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Editorial

Edición // 705 // Semana del 15 al 21 de febrero del 2018

“Tu Padre, que ve lo secreto, te recompensará” (Mt 6, 18). Al Pueblo de Dios que peregrina en la Arquidiócesis de León.

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l tiempo de Cuaresma ha iniciado con el miércoles de ceniza y la Palabra de Dios nos muestra con claridad el camino de este tiempo especial de gracia. Jesús, en el Evangelio de San Mateo, remarca tres aspectos fundamentales para fortalecer nuestro compromiso de fe ante Dios y ante los hermanos: la limosna, la oración y el ayuno. Y practicando estas obras, dice Jesús: “tu Padre, que ve lo secreto, te recompensará”.

Somos testigos de la realidad del mundo de hoy, que camina muy de prisa, podemos preguntarnos si su realidad ha influido también en nosotros, ya que las nuevas Tecnologías de la Comunicación han llevado al ser humano a atender y superar muchas situaciones, pero ha dejado lo esencial de la vida; la Palabra de Dios hoy más que nunca invita al hombre a entrar en una dinámica muy diferente a la que la oleada social nos ha llevado. Jesús nos invita a dar limosna en lo secreto. Dar limosna nos lleva a ponernos en la dinámica del compartir. Un peligro muy latente en la sociedad es dejarse llevar por el consumismo y la idolatría de los bienes, despojando al hombre de sí, lo aleja del prójimo, lo hace infeliz, lo engaña, lo defrauda; porque el hombre se ha empeñado en situar las cosas materiales en el lugar de Dios; pone a Dios en segundo plano excluyendo a Dios como fuente de la vida. La tentación es pensar, como el rico de la parábola: «Alma, tienes muchos bienes en reserva para muchos años... Pero Dios le dijo: “¡Insensato! Esta misma noche te reclamarán el alma”» (Lc 12, 19-20). La práctica de la limosna nos recuerda el primado de Dios y la atención hacia los demás, para redescubrir a nuestro Padre bueno y recibir su misericordia. Porque cada vez que nos donamos al otro, tenemos la oportunidad de reconocernos a la vez necesitados de Dios así como del hermano. Jesús nos pide orar en lo secreto. Y ¿qué es oración? Oración, desde el punto de vista teológico es un don. Nosotros somos hijos y Dios nos ha dado el poder de escucharle y responderle como a un Padre (Jn 1, 12). La oración es una gracia, un ofrecimiento de Dios, ya que en la oración, Dios va dirigiendo la palabra y provocando una respuesta. Así es Dios cuando nos disponemos a orar, cuando nos damos el tiempo de acudir a Él y dejarnos cautivar por Él. No es una oración obligada, la que Jesús nos pide. La exhortación que Jesús hace es a experimentar una oración perseverante, en donde no existe la obligación, sino la seguridad y la confianza de que Dios, nuestro Padre, nos escucha. Lo difícil para nosotros cristianos tal vez no es hacer oración, lo complicado es, muchas veces, creer que efectivamente Dios nos concede el poder increíble de entablar un diálogo con él y obtener las gracias que muchas veces no nos atrevemos a pedir. Jesús nos pide ayunar. La Iglesia, recomienda el ayuno (cf. Canon 1249), como ayuda al dominio de las pasiones y como reparación de los pecados. El ayuno siempre ha sido y es parte de la ascética católica. El ayuno nos ayuda a delimitar el consumo de comida y bebida para imitar los sufrimientos de Cristo durante su pasión y a través de toda su vida terrena. La práctica del ayuno nos recordará que es en donde se da el paso a la conversión que Jesús nos pide. El verdadero ayuno consiste en cumplir la voluntad del Padre celestial, que “ve en lo secreto y te recompensará” (Mt 6,18). Jesús nos da ejemplo al responder a Satanás, al término de los 40 días pasados en el desierto: “no solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mt 4,4). El verdadero ayuno, por consiguiente, tiene como finalidad comer el “alimento verdadero”, que es hacer la voluntad del Padre (cfr. Jn 4,34). Estos tres pilares de la cuaresma podrán ayudarnos, queridos hermanos a vivir muy de cerca este tiempo de gracia como Jesús nos lo pide. “Las cosas que os pido no están más allá de vuestras fuerzas, no es necesario alcanzar las nubes ni atravesar los mares. Todo lo que os mando está al alcance de la mano, en vuestro corazón y a vuestro alrededor”. Santo Cura de Ars. En medio de todas las propuestas que la sociedad nos presenta actualmente: el ruido, el aislamiento, el poco valor a lo sagrado, la pérdida de valores, la sensualidad desenfrenada, Jesús nos pide comprometernos en las prácticas evangélicas auténticas que nos garantizan estabilidad de vida: la limosna, la oración y el ayuno. Que esta cuaresma demos un paso en nuestra vida de fe y nos comprometamos a vivir auténticamente como hijos de Dios y que este tiempo nos prepare para celebrar la Pascua del Señor. Con mi aprecio y bendición. León, Gto., México a 14 de febrero de 2018.

+Alfonso Cortés Arzobispo de León


Edición // 705 // Semana del 15 al 21 de febrero del 2018

La Voz de los Obispos

Mensaje del Papa Francisco para la

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Cuaresma 2018

La Santa Sede ha dado a conocer el Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma de 2018 que lleva por título “Al crecer la maldad, se enfriará el amor en la mayoría”. En él, el Pontífice advierte de la cantidad de “hombres y mujeres” que “viven como encantados por la ilusión del dinero” y “que los hace en realidad esclavos del lucro o de intereses mezquinos”. Una de las recomendaciones que hace es la de dar limosna, porque “nos libera de la avidez y nos ayuda a descubrir que el otro es mi hermano”. A continuación, el mensaje completo del Papa Francisco: «Al crecer la maldad, se enfriará el amor en la mayoría» (Mt 24,12)

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Queridos hermanos y hermanas: na vez más nos sale al encuentro la Pascua del Señor. Para prepararnos a recibirla, la Providencia de Dios nos ofrece cada año la Cuaresma, «signo sacramental de nuestra conversión», que anuncia y realiza la posibilidad de volver al Señor con todo el corazón y con toda la vida. Como todos los años, con este mensaje deseo ayudar a toda la Iglesia a vivir con gozo y con verdad este tiempo de gracia; y lo hago inspirándome en una expresión de Jesús en el Evangelio de Mateo: «Al crecer la maldad, se enfriará el amor en la mayoría» (24,12). Esta frase se encuentra en el discurso que habla del fin de los tiempos y que está ambientado en Jerusalén, en el Monte de los Olivos, precisamente allí donde tendrá comienzo la pasión del Señor. Jesús, respondiendo a una pregunta de sus discípulos, anuncia una gran tribulación y describe la situación en la que podría encontrarse la comunidad de los fieles: frente a acontecimientos dolorosos, algunos falsos profetas engañarán a mucha gente hasta amenazar con apagar la caridad en los corazones, que es el centro de todo el Evangelio. LOS FALSOS PROFETAS Escuchemos este pasaje y preguntémonos: ¿qué formas asumen los falsos profetas? Son como «encantadores de serpientes», o sea, se aprovechan de las emociones humanas para esclavizar a las personas y llevarlas adonde ellos quieren. Cuántos hijos de Dios se dejan

fascinar por las lisonjas de un placer momentáneo, al que se le confunde con la felicidad. Cuántos hombres y mujeres viven como encantados por la ilusión del dinero, que los hace en realidad esclavos del lucro o de intereses mezquinos. Cuántos viven pensando que se bastan a sí mismos y caen presa de la soledad. Otros falsos profetas son esos «charlatanes» que ofrecen soluciones sencillas e inmediatas para los sufrimientos, remedios que sin embargo resultan ser completamente inútiles: cuántos son los jóvenes a los que se les ofrece el falso remedio de la droga, de unas relaciones de «usar y tirar», de ganancias fáciles pero deshonestas. Cuántos se dejan cautivar por una vida completamente virtual, en que las relaciones parecen más sencillas y rápidas pero que después resultan dramáticamente sin sentido. Estos estafadores no sólo ofrecen cosas sin valor sino que quitan lo más valioso, como la dignidad, la libertad y la capacidad de amar. Es el engaño de la vanidad, que nos lleva a pavonearnos… haciéndonos caer en el ridículo; y el ridículo no tiene vuelta atrás. No es una sorpresa: desde siempre el demonio, que es «mentiroso y padre de la mentira» (Jn 8,44), presenta el mal como bien y lo falso como verdadero, para confundir el corazón del hombre. Cada uno de nosotros, por tanto, está llamado a discernir y a examinar en su corazón si se siente amenazado por las mentiras de estos falsos profetas. Tenemos que aprender a no quedarnos en un nivel inmediato, superficial, sino a reconocer qué cosas son las que dejan en nuestro interior una huella buena y más duradera, por-

que vienen de Dios y ciertamente sirven para nuestro bien. UN CORAZÓN FRÍO Dante Alighieri, en su descripción del infierno, se imagina al diablo sentado en un trono de hielo; su morada es el hielo del amor extinguido. Preguntémonos entonces: ¿cómo se enfría en nosotros la caridad? ¿Cuáles son las señales que nos indican que el amor corre el riesgo de apagarse en nosotros? Lo que apaga la caridad es ante todo la avidez por el dinero, «raíz de todos los males» (1 Tm 6,10); a esta le sigue el rechazo de Dios y, por tanto, el no querer buscar consuelo en él, prefiriendo quedarnos con nuestra desolación antes que sentirnos confortados por su Palabra y sus Sacramentos. Todo esto se transforma en violencia que se dirige contra aquellos que consideramos una amenaza para nuestras «certezas»: el niño por nacer, el anciano enfermo, el huésped de paso, el extranjero, así como el prójimo que no corresponde a nuestras expectativas. También la creación es un testigo si-

lencioso de este enfriamiento de la caridad: la tierra está envenenada a causa de los desechos arrojados por negligencia e interés; los mares, también contaminados, tienen que recubrir por desgracia los restos de tantos náufragos de las migraciones forzadas; los cielos —que en el designio de Dios cantan su gloria— se ven surcados por máquinas que hacen llover instrumentos de muerte. El amor se enfría también en nuestras comunidades: en la Exhortación apostólica Evangelii gaudium traté de describir las señales más evidentes de esta falta de amor. estas son: la acedia egoísta, el pesimismo estéril, la tentación de aislarse y de entablar continuas guerras fratricidas, la mentalidad mundana que induce a ocuparse sólo de lo aparente, disminuyendo de este modo el entusiasmo misionero. ¿QUÉ PODEMOS HACER? Si vemos dentro de nosotros y a nuestro alrededor los signos que antes he descrito, la Iglesia, nuestra madre y maestra,...


