδασκαλία του σεξ-γιόγκα θα υπάρξει σαν αποτέλεσμα μια συγκομιδή από μαύρους μάγους. Το σπουδαίο σε όλα αυτά είναι ότι αυτοί οι τύποι αντιδραστικών στοιχείων, συντηρητικών, οπισθοδρομικών και καθυστερημένων, δεν λένε ούτε μία λέξη ενάντια στην μοιχεία, ενάντια στην απιστία, ενάντια στην πορνεία, ενάντια στην ομοφυλοφιλία, παιδεραστία, αυνανισμό κλπ, κλπ. Όλα αυτά τους φαίνονται το πιο νορμάλ και δεν έχουν αντίρρηση να σπαταλούν με κακομοιριά την σεξουαλική ενέργεια. Οι αγνοούντες πόρνοι του ψευδο-αποκρυφισμού αντιδραστικοί αγνοούν τελείως την μυστική διδασκαλία του Σωτήρα του κόσμου, τον χριστιανικό εσωτερισμό. Η ψευδo-εσωτεριστική και ψευδο-απόκρυφη αντίδραση αγνοεί ότι οι πρωτόγονες Γνωστικές Χριστιανικές Αιρέσεις εξάσκησαν το Maithuna, την Σεξουαλική Μαγεία. Το Maithuna διδάσκονταν πάντα σε όλες τις παλιές σχολές μυστηρίου της δύσης. Το Maithuna γνωρίστηκε ανάμεσα στα μυστήρια των Ναϊτών, ανάμεσα στα μυστήρια των Αζτέκων, των Μάγιας, Ίνκας, Tσίβτσας, Ζαποτέκας, Αραουκάνους, Τολτέκους, μυστήρια της Ελευσίνας, μυστήρια της Ρώμης, Mίρτας, Καρθαγένης, Τίρο, μυστήρια των Κελτών, των Φοινίκων, Αιγυπτίων, Δρυίδων και σε όλες τις πρωτόγονες χριστιανικές ενώσεις όπως η ένωση των Εσσαίων που είχαν το μοναστήρι τους στα παράλια της Νεκράς θάλασσας και ένα από τα πιο επιφανή μέλη του ήταν ο θείος Ραβί της Γαλιλαίας. [36]
www.gnosisellas.gr Το Maithuna, η Σεξουαλική Μαγεία, είναι παγκόσμια, γνωρίζεται στα μυστήρια βοριά και νότου, ανατολής και δύσης του κόσμου, αλλά την απορρίπτουν βίαια οι ψευδο-αποκρυφιστές, οι αντιδραστικοί, πόρνοι και oπισθoδρoμικοι. Η βασική πέτρα των αυθεντικών και γνήσιων σχολών μυστηρίου, είναι το Maithuna, Αρκάνο Α,Ζ.F., Σεξουαλική Μαγεία.
[37]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7 Η ΕΛΞΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΘΕΤΩΝ Η Σεξουαλική Ενέργεια του Τρίτου Λόγου εναρμονίζει με θαυμαστό τρόπο όλες τις λειτουργίες του ανθρώπινου οργανισμού. Η σεξουαλική ενέργεια όχι μόνο είναι τέλεια η ίδια, αλλά θέλει την τελειότητα οποιουδήποτε υπαρκτού. Η σεξουαλική ενέργεια παράγει αρμονία και συμφωνία σε όλες και σε κάθε μία ξεχωριστά στις συγκεκριμένες λειτουργίες του ανθρώπινου οργανισμού. Η σεξουαλική ενέργεια εργάζεται στο θαυμαστό εργαστήρι του ανθρώπινου οργανισμού, με σκοπό να του δώσει την μεγαλύτερη δυναμικότητα και αρμονία. Η δημιουργική ενέργεια του Τρίτου Λόγου φροντίζει πάντα να συμπληρώνει με άψογο τρόπο κάθε μία από τις θαυμάσιες φυσιολογικές λειτουργίες, ψυχοσωματικές και πνευματικές του ανθρώπινου όντος. Η δημιουργική ενέργεια του Τρίτου Λόγου, συμπληρώνει, διορθώνει ελαττώματα και εκτελεί πλήρες έργο. Αν θεωρήσουμε τον άνδρα τον ίδιο σαν μισό ον και την γυναίκα σαν το άλλο μισό του, φτάνουμε τότε στο φυσικό συμπέρασμα της ερωτικής έλξης των αντιθέτων. Οι ψυχές βαδίζουν διψασμένες για αγάπη, ψάχνοντας πάντα το άλλο τους μισό, την δίδυμη ψυχή από την οποία χώρισαν από το χάραμα της δημιουργίας. Χρειαζόμαστε πάντα στο δρόμο της ζωής, το άλλο ον που θα μπορέσει να μας γεμίσει, που θα μπορέσει να μας εκπληρώσει με μεγάλη ακρίβεια ότι μας λείπει, όχι μόνο από φυσιολογικής πλευράς, αλλά επίσης και στον ψυχοσωματικό και πνευματικό τομέα. Κάθε μία από τις φυσικές λειτουργίες µας χρειάζεται ένα συμπλήρωμα πολύ ανθρώπινο, αυτή είναι μία φυσική ανάγκη κάθε ζωντανής ύπαρξης. [38]
www.gnosisellas.gr Ο αμοιβαίος συνδυασμός των στοιχείων της φύσης, οι χημικοί γάμοι, ο σεξουαλικός συνδυασμός αντιθέτων στοιχείων για να επιτευχθεί ένα τέλειο σύνολο αποτελούν την ζωντανή βάση οιουδήποτε υπάρχει, οιουδήποτε υπήρξε, οιουδήποτε θα υπάρξει. Είναι αποδεδειγμένο ότι τα χημικά στοιχεία έλκονται και συνδυάζονται ερωτικά σύμφωνα με τον αλληλοσυμπληρούμενο αριθμό ηλεκτρονίων. Κάθε επιστήμονας χημικός ξέρει καλά από παρατηρήσεις και την πείρα, ότι αποτελούμενος ο τέλειος φλοιός από έναν αριθμό ηλεκτρονίων, το νάτριο με ένα περίσσιο ηλεκτρόνιο, ενώνεται σεξουαλικά με το χλώριο, από το οποίο λείπει ένα ηλεκτρόνιο. Το καταπληκτικότερο όλων αυτών, το θαυμαστό, είναι ότι το χλώριο με το περίσσιο ηλεκτρόνιο, ποτέ στην ζωή δεν μπορεί να ενωθεί με άλλα αλκάλια τα οποία έχουν ανάλογη δομή. Στο βάθος όλων αυτών των θαυμάτων όλων αυτών των αριστουργημάτων αγάπης, συναντούμε το πάντρεμα των στοιχείων και τον βασικό λίθο επάνω στον οποίον ακουμπά όλη η χημεία. Χωρίς καθόλου να υπερβάλλουμε μπορούμε να βεβαιώσουμε ότι αυτή η ίδια αρχή της σεξουαλικής έλξης των αντιθέτων εφαρμόζεται πάντοτε, χωρίς καμιά εξαίρεση, στην έλξη και στον γάμο μεταξύ ανδρών και γυναικών. Κάθε οργανική και ψυχική λειτουργία θέλει πάντα να συμπληρωθεί και το αίσθημα της αδιαφορίας, έλξης, απώθησης, ανάμεσα σε άνδρα και γυναίκα, είναι το ακριβές αποτέλεσμα ενός ευαίσθητου υπολογισμού εξαιρετικά γρήγορου που πραγματοποιείται σιωπηρά. Η Σεξουαλική αίσθηση πιο γρήγορη από την σκέψη κάνει υπολογισμούς που προκαλούν έκπληξη και ξέρει με μαθηματική ακρίβεια αν το πρόσωπο του αντίθετου φίλου που έχουμε απέναντί μας, μπορεί να περιέχει όλους τους παράγοντες αμοιβαιότητας απαραίτητους για την αλληλοσυμπλήρωση. Μέσα στον ανθρώπινο οργανισμό οι διάφοροι αδένες και τα συστήματα και λειτουργίες που εξαρτώνται, ενεργούν κατά ζεύγη, άλλες ελέγχοντας τις απόψεις του αρσενικού, άλλες ελέγχοντας τις λειτουργίες του θηλυκού.
[39]
www.gnosisellas.gr Υπάρχει μία θαυμαστή ανταλλαγή ουσιών χημικών ανάμεσα στους αρσενικούς και θηλυκούς αδένες. Η διπλή άποψη αρσενική θηλυκή του αδένα της υπόφυσης είναι κάτι που εκπλήσσει. Κάθε επιστήμονας ξέρει πολύ καλά ότι ο εμπρόσθιος λοβός της υπόφυσης είναι αρσενικός και ο οπίσθιος είναι θηλυκός. Μέσα στον ανθρώπινο οργανισμό οι αρσενικοί και οι θηλυκοί αδένες εναρμονίζουν με αρμονικό τρόπο όλες τις βιολογικές λειτουργίες. Ο Άρης και η Αφροδίτη ελέγχουν τους αδένες επίφυση και υπόφυση. Ενώ η Αφροδίτη στην υπόφυση θέλει να κοιμηθεί ο Άρης στην επίφυση θέλει να εξακολουθήσει να παλεύει. Στον λαιμό επαναλαμβάνεται αυτή η ίδια πάλη μεταξύ Αφροδίτη και Άρη, η Αφροδίτη ελέγχει τον θυρεοειδή ενώ ο Άρης τον παραθυρεοειδή. Ο φλοιός και το μεδούλι των επινεφριδίων αντιπροσωπεύουν πάντα αντιθέσεις αρσενικές και θηλυκές που οδηγούν στην πάλη ή στην υποχώρηση. Αυτή η ένωση στοιχείων σεξουαλικών αρσενικών-θηλυκών σε κάθε ένα από τους αδένες του ανθρώπινου οργανισμού, είναι σοφά συμβολισμένες στις απεικονίσεις του θιβετιανού Ταντρισμού, όπου κάθε θεός εμφανίζεται συνοδευόμενος από μία θεά ή θηλυκή Shakti. Οι τραγωδίες του κόσμου είναι τρομερές και κάθε άνδρας και κάθε γυναίκα από τα δεκατέσσερα χρόνια τους ψάχνουν για το σεξουαλικό τους ταίρι. Ένας οποιοσδήποτε άνδρας μπορεί να συναντήσει σε κάποια γυναίκα το συμπλήρωμά του για καθορισμένη λειτουργία αλλά μπορεί να συμβεί το γεγονός ότι μόνο με μια άλλη γυναίκα να συναντήσει το συμπλήρωμα για το βασικό κέντρο βάρους του. Η γυναίκα σ’ αυτή την περίπτωση δεν αποτελεί εξαίρεση και τώρα εξηγούμαστε καλύτερα με την τραγική σεξουαλική περίπτωση των περίφημων τριγώνων που έχουν πάντα σαν τέλος το διαζύγιο ή τις πιστολιές.
[40]
www.gnosisellas.gr Μόνο με την αρετή, μόνο υπακούοντας στην εντολή του "Ου μοιχεύσεις" παύουν να υπάρχουν τα θανάσιμα τρίγωνα. Το ιδεώδες στην αγάπη είναι το να βρεις το άλλο μισό, το μισό του πορτοκαλιού, την δίδυμη ψυχή. Μόνο η καθολική και τέλεια συμπλήρωση μπορεί να μας δώσει την ατελείωτη ευτυχία, δυστυχώς ζητάμε πολλά, εμείς δεν αξίζουμε για τόσα, όλοι εμείς είμαστε γεμάτοι από Κάρμα. Στο πεδίο της συζυγικής ζωής, μπορέσαμε να διαπιστώσουμε ότι μερικές φορές οδηγεί ο άντρας και άλλες φορές η γυναίκα. Σε όλα τα νοικοκυριά υπάρχει ένας που οδηγεί και άλλος που οδηγείται μην συγχέουμε αυτό με το να διατάζεις και να διατάζεσαι. Μιλώντας αστρολογικά θα πούμε ότι η Αφροδίτη πρέπει να οδηγήσει την Σελήνη, ο Ερμής την Αφροδίτη, ο Κρόνος τον Ερμή, ο Άρης τον Δία. Είναι φανερό ότι γι’ αυτό χρειάζεται να ξέρουμε ποιο είναι το άστρο που οδηγεί την ζωή μας. Αυτοί οι σοφοί συνδυασμοί αστρολογικού τύπου έτσι όπως τους δίνουμε εδώ, σημαίνουν αμοιβαία έλξη και τέλεια σεξουαλική συμπλήρωση. Κάθε άλλης μορφής σεξουαλική ένωση έξω από αυτή τη διάταξη, είναι παράλογη και μέχρι νόθα γιατί παραβιάζει την σεξουαλική φύση των ενδιαφερομένων, αφήνοντάς τους βαθιά τραύματα ψυχικά που δύσκολα επουλώνονται. Ο άνδρας του Ερμή που λατρεύει την ωραία της Αφροδίτης για την αγάπη και την γλυκύτητα που ακτινοβολεί εκείνη, μπορεί να την βγάλει από την ρομαντική τεμπελιά της και να της δώσει την Ερμαϊκή ελαφρότητα που εκείνη χρειάζεται. Η γυναίκα του Δία τρελά ερωτευμένη με τον άνδρα του Άρη μπορεί να του σβήσει την βιαιότητα και να τον καθοδηγήσει με τρόπο εποικοδομητικό. Η έλξη των αντιθέτων έχει την αρχή της σε ένα πρότυπο κοσμικό, θεϊκό άφατο. [41]
www.gnosisellas.gr Ο τύπος της Σελήνης τείνει πάντα να κινηθεί προς τον τύπο της Αφροδίτης, ο τύπος της Αφροδίτης κινείται προς τον Ερμητικό, ο τύπος του Ερμή κινείται προς τον Κράνειο, ο τύπος του Κρόνου κινείται προς τον Αρειανό, ο τύπος του Άρη κινείται προς τον του Δία και ο τύπος του Δία γυρίζει προς τον Σεληνιακό. Επάνω σ’ αυτούς τους θαυμάσιους κοσμικούς συνδυασμούς, μπορούν να συνδυαστούν οι ανθρώπινοι τύποι για να εγκαταστήσουν επάνω στην γη τον τέλειο γάμο. Τα γνωστικά ζευγάρια δουλεύοντας εντατικά στο αναμμένο καμίνι του Ηφαίστου μέσα στην Ένατη Σφαίρα (Το Σεξ), μπορούν μέσω του Maithuna, (Σεξουαλική Μαγεία) να κερδίσουν αυτό που δεν μπορεί να κερδίσει ο εχθρός του σεξ ακόμα και αν δηλώνει χορτοφάγος και βασανίζεται σε όλη του την ζωή κάνοντας τον ερημίτη.
[42]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 ΤΟ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟ ΥΔΡΟΓΟΝΟ SI-12 Είναι επείγον να γνωρίζουμε ότι στο Σύμπαν υπάρχουν δώδεκα υδρογόνα βασικά, θεμελιώδη. Τα δώδεκα βασικά υδρογόνα βρίσκονται βαθμιδωτά με τις δώδεκα κατηγορίες της ύλης. Οι δώδεκα κατηγορίες της ύλης υπάρχουν σε όλη την πλάση, ας θυμηθούμε τα δώδεκα άλατα του Ζωδιακού, τις δώδεκα Σφαίρες Κοσμικών παλμών μέσα στις οποίες θα πρέπει να ξεδιπλωθεί μία ηλιακή ανθρωπότητα. Από τα δώδεκα βασικά υδρογόνα προέρχονται όλα τα δευτερεύοντα υδρογόνα των οποίων οι διαφορετικές πυκνότητες ξεκινούν από το 6 μέχρι το 12.283. Ο όρος υδρογόνο έχει στον γνωστικισμό μια πολύ εκτεταμένη σημασία. Οποιοδήποτε απλό στοιχείο είναι στην πραγματικότητα υδρογόνο κάποιας πυκνότητας. Το υδρογόνο 384 βρίσκεται στο νερό, το 192 στον αέρα, το 96 είναι σοφά αποθηκευμένο στον ζωικό μαγνητισμό, εξαερώσεις από το ανθρώπινο σώμα, ακτίνες Ν, ορμόνες, βιταμίνες κλπ, κλπ, κλπ. Οι αδελφοί του Γνωστικού Κινήματος ήδη γνωρίζουν καλά τα υδρογόνα 4824-12-6, γιατί τα έχουμε μελετήσει στα προηγούμενα Μηνύματα των Χριστουγέννων. Το υδρογόνο 48 αντιστοιχεί στο χλώριο CL, ατομικό Βάρος 35, το υδρογόνο 24 στο φθόριο FI ατομικό βάρος 19, το υδρογόνο αντιστοιχεί στο υδρογόνο της χημείας ατομικό βάρος 1. Ο άνθρακας, το άζωτο και το οξυγόνο έχουν ατομικά βάρη 12, 14, 16. Το υδρογόνο 96 αντιστοιχεί στο βρώμιο, ατομικό βάρος 80, το υδρογόνο 192 αντιστοιχεί στο ιώδιο, ατομικό βάρος 127. [43]
www.gnosisellas.gr Αυτό το πολύ ενδιαφέρον θέμα των υδρογόνων ανήκει στον κλάδο της απόκρυφης χημείας ή γνωστική χημεία και δεδομένου ότι είναι υπερβολικά δύσκολη, για το καλό των αναγνωστών μας προτιμούμε να τη μελετήσουμε σιγά-σιγά σε κάθε ένα από τα Χριστουγεννιάτικα Μηνύματά μας. Ας μελετήσουμε τώρα το περίφημο σεξουαλικό υδρογόνο Si-12 το θαυμαστό δημιουργικό υδρογόνο που σοφά το επεξεργάζεται το εργοστάσιο του ανθρώπινου οργανισμού. Η παθητική τροφή του πιάτου περνά μέσα στον ανθρώπινο οργανισμό υφιστάμενη πολλές μετατροπές, διυλίσεις και λεπτύνσεις που διαδικάζονται μέσα στην μουσική κλίμακα ΝΤΟ-ΡΕ-ΜΙ-ΦΑ-ΣΟΛ-ΛΑ-ΣΙ. Η παθητική τροφή από το πιάτο αρχίζει με ΝΤΟ, ο χυμός που βγαίνει από το πρώτο στάδιο μετασχηματισμού συνεχίζει με το ΡΕ, η τροφή πολύ εκλεπτυσμένη που περνά οσμωτικά στο ρεύμα του αίματος συνεχίζει με το ΜΙ και έτσι διαδοχικά συνεχίζουν οι διαδικασίες μέχρι να βγει επεξεργασμένο το καλύτερο όλου του οργανισμού, το θαυμάσιο ελιξίριο, το σπερματικό λικέρ με το υδρογόνο 12 στην νότα ΣΙ. Το σεξουαλικό υδρογόνο Si-12, βρίσκεται στο σπέρμα, είναι η δημιουργική δύναμη του Τρίτου Λόγου. Η πρώτη μουσική οκτάβα ντο-ρε-μι-φα-σολ-λα-σι αντιστοιχεί ακριβώς με την παρασκευή του σεξουαλικού υδρογόνου Si-12, μέσα στον ανθρώπινο οργανισμό. Ένα πολύ εξειδικευμένο σοκ μέσω του Maithuna (σεξουαλική μαγεία), επιτρέπει στο σεξουαλικό υδρογόνο Si-12 να περάσει σε μία δεύτερη οκτάβα μουσικής Ντο-ρε-μι-φα-σολ-λα-σι, με αποτέλεσμα την αποκρυστάλλωση του σεξουαλικού υδρογόνου Si-12 στην εξαιρετική μορφή, του αστρικού σώματος. Αυτό είναι που ονομάζεται μεταβολή μολυβιού σε χρυσό. Είναι επείγον να μεταβάλλουμε την σάρκα και το αίμα στο αστρικό σώμα. Ένα δεύτερο σοκ μέσω του Maithuna (σεξουαλική μαγεία) επιτρέπει στο σεξουαλικό υδρογόνο Si-12 να περάσει σε μια τρίτη μουσική οκτάβα ντο-ρεμι-φα-σολ-λα-σι της οποίας το αποτέλεσμα είναι η αποκρυστάλλωση του [44]
www.gnosisellas.gr σεξουαλικού υδρογόνου Si-12 στην εξαιρετική μορφή του νοητικού σώματος (παραδεισιακό σώμα). Το τρίτο σοκ μέσω του Maithuna (σεξουαλική μαγεία) επιτρέπει στο υδρογόνο Si-12 να περάσει σε τέταρτη οκτάβα ντο-ρε-μι-φα-σολ-λα-σι της οποίας το αποτέλεσμα είναι η αποκρυστάλλωση του σεξουαλικού υδρογόνου Si-12 στην εξαίσια μορφή του σώματος της συνειδητής θέλησης ή αιτιατό σώμα. Το σεξουαλικό υδρογόνο Si-12, είναι σπόρος και καρπός και το καταπληκτικό είναι ότι αποκρυσταλλώνεται πάντα σε οργανισμό με σάρκα και οστά. Ας θυμηθούμε ότι το φυσικό σώμα είναι αποτέλεσμα του σεξουαλικού υδρογόνου Si-12. Το αστρικό σώμα είναι επίσης το αποτέλεσμα της ειδικής πράξης μαϊτούνα (ένωση του φαλλού με την μήτρα χωρίς να σκορπίζεται το σπέρμα). Το αστρικό σώμα, είναι ένα σώμα από σάρκα και οστά, σάρκα που δεν προέρχεται από τον Αδάμ, αλλά σάρκα προϊόν του σεξουαλικού υδρογόνου Si-12. Το πραγματικό νοητικό σώμα, είναι προϊόν του Μαϊτούνα (σεξουαλική μαγεία), και του σεξουαλικού υδρογόνου Si-12. Αυτό είναι το σώμα του παραδείσου, ένα τέλειο σώμα, ένα σώμα από σάρκα και οστά, αλλά σάρκα που δεν προέρχεται από τον Αδάμ. Το σώμα της συνειδητής θέλησης, ονομαζόμενο Αιτιατό σώμα, είναι επίσης το αποτέλεσμα της σεξουαλικής πράξης Μαϊτούνα που δεν σκορπιέται σπέρμα. Το σώμα της συνειδητής θέλησης ή Αιτιατό σώμα βγαίνει από την αποκρυστάλλωση του Υδρογόνου Si-12. Το αυθεντικό αστρικό, το αληθινό διανοητικό, το γνήσιο Αιτιατό, είναι τα ηλιακά σώματα, τα υπαρξιακά ανώτερα σώματα του είναι. Αυτοί που κατασκευάζουν στην ένατη σφαίρα τα ανώτερα υπαρξιακά σώματα του Είναι, τα ηλιακά σώματα, μπορούν και έχουν όλο το δικαίωμα να ενσαρκώσουν το πραγματικό τους είναι, το αθάνατο τριαδικό πνεύμα, [45]
www.gnosisellas.gr Atman-Budi-Manas ή θείο Πνεύμα, Πνεύμα της ζωής, ανθρώπινο Πνεύμα (Εσώτερος - Πνευματική ψυχή - ανθρώπινη ψυχή). Τότε φθάνοντας σε αυτά τα ύψη της Μύησης λέγεται ότι γεννήθηκε ένας νέος άνθρωπος, ο γιος του Ανθρώπου, ένας νέος δάσκαλος της ημέρας, ένας δάσκαλος του Μαχαμβαντάρα. Το φυσικό σώμα συγκρατείται με το υδρογόνο 48, το πλεόνασμα αυτού του υδρογόνου μετατρέπεται σε υδρογόνο 24, με το οποίο τρέφεται το αστρικό σώμα. Το πλεόνασμα του υδρογόνου 24 μετατρέπεται σε υδρογόνο 12 (μην συγχέετε με το σεξουαλικό υδρογόνο Si-12), το υδρογόνο 12 χρησιμεύει για να τρέφεται το διανοητικό σώμα. Το περίσσευμα του υδρογόνου 12, μετατρέπεται σε υδρογόνο 6, με το οποίο τρέφεται το σώμα της συνειδητής θέλησης, ή Αιτιατό αυθεντικό σώμα. Η δημιουργία των ηλιακών σωμάτων, είναι υπόθεση του Μαϊτούνα, της σεξουαλικής μαγείας χωρίς να σκορπιστεί σπέρμα και πραγματοποιείται στο αναμμένο καμίνι του Ηφαίστου, στην ένατη σφαίρα (το σεξ), αυτή είναι μία εργασία πιο πικρή και από την χολή, 20 έως 30 χρόνια καθημερινής επαφής με μία μόνο γυναίκα και χωρίς να σπαταληθεί ποτέ ούτε μία σταγόνα σπέρματος, χωρίς να επιτρέψεις να βγει το σπέρμα από τον οργανισμό. Ο γεννημένος δύο φορές, αυτός που γεννιέται στους ανώτερους κόσμους σαν δάσκαλος του Μαχαμβαντάρα, αυτός που βγαίνει από την ένατη σφαίρα, γιατί συμπλήρωσε την εργασία του, ποτέ δεν μπορεί να γυρίσει στην ένατη σφαίρα, γιατί αυτό θα ήταν ένα έγκλημα, θα ήταν σαν το παιδί που αφού γεννηθεί θα ήθελε να ξαναγυρίσει στην μήτρα της μητέρας του. Ο δύο φορές γεννημένος είναι γιός της μητέρας Κουνταλίνι, και αν θέλει να προοδεύσει πρέπει να αγαπά την θεϊκή Μητέρα του, ποτέ δεν θα πρέπει να ξεχάσει την Μητέρα του. Στον δύο φορές γεννημένο, είναι απαγορευμένη η σεξουαλική πράξη για όλη την αιωνιότητα, και θα πρέπει να φτάσει στην απόλυτη αγνότητα σε όλες τις περιοχές του νου.
