《遊紙》2020-2021 年刊

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以文字取代足印,

窺探在亂世下百花齊放的思潮,


《 遊 紙·遊 子》 「香 港 」是 一 個 地 方,但 更 多 的,是 一 個 共 同 體。地 方 的 名 字可以 改,共 同 體 的 精 神 卻 與靈 魂 共 存。無 論 你 身處何地,衹 要 有嘗 試 思考香 港,你,就 是 香 港 的人。 「遊 子」一 詞,起 源 於 唐 漢 辭 賦,用 作 形 容 那 些 為 功 名 仕 途 而 奔 波 的 讀 書人。若要 追 溯 近代 的留學 潮,就可從 民國 說 起。那 年代 的 遊 子 代 表有 胡 適、季 羨林、徐 志 摩等; 「遊 紙 」在 他 們 手 中,有思鄉 寫景 議 論 説 明,也 有 情 愛 哲學 政 治 科 研。與古 代 遊 子 命 運 不 同,這 些 遊 子 最 後 大 多 都 能 衣 錦 還 鄉,成 為 華人 文 壇 的 傳 奇。他 們 的 作 品,可以 說 是 現代中國 發展 的 啓蒙老 師。 啟 蒙 於 前人,「足 跡 報 社 」起 源 於� � � � 年,由 首 批 移 民 潮 的 香 港 學 生 創 立。「人 生 到 處 知 何似,應 似 飛 鴻 踏 雪 泥 正」是「足 跡」一 名的 靈 感 來 源。這句 話出自蘇 東 坡,意 思 是 人 生在 世,不過 是 一 名 過 客,偶 然 在 某 處留 下 痕 跡。然 而,文 字 卻 是 以白 紙 黑 字 寫 下 來,就 如 那 在 雪 地 上 的爪 印,力 證 我 們 在 旅 途 上 的 軌 跡。到 時人 地 兩 生,「 身在 異 鄉 為 異 客」;回 家 時「兒 童 相 見 不 相 識,笑 問 客 從 何 處 出 來 」要 成 爲 遊 子,就 得 先 學 會 抽 離,以 駕馭 文 字為己任,以留下足 跡 為己命。 時至 今日,全 球化 是我 們 的 命 脈,但 文化卻 構 建 我 們 的 根。在 這「今日不知 明日事」的 大 時 代 裏,懂 得 同 時 捉 緊兩者更 顯 重 要。隨 著 越 來 越 多 香 港人移民 來 加 拿大,我 們 希 望告 訴 大 家,移 居 者不是 逃 兵,有責 任 描 繪 加 港 兩 地 的 連 結。正 因 我 們 心 在 身不 在, 才會 動 筆 書 寫 香 港 此 十多二十 年 間 的 文化 脈 絡;正 因 我 們 承受 過中西文化 的 衝 擊,才 會 明白香 港 的 核心 價值 不止 於植根 本土,更包含 國 際 視 野。 此書 結 集了一 班留學 生在 成 為 遊 子 的成長 之 路。遊 子不 單是 一 個 身 份,更 是 一 個 人 生 的里程 碑;遊 紙 不 單是我 們 的 心 路 歷 程,更 是留 洋 文學 的 傳承 與 革 新。期 望 我 們 的 文 字,也 能 震 動 你們 的心 弦,與 之共 鳴。 是 為序。 華 二零二一 年六 月五日


主席的話

成 員介 紹

足 跡 簡介 歷代香港

消失 的烏 托邦 — 九 龍 城 寨 無間地 獄

王 家衛式 愛情 觀

《富士山下》歌 詞 鑑 賞

現代 香 港

《 男排女 將》觀 後 感 《 鯨 落》歌 詞 鑑 賞 《幻愛 》觀 後 感

《 進 擊 的巨人 》觀 後 感 叱 吒背 後

林 家 謙 的 神 奇魔 藥

《幻愛 》與《 金 都 》

國際視野

五湖 四海大戰 肺炎

選舉 舞弊 — 民 主下的敗 絮

加港交流

兩 城 相 信:致不甘 絕 望的 你

《孤 獨 課 》閱 後 感 移民 加 拿大

關於 我們

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今 年 在 疫 情 影 響之下,幹 事們 分 佈 加 拿大 與香 港 兩 地,雖 然 相 隔 甚遠,但仍堅 持 頻 密出 稿、合 作 無 間,我 們 藉此 感 激一 班 團 隊 的 努力付出,在百忙 中 仍 然 做 出高質 量 的 作品。 過去� � 年,《 足 跡 報社 》由出版 黑白報 紙 到 改 為於社 交平台 發 佈電子 刊 物;由編 者 到 投 稿 人、平面設 計 師到 攝 影 師、行 銷 策 劃 專員等 等,都是 每篇文 章 誕 生 的必 經 人 手。因 此,《 遊 紙 》作 為 本 社 第一 年出版 的 雜 誌,匯 聚了各 幹 事 的 新 創 作、新思 維, 將大 家 過 去 一 年 的 刊 物呈 現 人 前。不 單 具 有 繼 往 開 來 的 歷 史 意 義,也 標 誌 著《 足 跡 報社 》的 發展 邁 向 新里程,給 讀 者 帶 來 新 的 閱 讀 體 驗。 在 新 一 學 年邁 進 � � 週 年之 際,除了期 望 繼 續為 多 倫 多大學 的 學 生 提 供 校 園 及城 市 生 活 的 資 訊,我 們 亦 會 持 續 為 讀 者 帶 來 更 多 關 於 加 港 兩 地 的 作 品,在 電 子 資 訊 發 達 的 年代 把 最有 趣 有用的 知 識 匯 集 起 來,好 讓 讀 者享受 一 個 愜 意 的下午。 Sa br ina Cha n � � � � -� � � � 主 席 K a r e n Po on � � � �-� � � � 主 席

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多倫多大學《足跡報社》是由一班港澳留學生於一九八二年三月三十日創立,致力為同學 提供校園及城市生活的資訊,亦是多倫多大學首個中文學生報社。除了分享資訊外,本社 每年亦會舉辦聖誕匿名筆友及新年寫揮春等活動。

「足跡」的由來

報社 的名 字,乃 從 宋 朝 文 豪 蘇 軾《 和子由 澠池懷舊》一 詞中 得 到 啟發: 人 生 到處 知 何似?應似 飛 鴻 踏 雪 泥; 泥 上偶 然留指爪,鴻 飛 那 復 計東西。 老 僧已死 成 新 塔,壞 壁 無由見舊題; 往日崎 嶇 還 記否?路 長人 困蹇 驢 嘶。 詩 中 把 人 生 的歷 程 比作「雪 泥 鴻爪 」,喻 意在 聚 散 無常 的人 生 旅 程 所留下的 痕 跡。雪上 的爪 跡 本已 淺 小,印 在 泥 上 更 容 易消 失。留 學 生 活 為人 生 的 一 個 奮 鬥 歷 程 -「 往日崎 嶇 還 記 否?路 長 人倦 蹇 驢 嘶 」;為 求 學 而 作 出 的 努力,這 一鴻爪留 痕 卻 是 不 能 忘 記。把 本 報社 命名為《 足 跡》,旨在 以 文 字 記 載 一 眾華人學 生 走 過 的 道 路。