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Magisterio

además de la medicina a veces amarga de la verdad, nos ofrece en este tiempo de Cuaresma el dulce remedio de la oración, la limosna y el ayuno. El hecho de dedicar más tiempo a la oración hace que nuestro corazón descubra las mentiras secretas con las cuales nos engañamos a nosotros mismos, para buscar finalmente el consuelo en Dios. Él es nuestro Padre y desea para nosotros la vida. El ejercicio de la limosna nos libera de la avidez y nos ayuda a descubrir que el otro es mi hermano: nunca lo que tengo es sólo mío. Cuánto desearía que la limosna se convirtiera para todos en un auténtico estilo de vida. Al igual que, como cristianos, me gustaría que siguiésemos el ejemplo de los Apóstoles y viésemos en la posibilidad de compartir nuestros bienes con los demás un testimonio concreto de la comunión que vivimos en la Iglesia. A este propósito hago mía la exhortación de san Pablo, cuando invitaba a los corintios a participar en la colecta para la comunidad de Jerusalén: «Os conviene» (2 Co 8,10). Esto vale espe-

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cialmente en Cuaresma, un tiempo en el que muchos organismos realizan colectas en favor de iglesias y poblaciones que pasan por dificultades. Y cuánto querría que también en nuestras relaciones cotidianas, ante cada hermano que nos pide ayuda, pensáramos que se trata de una llamada de la divina Providencia: cada limosna es una ocasión para participar en la Providencia de Dios hacia sus hijos; y si él hoy se sirve de mí para ayudar a un hermano, ¿no va a proveer también mañana a mis necesidades, él, que no se deja ganar por nadie en generosidad? El ayuno, por último, debilita nuestra violencia, nos desarma, y constituye una importante ocasión para crecer. Por una parte, nos permite experimentar lo que sienten aquellos que carecen de lo indispensable y conocen el aguijón del hambre; por otra, expresa la condición de nuestro espíritu, hambriento de bondad y sediento de la vida de Dios. El ayuno nos despierta, nos hace estar más atentos a Dios y al prójimo, inflama nuestra voluntad de obedecer a Dios, que es el único que sacia nuestra hambre.

Querría que mi voz traspasara las fronteras de la Iglesia Católica, para que llegara a todos ustedes, hombres y mujeres de buena voluntad, dispuestos a escuchar a Dios. Si se sienten afligidos como nosotros, porque en el mundo se extiende la iniquidad, si les preocupa la frialdad que paraliza el corazón y las obras, si ven que se debilita el sentido de una misma humanidad, únanse a nosotros para invocar juntos a Dios, para ayunar juntos y entregar juntos lo que podamos como ayuda para nuestros hermanos EL FUEGO DE LA PASCUA Invito especialmente a los miembros de la Iglesia a emprender con celo el camino de la Cuaresma, sostenidos por la limosna, el ayuno y la oración. Si en muchos corazones a veces da la impresión de que la caridad se ha apagado, en el corazón de Dios no se apaga. Él siempre nos da una nueva oportunidad para que podamos empezar a amar de nuevo. Una ocasión propicia será la iniciativa «24 horas para el Señor», que este año nos invita nuevamente a celebrar

el Sacramento de la Reconciliación en un contexto de adoración eucarística. En el 2018 tendrá lugar el viernes 9 y el sábado 10 de marzo, inspirándose en las palabras del Salmo 130,4: «De ti procede el perdón». En cada diócesis, al menos una iglesia permanecerá abierta durante 24 horas seguidas, para permitir la oración de adoración y la confesión sacramental. En la noche de Pascua reviviremos el sugestivo rito de encender el cirio pascual: la luz que proviene del «fuego nuevo» poco a poco disipará la oscuridad e iluminará la asamblea litúrgica. «Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro corazón y de nuestro espíritu», para que todos podamos vivir la misma experiencia de los discípulos de Emaús: después de escuchar la Palabra del Señor y de alimentarnos con el Pan eucarístico nuestro corazón volverá a arder de fe, esperanza y caridad. Los bendigo de todo corazón y rezo por ustedes. No se olviden de rezar por mí. FRANCISCO

Nombran nuevo Arzobispo para Antequera-Oaxaca La Secretaria General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, comunica que su Santidad Francisco se ha dignado nombrar Arzobispo de Antequera-Oaxaca a S.E. Monseñor Pedro VÁZQUEZ VILLALOBOS, al presente Obispo de Puerto Escondido. Al mismo tiempo, se comunica que el Santo Padre ha aceptado la renuncia por motivo de edad de S.E. Monseñor José Luis CHÁVEZ BOTELLO, Arzobispo de Antequera-Oaxaca. Dicha noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano el día 10 de febrero, del presente año a medio día tiempo de Roma. Nos unimos en alegría y oración con la Iglesia que peregrina en Antequera-Oaxaca, y deseamos a Monseñor Pedro VÁZQUEZ VILLALOBOS un fecundo desempeño en su nueva misión Episcopal que el Señor le ha confiado.


EL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN SACRAMENTO DE LA MISERICORDIA

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Jacqueline Ávila

stimados lectores, en los artículos anteriores hemos estado hablando de la Cuaresma como tiempo de conversión, en ese itinerario abordamos el sacramento de la Reconciliación, que es sin lugar a dudas, una de las más maravillosas demostraciones de la misericordia de Dios para nosotros sus hijos, ya que por este medio tenemos la oportunidad de regresar a los brazos amorosos del Padre, sin importar los errores que hayamos cometido. Y es por este amor perfecto e infinito que Cristo murió en la cruz, dándonos así la gracia del perdón. Los cristianos estamos llamados a la santidad, es decir, a vivir en gracia de Dios; pero por el pecado mortal, rompemos la amistad y la comunión con Él. El Papa San Juan Pablo II, define al pecado como un acto suicida, porque, ante todo, el hombre se daña a sí mismo, destruyendo toda obra buena. El “Sacramento de la Reconciliación” que también recibe el nombre de Confesión, fue instituido por Cristo para perdonar los pecados cometidos después del Bautismo y abrirnos así la puerta a la reconciliación. Jesucristo, por ser Dios, tiene poder para perdonar los pecados, y dio este poder a los Apóstoles y a sus sucesores en el sacerdocio, quienes actúan “en la persona de Cristo”; o sea que, de hecho, es el mismo Jesucristo quien nos perdona por el ministerio sacerdotal.

En muchas ocasiones con tristeza escuchamos personas que no se acercan a este sacramento argumentando: “no tengo porque contarle mis pecados a otro pecador”, y en parte tienen razón porque los sacerdotes también necesitan de la confesión, el mismo Papa se reconoce como pecador, necesitado de la confesión para lograr el perdón de sus pecados, con lo que nos da el mejor ejemplo y nos enseña que quien nos otorga la absolución es Dios mismo. El tema del perdón de los pecados ha sido siempre tema de controversia, recordemos el pasaje en Cafarnaúm, cuando Jesús dice al paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados”. Estas palabras escandalizaron a los escribas porque para ellos solamente Dios tenía el poder de perdonar, pero precisamente, sólo Dios puede tomar la iniciativa de perdonar el pecado, reconciliando con Él mismo al pecador y abriéndole la posibilidad de la comunión, y es por medio de su Hijo amado, que

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Formación de Agentes

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nos ofrece la mano, como a la pecadora que iba a ser apedreada, para que nos levantemos y vayamos dispuestos a no pecar más. Cristo vino al mundo a traer la Paz, como lo repitió incansablemente, pero el corazón del hombre solamente puede encontrar la paz, cuando arrepintiéndose de sus pecados, se levanta como lo hizo el “hijo prodigo” y se decide a volver a la casa del Padre, quien siempre está esperando para recibirle con un abrazo de amor y preparar el banquete maravilloso de la gracia y el perdón. Alguna vez un pequeño me compartió la más hermosa definición de lo que es la confesión por lo que se las quiero compartir: “Ya sé (me dijo), confesarnos es como cuando mi mamá pone en la lavadora mis calcetas de fut, que están todas negras y llenas de lodo, ahí se limpian y salen blancas como si fueran nuevas”. Esta ha sido para mi una de las más hermosas enseñanzas, entrar al confesionario llenos de todo lo que nos ha ido manchando y tener la confianza de que, al salir, saldremos como nuevos, limpios, en paz, es más que suficiente motivo para buscar esa misericordiosa reconciliación que nuestro Señor nos regala por medio de la intervención de sus sacerdotes. Les invitamos a aprovechar y disfrutar siempre de este Sacramento de Amor, el único requisito es hacer un buen examen de conciencia, pidiendo la luz del Espíritu Santo, reconociendo con humildad todas las ocasiones en que hemos ofendido a Dios con nuestras acciones,

nuestros pensamientos y en la manera en que nos hemos relacionado con nuestro prójimo. Después hay que sentir arrepentimiento de todos esos errores y hacernos el firme propósito de no volver a caer en lo mismo, pidiendo a nuestro Señor la fortaleza para convertirlo en un compromiso de proponernos no volver a pecar. Por esto, es por lo que es tan importante que al confesarnos lo hagamos con toda honestidad y humildad, para que conscientes de lo que necesitamos cambiar, vayamos trabajando cada día para lograrlo. Una vez que hayamos hecho esto, hay que decir nuestros pecados al sacerdote, recibir la absolución y cumplir la penitencia. Y listo, como medias de futbol nuevecitas y relucientes. Queridos amigos, espero que nuestros sacerdotes tengan que organizar tiempos extras en los confesionarios y nosotros aprovechemos al máximo este precioso Sacramento del Amor Misericordioso. Para concluir, quiero compartirles un fragmento de una homilía de SS Papa Francisco en Seúl, el 18 de agosto del 2014. “Jesús nos pide que creamos que el perdón es la puerta que conduce a la reconciliación. Diciéndonos que perdonemos a nuestros hermanos sin reservas, nos pide algo totalmente radical, pero también nos da la gracia para hacerlo. Lo que desde el punto de vista humano parece imposible, irrealizable y, quizás, hasta inaceptable, Jesús lo hace posible y fructífero mediante la fuerza infinita de su cruz. La cruz de Cristo revela el poder de Dios que supera toda división, sana cualquier herida y restablece los lazos originarios del amor fraterno. ¡Tengan confianza en la fuerza de la cruz de Cristo! Reciban su gracia reconciliadora en sus corazones, ¡y compártanla con los demás!”