[46]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 ΤΑ ΣΕΛΗΝΙΑΚΑ ΣΩΜΑΤΑ Όλες οι πολύ εσωτεριστικές και πολύ απόκρυφες σχολές βασίζουν τις μελέτες τους στο θεοσοφικό Επτάλογο που παραθέτουμε στην συνέχεια: ΘΕΟΣΟΦΙΚΟΣ ΕΠΤΑΛΟΓΟΣ ΑΤΜΑΝ (Ο ΕΣΩΤΕΡΟΣ) ΒΟΥΔΙ (Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΨΥΧΗ) ΑΝΩΤΕΡΟ ΜΑΝΑΣ (Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΨΥΧΗ) ΚΑΤΩΤΕΡΟ ΜΑΝΑΣ (ΝΟΗΤΙΚΟ ΣΩΜΑ) ΚΑΜΑΣ (ΣΩΜΑ ΤΩΝ ΕΠΙΘΥΜΙΩΝ) ή ΑΣΤΡΙΚΟ ΛΙΝΓΚΑΜ ΣΑΡΙΡΑ (ΖΩΤΙΚΟ ΣΩΜΑ) ΕΣΤΟΥΛΑ ΣΑΡΙΡΑ (ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΣΩΜΑ) Ό Άτμαν είναι ο Κύριος, ο Εσώτερος. Βούδι είναι η πνευματική ψυχή. Mάνας Ανώτερο είναι η ανθρώπινη ψυχή. Ο Εσώτερος, ο Κύριος, έχει δύο ψυχές η πρώτη είναι η πνευματική ψυχή (Boύδι), η δεύτερη είναι η ανθρώπινη ψυχή (ανώτερο Mάνας), (Αιτιατή Αρχή). Οι δύο ψυχές πρέπει να εργαστούν κάτω από την διεύθυνση του Κυρίου, αλλά αυτό είναι δυνατόν στους δάσκαλους, ενώ η ανθρώπινη ψυχή εργάζεται, η πνευματική ψυχή παίζει. Η πνευματική ψυχή είναι θηλυκή και η ανθρώπινη ψυχή είναι αρσενική. Στους δασκάλους η πνευματική ψυχή συνήθως εγκυμονεί καρπούς που όταν γεννιούνται πρέπει να τους κατεργαστεί η ανθρώπινη ψυχή. Οι άνθρωποι αισθάνονται πολύ υπερήφανοι με το σώμα του νου γιατί με αυτό σκεπτόμαστε, συζητούμε, προβάλλουμε κλπ, με το σεληνιακό αυτό σώμα του νου κατά εκατό τοις εκατό και το έχουν όλα τα ζώα σε εμβρυακή κατάσταση. [47]
www.gnosisellas.gr Οι άνθρωποι ζουν στον κόσμο των ζωικών παθών και απολαμβάνουν στις επιθυμίες του πάθους γιατί ο συναισθηματικός φορέας που κατέχουμε είναι μόνο ένα σώμα σεληνιακό-ζωικό κτηνωδών επιθυμιών. Το ζωτικό σώμα, είναι το τετράδιαστασιακό σώμα, το Lingam Sarira των Ινδοστανών το ζωντανό θεμέλιο όλων των ενεργειών φυσικών, χημικών, θερμικών, συλληπτικών κλπ, κλπ. Πραγματικά το ζωτικό σώμα είναι μόνο το ανώτερο τμήμα του φυσικού σώματος, το τεταρτoδιαστασιακό μέρος του φυσικού σώματος. Μέσα στους φορείς του νου και επιθυμιών πολλοί Διορατικοί συνήθως βλέπουν ένα ωραίο πλάσμα με χρώμα γαλάζιο ελεκτρίκ πολύ όμορφο που συγχέουν εύκολα με την ανθρώπινη ψυχή ή το σώμα της συνειδητής θέλησης (Αιτιατό σώμα). Στην πραγματικότητα το διανοητικό ζώο δεν έχει ακόμα αιτιατό σώμα. Το όμορφο πλάσμα με χρώμα γαλάζιο που οι Διορατικοί βλέπουν μέσα στους σεληνιακούς φορείς, είναι αυτό που ο Ζεν Βουδίστα ονομάζει Μπουδάτα, η ουσία, ένα κλάσμα της ιερής ανθρώπινης ψυχής μέσα μας. Κανένα διανοητικό ζώο δεν έχει αιτιατό σώμα. Κανένα διανοητικό ζώο δεν έχει ενσαρκωμένη την αθάνατη Τριάδα. Αν κάποιος ενσαρκώσει την θεία αθάνατη Τριάδα, θα έπαυε αμέσως να είναι διανοητικό ζώο και θα μετατρεπόταν σε άνθρωπο. Μόνο κατασκευάζοντας τα ηλιακά σώματα μπορούμε να έχουμε την πολυτέλεια να ενσαρκώσουμε την θεία αθάνατη τριάδα, Άτμαν-BoύδιMάνας. Αν θέλουμε να ανεβούμε πρέπει πρώτα να κατεβούμε. Μόνο κατεβαίνοντας στην ένατη σφαίρα μπορούμε να κατασκευάσουμε τα ηλιακά σώματα για να ενσωματώσουμε την αθάνατη Τριάδα και να μετατραπούμε σε ανθρώπους. Ειδικά σήμερα είμαστε διανοητικά ζώα. Το μόνο που μας στολίζει είναι η διανόηση, αλλά αν μας αφαιρείτο η διανόηση θα είμαστε ζώα πολύ άχρηστα, χειρότεραι και από τους γορίλες και ουρακοτάγκους, ηλίθια πλάσματα, ανυπεράσπιστα, κτηνώδη.
[48]
www.gnosisellas.gr Ο Βουδισμός Ζεν, θεωρεί τα σεληνιακά σώματα σαν μορφές του νου, που οφείλουμε να διαλύσουμε, να κoνιoρτoπoιήσoυμε. Τα σεληνιακά σώματα είναι κοινή, ιδιοκτησία όλων των κτηνών, συμπεριλαμβανομένου και του διανοητικού κτήνους που λανθασμένα ονομάζεται άνθρωπος. Μόνο κατασκευάζοντας τα ηλιακά σώματα μπορούμε να έχουμε την πολυτέλεια να ενσαρκώσουμε την αθάνατη Τριάδα για να μετατραπούμε σε αληθινούς ανθρώπους. Τα ηλιακά σώματα είναι το αποτέλεσμα μιας συνειδητής εργασίας, που γίνεται σε μας τους ίδιους. Μόνο κατεβαίνοντας στην ένατη σφαίρα μπορούμε να κατασκευάσουμε ηλιακά σώματα και να ενσαρκώσουμε την αθάνατη Τριάδα για να ξαναγεννηθούμε στους ανώτερους κόσμους σαν νέοι δάσκαλοι του Μαχαμβαντάρα. Το διανοητικό ζώο ζει κατά τις ώρες του ύπνου και μετά τον θάνατο στους υπερευαίσθητους κόσμους με σεληνιακά σώματα. Αυτά τα σώματα είναι κρύα και σαν φαντάσματα. Τα ηλιακά σώματα είναι ζωντανές φλόγες, ακτινοβόλες, υπέροχες. θυμηθείτε ότι οι άγγελοι, αρχάγγελοι, δάσκαλοι κλπ, χρησιμοποιούν ηλιακά σώματα. Το αυθεντικό αστρικό-ηλιακό σώμα, είναι ένας φορέας από σάρκα και οστά, αλλά σάρκα που δεν έρχεται από τον Αδάμ, ένα σώμα ανυπολόγιστης ομορφιάς και ύπατης ευτυχίας. Το γνήσιο διανοητικό-ηλιακό σώμα, είναι το σώμα του παραδείσου, ένα σώμα από σάρκα και οστά, αλλά σάρκα που δεν προέρχεται από τον Αδάμ, ένα σώμα θηλυκής φύσεως, δεκτικής. Το αληθινό διανοητικό-ηλιακό σώμα είναι πιο εκεί από την λογική, είναι ένας φορέας για να κατανοεί. Αυτοί που κατέχουν το πραγματικό διανοητικό-ηλιακό σώμα, δεν χρειάζονται να δεχτούν ή να απορρίψουν, καταλαβαίνουν και αυτό είναι όλο.
[49]
www.gnosisellas.gr Το αυθεντικό διανοητικό-ηλιακό σώμα έχει τριακόσιες χιλιάδες μαγνητικά κέντρα ή κλάνες και κάθε κλάν θα πρέπει να πάλλεται στον ίδιο τόνο χωρίς καμία προσπάθεια. Το διανοητικό-ηλιακό σώμα με τις τριακόσιες χιλιάδες κλάνες είναι καταπληκτικό, θαυμάσιο. Ο Μύστης που κατέχει ένα φορέα διανοητικό-ηλιακό εντελώς ανεπτυγμένο, λαβαίνει και καταλαβαίνει την αλήθεια κάθε στιγμή χωρίς την τρομερή μάχη της σκέψης. Το γνήσιο σώμα της συνειδητής θελήσεως επιτρέπει στον Μύστη να έχει συνειδητή αθανασία. Το γνήσιο σώμα της συνειδητής θέλησης επιτρέπει στον Μύστη να πραγματοποιήσει πράξεις γεννημένες στην συνειδητή θέληση, επιτρέπει στον Μύστη να καθορίζει περιστάσεις. Κάθε δάσκαλος που γεννήθηκε στους ανώτερους κόσμους, πρέπει να καταργήσει τα σεληνιακά σώματα, αυτά αποτελούν το απομένον από μας ζώο που έρχεται από την αρχαία εποχή. Οι κοινοί και συνηθισμένοι πεθαμένοι ντυμένοι με τα σεληνιακά σώματα μοιάζουν, με ασυνείδητους υπνοβάτες, κρύοι και σαν φαντάσματα ζουν το παρελθόν. Το Διανοητικό ζώο είναι σεληνιακό εκατό τα εκατό και πραγματικά δεν είναι πραγματικός άνθρωπος. Μόνο κατασκευάζοντας τα ηλιακά σώματα μετατρεπόμαστε σε πραγματικούς ανθρώπους.
[50]
www.gnosisellas.gr
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10 ΤΟ ΠΟΛΑΠΛΟ ΕΓΩ Οι συγγραφείς που βεβαιώνουν την ύπαρξη του Εγώ σταθερού και αμετάβλητου, είναι ειλικρινείς εσφαλμένοι με πολύ καλούς σκοπούς. Είναι επείγον να γνωρίζουμε ότι μέσα στα δικά μας ζωώδη-σεληνιακά σώματα έχουμε ένα πολλαπλό εγώ. Κάθε αίσθηση, κάθε συγκίνηση, κάθε σκέψη, κάθε συναίσθημα, πάθος, μίσος, βιαιότητα, ζήλεια, θυμός, απληστία, λαγνεία, ζηλοτυπία, υπερηφάνεια, τεμπελιά, λαιμαργία, μίσος κλπ, αποτελούνται από μικρά εγώ, που με κανένα τρόπο δεν βρίσκονται συνδεδεμένα μεταξύ τους ούτε συντονισμένα. Δεν υπάρχει, δεν βρίσκεται ένα ολοκληρωμένο Εγώ, συνολικό, αλλά ένα πλήθος από τσιγκούνικα, φωνακλάδικα και οργίλα Εγώ, που τσακώνονται μεταξύ τους και παλεύουν για την πρωτιά. Τους καλόγερους του μοναστηριού στο βουνό Άθως τους ευχαριστεί να συνειδητοποιούν όλα αυτά τα μικρά εγώ, να μαθαίνουν να τα καθοδηγούν, να τα περνούν από ένα κέντρο σε άλλο, κλπ. Οι καλόγεροι γονατίζουν και σηκώνοντας τα χέρια με τους αγκώνες διπλωμένους λένε "Εγώ" με φωνή δυνατή και σέρνοντας τον ήχο, ενώ συγχρόνως φροντίζουν να εντοπίσουν το σημείο του οργανισμού τους όπου αντιλαλεί η λέξη ΕΓΩ, ο σκοπός αυτής της άσκησης είναι να αισθανθούν το ΕΓΩ, να το περάσουν από ένα κέντρο σε άλλο κατά βούληση. Τα εγώ που έχουμε βαλμένα μέσα στα σεληνιακά σώματα, είναι αληθινά δαιμόνια δημιουργημένα από εμάς τους ίδιους. Αυτό το εγώ ακλουθεί αυτόματα εκείνο το άλλο εγώ και μερικά εμφανίζονται να συνοδεύονται από άλλα, αλλά δεν υπάρχει τάξη σε όλα αυτά, δεν υπάρχει αληθινή συνοχή σ’ αυτό, μόνο υπάρχουν τυχαίες συνδέσεις, μικρές ομάδες που ενώνονται με τρόπο ασυνείδητο και υποκειμενικό. [51]
www.gnosisellas.gr Κάθε ένα από αυτά τα μικρά Εγώ αντιπροσωπεύει μόνο μία κατώτερη μερίδα του συνόλου των λειτουργιών μας, αλλά νομίζει πάντα λανθασμένα ότι είναι το παν. Όταν το Διανοούμενο ζώο το ονομαζόμενο λανθασμένα άνθρωπος λέει εγώ, έχει την εντύπωση ότι μιλά γι’ αυτόν στον σύνολό του, αλλά στην πραγματικότητα είναι μόνο ένα από τα μικρά εγώ της λεγεώνας αυτός που μιλά. Το εγώ που σήμερα ορκίζεται πίστη μπροστά στον βωμό της Γνώσης, πιστεύει ότι είναι το παν, το μοναδικό, ο πλήρης άνθρωπος, αλλά είναι μόνο ένα από τα τόσα Εγώ της Λεγεώνας, όταν το παραπάνω εγώ πέσει από μια θέση που να διατάζει, άλλο εγώ που είναι εχθρός της Γνώσης παίρνει την θέση του και τότε το υποκείμενο που φαινόταν πολύ ενθουσιασμένο από την Γνώση, γίνεται κατόπιν εχθρός, επιτιθέμενος στο κίνημά μας, στην διδασκαλία μας κλπ, κλπ. Το εγώ που σήμερα ορκίζεται αιώνια αγάπη σε μία γυναίκα, έχει την εντύπωση πως είναι το μοναδικό, ο αφέντης, ο άντρας, και λέει: Εγώ σε λατρεύω, εγώ σ’ αγαπώ, εγώ δίνω την ζωή μου για σένα κλπ, αλλά όταν αυτό το ερωτευμένο εγώ παραμεριστεί από άλλο εγώ, από την θέση αρχηγίας του, τότε βλέπουμε τον τύπο να απομακρύνεται από την γυναίκα, ερωτευμένος με άλλη, κλπ. Όλα αυτά τα μικρά εγώ είναι αληθινά δαιμόνια που ζουν μέσα στα σεληνιακά σώματα. Όλα αυτά τα μικρά εγώ κατασκευάζονται στους πέντε κυλίνδρους της μηχανής, αυτοί οι πέντε κύλινδροι είναι σκέψη, αίσθημα, κίνηση, ένστικτο, σεξ. Ήδη στο περασμένο μας Μήνυμα των Χριστουγέννων μιλήσαμε εκτεταμένα για τα πέντε κέντρα της οργανικής μηχανής. Είναι λυπηρό το ότι από έλλειψη γνώσης τα ανθρώπινα όντα κατασκευάζουν στους πέντε κυλίνδρους της μηχανής αναρίθμητα δαιμόνια που κλέβουν μέρος από την συνείδηση και από την ζωή μας. Είναι επίσης βέβαιο πολύ και πέρα από κάθε αμφιβολία ότι μερικές φορές μπαίνουν μέσα στα σεληνιακά σώματα μερικά δαιμόνια ή Εγώ ξένα, [52]
www.gnosisellas.gr δημιουργημένα από άλλα πρόσωπα, αυτά τα ξένα εγώ που κλέβουν την συνείδησή μας, βολεύονται σε κάποιον από τους πέντε κυλίνδρους μας της μηχανής και μεταβάλλονται για τον λόγο αυτό σε μέρος του δικού μας Εγώ. Στην πραγματικότητα το λογικό ζώο δεν έχει αληθινή ιδιαιτερότητα, δεν έχει ένα κέντρο βάρους μόνιμο, ούτε αληθινό αίσθημα ηθικής ευθύνη. Η μοναδική αξία, το μόνο σημαντικό που έχουμε μέσα στα σεληνιακά μας σώματα είναι το Μπουδάτα η καθαγιασμένη ουσία, το ψυχικό υλικό που δυστυχώς σπαταλιέται από τις διάφορες μονάδες που στο σύνολό τους αποτελούν το εγώ, το πολλαπλό εγώ. Πολλές ψευδο-εσωτεριστικές και ψευδο-αποκρυφιστικές σχολές χωρίζουν το εγώ στα δύο, βεβαιώνουν εμφατικά ότι έχουμε ένα εγώ ανώτερο, θείο, αθάνατο και πιστεύουν ότι αυτό το ανώτερο εγώ ή θείο εγώ, πρέπει να ελέγχει και κυριαρχεί εντελώς το κατώτερο εγώ. Αυτή η αντίληψη είναι εντελώς λανθασμένη, γιατί ανώτερο η κατώτερο είναι δύο τμήματα από το ίδιο πράγμα. Στο εγώ αρέσει να διαιρείται σε ανώτερο και κατώτερο. Στο εγώ αρέσει να σκέπτεται ότι ένα του μέρος είναι θεϊκό, αθάνατο. Στο εγώ αρέσει να το υμνούν, να του αποδίδουν τιμές, να το τοποθετούν στους βωμούς, να το θεοποιούν κλπ. Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει τέτοιο εγώ ανώτερο, τέτοιο εγώ θείο, το μόνο που έχουμε μέσα στα σεληνιακά σώματα είναι η ουσία και η λεγεώνα των εγώ, αυτό είναι όλο. Ο Άτμαν, το ΕΙΝΑΙ δεν έχει σχέση με καμία μορφή του εγώ. Το ΕΙΝΑΙ είναι το ΕΙΝΑΙ και είναι πέρα από κάθε μορφή του Εγώ. Το πραγματικό μας ΕΙΝΑΙ είναι απρόσωπο, κοσμικό, άφατο, τρομακτικά θεϊκό. Δυστυχώς το διανοητικό ζώο δεν μπορεί να ενσαρκώσει το πραγματικό του ΕΙΝΑΙ (Άτμαν-Βούδι-Μάνας) γιατί έχει μόνο σεληνιακά σώματα και αυτά τα τελευταία δεν θα άντεχαν το τρομακτικό ηλεκτρικό βολτάζ του αληθινού μας ΕΙΝΑΙ, και τότε θα πεθαίναμε. [53]
www.gnosisellas.gr Τα δαιμόνια που κατοικούν μέσα στα σεληνιακά σώματα δεν βρίσκονται φυλακισμένα μέσα σ’ αυτά, συνήθως μπαίνουν και βγαίνουν και ταξιδεύουν σε διάφορα μέρη ή τριγυρίζουν στις διάφορες μοριακές περιοχές της φύσης. Μετά από τον θάνατο, το πολλαπλό Εγώ συνεχίζει μεταξύ των σεληνιακών σωμάτων, προβαλλόμενο από αυτά σε οποιοδήποτε μέρος της φύσης. Τα πνευματικά μέντιουμ δίνουν τις ύλες τους ή τους φυσικούς φορείς σ’ αυτά τα εγώ των πεθαμένων. Αυτά τα εγώ παρ’ όλο που δίνουν αποδείξεις για την ταυτότητά τους, παρ’ όλο που αποδεικνύουν ότι είναι ο πραγματικός νεκρός, δεν είναι στην πραγματικότητα ΕΙΝΑΙ του νεκρού. Το κάρμα των μέντιουμ στις επόμενες ζωές τους είναι η επιληψία. Κάθε επιληπτικό άτομο στην προγενέστερη ζωή του υπήρξε πνευματιστής ή μέντιουμ. Δεν επιστρέφουν όλες οι επί μέρους οντότητες που αποτελούν το εγώ στον κόσμο αυτόν για να επαναενσωματωθούν ή να ξαναγεννηθούν σε έναν καινούργιο οργανισμό. Ορισμένες από αυτές τις οντότητες ή μικρά εγώ καμιά φορά ξεκόβουν από την ομάδα για να μπουν στους κόσμους κολάσεις της φύσης ή ορυκτό βασίλειο καταποντισμένο, άλλες από αυτές τις μονάδες απολαμβάνουν ενσωματωμένες σε οργανισμούς του κατώτερου ζωικού βασιλείου, άλογα, γαϊδούρια, σκύλους κλπ. Οι δάσκαλοι της Λευκής Αδελφότητας συνηθίζουν να βοηθούν μερικούς εξέχοντες νεκρούς που θυσιάστηκαν για την ανθρωπότητα. Όταν εμείς θελήσαμε να ερευνήσουμε για τον Πάνστο Βίλα, τον μεγάλο ήρωα της μεξικάνικης επανάστασης τον βρήκαμε στους κόσμους κολάσεις κατειλημμένο ακόμα από την ιδέα να σκοτώνει, απειλώντας με το πιστόλι του όλους τους κατοίκους του υποκόσμου. Ωστόσο αυτός ο Πάντσο Βίλα του καταποντισμένου ορυκτού Βασίλειου δεν είναι όλα. Το καλύτερο του Πάντσο Βίλα ζει στον μοριακό κόσμο, ασφαλώς δεν έχει κατορθώσει την ενδιάμεση λύτρωση που επιτρέπει σε ορισμένους πεθαμένους να απολαύσουν τις διακοπές τους στα διάφορα μοριακά και ηλεκτρονικά βασίλεια της φύσης, αλλά παραμένει στο κατώφλι, περιμένοντας την ευκαιρία για να μπει σε μία καινούργια μήτρα. [54]
www.gnosisellas.gr Αυτό που ξαναενσαρκώνεται από τον Πάντσο Βίλα, δεν θα είναι ποτέ ο Πάντσο Βίλα των κόσμων κολάσεων, ο τρομερός δολοφόνος, αλλά ότι καλύτερο του Στρατηγού, εκείνες οι αξίες που θυσιάστηκαν για την ανθρωπότητα, εκείνες οι αξίες που έδωσαν το αίμα τους για την ελευθερία ενός καταπιεσμένου λαού. Ο πεθαμένος Στρατηγός, καλύτερα θα λέγαμε οι πιο χρήσιμες αξίες του Στρατηγού, θα επιστρέψουν, θα επανενσαρκωθούν και ο μεγάλος Νόμος θα τον ανταμείψει για την θυσία ανεβάζοντάς τον μέχρι το πρώτο αξίωμα του κράτους. Αναφέραμε τον Στρατηγό Πάντσο Βίλα με τρόπο παραστατικό για τους αναγνώστες μας. Αυτός ο άνθρωπος πήρε εξαιρετική βοήθεια οφειλόμενη στην μεγάλη θυσία του για την ανθρωπότητα. Παρόλα αυτά υπάρχουν στον κόσμο πρόσωπα που δεν θα μπορούσαν να πάρουν αυτή τη βοήθεια γιατί αν τους αφαιρείτο ότι ζωώδες και εγκληματικό, δεν θα έμενε τίποτα. Αυτού του είδους τα ανθρώπινα κτήνη πρέπει να μπουν στις καθοδικές εξελίξεις των κόσμων κολάσεων της φύσης. Κάποιος μυημένος υπέφερε απερίγραπτα γιατί στους κόσμους κολάσεις αποτύγχανε σε όλες τις δοκιμασίες αγνότητας παρόλο που στον φυσικό κόσμο είχε επιτύχει την τέλεια αγνότητα. Εκείνος ο μυημένος υπέφερε, εκλιπαρούσε ζητώντας ανώτερη βοήθεια στην δική του μητέρα Κουνταλίνι. Η αγία μητέρα του, τον βοήθησε, εκείνη, το πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων ικέτευσε για εκείνον, για τον γιο της, για τον μυημένο και αυτός κλήθηκε σε δίκη στα δικαστήρια του Κάρμα. Οι τρομεροί άρχοντες του κάρμα τον δίκασαν και καταδίκασαν στην άβυσσο, στα σκοτάδια τα εξώτερα όπου ακούγεται μόνο το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών. Ο μυημένος γεμάτος από αμέτρητο φόβο άκουσε την τρομερή καταδίκη, ο κοσμικός δήμιος σήκωσε το σπαθί και το κατηύθυνε απειλητικά ενάντια στον τρομαγμένο αδελφό, αλλά ένιωσε ότι κάτι κουνιόταν μέσα στο εσωτερικό του [55]
www.gnosisellas.gr και έκπληκτος είδε να βγαίνει από τα σεληνιακά του σώματα ένα εγώ πορνείας, μία οντότητα που είχε δημιουργηθεί από εκείνον τον ίδιο σε παλιές μετενσαρκώσεις, η διεστραμμένη οντότητα της πορνείας μπήκε στις καθοδικές εξελίξεις των κόσμων-κολάσεων και ο μυημένος βρέθηκε τότε ελευθερωμένος από αυτά τα εσωτερικά εξαμβλώματα που τόσο τον βασάνιζαν. Στην πραγματικότητα το εγώ είναι ένα άθροισμα από οντότητες διαφορετικές, ανόμοιες. Δεν υπάρχει ένα εγώ σταθερό και αμετάβλητο, το μόνο που υπάρχει μέσα στα σεληνιακά μας σώματα είναι το πολλαπλό Εγώ (λεγεώνα διαβόλων).
