Los sudores de un animador desanimado by Freddyga

LOS SUDORES DE UN ANIMADOR DESANIMADO (Cómo educar a través de imagen y sonido)

INDICE TEMÁTICO 00.-El encuentro 0.- Lista de temas A. Medios 1.-El afiche 2.- El video foro 3.- La foto-palabra 4.- El audio-foro 5.- El disco-foro 6.- El libro-foro B. Modos 1.-La lluvia de ideas 2.- El Cuchicheo 3.- El 6-grupo-6 4.- El debate 5.- El juego de roles 000.- El final o el principio

EL ENCUENTRO Inocencio al salir cerró violentamente la puerta del salón. Con el portazo se le cayeron los papeles de su abultado folder y se tuvo que agachar mientras gruñía en voz baja. Sintió unos pasos detrás. No volvió la cabeza hasta que unas manos finas se acercaron junto a él recogiendo también las hojas revueltas. - Gracias- dijo. Intentó una sonrisa que se quedó en mueca. - De nada - dijo ella, y le sonrió con un matiz de simpática burla en sus ojos. Siguieron amontonando los documentos e intentando recolocarlos en aquella raquítica carpeta. - Otra vez se trae un maletín -dijo la de la sonrisa. - No sé si habrá «otra vez», -dijo el de los gruñidos sujetando el folder con una pita – No sé… - Pues el tema ha estado interesante. -le alargó la mano. - Me llamo Almudena Pacay. He asistido a su conferencia. Usted no me vio porque yo estaba en el fondo junto a la puerta. - No, no la vi, pero vi el gesto de aburrimiento que tenían todos, desde la primera fila hasta donde pude observar… Y al final cuando planteé si había alguna pregunta, pudiste escuchar el silencio de la sala… Luego se levantaron todos para salir como flechas. - Bueno… el tema era interesante. - Pero no interesaba… Salieron del salón de usos múltiples en el centro cultural. El profesor conferenciante, Inocencio Rodríguez la invitó a un café. 4

Así se enteró de que Almudena era reportera en una revista de la capital y dirigente de un movimiento juvenil. Como el profesor seguía deprimido, la periodista pensó en aplicarle un reactivo: - Pues si quiere que le diga la verdad… Creo que usted enfocó mal el tema. - ¿No te parecieron bien las ideas?... - No hablo de ideas… Estaba usted hablando a una gente de barrio. Les quería convencer de la necesidad de la educación para sus hijos y la mitad de las palabras no las entendían… ¿cree usted que saben lo que significa «interacción», «paradigma», «utopía» o «entorno social»? Inocencio se rascó la cabeza… - Pues eso quiere decir que deberé renunciar a hablar en público. - No. Lo que tiene que hacer es hablar «al público», a ese que tiene delante. Fíjese, el otro día en una reunión de la parroquia nos dijo el sacerdote: «Les advierto que cuando hable de «lo somático» me refiero al cuerpo y cuando diga «lo psíquico» hablo del espíritu…». Entonces se levantó Cipriano, el sacristán: «pues padre diga usted cuerpo y espíritu y déjese de líos». Inocencio se rió y empezó a pensar en la cantidad de palabras que decía sin que le entendieran. - Además – siguió Almudena – ¿sabe por qué salieron tan deprisa cuando acabó su roll, su conferencia? Pues porque estaba empezando la telenovela «Corazones heridos» que no se la pierden ni aunque haya inundación. - Pues entonces ¿qué hago yo en vez de hablar? ¿Una telenovela? - Algo así… ¿Cuándo tiene las charlas con la gente? 5

- Todos los sábados a las 7 de la tarde. - Mmm… A mí me gusta mucho eso de la comunicación popular. Si quiere, cada viernes le ayudo a preparar los temas del sábado. Luego, el viernes siguiente podemos analizar cómo le resultó la experiencia.

Inocencio se quedó con la sensación de que a sus años era como un niño que no sabía hablar. Contestó con un «buenooo» que reflejaba indecisión y ocultaba que, en el fondo, la oferta de la muchacha le iba atrayendo. - Le propongo entonces que lo preparemos los viernes en el centro parroquial, aquí al lado… Tienen cañonera y papelógrafos. - Y eso ¿qué es? Almudena se echó a reír. – Algo así como «material comunicacional iconográfico»…. Al viernes siguiente en la computadora parroquial hicieron la lista de escuelas donde tendrían que preparar la exposición. Almudena siguió intentando convencer al profesor de que presentar una telenovela no, pero sí era importante utilizar un 6

sistema de comunicación que entrase en los ojos, los oídos y el corazón de los participantes. - ¿Cómo participantes? ¡si sólo participo yo! - Claro, pues intentemos que no sean oyentes ni espectadores sino gente que participe que… que se implique, ¡vamos que se metan en el rollo!. Por los datos que usted me da, pienso que cada vez podremos emplear un sistema distinto para que vean, oigan y sientan. Podemos hacer la lista de medios. - No habrá más remedio. - Medios y modos. - Pues vamos.

