Texto de Penélope

vuelto necesario), han estado íntimamente ligados. Desde sus comienzos, igualmente, se ha afirmado que el verso podía no ser "poético", corno lo dice Aristóteles a propósito de los tratados filosóficos versificados de Empédocles. Se ha afirmado también, muy tempranamente (Dioscórides, creo), que la prosa podía ser poética, o que la poesía podía expresarse a través de otros medios. Así, se lee en Ad Herennium que la Pintura es una Poesía silenciosa.

Sin embargo, el término "Poesía" tiene una acepción primera, un sentido propio: el efecto estético específico de los versos bien logrados. Decir que una obra en verso no es poética significa que ella no produce cierto efecto estético. y el término "Poesía" aplicado a otros medios diferentes del verso (prosa, pintura, etc.), es una metáfora, un sentido derivado y no primero, que significa "un efecto estético logrado" .

Ese efecto estético cambia con el tiempo, y depende de la percepción común de una época, o bien del gusto de una persona determinada. No hay gustos transhistóricos. Así, las obras de Empédocles, que no eran poesía para Aristóteles, lo son para Marguerite Yourcenar, que las ha incluído en su antología de la antigua poesía griega.

Hablar de Poesía no corresponde a ningún hecho objetivo.

Sabatier ha dicho que durante el siglo XVIII la mejor poesía francesa se encuentra en la prosa de Diderot o del Marqués de Sade.

Estarnos ante la confusión más completa, puesto que escribe "poesía" en lugar de literatura, en lugar de "efecto estético logrado" .

Nuestra época vive dentro de esa confusión, y los autores mismos llaman poesía a lo que es prosa. A veces esa prosa puede ser más bella que muchos poemas clásicos, corno es el caso de las extraordinarias Estelas de Victor Segalen. Pero junto a logros corno ése, demasiados poemas en verso libre son en realidad pésima prosa.

En su mayor parte, quienes preconizan la libertad producen obras amorfas, o bien redescubren formas ya conocidas corno los paralelismos, los epigramas (pienso en Juárroz), etc .

Cuando el punto de partida es la expresión, no existe ninguna diferencia entre una obra literaria y otros tipos de escritu37