記事

本 社曾大 量 出 版 實 體 報 紙 及刊 物 接 近 � � 年,隨 著 科 技 發展,改 為 使 用 網 上平台 分享 資 訊,並吸 納了更多 讀 者。 � �� � 年,成 員們 到 新 時 代 電 視( 加 拿大中 文 電台Fa i r c h i ld )參 觀,探 索 加 拿大華人 的 多元化 媒 體。 � ��� 年,本 社有幸 邀 請香 港 電 影《 逆 向 誘 拐》的原著小 說作 家 文善進 行專訪,以 推 廣香 港本土 製作 文化。 今 年 初( � � � �年 � 月),本 社 為 香 港 男子 組合 M I R R O R 成 員 陳 卓賢( I a n )之 熱 門 歌 曲 《 鯨 落 》寫了一 篇 歌 詞 鑑 賞,大 獲 好 評,陳 卓 賢 本人 亦 把 它 轉 載 至 官 方 I n s t a g r a m S t or y。如 有興 趣 嘗 閱,可翻 到 本雜 誌第� �-� �頁。

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Karen Poon 筆名: Karen 實習年 學系: 主修電腦工程,副修音樂演奏

Karen在加拿大留學已有六年,非常慶幸能在本社分享兩地資訊及文化 生活。她平日喜歡彈琴、唱歌和跳舞,疫情下的週末會「毒」留家中編程。

Sabrina Chan 筆名:Sabrina 四年級 學系:Rotman Commerce 工商管理

一個佛系人生的女生,來加拿大�年,喜歡探索城市不同的風貌感受不一樣的 留學生活。

Sabrina 筆名:華 三年級 學系:主修心理研究學;副修佛學思想與心理輔導

修中國文學的理科生,喜歡古典古裝古人言,不喜歡古板。 平生之志在成爲唐宋辭賦的化身; 時而細水長流,時而放蕩不羈,時而批鱗請劍,時而孤芳自賞。

Anson Chan 筆名:Long 二年級 學系:雙主修人文地理學及平等與公義研究;副修城市研究

文字和文化的能量皆很強大。它們卻如雨後春筍般,來的急冒得快,也許也離開 的迅速; 人生的一切不太真實,像是機械式般運作並不經變改。但願我能化作風,捲進塵 土,闖進大海,奔向夕陽。

安娜 筆名:木安 二年級 學系:主修全球衛生學,分子遺傳學和微生物學;副修免疫學

「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

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Elva Yung 筆名: 飄飄賢 一年級 學系: 主修東亞研究; 副修當代亞洲研究&政治科學

在加拿大留學�年,喜歡看小說、玩音樂、寫文章、看影集......等等各類 靜態活動。

Jessie 筆名: Daniels 大家姐 四年級 學系:建築系

建築系學生。 比起冷冰冰的建築物,我對裡面的人和事更感興趣。我相信只有文字和 圖像能夠記錄城市的溫度。

Sharon Hung 筆名: Sharon 三年級 學系:Rotman 工商管理,專修會計學

在加拿大長大,我很興幸有機會認識各式各樣不同背景的人並了解到 他們的文化。我喜歡烹飪,嘗試不同的菜餚及到世界各地旅遊。

Thomas Yue 筆名: Thomas 一年級 學系:雙主修當代亞洲研究及歷史

相信文字是思想交流的媒介。若見字,不必見人。

Camus 筆名: 心云 三年級 學系: 雙主修心理學及電腦科學

平凡的留學生,心靜不下來去閱讀,腳沒勤到去遊山玩水,閒時愛想天地, 打打電動,愛寫作是因為愛分享和記下心中所想。

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歷代香港

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時 間 如 覆 水,一 潑 出 便 難 以 收 回。要 遊 走 從 前 的 香 港,就 只 能 透 過 鑑 賞 過 往 的文藝作品,以文字取代腳印。字裏行間,不妨細味各種「港式」愛情觀、世界 觀、和社會觀。

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撰 文 / 圖:D a n iel s大 家姐 對 於 大 部 分 千禧 年 代長 大 的人 來 說,離 九 龍 城 寨 最 近 距 離 的 接 觸 應 該 是 在 電 影或 電 腦 遊 戲。由此可見,已 於� � � � 清 拆 的九 龍 城 寨 在 香 港人 的 心目中留 下了 深 刻 的 印 象,城 寨 的 形 象 更 成 為了外 國 人 眼 中 的 香 港。有 趣 的 是,當日殘 舊不 堪、雜 亂 無章 的九 龍 城 寨 在 許 多 影 視作 品 或 遊 戲 中是 未 來 城 市 的原 型,呈現了 一 種 C y b e r p u n k 的 風 格。已 清 拆 的 九 龍 城 寨 與 未 來 都 市 對 我 們 來 說 既 親 切 卻 又 遙 遠,同 時 亦 為 這 個「 黑 暗 之 城 」添 上了一 份 神 祕 感。那 麼 九 龍 城 寨 真 的 是 三 不管 的 龍 蛇 混 雜 之 地嗎?