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Familia

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¿Qué no es y qué sí es el amor

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ara hablar de este tema partimos de la importancia de la familia como célula vital de la sociedad. Y la familia es una comunidad de amor, pues es éste el motor vital de la misma. El amor, no en un sentido analógico, sino en una función unitiva y dinámica entre seres humanos. Si hay algo que pueda explicar las acciones del hombre, su unión con otras personas, y por consiguiente, todo el ciclo familiar que se inicia desde el matrimonio, ese algo es el amor. El amor es el principio y fuente creadora, porque el hombre fue creado por amor y para el amor. Todas las manifestaciones del ser humano hacen patente esta tendencia. El amor es lo que identifica a la persona, porque la capacidad de amar es exclusiva del ser humano. El vínculo entre las personas debe ser el amor, el principio interior, la fuerza permanente y la meta última para vivir, crecer y perfeccionarse; porque no basta con creer en el otro, hay que crecer con él. Pero para poder entender mejor lo que es el amor, comencemos por entender lo que el amor no es. El amor no es egoísmo ni soberbia; no se alegra con la desgracia ajena ni pide venganza cuando se le ofende. El amor no guarda rencores ni lleva cuentas de las faltas. El amor no entiende de límites ni de ataduras y no humilla para engrandecerse

ni traiciona (cfr 1Cor 13, 4-8). El ser humano hace el amor cuando manda y obedece, cuando ríe y llora, cuando se alegra y sufre, cuando sirve, cuando estudia, cuando se dona al prójimo más próximo y al más lejano…Porque el amor no se agota en un acto ni se reduce a un espacio de tiempo. El amor no es un cielo preñado de nubes que hoy están y mañana quién sabe. No es como la enfermedad que suele ser pasajera. El amor es perenne. Si fuese efímero sería otra cosa, menos amor. La enfermedad se padece; el amor se da, se le busca, se le necesita, se le lleva como suave yugo cuando las circunstancias son adversas y como insignia de oro al pecho cuando de ellas ha salido victorioso. Un poeta describía el amor de la siguiente manera: Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde, animoso es parte del amor. El amor es la dinámica esencial del ser humano, pues abarca todos los momentos de su existencia. Es esencial, pues constituye el principio, la idea por la cual el hombre fue creado y el fin para el cual existe. Esta será la actividad del hombre por toda la eternidad -“Ahora están presentes la fe y la esperanza, pero al final sólo existirá el amor”(v4) -. Y como el amor no es algo que se padece, no es una enfermedad, entonces el amor es el acto supremo de la libertad porque es aquello que se elige, es la actividad reciamente humana por la que una persona elige y realiza el bien común, no sólo el bien personal. En otras palabras, el amor no es un berrinche para conseguir beneficios. Hay

y cómo llega?

que querer amar, como un acto de voluntad humana. No por conveniencia o porque me gusta, me apetece o me interesa. Hay que buscar el bien de la otra persona, lo que la hace feliz y la perfecciona, y no sólo mi capricho. No se vale decir que “tengo derecho a ser feliz con el amor de otra persona, porque el amor no es un derecho, es un don de Dios. No debo buscar ser feliz “infelizando” al otro. El amor tiene la virtud de “hacer real” a la persona que amamos, no nos es indiferente, nos importa por encima de todas las cosas; es más, su realidad llega a ser nuestra propia realidad. “Deseo con todas las fuerzas de mi alma que existas”. “¡Qué maravilla que hayas sido creado/a!”. Lo primero que siente quien ama es la aprobación de sí mismo. Sabe que es alguien que tiene una misión insustituible y lo mismo pasa con el que se sabe amado, ya que comprueba que existe, que su existencia no es vana.

“Tu me haces ser, te necesito para ser yo”. Ya que requerimos de las personas para que refrenden nuestra existencia. Al sentirme amado, soy capaz de dar vida a mis capacidades. Empujado por el amor del que me quiere, lograré ser quien soy. “Por esto te quiero y necesito ser amado”. Un texto que podría iluminar lo que decimos se encuentra en el libro “Arte de Amar” de Erich Fromm, que nos presenta una visión amplia de la realidad que experimentan los seres humanos que va más allá del simple apego; y más todavía nos convendría leer al Papa Benedicto en su Carta Encíclica Deus Caritas est, donde nos dice que se trata de un amor “agape”, es decir de un amor caridad que perfecciona al “eros” y saca y eleva de las tendencias meramente egoístas a los seres humanos (cfr., la primera parte de su Carta). Los amo


Mujer

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Una hermana

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es más que una amiga, es la mitad de nuestro corazón

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Aunque podamos tener épocas con una relación más distante, la verdad es que nuestras hermanas siempre estarán dispuestas cuando las necesitamos, serán esas amigas a las que podemos contar todo, en cualquier momento.

na hermana es más que una amiga. El vínculo que establecemos con ellas va más allá de lo familiar. Es una compañera de batallas, el pilar cotidiano e inquebrantable conque siempre podemos contar. A pesar de que podamos tener diferencias, y del hecho de que los años de la infancia y la adolescencia hayan sido, muchas veces, un campo de competición, discusiones, ropas que compartir y envidias que esconder, al final los años nos hacen comprender la importancia de este vínculo. Con frecuencia se acostumbra a decir que la verdadera familia es aquella que la persona elige, sin la necesidad de un mismo código genético. Eso es verdad, todos lo sabemos. Pero muchas veces, la unión que se establece con una hermana supera a las demás relaciones de amistad. Es una conexión emocional, biológica y de intimidad tan exclusiva, y el que tiene hermana sabe muy bien que es un auténtico tesoro que necesitamos cuidar y valorar. UNA HERMANA, EL VÍNCULO QUE TRASCIENDE A LA PROPIA FAMILIA Es posible que hayas pasado algún tiempo sin hablar con tu hermana. La vida, en algunas ocasiones, nos coloca en encrucijadas extrañas donde pesa mucho el orgullo, o las discrepancias marcadas por un momento de poco tacto. Sin embargo, a pesar de la distancia y de la irritación, el corazón siempre queda herido y es difícil mantener por mucho tiempo esta separación, esta enemistad. Al final de cuentas, es nuestra hermana menor, o mayor, la que siempre nos guiaba y nos aconsejaba de la forma más acertada. Una llamada telefónica, risas, un recuerdo, y de repente surge de nuevo esta conexión que jamás podrá ser destruida, a pesar de la distancia, a pesar de los problemas. Veamos ahora cómo se caracteriza esta relación con nuestras hermanas. UNA MISMA CRIANZA, PERO CON PERSONALIDADES MUY DIFERENTES En algunas ocasiones es casi increíble

como, a pesar de haber recibido la misma educación, de haber vivido las mismas cosas, cada hermana acaba siendo muy diferente de la otra. • Están las reaccionarias y rebeldes, las que nos enseñaron a defender nuestros espacios, nuestros derechos, a tener voz y saber escoger lo que es mejor para nosotros. • Otras hermanas, por otro lado, son un mar de calma y equilibrio que siempre saben ofrecernos consejos valiosos. Son el apoyo en días de dificultad en que nos sentimos escuchadas y comprendidas. No hay motivo para que los hermanos compartan la misma personalidad. Así como los hijos no son copia de los padres, entre hermanos acostumbran a estar presentes intereses muy diferentes y reacciones muy distintas sobre las mismas cosas. Esa es también una ayuda y una forma de crecer, ya que pueden complementarse en muchos aspectos. CUANDO LAS PALABRAS NO SON NECESARIAS No es preciso decirle a una hermana que estamos mal cuando estamos frente a frente con ella. El vínculo emocional de sangre y la experiencia hacen que ella perciba, casi instantáneamente, que algo está mal. Ahí surge la proximidad y la preocupación que tanto nos reconfortan. A pesar de tener amigas, y de contar con nuestros padres, una hermana comparte con nosotros todo un legado de historias y situaciones que le hará comprender muy bien de qué manera pueden ayudarnos. NO IMPORTA LA DISTANCIA, NI LAS DIFERENCIAS No importa si hay un océano entre nosotros, si la madurez y nuestras historias nos

han obligado a separarnos para formar nuestras propias familias. La preocupación y el interés por la hermana siempre estarán presentes. Es algo natural y casi instintivo. Llamadas, mensajes… siempre habrá un modo de contar con este apoyo, con este interés continuo por la otra mitad de nuestro corazón de quien tanto echamos de menos. NADIE NOS DICE LA VERDAD CON TANTA SINCERIDAD COMO NUESTRA HERMANA. Tal vez sean los años, o todo lo compartido, pero sabemos muy bien que nuestra hermana siempre nos dirá la verdad de forma sincera y casi sin anestesia. Una hermana no siente la obligación de ser condescendiente, ni mucho menos de agradarnos con falsos convencionalismos. Ella sabe que la sinceridad es parte de este

lazo familiar y es, sin duda, lo que siempre esperamos de ella. Una hermana siempre será más que una amiga, porque pasamos con ella por muchas vicisitudes. La experiencia de la infancia, muchas veces complicada, esas faltas de la juventud donde tuvimos su apoyo, y la madurez a la que ambas llegaron son triunfos personales compartidos que dejan marcas maravillosas. Marcas en el corazón… Si en este momento te encuentras distante de tu hermana por una pequeña desavenencia, guarda tu orgullo y date cuenta de que eso no vale la pena. La vida es mucho más sencilla de lo que pensamos, y el apoyo entre hermanos es un regalo especial del que deberíamos disfrutar todos los días. Fuente: Aleteia


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Ejemplo de Vida

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Mártires de Cristo Rey

San Cristóbal Magallanes y San Agustín Coloca “Solo un momento y después el cielo”

San Cristobal Magallanes

San Agustin Coloca

an Cristóbal Magallanes y San Agustín Coloca comparten no solamente los altares, sino que ambos trabajaron en la parroquia de Totaliche en Jalisco. Cristóbal era el Párroco y Agustín era el Vicario. Ambos se caracterizaron por su celo pastoral y su entrega en el servicio a Dios al grado de derramar su sangre. En el momento del martirio, el Párroco confortó a su vicario con estas: “Tranquilízate, hijo, sólo

un momento y después el cielo”. SAN CRISTÓBAL MAGALLANES Nació en Totalice el 30 de julio de 1869. Se educó en el seno de una familia muy humilde y hasta los 19 años trabajó en el campo. En 1888 ingresó al seminario de Guadalajara donde se distinguió por su piedad, honradez y aplicación. Fue ordenado sacerdote en setiembre de 1899 en la iglesia de Santa Teresa en Guadalajara. Desempeñó el cargo de

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capellán y subdirector de la escuela de artes y oficios en Guadalajara. Fue párroco de Totalice por 17 años hasta que fue fusilado. Organizó centros de catecismo y escuelas en las rancherías, construyó una presa para favorecer el riego, fundó un asilo para huérfanos, y pequeños fraccionamientos de tierra para ayudar a los pobres. El 21 de mayo de 1927 el padre iba a celebrar una fiesta religiosa en un rancho cuando se inició una balacera entre los cristeros y las fuerzas federales comandadas por el general Goñi. Fue arrestado y conducido a Totalice donde lo encarcelaron junto a su vicario el P. Caloca. Luego los trasladaron al palacio municipal de Colotitlán, donde los fusilaron el 25 de mayo de 1927. El P. Cristóbal antes de ser fusilado dijo: “soy y muero inocente; perdono de corazón a los autores de mi muerte y pido a Dios que mi sangre sirva para la paz de los mexicanos desunidos”. SAN AGUSTÍN COLOCA TORRES Nació en San Juan Bautista del Teúl el 5 de mayo de 1898. Luego de descubrir su vocación fue enviado al seminario de Guadalajara. Tras la incautación del

edificio durante la revolución regresó con su familia, pero continuó sus estudios en uno de los pequeños seminarios auxiliares creados en la época bajo la dirección del P. Cristóbal Magallanes. En 1919 regresó al seminario de Guadalajara y recibió la ordenación sacerdotal el 15 de agosto de 1923. Fue un hombre modelo por el cumplimiento de sus obligaciones y por la práctica de las virtudes. Después de ordenarse sacerdote fue nombrado ministro de la parroquia de Totalice y prefecto del seminario, además se encargó de las rancherías, fundó centros de catecismo y organizó una semana social. En mayo de 1927 mientras se acercaban las tropas del gobierno, el Padre ordenó a los seminaristas que huyeran y él también trató de hacerlo, pero se encontró con un grupo de soldados que lo tomaron preso y lo llevaron a la cárcel de Totalice donde ya estaba el Padre Magallanes. El general Goñi ordenó su traslado a Colotitlán; ahí los llevaron a la casa municipal que había sido quemada, y los formaron junto a uno de los muros. Cuando en 1933 se trasladaron sus restos a la parroquia de Totalice, se encontró incorrupto el corazón del P. Caloca. Ambos fueron beatificados el 22 de noviembre de 1992 y canonizados por el Papa Juan Pablo II el 21 de mayo del 2000. FUENTE: www.aciprensa.com