[56]
www.gnosisellas.gr
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 11 Η ΚΟΥΝΤΑΛΙΝΙ Μιλώντας για αποκρυφισμό ανατολίτικο βεβαιώνουμε ότι σε ότι αφορά τον ταντρικό εσωτερισμό υπάρχει πολύ υλικό για έρευνα, μελέτη, ανάλυση. Σε ολόκληρη την Ασία υπάρχει πληθώρα από σχολές που είναι σύμφωνες με την αρετή της εγκράτειας και την μη εκσπερμάτωση του σπερματικού λικέρ, άλλες είναι υπέρ της αγαμίας ή βραμασιαρία, άλλες υπέρ του Μαϊτούνα ή μέτρια σεξουαλική επαφή και χωρίς προσήλωση, αλλά δυστυχώς με οργασμό και εκσπερμάτωση του πολύτιμου σπερματικού λικέρ. Οι γνήσιες ταντρικές λευκές σχολές των Ινδιών, Κίνας, Θιβέτ, Ιαπωνίας κλπ, κλπ, διδάσκουν το Σάαχα Μαϊτούνα (σεξουαλική μαγεία) χωρίς την διασκόρπιση του σπερματικού λικέρ. Σε ορισμένες ταντρικές σχολές πολύ ελλιπείς των Ινδιών, το Σάαχα Μαϊτούνα (σεξουαλική μαγεία), πραγματοποιείται μόνο μία φορά στην ζωή, κάτω από την καθοδήγηση του γκουρού, ο οποίος παραφυλά το ξύπνημα της ιερής φωτιάς, και καθοδηγεί έξυπνα την άνοδό της κατά μήκος του καναλιού του μυελού, με μαγνητικά περάσματα και εναπόθεση των χεριών. Έχουμε πληροφορίες ότι πριν πραγματοποιηθεί αυτή η εργασία της σεξογιόγκα, τόσο ο Σαντάκα όσο και η Σαντάκα, περνούν από μια εντατική προετοιμασία σε τεχνικές χάθα γιoγκιστικές, μούδρας, μπάντας, κριας, πρατιάρα, νταράνα ντιάνα κλπ. Γι’ αυτούς τους ταντρικούς γιόγκας το Hatha και Ράχα γιόγκα είναι συνδεδεμένα και αποτελούν ένα μοναδικό σύνολο. Όλες αυτές οι πρακτικές της γιόγκα οδηγούν τον γιόγκι και την γιογκίνα μέχρι το μαϊτούνα (σεξουαλική μαγεία), σ’ αυτήν την πράξη, σύμφωνα με πληροφορίες που πήραμε, εφαρμόζεται το Kechary Mudra και Vajroli Mudra και αφού αρχίσει ο χορός του Σίβα και της Σάκτι κάθονται να διαλογιστούν ο γιόγκι και η γιογκίνα με τις πλάτες ο ένας αντίθετα από τον άλλον, [57]
www.gnosisellas.gr σπονδυλική στήλη, απέναντι σε σπονδυλική στήλη, με τον σκοπό να επιτύχουν ένα πλήρη έλεγχο του νου, και του αναπνευστικού-συγκινησιακού, κατόπιν έρχεται η σεξουαλική ένωση σε shidhasana ή vajrasana, η γιογκίνα σηκώνεται στον αέρα από κάποιες ιέρειες και ο γιόγκι ενώνεται μαζί της σε Urdhvapadmasana, για να διευκολύνει το Urdhuareta, και να απορροφήσει το σπέρμα που πρέπει να φτάσει μέχρι τον εγκέφαλο. Όλες οι πληροφορίες που πήραμε από το Ινδοστάν λένε ότι μετά από την ακινητοποίηση του Μάνας και Αράνα, ο γιόγκι σπερματοποιεί τον εγκέφαλό του και σηκώνει οριστικά την Κουνταλίνι, αλλά αυτή η πρακτική στην Ινδία είναι μόνο για Yogavatares. Το Κάμα κάλπα των Ινδιών διδάσκει όλες τις Asanas ή ιερές στάσεις του Μαϊτούνα, είναι φανερό ότι πολλές από αυτές τις στάσεις δεν χρησιμεύουν για τον δυτικό κόσμο και άλλες είναι υπερβολικά σκανδαλώδεις. Κανονικά ο γιόγκι του Ινδοστάν κάθεται με τα πόδια σταυρωμένα στο στυλ του Βούδα και η γιογκίνα κάθεται επάνω στα πόδια του γιόγκι σταυρώνοντάς τα έτσι που το σώμα του γιόγκι μένει τυλιγμένο από τα πόδια της γιογκίνας, και τότε γίνεται η σεξουαλική ένωση, αποσυρόμενο το ζευγάρι πριν τον σπασμό για να αποφύγουν την εκσπερμάτωση. Στον Μεσαίωνα, πολλοί γνωστικοί εξασκούσαν το Μαϊτούνα με παρθένες ιέρειες και αυτή η πρακτική ονομαζόταν Virgine Subintroductus (σεξουαλική μαγεία). Το Virgine Subintroductus με παρθένες ιέρειες ήταν καταπληκτικό, εφαρμοζόταν σε μορφή Carezza, χωρίς να τις διακορεύσουν ξαπλωμένος στο πλάι ο άνδρας και η ιέρεια, γινόταν η σεξουαλική επαφή, ο άνδρας μισοέβαζε με πολύ προσοχή τον φαλλό, στο μέρος που περιλαμβάνεται ανάμεσα στα χείλη του κόλπου και τον υμένα, με τον καιρό, ο υμένας γινόταν ελαστικός και η εισαγωγή γινόταν κάθε φορά και βαθύτερα και η γυναίκα εξακολουθούσε να είναι παρθένα, έτσι ποτέ δεν έχανε την παρθενία της, διατηρείτο παρθένα για όλη της την ζωή και με αυτήν αυτοπραγματοποιόταν ο άντρας ανυψώνοντας την Κουνταλίνι από τον μυελώδη αγωγό. Με το Maithuna, ο άνδρας αφομοιώνει την γυναίκα και η γυναίκα τον άνδρα και έτσι έφθαναν στην κατάσταση του θεϊκού Ερμαφρόδιτου των Elohim, στον τέλειο Άνθρωπο. [58]
www.gnosisellas.gr Η καλύτερη asana ή άγια στάση του Maithuna είναι η κανονική, στήθος με στήθος, μέτωπο με μέτωπο, πλέγμα με πλέγμα για να σχηματίσουν ένα τέλειο ανδρογυνισμό και κατόπιν άνδρας και γυναίκα να αποτραβηχτούν από την σεξουαλική πράξη πριν τον οργασμό και την εκσπερμάτωση. Ο αντιδραστικός ψευδo-εσωτερισμός και ψευδο-αποκρυφισμός υποθέτει ότι μπορεί να ξυπνήσει η Κουνταλίνι μέσω του μπραματσάρια ή εξαναγκαστική αγαμία. Όλοι οι μυημένοι των αυθεντικών σχολών μυστηρίου, ξέρουν πολύ καλά από άμεση πείρα, ότι είναι αδύνατο το ξύπνημα και ανάπτυξη των επτά βαθμών της δύναμης του πυρός χωρίς τις ταντρικές εφαρμογές. Υπάρχουν δύο είδη μπραματσάρια (σεξουαλική εγκράτεια), Ηλιακό μπραματσάρια και σεληνιακό μπραματσάρια. Το μπραματσάρια το ηλιακό είναι υποχρεωτικό για όλους όσους γεννήθηκαν στους ανώτερους κόσμους με τα ηλιακά σώματα, για εκείνους που ήδη βγήκαν από την ένατη σφαίρα. Το σεληνιακό μπραματσάρια εφαρμόζεται από πολλούς ειλικρινείς λανθασμένους, από πολλούς αγνοούντες που ποτέ δεν έχουν εργαστεί στην ένατη σφαίρα, που δεν έχουν κατασκευάσει τα ηλιακά σώματα, που είναι χωρίς εσωτερική αυτοπραγμάτωση. Το σεληνιακό μπραματσάρια (σεξουαλική εγκράτεια) εκείνων που δεν έχουν κατασκευάσει τα ηλιακά σώματα είναι βλαβερό γιατί το άτομο φορτίζεται με τρομερούς κραδασμούς τρομερά κάκιστους. Νοούνται κραδασμοί βενενιoσκηριάνας οι φυγόκεντρες σεληνιακές σεξουαλικές δυνάμεις. Αυτοί οι υποχθόνιοι κραδασμοί συνηθίζουν να ξυπνούν το όργανο Κουνταρτιγουαδόρ. Το σεληνιακό μπραματσάρια με τους τρομερούς και κάκιστους κραδασμούς βενενιοσκηριάνας προκαλεί εξειδικευμένο φανατισμό και κυνισμό υψηλού βαθμού. Οι έκφυλοι παρασεξουαλικοί μισούν και καταδικάζουν τους Γνωστικούς επειδή διδάσκουμε τα μυστήρια του ΣΕΞ. [59]
www.gnosisellas.gr Οι έκφυλοι παρασεξουαλικοί σκανδαλίζονται από τα μυστήρια του σεξ αλλά ποτέ δεν σκανδαλίζονται από τις ασέλγειές τους, μοιχείες και πορνείες. Αυτός που θέλει να αυτoπραγματωθεί χωρίς το Maithuna (σεξουαλική μαγεία), είναι βέβαιος υποψήφιος για τους κόσμους-κολάσεις του καταποντισμένου ορυκτού Βασιλείου. Υπάρχουν τρία είδη Ταντρισμού: λευκός, μαύρος, γκρίζος. Στον λευκό ταντρισμό απαγορεύεται η εκσπερμάτωση του σπέρματος, στον μαύρο ταντρισμό είναι υποχρεωτική η εκσπερμάτωση του σπέρματος και στον γκρίζο ταντρισμό δεν δίνεται σημασία στην εκσπερμάτωση, αλλά τελικά μετατρέπεται σε μαύρο. Με τον λευκό ταντρισμό ανεβαίνει το φίδι από το νωτιαίο κανάλι κατά μήκος της σπονδυλικής στήλης. Με τον μαύρο ταντρισμό κατεβαίνει το φίδι, προεκτείνεται από τον κόκκυγα προς τις ατομικές κολάσεις του ανθρώπου, μεταμορφωμένο σε ουρά του Σατανά. Η Κουνταλίνι έχει επτά βαθμούς πύρινης ισχύος. Μόνο εφαρμόζοντας καθημερινά και για 20 ή 30 χρόνια το Μaithuna, επιτυγχάνεται ολική ανάπτυξη της Κουνταλίνι. Το φίδι κατεβαίνοντας, το όργανο Κουνταρτιγουαδορ αναπτύσσει τα κατώτερα Τσάκρας της κάτω κοιλιάς και μετατρέπει τον άνθρωπο σε ένα κάκιστο κτήνος τρομερά διεστραμμένο. Το φίδι ανεβαίνοντας από το κανάλι του μυελού της σπονδυλικής στήλης αναπτύσσει όλες τις θεϊκές εξουσίες του ανθρώπινου όντος. Η Ντέβι Κουνταλίνι ή πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων είναι η Ίσιδα, Aδωνία, Κυβέλη, Τονανζίν, Μαρία κλπ, κλπ. Τα ηλιακά σώματα αναπτύσσονται μέσα στην κοιλιά της θεϊκής Μητέρας. Όταν ο μυημένος γεννιέται μέσα από την κοιλιά της θεϊκής Μητέρας στους ανώτερους κόσμους, όταν βγαίνει από την ένατη σφαίρα, είναι πια απαγορευμένο να γυρίσει σ’ αυτήν.
[60]
www.gnosisellas.gr Οι δύο φορές γεννημένοι μπαίνουν σε έναν μυστικό ναό και αν ξαναγύριζαν στο σεξ θα έπεφταν χάνοντας όλες τους τις εξουσίες. Κάθε μυημένος που κατορθώνει αυτή τη δεύτερη γέννηση, για την οποία μίλησε ο Ιησούς στο Νικόδημο, αντιμετωπίζει τότε το πρόβλημα του να αποσυνθέσει το πολλαπλό εγώ και να εξαλείψει τα σεληνιακά σώματα. Αν ο μυημένος δεν διαλύσει το πολλαπλό εγώ και δεν εξαλείψει τα σεληνιακά σώματα, μετατρέπεται σε Χανασμούσεν με διπλό κέντρο βαρύτητας. Ο Μυστικός Δάσκαλος ντυμένος με τα ηλιακά σώματα και το πολλαπλό εγώ ντυμένο με τα σεληνιακά σώματα αποτελούν μια διπλή προσωπικότητα, ένα πρόβλημα που θα πρέπει να λύσει. Κάθε Χανασμούσεν έχει δύο προσωπικότητες εσωτερικές, την πρώτη ηλιακή και τη δεύτερη σεληνιακή. Ο νεογέννητος δάσκαλος πρέπει να εξαλείψει την εσωτερική σεληνιακή προσωπικότητα εάν δεν θέλει να μετατραπεί σε Χανασμούσεν. Μεταξύ των Χανασμούσεν, από τους πιο διακεκριμένους, έχουμε την περίπτωση του Ανδραμελέκ. Υπάρχει ο λευκός μάγος Ανδραμελέκ και ο τρομερός και φοβερός μαύρος μάγος Ανδραμελέκ και εντούτοις και τα δύο άτομα τα τόσο διαφορετικά αποτελούν ένα άτομο. Είναι φανερό ότι ο σκοτεινός Ανδραμελέκ θα πρέπει να εξελιχθεί καθοδικά στο βυθισμένο ορυκτό βασίλειο μέχρι να μετατραπεί σε σκόνη και μόνο έτσι θα μπορεί να απελευθερωθεί η ουσία, το Μπουδάτα, η ψυχή, για να επιστρέψει στο λευκό Ανδραμελέκ, στον Μυστικό Δάσκαλο. Ο νεογέννητος δάσκαλος με τα Ηλιακά του σώματα θα πρέπει να αγαπά την μητέρα Κουνταλίνι, να την λατρεύει, να της αποδίδει τιμές, μόνο αυτή μπορεί να τον βοηθήσει για να εξαλείψει τις διάφορες οντότητες που στο σύνολό τους αποτελούν το πολλαπλό εγώ. Στους εσωτερικούς κόσμους κάθε νεογέννητος Δάσκαλος, υποβάλλεται σε πολλές εσωτεριστικές δοκιμασίες.
[61]
www.gnosisellas.gr Αυτού του είδους οι δοκιμασίες επιτρέπουν στον νεογέννητο δάσκαλο, να γνωρίσει σε βάθος όλες τις υποσυνείδητες οντότητες, τις καταποντισμένες, που έρχονται από ένα μακρινό παρελθόν και που αποτελούν το πολλαπλό του εγώ. Μόνο η θεϊκή Μητέρα μπορεί να εξαλείψει από τα σεληνιακά σώματα αυτές τις σκοτεινές οντότητες που προσωποποιούν τα κρυφά μας ελαττώματα και που έρχονται από ένα μακρινό παρελθόν. Ο μυημένος πρέπει να καταλάβει σε βάθος και σε όλα τα πεδία του νου, κάθε ελάττωμα, επί πλέον είναι επείγον να ξέρουμε ότι ο νους δεν μπορεί να μετατρέψει σε κοσμική σκόνη κανένα ελάττωμα. Ο νους το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να ελέγχει τα ελαττώματα, να τα κρύβει από τον ίδιο, να τα περνά από ένα πεδίο του νου σε άλλο πεδίο του νου κλπ. Οι αλλαγές που κατορθώνονται από τον νου είναι πολύ επιφανειακές, δεν χρησιμεύουν, εμείς χρειαζόμαστε αλλαγές ριζικές και βαθιές και αυτό είναι δυνατόν με την βοήθεια της μητέρας Koυνταλίνι, το πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων. Στα διάφορα επίπεδα του υποσυνείδητου, παρασυνείδητου κλπ, κλπ του δικού μας νου, έχουμε οντότητες που κάνουν, που εκτελούν ενέργειες εντελώς αντίθετες από αυτές που ο μυημένος είναι συνηθισμένος να εκτελεί. Αυτές οι παράξενες βυθισμένες οντότητες είναι τρομερά πόρνες, μoιχές εγκληματικές, διεστραμμένες και βρίσκονται τοποθετημένες μέσα στα σεληνιακά σώματά μας, αλλά δεν είναι φυλακισμένες μέσα στα σώματα αυτά, βγαίνουν, μπαίνουν, ταξιδεύουν, προβάλλονται σε όλες τις περιοχές τις μοριακές της φύσης. Αν ο μυημένος διαλογίζεται, προσπαθώντας να κατανοήσει επί παραδείγματι το ελάττωμα της λαγνείας για να το εξαλείφει ενώ βρίσκεται στην εργασία του, στους εσωτερικούς κόσμους καταλήγει να κάνει το αντίθετο, πορνευόμενος, μοιχεύοντας. Αυτής της τάξεως οι οντότητες δρουν στις υποσυνείδητες περιοχές, καταποντισμένες, με ανεξάρτητο τρόπο και έξω από την λογική μας και από [62]
www.gnosisellas.gr την θέλησή μας, αλλά δεν είναι άγνωστες, ξένες, είναι το εγώ το ίδιο, εγώ ο ίδιος, ο εαυτός μου. Οποιοσδήποτε νεογέννητος δάσκαλος υποφέρει απερίγραπτα, γιατί δεν μπορεί να ελέγξει αυτά τα υποσυνείδητα μέρη κλπ, και δεν έχει άλλη διέξοδο από το να ικετεύσει βοήθεια, να ζητήσει από την Μητέρα Κουνταλίνι, το Ιερό Φίδι. Όσον αφορά τις εσωτεριστικές δοκιμασίες υπάρχει μια κοσμική διδαχή. Ο μυημένος υποβάλλεται μία και άλλη φορά σε καθορισμένη δοκιμασία και αν αποτύχει τότε χρειάζεται να ικετεύσει, να ζητήσει βοήθεια από την θεϊκή Μητέρα Κουνταλίνι, να παρακαλέσει το Ιερό Φίδι να το βγάλει, να εξαλείψει από τα σεληνιακά του σώματα, το ψυχολογικό εγώ που προσωποποιεί το ελάττωμα που τον έκανε να αποτύχει στην δοκιμασία. Ο μυημένος υποβάλλεται σε πολλές εσωτεριστικές δοκιμασίες, μερικές σχετίζονται με την οργή, άλλες με την απληστία, εκείνες με την λαγνεία, με την ζηλοφθονία, οκνηρία, λαιμαργία κλπ, κλπ, αλλά ακολουθώντας μια σειρά, μια ειδική διδαχή. Ο μυημένος τοποθετείται ξανά και ξανά σε περιστάσεις, συνθήκες και χρόνους διαφορετικούς όπου ούτε κατά το ελάχιστο δεν θυμάται σχετικά με τις εσωτεριστικές μελέτες του, ούτε για τον δρόμο κλπ, κλπ, κλπ. Ο κόπος για την εξάλειψη αυτών των οντοτήτων που αποτελούν το πολλαπλό εγώ, είναι πιο πικρός και από την χολή και ο μυημένος υποφέρει απερίγραπτα στις δοκιμασίες, γιατί στις υποσυνείδητες, παρασυνείδητες περιοχές κλπ, ο μυημένος καταλήγει πόρνος, μοιχός, διαπράττει πράξεις που ποτέ δεν θα έκανε στον φυσικό κόσμο, ούτε για όλο το χρυσάφι του κόσμου. Μόνο η Μητέρα Κουνταλίνι, μόνο η θεϊκή Μητέρα μπορεί να βοηθήσει τον μυημένο στην εργασία αυτή, να ρίξει στους κόσμους-κολάσεις βυθισμένες οντότητες. Όταν τα σεληνιακά σώματα μένουν άδεια, όταν το πολλαπλό εγώ δεν κατοικεί μέσα τους, τότε έρχεται μια μυστικιστική έκσταση και ο μυημένος παραμένει τρεις μέρες στους εσωτερικούς κόσμους. Τις τρεις αυτές μέρες το σώμα μένει σαν νεκρό και όταν ο μυημένος επιστρέφει στο φυσικό αυτό σώμα έρχεται με τα ηλιακά του σώματα, δεν έχει [63]
www.gnosisellas.gr πια τα σεληνιακά σώματα, οι ανώτεροι μύστες τον βοηθούν βγάζοντάς του αυτά τα φορεία που μετά σιγά-σιγά αποσυντίθενται στον μοριακό κόσμο. Ο μυημένος με τα ηλιακά του σώματα είναι εντελώς αυτοπραγματοποιημένος, είναι ένας δάσκαλος της ημέρας, ένας δάσκαλος του Μαχαμβαντάρα με εξουσίες πάνω στη ζωή και στο θάνατο, πάνω σε οτιδήποτε υπάρχει, σε οτιδήποτε υπήρξε, σε οτιδήποτε θα υπάρξει. Όποιος έχει μελετήσει την ιστορία της μαγείας ξέρει ότι σε όλες τις εποχές ειπώθηκε ότι οι μεγάλοι μυημένοι έμεναν νεκροί για τρεις ημέρες και ότι κατά την τρίτη ημέρα ανασταίνονταν. Σε ορισμένους κρυφούς ναούς έβαζαν την λόγχη επάνω στο στήθος του μυστικιστή και αυτός έπεφτε σε έκσταση, στις τρεις ημέρες το σώμα τoπoθετείτo με το κεφάλι προς την ανατολή για την ανάσταση. Αυτό που μάθαινε ο μυημένος στους εσωτερικούς κόσμους κατά την διάρκεια των τριών αυτών ημερών, αντιστοιχεί στα μυστήρια.
