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10/12/07
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Nómadas: El arte de no dejar huella Rebaño por las calles de Colonia, Alemania.
Jesús Garzón: “Al fin y al cabo, nuestros pastores son los indígenas europeos, con culturas pastoriles que se remontan a más de 7.000 años de antigüedad.”
Unidas para el desarrollo, es una mujer inteligente y activa que representa a las cumbres de la política a las que todos los pastores les gustaría llegar con su voz y su reclamo. Le pregunto cuál es su visión: “Uno de los problemas es que la percepción exterior de este tipo de estilo de vida, la trashumancia es a menudo errónea y siempre se espera que llegará su fin, que va a acabar en un corto periodo de tiempo, pero sin embargo la realidad en España es muy diferente, de hecho el gobierno español, en el año 1985, aprobó una ley que daba legitimidad a la trashumancia, por tanto creo que España está siguiendo el modelo correcto y debe compartirlo con el resto del mundo.” Se acerca de nuevo Khalid y añade al tema de la problemática: “Son problemas que, hasta cierto punto, son iguales o similares a otros que se dan en otros pueblos y lugares del mundo; uno de ellos es que los políticos están desarrollando programas para proteger los bosques al tiempo que están desprotegiendo a las gentes que han usado estos bosques y que han vivido de ellos durante miles de años. Estos responsables, que llamamos conservacionistas, son gente que proviene
de grandes ciudades y tras estudiar dos o tres años en la universidad quieren proteger la naturaleza sin tener en cuenta nuestra cultura, ni conocer los usos que hemos dado a la tierra. Otro de los problemas a los que nos enfrentamos hoy en día es el cambio climático, que está haciendo que cada vez las precipitaciones sean más limitadas, de esta forma los pastores dependemos cada vez más de comida que proviene de otras fuentes, de otros recursos importados.” Mientras hablamos, debajo de un grupo de encinas se ha formado un nuevo coro de voces, esta vez de Mongolia y Tíbet. Cantan ancestralmente a los poderes teúrgicos de la naturaleza, me acercó y un joven pastor mongol me comenta que “otro de los problemas que sufre nuestro pueblo es la falta de acceso a ciertos servicios que en numerosas ocasiones obliga a las poblaciones a emigrar a las ciudades, no tenemos transporte y eso hace difícil sobrevivir en comunidades como la nuestra, también tenemos una falta de acceso a la educación.” Le pregunto¿cómo cree él que pueden coexistir la cultura nómada y la cultura moderna? “En la cultura nómada actual, cuando la gente tiene dinero
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