九龍城寨 10

九 龍 城 寨 的 前身 是 清 朝 留 下 的 軍 事堡 壘,而由 於 中 央 政 府及 港 英 政 府 就 該 地 的 管 轄 權 爭 持 不 下 的 情 況 下,該 地 逐 漸 被 忘 記,變 成 無 人管 轄 的 地 帶。二次 世 界大 戰 後,有 難 民 看 到 這個 契 機 而 定 居於 該地,於� � � � 年 開 始,更多 的人 繼 而 遷 入城 寨,九 龍 城 寨 逐 漸 成 形。逐 漸 城 寨內 的居民 不 僅 是 難 民,越 來 越 多居民 被 便 宜 的 租 金 而 吸引,人口 於 � � 年 代 迅 速 增 長。為了滿 足 人口增 長 的 需 要,城 寨內 的 樓 宇 不 但 越 建 越 高,而且 結 構 越 來 越 多 變 化,使 其 更 為 密集。九 龍 城 寨 的 地面只有 數條 狹 窄 的小 巷,每 一 幢 大 廈 的 樓 梯成 為了城 寨 的 命 脈,因 為 有不 少 大 廈使 用了樓 梯 內貫 穿 到 隔 壁 大 廈 的 單位。城 寨 的 水、電供 應 亦 是 居民自己 搭 建 喉 管、水 井、電 線 而 連 接 到 每 家每戶,而 且 治 安 亦 是 另一 問 題。如 此 雜 亂 無章,看 似 即 興、隨 意 的 建 築 結 構可以 說 是城 寨 多 年 來 屹 立 不 倒 的 一 個 奇 蹟。 那 麼 政 府 真 的 沒 有介入 這 些 工 程 嗎?其 實 並 不是。由 於 當 時 飛 機 要 轉 � � 度 來 降 落 在 鄰 近 的 啟 德 機 場,鑑 於 航 空 安 全 的 問 題,政 府 規 定 建 築 物 不可超 過 � � 米高( 大 約 ��-� �層)。另 外,當 時 亦 非完 全 三 不管,當 時 有警員 巡 邏,但 與 城 寨 的 街 坊 會 協 定 只可以 巡 邏,所以警 隊 並 不可以 拘 捕 城 寨 的 居 民。由 此可見, 縱 然 有 規 管,但 政 府 顯 然 無 心 管 理 城 寨,使 治 安、衛 生、樓 宇 安 全 問 題 一直 充 斥 著。那 又 是 為 什 麼 居 民 仍 然 願 意 留 在 九 龍 城 寨?為 什 麼 要 清 拆 的 時 候 仍 堅 守城 寨,而 不 願 搬 到 公共 屋邨? 雖 然 九 龍 城 寨 已 成 歷 史,但今 天 仍 然 有 很 多 學 者 研 究 城 寨 內 的 生 活 和 屹 立 多 年 的 奇 跡,而 這個 原因 一直 被 城 寨 的 圍 牆重 重包圍,亦 因 城 寨 的負面 觀 感 而 被 人 忽 略,這 就 是 強 烈 的 社區 意 識。透 過 加 拿大 籍的 攝 影 師 G r e g G i r a r d 的 相 集,我 們 除了可以看 到 城 寨 內 衛 生 欠佳 的 小 巷、狹 小 的 公 共 空 間,還可以看 到 居 民 生 活 的 空 間,發 現 原 來 跟 平凡 的 家 庭 生 活 空 間 大 同 小 異。在 城 寨 裡 生 活 可以 說 是 足 不 出 戶就可以 滿 足 生 活 的 需 求,有形 形 色色 的店 舖,又有 家 庭 式 工 廠,還 有無 牌 經 營 的 醫 務 所、牙 醫 等 服 務,幼 稚 園、教 堂 等 等 的 公 共 設 施 亦 一 應 俱 全。雖 然 看 來 與 現 今 的 大 型 社 區 住 屋 計 劃 無 異,但 是 城 寨 的 社 區 是 由 居 民 共 同 建 立 的,他 們 就自己 的 所 需 建 造 房屋、水 管 等,這 正 正 建 立了一 份 歸 屬 感。加 上在 無 人管 理 的 情 況 下,居 民 的 互相 幫 助 成 為了城 寨 持 續 發 展 的 關 鍵。 雖 然 城 寨 的 衛生 環 境 並不 理 想,但當年仍 然 有居民 堅決 要留守城 寨,也 許 令 他 們留 下 的正 是 那 份不 能代 替 的 歸 屬感。九 龍 城 寨最 後 依 然 被 清 拆了,並 改 建 成 九 龍 寨 城 公 園,而 且保留了 部 分 城 牆 遺 蹟。即 使 九 龍 城 寨 已 面目全 非,相 信 城 寨 的面貌已長存 在 居民的心中,永 不 泯 滅。 在 衛生 及治 安層面 上 來看,九 龍 城 寨 絕 對不是 一 個 宜 居 的 地 方。諷 刺 的 是,這 個 普 羅 大 眾 眼中的黑 暗之城 卻 是 展 現了 理 想化 城 市 的烏 托 邦。「歸屬感 」、 「 社 區 精 神」、「互 助」這 些 看 似 是 城 市 策 劃 才 會出 現 的 關 鍵 字 卻 在 毫 無 規 劃 的 城 寨出 現。回 顧 今 天 的 公共 房屋 及社 區,社 區 意 識 又有多 強 呢?政 府 營造 的 社 區 又 是 否 能 真 真 正 正 體 現 社 區 共 融?共 融 是 指 社 區 的 多 元 文化,接 納 不 同 的人、事 和 聲 音。正 如 城 寨 的 居 民自給自足一 樣,一 個 社 區需 要 居 民 注 入自己 的 意 見 才 能 造 就 歸 屬感。可惜 的 是,多元、自由 文化 在今 天 的 香 港已 經 逐 漸 消 失,可以 接 納 的 意 見 亦 越 來 越 少。九 龍 城 寨 被 清 拆 的 結 果 或可能 是 香 港 未 來 的 縮 影,你 又 願 意 離 開 親 手 建 立 的 家 搬 到 政 府 精 心 設 計 的 公 共 房屋 嗎?還 是 堅 持留守 保 衛 最 後 一塊 的 城 牆?

堆積在天台的垃圾

加建的帳篷及空間

在地下經營的市集


在天台晾衫架 在天台遊玩的小孩

單位內加建的空間

家中經營理髮廳

非法的黃賭毒事業

暗巷中的吸毒者

於底層經營的餐廳

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撰文:木安 近日,筆者在朋友的慫恿下重新看了《無間道I》 。這套由梁朝偉和劉德華主演的香 港警匪片是����年上映的電影,但時隔��年後看,還是一套扣人心弦的好電影。

(劇透注意)...

陳永仁(梁朝偉飾)是警方安排在黑社會的間 諜,而 劉 健 明(劉 德 華 飾)則 是 混 入 警 察 中 的 黑幫份子。陳永仁十年來在黑白之間徘徊,心 底 正 直,但 因 為 終 日 不 得 見 光 的 身 分 而 飽 受 折磨。他的愛人離他而去,而他也不得不努力 向 黑 幫 展 現 自 己 對 組 織 的「忠 誠」 。他 心 底 裏 渴望脫離臥底的生活,但事與願違,劉建明暗 地 裏 不 斷 阻 礙 警 方 瓦 解 黑 幫。雖 然 劉 建 明 悄 悄地通風報信,但他也有著一顆 「警察心」 。他 與 陳 永 仁 相 反,他 沒 有 始 終 如 一 地 想 做 黑 幫。他 在 警 局 經 歷 過 的 春 去 秋 來 令 他 產 生「 洗 白 」的 念 頭。所 以,劉 建 明 得 知 自己間接害死了他在警局的上司⸺黃志誠 (黃 秋 生 飾)時,他 並 沒 有 像 他 的 黑 幫 老 大 韓 琛(曾 志 偉 飾)般 開 心 或 釋 懷,反 而 他 恨 下 決 心 要 和 韓 琛 決 一 死 戰,以 及 要 掩 蓋 他 是 黑 幫 的過去。電影是以韓琛陳永仁被殺、劉建明殺 死同為黑幫出身的間諜完結。 陳永仁和劉建明的角色從始至終形成了鮮明 的 對 比。前 者 堅 持 不 懈 地 想 要 恢 復 自 己 真 正 警 察 的 身 分,而 後 者 則 是 迷 茫 著 自 己 的 身 分 與 定 位 並 最 後 決 定 要 埋 沒 自 己 的 過 去。有 人 說 他 們 在 善 與 惡 的 角 色 中 交 替 太 多,陳 永 仁 最 終 以 死 解 脫,而 活 下 來 的 劉 建 明 繼 續 活 在 煉 獄 當 中。在 佛 教 當 中,無 間 地 獄 是「 八 大 地 獄 」之 中 刑 期 最 長、最 痛 苦 的 地 獄,受 刑 者 會 無 間 斷 地 接 受 懲 罰。雖 然 有 人 信 奉「十 八 層 地 獄 」一 說,但 無 間 地 獄 亦 是 最 折 磨 人 的 一 層。 劉建明在十年前加入警校看到陳永仁被踢出 警 校(去 展 開 臥 底 任 務)和 十 年 後 站 在 陳 永 仁 的墓碑前說的都只有一句話: 「我想和他換」 。

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劉建明一角從一直都透露出不安的情緒。 他彷彿從來沒有為自己的人生做過決定, 所有事情都是「得個諗字」 。當他勇於面對 自 己 的 想 法、決 定 改 過 自 新 時 候,他 的 身 分 也 敗 露 了。紙 包 不 住 火,他 只 好 踏 著 所 有人的屍體來證明自己是「警察」 。有人認 為劉健明是為了在警局平步青雲的大好 將來而背棄江湖上的兄弟,但劉建明在陳 永仁的墓碑前敬禮時眼睛流露出後悔之 情。或 許 他 是 真 心 想 要 浪 子 回 頭,但 在 黑 暗之中已經走得太遠了,以致即使想回頭 洗 白 時 也 不 免 濺 到 血。所 以,無 論 他 是 對 自己身分感到迷茫,或是最後與願以償地 獲得社會認同,他餘生注定都會被自己的 良心責備。 這套警匪片的出色之處並不是槍戰、追車 戰、驗 屍 找 證 據 和 犯 人,而 是 兩 位 主 角 如 何在枷鎖生存和逃離。劇情發展為觀眾帶 來壓迫感,令人惋惜陳永仁的結局時也不 禁 同 情 劉 健 明 的 遭 遇。劉 建 明 活 下 來,但 等 待 他 的 是 因 果 報 應、是 漫 長 的 懲 罰、無 止境的無間地獄。