[64]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12 ΤΟ ΟΠΙΟ, ΤΟ ΕΓΩ, ΤΟ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟ Το όπιο έχει κάτι περισσότερο από τετρακόσια ενεργά στοιχεία, αλλά οι χημικοί γνωρίζουν σαράντα δύο στοιχεία. Στην συνέχεια παραθέτουμε τα σαράντα δύο στοιχεία: 1) Μορφίνη
22) Αρχατοξίνη
2) Πρωτοπίνη
23) Τοκιτοξίνη
3) Λαντοπίνη
24) Λικτονοζίνη
4) Πορφυροξίνη
25) Μακανιζίνη
5) Όπιο η νικοτίνη
26) Προποβερίνη
6) Παραμορφίνη ή Τεβαϊνη
27) Κριντονίνη
7) Φορμίνη ή Ψευδοφορμίνη
28) Κεδομίνη
8) Μεταμορφίνη
29) Κολομονίνη
9) Γνωσκοπίνη
30) Κοιλονονίνη
10) Οιλοπίνη
31) Καταρνίνη
11) Ατροπίνη
32) Υδροκατερνίνη
12) Πυροτίνη
33) Οπιονίνη (Μυκονίνη)
13) Δελτεροπίνη
34) Μυκονιζίνη
14) Τικτουτίνη
35) Πιστοτορίνη
15) Κολοτίνη
36) Φιατονοζίνη
16) Χαϊβατίνη
37) Κωδεϊνη
17) Ζουτίνη
38) Ναρζεϊνη
18) Τροτοπίνη
39) Ψευδοκωδεϊνη
19) Λαβδανίνη
40) Μικροπαραϊνη
20) Λαβδονασίνη
41) Mικρoθεβαϊνη
21) Προδοτορίνη
42) Μεσαϊνη [65]
www.gnosisellas.gr Το Όπιο γενικά ή κάποιο από τα ενεργά στοιχεία του, συνήθως χρησιμοποιείται από τους τοξικομανείς και βιτσιόζους κάθε κατηγορίας για να δυναμώσουν τις κακές συνέπειες του σιχαμερού οργάνου Κουνταρτιγουαδόρ (ουρά του σατανά). Είναι επείγον να γνωρίζουμε ότι χάρις σε ένα λυπηρό σφάλμα ορισμένων καθαγιασμένων ατόμων σε ένα μακρινό παρελθόν όλα τα ανθρώπινα όντα είχαν αναπτυγμένο το σιχαμερό όργανο Κουνταρτιγουαδόρ (ουρά του σατανά). Αργότερα αυτά τα άτομα τα καθαγιασμένα έβγαλαν από την ανθρωπότητα το σιχαμερό όργανο Κουνταρτιγουαδόρ φυλάσσοντας έξυπνα την ιερή φλόγα στο τσάκρα του κόκκυγα, εκκλησία της Εφέσου, μουλαδάρα μαγνητικό κέντρο τοποθετημένο στο οστούν του κόκκυγα, βάση της σπονδυλικής στήλης. Οι κακές συνέπειες του οργάνου Κουνταρτιγουαδορ αποτελούνται από αυτήν την λεγεώνα διαβόλων που κάθε άτομο φέρνει μέσα στα Σεληνιακά του σώματα. Ο Μεντελέγεφ συγκέντρωσε και έκανε κατάλογο με όλα τα ονόματα των ενεργών στοιχείων του οπίου, χαρακτηρίζοντας τα έξυπνα σύμφωνα με τα ατομικά τους βάρη. Ο ιερός νόμος του Επταπαραπαρσινόκ, (ο Νόμος του Επτά), κυβερνά τις επτά βασικές αποκρυσταλλώσεις, θεμελιώδεις, του οπίου. Είναι επείγον να γνωρίζουμε ότι για τις επτά βασικές αποκρυσταλλώσεις του όπιoυ αντιστοιχούν άλλες επτά και σ’ αυτές άλλες επτά και είναι συνολικά 49 αποκρυσταλλώσεις άγνωστες για την επίσημη επιστήμη. Οι επτά ανεξάρτητες ιδιότητες του όπιoυ, οι επτά βασικές αποκρυσταλλώσεις, έχουν επτά υποκειμενικές ιδιότητες καθορισμένες που αντιστοιχούν σε επτά υποκειμενικές καταστάσεις του ανθρώπινου υποσυνειδήτου.
[66]
www.gnosisellas.gr Οι επτά φορές επτά αποκρυσταλλώσεις του όπιoυ αντιστοιχούν με επτά φορές επτά υποκειμενικές καταστάσεις του οπίου, και με επτά φορές επτά υποσυνείδητες καταστάσεις του ανθρώπινου όντος. Αν θέλουμε να καταστρέψουμε τις κακές συνέπειες του αηδιαστικού οργάνου Koυνταρτιγoυαδόρ μέσα σε μας τους ίδιους, χρειαζόμαστε πρώτα να καταλάβουμε ότι αυτές οι κακές συνέπειες διαδικάζονται σε κάθε μία από τις σαρανταεννέα υποσυνείδητες καταστάσεις του ανθρωπίνου όντος. Είναι αναγκαίο να διευκρινίσουμε ότι μέσα σ’ αυτές τις σαρανταεννέα υποσυνείδητες καταστάσεις του ανθρωπίνου όντος, συμπεριλαμβάνουμε τις καταστάσεις που ονομάζονται παρασυνείδητες, υποσυνείδητες κλπ, κλπ. Όλοι οι διάβολοι ή μικρά εγώ που σχηματίζονται στους πέντε κυλίνδρους της ανθρώπινης μηχανής, είναι οι θλιβερές συνέπειες του αηδιαστικού οργάνου Κουνταρτιγουαδόρ. Ήδη το έχουμε πει και το επαναλαμβάνουμε ότι οι πέντε κύλινδροι της ανθρώπινης μηχανής είναι: Διανοητικό, Συγκίνηση, Κίνηση, Ένστικτο, Σεξ. Σ’ αυτά τα πέντε κέντρα της ανθρώπινης μηχανής, απόμειναν δυστυχώς για μας, οι κακές συνέπειες του αηδιαστικού οργάνου Koυνταρτιγoυαδόρ. Οι βιτσιόζοι του οπίου, οι ναρκομανείς, ισχυροποιούν δυστυχώς μέσα στους πέντε κυλίνδρους της μηχανής, τις απαίσιες συνέπειες του σιχαμερού οργάνου Κουνταρτιγουαδόρ. Στα σαρανταεννέα πεδία του ανθρώπινου υποσυνείδητου ζουν τα μικρά εγώ που στο σύνολό τους αποτελούν αυτό που ονομάζεται εγώ, εγώ ο ίδιος, ο εαυτός μου. Το ατομικό υλικό είναι διαφορετικό σε καθένα από τα σαρανταεννέα πεδία του υποσυνείδητου του ανθρώπινου είδους. Οποιοδήποτε ελάττωμα μπορεί να εξαφανιστεί από την περιοχή της νόησης αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι το δαιμόνιο που το προσωποποιεί έπαψε να υπάρχει, αυτό το δαιμόνιο με το ελάττωμα που το χαρακτηρίζει συνεχίζει σαν μια δεύτερη μονάδα στην δεύτερη περιοχή του υποσυνείδητου.
[67]
www.gnosisellas.gr Οποιοδήποτε ελάττωμα μπορεί να εξαφανιστεί από την δεύτερη περιοχή του υποσυνείδητου αλλά εξακολουθεί να υπάρχει σαν μια τρίτη μονάδα στην τρίτη υποσυνείδητη περιοχή και έτσι διαδοχικά. Υπάρχουν επτά πρωτοβάθμιες μονάδες, και μέσα σ’ αυτές τις επτά, υπάρχουν επτά υποσυνείδητες δευτεροβάθμιες μονάδες και μέσα σ’ αυτές υπάρχουν επτά ανεξάρτητες τριτοβάθμιες μονάδες και σε όλα αυτά υπάρχουν διαδικασίες της αμοιβαίας σχέσεως, αμοιβαίας επίδρασης κλπ. Αυτό εξηγεί το γιατί της Διδακτικής των κοσμικών δοκιμασιών: Αν ένας μυημένος βγαίνει θριαμβευτής από μία ορισμένη δοκιμασία λαγνείας στον φυσικό κόσμο, μπορεί να αποτύχει στην ίδια δοκιμασία σαν υποσυνείδητη μονάδα δευτεροβάθμια ή τριτοβάθμια. Ένας μυημένος μπορεί να βγει θριαμβευτής σε δοκιμασίες λαγνείας σε 48 υποσυνείδητες περιοχές και να αποτύχει στην περιοχή σαρανταεννέα. Οι διάφορες μονάδες ή εγώ που κατοικούν στις σαρανταεννέα περιοχές που αντιστοιχούν με τα σαρανταεννέα υποκείμενα του όπιoυ, συνήθως διαπράττουν εγκλήματα που τρομάζουν ακόμα και αν ο μυημένος είναι ένας άγιος στον φυσικό κόσμο. Οι υποσυνείδητες οντότητες, τα εγώ που αποτελούν το εγώ, είναι αληθινά ανεξάρτητα δαιμόνια που κλέβουν μέρος από την συνείδησή μας και που κάνουν το αντίθετο ακριβώς από αυτό που θέλουμε. Αν στον φυσικό κόσμο προτιθέμεθα να μην πορνεύουμε, στις δευτερεύουσες υποσυνείδητες περιοχές, τις τριτεύουσες, τεταρτεύουσες κλπ, κάνουμε ακριβώς το αντίθετο, εκεί πορνεύουμε παρόλο που στον φυσικό κόσμο έχουμε φθάσει στην τέλεια αγνότητα. Το πιο σοβαρό είναι αυτή η κατάσταση της αυτοανεξαρτησίας με την οποία ενεργούν και ζουν αυτά τα υποσυνείδητα καταποντισμένα εγώ. Το χειρότερο είναι ότι δεν μπορούμε να πούμε: αυτές οι οντότητες είναι κάτι παράξενο, διαφορετικό. Στην πραγματικότητα αυτές οι οντότητες είναι το εγώ το ίδιο.
[68]
www.gnosisellas.gr Πολλοί μυημένοι βγαίνουν θριαμβευτές σε τριάντα ή σαράντα περιοχές, όταν υποβάλλονται σε δοκιμασίες σ’ αυτό ή εκείνο το ελάττωμα, αλλά στις άλλες υποσυνείδητες περιοχές αποτυγχάνουν οικτρά. Είναι φανερό ότι ενώ αυτές οι καταποντισμένες υποσυνείδητες οντότητες, εξακολουθούν να υπάρχουν στις σαρανταεννέα υποσυνείδητες περιοχές, τα ελαττώματά μας εξακολουθούν να υπάρχουν. Είναι επείγον να καταλάβουμε κάθε ελάττωμα όχι μόνο στο διανοητικό επίπεδο, αλλά επίσης σε κάθε ένα από τα σαρανταεννέα υποσυνείδητα διαμερίσματα του νου. Το πιο σοβαρό πρόβλημα προκύπτει σε μας όταν παρ’ όλο που έχουμε αντιληφθεί κάποιο ελάττωμα σε όλα τα σαρανταεννέα υποσυνείδητα πεδία του νου, αποτυγχάνουμε όταν υποβληθούμε σε δοκιμασίες. Η αποτυχημένη δοκιμασία μας δείχνει ότι ακόμα έχουμε το ελάττωμα που θέλουμε να εξαλείψουμε. Είναι φανερό ότι αν το εγώ που προσωποποιεί αυτό το ελάττωμα που θέλουμε να διασπάσουμε εξακολουθεί να υπάρχει μέσα σε οποιαδήποτε από τις υποσυνείδητες περιοχές, το αποτέλεσμα είναι η αποτυχία στις δοκιμασίες. Μόνο η Μητέρα Koυνταλίνι, το πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων μπορεί να μας βοηθήσει σ’ αυτήν την περίπτωση, βγάζοντας, εξάγοντας από τα σεληνιακά μας σώματα το ελάττωμα το ίδιο, δηλαδή το εγώ που το προσωποποιεί. Χωρίς την θεϊκή Μητέρα είναι αδύνατον να βγάλουμε από τις βαθιές υποσυνείδητες περιοχές τα κρυμμένα ελαττώματα προσωποποιημένα στα υποσυνείδητα καταποντισμένα μικρά εγώ. Κουνταλίνι είναι μια λέξη σύνθετη που χωρίζεται στα δύο. Κούντα που μας θυμίζει το αηδιαστικό όργανο Koυνταρτιγoυαδόρ. Λίνι σημαίνει τέλος. Κουνταλίνι σημαίνει τέλος στο όργανο Κουνταρτιγουδόρ, με την Κουνταλίνι τελειώνουν οι θλιβερές συνέπειες του αηδιαστικού οργάνου Koυνταρτιγoυαδόρ. Ήδη είπαμε και το επαναλαμβάνουμε ότι στο πολλαπλό εγώ είναι προσωποποιημένες αυτές οι κακές συνέπειες του αναφερόμενου σκοτεινού οργάνου. [69]
www.gnosisellas.gr Αυτός που θέλει να διαλύσει το πολλαπλό εγώ πρέπει να αφήσει την αυτοαγάπη και την υπερεκτίμηση του εαυτού του. Αυτοί που ζουν πολύ προσκολλημένοι στον εαυτό τους, αυτοί που αγαπούν υπερβολικά τον εαυτό τους, ποτέ δεν θα μπορέσουν να διαλύσουν το πολλαπλό εγώ. Η πρακτική ζωή, η κοινωνική συνύπαρξη είναι ο καθρέφτης ολόκληρου του σώματος όπου μπορούμε να αυτοανακαλυφθoύμε. Σε κοινωνική συνύπαρξη τα κρυμμένα μας ελαττώματα ξεπηδούν έξω, αναβλύζουν ξαφνικά και αν βρισκόμαστε σε κατάσταση εγρήγορσης τότε τα βλέπουμε, τα ανακαλύπτουμε. Κάθε κρυμμένο ελάττωμα πρέπει να υποβληθεί σε τρομερές διανοητικές αναλύσεις και μετά αφού το καταλάβουμε σε βάθος, τότε, πρέπει να το ερευνήσουμε και καταλάβουμε μέσω του διαλογισμού σε όλες τις υποσυνείδητες περιοχές του νου. Η κατανόηση πηγαίνει τον μυημένο σε υποσυνείδητες περιοχές όπου είμαστε σαν φύλλα που παίρνει ο άνεμος, αδύναμοι, ανίκανοι να εξαλείψουμε το ελάττωμα που ανακαλύφθηκε, τότε χρειαζόμαστε να ζητήσουμε βοήθεια από την θεϊκή μητέρα Κουνταλίνι, μόνο εκείνη μπορεί να βγάλει ανάμεσα από τα υποσυνείδητα βάθη το δαιμόνιο που προσωποποιεί αυτό ελάττωμα, εκείνη μας βοηθά και γκρεμίζει στους κόσμους-κολάσεις, την καταποντισμένη οντότητα που προσωποποιεί το ελάττωμα το οποίο θέλουμε να κάνουμε σκόνη. Οι υποσυνείδητες καταποντισμένες οντότητες των ελαττωμάτων μας πρέπει να μπουν σιγά-σιγά στους κόσμους-κολάσεις με την βοήθεια της θεϊκής Μητέρας Κουνταλίνι. Οι άνθρωποι επιθυμούν άπληστα αρετές, χωρίς να καταλαβαίνουν ότι η απληστία οποιασδήποτε μορφής ενισχύει το πολλαπλό εγώ και πολλοί είναι εκείνοι που αυταπατώνται επιθυμώντας άπληστα να μην είναι άπληστοι. Πολλοί είναι οι άνθρωποι που επιθυμούν άπληστα την αρετή της γλυκύτητας. Δεν θέλουν να καταλάβουν αυτοί οι φτωχοί άνθρωποι ότι μόνο κατανοώντας όλες τις διαδικασίες του θυμού σε όλα τα επίπεδα του νου γεννιέται σε μας σε μορφή φυσική και αυθόρμητη η αρετή της γλυκύτητας.
[70]
www.gnosisellas.gr Πολλοί είναι οι άνθρωποι που επιθυμούν άπληστα την αρετή της αγνότητας. Δεν θέλουν να καταλάβουν αυτοί οι άνθρωποι ότι μόνο κατανοώντας όλες τις διαδικασίες της λαγνείας σε όλα τα διαμερίσματα του υποσυνείδητου, γεννιέται μέσα μας η αρετή της αγνότητας. Η υπερηφάνεια συνηθίζει να μεταμφιέζεται με τον μανδύα της ταπεινότητας και είναι πολλοί οι άνθρωποι που επιθυμούν άπληστα την αρετή της ταπεινότητας χωρίς να καταλαβαίνουν ότι μόνο ανατέμνοντες την υπερηφάνεια σε όλα τα υποσυνείδητα επίπεδα του νου, γεννιέται μέσα μας με απλό και φυσικό τρόπο, το εξωτικό λουλούδι της ταπεινότητας. Ο φθόνος είναι το μυστικό ελατήριο όλης της κοινωνικής μηχανής και είναι πολλοί οι άνθρωποι που επιθυμούν άπληστα την αρετή της χαράς για το καλό άλλων, δεν θέλουν να καταλάβουν αυτοί οι άνθρωποι ότι μόνο κατανοώντας τις άπειρες διαδικασίες του φθόνου σε όλα τα υποσυνείδητα διαμερίσματα του νου, γεννιέται μέσα μας η αρετή της χαράς για το ξένο καλό. Πολλοί οκνηροί επιθυμούν άπληστα την αρετή της δραστηριότητας, αλλά δεν θέλουν να καταλάβουν ότι μόνο κατανοώντας τις διαδικασίες της οκνηρίας σε όλα τα πεδία του νου, γεννιέται μέσα μας, η φιλοπονία, η δραστηριότητα. Πολλοί λαίμαργοι επιθυμούν άπληστα την αρετή της εγκράτειας, της λιτότητας, αλλά δεν θέλουν να συνειδητοποιήσουν ότι μόνο κατανοώντας τις διαδικασίες της λαιμαργίας στους διάφορους διαδρόμους του νου, γεννιέται μέσα μας σε μορφή φυσική και αυθόρμητη η ανάγκη να τρώμε λίγο και να είμαστε μετρημένοι στο ποτό. Ο θυμός συνηθίζει να μεταμφιέζεται με την τήβεννο του δικαστή ή με το πικρό χαμόγελο. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δεν επιθυμούν άπληστα χρήμα, κοινωνικές θέσεις κλπ, αλλά επιθυμούν άπληστα αρετές, τιμές, τον ουρανό, ψυχικές δυνάμεις κλπ, κλπ. Υπάρχουν άνθρωποι τρομερά αγνοί στο διανοητικό επίπεδο, αλλά τρομερά πόρνοι στις διάφορες υποσυνείδητες περιοχές. Η πορνεία συνηθίζει να μεταμφιέζεται με το πείραγμα στο κορίτσι που περνά στο δρόμο, ή με την συζήτηση δήθεν πολύ σοβαρή με το πρόσωπο του αντιθέτου φύλου ή με την πρόφαση της αγάπης για την ομορφιά, κλπ. [71]
www.gnosisellas.gr Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δεν φθονούν το χρήμα, κοινωνικές θέσεις, οφίτσια, τιμές, πράγματα, αλλά φθονούν τους αγίους, επιθυμούν άπληστα τις αρετές τους για να φτάσουν επίσης να γίνουν άγιοι. Υπάρχουν άνθρωποι που ντύνονται ταπεινά αλλά έχουν ύψιστες υπερηφάνειες, προσποιούνται απλότητα, δεν κάνουν επίδειξη από τίποτα και κρύβουν την υπερηφάνεια τους όχι μόνο από τους άλλους αλλά και από τον εαυτό τους. Μερικοί λαίμαργοι μεταμφιέζουν την λαιμαργία τους με τον αέρα του απλού Κυριακάτικου ανθρώπου, άλλοι προσπαθούν να δικαιολογήσουν το ελάττωμα τους λέγοντας ότι χρειάζονται να τρέφονται καλά για να δουλεύουν καλά κλπ. Κάθε ελάττωμα είναι πολυπρόσωπο και στις Υποσυνείδητες Περιοχές βρίσκεται αντιπροσωπευμένο από πολλαπλές οντότητες υποκειμενικές ή μικρά εγώ που ζουν μέσα στα σεληνιακά μας σώματα και προβάλλονται στις υποσυνείδητες περιοχές ή πεδία του νου. Μόνο διαμέσου της βαθειάς κατανόησης με βοήθεια της θεϊκής Μητέρας Κουνταλίνι μπορούμε να εξαλείψουμε αυτά τα εγώ των σεληνιακών μας σωμάτων. Ο μυημένος με την βοήθεια της θεϊκής Μητέρας χρειάζεται όχι μόνο να εξαλείφει την επιθυμία, αλλά ακόμα και την σκιά της επιθυμίας και μέχρι την ανάμνηση αυτής της σκιάς. Οι άνθρωποι μπερδεύουν το πάθος με την αγάπη, είναι πολύ δύσκολο να βρεις στην ζωή ένα ζευγάρι από αληθινούς γνήσιους ερωτευμένους. Το μόνο που υπάρχει στον κόσμο είναι τα ζευγάρια των παθιασμένων. Το πάθος μεταμφιέζεται με τα ρούχα του έρωτα και μιλά για απολαύσεις και παραδεισιακά πράγματα. Είναι δυνατόν να υπάρχουν στον κόσμο μερικά ζευγάρια αληθινών ερωτευμένων που να αγαπιούνται και λατρεύονται, αλλά αυτές τις περιπτώσεις πρέπει να τις ψάξουμε με το φανάρι του Διογένη. Οποιοσδήποτε παθιασμένος μπορεί να ορκιστεί ότι είναι ερωτευμένος, ότι αγαπά και μέχρι ακόμη και να παντρευτεί και να ζήσει πολλά χρόνια ή όλη [72]
www.gnosisellas.gr την ζωή πεπεισμένος ότι είναι ερωτευμένος, ξεγελασμένος ολότελα από το δηλητήριο του πάθους. Οι κοινοί και καθημερινοί άνθρωποι δύσκολα θα δέχονταν αυτές τις διαβεβαιώσεις, αλλά ο κάθε μυημένος το μαθαίνει και το κατανοεί όταν υποβάλλεται σε αυστηρές δοκιμασίες στα διάφορα πεδία του υποσυνειδήτου. Ο δρόμος του φωτός είναι πολύ στενός, μικρός και δύσκολος, γι’ αυτό άλλωστε ονομάζεται το Μονοπάτι της Κόψης του ξυραφιού. Στον εξωτερικό κύκλο ή δημόσιο της ανθρωπότητας υπάρχουν πολλά άτομα που μελετούν ψευδο-αποκρυφισμό αλλά είναι πολύ παράδοξο να βρεθεί ένα άτομο σοβαρό που είναι αποφασισμένο στ’ αλήθεια να εργαστεί για την εσωτερική αυτοπραγμάτωση του. Στην πράξη έχουμε κατορθώσει να αποδείξουμε ότι τους ανθρώπους το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η διασκέδαση και έχουν κάνει όλο αυτό ένα καινούργιο τρόπο διασκεδάσεως. Παντού αφθονούν αυτοί που πεταλουδίζουν, που σήμερα είναι σε μια σχολή και αύριο σε άλλη, που σήμερα ακούνε μια διάλεξη και αύριο άλλη, που σήμερα ενθουσιάζονται με μια διδασκαλία και αύριο με άλλη. Όλοι αυτοί που πεταλουδίζουν και που γνωρίσαμε, χάνουν θλιβερά τον καιρό τους και πεθαίνουν χωρίς να έχουν αυτoπραγματωθεί. Μέσα στον νου υπάρχει το κέντρο συσσωρεύσεως, το κέντρο που θέλει να συσσωρεύει μόνο θεωρίες, στοιχεία, διασκεδάσεις κλπ, αυτό το κέντρο είναι το πολλαπλό εγώ. Οι διαφορετικές οντότητες του εγώ απολαμβάνουν συσσωρεύοντας, θέλουν να διασκεδάσουν, όταν μία από αυτές τις οντότητες ενθουσιάζεται με το Μονοπάτι της κόψης του ξυραφιού, παραμερίζεται γρήγορα από άλλη οντότητα που δεν θέλει τίποτα από αυτό το μονοπάτι και τότε βλέπουμε ότι το πρόσωπο εισέρχεται σε άλλη σχολή, εγκαταλείποντας τον δρόμο. Το πολλαπλό εγώ είναι ο χειρότερος εχθρός της εσωτερικής αυτοπραγμάτωσης. Το χειρότερο είναι η λεπτή μορφή της απάτης. Αυτός που εγκαταλείπει το μονοπάτι της κόψης του ξυραφιού, πιστεύει σταθερά ότι βγήκε από το λάθος και ότι βρήκε τον αληθινό δρόμο. [73]
www.gnosisellas.gr Κάθε γνωστικός μαθητής που θέλει αληθινά να αποκτήσει ένα σταθερό κέντρο συνείδησης για να έχει συνεχή σκοπό και να κατορθώσει την εσωτερική αυτοπραγμάτωση, πρέπει να διαλύσει το πολλαπλό εγώ, να εξαλείψει από τα σεληνιακά του σώματα, τις διάφορες υποσυνείδητες καταποντισμένες οντότητες, που δημιουργούνται από στιγμή σε στιγμή στους κυλίνδρους της μηχανής. Μόνο αποβάλλοντας τον εγωισμό εξατομικευόμαστε και μόνο αποκτώντας μια αληθινή ατομικότητα παύουμε να πεταλουδίζουμε, αποκτούμε σοβαρότητα και συνέχεια του σκοπού. Είναι αναγκαίο να αφήσουμε το σκέτη υπερηφάνεια, να θεωρούμαστε άγιοι γιατί σ’ αυτόν τον κόσμο είναι πού δύσκολο να βρεθεί ένας άγιος. Όλοι εμείς έχουμε τα ίδια ελαττώματα και αυτοί που δεν έχουν ένα ορισμένο ελάττωμα προς μια κατεύθυνση, το έχουν προς την άλλη, όλοι εμείς μοιάζουμε κομμένοι από το ίδιο ψαλίδι. Δεν πρέπει να ξεχνάμε την στενή σχέση που υπάρχει ανάμεσα στα σαρανταεννέα υποσυνείδητα επίπεδα του οπίου και τα σαρανταεννέα υποκειμενικά επίπεδα του διανοητικού ζώου που ονομάζεται άνθρωπος. Η φύση μιλά παντού και οι επτά φορές επτά Επίπεδα υποκειμενικά του οπίου, βρίσκονται μέσα στον άνθρωπο. Χρειαζόμαστε να μετατρέψουμε σε σκόνη το Εγώ και αυτό είναι δυνατόν μόνο με βάση την σε βάθος κατανόηση και με την βοήθεια της θεϊκής Μητέρας Κουνταλίνι, το πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων.