Jóvenes

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Dios y juventud: Tiempo de decidir

Quién es Dios y qué tengo que hacer con Él? Como joven te lo plantearás de una manera radical, ya que sobre todo buscas ser auténtica.-“Maestro bueno, ¿qué he de hacer para alcanzar la vida eterna?, pregunta el joven rico a Jesús. En nuestro lenguaje moderno sería como preguntarle a Jesús, ¿qué debo de hacer para tener una vida auténtica y llena de sentido? ¿ Quién soy yo? ¿Cómo realizaré aquello dentro de mi vida que estoy llamada a hacer? ¿Qué debo de hacer? El Santo padre Juan Pablo II lo expresa de la forma más profunda, clara y bella: “sólo Dios es el último fundamento de todos los valores; sólo Él da sentido definitivo a nuestra existencia humana”. El universo de los valores tiene su raíz en Dios. Residen en tu yo íntimo, ese que empiezas a descubrir cuando te descubres que eres diferente al resto, única y con una inteligencia propia. Los valores, son las herramientas que te ayudarán a ir construyendo y dando forma a tu proyecto de vida desde tu propia y recién estrenada libertad. Valores como la generosidad, espíritu de servicio, responsabilidad, amistad pueden verse ensombrecidos cuando no hay diálogo interior con Dios y disposición abierta hacia los demás. Entonces aparecen el egoísmo, aburrimiento, desaliento, y negativismo que te hacen vulnerable e impiden tu crecimiento interno como mujer. La juventud de hoy, tu juventud, se encuentra expuesta a una serie de acontecimientos que no siempre vienen pre-

cedidos por un fondo de verdad. Como lo son las modas, el mito de la mujer delgada, la posición social, la televisión y comunicación escrita. Por todo esto es urgente que el período de adolescencia sea un tiempo de conocimiento propio para evitar caer en los complejos e inseguridades, ya que sólo quien se conoce a sí misma puede sostener sin ningún miedo sus convicciones y principios. Antes que pensar en deprimirte, levantar complejos o estar pendiente en

extremo del que dirán recuerda que tu juventud es una época para descubrir y a la vez programar, elegir, prever y asumir como algo propio las primeras decisiones, que tendrán importancia para tu futuro en la dimensión estrictamente personal de tu existencia humana. Querida amiga, considera iniciar una relación profunda con Dios en la persona de Jesucristo desde el mismo momento en que empiecen a asaltarte complejos, miedos, dudas, aburrimiento, y explosión descontrolada de emo-

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ciones. Este momento tan único de tu vida en donde te plantearás ser tú o imitar a otros; así como elegir u obedecer; amar o descalificar a tus padres tienes que considerarlo también como la búsqueda que te lleve hacia una relación de amistad, encuentro y conocimiento de Dios. Haz que Jesucristo sea el valor fundamental, la roca, el ancla y la raíz desde donde emergerán los otros valores que escogerás para gobernar tu vida y que te llevarán convertirte en una gran mujer, pues hoy más que nunca el mundo está necesitado de jóvenes que no tengan miedo al reto de hacer que sus vidas sean iluminadas y guiadas por Dios. Recuerda que el elegir a Dios para hacer el proyecto de tu vida se trata de una decisión que se refiere a toda la vida. Esto es que toda tu conducta, tu ánimo, tu entrega a los demás y tu razón de ser en el mundo deberán estar gobernados siguiendo las leyes que el mismo Jesucristo dejó a su paso por la tierra. Esto implica conocer tu fe católica y comprender que la cruz y lo que con ella viene son valores fundamentales para nuestro aprendizaje, crecimiento y progreso en la vida terrena. Amar a tu prójimo como a ti misma necesita de tu vivencia de aceptación auténtica y amorosa relación contigo misma para que pueda hacerse una realidad con los otros. El paso de la niñez a la juventud no es fácil, pues es enfrentarse a tu soledad por primera vez, pero si esa primera vez considera a Dios desde el mismo instante en que te sabes “tu” te aseguró que la adolescencia no será una época conflictiva, de depresiones y complejos, sino más bien aquella época que se quedó grabada para siempre en el fondo de tu corazón porque te mostró lo que era hacer uso por primera vez de la propia libertad, de saber que es vivir con responsabilidad y de crecer en sabiduríaa. Fuente: Encuentro


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Cultura

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Aniversario Colegio Pío XII

J. Jesús Fuentes

a comunidad educativa del Colegio San Pío XII recibió con gran alegría la visita del Arzobispo Alfonso Cortés, con ocasión de la celebración del 58 aniversario de su fundación. Con este motivo se llevó a cabo solemne eucaristía con la presencia del alumnado, cuerpo educativo y padres de familia. Parte crucial en el desarrollo educativo del Barrio del Coecillo, el Colegio fue fundado por el inolvidable Padre Emigdio Gárate Arrieta en 1960 en las insta-

laciones del antiguo colegio parroquial del Barrio. Se puso de inmediato bajo la protección del Papa de la Paz, de la ciencia, de la virtud, de la comunicación y de los grandes retos. La huella profunda que dejó el Padre Gárate en la comunidad perdura gracias a la bella estatua en bronce que perpetúa la memoria del fundador en la entrada del colegio, debida a la escultora Rosario Rozas, a quien se debe también la estatua de San Juan Pablo II en la Catedral leonesa. El Padre Marcos Cortés Muñiz es el heredero, como Director del colegio de una larga tradición de formadores ecle-

Alguien como tú José el Soñador se presenta en San Martín

J. Jesús Fuentes

Ante una audiencia delirante, el grupo de teatro AD7, perteneciente a la parroquia de San Martín de Porres llevó a

cabo el estreno de la nueva temporada de “José el Soñador” el pasado sábado 10 de febrero. Este grupo apostólico fue creado con la finalidad de evangelizar por medio del arte teatral. A través de

siásticos que han presidido el plantel. En esta función dio la bienvenida al Pastor diocesano y a los sacerdotes que acompañaron en esta ocasión tan señalada. Por su parte, El Arzobispo Alfonso invitó a todos a dar gracias a Dios: “Por la vida, por el tiempo que tiene esta comunidad educativa. Dar Gracias a Dios nuestro Señor es virtud de un alma generosa, humilde.” Los alumnos de preescolar, primaria, secundaria y bachillerato, rindieron honores a la bandera y recibieron el estandarte escolar, antes que nada, haciendo gala de los principios que rigen la institución:

los 15 años de trayectoria con los que cuentan ha presentado tanto esta obra como “Francisco el buena gente”, “Jesucristo Superestrella” y “Job, Hombre de fe”. José y su asombroso Manto de sueños en Technicolor es la primera ópera rock de los famosos Andrew Lloyd Weber y Tim Rice. En nuestro país se hizo famosa a mediados de los 80’s en la versión producida por Julissa, pronto el grupo de teatro del Seminario Conciliar de aquellos tiempos en León adoptó esta obra y la presentó durante varias exitosas temporadas. Por esta razón causa emocionados recuerdos entre la comunidad católica cada vez que vuelve a escena. No es la primera vez que AD7 presenta esta obra, como comenta Marcos Juárez, quien interpreta al Faraón Ramsés: “Los vestuarios nosotros hicimos los diseños, el camello me tocó a mí y la cabeza del faraón la hizo hace 10 años el padre Apolinar”. Luis Herrejón, quien interpreta a Jacob comenta: “tenemos año y medio en la

orden, respeto y valores humanos y cristianos. Durante su homilía, Don Alfonso hizo hincapié en el valor de la educación: “La educación está destinada a crear seres humanos dignos, de su propia vida, de la vida de los demás. Una verdadera educación integral educa para la trascendencia, para la verdad infinita. Para Dios. Yo los invito a que siempre estemos en revisión, sobre todo en las escuelas que pertenecen a nuestra Diócesis para hacerlos más integrales, más significativos, más profundos”.

producción de este musical… nosotros lo hacemos de todo corazón, sin buscar un lucro, simplemente con las ganas de evangelizar por medio del teatro. Yo creo que hay mucha gente que quiere ayudar… ojalá que hubiera mucha gente desprendida que quisiera apoyar”.


Cultura

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Fiesta de la

Virgen de Lourdes

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J. Jesús Fuentes

asi desde los primeros tiempos de la construcción del Templo Expiatorio, se fomentó en este lugar la devoción por la Virgen de Lourdes, debido a que el Padre Bernardo Chávez, iniciador de la magna obra tenía también una devoción muy acentuada por esta advocación. En el año de 1935 se construyó una pequeña capilla que ya no existe, pues fue demolida para liberar la vista del templo cuando se construyó la Plaza Expiatorio en 2012. De acuerdo al Profesor Ojeda, en su libro “León, 400 años”, la devoción del Padre Bernardo era tal que antes de 1922, cuando apenas comenzaban los trabajos para la cimentación del monumento, ya existía una capilla provisional, posteriormente se construyó la gruta, imitando la gruta de Masabielle y un pocito. Esta ampliación fue la que se bendijo en 1935, con ocasión de las bodas de plata episcopales de Monseñor Valverde y Téllez. Como testimonio de la devoción del Padre Chávez, aquí reposaron sus restos desde su fallecimiento en 1951. Actualmente reposan en la cripta de Santa Teresita. La devoción por Nuestra Señora de Lourdes continúa, a manera de legado

espiritual del Padre Chávez, de ahí que la comunidad de las calles aledañas se reúne cada año para realizar una animada verbena en el atrio parroquial. Este domingo 11 de febrero, durante todo el día se llevó a cabo esta celebración, Ahora bajo la guía y apoyo del Padre Eduardo Contreras.