《無間道》劇照

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王家衛式愛情觀

撰文:Thomas

重慶森林中,金城武拿著傳呼機這一幕可謂經典: 「���覆機」 「密碼係愛你一萬年」 「有冇人搵我?」 然後傳呼機留言信箱的聲音響起: 「今日冇人搵你呀。」 以上關於人與傳呼機的互動,正好彰顯了都市人的寂寞。 都市中人們摩肩接踵,身體或會在不經意中接觸。乍看之 下距離很近,但這並不代表人與人之間有連接,寂寞的心 依然不能被撫慰。重慶森林中,金城武便曾用小食店的電 話致電給各個他曾邂逅的女性,希望在失戀一個月這天, 來 一 個 撫 平 傷 痕 的 約 會。可 惜 的 是,他 被 一 一 回 絕。他 把 電話放下的一刻,眼裡是無盡的失望,皆因他知道這晚又 是孤身一人。

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渴求被愛的都市人,也許是因為受夠了無盡的孤獨。但是 擁有伴侶者,也不是一定安全。人的關係並不是簡單的有 與沒有,而是一個流動的概念,正如重慶森林中的林青霞 就指: 「了解一個人其實並沒有甚麼大不了,因為人會變, 今 天 他 喜 歡 鳳 梨,明 天 他 可 以 喜 歡 別 的。」當 人 的 性 格 會 變,對 愛 人 的 感 覺 會 變 亦 是 正 常。變 幻 原 是 永 恆,但 多 少 被 拋 棄 者 適 應 不 了 這 種 突 變,而 在 都 市 的 浮 光 掠 影 背 後 嚎哭。梁朝偉飾演的���被空姐女友拋棄後,一度因為不 習慣只剩下自己而與玩偶對話。還記得他對老虎玩偶說: 「唔好咁鈍啦。」這些說話是說給玩偶聽也好,說給自己聽 也好,表達的都是滿滿的無奈。也許這就如哲學家阿里斯 托芬在《會飲篇》所說,人的天生就是尋找另一半,而剩下 自己一半時生活永遠不得富足。


幸好的是,梁朝偉在短時間內便邂逅到王菲。王菲也許有 半 分 瘋 癲(偷 偷 地 到 梁 朝 偉 家 中 大 掃 除) ,但 正 正 是 她 的 主動,不知不覺竟填滿梁朝偉心中的缺口。電影中並沒有 一 句 露 骨 的 我 愛 你,但 只 有 一 個 缺 愛 的 人 才 能 感 受 到 當 中 的 愛 意。不 過,王 家 衛 卻 同 時 指 出 一 項 有 趣 的 發 現:都 市人不敢把愛直接了當的說出來。王菲明明心裡對���有 感覺,卻偏偏不向他直接表白,而是透過不斷的試探來挑 逗梁朝偉。這不是關乎個人的性格或任何偶然因素,而是 都 市 人 似 乎 對 愛 的 朦 朧 有 一 種 情 有 獨 鍾。把 視 角 切 換 至 花 樣 年 華,梁 朝 偉 飾 演 的 周 慕 雲 及 張 曼 玉 飾 演 的 蘇 麗 珍 都愛對方,但卻因為身邊尚有不再愛的伴侶,而不肯勇敢 踏前一步承認這段關係。套用王家衞的解說,朦朧不清的 關係就好比一塊積了塵的玻璃,看得到卻摸不著。 王 家 衞 的 電 影,愛 把 都 市 人 描 繪 成 一 種 矛 盾 的 生 物 ⸺ 拉扯於渴望被愛但又不敢把愛宣之於口。不論是重慶森 林中不斷撥打傳呼機的金城武,還是花樣年華中剛發現 老婆出軌而愛上蘇麗珍的周慕雲,其實都只是現實中的 自 己。每 一 個 人 都 知 道 愛 是 一 場 賭 博,得 到 也 不 等 於 長 久,但 人 就 是 感 情 主 導 的 生 物,即 使 有 一 千 萬 個 理 性 上 的理由解釋愛如何不划算,依然要不斷尋覓愛。

花樣年華中,周慕雲終於向蘇麗珍訴說了藏在心裡的愛意。 周: 「其實我有時都會想知佢哋 (周出軌了的老婆及蘇出軌 了的老公)係點開始,但我依家明白了。」 蘇: 「我地唔會好似佢 哋 咁。」 沒 有 人 知 道,倘 若 他 們 真 的 在 一 起,結 局 會 否 幸 福 美 滿。但 現實也好,電影也好,多少都市人因為不敢把到在口邊的愛 說 出 來 而 擦 身 而 過。也 許 這 就 是 緣 份 弄 人,但 筆 者 希 望,每 一顆都市中缺愛的心都能夠得到慰藉。 重慶森林: 金 城 武: 「 不 知 道 由 甚 麼 時 候 開 始,所 有 東 西 上 都 有 一 個 限 期。秋刀魚會過期,肉醬會過期,就連保鮮紙都會過期。」 「但如果要為這份愛加一個限期,我希望是一萬年。」//

《重慶森林》劇照 15


林 夕 的 富 士 山 愛 情 論 「 到 士 就

其 它 山 已

實 , ? 經

, 但 答 足

伱 不 案 夠

喜 能 是 。

撰 文 : 飄 飄 賢

歡 一 個 人 , 就 像 喜 歡 富 士 山 。 伱 可 以 看 搬 走 它 。 伱 有 甚 麼 方 法 可 以 移 動 一 座 富 , 伱 自 己 走 過 去 。 愛 情 也 是 如 此 , 逛 過 」

《富士山下》一曲,填詞人林夕以無法私有的富士山比喻愛情裏留不住的人。單戀過、相

戀過,逝去的感情終須放下。林夕充滿詩意又細膩的詞,配上澤日生旋律悠長而柔美的 曲風,成了千禧年代的一首經典歌曲,也是筆者最愛的廣東歌。每當聽到前奏奏起,思緒 總會不自覺地代入到《富士山下》這個故事裏。

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//攔路雨偏似雪花 飮泣的伱凍嗎 這風褸我給伱磨到有襟花 連調了職也不怕 怎麼始終牽掛 苦心選中今天想車伱回家//

這首歌全篇歌詞可說是男主角說給女主角聽的獨白,而故事 的場景,則設定在男主角選了某天載女主角回家。香港不會 下雪,面前下著的細雨卻偏冷得似雪花,但更冷的是他們之 間的氛圍。飲泣的女主角把男主角的風褸抹淚抹到起了球, 顯然始終牽掛著與男主角的舊情。