LISTA QUE HICIERON INOCENCIO Y ALMUDENA A.- MEDIOS A UTILIZAR: El afiche El video-foro La fotopalabra El audio-foro El disco-foro El libro-foro

B.- MODOS DE EFICACES: La lluvia de ideas El cuchicheo EL 6- grupo-6 El debate El juego de roles La entrevista

QUE

LOS MEDIOS

SEAN

La periodista explicó al profesor que, en vez de soltar sus sermoncitos, podría utilizar alguno de esos medios de comunicación audiovisual y trabajarlos con alguna de las dinámicas que prepararían. Eso haría que las personas no se quedasen pasivas; y que si llegaban tarde a la telenovela no les importase demasiado. También comentaron los dos que demasiados animadores de grupos, maestros, agentes de pastoral, predicadores… no quieren 8

molestarse en tanta preparación y se limitan a leer papeles o echar sermones. Que –como le sucedía a él -muchos no han pensado, o no saben, utilizar los medios audiovisuales de comunicación. Les es más cómodo hablar y hablar. El público les aguanta mientras no sea la hora de la telenovela o el partido. Ahora les contaremos cómo fueron preparando el profesor y la periodista cada una de sus reuniones.

A.- El mejor remedio es usar los medios 1. El afiche El primer día que llegó Almudena a la parroquia llevaba bajo el brazo un papel enrollado. - ¿Qué plan tenemos para hoy, «profesora»? - Me habló usted de que mañana tiene que hablar en una escuela de clase media baja, personas tímidas y conservadoras. - O sea que la educación para ellos es hacer entrar a los alumnos en el tubo… - Algo así. La periodista desenrolló un cartel no muy grande. En él unas manos manejaban con unos hilos una marioneta que a su vez movía otras marionetas. Las rodeaban pequeños letreros: «siempre se hizo así», «Dios lo quiso», «compre, gaste…» y abajo una pregunta en letras grandes: ¿Y a ti qué hilos te manejan? - ¿Qué le parece Don Inocencio?… - Me puedes quitar el «don» y llamarme de «tú». - Me parece bien. ¿Qué te parece, «licenciado» si hoy preparamos el diálogo sobre un afiche?... - ¿Éste? - Me hablaste de que las familias de esa escuela son retraídas y no quieren cambiar nada ni en el centro educativo ni en su vida…. Pues mira este afiche. Plantea cuál es la causa de nuestro inmovilismo. - Y ¿cómo trabajar este poster? 10

- Tú, cuando entren los papás y mamás, ya lo has puesto en un lugar destacado y visible. Al empezar la reunión les pides que observen bien el afiche y sus textos… Cuando les preguntes lo que más les llama la atención, seguro que ya salta el diálogo. Puedes ir apuntando las cuestiones que van saliendo y luego vas aportando tu visión y escuchando la reacción de ellos. Seguro que se encuentran ustedes con sorpresas de reflexiones agudas o también con vacíos de información: detalles importantes que ignoran y que en el diálogo les surgió la curiosidad. - Me parece un buen sistema. Lo difícil es para otras ocasiones, encontrar afiches, posters y carteles que sirvan de base para el diálogo. - Te aseguro que esto se puede hacer hasta utilizando carteles publicitarios. Se trata de descubrir la doble intención de la propaganda: lo que se ve y la intención de quien lo hizo. Tras la foto de unos padres con su niño de la mano, todos felices porque le han comprado un teléfono celular… Se pueden analizar, las actitudes de los padres y el niño, cómo van vestidos (seguro que no son campesinos morenos sino canches con estilo gringo… Se puede estudiar qué color y forma tiene el celular, qué paisaje o fondo hay detrás del grupo. Todo está calculado. Los anuncios tienen detrás mucha reflexión de los publicistas. Pues lo importante es que sepamos distinguir las imágenes que nos ofrecen y ayudar a la educación de las personas para no dejarse manipular. En el poster de hoy tienes las frases para que los participantes reaccionen y las comparen con lo que ellos y sus hijos viven… ¿Qué significan esas manos 11

de arriba y los hilos que mueven?… ¿Qué respuesta damos a las frases provocativas del cartel? Estuvieron comentando el afiche, los posibles temas a tratar… El profesor que se iba animando, tomaba notas. Hasta que guardó el lapicero, enrolló el afiche y se despidió hasta la próxima.