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CONVIVENCIA EN FRATERNIDAD Seminarista Sergio Antonio Núñez MNM

Como cada año, desde hace ya tiempo, los Misioneros de la Natividad de María y el Seminario Diocesano de León dejaron sus actividades ordinarias para convivir en fraternidad, pues con la finalidad de no sólo compartir las clases, sino el gusto de sentirnos llamados por Dios a seguirlo al sacerdocio, se tuvo el encuentro entre seminarios donde compartimos la vida, la alegría, la vocación, el deporte, la cultura y los alimentos. Y sabiendo que “los llamó para que estuvieran con Él” (Mc 3, 14) acudimos a Santa Ana del Conde, ahí los Misioneros de la Natividad de María nos recibieron para después compartir la Eucaristía en la que concelebraron los padres formadores de ambos seminarios, en ella el R.P Ramón Merancio García, Rector del Seminario MNM, hacia una exhortación a los seminaristas de ambas instituciones a discernir bien sobre el llamado que Dios ha hecho en cada uno de nosotros a seguirlo, ya sea a través de la Vida Consagrada o de la Vida Presbiteral diocesana. También hacía énfasis en la comunión que debe existir entre el clero diocesano y los religiosos, ya que estos últimos son de gran ayuda en el trabajo pastoral de la diócesis. Terminada la celebración Eucarística, nuestros hermanos anfitriones, nos dieron a conocer un poco sobre su carisma, su espiritualidad y la gran historia de su padre fundador, el RP. Vicente Echarri

Gil MNM. Concluida la dinámica nos preparamos para el deporte donde se experimentó un ambiente de gran alegría. Los deportes en los que compartimos la diversión fueron: futbol, basquetbol, voleibol y el muy famoso y temido (futbol rápido). Después del deporte tuvimos un espacio para nuestro aseo personal y disponernos para compartir los alimentos. Una vez más, este fue un espacio para seguir compartiendo grandes experiencias de nuestra vida como “llamados” y, desde luego, seguir conociéndonos unos a otros. Al término de la comida tuvimos una hora social con la participación de ambos seminarios donde hubo risas, gritos y mucha diversión. Concluido todo, el Pbro. Julio Alejandro Fuentes rector del Seminario Diocesano dio unas palabras de agradecimiento a nuestros hermanos MNM por la atención que tuvieron al recibirnos en su casa, sugiriendo que se continúe con esta tradición que nos hace ser más unidos.


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Pastoral Diocesana

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Se encuentra Arzobispo con fieles de San Martín “En sus hermanos vean a Cristo y sean una parroquia misionera”

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Francisco Ramírez

os fieles de la Parroquia de Santa María del Carmen de Purísima del Rincón se encontraron con el Arzobispo Alfonso Cortés. La dinámica del encuentro fue distinta ya que la sede para dicho encuentro no fue el Templo Parroquial, sino que se dispuso el Templo de San Martín de Porres ubicado en la Colonia Ampliación del Carmen. Hasta ese punto llegaron los diversos sectores: Obrajeros, Santiago Apóstol, San José, Francisco Villa, San Silvestre, Nuestra Señora del Carmen, Lomas del Carmen, Bello Horizonte, La Brisa, Lomas de Obrajeros, Ampliación de Carmen y Emiliano Zapata. Alrededor de las 6 de la tarde fue recibido con aplausos, globos y

carteles por parte de los fieles. El encuentro comenzó con la Celebración de la Palabra presidida por el Arzobispo y acompañado por el Padre José Netzahualcóyotl Chávez y el Padre Carlos Áreas, equipo sacerdotal del lugar. Luego el Arzobispo reflexionó la Palabra de Dios proclamada y al final exhortó a los padres de familias que en verdad sean buenos educadores tanto de valores como en la fe de sus hijos. Así mismo exhortó a toda la comunidad a que fueran una comunidad de discípulos y misioneros. Al final de la Celebración de la Palabra se tuvo un momento de diálogo. Le hicieron al Arzobispo algunas preguntas. Sobre el cuestionamiento de los elementos que implican a una verdadera Parroquia centrada en la Eucaristía el Arzobispo señaló

que la misma es lo más grande que tenemos como cristianos y que en ese sentido no se debe menospreciar ni celebrar de manera rápida o con otro sentido que no sea “el sentido que Jesús le dio”. Así mismo le preguntaron en torno a los jóvenes y al Sínodo de los Jóvenes convocado por el Papa Francisco. El Arzobispo señaló que tanto para él como para la Iglesia los jóvenes ocupan un lugar muy especial. Señaló que posteriormente se vendrán diversas actividades que buscarán acercar más a los jóvenes a la Iglesia y el trabajar con ellos de manera comprometida.

Finalmente, el Arzobispo respondió a la solicitud de los fieles del Templo de San Martín de Porres quienes le solicitaron el que haya Reserva del Santísimo Sacramento en su comunidad. Ante ello el Arzobispo señaló que previamente los sacerdotes deben enviarle una carta donde se precisen las condiciones de seguridad para que el Sagrario no sea objeto de vandalismo y, así mismo, pidió a los fieles el que se comprometieran a visitar constantemente el Santísimo. Al final Monseñor Cortés saludó personalmente a todos los fieles y recibió diversas muestras de afecto.

“No sean indiferentes con los enfermos” Arzobispo Alfonso Cortés en la XXVI Jornada Mundial por los enfermos

J. Jesús Fuentes

La Vigésima Sexta Jornada de Oración por el Enfermo se celebró en domingo este año, y gracias a eso se vio una participación notable en las misas que con este motivo se llevaron a cabo en las diferentes parroquias de la Arquidiócesis. El arzobispo Alfonso Cortés Contreras presidió la celebración con motivo de esta ocasión, en el Templo Expiatorio, acompañado del Diácono Silvestre Saldaña, coordinador de la dimensión de los enfermos. En su mensaje, Monseñor Alfonso hizo hincapié en la urgencia de atender las necesidades más urgentes en lo personal, pero también en la comunidad: “Necesitamos rehacer, reconstruir esta sociedad, que ha perdido el sentido de la humanidad, el sentido de la dignidad

del ser humano. Hay enfermedades del cuerpo que necesitamos atender, hay necesidades del alma, de nuestro sentimiento que necesitamos curarnos…

esto quiere decir que necesitamos ayuda, y esto quiere decir que todos podemos ayudarnos a sanar. Que el hecho de la salud personal, que el hecho de la sa-

lud de una sociedad es tarea de todos”. Invito a todos a no perderse la oportunidad de ayudar a sanar a otros: “hay muchas enfermedades: la pobreza, la violencia, la injusticia. Hoy hay una enfermedad fuerte de la familia, el daño de las familias, el daño de los hijos. Pero no hay mayor satisfacción para los padres que cuidar la salud de sus hijos… la salud física, que crezcan sus hijos con sentimientos nobles, con actitud generosa, con un corazón capaz de perdonar…. capaz de alegrase con la alegría de los demás, capaz de compadecerse de quien está débil.” Concluyó llamando a la generosidad cristiana: “No sean indiferentes con los enfermos. Principalmente con los pobres. A veces un pobre no tiene ni como comprar una aspirina… nosotros católicos debemos dar testimonio de Cristo el Señor”.


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Atender con amor a Cristo

Pastoral Diocesana

que sufre en los hermanos

El Arzobispo de León visita a la parroquia de San Bernardo

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Visita Arzobispo Hospital

Francisco Ramírez

J. Jesús Fuentes

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omo una familia que se reúne al término de la jornada laboral, la comunidad de San Bernardo Abad acudió presurosa al encuentro del Pastor Diocesano en la sede parroquial, al caer la tarde del pasado viernes 9 pasado. El Padre Carlos Aguilera, párroco abrió la primera parte del encuentro con las siguientes palabras: “Gracias por su visita, nos da mucho gusto que nos visite. El tiempo que le pedía para los grupos era para compartir su experiencia, lo que nos está pidiendo para las parroquias y que ellos también le compartan su experiencia y el trabajo que han estado realizando”. Al principio con timidez, después con creciente confianza, los grupos del Apostolado de la Cruz, de Kerygma, pláticas prematrimoniales, catequistas, jóvenes, cabalgata, y monaguillos, entre otros, se presentaron a si mismos y expusieron brevemente su quehacer. En algún

momento comenzó el intercambio de ideas, propiciado por el mismo pastor, que preguntaba constantemente a cada uno de sus interlocutores: ¿Qué opinas…? ¿por qué crees tú…?, etcétera. Monseñor Alfonso tomó la palabra y dijo: “Lo primero que quiero decirles es: gracias por su trabajo, gracias por el empeño de dedicarle tiempo… su persona, al servicio pastoral, al Evangelio de Jesucristo, a participar como miembros vivos de la Iglesia. El Padre Carlos me decía: “Quieren escuchar qué iglesia quiero, qué quiero de esta arquidiócesis. Les voy a repetir lo que les he dicho a los sacerdotes…” Compartió en este momento su visión, sobre lo que debe ser una parroquia, las familias, y la misma diócesis. Fue describiendo su visión de una iglesia misionera, una comunidad educada, coherente, orante, que ama la eucaristía y la palabra de Dios, que tiene a Jesucristo por salvador: “Quiero una iglesia que asuma la Nueva Evangelización… eso requiere revisar nuestras es-

tructuras, conocer la cultura de la gente, la cultura de los jóvenes, la cultura de lo que piensan los trabajadores. Nuevo ardor, nueva en sus formas…” Al concluir esta primera parte, todos se trasladaron a la capilla de la colonia Alfaro, donde el resto de la comunidad esperaba para participar todos juntos en la Sagrada Eucaristía. A pesar de la leve llovizna que permeó durante toda la celebración, el ánimo no hizo mella en la nutrida participación de la comunidad. En medio de la explanada, el Arzobispo dio su mensaje invitando a la escucha: “Tenemos que escuchar a Dios que nos habla, tenemos que ser testigos del amor de Dios. Escuchando a Jesucristo… predicar a Jesucristo, en esto los católicos tenemos que cambiar, hay demasiada pasividad en la iglesia católica…. tenemos el deber de salir, ser misioneros. Y el primer deber es en la familia… enseñarles a escuchar, a hablar correctamente. Ese es el don de Dios, Nuestro Señor”.

El Arzobispo Alfonso Cortés acudió al Hospital General de León a visitar a los enfermos del mismo. En concreto fue a visitar a los enfermos de Oncología tanto de adultos como de niños. La visita comenzó a las 10 de la mañana y fue recibido en el área de ambulancias por la Directora del Hospital Angélica Maldonado, así como por el personal médico, administrativo, del Patronato del Hospital y el Equipo de Pastoral de la Salud. Su recorrido comenzó por el Pasillo de Lactantes donde el Arzobispo ofreció un breve mensaje de esperanza y de apoyo a los pacientes que ahí se encontraban, así como al personal que les atiende. Después se dirigió a las inmediaciones de Oncología Infantil y ahí personalmente compartió unas breves palabras con los pacientes y posteriormente les impartió su bendición. Lo mismo hizo con los adultos en la misma especialidad Oncológica. Por último recorrió medicina interna dando un mensaje a los familiares que esperaban noticias de sus seres queridos que se encontraban en cirugía o en observación. La visita concluyó a las 12 del día.