//原諒我不再送花 傷口應要結疤 花瓣舖滿心裏墳場才害怕 如若伱非我不嫁 彼此終必火化 一生一世等一天需要代價//

儘管女主角再怎樣不捨,男主角也堅決不再做送花這種戀愛 才做的行為。「墳場」和「火化」與生命結束有關,似是暗示 這段感情其實早已消逝。過去已成過去,失戀這個傷口也是 時候要癒合了,無謂再留戀已經結束的感情。在對方離開後 仍堅持非某人不嫁的代價就是浪費了自己寶貴的光陰也換 不到對方的回頭。

//情人節不要說穿 只敢撫伱髮端 這種姿態可會令伱更心酸 留在汽車裏取暖 應該怎麼規勸 怎麼可以將手腕忍痛劃損//

即使在情人節這種浪漫的節日,男主角也只敢輕撫女主角髮 端,不敢再有進一步的舉動。這個疏遠的感覺似乎令女方更 感心酸。密閉的汽車恍如一個愛情的困局,在這個困局裏應 該怎麼勸喻女方不要再鑽牛角尖呢?往往一方死死相纏,卻 雙方一起受苦。

//人活到幾歲算短 失戀只有更短 歸家需要幾里路誰能預算 忘掉我跟伱恩怨 櫻花開了幾轉 東京之旅一早比一世遙遠//

人生其實很短暫,而失戀更加只佔短暫人生的一小部分,可 是實際上的時間長短無人能預算。櫻花一年只開一次,開了 幾轉代表徹底忘記彼此之間的恩怨可能需時幾年。既然如 此,就更加應該早日有放下恩怨的決心,反正載滿快樂回憶 的東京之旅已經久遠得仿如隔世。

富 富 士 士 山 山 下 下


歌 詞 鑑 賞

//誰都只得那雙手 靠擁抱亦難任伱擁有 要擁有必先懂失去怎接受 曾沿著雪路浪遊 為何為好事淚流 誰能憑愛意要富士山私有//

每個人都只有那一雙手,靠着那雙手的一個擁抱只能擁著有限 的東西。另一方面,即使兩人擁抱過,亦不代表可以真正擁有對 方。因此,希望擁有,必先要懂得接受失去。兩人曾經在東京之 旅沿着雪路浪遊過,雖然過去了,但也是有過一個美好的回憶, 為何如今要為曾經的幸福而淚流呢?與其執意追求天長地久,不 如看得豁達點,曾經擁有過都算是件好事。正如人們再喜歡富 士山,都難以憑着愛意就能把富士山私有化,因此把它逛過一 遍就已經足夠。

//何不把悲哀感覺 假設是來自伱虛構 試管裏找不到它染汚眼眸 前塵硬化像石頭 隨緣地拋下便逃走 我絕不罕有 往街裏繞過一周 我便化烏有//

悲哀是一種主觀的感受,並不是可以從試管或實驗中檢驗到的 實際物質。既然看不到摸不到,那不如把它假設成是自己虛構 出來的一種感覺而不是真實存在。前塵往事,就把它當成風乾 石頭隨手拋走吧,不必把這顆石頭帶到未過的人生。男主角不 會是女主角在世間上唯一可覓的對象,多往外面的世界走走,妳 會發現,他的身影不知不覺間成為了街上路人的一分子,再不是 特別的存在。

//伱還嫌不夠 我把這陳年風褸 送贈伱解呪//

結尾的這個風褸呼應了首段歌詞。如果講了這麼多勸導的說話還 不夠令妳放下的話,那就唯有把這件被妳磨到有襟花的陳年風褸 送贈妳來懷緬過去。而他,留下風褸後便再也不會回頭。

篤信佛教的林夕,透過多份歌詞表達自身「放下執念」的價值觀,只是云云作品中筆者偏愛《富士山下》。 一份歌詞,給一百個人看會有一百種解讀。有人說《富士山下》說的不過就是一個不愛了的男生想盡辦法 要了斷對方的愛意還滿口大道理。但筆者認為,林夕的厲害之處,正是把一個平凡甚至本來帶點負面的故 事轉化成一句句充滿詩意又引人入勝的字句,給原本的故事多添了一分美意。

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現代香港

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影視音樂,一向都被視為當代文化的重要承載體,因為一個好的作品往往能 夠 成 為 時 下 潮 流 話 題,甚 至 帶 領 潮 流 走 勢。而 最 近 一 兩 年,亦 有 頗 多 高 質 素 的歌影視作品引起了城中熱話。就讓我們透過各個筆者對近年出產的電影、 電視節目和音樂作品的解讀,窺探在亂世下百花齊放的思潮。

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撐 過 去 鬥 志 再 重 壓 不 碎 20

夢 想 永 沒 錯 對 沒 法 把 我 擊 退

男排女將 撰文:飄飄賢

《 男 排 女 將 》是 近 年 香 港 少見 的 體 育題 材偶 像 劇,以 女 教 練 帶 領 男子排 球 隊 為主 題,起 用鄧麗 欣,M i r ror 成 員,及 顧 定軒擔 任劇中主要角色。除了出道多年的鄧 麗 欣 外,其餘 大部分主 演均屬新人。沒有太 多所 謂 的「 大 卡 士」撐 起 劇 集,貼 地 寫 真 又 熱 血 的 情 節卻 使 筆 者 十分著迷。

熱血追夢 - 劇集的開始,幾位男排球員阿K ing( 顧 定 軒 飾)等人 球 技 不 俗,卻 因 身高 問 題 被 原 屬 球 隊 翔 鷹 隊 教 練 放 棄,不 讓 數 人 加 入 正 選 隊。不甘 放 棄 排 球 的 阿K i n g 只 好 遊 說 眾 人 另 組 球 隊,並 苦 苦 哀 求 前 香 港 女子 排 球代 表 隊 的 球員 蔣 家 瑜(鄧麗 欣 飾)擔 任 球 隊 教 練。幾 個中 學 生由 零 開 始 組 成一支 排 球 隊,沒 有 球會支 撐的他們,需要自己 通宵排隊借練習場地,自己 找 教 練,自己 招球員。打排 球 不只是 打排 球,球 隊內所 有大 大小 小的事 都 要由他們 一手包 辦。因為 隊員身 形 偏矮


成長的掙扎,理想與現實的抉擇

勵 志 以 外,劇 集也 寫出了 不 少 無 奈卻 寫 實 的 情 節。《 男 排》 的時間線由眾球員的高中生活寫到大學畢業,隨着劇情 發展,觀 眾陪 着眾角色一 起 成長,一 起面 對 抉 擇。如喜 歡 擔 任大 搥手的阿K i ng,其 實更 適合 當自由人,喜 歡和適合,經 過一番掙 扎後 他 還是 選 擇了由大 搥手轉去擔 任自由人。選 擇 追尋排 球夢的家 瑜,與思 想較 現 實的男友,多年感情還 是 敵 不過價值觀 差異,在 感情路上分道揚 鑣。另一方面,尾二一 集,經 過 幾 年 努力,力圖 終 打 贏 翔 鷹 隊晉 升 到甲一 組 別,勝 出一 刻可說 是 全 劇 高 潮 位。可是,鏡 頭 一 轉,大學 畢 業 後 的 力圖 眾 球員忙 於工作,為 生 活 頻 撲,無 暇 兼 顧 排 球 訓 練,紛 紛退出力圖,昔日鬥志 滿滿的球 隊 瞬間變 得士 氣低 落。此 處 也 道 出了在 香 港 當 運 動員,甚至 是當成 年人 的無 奈。人 生 就 是 這 樣 常常教 人 無可奈 何,想得 到某些 成 就,卻必 須 對另一 些事 物作出取 捨,難以 達 到兩全完美。