2. El video-foro El viernes siguiente, con puntualidad alemana, llegó a la parroquia el profesor. Almudena llego con ligera influencia de la hora chapina, diez minutos más tarde. - ¿Qué tal te fue la experiencia? - Estoy satisfecho. La gente se mostró muy comunicativa. Aunque yo tenía un compromiso más tarde, no podía terminar con el diálogo tan animado. - Sí, a veces conviene fijar desde el principio la hora del final… - El mayor obstáculo fue un vecino que agarraba la palabra y no la soltaba. - En ese caso hay que estar atento a su respiración. Cuando respire y haga una pausa, porque respiraría ¿no? En ese momento cortarle amablemente: «Muy interesante lo que usted dice. Y usted señora que levantaba la mano ¿qué opina de esa idea?»... - Pero vamos a preparar el tema de mañana. Me dijiste que va a ser en una aldea del norte donde están en conflicto. - Sí, te conté que están enfrentados los padres y maestros con la municipalidad. Les quieren quitar las canchas deportivas a los alumnos para hacer una gasolinera, y lo peor es que el alcalde está sobornando a unos, amenazando a otros y tiene a toda la asociación de padres dividida. - Sí, ya recordé lo que me dijiste y te he traído un video que puede servir. «Y además de quejarse ¿qué?» La muchacha introdujo el disco en el reproductor de DVD’s. Era una historieta en dibujos de animalitos. En la selva se tienen 13

que enfrentar contra las fieras que les dominan desde una gran pirámide. - Ya veo- dijo Inocencio al terminar la proyección-. La gran pirámide para la gente será la municipalidad que alarga las garras para arrinconar a la escuela. Esta no les interesa porque no les da dinero como la gasolinera. - Pues ya tienes la polémica en la mano para hacer una reunión movida. - Lo malo es que yo no he utilizado nunca una ametralladora. - Una «cañonera». - No sé ni cómo se conectan ni cómo funcionan. Lo único que entiendo es de poner los DVD en el reproductor de video. - Lo del «proyector» te lo explico luego. Lo importante es la manera de presentar el tema. - ¿A qué te refieres? - No se trata nada más de que los participantes entren a la reunión, se sienten y tú empieces de golpe la proyección. Ante todo empieza creando el ambiente, poniendo «sobre la mesa» el tema que a todos les tiene preocupados y a veces enfrentados… Cuando ya se han calentado un poco los ánimos, no demasiado, les ofreces: «Pues tengo aquí una peliculita que puede darles ideas sobre lo que sucede o puede suceder en la escuela». Entonces, suponiendo que tienes todo el equipo bien instalado, los cables, el proyector (cañonera), la computadora, las bocinas; la pantalla… Pero mañana puedo venir a ayudarte. Pues con todo listo se apagan las luces y empieza la proyección. Al terminar quédate un rato en silencio, a ver su alguien salta y comienza a hablar. Suele 14

suceder, cuando el tema es candente. Deberás moderar el diálogo para que no salgo otro acaparador que se lo agarre y se siente en la palabra… O al revés. Tendrás que hacer preguntas si decae la conversación. Se trata de sacar al final conclusiones. Espero que éstas se centren en la buena orientación del proceso educativo de la escuela y en la defensa contra las fieras que solo quieren negocio. Verás que los maestros pueden presentar otro día ese video a los alumnos mayorcitos… Lo mismo se crea diálogo animado en algunas de sus reuniones familiares. Siguieron comentando aspectos de la presentación hasta que recogieron el equipo de proyección y se despidieron hasta mañana en el «terreno de juego».

3. La foto-palabra El siguiente viernes Inocencio venía un poco desanimado. - ¡Menudo bochinche se montó el otro día! - Sí, parece que se nos fue de las manos el diálogo pero… - Pero ¿qué? - ¿No te diste cuenta de que la reunión no terminó cuando terminó? - Vi que en la calle seguían grupos discutiendo. - Por eso. No pienses que todo fracasó. Es cierto que un grupo, la banda del alcalde, crearon cierto enfrentamiento y parecía que ellos se llevaban el gato al agua… Pero espérate unos días. Más vale esa situación de discusión acalorada que el respetuoso silencio que acogía antes tus conferencias… - Ya veremos. Comentamos el otro día que este sábado me esperan para hablar de la educación en la solidaridad. - Bonito tema. - Y ¿qué video me propones? - Sólo te he traído esto. Almudena sacó de un sobre una serie de fotos que extendió sobre la mesa. Inocencio se quedó observando. - Pues tú me dirás para que sirve esto. Son bonitas fotos: un pájaro dando de comer a los polluelos; un árbol seco, partido por un rayo; una abuelita frente a unos niños jugando… Veinte fotografías bien distintas, ¿y qué hago con todo esto? - Piensa que cada foto representa alguna realidad más o menos objetiva y simboliza algo subjetivo para cada uno. A cada uno le dice algo diferente. Mañana en la reunión 16

les planteas durante diez minutos el problema de la educación de los hijos en la solidaridad. Luego extiendes por el suelo o una mesa grande, todas estas fotos y les pides que cada uno de los presentes elija la foto que más le sugiere sobre el tema propuesto. Los participantes se pasean entre las fotos observando en silencio. Al cabo de unos minutos, cuando ya todos han decidido, se les propone que los que quieran digan la foto que han elegido, por qué la eligieron y qué significa para ellos. - ¿O sea que esto es una «foto-provocación»? - Exactamente. De ahí se puede provocar un diálogo cuando se vayan animando a comunicar lo que piensan y sienten a través de las imágenes. - Es ingenioso. A ver qué sucede mañana. Después de observar y comentar las fotos, las recogieron. Inocencio, las metió en su maletín (ya no llevaba folder) y se despidieron.

