Teoria del montaje cinematografico

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el fotomontaje fue utilizado bajo otras muchas fórmulas, siempre insistiendo en la idea de 'montieren ' que tanto repiten Grosz y Heartfield. Por ejemplo, Serguei Tretiakov apuntó la necesidad de ampliar el sentido del término a otras formas de combinar elementos que produjeran el contacto de la fotografía con otros signos heterogéneos, como el texto escrito o los dibujos. Pero, sobre todo, el fotomontaje dio libre paso a otras form as distintas, aunque hermanas de sangre, tales como los fotogramas, rayografías, aerografías, etc en los cuales la idea de montar lo heterogéneo de modo visible se combinaba con experimentos técnicos diversos(27J. Por demás, el grupo constructivista soviético desarrolló el fotomontaje en una órbita sensiblemente distinta a la de los dadaístas berlineses, es decir, subrayando menos el carácter de agitación política que haciendo apología de la industrialización. Así pues , Rodchenko sentenciaría en un tono muy reconocible que el lector verá reiterado en el capítulo quinto: "Las mismas leyes de economía y limitación material deberían gobernar la producción de un barco, una casa, un poema o un par de botas"28. De hecho, Rodchenko diseñaría en tipografía industrial los carteles del Kino-Pravda vertoviano y con ello daría un paso sustancial más hacia la reproductibilidad técnica, pues el fotomontaje ni siquiera mantenía su freno puesto a la repetibilidad (fotografía repetible - como decíamos-, pero fotomontaje en cierto modo irrepetible), sino que pasaría a multiplicarse en la estética industrial del cartel y, por tanto, muy cerca ya de la cultura de masas, donde había de depositarse poco tiempo después para cosechar un éxito estable y casi definitivo. Lo cierto es que el fotomontaje (e igualmente el cartel) era ideal para evidenciar el gesto político, pues la manipulación o montaje de las imágenes (así corno cualquiera de sus combinaciones posibles de signos) permitía que sobresaliese el gesto enunciativo que lo guiaba y, en este paradójico sentido, la ambigüedad desaparecía del fotomotaje, mientras había subsistido a menudo en el collage pictórico. Natural fue que la propaganda política y la agitación, sobre todo de los grupos de izquierda, se adueñaran del fotomontaj e, llegando incluso hasta dominar el cartel especialmente en el período que culminará en el estallido de la Segunda Guerra Mundial. Ahora bien, no sólo en estas formaciones artísticas o culturales nuevas se manifestó emblemáticamente la tendencia hacia la disgregación. La misma literatura se pobló de rasgos muy semejantes, al presentarse cada vez más el texto vanguardista como un mosaico de citas. En efecto, acogiendo voces venidas de otros textos, sometiéndolas a parodias y juegos intertextuales diversos, particularmente la poesía rompía con la tiranía compositiva. Lo que, a fin de cuentas, distinguía estas actitudes respecto de otros períodos, como el barroco, de intensa intertextualidad, era Ja visibilidad de las citas, Ja imagen del texto como un collage de fragmentos. Ahora bien, desde el punto de vista semiótico, existía una sustancial diferencia entre el collage poético o literario y el pictórico, pues en el primero los elementos 'pegados ' no intervienen en ruptura: "son muy frecuentemente palabras y frases que se pegan en medio de otras palabras y frases; el hilo del discurso puede ser más o menos perturbado, pero el código de la lectura no cambia"29. Significa esto que el código por el que se (27) La obra de Man Ray, por ejemplo, es prolija en todos estos experimentos, como lo es la de Lazlo Moholy-Nagy. Puede verse de este último Pai11ti11g. Photog raphy. Fi/111 , Massachusetts, MIT, 1969 (ori ginal de 1925). (28) cit. in P/1010111011tage, ya cit., p. 71. (29) Michel Decaudin, "Collage, montage et citation en poésie" in Collage et 111011/age au théfitre et da11s les (////res arts, Th éatre a1111ées Pi11gt, Lausana, L'iige d' homme, 1978, p. 32.

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