《男排女將》劇照

小,教 練 蔣 家 瑜 特 地 為 球 隊 命 名「力 圖 」,為 英 文 L i t t le 的 諧 音,希望告 訴全 世界不 要小 看長 得不 高 的 他們。組 建球隊 不 容易,追夢路上不管是內部或 外部, 也 出現 過很 多問 題 和阻 撓,如 新加入 的成 員 與 元 老 隊 員的磨擦,隊員受傷,排總魯 教 練 對力圖的打壓 等。當 中固 然 有人有過 放 棄 的 念 頭,但 力圖 還 是 咬 咬 牙 關 把 一 個 又一 個 的 難 關 撐 過 去,從 丙 組 打上 最 高 組 別 的甲 一,打 敗曾經 放 棄了他們 的 翔鷹 隊。說句老 土話,試了 不一定 能 成 功,但不試 就一定不能 成 功。倘若阿K i ng 等人當 初選 擇屈服 退出 排 球界的 話,就 不會有「力圖」 創造一 個又一 個奇蹟 這件事發生。值得一提的是,「力 圖 」的 創 作 藍本 為甲一 球 隊「力 臻 」,蔣 家 瑜 原 型 為「 力 臻 」女 教 練 葉 鳳儀,打造 一 個 新 球 隊是 一 個 有血有 肉 的 真 實 故 事。說 明 奇 蹟 不 僅 是電 視 劇 情 節,而 是 也 在現實生活中上演。只要 有鬥心,夢 想就有機會實 現。

雞蛋撞石牆 在 大 結局前面臨 解 散 的力圖,在 眾 退 出球員看過 家 瑜 之前 拍下寄 語力圖的影片後,終下定 決心重 新回到球 場,並出戰 「會長 盃 」邀 請 賽。當力圖好不 容易重 組,卻遇 到魯 教 練從 中作 梗,恃着自己在 排 總的地位 想盡 辦 法 DQ力圖。眼 見 力 圖 無 辜 被 退賽,身為對 手 的 翔 鷹 和 煌 隊 的主 力球員卻 為力 圖抱不平而紛紛主 動 退賽,並與力圖自組「家 瑜盃 」來場公 平 公正的比賽,再 決一高下。 至於魯 教 練,終因「會長 盃 」 一事鬧得太大而被 排總勸 退辭職。面對 如魯 教 練般的 強權,沉 默忍耐只會使其得寸進尺,只有眾人團結起 來 反 抗,才有辦法捍衛本該屬於自己的權利。 劇集還有很多 值得反 思的場口沒法在一篇短 短的文章 盡 錄,有 時 間 的 話不妨 親自看 一篇《 男 排女 將》,支 持 一下 港產電 視 劇。

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關 於 犧 牲

關 於 成 全

文 : 飄 飄 賢

鯨落,意指鯨魚屍體沉落海底的過程。由於鯨類生物體型龐大,沉入海底的過程長達數月至數 年,而過程中屍體會為海洋各類生物提供食物及養分,形成一個生物聚落。鯨魚的死亡,卻造 福了上萬種海洋生物以及整個海洋生態。鯨魚的死,甚有價值,也因此啟發陳卓賢(Ian)創作 《鯨落》一曲。 《鯨落》 ,從鯨落這個生態現象引伸至犧牲與成全,由新晉歌手Ian親自作曲、填詞,以及演唱。 Ian接受訪問時表示創作靈感來自網絡上一篇講述鯨落的文章,覺得鯨魚的死會化作養分回 饋大海,而生活當中亦有很多犧牲成全了其他人和事,使犧牲變得有價值。不論愛情或工作, 有需要犧牲你的時候即代表你有價值,面對這樣的情況應該選擇接受然後做好能力範圍內能 做好的事。

歌曲的開首,描寫了鯨魚在水中生活,然後死後 安躺在海中的情景。

//忽冷忽暖忽爾再升溫 一漲一退一引眾星沉 與海繾綣 而最終擱淺

咫尺之處只有這黑夜 千里分隔任狂濤在瀉 多麼可怕 仍能安躺 哪管水花四濺//

進入副歌前這段歌詞算是概括了整個主題:用水

作為自己的棺材,犧牲自己,自己則化身作甜點, 給大家享用,成全大家,別人開心自己也開心,無 須要為了自己的犧牲而感概。

不管是鯨魚還是人類,生命也好,愛情、緣份也

好,走到盡頭就不必再強行留住甚麼。在適當的 時候放手,成全到別人的快樂,見著對方的笑容 就是你放手成全的回報。就像鯨魚沒辦法控制 自己在死後葬身何處,那就順應着大自然的規

律,遺愛海洋後葬身海的最深處,回報是整個海 洋生態得以延續下去。

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//讓我 水作棺殮 化身甜點 能化做養份也應該 無須要為此感概//

//沉沒在大海怎配有權被愛 命運若一早記載緣份不再 擁有沒有 不必追究 回報是見著那些笑口 鯨落入大海只有冷仍綻放 寂靜在暗淵漸降 海魚即管吃喝 遺愛後葬於海溝這軀殻//


鯨魚一出生就困在海洋,不論牠再怎樣撥鰭也無

//天際展翅飛如何想像 海裡撥鰭泳難同順暢 儘管相似 為何總是未見一飛上天

歌 詞 鑑 賞

就算 翻背幾次 也都如此 鯨拍翼卻沒到天空 餘生也往深海送//

法離開海洋飛上天空。鯨魚也許未必想生於海洋、 活在海中,但一旦離開海洋就只有死路一條的牠, 就算翻背幾次也都要接受安份守己,即使死後也 只能往深海下沉。人生有很多時不是想改變就能

改變,更多的時候我們也就只能認命,學習接受不 盡如人意的結果。

「魂魄」 、 「泡沫」 、 「蒸氣」 、 「煙」 ,都是握不住的東西,切

合鯨魚遺愛大海後可能不會留下任何看得見的痕迹, 卻又默默造福了海洋的意境。而「附」 、 「上」 、 「乘」 、 「化

」 ,則呈現出這個鯨魚屍首轉化為養分的過程。你的犧

//魂魄附泡沫上水面 乘蒸氣盡化煙//

牲也許不會被記載,但是有價值的。

有時候犧牲和成全是逼不得已的,但既然命運選

//掉落在深海也有其用處 別剩自尊心暗裡無奈打轉 不怕受挫 專心給予 如掛念你便勇敢的說 落下淚捨身替你成大志 若是為你我可以 自願犧牲走進歷史 閉目 沉下去//