4.- El audio-foro - ¡Almudena, muy bueno el sistema! –entró diciendo Inocencio(Salvo unos pocos que no se enteraban de lo que se podía ver en las fotos… Casi todos agarraron el tema enseguida y surgieron muy buenas ideas sobre la educación de los patojos en la solidaridad). - ¿No te pidieron las fotos? - Claro, varios maestros, papás y mamás… que sí se las prestaba. Les dije que ellos mismos se lo podrían fabricar recortando fotos de revistas. - Pues para mañana te traigo algo más sencillo. Un programa de radio. - ¿Recuerdas que tengo el tema en otra escuela de aldea? - Sí, que según me dijiste está en un cerro donde tienen que bajar a traer agua un kilómetro hacia abajo, en el río. - Sí, y que los hombres no hacen nada por arreglar el problema. Como son las mujeres quienes bajan y suben con el cántaro en la cabeza… - Pues es un tema a plantear ya que va en torno a la educación para el medio ambiente… Escucha. –Puso en marcha el CD-. El programa en una «ficción celestial», hablaba de un ángel que bajaba sobre las casitas de una aldea encogida por la sequía… Aprovechaba el tema para dar información sobre el agua y el maltrato que recibe de las personas… Después de escuchar el audio comentó Inocencio:

- Lo malo de este sistema es que mientras escuchan la grabación no tienen imágenes que mirar como en el video. - Puedes buscar y poner en la pared cualquier afiche sobre el mar, un río, una cascada que ambiente. - Me das una idea. Estando un poco atento a la radio se pueden grabar temas que sirvan para esas situaciones. - Y también los y las jóvenes pueden grabar sus programas que luego escuchen los adultos y les hagan pensar. - La radio es un medio ideal de educación. Lo malo es que las frecuencias están acaparadas por fuertes empresarios que no se preocupan especialmente por la educación del pueblo. - En los acuerdos de paz, aquí en Guatemala, se exigían frecuencias para los pueblos indígenas pero ha sido papel mojado. - A pesar de todo siempre hay algunas emisoras y programas que sirven para la educación. - La cuestión está en buscar por todos los medios que la radio, la voz humana sea un elemento educativo y no se quede en manos de los acaparadores de frecuencias. - Ya veremos. Inocencio y Almudena recogieron sus papeles y se despidieron hasta el siguiente viernes.

5.- El disco-foro Aquel sábado, la conferencia de Inocencio se tendría en una escuela de barrio de clase media. Gente de «quiero y no puedo», en un ambiente escolar muy competitivo. Alrededor de la escuela había un barrio muy pobre. Pocos niños de ese barrio iban a la escuela. El director, persona solidaria, había pedido al conferenciante que trabajase el tema de las clases sociales. Mejor: de la conciencia de clase. A los padres de familia les molestaba que esas champas con «esa gente» estuviera cerca de la escuela que ellos querían «selecta». Almudena llegó aquel viernes con un CD. - Te propongo hoy empezar la conferencia con una canción cortita y con su poco de veneno. Colocó el disco comentando: la música es de Domingo Pérez, un cantautor español y la letra del poeta uruguayo Eduardo Galeano. Se llama «Los Nadies» Escucha. Empezó a sonar el disco: LOS NADIES Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; 20

pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba. Ellos serán los primeros, irán vestidos de fiesta, bailarán, ya sin cadenas, y habrá un gran pan en su cesta. Ellos serán ellos y ellas, los primeros en la fiesta. Los nadies: los hijos de los nadies, los dueños de nada. Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida,

jodidos, rejodidos. Que no son, aunque sean. Que no hablan idiomas, sino dialectos. Que no profesan religiones, sino supersticiones. Que no hacen arte, sino artesanía. Que no practican cultura, sino folklore. Que no son seres humanos, sino recursos humanos. Que no tienen cara, sino brazos. Que no tienen nombre, sino número. Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.

Al terminar de escucharlo sonrió Inocencio. - Sí, como dices, tiene veneno. La música lo refuerza. - Como te he comentado otras veces, podrías empezar, antes de poner el disco, dialogando cómo las familias están obsesionadas porque sus hijos sean «alguien» en la vida. Comentar con ellos lo que muchos afirman. Que la vida es una lucha. Qué importa que los jóvenes se empeñen en triunfar y destacar sobre los demás… Sobre estos los padres darán sus opiniones. Luego puedes poner la canción. - Se puede montar una buena discusión. - De eso se trata, de hacer pensar a los papás si en un mundo con tantas desigualdades es justo que se plantee la vida solo como una competencia entre las personas. - Es el problema de fondo de la comunicación y la educación. - Pues ahí tienes el tema servido. Planteas el tema con los papás y mamás y luego les provocas con esta canción. - La letra es fuerte… pero sólo con escucharla… - Les puedes dar fotocopias de la letra. - Me gusta esa palabra «provocación». En realidad veo que estos medios audiovisuales sirven para eso, para provocar el diálogo, la discusión, la reflexión. - Sí, para evitar la pasividad de quien solo dice «bueno», aguanta la plática y se marcha a su casa tan tranquilo. El profesor de pedagogía y la profesora de comunicación se despidieron hasta el viernes. Inocencio salió cantando entre dientes la música de «Los nadies».