[74]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13 ΤΟ ΠΕΡΙΔΕΡΑΙΟ ΤΟΥ ΒΟΥΔΑ Στην στιγμή του θανάτου, λέει το Θιβετιανό Βιβλίο των Νεκρών, "Οι τέσσερις ήχοι, ονομαζόμενοι ήχοι που εμπνέουν Ιερό Τρόμο, ακούγονται: αυτός της ζωτικής δύναμης του στοιχείου γη, ένας θόρυβος σαν από το γκρέμισμα ενός βουνού, αυτός της ζωτικής δύναμης του στοιχείου νερό, ένας θόρυβος σαν από τα κύματα του ωκεανού, αυτός της ζωτικής δύναμης του στοιχείου φωτιά, ένας θόρυβος σαν μια πυρκαγιά του δάσους, αυτός της ζωτικής δύναμης του στοιχείου αέρας, ένας θόρυβος σαν από χίλιες βροντές αντηχώντας ταυτόχρονα. Ο τόπος όπου καταφεύγει κάποιος για να αποφύγει αυτούς τους θορύβους είναι η μήτρα". Η νοητική κατάσταση κοινή και τρέχουσα της καθημερινής ζωής δεν είναι το παν, το Θιβετιανό Βιβλίο των Νεκρών λέει: "Ω ευγενή γιε, άκουσε με προσοχή και χωρίς να αφαιρείσαι, Υπάρχουν έξι μεταβατικές καταστάσεις του μπάρδου που είναι: Η φυσική κατάσταση του μπάρδου κατά την διάρκεια της συλλήψεως, το μπάρδο της καταστάσεως των ονείρων, το μπάρδο της εκστατικής ισορροπίας κατά τον βαθύ διαλογισμό, το μπάρδο της στιγμής του θανάτου, το μπάρδο της ισορροπίας και της εμπειρίας της πραγματικότητας και το μπάρδο της αντιστρόφου διαδικασίας της υπάρξεως Σαμσαρία (Αναδρομική ανακεφαλαίωση της ζωής που μόλις πέρασε). Αυτές είναι οι έξη καταστάσεις". Με αυτόν τον εξωτικό όρο μπάρδο οι μυημένοι Θιβετιανοί προσδιορίζουν έξυπνα αυτές τις έξη ανόμοιες, διαφορετικές συνειδησιακές καταστάσεις, την συνηθισμένη κουραστική και κοινή διανοητική καθημερινή ζωή. Όποιος πεθαίνει πρέπει να δοκιμάσει τρία μπάρδος: το μπάρδο της στιγμής του Θανάτου, το μπάρδο της εμπειρίας της πραγματικότητας και το μπάρδο της αναζήτησης της επαναγέννησης. Υπάρχουν τέσσερις καταστάσεις ύλης μέσα στις οποίες εξελίσσονται όλα τα μυστήρια της ζωής και του θανάτου.
[75]
www.gnosisellas.gr Υπάρχουν τέσσερις κύκλοι, τέσσερις περιοχές μέσα στις οποίες αντιπροσωπεύονται όλοι οι κόσμοι και οι χρόνοι της ύλης σε κατάσταση ορυκτού, ύλη σε κυτταρική κατάσταση, ύλη σε μοριακή κατάσταση, ύλη σε ηλεκτρονική κατάσταση. Αυτοί είναι οι τέσσερις παλιοί κόσμοι της κολάσεως, γης, παραδείσου και ουρανού. Κάθε αποσαρωμένος πρέπει να καταβάλει προσπάθεια για να φθάσει στην ενδιάμεση απελευθέρωση, μια κατάσταση παρόμοια με εκείνη του ΒΟΥΔΑ στον κόσμο των ελεύθερων ηλεκτρονίων. Είναι επείγον να ξέρουμε ότι η ενδιάμεση απελευθέρωση είναι η χωρίς όρια ευτυχία ανάμεσα στον θάνατο και την καινούργια γέννηση. Στις μοριακές και ηλεκτρονικές περιοχές υπάρχουν πολλές χώρες ή βασίλεια απέραντης ευτυχίας όπου μπορεί να γεννηθεί εσωτερικά κάθε αποσαρωμένος αν του επιτρέπει ο νόμος του κάρμα. Εκείνοι που έχουν καλό ντάρμα, οι άνθρωποι που έχουν κάνει πολύ καλά έργα μπορούν να έχουν την πολυτέλεια να περάσουν κάποιες διακοπές μεταξύ του θανάτου και της και της καινούργιας γέννησης. Αυτός που έχει κάνει πολλά καλά έργα μπορεί να γεννηθεί θαυματουργά πριν από την μετενσωμάτωσή του στην γη, στο ευτυχισμένο βασίλειο της ανατολής, στις χώρες του Βούδα να κατοικήσει ανάμεσα στα λουλούδια του λωτού ή στο βασίλειο της υπέρτατης ευτυχίας ή στο βασίλειο της πυκνής συγκεντρώσεως, ή στο βασίλειο των μακριών μαλλιών ή στο βασίλειο του Mαϊτρέγια κλπ, κλπ. Τα διάφορα βασίλεια των απαστράπτουν από ευτυχία.
μοριακών
και
ηλεκτρονικών
περιοχών
Υπάρχουν πολλοί δάσκαλοι που βοηθούν τους νεκρούς που το αξίζουν. Αυτοί οι δάσκαλοι έχουν μεθόδους και συστήματα για να προσανατολίσουν το Μπουδάτα, την ουσία, την ψυχή, στην εργασία της απελευθέρωσης για λίγο καιρό από τα σεληνιακά σώματα και το εγώ, για να περάσουν στα βασίλεια των μοριακών και ηλεκτρονικών περιοχών. Είναι λυπηρό που η ψυχή, η ουσία, πρέπει να γυρίσει στα Σεληνιακά της σώματα μέσα στα οποία κατοικεί το Εγώ. Αυτή η επιστροφή είναι αναπόφευκτη για να ξαναγεννηθείς στον κόσμο. [76]
www.gnosisellas.gr Είναι πολύ λίγες οι ψυχές που καταφέρνουν την ενδιάμεση απελευθέρωση, (Μην συγχέετε αυτήν με την τελική απελευθέρωση). Κάθε ψυχή μετά τον θάνατο μπορεί να ανεβεί στα βασίλεια της ευτυχίας των ηλεκτρονικών και μοριακών κόσμων, ή να καταδυθεί στους κόσμους κολάσεις του ορυκτού κόσμου η να ξαναμπεί αμέσως ή με έμμεσο τρόπο σε ένα παρόμοιο με αυτό που είχε πριν σώμα. Αυτοί οι τρεις δρόμοι της μοιραίας γέφυρας του Τσιμπάτ περιγράφονται πολύ σοφά και με εκπληκτική σαφήνεια στην παράδοση του Ζωροαστρισμού: "Όλοι εκείνοι των οποίων τα καλά έργα ξεπερνούν κατά τρία γραμμάρια τις αμαρτίες τους, πηγαίνουν στον ουρανό, όλοι εκείνοι των οποίων το αμάρτημά τους είναι μεγαλύτερο πηγαίνουν στην κόλαση, όμως εκείνος που και τα δύο είναι ίδια, παραμένει στο αμιστικάν, μέχρι το επόμενο σώμα ή ανάσταση". Ο νόμος του κάρμα, αυτός ο σοφός νόμος που προσαρμόζει τα αποτελέσματα τις αιτίες, αναλαμβάνει να δώσει στον κάθε ένα μετά τον θάνατο αυτό που του αξίζει. Ο νόμος είναι νόμος, και ο νόμος εφαρμόζεται. Η ενδιάμεση απελευθέρωση, η ευτυχία στα βασίλεια των ηλεκτρονικών και μοριακών περιοχών έχει κάποιο όριο, αφού εξαντληθεί η ανταμοιβή επιστρέφει η ουσία στα σεληνιακά σώματα όπου κατοικεί το εγώ, κατόπιν έρχεται η επιστροφή, η αναενσωμάτωση, η είσοδος σε μια καινούργια μήτρα. Το Θιβετιανό βιβλίο των Νεκρών λέει: "Κατεύθυνε την επιθυμία σου, και μπες στην μήτρα. Συγχρόνως να εκπέμπεις τα κύματα δωρεάς (της χάρης ή της καλής θελήσεως) στη μήτρα στην οποία πρόκειται να μπεις (μεταμορφώνοντάς την έτσι) σε μία ουράνια κατοικία". Στον καιρό μας είναι λιγοστές οι ψυχές που εισέρχονται στα διάφορα βασίλεια των ηλεκτρονικών και μοριακών περιοχών μετά τον θάνατο. Το εγώ, διά μέσου του χρόνου έχει γίνει υπερβολικά περίπλοκο, έχει δυναμώσει πάρα πολύ και γι’ αυτό η ουσία, η ψυχή είναι πολύ σκλαβωμένη μέσα στα σεληνιακά σώματα.
[77]
www.gnosisellas.gr Τους τελευταίους χρόνους της παγκοσμίου κρίσεως, το μεγαλύτερο μέρας των ψυχών γεννιούνται στην κόλαση (το ορυκτό Βασίλειο), για να μην επιστρέψουν ή μετενσαρκώνονται αμέσως χωρίς να ανεβούν στα βασίλεια των θεών. Ο μεγάλος νόμος δίνει μόνο στο ανθρώπινο ον εκατόν οκτώ ζωές και αυτό μας θυμίζει το περιδέραιο του Buddha με τις εκατόν οκτώ χάντρες. Αν το ανθρώπινο ον δεν ξέρει να επωφεληθεί τις εκατόν οκτώ χάντρες του περιδέραιου του Βούδα, αν το ανθρώπινο ον δεν κατορθώνει την αυτοπραγμάτωση σ’ αυτές τις εκατόν οκτώ ζωές, γεννιέται τότε στους κόσμους Κολάσεις της φύσης. Κανονικά όλα τα ανθρώπινα όντα κατεβαίνουν στους κόσμους κολάσεις σύμφωνα με την απόσβεση των χρόνων τους. Στον κόσμο έχουν έρθει πολλοί προφήτες, αβατάρες, σωτήρες που καταλαβαίνοντας τους τρόμους των αβύσσων, θέλησαν να μας σώσουν, αλλά στην ανθρωπότητα δεν αρέσουν οι αβατάρες, οι σωτήρες. Την ανθρωπότητα δεν ενδιαφέρει η σωτηρία. Η εσωτερική αυτοπραγμάτωση είναι δυνατή μόνο με βάση τρομερές υπερπροσπάθειες και στην ανθρωπότητα δεν αρέσουν οι υπερπροσπάθειες, ο κόσμος μόνο λέει: "Ας τρώμε και πίνουμε και ας πεθάνουμε αύριο". Η εσωτερική αυτοπραγμάτωση δεν μπορεί ποτέ να είναι αποτέλεσμα καμιάς μηχανικότητας ακόμα και αν αυτή είναι τύπου ανοδικής εξέλιξης. Ο νόμος της ανοδικής εξέλιξης και η δίδυμη αδελφή της ο νόμος της καθοδικής εξέλιξης είναι νόμοι καθαρά μηχανικοί της φύσης που κανένα δεν μπορούν να αυτοπραγματώσουν. Όποιος θέλει να αυτoπραγματωθεί πρέπει να μπει από το Μονοπάτι της Κόψης του ξυραφιού, από τον δύσκολο δρόμο της επανάστασης της συνείδησης. Αυτός ο δρόμος είναι πιο πικρός και από την χολή, αυτός ο δρόμος δεν αρέσει σε κανένα. Είναι αναγκαίο να γεννηθεί ο μυστικός δάσκαλος μέσα μας, είναι αναγκαίο να πεθάνουμε, το εγώ πρέπει να πεθάνει, είναι επείγον να θυσιαστούμε για την ανθρωπότητα, αυτός είναι ο νόμος του Ηλιακού Λόγου, αυτός θυσιάζεται [78]
www.gnosisellas.gr αμαυρωνόμενος στους κόσμους για να έχουν όλα τα όντα ζωή και να την έχουν άφθονα. Το να γεννηθείς είναι ένα σεξουαλικό πρόβλημα, το να πεθάνεις είναι υπόθεση του να διαλύσεις το εγώ, θυσία για την ανθρωπότητα είναι η αγάπη. Το να παραμένεις 20 ή 30 χρόνια στην ένατη σφαίρα για να έχεις δικαίωμα να γεννηθείς στους ανώτερους κόσμους, το να πεθαίνεις, να διαλύεις το αγαπημένο εγώ, το να θυσιάζεσαι για την ανθρωπότητα, δεν αρέσει στους ανθρώπους Την ανθρωπότητα δεν την ενδιαφέρει η εσωτερική αυτοπραγμάτωση και είναι φανερό ότι σε κανέναν δεν μπορείς να δώσεις κάτι που δεν θέλει. Το μόνο που ενδιαφέρει τους ανθρώπους είναι να βρουν χρήματα, να φάνε, να πιουν, να αναπαραχθoύν, να διασκεδάσουν, να έχουν δύναμη, δόξα κλπ, κλπ. Αυτό εξηγεί το γιατί είναι λίγοι αυτοί που σώζονται: Πολλοί είναι οι καλεσμένοι και λίγοι είναι οι εκλεκτοί. Στον κόσμο αφθονούν πολλοί άνθρωποι που επιφανειακά θέλουν να αυτoπραγματωθoύν για να έχουν δικαίωμα να μπουν στο βασίλειο του εσωτερισμού, αλλά αυτοί οι άνθρωποι κατά βάθος αυτό που θέλουν είναι να διασκεδάσουν με αυτές τις μελέτες και αυτό είναι όλο. Αυτοί οι άνθρωποι πεταλουδίζουν, σήμερα είναι στην μία σχολή και αύριο σε άλλη, δεν γνωρίζουν τον δρόμο και αν φτάσουν να τον γνωρίσουν στην αρχή ενθουσιάζονται πολύ και μετά, όταν δουν ότι η εργασία είναι σοβαρή, φεύγουν τρομαγμένοι και ψάχνουν καταφύγιο σε άλλη σχολή. Η γραμμή της ζωής είναι σπειροειδής και η ανθρωπότητα κατεβαίνει σε κάθε μετενσάρκωση από την κλίμακα σε μορφή σαλιγκαριού μέχρι να φτάσει στους κόσμους κολάσεις του ορυκτού βασιλείου. Στην κόλαση, (βασίλειο των ορυκτών), ο χρόνος είναι δέκα φορές μακρύτερος, δέκα φορές πιο αργός, τρομακτικά βαρετός, κάθε εκατό χρόνια γίνεται εκεί μία πληρωμή της καρμικής οφειλής.
[79]
www.gnosisellas.gr Η κάθοδος στους κόσμους κολάσεις είναι ένα ταξίδι προς τα πίσω καθοδικής εξέλιξης στον χρόνο, οπισθοχωρώντας, περνώντας από καταστάσεις ζωικές, φυτικές και ορυκτές. Φθάνοντας στην απoλιθωτική κατάσταση το εγώ και τα σεληνιακά του σώματα μετατρέπονται σε κοσμική σκόνη. Όταν το εγώ και τα σεληνιακά σώματα μετατρέπονται σε σκόνη στην κόλαση, η ψυχή απελευθερώνεται, επιστρέφει στο πρωτόγονο χάος διατεθειμένη να ξαναεξελιχθεί ανοδικά διά μέσου διαφόρων αιωνιοτήτων από τις καταστάσεις ορυκτές, φυτικές και ζωικές μέχρι να ξαναφτάσει την ανθρώπινη κατάσταση. Όποιος δεν επωφελείται τις εκατόν οκτώ ζωές που αντιπροσωπεύονται από τις εκατόν οκτώ χάντρες του περιδέραιου του Βούδα, γεννιέται στους κόσμους κολάσεις. Αυτός είναι το Ινδικό ναράκα που βρίσκεται κάτω από την γη και κάτω από τα νερά, το Αραλού της Βαβυλωνίας της μη επιστροφής, η περιοχή του πυκνού σκότους, το σπίτι του οποίου οι κάτοικοι δεν βλέπουν το φως, η περιοχή όπου η σκόνη είναι το ψωμί τους και η λάσπη η τροφή τους. Αυτή είναι η χοάνη όπου οι άκαμπτες μορφές, τα σεληνιακά σώματα και το εγώ πρέπει να λειώσουν, να μετατραπούν σε σκόνη για να ελευθερωθεί η ψυχή. Ο χρόνος που πρέπει να ζήσει η ψυχή σ’ αυτούς τους κόσμους κολάσεις εξαρτάται από το κάρμα της. Είναι φανερό ότι εκείνοι οι τρομεροί μαύροι μάγοι που ανέπτυξαν το όργανο κουνταρτιγουαδόρ και τα τσάκρας του υπογαστρίου, οι Εωσφόροι, Αριμάνες κλπ, κλπ, ζουν ολόκληρες αιωνιότητες, πλήρεις μαχαμβαντάρες στις περιοχές αυτές της κολάσεως, πριν να μετατραπούν σε κοσμική σκόνη. Οι κοινοί και καθημερινοί άνθρωποι, οι άνθρωποι όλων των ημερών, αυτοί που δεν αυτoπραγματoπoιήθηκαν, γιατί δεν τους ενδιέφερε η αυτοπραγμάτωση, αλλά που δεν υπήρξαν τελικά διεφθαρμένοι, παραμένουν στους κόσμους κολάσεις από οκτακόσια έως χίλια χρόνια.
[80]
www.gnosisellas.gr Οι χειρότερες τιμωρίες είναι για εκείνους που ατίμωσαν τους θεούς, οι έκπτωτοι Μποδισάουες, οι Χανασμούσεν με διπλό κέντρο βάρους και οι πατροκτόνοι και μητροκτόνοι και οι δολοφόνοι και οι κύριοι. Το Θιβετιανό Βιβλίο των Νεκρών λέει: "Πέφτοντας εδώ, πρέπει να υποφέρεις βάσανα αβάσταχτα και όπου δεν υπάρχει συγκεκριμένος χρόνος να διαφύγεις". Στους κόσμους κολάσεις δεν μπαίνουν μόνο οι αποφασιστικά έκφυλοι, αλλά και εκείνοι που ήδη έζησαν τις εκατόν οκτώ τους ζωές και δεν αυτoπραγματώθηκαν "Δέντρο που δεν κάνει καρπό, κόψτε το και πετάξτε το στη φωτιά". Οι θεόσοφοι λένε ότι υπάρχουν τρία μονοπάτια τελειότητας και η Annie Besant έγραψε αυτά τα τρία μονοπάτια. Τα τρία μονοπάτια παίρνουν το όνομα του κάρμα Γιόγκα, Jnana Yoga, Bhakti Yoga. Το Jnana Γιόγκα είναι το μονοπάτι του νου. Το Bhakti Γιόγκα είναι το μονοπάτι της ευσέβειας. Το κάρμα Γιόγκα είναι το μονοπάτι της ευθείας δράσης. Με το Κάρμα Γιόγκα ζούμε ευθέως συλλέγοντας πολύ Ντάρμα (ανταμοιβή) αλλά δεν κατασκευάζουμε τα ηλιακά σώματα γιατί αυτό είναι σεξουαλικό πρόβλημα. Με το Jnana Γιόγκα γινόμαστε ισχυροί σε διαλογισμό και γιόγκα αλλά δεν κατασκευάζουμε τα ηλιακά σώματα, γιατί αυτή η εργασία είναι με υδρογόνο Si-12 του του σεξ. Με το Bhakti Γιόγκα μπορούμε να ακολουθήσουμε το μονοπάτι της ευσέβειας και της έκστασης αλλά αυτό δεν σημαίνει κατασκευή των ηλιακών σωμάτων. Υπάρχουν σχολές που βεβαιώνουν την ύπαρξη επτά μονοπατιών και υπάρχουν μερικές που λένε ότι υπάρχουν δώδεκα μονοπάτια.
[81]
www.gnosisellas.gr Ο Ιησούς ο Χριστός είπε: "Εισέλθετε από την στενή θύρα, γιατί φαρδιά είναι η θύρα και ευρύχωρος ο δρόμος που οδηγεί στην απώλεια και πολλοί είναι αυτοί που μπαίνουν από αυτήν". "Γιατί στενή είναι η πόρτα, και στενός o δρόμος που οδηγεί στην ζωή, και λίγοι είναι αυτοί που τον βρίσκουν". Ποτέ, είπε ο Δάσκαλος των Δασκάλων, δεν υπάρχουν τρεις πόρτες ή τρεις δρόμοι. Αυτός μονάχα μίλησε για μία μόνο πόρτα και για ένα μόνο δρόμο. Από πού το έβγαλαν αυτό για τα τρία μονοπάτια της απελευθέρωσης; Από που βγάζουν άλλες σχολές εκείνο για τις επτά πόρτες, ή μονοπάτια της απελευθέρωσης; Από που βγάζουν άλλες οργανώσεις Ψευδo-απoκρυφιστικές και ψευδο-εσωτεριστικές εκείνο με τα δώδεκα μονοπάτια; Στην πραγματικότητα υπάρχει μόνο ένας δρόμος και μία μόνο πόρτα. Κανένα ανθρώπινο ον δεν ξέρει περισσότερα από τον Χριστό και Αυτός ποτέ δεν μίλησε για τρία μονοπάτια, ούτε για επτά, ούτε για δώδεκα. Ο δρόμος έχει πολλά από το κάρμα Γιόγκα και από το Jnana και το Bhakti και από τις επτά γιόκας, αλλά δεν υπάρχει παρά ένας δρόμος, στενός άβολος και τρομακτικά δύσκολος. Ο δρόμος είναι διαφορετικός, αντίθετος με την καθημερινή ζωή της ρουτίνας. Ο δρόμος είναι επαναστατικός εκατό τοις εκατό, είναι ενάντια σε όλα και όλους, ο δρόμος είναι πιο πικρός και από τη χολή. Ο δρόμος είναι αυτός της επανάστασης της συνείδησης, με τους τρεις παράγοντες, να γεννηθείς, να πεθάνεις και να θυσιαστείς για την ανθρωπότητα. Στο δρόμο, το φτωχό διανοητικό ζώο πρέπει να μεταμορφωθεί σε ένα διαφορετικό ον. Είναι πολύ σπάνιοι αυτοί που συναντούν το δρόμο και σπάνιοι ακόμη εκείνοι που δεν εγκαταλείπουν το δρόμο. Στην πραγματικότητα δεν μπορούν όλα τα ανθρώπινα όντα να αναπτυχθούν και να γίνουν διαφορετικά. Παρόλο που αυτό μοιάζει με μία αδικία, στο βάθος δεν είναι, ο κόσμος δεν επιθυμεί να είναι διαφορετικός, δεν ψάχνει για το δρόμο, δεν τον ενδιαφέρει και σε κανέναν δεν πρέπει να του δίνεται κάτι που δεν θέλει, που δεν επιθυμεί, που δεν τον ενδιαφέρει. Γιατί θα έπρεπε ο άνθρωπος να έχει αυτό που δεν επιθυμεί; Αν το φτωχό διανοητικό ζώο, το ονομαζόμενο λανθασμένα άνθρωπος ήταν αναγκασμένο [82]
www.gnosisellas.gr να μετατραπεί σε ένα διαφορετικό ον, εφ’ όσον είναι ικανοποιημένο με αυτό που είναι, τότε θα είχαμε εκ των πραγμάτων μια μεγάλη αδικία. Είναι φανερό ότι όλα στη φύση είναι υποκείμενα στο νόμο του αριθμού, μέτρου και βάρους. Για όλα τα ανθρώπινα όντα υπάρχουν εκατόν οκτώ ζωές και αν δεν ξέρουμε να τις επωφεληθούμε, ο χρόνος τελειώνει και η είσοδος στους κόσμους κολάσεις γίνεται τότε αναπόφευκτη. Η εσωτερική αυτοπραγμάτωση του ανθρώπου δεν μπορεί ποτέ να είναι το αποτέλεσμα της μηχανικής ανοδικής εξέλιξης της φύσης, αλλά ο καρπός τρομερών υπερπροσπαθειών και στην ανθρωπότητα δεν αρέσουν οι υπερπροσπάθειες.
