a partir de seus materiais, mecanismos e métodos, como qualquer outra disciplina”.33 Pensamos com Feitosa que [...] a crítica à particularização dos saberes deveria, portanto, ser feita em nome de um respeito à multiplicidade e à pluralidade e não como uma busca de organicidade ou de totalidade. [...] Talvez o todo, enquanto sistema bem organizado das verdades e dos saberes seja apenas um mito e nunca tenha existido de fato.34
Talvez a fragmentação sempre tenha estado entre os saberes e a multiplicidade sempre tenha se expressado fortuitamente. //
Referências ALENCAR, Marta Vitória. O ensino de filosofia: uma prática na Escola de Aplicação da FE-USP. 2011. 175p. Dissertação (Mestrado em Educação). Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2011. ARENDT, Hannah. Entre passado e futuro. São Paulo: Perspectiva, 2003. BRASIL, Ministério da Educação. Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio. Brasília: Secretaria da Educação Média e Tecnológica (Semtec/MEC), 1999. FAVARETTO, Celso Fernando. “Notas sobre ensino de filosofia.” In: MUCHAIL, Salma Tannus. (org.). A Filosofia e seu ensino. Petrópolis; São Paulo: Vozes, EDUC, 1995. FEITOSA, Charles. “O ensino da filosofia como estratégia contra a tarefa da interdisciplinaridade.” Filosofia: caminhos para seu ensino. Walter Kohan (org.). Rio de Janeiro: DP&A, 2004.
33 FAVARETTO, Celso Fernando. “Notas sobre ensino de filosofia.” In: MUCHAIL, Salma Tannus. (org.) A Filosofia e seu ensino. Petrópolis; São Paulo: Vozes, EDUC, 1995. p. 82. 34 FEITOSA, op. cit., p. 94-5.
93