6.- El libro-foro El sábado por la noche Inocencio telefoneó a Almudena. - A ver cómo me ayudas a salir de esta… - ¿Cuál es «ésta» licenciado? - Después de la reunión sobre los nadies, los padres y el director del colegio han mostrado mayor interés. Han reconocido que no les están abriendo los ojos a los problemas de la sociedad. Que muchos de sus hijos miran con desinterés, casi con desprecio la barriada de champas que está junto al colegio. El director nos contó que hablando con los muchachos del tema la respuesta general fue: «sí, es cierto, la sociedad es injusta pero no se puede hacer nada». - ¿Y te han pedido? - Una o más pláticas con los jovencitos para intentar abrirles los ojos. Lo que más me desconcierta es que cuando yo era de su edad tenía la inquietud de cambiar el mundo. Los mayores nos llamaban soñadores e idealistas y ahora… - - Ya veo. Y ahora tú que eres mayor tropiezas con unos jóvenes pasivos y acomodados que te llaman soñador. - Pues veremos qué se te ocurre para empezar a descolocarlos - Déjame pensar. Hasta el viernes. El viernes llegó Almudena con un libro. - De libros están los chicos hartos. - De libros sin digerir… Inocencio echó un vistazo a la portada: «PARA QUE OTRO MUNDO SEA POSIBLE».

Pasó hojas y vió que cada capítulo empezaba con el prefijo «co»: comunicar, compartir, consoñar… El libro le pareció un conglomerado de poesía, cuento, reflexiones, citas bíblicas… - ¿Y qué hago yo con esto? - Agárrate el primer capítulo. No empieces hasta el lunes que viene. Esta semana tiene tiempo de repartir tarea entre los muchachos. Uno que recite bien, que lea el poema. El cuento se puede escenificar con tres lectores: dos muchachos y una señorita. Algunos pueden preparar las reflexiones para un debate. Quien maneje la biblia puede preparar los textos evangélicos en relación con el tema. - ¿Todo eso en un día? - En los que sea. Será bueno que se cree polémica. ¿es bueno soñar despierto o es una evasión? Por lo general la gente presta atención cuando hay enfrentamiento, unos contra otros. Ya sea en un partido de fútbol o cuando escuchan a dos discutiendo en la calle. - ¿Y esto con el capítulo primero? - Después verás: si el interés de los alumnos y de la dirección hace que prolonguen las reuniones, o te vuelves a casa y dejas el librito en la biblioteca. El pedagogo se quedó un rato pasando hojas y mirando al libro o mirando al vacío - Esto es una aventura. Y está bien. El primero que tiene que soñar soy yo… Si me despierto fracasado, mala suerte. - Ya buscaremos otro camino –terminó Almudena. Y se despidieron hasta la próxima. 24

B.-MODOS PARA QUE LOS MEDIOS SEAN EFICACES - ¿Bueno qué? – Con esa pregunta recibió Almudena al licenciado. - Voy a tener libro y muchachos para mucho tiempo. La discusión de «para que otro mundo sea posible» se prolongó al final. El director me propuso que trabajásemos el libro martes y jueves. Yo tenía poco trabajo ¡y mira por dónde! Ahora vas a tener que buscarme más materiales para trabajar tantos temas. - O con los medios que hemos preparado vamos ahora a preparar modos de utilizarlos: de los medios a los modos. - Vamos a conocer pues: los modos de utilizar los medios. - Seguiremos trabajando con los padres el usar medios y modos para cada tema es cosa tuya. - De acuerdo, pues, seguiremos variando de modos. - Si te parece los llamaremos «dinámicas de grupo» porque son modos de dinamizar las reuniones, de sacar a las personas de su inmovilidad. - Pues vamos con las dinámicas.

DINÁMICAS PARA MOVER LOS MEDIOS (y a la gente que los uTILIZA) 1. La lluvia de ideas - Ya sabes que mañana tengo la reunión con unas familias algo conflictivas. Quedamos en usar un video sobre el diálogo en la familia.