[83]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14 ΓΝΩΣΙΣ Θα μελετήσουμε τώρα ένα κεφάλαιο του Κινέζικου Ευαγγελίου ονομαζόμενου Ταο, με την πρόθεση να διευκρινίσουμε όλο και περισσότερο και περισσότερο την γνωστική μας διδασκαλία. "Ο Cha Hsiang Tzu έστειλε ένα σύνολο από εκατό χιλιάδες άνδρες να κυνηγήσουν στην κεντρική οροσειρά. Άναψαν με σπίθες μια φωτιά που απλώθηκε σε όλο το δάσος και η λάμψη από τις φλόγες φαινόταν από εκατοντάδες χιλιόμετρα. Ξαφνικά βγήκε ένας άνθρωπος, εμφανιζόμενος ανάμεσα από τις φλόγες και φάνηκε ανάμεσα από τον καπνό. Όλοι τον εξέλαβαν για πνεύμα, και όταν η φωτιά έσβηνε, βγήκε γρήγορα χωρίς να εμφανίζει το παραμικρό κάψιμο. Ο Hsiang Tzu, έκπληκτος από αυτό τον σταμάτησε για να τον εξετάσει προσεκτικά. Η σωματική του διάπλαση ήταν χωρίς αμφιβολία ενός ανθρώπου με τις πέντε τους αισθήσεις, την αναπνοή του, και την φωνή του. Έτσι ο πρίγκιπας τον ρώτησε: Ποιά παράξενη δύναμη σού επέτρεψε να περνάς από τους γκρεμούς και τις φλόγες; -Τί πιστεύεις πως είναι ένας βράχος; -Τί πιστεύεις πως είναι η φωτιά; Ρώτησε ο άνθρωπος, ο Hsiang Tzu είπε: Από που έρχεσαι και από που πέρασες; -Δεν ξέρω τίποτα γι’ αυτό, απάντησε ο άνθρωπος!" "Το γεγονός έφτασε στ’ αυτιά του Μαρκησίου Wen, της πολιτείας του Wei, ο οποίος μίλησε στον Tzu Hsiang σχετικά μ’ αυτόν λέγοντας: -Τι εξαίρετος άνθρωπος θα πρέπει να είναι! Από ότι άκουσα να μιλά ο Δάσκαλος, απάντησε ο Tzu Hsiang, ο άνθρωπος που είναι σε αρμονία με το Ταο έρχεται σε εσωτερική επικοινωνία με τα εξωτερικά αντικείμενα και κανένα από αυτά δεν μπορεί να του κάνει κανένα κακό. Περνά ανάμεσα από το μέταλλο και από την στέρεη πέτρα, περνά ανάμεσα από την φωτιά ή επάνω από το νερό, όλα είναι δυνατά γι’ αυτόν. -Γιατί, φίλε μου, είπε ο μαρκήσιος, δεν μπορείς κι εσύ να τα κάνεις όλα αυτά; -Ακόμα δεν κατάφερα, απάντησε ο Tzu Hsiang, να καθαρίσω την καρδιά μου από ακαθαρσίες και από ψεύτικη γνώση. Μόνο βρίσκω ευχαρίστηση να συζητώ την υπόθεση. -Και γιατί, ρώτησε ο μαρκήσιος δεν κάνει ο Δάσκαλος το ίδιο; -Ο Δάσκαλος, απάντησε ο Tzu [84]
www.gnosisellas.gr Hsiang μπορεί να κάνει αυτά τα πράγματα, αλλά μπορεί επίσης να αποφύγει να τα κάνει". "Αυτή η απάντηση, ικανοποίησε τον Μαρκήσιο". Είναι επείγον να ανάψουμε την ιερή φωτιά στην κεντρική οροσειρά, με άλλα λόγια, στην σπονδυλική στήλη, η μητέρα Κουνταλίνι μεταβιβάζει στον μυημένο εξαιρετικές εξουσίες επί της πύρινης φλόγας, τον αέρα, του νερού, της γης. Τι πιστεύεις πως είναι ένας βράχος; -Αυτό μας θυμίζει την φιλοσοφική πέτρα των παλιών αλχημιστών του μεσαίωνα. Αυτό μας θυμίζει την διδασκαλία του Πέτρου. Πέτρος σημαίνει Πέτρα. Ο Πέτρος ένας από τους δώδεκα αποστόλους του Χριστού, του οποίου την γέννηση γιορτάζουμε αυτή την νύχτα των Χριστουγέννων. Η διδασκαλία του Πέτρου, είναι η διδασκαλία του σεξ, η επιστήμη του Μαϊτούνα, σεξουαλική μαγεία, η ζωντανή πέτρα είναι το σεξ, ο βράχος πάνω στον οποίο οφείλουμε να κτίσουμε τον εσωτερικό ναό για τον εσωτερικό Χριστό, τον κύριό μας. Και είπε ο Πέτρος: "Να εδώ, βάζω στη Σιών το θεμέλιο ακρογωνιαίο λίθο, διαλεγμένο, πολύτιμο. Και αυτός που θα πίστευε σ’ αυτόν δεν θα αισθανθεί ντροπιασμένος. Για σας λοιπόν, που πιστεύετε, Αυτός είναι πολύτιμος, αλλά για όσους δεν πιστεύουν, η πέτρα που οι χτίστες παραμέρισαν, έγινε η ακρογωνιαία πέτρα που σκοντάφτουμε και πέτρα του σκανδάλου". Αυτός που ανάβει την φωτιά στην κεντρική οροσειρά (σπονδυλική στήλη) χτίζει τον ναό, (κατασκευάζει τα ηλιακά σώματα) και έρχεται σε αρμονία με το Ταο (ενσαρκώνει το Είναι). Ο Ιησούς Χριστός, του οποίου την γέννηση γιορτάζουμε απόψε, είπε: "Αυτόν που με ακούει και πράττει αυτό που λέγω θα τον παρομοιάσω με άνθρωπο σώφρονα, που έκτισε το σπίτι του επάνω σε βράχο (το σεξ)". Και ήρθαν βροχή και αέρας, και πλημμύρες και το σπίτι δεν γκρεμίστηκε, γιατί ήταν στερεωμένο επάνω σε βράχο (Το σεξ). Αυτόν που με ακούει και δεν με εφαρμόζει θα τον συγκρίνω με έναν άνθρωπο ανόητο, ο οποίος έκτισε το σπίτι του επάνω σε άμμο (θεωρίες κάθε είδους, πρακτικές κάθε μορφής με τέλεια έλλειψη του Μαϊτούνα ή σεξουαλική μαγεία). [85]
www.gnosisellas.gr "Και ήρθαν βροχές και άνεμοι και πλημμύρες και το σπίτι γκρεμίστηκε με μεγάλο θόρυβο (πέφτοντας στην άβυσσο)". Στον κόσμο εκατομμύρια άνθρωποι κτίζουν επάνω στην άμμο και μισούν το Μαϊτούνα (σεξουαλική μαγεία), δεν θέλουν να κτίσουν επάνω στον βράχο, επάνω στην πέτρα (το σεξ), κτίζουν επάνω στην άμμο των θεωριών τους, σχολών κλπ και πιστεύουν ότι πάνε πολύ καλά. Αυτοί οι φτωχοί άνθρωποι είναι ειλικρινά λανθασμένοι και με πολύ καλές προθέσεις, αλλά θα πέσουν στην Άβυσσο. Όλοι όσοι γεννιούνται στους ανώτερους κόσμους πρέπει να μετατρέψουν σε σκόνη το εγώ για να απελευθερωθούν από τα σεληνιακά σώματα και να εξασκήσουν όλη την ιερατική δύναμη της υψηλής μαγείας. Ο δάσκαλος που δεν έχει διαλύσει το πολλαπλό εγώ, ο δάσκαλος που δεν έχει εξαλείψει τα σεληνιακά σώματα, δεν μπορεί να εξασκήσει ακόμα την ιερατική του ισχύ, γιατί δεν έχει καθαρίσει ακόμα την καρδιά του από ακαθαρσίες και ψεύτικες γνώσεις. Ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: "Μην αφήνετε ούτε νύχτα ούτε ημέρα από το να ψάχνετε μέχρι να βρείτε τα μυστήρια του βασιλείου του φωτός ". "Γιατί αυτά θα σας εξαγνίσουν και θα σας πάνε στο βασίλειο του φωτός. Και πέστε τους: Παραιτηθείτε από τον κόσμο και από ότι υπάρχει σ’ αυτόν". "Και από όλες τις βαρβαρότητες και από όλες τις αμαρτίες του και από όλες του τις λαιμαργίες". "Και από τις ομιλίες του, και ότι υπάρχει σ’ αυτό, για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός". "Και για να είστε προφυλαγμένοι από τα μαρτύρια που επιφυλάσσονται γ’ αυτούς που έχουν χωρίσει από τους καλούς". "Και πέστε τους: Παραιτηθείτε από την γκρίνια, για να προφυλαχτείτε από την φλόγα του στόματος του σκυλοπρόσωπου". "Και πέστε τους: Παραιτηθείτε από τους όρκους για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να ελευθερωθείτε από τα μαρτύρια του Ariel".
[86]
www.gnosisellas.gr "Πέστε τους: Παραιτηθείτε από την ψευδόμενη γλώσσα, για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός". Και για να είστε προφυλαγμένοι από τα φλογερά ποτάμια της γλώσσας του σκυλοπρόσωπου. "Πέστε τους επίσης: Παραιτηθείτε από τους ψευδομάρτυρες για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να είστε άξιοι των φλογερών ποταμών του στόματος του σκυλοπρόσωπου". "Πέστε τους: Παραιτηθείτε από την υπερηφάνεια και την ματαιοδοξία για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από τις αβύσσους της φωτιάς του Αριέλ". "Και πέστε τους: Παραιτηθείτε από την αγάπη του εαυτού σας, για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να σωθείτε από τα μαρτύρια της κολάσεως (ορυκτό Βασίλειο)". "Παραιτηθείτε από την ευγλωττία (πολυλογία της διανοήσεως χωρίς πνευματικότητα), για να είστε άξιοι του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από τις φλόγες της κολάσεως". "Παραιτηθείτε από τις κακές σκέψεις για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προστατευθείτε από τα μαρτύρια της κολάσεως". "Παραιτηθείτε από την απληστία, για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να ελευθερωθείτε από τα ρυάκια του καπνού του στόματος του σκυλοπρόσωπου". "Παραιτηθείτε από τις αρπαγές, για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προστατευθείτε από τα ρυάκια του Αριέλ". "Παραιτηθείτε από τις κακές λέξεις, για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να σωθείτε από τα μαρτύρια του ποταμού του καπνού". "Παραιτηθείτε από την απάτη, για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από τις πύρινες θάλασσες του Αριέλ". "Παραιτηθείτε από την σκληρότητα για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από τα ποτάμια καπνού από τα στόματα των δρακόντων".
[87]
www.gnosisellas.gr "Παραιτηθείτε από την οργή για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από τα ποτάμια καπνού από τα στόματα των δράκων". "Παραιτηθείτε από την ανυπακοή, για να είστε άξιοι των Μυστηρίων του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από τα δαιμόνια του Jaldabaoth και όλων των φλογών της θάλασσας της φωτιάς". "Παραιτηθείτε από την οργή για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός και για να προφυλαχθείτε από τα δαιμόνια του Jaldabaoth και όλων των μαρτυρίων τους". "Παραιτηθείτε από την μοιχεία για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προστατευθείτε από την θάλασσά του θείου και από το στόμα του λέοντος". "Παραιτηθείτε από τους φόνους για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προστατευθείτε από το στόμα των κροκοδείλων, που είναι το πρώτο από τα πλάσματα που βρίσκεται στα εξώτερα σκοτάδια". "Παραιτηθείτε από τις διεστραμμένες και βρώμικες πράξεις, για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από τους άρχοντες των εξώτερων σκοταδιών". "Παραιτηθείτε από την ανελεημοσύνη για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από τον θρήνο και το τρίξιμο των δοντιών". "Παραιτηθείτε από τις δηλητηριάσεις, για να είστε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να σωθείτε από την μεγάλη παγωνιά και το χαλάζι των εξώτερων σκοταδιών". "Παραιτηθείτε από τις βλασφημίες, για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός. Και για να προφυλαχθείτε από όλα τα μαρτύρια του μεγάλου δράκοντα των εξώτερων σκοταδιών". "Και πέστε σε εκείνους που προλέγουν και σε εκείνους που ακούν, κακές διδασκαλίες: δυστυχία σε σας!" "Γιατί αν δεν μετανοήσετε από την κακία σας, θα πέσετε στα σκληρότατα βασανιστήρια του μεγάλου δράκοντα και των εξώτερων σκοταδιών". [88]
www.gnosisellas.gr "Και τίποτα στον κόσμο δεν θα σας σώσει, μέχρι την αιωνιότητα". "Μόνο που θα είστε χωρίς ύπαρξη μέχρι το τέλος (θα μπείτε στην ανεπίστροφη χώρα, των κόσμων κολάσεων". "Και πέστε σ’ αυτούς που παραμελούν την διδασκαλία της αλήθειας του πρώτου μυστηρίου: δυστυχία σε σας!" "Γιατί τα μαρτύρια που θα δοκιμάσεις θα ξεχωρίσουν από τα μαρτύρια που δοκιμάζουν οι υπόλοιποι άνθρωποι". "Και θα παραμείνεις μέσα στο χιόνι, ανάμεσα στους δράκοντες, στα εξώτερα σκοτάδια". "Και τίποτα δεν θα μπορεί να σας σώσει μέχρι την αιωνιότητα (μέχρι να κονιορτοποιηθείτε στους κόσμους κολάσεις του ορυκτού βασιλείου)". "Και πέστε τους: αγαπάτε όλους τους ανθρώπους, για να γίνετε άξιοι των μυστηρίων του φωτός και για να αν υψωθείτε στο βασίλειο του φωτός". "Να είστε γλυκείς για να μπορείτε να λάβετε το μυστήριο του φωτός και να ανυψωθείτε στο μυστήριο του φωτός". "Βοηθείστε τους φτωχούς και αρρώστους, για να αξιωθείτε να λάβετε το μυστήριο του φωτός και να μπορέσετε να ανέλθετε στο βασίλειο του φωτός". "Να αγαπάτε τον θεό για να λάβετε το μυστήριο του φωτός και να φθάσετε στο βασίλειο του φωτός". "Να είστε εύσπλαχνοι για να λάβετε το μυστήριο και να φθάσετε στο βασίλειο του φωτός". "Να είστε άγιοι, για να λάβετε το μυστήριο του φωτός, και να ανυψωθείτε στο βασίλειο του φωτός". "Παραιτηθείτε από όλα, για να γίνετε άξιοι του μυστηρίου του φωτός και να ανυψωθείτε στο Βασίλειο του φωτός". "Γιατί αυτοί είναι οι δρόμοι αυτών που γίνονται άξιοι του μυστηρίου του φωτός".
[89]
www.gnosisellas.gr "Και όταν συναντάς ανθρώπους που αποφεύγουν αυτό που αποτελεί το κακό και εφαρμόζουν αυτό που εγώ λέω, μεταδώστε τους τα Μυστήρια του Φωτός χωρίς να τους αποκρύψετε τίποτα". "Και αν ήταν αμαρτωλοί, και διέπρατταν τα αμαρτήματα ή παραλείψεις που σας έχω απαριθμήσει, δώστε και σ’ αυτούς τα Μυστήρια, για να μεταμορφωθούν και να κάνουν την ποινή τους, χωρίς να τους αποκρύψετε τίποτα". "Γιατί εγώ σας έφερα τα μυστήρια σ’ αυτόν τον κόσμο για να συγχωρέσω όσες αμαρτίες έγιναν από την αρχή". "Και γι’ αυτό σας έχω πει ότι δεν ήρθα να καλέσω τους δίκαιους. Έχω φέρει τα μυστήρια για να συγχωρέσω τις αμαρτίες όλων, και όλοι να οδηγηθούν στο βασίλειο του φωτός. "Γιατί αυτά τα μυστήρια είναι ένα δώρο του πρώτου μυστηρίου για να σβήσει τις αμαρτίες".
[90]
www.gnosisellas.gr
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 15 Ο ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΟΧΗΣ Αυτοί που έχουν μελετήσει τις γνωστικές μας διδασκαλίες, αυτοί που έχουν μελετήσει αυτό το Χριστουγεννιάτικο Μήνυμα, αν στ’ αλήθεια φθάνουν να ενδιαφερθούν για το Μονοπάτι της Κόψης του ξυραφιού και την εσωτερική αυτοπραγμάτωση του ΕΙΝΑΙ, θα αισθανθούν τον πόθο να δουν, ακούσουν, μυρίσουν, αγγίξουν και να πιάσουν τις μεγάλες πραγματικότητες των ανωτέρων κόσμων. Κάθε ανθρώπινο ον μπορεί να φθάσει την πείρα της πραγματικότητας. Κάθε ανθρώπινο ον έχει δικαίωμα στις μεγάλες εμπειρίες του πνεύματος, να γνωρίσει τα βασίλεια και έθνη των μοριακών και ηλεκτρονικών περιοχών. Κάθε μαθητευόμενος έχει δικαίωμα να μελετά στα πόδια του Δασκάλου, να μπαίνει από τις λαμπρές πόρτες των ναών των μεγαλύτερων μυστηρίων, να συζητά με τους λαμπρούς γιους της χαραυγής των Μαχαμβαντάρας της δημιουργίας πρόσωπο με πρόσωπο, όμως πρέπει να αρχίσει να ξυπνά την συνείδηση. Είναι αδύνατον να είναι ξύπνιος στους ανώτερους κόσμους, αν εδώ στον κόσμο, τον φυσικό, υλικό, ο μαθητής κοιμάται. Όποιος θέλει να ξυπνήσει την συνείδηση στους εσωτερικούς κόσμους, πρέπει να ξυπνήσει εδώ και τώρα, στον πυκνό αυτό κόσμο. Αν ο μαθητής δεν έχει ξυπνήσει την συνείδηση εδώ σ’ αυτόν τον φυσικό κόσμο, πολύ λιγότερο θα το κάνει στους ανώτερους κόσμους. Αυτός που ξυπνά συνείδηση εδώ και τώρα, ξυπνά παντού. Αυτός που ξυπνά συνείδηση εδώ στον φυσικό κόσμο, εκ των πραγμάτων και δικαιωματικά, μένει ξύπνιος στους ανώτερους κόσμους. Το πρώτο που χρειάζεται για να ξυπνήσεις συνείδηση είναι να γνωρίζεις ότι κοιμάται. [91]
www.gnosisellas.gr Το να καταλάβεις ότι κοιμάται είναι κάτι πολύ δύσκολο γιατί συνήθως όλοι οι άνθρωποι είναι απολύτως πεπεισμένοι ότι είναι ξύπνιοι. Όταν ένας άνθρωπος καταλαβαίνει ότι κοιμάται, αρχίζει τότε η διαδικασία του αυτοξυπνήματος. Λέμε κάτι που κανείς δεν παραδέχεται, αν σε οποιονδήποτε διανοητικό άνθρωπο του έλεγαν ότι είναι κοιμισμένος, μπορείτε να είστε σίγουροι ότι θα μπορούσε να προσβληθεί, οι άνθρωποι είναι απόλυτα πεπεισμένοι ότι είναι ξύπνιοι. Οι άνθρωποι εργάζονται κοιμισμένοι, ονειρευόμενοι, οδηγούν αυτοκίνητα κοιμισμένοι, ονειρευόμενοι, παντρεύονται κοιμισμένοι, ζουν κοιμισμένοι, ονειρευόμενοι και παρ’ όλα αυτά είναι απόλυτα πεπεισμένοι ότι είναι ξύπνιοι. Αυτός που θέλει να ξυπνήσει συνείδηση εδώ και τώρα, πρέπει να αρχίσει να καταλαβαίνει τους τρεις παράγοντες του υποσυνείδητου που ονομάζονται: ταύτιση, γοητεία, ύπνος. Κάθε είδους ταύτιση προκαλεί γοητεία και ύπνο. Περπατάς σε ένα δρόμο και ξαφνικά συναντιέσαι με το πλήθος που διαμαρτύρεται για κάτι μπροστά στο προεδρικό μέγαρο, αν δεν βρίσκεσαι σε κατάσταση εγρήγορσης ταυτίζεσαι με την πορεία, ανακατεύεσαι με τα πλήθη, γοητεύεσαι, και μετά έρχεται ο ύπνος, φωνάζεις, ρίχνεις πέτρες, κάνεις πράγματα που σε άλλες συνθήκες δεν θα έκανες ούτε για ένα εκατομμύριο δολάρια. Το να ξεχάσεις τον εαυτό σου είναι ένα λάθος ανυπολόγιστων επιπτώσεων. Το να ταυτιστείς με κάτι, είναι το αποκορύφωμα της ηλιθιότητας, γιατί το αποτέλεσμα θα είναι η γοητεία και ο ύπνος. Είναι αδύνατο να αφυπνίσει συνείδηση κανείς εάν ξεχνά τον εαυτό του, εάν ταυτίζεται με κάτι. Είναι αδύνατο να μπορεί να αφυπνίσει συνείδηση κανείς εάν γοητεύεται, εάν πέφτει σε ύπνο. Ο πυγμάχος που ανταλλάσσει χτυπήματα με άλλον πυγμάχο κοιμάται βαθιά, ονειρεύεται, είναι ταυτισμένος ολοκληρωτικά με το συμβάν, είναι γοητευμένος και αν έφθανε να ξυπνήσει συνείδηση, θα κοίταζε προς όλες τις κατευθύνσεις, και θα έφευγε αμέσως από το ρινγκ, καταντροπιασμένος με τον ίδιο του τον εαυτό και με το αξιότιμο πλήθος. [92]
www.gnosisellas.gr Πας ξαφνικά να ταξιδέψεις με οποιοδήποτε μεταφορικό αστικό μέσο μέσα στην πόλη, και πρέπει να εγκαταλείψεις το όχημα σε κάποιο δρόμο, ξαφνικά σου έρχεται στο νου η θύμηση κάποιου αγαπητού όντος, ταυτίζεσαι με την θύμηση αυτή, έρχεται η γοητεία και κατόπιν ονειρευόμαστε ξύπνιοι... Ξαφνικά βάζεις μια φωνή εκπλήξεως. Που είμαι; Να πάρει η ευχή!... πέρασα την στάση... έπρεπε να κατεβώ σ’ εκείνη την γωνία σ’ εκείνο τον δρόμο, και μετά καταλαβαίνεις ότι η συνείδησή σου ήταν απούσα, κατεβαίνεις από το όχημα και γυρίζεις με τα πόδια μέχρι την γωνία που θα έπρεπε να έχεις κατεβεί. Αυτός που θέλει να ξυπνήσει συνείδηση πρέπει να αρχίσει να χωρίζει την προσοχή σε τρία μέρη: υποκείμενο, αντικείμενο, τόπος. Υποκείμενο, εσωτερική θύμηση του εαυτού μας την στιγμή εκείνη. Δεν πρέπει να ξεχνούμε τον εαυτό μας μπροστά από καμία παράσταση, μπροστά σε κανένα γεγονός. Αντικείμενο, μην ταυτίζεσαι με κανένα πράγμα, με καμία περίπτωση, να παρατηρείς χωρίς ταύτιση, χωρίς να ξεχνάς τον εαυτό σου. Τόπος, να διερωτηθείς: Τι μέρος είναι αυτό, να παρατηρείς με λεπτομέρειες, να διερωτηθείς: Γιατί βρίσκομαι σ’ αυτό το μέρος; Η Διαίρεση της προσοχής σε τρία μέρη θα οδηγήσει τους μαθητές μέχρι το ξύπνημα της συνείδησης. Το να θέλεις να κατανοήσεις τις μεγάλες πραγματικότητες των ανωτέρων κόσμων χωρίς να έχεις ξυπνήσει εδώ και τώρα, είναι σαν να προχωρείς από τον λανθασμένο δρόμο. Το ξύπνημα της συνείδησης προκαλεί την ανάπτυξη της διαστημικής αίσθησης και τον πειραματισμό αυτού που είναι πραγματικό.