擇了你去當成全大局的鯨魚,便唯有做好自己能 力範圍能做好的事,專心給予,不要浪費了自身 的價值。這段是歌曲完結前的最後一段副歌,因

此歌詞也比較直白。如同面臨即將要犧牲的情景 一樣,既然無論如何也快將結束了,不如將心底 的說話通通說出來,如掛念就勇敢的說出口。為

了某個你認為值得的人犧牲,或是犧牲了自己成 全了某件事的大局,雖然悲哀,但同時卻是是一 件很偉大、很悽美的事。

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《幻愛》劇照

《我地 嘅 夢係時候要醒》 -電影《幻愛》觀後感 撰文:Long

看 完《幻愛》的電 影版後,決 定 動 筆寫一下想法。這 篇 說 不上 是 一 篇 影 評,只 是 一 篇 普 普 通 通 的 觀 後 感,裏 面包含了我的一些對於 現實的看法和情感的展現。 我 其 實 已 經 看 完 電 影 已 經 有一 個 多月了,拖 到了 現 在 才 捨 得 動 筆打起 這一段 文 字,雖 說 過了一 個多月了,但 是電 影 中的 畫面 卻 一直 在 腦 海 中 殘留。當 中固 不 然包 括了屯 門 的 美 景,男主 角在 屋 裏 對著 葉嵐 和虛 構 的 欣 欣 抱 頭 大 哭 撞 牆的 畫面和女主 角在心理 輔 導時對男主 角產 生的細膩情感。 由劉俊謙和蔡思韵主演的這部本土電 影作品《幻愛》, 講 述 的是 現 實中不 容 許 的愛情,一 個患有 精神 分 裂 症 的 男主 角( 阿 樂 )在 幻 想中 渴 望 的 愛 情 與 現 實 生 活 中 的心理輔導員女主角(葉嵐)複 雜的感情關係。精神病 人 和 輔 導員的 不 倫 禁 斷 戀,顯 然 不 獲 得 現 實 的 祝 福, 但 比 起 現 實 的 摧 殘,問 題 更 是 來 源 於 他們自身的不 理 智。

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這 部電 影 起 初 帶 給 我 的感 覺,題材當然 是 新穎的,但 同 時 也 應 該 比 較小眾。可是,看 完 整 部電 影 後,它 帶 給 我 最 深 刻 的 並 不是它 所展 現 出 的 一 個 精 神 病 患 的 內心 掙 扎,反而是去 令 我 反 思 和觀察 什麼才算是一段 健康的感情關係。 精神病、抑鬱症、燥鬱症,這 些心理 疾 病,並不是屬於 少數 人的 病患。其實單 單在香 港,已 經有超 過��萬人 患有抑鬱症。我們每 個人都有自己心底 裏 無法面對的 事情,一些 我 們 不 願 意去面 對 的 問 題。它們 一旦 爆 發 了,後 果 大 概 是我 們 意 想 不 到 的。我 們 每 個 人都會有 情 緒,但卻 誰 又 敢 說自己 正面的 情 緒比 負面的多。故 事 中的葉嵐,以 為自己已 經 跨 過了自己 心 中的 童年 陰 影,但 那一 句母親說 過的 話:「如果阿媽唔愛你,就冇 人愛你」,卻不知不覺中影 響了她多年。


也許 我們每 個人都有 病,都是病人,我們的心理 疾 病或 許不像 故事中的阿樂那麼嚴 重,或 許沒有出現 幻覺,不 用吃藥控制病情,更不會嚴 重 影 響我們的自理 能力及日 常生活。我們難不免有著 不光 彩的經 歷和過去,但 這 些 從 來 都 不是 重 點。重 點 是我 們 是 否能 接 受 得 到 現 在 的 自己,是 否能 夠 有自信的去面 對 我們的情感。在我們去 尋 找 另一半的 時 候,又 是 否 先 做 到對 得起自己,才去愛 別人?我們又有否先 顧 好自身的心理 狀況再去愛?

「我唔介意…你呢?」 口中 說 的「 我 不介 意 」又 是 不是 真 的 做 得 到 不介 意。 在 交往 相處中所產 生出來 的壓 力,不僅僅 是 你自己有 的 壓 力,而 是 雙 方 的。你 不介 意 的 同 時,又 做 不 做 得

到不去顧 及 對 方的感 受。這 股 無 形 的壓 力當中,每 分 每 秒 都怕 對 方因為著自己的原故而受 到了傷害。這 種

思前 想後 的愛情,並不健 康,對 雙 方 的身心 都沒有益

處。至少在我 看來,愛情本應是開心的,享受的,使 人 安心 的,而 不是 每天 提 心吊膽,怕 他會去因為 你...去 做出傷害自己的事。

葉嵐 是愛阿樂的,打從心底的愛。她 跟隨著自 己 的心,跟 從著自己 的 情感,但 換句 話 說,她 也 算是 控 制 不了自己 的 情 感。隨 心 從 來 不 是 一 件 錯 的 事,有 著自由 意 志 甚 至 我 會 認 為 是 很令人嚮往的事,有著自己 想要去 做 的事,尋 找 到 值 得自己 想 去 愛 的人 更 是 很 難 得。但 她 又有否 想 過,她 的 衝 動 會 對 阿 樂 做 成 多大 的 傷害。你也許會 說,阿樂 也是 一廂情願的。但 兩 個 受 傷 的 靈 魂 走在一 起,又 是 否 會是 一 段 健 康 的 關 係?到 底 他們 會 得以「負 負得正」, 還 是「傷上 加 傷」?在 我 看來,兩個 人 要不 互 相 支 撐 著,要 不 就 是 雙 雙 崩 潰。前 者 聽 起 來 很浪漫,但 支 撐到一 天,一 個星 期,又 能否支 撐到一輩子。

《幻愛》劇照

「但

我 諗 我 哋 嘅 夢 ,係 時 候 要 醒。」

「 我 地 夢 係 時 候 要 醒 」是 阿樂 在 最 後 給 葉 嵐 說 的 一 句 話。我 想 說 是:當你 無 辦 法 去接受自己的同時,不要奢望 別人會 接 納你 。因為 有健 康的你,才會有健 康的關係。你 要別人愛你之前,請先愛自己。這 聽起 來很 基 本,但很 多人都 卻 給忘了,你 才是 你自己 人 生中的主 人,在自我 迷失的時 候,永 遠不 要憑借別人去尋找你想要的答案,因為答案 ,永 遠 都 在自己 身上。勇於 面 對自己,才 能 自信地往前走。

期 待 著 這 一 天,你 會 帶 著 健 康 的 你,真 誠 地 愛,勇敢地去愛那個會為愛不顧一切的他。

感 謝 你 花 時 間 看 到了這 裹。最 後,希 望你 能 支 持 像《幻愛 》這 些 親切又 貼 地的 本 地 創 作 及作品,讓本土的文化得以 承傳下去。

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進擊的 進擊的 撰文:Thomas

為了更加衝擊各位讀者的三維及發掘隱藏的彩蛋,筆者將引用個別劇

情作哲學概念的分析。以及運用哲學家尼采的道德觀,從進撃的巨人 中對牆教的描述表達對反抗的思考。

進入尼采的思想前,必先要理解牆教的設定和基督教極為相似。眾人 皆知,基督教於古羅馬時期大行其道,而古羅馬王權為了防止基督徒 對上主的信仰削弱自身的管治權,更對基督徒大肆殺戮。然而,面對

如此的暴行,基督教教義卻不主張武裝自衞,而是渴望守住信仰而犧

牲,從而榮登天國;視點轉至進巨的牆教,面對巨人的踐踏,牆教卻 反對對牆的加固工程,而是透過神化牆來請求牆保護人民,甚至向牆 壁尋求拯救。

尼采認為,基督教之所以奉這種教義為聖典,是源於勢力上的弱小。

基督徒擁有反抗奉古羅馬王權為神的決心,但武力上卻比古羅馬弱。 於是為了彰顯自己的強,就只能不斷強調信仰,並以犧牲強調施暴者

的惡。同樣地在進巨之中,面對巨人武力絕對上的優勢,人民早就對 用武力反抗失去信心。尤其在羅塞之牆被萊納攻破後,人們被逼直視

毫無抵抗之力的現實。不過,人類總要尋找反抗的意義,便只能訴諸 於謨拜牆教來得到慰藉。

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的巨人 的巨人 由是觀之,所謂宗教,所謂牆教以祈求牆神保護人民為中心的教義, 都只是源於社會上強者和弱者的鬥爭。艾歷迪亞人在武力上不敵巨

