7. EL JURAMENTO A cada uno de los grados sucesivos, a los cuales el Masón es admitido, el presta un nuevo juramento; pero lo más importante es aquel que es proferido solemnemente durante la iniciación al grado de Aprendiz, en el momento cuando el profano se convierte en Masón. El se compromete entonces por dos veces, una primera vez, el pronuncia un juramento sobre la « copa de las libaciones »; una segunda vez, después de haber superado las pruebas, el articula el juramento definitivo. 1 « Este no es, dice Ragon , un juramento vulgar, y tal como se exige en el mundo profano; él es antiguo y sagrado. Se pronuncia sin coacción. Las expresiones son enérgicas, porque el que lo presta, y cuyos ojos están todavía cubiertos por una venda, está en el punto de pasar de la barbarie a la civilización. En los antiguos misterios, añade él, se impresionaba así el espíritu del Iniciado, para hacerle tomar, por el temor de los suplicios, la 2 resolución de tener en cuenta su juramento . » El Juramento (del latin sacramentum, sagrado) se encuentra en todas las sociedades humanas. Es una afirmación particular, una promesa solemne. El juramento debería siempre comportar tres partes: una invocación, una promesa, una imprecación. La invocación hace referencia más a menudo a la divinidad, pero también a veces a las potencias demoníacas, a las entidades temibles, como garantía del juramento. La promesa es el objeto mismo del juramento. Ahora bien enuncia lo más claramente posible a lo que se quiere comprometer. Enfin, la imprecación enumera los castigos a los cuales consiente a ser 3 sometido si no mantiene la promesa hecha . El Juramento compromete al que lo pronuncia de una manera definitiva, y le es imposible volverse atrás, sin ser perjuro, sobre el compromiso así contraído. No se debe confundir el Juramento con el Pacto que es una simple convención y que puede ser roto por la inobservancia de una de las cláusulas de la dicha convención, o denunciada a continuación de
1. Cursos filosóficos (184I), ob. cit., p. 92, 2, Esta noción de castigo por la muerte, por la transgresión del juramento, continúa muy viva, en nuestros días aún, en las masas populares cuyo espíritu romántico está ávido de aventuras misteriosas y folletinescas (J.B.), 3. En la forma moderna del juramento prestado en justicia se ha suprimido la invocación y la imprecación, lo que le da un valor absolutamente nulo; a menos que el qua lo presta no los añada implícitamente,
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