[93]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 16 Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ Ακόμα και όταν φαίνεται απίστευτο, όταν ο μαθητής παρατηρεί τον εαυτό του, δεν θυμάται τον εαυτό του. Οι μαθητευόμενοι, έξω από κάθε αμφιβολία, στην πραγματικότητα δεν αισθάνονται τον εαυτό τους, δεν έχουν συνείδηση του εαυτού τους. Μοιάζει κάτι απίστευτο ότι όταν ο γνωστικός μαθητευόμενος αυτοπαρατηρεί τον τρόπο που γελά, μιλά, βαδίζει κλπ, ξεχνά τον εαυτό του, αυτό είναι απίστευτο, αλλά πραγματικό. Παρόλα αυτά είναι απαραίτητο να προσπαθείς να θυμάσαι τον εαυτό σου, ενώ αυτοπαρατηρεισαι, αυτό είναι βασικό για να κατορθώσεις το ξύπνημα της συνείδησης. Το να αυτοπαρατηρείσαι, το να αυτογνωρίζεσαι, χωρίς να ξεχνάς τον εαυτό σου, είναι τρομερά δύσκολο, αλλά τρομακτικά επείγον, για να κατορθώσεις το ξύπνημα της συνείδησης. Αυτό που λέμε μοιάζει με κουταμάρα, οι άνθρωποι αγνοούν ότι κοιμούνται, αγνοούν ότι δεν θυμούνται τον εαυτό τους, ούτε ακόμη όταν κοιτάζονται στον ολόσωμο καθρέφτη, ούτε ακόμα και όταν παρατηρούνται με λεπτομερειακή προσοχή. Αυτή η μη ανάμνηση του εαυτού μας, αυτό το να μην θυμάσαι τον εαυτό σου, είναι στην πραγματικότητα η αιτία των αιτιών όλης της ανθρώπινης άγνοιας. Όταν ένας οποιοσδήποτε άνθρωπος φθάσει στο να καταλάβει σε βάθος ότι δεν μπορεί να θυμάται τον εαυτό του, ότι δεν είναι συνειδητός του εαυτού του, είναι πολύ κοντά στο ξύπνημα της συνείδησης. Μιλάμε για κάτι που πρέπει να στοχαστούμε βαθειά, αυτό που λέμε εδώ είναι πολύ σπουδαίο και δεν μπορεί να γίνει κατανοητό αν διαβάζεται μηχανικά. [94]
www.gnosisellas.gr Οι αναγνώστες μας θα πρέπει να στοχάζονται. Ο κόσμος δεν είναι ικανός να αισθάνεται το δικό του εγώ, ενώ αυτοπαρατηρείται, να το κάνει να περάσει από ένα κέντρο σε άλλο κλπ. Το να παρατηρείς τον δικό σου τρόπο ομιλίας, γέλιου, βαδίσματος κλπ, κλπ, χωρίς να ξεχνάς τον εαυτό σου, αισθανόμενος αυτό το Εγώ μέσα, είναι πολύ δύσκολο, και ωστόσο βασικό, κεφαλαιώδες, για να καταφέρουμε το ξύπνημα της συνείδησης. Ο μεγάλος Δάσκαλος Ouspenski είπε: "Η πρώτη εντύπωση που μου προξένησε η προσπάθεια, για να είμαι συνειδητός του εαυτού μου, για να είμαι συνειδητός από μένα τον ίδιο όπως Εγώ, για να πω στον εαυτό μου: Εγώ περπατώ, Εγώ κάνω, και να προσπαθήσω να διατηρώ ζωντανό αυτό το Εγώ, να το αισθάνομαι μέσα μου υπήρξε η ακόλουθη: Η σκέψη έμενε σαν κοιμισμένη, όταν Εγώ έκανα το Εγώ, δεν μπορούσε ούτε να σκεφθεί ούτε να μιλήσει, μέχρι που ελάττωνα την ένταση των αισθημάτων, επί πλέον κάποιος θα μπορούσε να διατηρηθεί σε παρόμοια κατάσταση, μόνο για ένα σύντομο χρονικό διάστημα". Είναι αναγκαίο να διαλύσουμε το πολλαπλό Εγώ, να το κάνουμε στάχτη, αλλά οφείλουμε να το γνωρίζουμε, να το μελετήσουμε στα σαρανταεννέα υποσυνείδητα διαμερίσματα που συμβολίζονται μεταξύ των γνωστικών με τα σαρανταεννέα δαιμόνια του Jaldabaoth. Αν ένας γιατρός πρόκειται να αφαιρέσει ένα καρκίνωμα, χρειάζεται πρώτα να το γνωρίσει, αν ένας άνθρωπος θέλει να διαλύσει το Εγώ, πρέπει να το μελετήσει, να το μελετήσει, να το συνειδητοποιήσει, να το γνωρίσει στα σαρανταεννέα υποσυνείδητα διαμερίσματα. Κατά την εσωτερική ανάμνηση του εαυτού μας, σ’ αυτή την τρομερή υπερπροσπάθεια για να είσαι συνειδητός του δικού σου Εγώ, είναι φανερό ότι η προσοχή διαιρείται και εδώ γυρίζουμε ξανά σ’ εκείνο της διαίρεσης της προσοχής. Ένα μέρος της προσοχής κατευθύνεται όπως είναι λογικό προς την προσπάθεια, το άλλο προς το πολλαπλό Εγώ. Η εσωτερική ανάμνηση του εαυτού μας είναι κάτι παραπάνω από την ανάλυση του εαυτού μας, είναι μια καινούργια κατάσταση, που γνωρίζεται μόνο διά μέσου της άμεσης εμπειρίας. [95]
www.gnosisellas.gr Κάθε ανθρώπινο ον είχε κάποια φορά αυτές τις στιγμές, καταστάσεις εσωτερικής ανάμνησης του εαυτού του, καμιά φορά σε κάποια στιγμή ατελείωτου τρόμου, καμιά φορά στην βρεφική ηλικία ή σε κάποιο ταξίδι όταν αναφωνούσε: Και τι κάνω εγώ εδώ; Γιατί βρίσκομαι εγώ εδώ; Η αυτοπαρατήρηση του εαυτού μας, συνοδευόμενη με τρόπο ταυτόχρονο με την εσωτερική ανάμνηση του δικού μας Εγώ, είναι τρομερά δύσκολη και όμως απαραίτητη για να αυτογνωριστουμε αληθινά. Το πολλαπλό εγώ καταλήγει πάντα κάνοντας το αντίθετο στην διάρκεια του διαλογισμού, αυτό χαίρεται όταν πορνεύεται ή όταν προσπαθούμε να καταλάβουμε την λαγνεία, αυτό βροντά και αστράφτει σε οποιοδήποτε από τα σαρανταεννέα υποσυνείδητα διαμερίσματα του Jaldabaoth, όταν προσπαθούμε να κατανοήσουμε τον θυμό, αυτό ζηλεύει να μην είναι ζηλιάρης όταν προσπαθούμε να κονιορτοποιήσουμε την ζήλεια. Εσωτερική ανάμνηση του εαυτού μας είναι να αντιλαμβανόμαστε όλες αυτές τις διαδικασίες του υποσυνείδητου του εαυτού μας, το εγώ, το πολλαπλό Εγώ. Η αυτοπαρατήρηση του τρόπου σκέψεώς μας, ομιλίας, γέλιου, βαδίσματος, φαγητού, αισθήματος κλπ χωρίς να ξεχνάμε τον εαυτό μας, τις εσωτερικές διαδικασίες του εγώ, αυτού που συμβαίνει εκεί μέσα στα σαρανταεννέα διαμερίσματα του υποσυνείδητου του Jaldabaoth, καταλήγει τρομαχτικά δύσκολο και όμως βασικό για την αφύπνιση της συνείδησης. Η αυτοπαρατήρηση, η εσωτερική ανάμνηση του εαυτού μας, μυεί την ανάπτυξη της διαστημικής αίσθησης που φθάνει στην πλήρη ωριμότητα με την αφύπνιση της συνείδησης. Τα αναφερόμενα τσάκρας από τον κύριο Leadbeter και από πολλούς άλλους συγγραφείς είναι σε σχέση με την διαστημική αίσθηση όπως τα λουλούδια σε σχέση με το δέντρο της ζωής. Το θεμελιακό είναι το δέντρο. Το διαστημικό αίσθημα είναι η κανονική λειτουργία της αφυπνισμένης συνείδησης. Κάθε άνθρωπος αληθινά αφυπνισμένος μπορεί να δει, να ακούσει, να αγγίξει, να μυρίσει, και να πιάσει όλα όσα συμβαίνουν στα σαρανταεννέα υποσυνείδητα διαμερίσματα του Jaldabaoth. [96]
www.gnosisellas.gr Κάθε άνθρωπος αληθινά αφυπνισμένος, μπορεί να διαπιστώσει από μόνος του διά μέσου της άμεσης εμπειρίας τα όνειρα των ανθρώπων, μπορεί να δει αυτά τα όνειρα στα άτομα που περπατούν στους δρόμους, σ’ αυτούς που εργάζονται σε εργοστάσια, στους κυβερνώντες, σε κάθε πλάσμα. Κάθε άνθρωπος αφυπνισμένος αληθινά, μπορεί να δει, να ακούσει, να μυρίσει, να αγγίξει και να πιάσει όλα τα πράγματα των ανωτέρων κόσμων. Όποιος θέλει να δοκιμάσει την πραγματικότητα όλων όσων συμβαίνουν στις ανώτερες διαστάσεις του διαστήματος, πρέπει να αφυπνίσει συνείδηση, εδώ και τώρα.
[97]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 17 Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ Το κενό είναι πολύ δύσκολο να το εξηγήσεις γιατί είναι ακαθόριστο και απερίγραπτο. Το κενό δεν μπορεί να περιγραφεί ή να εκφραστεί με ανθρώπινα λόγια και αυτό οφείλεται στο ότι οι διάφορες γλώσσες που υπάρχουν στη γη, μπορούν να καθορίσουν μόνον πράγματα και συναισθήματα που υπάρχουν, δεν είναι κατά κανένα τρόπο υπερβολή να βεβαιώσουμε ότι οι ανθρώπινες γλώσσες δεν είναι κατάλληλες για να εκφράσουν τα πράγματα και τα συναισθήματα που δεν υπάρχουν, και παρόλα αυτά είναι τρομερά πραγματικά. Το να προσπαθούμε να καθορίσουμε το φωτισμένο κενό μέσα στα γήινα όρια μιας γλώσσας περιορισμένης από τις υπάρχουσες φόρμες, είναι πέρα από κάθε αμφιβολία κουτό και λανθασμένο. Είναι αναγκαίο να γνωρίσουμε, να πειραματιστούμε με ζωντανό τρόπο τη φωτεινή άποψη της συνείδησης. Είναι επείγον να αισθανθούμε και να πειραματισθούμε την άποψη Κενό του νου. Υπάρχουν δύο είδη φωτισμού: Το πρώτο συνήθως ονομάζεται "νεκρό νερό" γιατί έχει δεσίματα. Το δεύτερο εγκωμιάζεται σαν "Η Μεγάλη Ζωή" γιατί είναι φώτιση χωρίς δεσίματα, φωτισμένο κενό. Σ’ αυτό υπάρχουν βαθμοί και βαθμοί, κλίμακες και κλίμακες, είναι αναγκαίο να φτάσεις πρώτα στην φωτισμένη άποψη της συνείδησης και μετά στην αντικειμενική γνώση, στο φωτισμένο Κενό. Ο Βουδισμός λέει: "Η μορφή δεν διαφέρει από το κενό, και το κενό δεν διαφέρει από την μορφή, η μορφή είναι κενό και το κενό μορφή". Στο κενό οφείλεται η ύπαρξη των πραγμάτων και για το ίδιο γεγονός του ότι τα πράγματα υπάρχουν, πρέπει να είναι το κενό.
[98]
www.gnosisellas.gr Το κενό είναι ένας σαφής και ακριβής ορισμός που εκφράζει τη φύση τη μη ουσιαστική και μη προσωπική των όντων, και μία ένδειξη, ένα σημάδι της κατάστασης της απολύτου απουσίας του πολλαπλού Εγώ. Μόνο με την απόλυτη απουσία του Εγώ, μπορούμε να πειραματιστούμε το πραγματικό, εκείνο που δεν είναι του χρόνου, αυτό που μετασχηματίζει Ριζικά. Το κενό και η ύπαρξη αλληλοσυμπληρώνονται μεταξύ τους, αγκαλιάζονται. Εμπεριέχονται, ποτέ δεν εκτρέπονται, ποτέ δεν απαρνούνται. Οι κοινοί και καθημερνοί άνθρωποι, οι άνθρωποι με αποκοιμισμένη συνείδηση, συλλαμβάνουν υποκειμενικά γωνίες, γραμμές, επιφάνειες αλλά ποτέ τα ολοκληρωμένα σώματα από μέσα και απ’ έξω, από πάνω και από κάτω, από εμπρός και από πίσω κλπ, κλπ, κλπ, και πολύ λιγότερο μπορούν να συλλάβουν την κενή τους άποψη. Ο άνθρωπος της αφυπνισμένης συνείδησης και κενού νου και φωτισμένου έχει αποβάλλει από τις αντιλήψεις του τα υποκειμενικά στοιχεία, αντιλαμβάνεται τα ολοκληρωμένα σώματα, αντιλαμβάνεται την κενή άποψη κάθε πράγματος. Αυτή είναι η διδασκαλία της μη διάκρισης, της μέσης οδού, η ενοποίηση του κενού και της ύπαρξης. Το κενό είναι αυτό που δεν έχει όνομα... αυτό που είναι πραγματικό... αυτό που είναι η αλήθεια και που μερικοί καλούν Ταο, άλλοι INRI, άλλοι Ζen, Αλλάχ, Brahatman ή θεός, δεν έχει σημασία πως ονομάζεται. Ο άνθρωπος που αφυπνίζει τη συνείδηση δοκιμάζει την τρομερή αλήθεια ότι πια δεν είναι σκλάβος και με πόνο μπορεί να διαπιστώσει ότι οι άνθρωποι που κυκλοφορούν στους δρόμους κοιμισμένοι, μοιάζουν με αληθινά περιπλανώμενα πτώματα. Αν αυτή η αφύπνιση της συνείδησης γίνεται συνεχώς μέσω της εσωτερικής ανάμνησης του εαυτού από στιγμή σε στιγμή, φτάνουμε τότε στην αντικειμενική συνείδηση, στην καθαρή συνείδηση, στην κενή άποψη του νου. Η φωτισμένη συνείδηση είναι θεμελιακή για να δοκιμάσουμε το πραγματικό και να ελαττώσουμε σε κοσμική σκόνη το πολλαπλό Εγώ, αλλά αυτή η [99]
www.gnosisellas.gr κατάσταση βρίσκεται ακόμη στο χείλος του samsara (ο πονεμένος κόσμος στον οποίο ζούμε). Όταν έχουμε φτάσει στην κατάσταση της αφυπνισμένης συνείδησης έχει δοθεί ένα θαυμάσιο βήμα, αλλά ο μυημένος συνεχίζει ακόμα δυστυχώς να είναι ταραγμένος από την μονιστική ιδέα, είναι ανίκανος να σπάσει όλες αυτές τις λεπτές κλωστές που τον συνδέουν με ορισμένα πράγματα, ορισμένες στοργές βλαβερού τύπου, δεν έχει φθάσει στην άλλη όχθη. Όταν ο μυημένος λύνει τους δεσμούς, που με τον ένα ή άλλο τρόπο τον δένουν με την φωτισμένη συνείδηση, φτάνει τότε να αφυπνίσει, την τέλεια φώτιση, το φωτισμένο κενό, ελεύθερος και εντελώς μη ουσιαστικός. Το φτάσιμο στο ίδιο το κέντρο του νου, το φτάσιμο στο φωτισμένο κενό, στην αντικειμενική γνώση, είναι κάτι τρομακτικά δύσκολο, αλλά όχι ακατόρθωτο, κάθε γνωστικός μπορεί να το καταφέρει αν εργαστεί επάνω στον εαυτό του. Το κενό δεν είναι το τίποτα, το κενό είναι η ζωή ελεύθερη στη κίνησή της. Το κενό είναι ότι είναι, αυτό που πάντα ήταν, αυτό που πάντα θα είναι. Το κενό είναι πέρα από τον χρόνο πέρα από την αιωνιότητα. Ο νους έχει τριακόσιες χιλιάδες CLANES (οικογένειες) ή κέντρα λήψεως και κάθε CLAN πρέπει να πάλλεται στον ίδιο τόνο χωρίς κανένα κόπο. Ο νους είναι θηλυκής φύσεως και είναι φτιαγμένος για να αντιλαμβάνεται, να αφομοιώνει και να κατανοεί. Η φυσική κατάσταση του νου είναι αντιληπτική, ήσυχη, σιωπηρή σαν ένας βαθύς και ήσυχος ωκεανός. Η διαδικασία της σκέψης είναι ένα ανώμαλο ατύχημα, της οποίας η αρχική αιτία βρίσκεται στο πολλαπλό Εγώ. Όταν ο νους είναι κενός από κάθε μορφής σκέψη, όταν ο νους είναι ήσυχος, όταν ο νους είναι σιωπηρός, οι τριακόσιες χιλιάδες CLANES δονούνται τότε στον ίδιο τόνο χωρίς καμία προσπάθεια. Όταν ο νους είναι ήσυχος, όταν ο νους σιωπά, επέρχεται σε μας το καινούργιο, αυτό που είναι το πραγματικό. [100]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 18 Ο ΚΙΝΕΖΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ WU WEN Ο μεγάλος δάσκαλος Wu Wen άρχισε τις πρακτικές διαλογισμού του κάτω από την σοφή διεύθυνση του δασκάλου Tuo Weng. Η πρώτη εργασία διαλογισμού πραγματοποιήθηκε με τον ακόλουθο Koan ή μυστηριώδη φράση: "Δεν είναι ο νους, δεν είναι ο Βούδας, δεν είναι τίποτα". Ο Wu Wen καθισμένος σε ανατολίτικο στυλ συγκέντρωνε τον νου του σ’ αυτή την φράση προσπαθώντας να καταλάβει την βαθιά σημασία της. Στην πραγματικότητα αυτός ο Koan ή αινιγματική φράση είναι δύσκολο να γίνει κατανοητή και διαλογιζόμενος σ’ αυτήν με τον υγιή σκοπό να πειραματιστεί την αλήθεια κλεισμένη σε κάθε μία από αυτές τις λέξεις που περιέχονταν σ’ αυτήν την μυστηριώδη φράση, είναι φανερό ότι πέφτει νικημένος σαν λαβωμένος θανάσιμα, και τότε παραιτείται μένοντας ήσυχος και σιωπηλός. Ο Κινέζος δάσκαλος Wu Wen είχε την ευτυχία να συναντηθεί με τον Yung Feng και τον Yueh Shan, και μερικούς άλλους αδελφούς και όλοι μαζί υποσχέθηκαν να εργαστούν για να φτάσουν στην φώτιση. Μετά από λίγο καιρό ο Wu Wen πήγε στον δάσκαλο Huai Shi, ο οποίος του δίδαξε να διαλογίζεται με την βοήθεια του ιερού mantram Wu. Αυτό το mantram τραγουδιέται νοερά με το γράμμα U επαναλαμβανόμενο δύο φορές U... U... μακραίνοντας τον ήχο του φωνήεντος σαν να μιμούμαστε τον ήχο του αέρα όταν ουρλιάζει ανάμεσα στα φαράγγια του βουνού ή σαν το τρομερό χτύπημα των κυμάτων επάνω στην παραλία. Το τραγούδισμα αυτού του mantram γίνεται νοερά όταν εξασκούμε τον διαλογισμό με την πρόθεση να φτάσουμε στην ησυχία και την σιωπή του νου, όταν θέλουμε να αδειάσουμε τον νου από κάθε είδους σκέψεις, επιθυμίες, αναμνήσεις, νοητικές απασχολήσεις κλπ, κλπ, κλπ. Μετά πήγε στον Chang Lu όπου εξάσκησε τον διαλογισμό με ένα σύντροφο που ποθούσε την τελική φώτιση. [101]
www.gnosisellas.gr Όταν ο Wu Wen γνώρισε τον Chin του Huai Shang, αυτός ο τελευταίος τον ρώτησε: Πάνε έξη ή επτά χρόνια που εξασκείσαι, τί έφθασες να καταλάβεις; Ο Wu Wen απάντησε: "Κάθε μέρα έχω την εντύπωση ότι δεν υπάρχει τίποτα στο Νου μου". Αυτή η απάντηση ήταν πολύ σοφή, ήδη ο Wu Wen είχε την εντύπωση ότι δεν υπήρχε τίποτα στο μυαλό του, άρχιζε ο νους του να μένει κενός, η μάχη με τις σκέψεις έφτανε στο τέλος της. Ο Wu Wen προχωρούσε θαυμάσια αλλά του έλειπε κάτι και ο Chin του είπε: "Μπορείς να εξασκείσαι στην ησυχία, αλλά χάνεις την πρακτική στη δραστηριότητα". Αυτό ανησύχησε πολύ τον Wu Wen, γιατί του άγγιξαν ακριβώς το αδύνατο σημείο του. Το να είσαι ικανός να κρατάς τον νου ήσυχο και σιωπηλό, άδειο από κάθε είδους σκέψεις, ακόμα και όταν πεινάμε... διψάμε, ακόμα και όταν τα κουνούπια μας τσιμπούν ή όταν υπάρχει φασαρία από κόσμο κοντά μας, είναι κάτι πολύ δύσκολο και αυτό ήταν που έλειπε από τον Wu Wen, αυτός μπορούσε να εξασκεί τον διαλογισμό στην ησυχία, αλλά δεν μπορούσε να τον εξασκήσει στην δραστηριότητα, δηλαδή, με όλα τα εμπόδια. Τι πρέπει να κάνω; Ρώτησε ο Wu Wen τον Chin. Η απάντηση ήταν: Δεν έχεις ακούσει ποτέ αυτό που λέει ο Chung Lao Tze; Αν θέλεις να καταλάβεις αυτό, τοποθετήσου με το πρόσωπο στον νοτιά και ατένισε την Μικρή Άρκτο. Λόγια αινιγματικά... λόγια εξωτικά... μυστηριώδη... δύσκολα να καταντηθούν και το πιο σοβαρό, ότι δεν υπάρχει εξήγηση. Αφού είπε αυτά ο Chin έφυγε. Ο Wu Wen έμεινε τρομερά ανήσυχος, άφησε την πρακτική με το μάντραμ Wu, για μία εβδομάδα και συγκέντρωσε τον νου του προσπαθώντας να καταλάβει με ολοκληρωτικό τρόπο τι ήθελε να πει ο Chin με αυτό "να γυρίσεις στον νοτιά και να ατενίσεις την μικρή άρκτο". Αυτό το κατάλαβε μόνο όταν οι καλόγεροι που τον συντρόφευαν στην αίθουσα του διαλογισμού εγκατέλειψαν την αίθουσα για να περάσουν στην τραπεζαρία. Τότε ο Wu Wen συνέχισε τον διαλογισμό στην αίθουσα και ξέχασε το φαγητό. Αυτό, το να φτάσει η ώρα του φαγητού και να συνεχίσει να διαλογίζεται, εκείνο το να περάσει απαρατήρητη η τροφή, υπήρξε ασφαλώς κάτι πολύ [102]
www.gnosisellas.gr αποφασιστικό για τον Wu Wen, γιατί τότε κατάλαβε την σημασία του "να διαλογίζεσαι στην δραστηριότητα". Διηγείται ο Wu Wen ότι ακριβώς αυτές τις στιγμές ο νους του έγινε λαμπρός, κενός, ελαφρύς, διάφανος, οι ανθρώπινες σκέψεις του κομματιάστηκαν, σαν κομματάκια ξερού δέρματος, αισθάνθηκε να βυθίζεται στο κενό. Μισή ώρα αργότερα όταν επέστρεψε στο σώμα του, βρήκε να είναι λουσμένο στον ιδρώτα. Τότε ήταν που κατάλαβε αυτό το να δει την Μικρή Άρκτο με το πρόσωπο στον νότο. Είχε μάθει στην διάρκεια του διαλογισμού να την αντιμετωπίζει, να γυρίζει το πρόσωπο στην Μικρή Άρκτο, δηλαδή: στην πείνα, στη φασαρία, σε όλων των ειδών βλαβερούς παράγοντες για τον διαλογισμό. Από αυτή την στιγμή πια κανένας θόρυβος, ούτε τσιμπήματα κουνουπιών, ούτε ενόχληση της πείνας, ούτε η ζέστη, ούτε το κρύο, μπόρεσαν να εμποδίσουν την τέλεια συγκέντρωση της σκέψης. Αργότερα όταν επισκέφθηκε τον Chin, μπόρεσε να απαντήσει με μεγάλη ακρίβεια σε όλες τις ερωτήσεις που αυτός του υπέβαλε, όμως είναι οδυνηρό να πεις ότι ο Wu Wen ακόμα δεν ήταν αρκετά απομακρυσμένος για να φτάσει το στάδιο του "Δώσε ένα άλμα προς τα εμπρός". Μετά αφού πέρασε λίγος καιρός, ο Wu Wen πήγε να επισκεφθεί τον Hsianh Yen, στα βουνά για να περάσει το καλοκαίρι και διηγείται ότι κατά την διάρκεια του διαλογισμού, τα κουνούπια τον τσιμπούσαν τρομερά και ανελέητα, αλλά αυτός είχε μάθει να κοιτάζει κατάματα την Μικρή Άρκτο (εμπόδια, αναποδιές, πείνα, κουνούπια κλπ) και τότε σκέφθηκε: "Εάν οι αρχαίοι θυσίαζαν τα σώματά τους για το ντάρμα εγώ πρέπει να φοβάμαι τα κουνούπια;" Συνειδητά γι’ αυτό, βάλθηκε να υπομείνει υπομονετικά όλα τα τσιμπήματα. Με τις γροθιές κλειστές και τα σαγόνια σφιγμένα, υπομένοντας τα τρομερά τσιμπήματα των κουνουπιών, συγκέντρωνε τον νου του στο μάντραμ WUU (U ..... U). Ο Wu Wen τραγουδούσε το μάντραμ WU μιμείτο με το U τον ήχο του ανέμου ανάμεσα από το φαράγγι του βουνού, τον ήχο της θάλασσας όταν [103]
