Heindel Max - ENSEÑANZAS DE UN INICIADO

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Santiago cuando dice: "Hay un pecado mortal. Yo no os digo que debáis rezar por él." Pero investigaciones ocultas han probado en este caso, igual que en todas las demás formas de predicaciones infernales, que Dios y la naturaleza son mucho más compasivos con el hombre, que éste mismo con sus semejantes. Aunque la justicia retributiva que alcanza a aquellos que han vivido vidas de pecado y de vicio sea severa en todos los casos, nada sucede, ni aproximadamente tan serio como la "muerte del alma". Que nosotros sepamos, sólo el mago negro que conscientemente abusa de la simiente para fines diabólicos se expone a algo tan serio como implica la frase; y realmente no habría necesidad de ahondar más en este asunto si no estuviese relacionado con otras cosas de interés para el estudiante. Para hacer comprender bien lo que sigue tenemos que recordar primeramente las claras definiciones de espíritu, alma y cuerpo que hemos dado en el "Concepto Rosacruz del Cosmos". Allí decimos que al principio de la manifestación del Espíritu Virginal, una chispa divina, se envolvió en un triple velo de espíritu-materia y así se convirtió en Ego. El triple espíritu echó una triple sombra sobre el reino de la materia, y de este modo el cuerpo denso fue evolucionando como contra partida del Espíritu Divino, el cuerpo vital como réplica del Espíritu de Vida, y el cuerpo de deseos como imagen del Espíritu Humano. Finalmente, y lo más importante de todo, se formo el eslabón de la mente como enlace entre el triple espíritu y su triple cuerpo. Esto fue el comienzo de la conciencia individual, y marca el punto donde acaba la involución del espíritu en la materia y donde empieza el proceso evolutivo por el cual el espíritu es extraído de la materia. La involución significa la cristalización del espíritu en distintos cuerpos, pero la evolución depende de la disolución de los cuerpos, la extracción de la sustancia del alma de ellos, y la amalgama alquimica de esta alma con el espíritu. Al principio de la evolución el hombre se componía sólo de espíritu y cuerpo -no tenía alma-; pero desde entonces cada vida pasada en la gran escuela de la experiencia terrestre le ha dotado cada vez de más alma, según el uso que haya hecho de sus oportunidades. Esto se demuestra en las distintas graduaciones entre el salvaje y el santo, tales como las vemos por todas partes. Esto es la pérdida del alma que va envuelta en la experiencia que describirnos como muerte del alma. El espíritu en si no puede naturalmente morir nunca, siendo una chispa divina, sin principio y sin fin. ¿Cómo puede ocurrir entonces la muerte del alma y cuál es la verdadera significación de la frase? Es este un asunto sobre el cual el autor no le gusta insistir, pero a causa de la relación que tiene en parte con el progreso espiritual, como queda dicho, se explicarán los detalles más importantes. Hasta ahora hemos visto que el triple espíritu ha proyectado un triple cuerpo, y que el propósito de la evolución es la extracción de la triple alma de este triple cuerpo y su amalgama con el triple espíritu. Ahora viene el punto más importante de todo este asunto, una pieza de información importantísima que ayudará al estudiante para obtener una comprensión más definida de este asunto que lo ha hecho hasta ahora. Mucho se ha dicho en la literatura oculta acerca de "El Sendero", pero aunque a los iniciados, que ya saben, se hayan dado amplios informes sobre lo que es y dónde está, esta información no se ha dado nunca todavía a los estudiantes exotéricos. San Pablo nos dice que una mentalidad carnal significa muerte, pero una mentalidad espiritual significa vida y paz. Esto es la exacta verdad, porque la mente, que es el enlace entre el espíritu y el cuerpo, es el sendero o puente, el único medio de transmisión del alma en espíritu. Mientras el hombre tenga una mentalidad carnal y preste su atención a los asuntos de este mundo, tomamos como lema: "Comamos, bebamos y seamos felices, porque mañana moriremos", todas sus actividades estarán centradas en la parte inferior de su ser, la personalidad, y vivirá y morirá igual que un animal, inconsciente de la fuerza magnética del espíritu. Pero algún día ha de venir el momento en que uno sienta los impulsos del espíritu, y entonces la personalidad apercibirá la luz y se pondrá en camino para buscar el Yo Superior pasando por el puente de la mente. Y como la carne y la sangre no


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