- Sí, de «Valores para andar por casa». Te propongo utilizar mañana un «brain storming». - «Excuse me, I don’t speak english». - Yo tampoco, lo vamos a llamar una «lluvia de ideas». - Que llueva. Dime que se puede hacer. - Una vez que hayas proyectado la corta película sobre los conflictos de una familia ante la televisión, -se supone que en la sala de reunión existe un buen pizarrón- les pides a los asistentes que reaccionen ante lo que han visto. Que reaccionen, quienes sientan deseos de escribir en 26

la pizarra la palabra (solamente una) que mejor refleje sus sentimientos. Seguramente habrá un momento de silencio. Luego se levantará alguien y escribirá una palabra. Poco después se acercará alguien y escribirá otra en cualquier lugar del pizarrón y luego otro u otra y otra. - Y el pizarrón quedará lleno de palabras de lo más variado… ¿Y ya está? - No. Luego les dices que observen bien lo que se ha escrito y que quien sienta deseos de tachar una palabra que ponga sobre ella una línea. Posiblemente una parte de las palabras quedarán tachadas. Algunas por dos, tres o más rayas. - ¿Y luego? - Luego propones que quienes deseen destacar algunas palabras con las que están de acuerdo, aunque otro las haya tachado que se levanten y las subrayen. - Quedará un espectáculo curioso. - Curioso y listo para el diálogo. Los participantes podrán preguntarse mutuamente porque se ha escrito tal palabra, por qué se tachó o subrayó tal otra… y lógicamente se producirá un interesante intercambio de ideas y sentimientos. El final queda sujeto a tu discreción y al horario de la reunión. Puede que todos se pongan de acuerdo, que no haya acuerdo, o lo más seguro es que muchos salgan reflexionando sobre sus relaciones familiares. - Bueno. El sistema está claro. Ya te contaré el resultado. - Y los dos comunicadores se despidieron hasta la próxima.

2.- El cuchicheo En lo alto de una colina, cerca de la capital se intentaba levantar un residencial. La maqueta en la municipalidad parecía preciosa. No era tan preciosa la tala que se iba a hacer de un bosque muy apreciado en el lugar, donde muchas familias pasaban los domingos y fiestas paseando, merendando y con los pequeños a galope de sus caballos de palo jugando al «far west». El reportaje en relación con esas tierras que están en disputa. En la escuela cercana tenía Inocencio que dar su conferencia el sábado. - Tú me dirás qué hago, porque los ánimos están agresivos. Algunas de las familias están comprando terrenos en el lugar del proyecto. Muchas otras preparan una manifestación para el domingo. - Tal vez sirva esto- Almudena puso un DVD: «El viejo jefe respondió…»

A poco de empezar el profesor comentó: - Lo conozco. Es la respuesta del jefe Suquamish, Noah Seattle al gobierno de Washington que le quería comprar sus tierras. - ¡Cuánto sabes! – contestó Almudena - Ya sabes entonces que es una fuerte defensa de la naturaleza por un líder indígena contra los «blancos» tan poco propicios a respetar la tierra de sus antepasados. - Bueno… Me parece bien proyectar eso ¿y después? - Te planteo… que propongas a los asistentes juntarse en parejas. Que durante 10 minutos, si aguantan, comenten el reportaje en relación con esas tierras que están en disputa. - Es posible que a veces se encuentren dos uno en contra y otro a favor del proyecto… - Sí. Diles que no se queden en sentimientos sino que se esfuercen por aplicarlo a la realidad. - No me extrañaría que se calentasen mucho los ánimos. - El tema ecológico juega siempre con los intereses de los que participan. Plantéales que cada pareja resuma en público en qué ha consistido su diálogo. Se marcharon, Inocencio con la duda de si no se encresparían mucho los ánimos, pero pensando también en la necesidad de que aflorase la controversia.

3.- El «6-grupo-6» - Se marcharon dos de la reunión -comenzó contando la semana siguiente Inocencio -Dos que tenían acciones en la empresa constructora. Luego surgió de los asistentes la necesidad de mejorar su organización y se quedaron planificando cómo defender su colina. Pero el próximo día no me plantees una dinámica tan espinosa. - Lo espinoso fue el tema, no la dinámica. Me hablaste de que el próximo día te reunías en un colegio religioso. - Donde los padres se quejan de que los profesores no enseñan bastante catecismo… Acusan a los profesores de que hablan demasiado de los pobres y de la justicia… El director me ha pedido auxilio… - Creo que puede ser éste el auxilio –Almudena le entregó otro video: «Jesús, de la pirámide al círculo»–.

Lo puedes ver y preparar tranquilo en casa. Ahora te propongo el método para trabajarlo. ¿Cuántos participantes habrá en la reunión? - Suelen ser unos cincuenta. - Se les puede pedir que se sienten en círculos de unas 6 personas. Si sobra o falta alguien puede ser algún grupo de 5 ó 7, pero fundamentalmente 6. Durante 6 minutos. - Corto el tiempo. - Sí. Se comenta y se responde una pregunta clave. En este caso, se les pregunta que expresen lo fundamental de lo que encuentran en el video y por qué. Un secretario de cada grupo hace de portavoz de lo que han hablado. A continuación se va concretando el mensaje que el grupo ha ido sacando de la proyección. - ¿En 6 minutos? - Se le llama, en nombre del inventor del sistema, Phillips 6-6. Yo prefiero llamarlo 6-grupo-6. Lo importante es que intervengan todos los participantes pero que no se vayan por las ramas en grandes discursos. Un minuto cada uno de los seis. - Para hablar de Jesús me parecen pocos 6 minutos. - Ya hablarán después, cuando los secretarios pongan en común el reporte de cada grupo. Inocencio guardó el disco en su maletín. - Hasta el viernes Almudena seis, seis. - Buen trabajo Inocencio seiscientos sesenta y seis. - ¡Huy que horrible; el mal del apocalipsis!