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Pastoral Diocesana

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Templo de San Roque

Francisco Ramírez

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TEMPLO DE SAN ROQUE u estilo es barroco sobrio y se encuentra en la Plaza del mismo nombre y en donde hace más de 60 años comenzaron los famosos Cervantinos incluso a un costado se ubica una estatua dedicada al Maestro Enrique Ruelas promotor de éstos. El actual edificio se comenzó a construir en 1726 por iniciativa del sacerdote Juan José de Sopeña y Cervera. De 1746 hasta

y Templo de San Diego

1794 funcionó como una Santa Escuela de Cristo, iniciada por el Religioso Luis Felipe Neri de Alfaro. Preside el altar mayor la Virgen del Rosario actualmente y en la parte de arriba se ubica la imagen de la Santísima Trinidad. Entrando por la puerta lateral, se observa un hermosísimo cuadro de la Virgen de Guadalupe. La Misa dedicada a la Divina Providencia se celebra el día primero de cada mes a las 11 de la mañana. Los jueves se tiene la Hora Santa a las 6 de la tarde. Además

se utiliza como sede para Cuaresmales y para algunos retiros. Pertenece a la parroquia del Inmaculado Corazón de María (Templo de Belén). TEMPLO DE SAN DIEGO DE ALCALÁ El Templo actual forma parte de un conjunto conventual erigido por los Franciscanos Descalzos o Dieguinos, a fines del Siglo XVII. Después de terrible inundación de 1780 se elevaron niveles del centro de la ciudad, particularmente en la zona del Convento. De esta manera, todo

el conjunto de 1694 es sepultado bajo rellenos y construido el actual edificio en 1784. El convento fue posteriormente demolido y en su lugar se ubica el Teatro Juárez, no obstante, bajo el nivel de la calle pueden observarse las ruinas del convento original de 1694. El templo inicial logró salvarse de la demolición, llegando a nuestros días orgulloso de poseer la más bella portada rococó o barroco tardía del centro del país, en el interior se destaca por una importante colección de pinturas virreinales y decimonónicas. Este Templo pertenece a la Parroquia de Nuestra Señora de Guanajuato. Se celebra la Misa Dominical a las 10:00 am, 12:30 del día y 7:00 pm. Durante la semana se tiene la Celebración de la Palabra y la Exposición del Santísimo de 10 de la mañana a 5 de la tarde. Los jueves se tienen la Hora Santa para Universitarios y se ofrece el Sacramento de la Reconciliación a las 8:30 de la noche. Así mismo a las 9 de la noche se ofrece el mismo Sacramento en Inglés. Los jueves a las 7 de la tarde se ofrece el Estudio de la Doctrina Social de la Iglesia destinada para los jóvenes.


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Local y Nacional

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Padre Quirino Rivera, descanse en Paz

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Redacción

ue llamado a la Casa del Padre el estimado Sacerdote Don Quirino Rivera Cabrera a la edad de 92 años el 9 de febrero. El Padre Quirino nació en la comunidad el Zangarro, Gto., en 18 de mayo de 1926, hijo de los señores Rosalio y

M. Carmen Cabrera Márquez, su formación sacerdotal la recibió integra en el Seminario de León. Recibió el Sagrado Orden de los Presbíteros en la Santa Iglesia Catedral de la Madre Santísima de la Luz de León el 22 de agosto de 1954 por ministerio del Excelentísimo Señor Obispo Don Manuel Martín del Campo, obispo diocesano. En

Graduación del Diplomado en Biblia

J. Jesús Fuentes

11 estudiantes del grupo de Diplomado en Biblia de la Parroquia de Nuestra Señora de la Anunciación celebraron jubilosos la conclusión de su período de formación. Con este motivo, se hicieron presentes, acompañados de sus familias para dar Gracias de Dios por esta bendición, con la presencia de su párroco, el Padre Hipólito Ortega, el Diácono Carlos Cordero, y el Director del Instituto Bíblico Católico de León, Padre Justo Pedroza. El Padre Hipólito tomó la palabra al concluir el acto litúrgico: “Quiero felicitarles porque han terminado una gran empresa…. San Jerónimo decía: desconocer las

escrituras es desconocer a Cristo…. Hoy nuestro mundo necesita testigos, testigos de la verdad. Hoy no es fácil venir a estudiar. Qué bueno que Dios los bendiga, en hacer este esfuerzo tan grande. Que Dios ilumine su caminar y su vida”. Posteriormente se realizó el acto académico de entrega de los certificados, la Maestra Griselda Escobar, comenzó recibiendo al presídium, Padre Justo Pedroza, como presidente del Instituto, Diácono Carlos Cordero, el coordinador de zonas parroquiales, Miguel Angel Franco; los maestros Martha Patricia Pérez Estrada, Margarita García Hernández, José de la Luz Guzmán. El Padre Justo felicitó a todos así: “Ahora llegamos a este momento en que nues-

sus 64 años de ministerio sacerdotal trabajó sucesivamente como Vicario de la Parroquia San Francisco de Asís y como Vicario Fijo de El Cubo y de Santo Domingo desde agosto de 1954 y como Vicario Cooperador en la Parroquia de la Purísima Concepción de San Francisco del Rincón del año 1962; trabajó sin descanso como tros compañeros van a recibir su diploma y certificado de calificaciones… la Iglesia, como sabemos, entre sus misiones fundamentales está el anuncio de la Palabra de Dios, en la catequesis, en los apostolados, y todos somos llamados a transmitir su palabra. El Instituto Bíbli-

Capellán en el Templo de la Soledad desde el año de 1977 y como Rector de Las Crucitas desde 1984 y por doce años fue Confesor del Seminario Menor, oficio que trato de desempeñar con dedicación y mucho esfuerzo. En el año de 1997 recibió el nombramiento de Rector del Señor de la Piedad, en Purísima del Rincón y en el año 2000 dada su situación de cansancio y varias enfermedades quedó como Adscrito a la Parroquia de Purísima Concepcion en el Decanato San Francisco de Asís. Fue velado en 9 de febrero en la Parroquia del Señor de La Piedad y la Misa de cuerpo presente celebrada el 10 de febrero a las 10:30 a.m., por Monseñor Alfonso Cortés. El día 12 a las 8:00 p.m. fue cremado y celebraron en su memoria una Eucaristía en la Parroquia de Purísima Concepción de María Santísima (Purísima del Rincón).

co Católico es parte de este esfuerzo por transmitir la palabra de Dios”. Concluyó el acto con la entrega de los certificados, avalados por el Instituto y por la Federación Católica de Centros de Formación Bíblica, lo cual les da validez oficial.


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La Palabra del Domingo

1er. Domingo de Cuaresma Ciclo B/18 de febrero 2018 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del Génesis 9, 8-15 Salmo Responsorial: 24 2ª Lectura: De la primera carta del apóstol San Pedro 3, 18-22

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AL QUE LE PIQUE, QUE SE RASQUE

Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 1, 12-15 En aquel tiempo, el Espíritu impulsó a Jesús a retirarse al desierto, donde permaneció cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivió allí entre animales salvajes, y los ángeles le servían. Después de que arrestaron a Juan el Bautista, Jesús se fue a Galilea para predicar el Evangelio de Dios y decía: “Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca. Conviértanse y crean en el Evangelio”. Palabra de Dios

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Pbro. Alberto Ramírez Mozqueda

a llegado el tiempo de la Cuaresma que ordinariamente consideramos un tiempo de penitencia, pero a veces, esa es la verdad, distanciado de la Pascua de Cristo Jesús de lo que nos vino la salvación. Tenemos que volver a unir la Pascua del Señor con la penitencia natural de los cristianos en este tiempo de salvación. Y así entramos ayudados por el Evangelista San Marcos que es parco tratándose de detalles de la vida de Cristo. Y sorprende mucho lo que afirma sobre el tiempo de tentación de Cristo en el desierto. No tenemos que hacer que el texto diga cosas que siempre nos han parecido tan naturales. Sólo se nos da a conocer que en ese tiempo, Cristo estaba en paz con la naturaleza, con los animales e incluso los mismos ángeles le servían, lo que denota que está en plena comunicación y armonía con su Buen Padre Dios: “El Espíritu impulsó a Jesús a retirarse al desierto, donde permaneció cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivió allí entre animales salvaje y los ángeles le servían”. Sí hubo una lucha, sí hubo un combate y hubo una victoria, pues a eso iba, sin dejar de mencionar que la situación en el corazón de Cristo es de paz, de alianza y de reconciliación, cosas que deberían estar presentes en el corazón de los cristianos cuando se esfuerzan y luchan por vencer las tentaciones que son casi el pan de cada día en la vida de los hombres. La lucha de los creyentes tiene que venir dada desde su encuentro con Cristo y movidos por el Espíritu Santo que quiere apoyar al cristiano en su lucha contra el pecado. Hay que insistir mucho en esa presencia del Señor en la vida del creyente cuando se esfuerza en la lucha contra el pecado. Lo que viene a continuación me parece tan impor-

tante como la afirmación de las tentaciones: “Después de que arrestaron a Juan el Bautista, Jesús se fue a Galilea para predicar el evangelio de Dios y decía: “Se ha cumplido el tempo y el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en el Evangelio”. San Marcos es muy preciso al indicar que Jesús comienza su lucha contra el mal, precisamente después del arresto y la muerte del Bautista, cuando ya lo había dado a conocer a la gente y a sus propios discípulos: “Este es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo”. Desde entonces la única preocupación del Hijo de Dios será hacer presente en el mundo el Reinado de Dios que tiene necesariamente que ser un reino de paz, de amor, de justicia, de bienaventuranza e indudablemente de perdón y de acogida. Y aquí viene el platillo fuerte de Cristo, su invitación en doble vertiente, convertirse, pasar de una fe heredada, a una fe adquirida, acogida, deseada, dando lugar así una aceptación evangélica que

traiga paz, reconciliación entre todos los hombres y una situación de armonía que nos haga pensar que verdaderamente el Reino de Dios ya está haciéndose presente entre los hombres aunque su plenitud aun esté por cumplirse. Y así llegaríamos a aceptar el bautismo del que nos vendrán todos los otros beneficios propios del que se ha encontrado con el Señor. Esto si lo vemos, es verdaderamente comprometedor, pues ciertamente del bautismo nos vendrían todas las gracias, pero por eso mismo la grata obligación de vivir la vida nueva de los hijos de Dios en el Reino. Vivamos, pues, este tiempo de penitencia, pero recordemos que nuestro peregrinar y nuestra meta, será el encuentro con Cristo que se entregó a la muerte, pero con una sola idea, llegar a la Resurrección a la que lo destinaba el Buen Padre Dios, y como cabeza de todos los que llegarían a la salvación de Dios.


Nota

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¿Cuál es el origen del

Miércoles de Ceniza?