www.gnosisellas.gr μαστιγώνει την παραλία. Ο Wu Wen ήξερε να συνδυάζει έξυπνα τον διαλογισμό με τον ύπνο. Ο Wu Wen τραγουδούσε το μάντραμ του με το νου και δεν σκεπτόταν τίποτα. Όταν κάποια επιθυμία ή θύμηση ή σκέψη ανάβλυζε στο νου του, ο Wu Wen δεν την απέρριπτε, την μελετούσε, την ανέλυε, την κατανοούσε σε όλα τα επίπεδα του νου και κατόπιν την ξεχνούσε με ριζικό τρόπο, τελειωτικό και οριστικό. Ο Wu Wen τραγουδούσε το μάντραμ του σε συνεχή μορφή, τίποτα δεν επιθυμούσε δεν σκεπτόταν τίποτα, κάθε επιθυμία ή σκέψη που ανάβλυζε στον νου γινόταν σωστά κατανοημένη και μετά ξεχνιόταν, το τραγούδι του μάντραμ δεν διεκόπτετο, τα κουνούπια και τα τσιμπήματά τους πια δεν τον ενδιέφεραν. Ξαφνικά κάτι υπερβατικό συμβαίνει, αισθάνθηκε ότι ο νους και το σώμα του γκρεμίζονταν σαν τους τέσσερις τοίχους ενός σπιτιού. Ήταν η κατάσταση του φωτισμένου κενού, καθαρό, τέλειο, απαλλαγμένο από κάθε μορφή προσθέτων, είχε καθίσει να διαλογιστεί τις πρώτες ώρες του πρωινού και μόνο το βράδυ σηκώθηκε. Είναι φανερό ότι ένας μπορεί να παραδοθεί στο διαλογισμό καθισμένος σε ανατολίτικο στυλ με τα πόδια σταυρωμένα όπως το έκανε ο Βούδας, ή στο δυτικό στυλ στην πιο βολική στάση ή ξαπλωμένος με τα πόδια και τα χέρια ανοιχτά δεξιά αριστερά σαν την πεντάλφα και με το σώμα χαλαρωμένο, αλλά ο Wu Wen ήταν ανατολίτης και προτιμούσε να κάθεται με το ανατολίτικο στυλ όπως ο Βούδας. Μέχρι την στιγμή αυτή ο Μεγάλος Κινέζος Δάσκαλος Wu Wen κατόρθωσε να δοκιμάσει το φωτισμένο κενό, αλλά ακόμα του έλειπε κάτι, δεν είχε φτάσει στην πλήρη ωριμότητα, στο νου του είχε λανθασμένες και απρόοπτες σκέψεις, που σε κρυφή μορφή εξακολουθούσαν να υπάρχουν, μικρά προκλητικά δαιμόνια, μικρά υποσυνείδητα εγώ, κατάλοιπα που ακόμα ζούσαν στα σαρανταεννέα υποσυνείδητα διαμερίσματα του Jaldabaoth. Μετά από αυτή την εμπειρία του φωτισμένου κενού, ο Wu Wen έφυγε για το βουνό του Nung Chow και εκεί διαλογίστηκε έξι χρόνια, κατόπιν διαλογίστηκε άλλα έξι χρόνια στο βουνό του Lu Han και στην συνέχεια τρία ακόμα χρόνια στο Kuang Chu. [104]
www.gnosisellas.gr Στο τέλος αυτών των προσπαθειών και αφού είχε υποφέρει πολλά, ο δάσκαλος Wu Wen κατόρθωσε την τελική φώτιση. Ο δάσκαλος Wu Wen υπήρξε ένας αληθινός αθλητής του διαλογισμού. Κατά την διάρκεια της πρακτικής του κατάλαβε ότι κάθε προσπάθεια του νου προκαλεί διανοητική ένταση και ότι αυτή είναι βλαβερή για το διαλογισμό γιατί εμποδίζει την φώτιση. Ο δάσκαλος Wu Wen ποτέ δεν διαχωρίστηκε σε ένα ανώτερο εγώ και ένα κατώτερης μορφής γιατί κατάλαβε ότι ανώτερο ή κατώτερο είναι δύο τμήματα ενός ίδιου πράγματος. Ο δάσκαλος Wu Wen αισθανόταν τον εαυτό του, όχι σαν ένα θεό ούτε σαν ένα Ντέβα στην μορφή των μυθομανών, αλλά σαν ένα δυστυχισμένο πολλαπλό εγώ διατεθειμένο στ’ αλήθεια να πεθάνει κάθε φορά περισσότερο και περισσότερο στον εαυτό του. Ο δάσκαλος Wu Wen δεν αυτοδιαιρείτο μεταξύ του εγώ και των σκέψεών μου, γιατί καταλάβαινε ότι οι σκέψεις μου και το εγώ είναι όλα εγώ, και ότι είναι αναγκαίο να είσαι ακέραιος για να κατορθώσεις τον τέλειο διαλογισμό. Κατά την διάρκεια του διαλογισμού ο δάσκαλος Wu Wen βρισκόταν σε ακέραια κατάσταση, αντιληπτική, τρομερά ταπεινή, με νου ήσυχο και σε βαθιά σιωπή, χωρίς κανενός είδους προσπάθεια, χωρίς διανοητική ένταση, χωρίς την επιθυμία να είναι κάτι περισσότερο, γιατί ο Wu Wen ήξερε πολύ καλά ότι το Εγώ είναι αυτό που είναι και ότι ποτέ δεν θα μπορέσει να γίνει κάτι παραπάνω απ’ ότι είναι. Σ’ αυτές τις συνθήκες, και οι τριακόσιες χιλιάδες CLANES του Διανοητικού σώματος του δάσκαλου Wu Wen, δονούνταν εντατικά με τον ίδιο τόνο χωρίς καμία προσπάθεια, συλλαμβάνοντας, λαμβάνοντας αγάπη και σοφία. Όταν ο Wu Wen βρέθηκε στις αίθουσες και lumiciales διαλογισμού, όλοι οι μοναχοί έλαβαν ένα μεγάλο ευεργέτημα με τις δυνατές δονήσεις της φωτεινής του αύρας. Ο Wu Wen ήδη κατείχε τα ανώτερα υπαρξιακά σώματα του Είναι. Τα ηλιακά σώματα έπρεπε να διαλύσουν το Εγώ και να φθάσουν στην τελική φώτιση και την κατόρθωσε μετά αφού υπέφερε πολλά. [105]
www.gnosisellas.gr
[106]
www.gnosisellas.gr ΚΕΦΑΛΑΙΟ 19 Η ΜΥΗΣΗ ΒΕΝΟΥΣΤΑ Η μύηση Βενούστα είναι μόνο για τους αληθινούς ανθρώπους, ποτέ για τα διανοητικά ζώα. Νοούνται αληθινοί άνθρωποι αυτοί που ήδη κατασκεύασαν τα ηλιακά σώματα. Νοούνται διανοητικά ζώα όλη η ανθρωπότητα, όλοι οι άνθρωποι που έχουν μόνο σεληνιακά σώματα. Η μύηση Βενούστα είναι τα αληθινά Χριστούγεννα της ήσυχης καρδιάς. Η μύηση Βενούστα είναι για τους λίγους, είναι μία χάρη του Ηλιακού Λόγου. Στην Νιρβάνα υπάρχουν πολλοί Βούδες που παρά τις πολλές τους τελειότητες ποτέ δεν κατόρθωσαν την μύηση Βενούστα. Ο νόμος του Ηλιακού Λόγου είναι θυσία για την ανθρωπότητα. Αυτός θυσιάζεται από το ξημέρωμα της ζωής σταυρωνόμενος σε όλους τους κόσμους, σε όλους τους νέους πλανήτες που βγαίνουν στην ύπαρξη, ώστε όλα τα όντα να έχουν ζωή και να την έχουν σε αφθονία. Είναι σπάνιοι αυτοί που λαμβάνουν την Μύηση Βενούστα, αυτή είναι μία πολύ εξαιρετική χάρη, πρέπει πρώτα να θυσιαστείς για την ανθρωπότητα. Η Annie Besant διαπράττει το σφάλμα να υποθέσει και ακόμη να βεβαιώσει ότι ο Εσωτερικός Χριστός, το θείο Βρέφος, ο Σωτήρας ενσαρκώνεται στο ανθρώπινο ον όταν φθάνει στην πρώτη μύηση των μεγαλύτερων μυστηρίων. Η Annie Besant θέλει να δει στις πέντε πρώτες μυήσεις των μυστηρίων, όλο το κοσμικό δράμα, γέννηση, ανάπτυξη, θάνατος, ανάσταση του Χριστού. Η Annie Besant κάνει το λάθος να συγχέει τις πέντε μυήσεις της φωτιάς με την μύηση Βενούστα. Είναι αναγκαίο να ξέρουμε ότι ο Χριστός δεν μπορεί να ενσαρκωθεί στο διανοητικό ζώο, είναι επείγον να καταλάβουμε ότι ο Χριστός κύριος Ημών μπορεί να ενσαρκωθεί μόνο στους αληθινούς ανθρώπους και ότι είναι [107]
www.gnosisellas.gr αδύνατον να φθάσεις αυτό το επίπεδο του αληθινού ανθρώπου χωρίς να έχεις περάσει προηγουμένως από τις πέντε μυήσεις των μεγαλύτερων μυστηρίων. Μόνο αφού έχεις περάσει από τις πέντε μυήσεις των μεγαλύτερων μυστηρίων και σαν μία χάρη, με προηγούμενη θυσία για την ανθρωπότητα, μπορεί να ενσαρκωθεί ο Χριστός σε μας. Όπως ακριβώς είναι επάνω είναι και κάτω. Αρχίζοντας το χάραμα της δημιουργίας η σεξουαλική φωτιά του Τρίτου Λόγου γονιμοποιεί την κοιλιά της μεγάλης μητέρας την πρωτόγονη ουσία. Το δεύτερο μέρος το πραγματοποιεί ο δεύτερος Λόγος, ο Κοσμικός Χριστός, ενσαρκωνόμενος στους κόσμους που γεννούνται για να έχουν όλα τα όντα ζωή και να την έχουν άφθονη. Στον μικρόκοσμο άνθρωπος το γεγονός επαναλαμβάνεται, ο πρώτος που επεμβαίνει είναι ο Τρίτος Λόγος γονιμοποιώντας την ύλη του χάους που περιέχεται στο σπέρμα και στην σπονδυλική στήλη, γονιμοποιώντας την θεϊκή μητέρα, Ακασική Αρχή, για να γεννηθεί το εσωτερικό σύμπαν, τα ηλιακά σώματα, μετά γεννιέται ο δεύτερος Λόγος μέσα σ’ αυτά τα υπαρξιακά ανώτερα σώματα του είναι για να εργαστούν στο μεγάλο έργο του Πατέρα. Όπως ακριβώς είναι επάνω είναι και κάτω, όπως ακριβώς είναι κάτω είναι και επάνω. Τα κοσμικά γεγονότα που εξελίσσονται σε ένα ηλιακό σύστημα, επαναλαμβάνονται στο άτομο. Τα μεγάλα γεγονότα που συμβαίνουν στην γέννηση οποιουδήποτε γαλαξία επαναλαμβάνονται επίσης στον μικρόκοσμο άνθρωπος. Είναι αναγκαίο να εργαστείς πρώτα με την φωτιά και κατόπιν με το φως. Είναι απαραίτητο να εργαστείς πρώτα με τον τρίτο Λόγο στην ένατη σφαίρα και μετά με τον δεύτερο Λόγο. Οι πέντε πρώτες μυήσεις των μεγαλύτερων μυστηρίων είναι η μικροκοσμική κοσμογέννεση, η φωτιά κάνει γόνιμη την χαοτική ύλη της θεϊκής μητέρας για να γεννηθούν τα ηλιακά μας σώματα κατόπιν έρχεται το καλύτερο, η παρέμβαση του δεύτερου Λόγου, η μύηση Βενούστα, με προηγούμενη θυσία για την ανθρωπότητα. [108]
www.gnosisellas.gr Είναι απαραίτητο να ξέρουμε, είναι επείγον να καταλάβουμε ότι η μύηση Βενούστα έχει επτά εσωτερικές βαθμίδες. Πρώτη: Γέννηση στην φάτνη του κόσμου. Ο Εσωτερικός Χριστός γεννιέται πάντα γεμάτος από αγάπη για την ανθρωπότητα, μέσα στην εσωτερική αυτή φάτνη που έχουμε μέσα μας, που δυστυχώς κατοικείται από ζώα των παθών, από το πολλαπλό εγώ. Δεύτερη: Βάπτιση του μυημένου στον αιθερικό κόσμο. Η χριστικοποίηση του ζωτικού σώματος Τρίτη: Μεταμόρφωση του Κυρίου, λάμπει ο εσωτερικός Χριστός στο κεφάλι και στο Αστρικό πρόσωπο του αστρικού σώματος του μυημένου, όπως έλαμψε το πρόσωπο του Μωυσή στο όρος Νέβο. Τέταρτη: Είσοδος στην Ιερουσαλήμ ανάμεσα σε βάγια και γιορτές, χριστικοποίηση του νοητικού σώματος του μυημένου. Πέμπτη : Το άγιο μαντήλι της Βερόνικας στο οποίο μένει αποτυπωμένο το πρόσωπο του Δασκάλου. Η Χριστικοποίηση της ανθρώπινης ψυχής ή σώμα της συνειδητής θέλησης. Έκτη: Χριστικοποίηση της πνευματικής ψυχής (Βούδι), θαυμάσια κοσμικά γεγονότα στην Βουδιστική συνείδηση που δυστυχώς δεν έμειναν γραμμένα στα τέσσερα ευαγγέλια, συμβάντα του κοσμικού δράματος εσωτερικά συνδεδεμένα με ορισμένα γεγονότα άλλων πλανητών του ηλιακού συστήματος. Έβδομη: Ο Δάσκαλος σταυρώνεται και παραδίδεται το πνεύμα στον Πατέρα ανάμεσα σε αστραπές, βροντές και σεισμούς. Η γυναίκα σφραγίζει πάντοτε τον τάφο με μία μεγάλη πέτρα, την φιλοσοφική πέτρα που συμβολίζει το σεξ (Η πάλη ενάντια στον Σατανά υπήρξε τρομερή). Σε αυστηρή σύνθεση αυτές είναι οι επτά βαθμίδες της μυήσεως Βενούστας. Για κάθε μία από αυτές τις επτά βαθμίδες μπορούν να γραφτούν τεράστιοι τόμοι. Ο Χριστός κύριος Ημών θα γεννιέται πάντα μέσα στον ταπεινό ατομικό στάβλο κάθε προετοιμασμένου μυημένου. [109]
www.gnosisellas.gr Η μητέρα του Κυρίου υπήρξε, είναι και θα είναι πάντοτε η θεϊκή Μητέρα Κουνταλίνι, το πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων. Οι βασιλείς της ευφυΐας, οι τρεις μάγοι, τα αληθινά πνεύματα θα αναγνωρίζουν πάντοτε τον κύριο και θα τον λατρεύουν. Το βρέφος θα είναι πάντα σε μεγάλους κινδύνους, ο Ηρώδης, ο κόσμος, οι σκοταδιστές, θα θέλουν πάντα να το στραγγαλίσουν. Η βάπτιση στον Ιορδάνη της ύπαρξης θα είναι απαραίτητη, τα νερά της ζωής καθαρίζουν, μεταμορφώνουν, βαπτίζουν. Η μεταμόρφωση μεταφράζει με μεγάλη εξυπνάδα τον Νόμο του Μωυσή, διδάσκοντας στον κόσμο και ξεδιπλώνοντας στην εργασία του όλο τον θαυμαστό ζήλο ενός Ηλία. Ο Κύριος θα έρθει σε μας περπατώντας επάνω στα θεριεμένα κύματα της θάλασσας της ζωής. Ο εσωτερικός Κύριος θα αποκαθιστά πάντα την τάξη στον νου μας και θα επιστρέφει στα μάτια μας το χαμένο φως. Ο εσωτερικός κύριος θα πολλαπλασιάζει πάντα το ψωμί της ευχαριστίας για τροφή και δύναμη των ψυχών μας. Ο Λατρευτός, ενσαρκωμένος στον μυημένο, θα μιλά στους δημόσιους δρόμους αυτής της μεγάλης Ιερουσαλήμ του κόσμου, παραδίδοντας στην ανθρωπότητα το μήνυμα της νέας εποχής και το πρόσωπό του με αγκάθινο στεφάνι, μία και άλλη φορά, θα μείνει χαραγμένο παντοτινά στο μαντήλι της Βερόνικας. Στην συνείδηση του μυημένου θα υπάρχουν πάντα υπέροχα κοσμικά γεγονότα και ανάμεσα σε αστραπές και μεγάλους σεισμούς της ψυχής, ο κύριος πάντα θα παραδίδει το πνεύμα του στον Κύριο αναφωνώντας. "Πατέρα μου στα χέρια σου παραδίδω το πνεύμα μου", και μετά αφού κατεβεί το σώμα στον τάφο θα επαναλαμβάνεται πάντα η ανάσταση στις τρεις και μισή μέρες. Ο ηλιακός μύθος έχει δύο απόψεις: η πρώτη αντιπροσωπεύει την κοσμική δράση του δεύτερου Λόγου στο χάραμα κάθε καινούργιου κόσμου που γεννιέται μέσα από την κοιλιά της Μεγάλης Μητέρας. Η δεύτερη άποψη συνοψίζει την ζωή κάθε καθαγιασμένου ατόμου που μετατρέπεται σε μία ενσάρκωση του δεύτερου Λόγου, τον Κοσμικό Χριστό. [110]
www.gnosisellas.gr Ο ήρωας του ηλιακού μύθου πάντα παρουσιάζεται σε όλους τους καιρούς σαν ένας άνθρωπος θεός και η ζωή του εκτυλίσσεται και ξεδιπλώνεται σύμφωνα με την πορεία του ήλιου που είναι το κοσμικό φορείο του ηλιακού Λόγου. Στο παρελθόν, τους αρχαίους καιρούς, η γέννηση του Mitra γιορτάστηκε πάντα με μεγάλες χαρές στο χειμερινό ηλιοστάσιο. Κανείς δεν ξέρει με ακρίβεια την ακριβή ημερομηνία που γεννήθηκε ο Ιησούς της Ναζαρέτ. Υπήρξαν 136 ημερομηνίες διαφορετικές που αναφέρονταν στην γέννηση του Ιησού. Οι γνωστικοί μυημένοι κατάφεραν με μεγάλη σοφία να καθορίσουν την ημερομηνία της γεννήσεως του Ιησού για τις 24 Δεκεμβρίου στις δώδεκα τα μεσάνυχτα, δηλαδή για τα πρώτα λεπτά της 25 του ιδίου μηνός. Σε κάθε ηλιακό μύθο, ο θεϊκός Σωτήρας, ο εσωτερικός Χριστός κάθε καθαγιασμένου ατόμου γεννιέται πάντα μέσα από την κοιλιά της Άσπιλης παρθένου, της θεϊκής Μητέρας Κουνταλίνι, αυτό μας θυμίζει το Βρέφος Ήλιο της 24 ή 25 Δεκεμβρίου, προχωρώντας, γεννώμενος, περπατώντας προς τον βορρά σε στιγμές που ο αστερισμός της Παρθένου, της Άσπιλης Παρθένου λάμπει αστραφτερά στο ζενίθ. Πάντα ο ήλιος, πάντα ο Κοσμικός Χριστός στον κόσμο ή στον άνθρωπο, γεννιέται μέσα από τα σωθικά της Κοσμικής παρθένου Μητέρας. Ο Βούδας γεννιέται από μία παρθένα ονομαζόμενη Μαyevi σύμφωνα με το κοσμικό δράμα σοφά κατανοημένο από τους κινέζους μυημένους. Ο θάνατος και η ανάσταση του Κυρίου στην εαρινή ισημερία, είναι τόσο πολύ διαδεδομένα σαν την γέννησή του στο χειμερινό ηλιοστάσιο. Την εποχή εκείνη πέθανε ο Όσιρις στα χέρια του Tifon, και αναπαρίσταται με τα χέρια απλωμένα σαν να ήταν σταυρωμένος. Εκείνη την εποχή έκλαιγαν κάθε χρόνο τον θάνατο του Tammus στην Βαβυλωνία και την Συρία, εκείνη την εποχή της εαρινής ισημερίας υπήρχαν επίσης πολλά κλάματα ιερά, τότε έκλαιγαν για τον Άδωνη όχι μόνο στην Συρία αλλά και στην Ελλάδα επίσης. Στην Περσία γιορτάζανε τον θάνατο του Mitra την ίδια εποχή της εαρινής ισημερίας. [111]
www.gnosisellas.gr Σε όλες τις σχολές μυστηρίων αναπαριστάνεται σε δραματική μορφή όλη η ηλιακή διαδρομή από την γέννησή του μέχρι τον θάνατό του και την ανάσταση. Ο μυημένος συνδύαζε την ζωή του με το ηλιακό δράμα και μετατρέπονταν εκ των πραγμάτων σε ένα ηλιακό άτομο. Η μύηση Βενούστα είναι για τους αληθινούς άνδρες όχι για τις γυναίκες, καμία γυναίκα δεν μπορεί ποτέ να φθάσει στην μύηση Βενούστα. Ο υψηλότερος βαθμός που μπορεί να φτάσει μία γυναίκα είναι αυτός της Ουράνιας Παρθένου που αντιστοιχεί στην κατάσταση του Βούδα. Όταν μία γυναίκα θέλει να φτάσει στην μύηση Βενούστα, πρέπει να αποσαρωθεί και να μετενσαρκωθεί σε σώμα άνδρα. Τους καιρούς αυτούς στην Πεδιάδα του Νείλου στην Αίγυπτο είναι ενσαρκωμένο σε ανδρικό σώμα εκείνο το μεγάλο ΕΙΝΑΙ που ονομαζόταν Μαρία μητέρα του Ιησού της Ναζαρέτ. Η Η.Ρ.Β. η σοφή θεοσοφική συγγραφέας που έγραψε τους έξι τόμους της Μυστικής Διδασκαλίας ετοιμάζεται να μετενσαρκωθεί σε ανδρικό σώμα γιατί θέλει να φθάσει την μύηση. Αυτά που λέμε δεν πρέπει να αποθαρρύνουν τις γυναίκες, κάθε γυναίκα που εργάζεται στο αναμμένο καμίνι του Ηφαίστου, κάθε γυναίκα που κατεβαίνει στην ένατη σφαίρα μπορεί να κατασκευάσει τα ηλιακά της σώματα και να μεταμορφωθεί σε ζωντανό Βούδα, σε μια παρθένο της Νιρβάνας με εξουσίες πάνω στην φωτιά, τον αέρα, τα νερά, την γη. Υπάρχουν δώδεκα σωτήρες. Αυτό σημαίνει δώδεκα Αβατάρες που αντιστοιχούν στα δώδεκα αστρικά ζώδια. Η αποστολή του κάθε Αβατάρα είναι να ξεκινά την εποχή της δραστηριότητας που αντιστοιχεί στο ζώδιο που θα μπει η ανθρωπότητα. Ο Κριός, Ταύρος κλπ, κλπ είχαν τους αντίστοιχους. Υπάρχουν δώδεκα σωτήρες μέσω των οποίων εκφράζεται ο ζωντανός Χριστός. Η ενσάρκωση του Ηλιακού Λόγου είναι η φάτνη του κόσμου, είναι ένα θαυμάσιο κοσμικό γεγονός. [112]
www.gnosisellas.gr Όπως σε όλο τον κόσμο όταν γεννιέται ο ενσαρκωμένος Χριστός πρέπει να ανοίξει δρόμο ανάμεσα στην τρομερή αγριότητα της αδάμαστης ζούγκλας, περιτριγυρισμένος από κάθε μορφής κινδύνους έτσι επίσης το Χρυσό Βρέφος της σεξουαλικής αλχημείας, ο εσωτερικός Χριστός γεννημένος ανάμεσα στα ζώα της φάτνης, ανάμεσα στα ζώα της επιθυμίας περιτριγυρισμένος από κάθε μορφής κινδύνους και αντιξοότητες. Στην αρχή δυστυχώς ο μυημένος δεν έχει διαλύσει ακόμα το εγώ, τα ζώα του εσωτερικού στάβλου είναι ακόμα ζωντανά, ο μυημένος δεν έχει φθάσει στην τελειότητα ακόμα και όταν είναι ένας Βούδας και το βρέφος πρέπει να μεγαλώσει, να αναπτυχθεί ανάμεσα σε όλες αυτές τις αντιξοότητες. Στους κόσμους που αναδύονται στην ύπαρξη, ο Χριστός μεγαλώνει, σταυρώνεται, πεθαίνει, και ανασταίνεται στα σωθικά κάθε πλάσματος ώστε όλα τα πλάσματα να έχουν ζωή και να την έχουν άφθονη. Στον μυημένο που φθάνει στην μύηση Βενούστα, ο Χριστός πρέπει να γεννηθεί, να μεγαλώσει, να πεθάνει και να αναστηθεί για να εργαστεί με μεγάλη ένταση στο μεγάλο έργο του Πατέρα. Όταν ο Χριστός αναστήθηκε μεταξύ των νεκρών διηγούνται οι Άγιες Γραφές έμεινε έντεκα χρόνια μιλώντας με τους μαθητές του, διδάσκοντάς τους τα 24 μυστήρια από τα οποία γεννούνται οι 12 σωτήρες του κόσμου.
[113]