4 El debate Aquel viernes llegó Almudena con seis libros. - Me dijiste que este sábado tenías un tema comprometido. - Se trata de una escuela totalmente laica, sin ningún tipo de cursos de religión. Algunas familias han levantado por eso una protesta. La dirección tiene una postura abierta y quiere aceptar lo que decidan los padres, pero razonando. No por imposición. - Puede que te sirva esto. Le dio los libros que traía. En la portada un paisaje marino y un titulo. «Tener fe o tener religión».

- Y ¿de qué trata esto? - preguntó Inocencio. - Luego lo lees en casa. Ahora te propongo una dinámica para trabajarlo con las familias que asistan a la reunión. Se trata de que busques mañana por la mañana seis personas. 32

- - ¿Otra vez seis? - Tres y tres. Es de este librito. Para que sea más ágil puedes seleccionar alguno de los capítulos que te parezca más candente para el tema de la reunión. Tres personas pueden preparar la defensa del tema que el capítulo presenta y otras tres son los críticos, opositores. - Siempre es bueno que dos secretarios anoten los temas que van surgiendo. El jurado de la discusión son todos los demás participantes. Ya verás la que se organiza. - Me lo imagino. - Lo mismo durante el debate como después, cuando el jurado dé su opinión, y cuando se organice el diálogo abierto entre todos. Tú callas, escuchas y tomas nota... Al final das tu visión del problema y hasta les puedes dejar con alguna incógnita más que no haya surgido. - A ti te gusta plantear pelea. - Cuando es educada y reflexiva es ideal para buscar la verdad. Siempre es malo cuando alguien se aferra a su idea sin motivos razonados. - Todo es posible. No hay ninguna fórmula matemática aquí. - Si el próximo día vuelvo vendado ya sabrás como ha ido el debate. Se marcharon esperando el próximo día.

5.- El juego de roles Volvió sin vendajes Inocencio y satisfecho. - No sé qué decisión tomaron pero la discusión fue acalorada y educada a la vez. - Y el jurado más acalorado. Yo me marché después de dejar dos preguntas flotando en el ambiente. - Pues a ver cómo te defiendes mañana. Me dijiste que en la escuela de la aldea los papás y mamás habían descubierto actitudes que les parecían racistas. - Y los alumnos actitudes racistas en sus padres. Eso después de una encuesta que se hizo en la escuela. Allí hay niños de familias campesinas, de aldeas cercanas y ladinos de clase media y hasta algún hijo de diplomático. - Esto pide poner las cartas sobre la mesa. Mira. El video se llamaba «Esto no puede seguir así» y la contraportada en la caja hablaba de las actitudes racistas.

- Es un tema fuerte y candente en estas tierras. - Será importante que los participantes se pongan en los zapatos de quienes sufren esto. - Para eso vale el juego de roles. - Explica. - Eliges unas cuantas personas y les propones que represente cada una un papel. - ¿Cómo un teatro? - Como en un teatro improvisado. Hasta puede ser bueno que cada persona represente a un personaje que no se parezca a él. Por ejemplo: imagínate que los personajes son: Una jovencita indígena que trabaja de empleada en una casa de la capital. La dueña de la casa de clase más elevada. Un maestro amigo de la familia que es profesor en una escuela rural. Un hijo de la familia estudiante en la universidad implicado en movimientos sociales. Una joven de origen maya pero que no quiere reconocer su origen y quiere aparentar ser ladina. Para repartir los papeles se puede dar a cada uno un personaje distinto de su realidad personal. Por ejemplo: quien hace el papel de dueña de la casa puede ser una trabajadora maya… Para hacer el papel de estudiante puede elegirse un señor campesino. quien hace el papel de joven indígena es una señora ladina. Hay que pedirles que «jueguen limpio»; que se pongan en los zapatos del personaje que representan. Se nombran dos secretarios que apuntan y luego exponen los temas que han surgido. 35

Los personajes representan su papel durante 15 minutos aproximadamente. Al final los secretarios resumen los temas que han ido surgiendo en la representación y luego se abre el diálogo entre todos. - Pero puede ser que alguien no juegue limpio y falsifique su representación. - Sí, puede ser. Los secretarios y el público pueden hacerlo notar. Al final se intenta recoger los problemas que han surgido y los modos de solucionarlos. - Es un modo de enfrentarse a la realidad. - Si se tiene la suerte de encontrar unos actores que se metan en su papel, puede ayudar mucho. A veces se producen reacciones emotivas. Importa objetivarlas y ser sinceros con la realidad. - Pues vámonos al teatro -dijo Inocencio levantándose. En la voz se le notaba cierto nerviosismo pero se había comprometido a experimentar las dinámicas que la joven periodista le ofrecía. Salieron los dos.