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l miércoles de Ceniza es el principio de la Cuaresma; un día especialmente penitencial, en el que manifestamos nuestro deseo personal de conversión a Dios. Al acercarnos a los templos a que nos impongan la ceniza, expresamos con humildad y sinceridad de corazón, que deseamos convertirnos y creer de verdad en el Evangelio. El origen de la imposición de la ceniza pertenece a la estructura de la penitencia canónica. Empieza a ser obligatorio para toda la comunidad cristiana a partir del siglo X. La liturgia actual, conserva los elementos tradicionales: imposición de la ceniza y ayuno riguroso. La bendición e imposición de la ceniza tiene lugar dentro de la Misa, después de la homilía; aunque en circunstancias especiales, se puede hacer dentro de una

celebración de la Palabra. Las fórmulas de imposición de la ceniza se inspiran en la Escritura: Génesis, 3, 19 y Marcos 1, 15. La ceniza procede de los ramos bendecidos el Domingo de la Pasión del Señor, del año anterior, siguiendo una costumbre que se remonta al siglo XII. La fórmula de bendición hace relación a la condición pecadora de quienes la recibirán. El simbolismo de la ceniza es el siguiente: a) Condición débil y caduca del hombre, que camina hacia la muerte; b) Situación pecadora del hombre; c) Oración y súplica ardiente para que el Señor acuda en su ayuda; d) Resurrección, ya que el hombre está destinado a participar en el triunfo de Cristo; La ceniza es el residuo de la combustión por el fuego de las cosas o de las personas. Este símbolo ya se emplea en la primera

página de la Biblia cuando se nos cuenta que “Dios formó al hombre con polvo de la tierra” (Gen 2,7). Eso es lo que significa el nombre de “Adán”. Y se le recuerda enseguida que ése es precisamente su fin: “hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste hecho” (Gn 3,19). Por extensión, pues, representa la conciencia de la nada, de la nulidad de la creatura con respecto al Creador, según las palabras de Abrahán: “Aunque soy polvo y ceniza, me atrevo a hablar a mi Señor” (Gn 18,27). Esto nos lleva a todos a asumir una actitud de humildad (“humildad” viene de humus, “tierra”): “polvo y ceniza son los hombres” (Si 17,32), “todos caminan hacia una misma meta: todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo” (Qo 3,20), “todos expiran y al polvo retornan” (Sal 104,29). Por lo tanto, la ceniza significa

Polvo eres

J. Jesús Fuentes

Humildad, arrepentimiento, fe… son los elementos esenciales para vivir el Miércoles de ceniza de acuerdo a los principios cristianos. El 14 de febrero recordamos como nuestra vida es pasajera: “Acuérdate que eres polvo”, y que la vida eterna nos espera. Recibir la ceniza el día de hoy es un gesto

que nos invita a la reflexión, a la preparación de la semana santa, durante los próximos cuarenta días, seremos invitados a la preparación de nuestro espíritu y alma para celebrar los santos misterios de la pascua de Cristo, a mejorar nuestras vidas y a tener un encuentro cercano con Dios. Los sacerdotes invitaron a quienes asistieron a las celebraciones eucarísticas a dejar de lado el consumismo que en estas fechas

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también el sufrimiento, el luto, el arrepentimiento. En Job (Jb 42,6) es explícítamente signo de dolor y de penitencia. De aquí se desprendió la costumbre, por largo tiempo conservada en los monasterios, de extender a los moribundos en el suelo recubierto con ceniza dispuesta en forma de cruz. La ceniza se mezcla a veces con los alimentos de los ascetas y la ceniza bendita se utiliza en ritos como la consagración de una iglesia, etc. La costumbre actual de que todos los fieles reciban en su frente o en su cabeza el signo de la ceniza al comienzo de la Cuaresma no es muy antiguo. En los primeros siglos se expresó con este gesto el camino cuaresmal de los “penitentes”, o sea, del grupo de pecadores que querían recibir la reconciliación al final de la Cuaresma, el Jueves Santo, a las puertas de la Pascua. Vestidos con hábito penitencial y con la ceniza que ellos mismos se imponían en la cabeza, se presentaban ante la comunidad y expresaban así su conversión. En el siglo XI, desaparecida ya la institución de los penitentes como grupo, se vio que el gesto de la ceniza era bueno para todos, y así, al comienzo de este período litúrgico, este rito se empezó a realizar para todos los cristianos, de modo que toda la comunidad se reconocía pecadora, dispuesta a emprender el camino de la conversión cuaresmal. En la última reforma litúrgica se ha reorganizado el rito de la imposición de la ceniza de un modo más expresivo y pedagógico. Ya no se realiza al principio de la celebración o independientemente de ella, sino después de las lecturas bíblicas y de la homilía. Así la Palabra de Dios, que nos invita ese día a la conversión, es la que da contenido y sentido al gesto. Además, se puede hacer la imposición de las cenizas fuera de la Eucaristía -en las comunidades que no tienen sacerdote-, pero siempre en el contexto de la escucha de la Palabra. ________________________________ Fuente: Encuentra

ya se hace presente en torno a la celebración de la cuaresma, recuperar el verdadero sentido del ayuno y de la mortificación corporal, incluyendo el ayuno. Que estemos conscientes de que este es un modo de pedir perdón por nuestros pecados, y prepararnos interiormente para tener una mejor disposición de recibir la enseñanza que nos dejaran los próximos días santos.


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Criterio

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No hay visos que mejore seguridad: ONC

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Sonia Domínguez Ramírez

nte el incontrolable crecimiento de la inseguridad y la violencia en el país en el año que recientemente concluyó, inclusive en entidades que eran consideradas de baja incidencia delictiva, el Observatorio Nacional Ciudadano (ONC) vertió una fuerte crítica a las autoridades que han demostrado ineficiencia para salvaguardar la integridad de los mexicanos, además de señalar que bajo ninguna excusa la seguridad y la justicia deben politizarse. En el Reporte sobre delitos de alto impacto correspondiente a diciembre de 2017, el organismo indicó que “en la descomposición de las relaciones de convivencia, “sorprende ver la diferencia de cómo se conducen esos funcionarios que salieron hace cinco años a autoaplaudirse los descensos (que iniciaron en la pasada administración), cómo presumieron eficacia gracias a la coordinación y al uso de inteligencia y que hoy no rinden cuentas, apenas reconocen tímidamente los aumentos y eventualmente descargan responsabilidades”. En conferencia de prensa el director general del ONC, Francisco Rivas Rodríguez, lamentó que en el país no se presentan avances en materia de seguridad, “seguimos estancados en los problemas que desde abril de 2016 hemos venido manifestando”, y aseguró que 2017 fue el año con la tasa mayor de homicidio y de robo a negocio, mientras que la mayor parte de los delitos aumentaron, solo el secuestro y las violaciones presentaron disminución. Vaticinó que a pesar de no contar todavía con las cifras en lo que va de 2018 sobre la incidencia delictiva, es muy posible que esta situación siga al alza. Frente a los resultados de los hechos criminales y delictivos en el país, Francisco Rivas admitió que hay quienes toman en serio su trabajo para combatir este lastre, pero

al mismo tiempo expresó su frustración frente a los magros resultados en la materia, por lo que pidió a todos los actores de la sociedad redoblar esfuerzos, de manera particular hizo un llamado de compromiso a quienes buscan algún cargo público en las próximas elecciones. “Como mexicano me duele la imagen que hemos dado de un país violento, inseguro e injusto; como ciudadano me irrita la improvisación, falsedad e ineficacia que hemos tenido en esta materia y me preocupa que en el panorama no se vislumbren cambios que nos hagan auspiciar mejoras; como activista le pido a quien gobierna y a quien hoy compite por un cargo público, que cambie el rumbo, porque México no merece ni puede aguantar estos niveles de incompetencia, corrupción, impunidad y violencia”, externó. En el documento, Rivas Rodríguez afirma que para combatir efectivamente el lastre de la violencia e inseguridad en el país, se requiere de “voluntad política, liderazgo y uso impecable de los recursos, con el fin de construir procesos e instituciones que funcionen independientemente de la voluntad de algunos cuantos”. Asimismo, considera que se requiere que en “la ciudadanía permee el valor cívico para la construcción de contrapesos, en los cuales las diferencias ideológicas sirvan para enriquecer tanto las ideas como los programas y no para dividir a la sociedad”. Sin mencionarlo en el documento, pero en clara referencia al reclamo que el presidente Enrique Peña Nieto hizo a la sociedad civil hace algunos meses por los señalamientos hechos a su administración en torno a los resultados negativos en materia de seguridad, el director general del ONC escribió que “es indispensable que quien decida ser autoridad entienda que, al asumir un cargo público, acepta someterse a la observación y crítica de la población y que su trabajo debe estar al servicio de la misma”.

¿Qué son las Tasas de Interés? Francisco Ramírez

Es el costo que debo pagar por el dinero que consigo prestado en instituciones bancarias. El Banco de México establece la base de esta tasa que también se le conoce como Tasa de Interés Interbancaria TIIE. En días pasados la Tasas de Interés el Banco de México la posicionó en el 7.5%. ¿Por qué suben y bajan las tasas? Obedece al ciclo económico que el país, en este caso el nuestro, va pasando. Cuando se bajan las tasas de interés se promueve el crédito, los préstamos y con ello la reactivación de la economía. Cuando las tasas de interés suben, obedecen a que se vive en el país un ambiente de inflación considerable, como por el que estamos pasando especialmente por el alto costo de las gasolinas, y con ello se busca que los ciudadanos ahorren y así evitar que se sigan disparando los precios. ¿Cómo funcionan las tasas de interés en las instituciones financieras? Muy sencillo. Es la base del porcentaje total del crédito. A este 7.5% se le tiene que sumar los costos de implementación del crédito, así como la depreciación del dinero por la inflación, riesgo por el costo de la recuperación del crédito y el costo de las operaciones dando como total un 33 o hasta un 150 o 200% en los créditos. ¿Qué productos financieros pueden aumentar su interés por el incremento de las tasas de interés? La Tarjeta de Crédito es el producto financiero por excelencia en el que se ve reflejado los aumentos o disminuciones de las tasas. Todas ellas calculan su tasa de interés con el TIIE + el 20 0 40% por ejemplo. Dicho sea de paso, muchas de ellas nos venden solo su tasa de interés que ellos cobran y después en el contrato nos aumentan la TIIE. Además también algunos créditos personales o automotrices se ven afectados. Después de la Crisis de 1994 se desvincularon los créditos hipotecarios de esto y la misma experiencia orilló a que los consumidores buscaran créditos no ligados a las TIIE directamente sino una tasa fija de interés.


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TERMINARON LAS PRECAMPAÑAS

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Francisco Meza Estrada

l fin de semana pasado, concluyeron las precampañas para la Presidencia de la República. Los tres aspirantes llevaron a cabo mítines en diferentes lugares del país para cerrar esta etapa. Ricardo Anaya de la coalición Por México al Frente concluyó su precampaña en Coatzacoalcos, Veracruz. En su discurso señaló: “A México le urge que se rompa el pacto de impunidad, ya estuvo bueno de esa regla general, en donde los políticos corruptos se salen con la suya, lo que se hizo en Veracruz se tiene que hacer en toda la República Mexicana”. De acuerdo con la consultora Integralia algunas de las palabras más recurrentes por el precandidato del PAN, PRD y MC fueron: “Cambiemos”, “Frente”, “Juntos” y “México”. En el caso de José Antonio Meade, su cie-

rre lo realizó en Tlanepantla en el Estado de México en donde expresó: “Hemos sentido juntos, compartimos la misma indignación frente a la injusticia y la corrupción, compartimos la esperanza de un México mejor, nos hemos visto a los ojos y sabemos que podemos y vamos a mejorar”. Además agregó: “Hace un año se nos decía, que se veía fácil, y hace un año ¿quién ganó en el Estado de México?” Los términos más empleados por Meade en su precampaña fueron: “Movilidad”, “Juntos”, “PRI”, “Ciudadano”, “Hacienda” y “Verde”. Finalmente, Andrés Manuel López Obrador de la coalición Juntos Haremos Historia encabezó un mítin en Guadalajara donde señaló: “Vamos a arrancar de raíz el régimen de injusticias, corrupción y privilegios que hay en el país”. Por la mañana, estuvo en la ciudad de León donde manifestó: “Fox, te mando decir desde León, que se escuche bien

y que se escuche lejos: me puedes decir Lopitos o loquito, te recomendaría que te apures a ayudar a Meade o a Anaya” Además, señaló: “No hay ninguna banda que robe tanto, son niños de pecho esos que presentan como los grandes delincuentes, en comparación con los políticos corruptos del país y ni siquiera pierden su respetabilidad”. Las palabras más recurrentes por parte de AMLO durante las precampañas fueron: “Impunidad”, “Mafia”, “Manuelovich”, “Corruptos” y “Cúpula”. De esta forma, concluyen las precampañas y podemos sacar algunas conclusiones: 1. Las precampañas fueron en realidad, campañas y los precandidatos fueron en realidad, candidatos. Se trató de una simulación en donde la realidad supera con mucho a la legislación electoral. 2. El método por antonomasia por los partidos políticos durante las precampañas fue la designación. En ninguna coalición

pudimos observar algún proceso donde los militantes pudieran participar activamente. 3. Estando así las cosas, lo que vimos durante este tiempo fue el primer round de las campañas electorales en donde Andrés Manuel López Obrador encabeza las preferencias con base a la mayor parte de las encuestas electorales. La encuesta que más lo favorece es la del periódico El Financiero con un 34% de las preferencias y la que menos es Mitofsky con el 23.6%. En el segundo lugar está Ricardo Anaya, algunas encuestas lo ponen con nueve puntos atrás de AMLO como Parametría, El Financiero y otras con solamente tres puntos como Mitofsky. También, todas las encuestas coinciden en que José Antonio Meade está en la tercera posición, para algunas de forma muy rezagada como Parametría que le da el 18%, Buendía & Laredo 16% o El Financiero con el 22%. Estas preferencias no son definitivas pero sí ofrecen información preliminar muy importante para la competencia electoral. 4. En este caso, la campaña que no levantó y no pone en competencia a su precandidato es la de la coalición: Todos por México, que integra al PRI, PVEM y Nueva Alianza. Forzosamente vendrá un replanteamiento de la campaña para recuperar el terreno perdido durante las precampañas. 5. El panorama luce distinto para López Obrador y Ricardo Anaya que seguramente afinarán algunos aspectos de sus campañas pero han alcanzado su primer objetivo, ubicarse en los dos primeros lugares de las preferencias electorales. Comienza la etapa denominada como intercampañas en donde los candidatos no podrán aparecer en spots, realizar reuniones públicas ni realizar propaganda escrita, grabaciones o expresiones para obtener votos; sin embargo, sí podrán aparecer en medios de comunicación, usar redes sociales y acudir a foros sin promoverse ni pedir el voto, en otra palabras, las campañas continuarán pero en diferente forma. Seguiremos viendo en una lluvia de spots de los partidos hablando genéricamente y se seguirá debatiendo en los medios sobre los candidatos y sus propuestas. El segundo round de las campañas comenzará el 30 de marzo para concluir el 27 de junio en donde se definirá todo; a pesar de ello, las precampañas ya nos han dejado una muestra de lo que veremos en las campañas electorales.


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Actualidad Mundial

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El Papa se une a las obras

de caridad de los católicos chinos

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a Santa Sede envía una contribución para las iniciativas de Jinde Charities, la red de obras caritativas vinculada con la Iglesia católica en China. Signo de la comunión de los católicos chinos con el obispo de Roma y con la Iglesia universal que ya se vive en el ámbito concreto y gratuito de la caridad compartida El Papa Francisco se ha unido a la Iglesia católica en China para ayudar a los pobres en las zonas más necesitadas del país. Y lo hizo enviando una aportación no simbólica para apoyar las iniciativas de caridad promovidas en la República Popular China por la “Jinde Charities”, la red de obras caritativas vinculada con la Iglesia católica local. Sucedió antes de la Navidad pasada, cuando el Dicasterio vaticano para el Servicio al Desarrollo Humano Integral depositó, con el visto bueno del Papa, 100 mil dólares para financiar proyectos e iniciativas a favor de las poblaciones de las zonas montañosas económicamente frágiles que rodean las megalópolis en las provincias de

Hebéi y de Guizhou. Dio la noticia el periódico católico de difusión local “Faith” (Fe), dirigido por el sacerdote John Baptist Zhang Shijiang. Las poblaciones de las zonas montañosas, económicamente frágiles, estuvieron al centro de las iniciativas que puso en marcha Jinde Charities durante 2017. Una preocupación que también recibió la aprobación de instituciones civiles. Durante todo el año pasado, las actividades de Jinde Charities también han puesto en marcha iniciativas parecidas que han florecido por contagio e imitación en diócesis y comunidades católicas desperdigadas por todo el territorio de China. El 3 de junio de 2017 hubo un concierto para reunir fondos; todo fue organizado por Jinde Charities, se llevó a cabo en Pekín, en la catedral, y participaron representantes de los organismos políticos chinos, como el Frente Unido y la Administración Estatal de los Asuntos Religiosos (SARA). La nueva aportación del Papa y de la Santa Sede a la red Jinde Charities demuestra que en el catolicismo chino la comunión con el obispo de Roma y con

la Iglesia universal se vive en el ámbito tan concreto y gratuito de la caridad compartida. El Sucesor de Pedro abraza y confirma en la fe a sus hermanos, mientras hace propia la preocupación por quienes viven en necesidades que han manifestado las comunidades católicas chinas con una miríada de obras de caridad difundidas en la inmensa nación. Un dinamismo de caridad que puede incluso evitar las rígidas contraposiciones políticas y geo-políticas: en estos días Jinde Charities está reuniendo fondos y recursos para apoyar a las poblaciones de Taiwán, afectadas por el reciente terremoto, en colaboración con la diócesis taiwanesa de Hualién, en la zona que sufrió mayores daños. La ayuda de los católicos chinos para las personas necesitadas es una respuesta a los insistentes llamados de los líderes chinos y del presidente Xi Jinping para aliviar la pobreza que todavía pesa sobre gran parte de la población china. En China, entre 1990 y 2005, alrededor de 470 millones de personas salieron de la pobreza extrema, y ahora el gobierno ha concentrado precisamente en las remotas zonas

montañosas sus políticas para elevar el nivel material de vida de los 70 millones de pobres que todavía hay. Pero la res impresionante de obras de caridad (casas para huérfanos, institutos de asistencia para discapacitados, enfermos mentales, personas ancianas y no auto-suficientes, guarderías, dispensarios para los pobres) animada por la comunidad católica en la China popular es un fenómeno que normalmente la corriente mediático-clerical (actualmente empeñado en la campaña para tratar de sabotear un posible acuerdo entre la Santa Sede y el gobierno chino sobre la cuestión de los nombramientos de los obispos. Sin embargo, en la actual condición histórica del catolicismo en China, precisamente estas realidades pueden convertirse en espacios verdaderos para anunciar y ofrecer testimonio del Evangelio. En la China sacudida por impresionantes procesos de transformación social, las obras de misericordia corporal y espiritual representan una vía privilegiada para constatar la liberación cristiana en el contexto social y político chino. El Papa, junto con sus colaboradores, con el apoyo explícito y cordial a las iniciativas de caridad que ja puesto en marcha la Iglesia en China, manifiestan una clarividencia apostólica ignorada por las lobbies político-clericales que viven como una pesadilla la hipótesis de ver caer los muros entre la Santa Sede y la República Popular China. ______________________________ Fuente: Vatican Insider

Un Lector nos Escribe


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2018 en Estados Unidos

El 3 y 4 de marzo la Diócesis de Phoenix (Estados Unidos) llevará a cabo la Expo Católica 2018, un congreso anual centrado en la evangelización y catequesis que convoca a conferencistas internacionales. Ambos días del evento, auspiciado por la Oficina Hispana de Catequesis y Evangelización

de la Diócesis, se llevarán a cabo de 8:00 a.m. (hora local) a 5:00 p.m. en el Centro de Convenciones de Phoenix. Los conferencistas invitados son Alejandro Bermúdez, Director de EWTN Noticias y del Grupo ACI, del que forma parte ACI Prensa; Noel Díaz, fundador del apostolado El Sembrador ESNE; y el Dr. Hosffman Ospino, profesor asistente de Ministerios Hispanos y Educación Religiosa en Boston College School of Theology and Ministry. Asimismo, estarán presentes las principales casas editoras del país y de otras organizaciones católicas. Habrá también exposición de arte católico, conciertos y mucho más.

“América en Misión, el Evangelio es alegría”, convocado el V Congreso Americano Misionero Las Iglesias particulares de las Américas, desde Aparecida, están comprometidas con la Misión de anunciar la Buena Noticia de Jesucristo en la desafiante realidad social de nuestro Continente, en respuesta a los desafíos de estos tiempos marcados por profundos cambios de alcance global, que traen oportunidades, pero también impactos que desconciertan a nuestros pueblos en el ámbito cultural y religioso”: sí comienza el texto de la convocatoria oficial del V Congreso Americano Misionero (CAM V) que se realizará del 10 al 14 de julio de 2018 en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, bajo el lema “América en Misión, el Evangelio es Alegría”. Será el décimo congreso de una larga serie que inició en el año 1977 en México y que se realiza cada 4 años en países diferentes. El último congreso tuvo lugar en Maracaibo, Venezuela, en el 2013.

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Acogida y educación para niños huérfanos: así es como se construye su futuro “La educación es una prioridad para los niños de nuestro orfanato, porque su futuro depende del estudio”: lo dice a la hermana Capitoline Bedetse, religiosa de Burundi, superiora de la Compañía del Buen Pastor en la zona de Gitega, al centro de Burundi. En este lugar la religiosa dirige un instituto fundado en el 2001 que acoge a madres solteras y que desde 2004 también da asilo a niños abandonados. “Han sido abandonados por sus madres debido a la pobreza o el deshonor, porque los padres no quisieron reconocerlos. Tratamos de mantener siempre el contacto con los padres, especialmente con las madres, porque esperamos que algún día puedan reunirse y volver a vivir juntos. A veces la madre se presenta después de años, y tratamos de ayudarla a reconstruir la relación con el niño abandonado”. En el instituto del Buen Pastor trabajan 22 hermanas y 38 novicias y postulantes.

Una voz femenina para la diócesis más populosa del mundo El flamante cardenal primado de México, Carlos Aguiar Retes, eligió a Marilú Esponda como responsable de la comunicación social para la Iglesia en la capital del país Por primera vez, la voz oficial en la diócesis más populosa del mundo será femenina. Joven y rostro amigable en la televisión. El flamante arzobispo de la Ciudad de México, Carlos Aguiar Retes, anunció los primeros cambios en su nuevo destino episcopal. Y sorprendió con la elección de Marilú Esponda como directora general de la oficina de comunicación en la Arquidiócesis y a otra mujer como subdirectora. Entre ellas deberán asumir una estructura amplia y de gran penetración social.

Incluido el semanario “Desde la fe”. Apenas siete días después de su toma de posesión como primado de México y en su primer encuentro con el presbiterio de la ciudad, en el Seminario Conciliar, Aguiar Retes presentó a su equipo de trabajo más estrecho. Se trata de un grupo compacto. El secretario de este núcleo será Mauro Daniel García Olvera, mientras el responsable de las Relaciones Públicas será Manuel Corral, español de los Sacerdotes Misioneros del Divino Verbo, que estudió filosofía en la Universidad de Navarra, y cuenta con un posgrado en Teología y Mundo Contemporáneo por la Universidad Iberoamericana.


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Para Pensar

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Infantil

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Gaudium 705  

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2018

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