El final o el principio - ¿Sabes Almudena? Te voy a liberar de tu compromiso. - ¿Cómo? - Sí, que termina mi trabajo de conferenciante. - No ha sido de conferenciante. - Cierto; me he convertido en provocador de diálogos - y no crees que has enseñado mejor? - He enseñado y he aprendido. - De eso se trata en la comunicación. ¿Te acuerdas pedagogo que en algún tiempo estudiaste a Paulo Freire? - He estado pensando en él muchos días… en vez de practicar una enseñanza «bancaria», metiendo mis ideas, y solo mis ideas, para sacar provecho de los demás, hemos conseguido crear interés y diálogo en los asistentes y aprender yo también de sus experiencias. - Me alegro de haber colaborado contigo. - Comenzamos nuestros encuentros recogiendo los papeles que se me habían caído. - Y me invitaste a un café. Permite que yo de despedida te invite a cenar. Aquí dejamos a los dos comunicadores. Esperamos que quienes les han seguido de cerca puedan utilizar sus experiencias para hacer algo parecido y hasta se les ocurran nuevos medios de comunicación que vayan encontrando nuevos modos de utilizarlos que se les vayan ocurriendo. Que ya no vuelvan a limitarse a soltar discursos y sermoncitos. Que creen diálogo. Que ustedes se comuniquen bien.

MATERIALES QUE PUEDEN INTERESARLE SEGÚN SU TRABAJO, SU MISIÓN (V) Video (AU) Audio (L) libro (F) folleto SI USTED ES MAESTRO O EDUCADOR (V) El mejor libro no es de papel (V) Enseña bien y no mires a quien (V) Tres videos para darse cuenta (V) ¿Es usted Pedro Gaviota? (V) Mi cómplice (V) Historia de la isla (V) El viejo jefe respondio (V) Jesús de la pirámide al círculo (V) Yo soy María y esto no me lo esperaba (V) Aquello empezó con un borriquillo (V) Tres oraciones cuerpo a tierra (V) Tres videos para darse cuenta (V) Valores q’eqchies’ (V) Joven ¿cómo construyes tu futuro? (F) El látigo (F) Tener religión, tener fe (F) Él y sus amigos (L) Para que otro mundo sea posible

SI USTED ES MADRE O PADRE DE FAMILIA (V) Valores para andar por casa (V) Mi cómplice (V) Un mundo para todas (V) Valores q’eqchies (V) Joven ¿cómo construyes tu futuro? 38

SI ES USTED ES CATEQUISTA DE NIÑOS (V) Mario y Neta I y II (V) El hombre de un mundo nuevo (V) Valores q’echies’ SI USTED ES ECOLOGISTA (V) El viejo je respondió 1(V) La muerte de un río (V) Las florecillas de San Francisco (V) El mundo a la basura (V) La Tinta florece SI USTED ES AGENTE DE PASTORAL, CATEQUISTA DE ADULTOS (V) El dios enmascarado (V) Jesús de la pirámide al círculo (V) En malas compañías (V) El hombre de un mundo nuevo (V) Yo soy María y esto no me lo esperaba (V) Aquello empezó con un borriquillo (V) A vivir los sacramentos (V) Celebrar el regreso (V) Esto hay que celebrarlo (V) Tres oraciones cuerpo a tierra (V) Las tres patas de la pastoral (V) ¿ A dónde vas Guatemala? (AU) Un tal Jesús (AU) Oración comprometida (AU) Que dichosa me siento (F) El látigo (F) Que dichosa me siento 39

(F) La comunidad de base (F) Antes y después de lo que llamamos misa (F) Tener religión, tener fe (F) Él y sus amigos (L) ¿Quién sabe rezar el Padre Nuestro? (L) Y la llamaron misa SI USTED ESTÁ PREOCUPADO POR UN MUNDO JUSTO Y EN PAZ (V) Esto no puede seguir así (V) Para que no te halen los hilos (V) Historia de la isla (V) La calle es de los rebeldes (V) De víctimas a constructores (V) Carta de un chino a los aztecas (V) Escuela de las Américas SI USTED ESTÁ PREOCUPADO POR SU PAÍS (V) Celebrar el día de qué (V) El impune y otras historias (V) Para hacer memoria (V) La Biblia enterrada (V) ¿Dónde estaban mis raíces? (V) Al fin hablo la memoria del silencio (V) Nos envuelve una nube de testigos SI BUSCA EJEMPLOS DE VIDA (SANTOS, MÁRTIRES) (V) Golpearon nuestra memoria pero no la mataron (V) Gerardi memoria viva (V) ¿Por qué mataron al padre Hermógenes? 40

(V) En vasijas de barro (V) Se busca a Samuel Ruiz (V) Los motivos del lobo (V) Me da compasión de esta gente (AU) Encuentros con el hermano Pedro SI SUEÑA CON UN MUNDO MEJOR (V) Y además de quejarse qué (L) Para que otro mundo sea posible