人,但又對巨人有反抗的意志,便只能奉信仰為教條 ⸺ 向「牆神」 訴說巨人的邪惡,而被逼害的自己是善良的,從而望天打卦渴望「牆 神」的到來,得到心靈上的富足。

不幸的是,尼采狠批這種「精神勝利法」會令弱者更弱,不但不能改 變本質上武力的不對等,亦無助令弱者思想上裝備自己。事實上動

畫劇情上的推進亦證明,牆神並沒有如信徒所願降臨,而是被萊納 及貝爾托特攻破一座又一座城牆。

當然,牆教的領導人後來被揭發知道城牆是由巨人組成的秘密,而 隱瞞是因為當時的社會環境。但對於懵然不知的普羅大眾而言,牆

教是他們對於殘酷現實的心靈雞湯。可惜的是,牆教不是帶領他們

脫離巨人威脅的答案。在面臨舊信仰失序的價值真空下,人類需要 的是一次價值翻轉,而這就是艾倫的出現。

圖片來源: 《進擊的巨人》截圖

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撰文:Thomas

該如何重 該如何重

上篇談及信仰在反抗的作用後,筆者在這篇希望探討轉型正義的 問題。轉型正義有不同方面的理解,例如通常用於一個國家民主

化後處理以往威權政府遺物的進程,但同時亦能泛指一個嘗試解 決不公義狀況的階段。

放之於進巨,當巨人肆意殘害人類,而人類生命得不到保障,轉型 正義就隨之衍生。這是源於當一方開始壓迫另一方,就必然出現

反作用力,即另一方會因為不甘壓迫而渴望反抗。當這兩年世界

各地遍佈壓迫和社會運動,想必各位讀者必然對進巨所說的報不 報仇有所共鳴。然而,報仇歸報仇,報仇的手段是否合適是長久未 能處理的問題。

進撃的巨人中,艾倫所提倡的是「以殺止殺」 。既然巨人們把媽媽 及同伴撕碎吞食,那麼自己也應該用雙刀把巨人趕盡殺絕。先不

討論以眼還眼的報仇是否合適,整套動漫中並不是所有人皆渴望

以鮮血餵飼仇恨,而被艾倫斥責是懦夫的憲兵團便是其中一例。 他們認為,人類貿然衝出城牆向巨人衝鋒是不智,相反只要管理 好城牆內的秩序就可。換言之,面對巨人的無力感令他們放棄思 考改變世界或驅逐巨人的可能性,而以維持既有秩序為目標。

有不少觀眾均認為,艾倫為了保護自己族人而戰是無可厚非。當

然,無垢巨人毫無判斷能力,只能以斬殺一途來為人類解除威脅, 實踐正義。然而,當讀者發現艾倫的對手是有智力及判斷力的馬

萊族人時,繼續不斷訴諸武力似乎無助化解衝突。第四季中,艾倫

在戴巴演講時化身巨人突襲演講場,而當中大量無辜馬萊平民被 踏成肉泥。這似乎並不是一個好的轉型正義方法,皆因那些平民

不是戰鬥人員(如萊納,貝爾托特,阿尼) ,亦不是有份踏平城牆的 巨人,雖則是敵國,但實踐正義的手段不應該是剝奪無關痛癢的 平民的生命權,為他們帶來不公義。

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重塑公義 重塑公義

在突襲馬萊一役後,諫山創曾借阿爾敏的口中表達對轉型 正義的反思。阿爾敏看到馬萊軍民的慘況後,曾質疑為世界 重塑公義是否一定要帶來生靈塗炭。筆者認為,艾倫為報殺 母之恨,要為艾歷迪亞人洗清惡魔後裔的罪孽絕對合理,但 報仇有很多種方法,不一定要以同樣的手段回敬馬萊。更加

重要的是,艾倫這樣做亦令尚生還的馬萊軍民更鞏固對艾 歷迪亞的仇恨。一殺報一殺,一滴血報一滴血,仇恨螺旋終 究不會停止,正義亦不會隨之來臨。

的確,艾歷迪亞人身受巨人之害數十載,對馬萊的敵意本就 難消除。不過,這並不代表他們殘害馬萊平民的行為能被合 理化。倘若要真正落實公義,莫過於不再發動血流成河的戰

爭。退一萬步,即使戰爭是迫不得已,亦只能按照義戰理論 出發—符合比例(proportionality)、戰爭是最後手段(last

resort)、用以懲罰施暴者 (just cause)。因此,最應做的是

在理解艾歷迪亞人的仇恨後,由統治者作出導正,在為族人

討回公道和重塑世界和平之間取得平衡。儘管這或會令一

代人難以撫平傷口,不過這必然比引起新一波殺戮來得好。 本不該發生的不公之事於世間錯種,但願世上每個人不致 圖片來源: 《進擊的巨人》截圖

被仇恨蒙蔽雙眼,以免仇恨一點一點累積,最終萬劫不復。

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叱 30

從 �� �� 年度 叱 咜樂 壇 流行 榜 頒 獎 典 禮 舉 行 至 及已 過了快 一 個月,沒有 準 時 收看直 播 的 我 是 後 來 再 在 網 上 重 温 的。在 頒 獎 禮 直 播 過 後,全 城 討 論度 最 高 的 非 M i r r o r成 員姜 濤 拿 下「 我 最 喜愛 的 男 歌 手」一 獎 莫 屬。在 此先 不評論姜濤的唱功 如何,畢竟相信 投 票 的 觀 眾 們 有一 大 部 分 都只 是 普 通 的 聽 眾 而 非 專 業 音 樂 人,但 相 比 從 � � � � 年 開 始 由 陳 奕 迅 連 續 奪了此 獎 九 年,近 幾 年開始每屆由 不 同 的 男 歌 手 奪 獎 可視 作 香 港 樂 壇 再 度 百 花 齊 放 的開 始。在 筆者 眼中,由作 為 新 晉 偶 像 歌 手 的 姜 濤 得 獎 也 說 明了 該 主 辦 單 位 商 台確 是 專重了投 票 結 果,尊 重了民 意 取 向, 而 不是因為 其他因素而選 擇內定,左 右頒 獎 禮 結 果。不管你 認 不 認可姜 濤 的 實 力,他高 企 的人氣 是 個沒法 否定的事實,在 此引用司 儀 之一 的森美 在 頒 獎 禮 上 的一 句 說 話:「民 意有 時 係 意 外 ,但當你覺 得意 外 時 候, 係咪 應 該 諗一 諗 會 唔會你係唔 熟 悉 呢 個 世 界 呢?」

背後

筆者閒時也有聽姜 濤的歌曲,因此 對於 姜 濤 可算是 熟 悉。但 除了那 些本來 就有 在關注 的 歌手以 外,這個頒 獎 禮也令 我注 意到不少原 本 沒 怎 麼留意 的 歌手,甚 至 開 始 欣 賞他們, 其 中 一 個 便 是「 樂 壇 唱 作人 銅 獎 」以 及「 樂 壇 女 歌手 銀 獎 」得主,陳 蕾。第一次 聽 到 陳 蕾 這 個 名 字,是 她 以 嘉 賓 身 份 出 現 在 V i u T V的節目Ch i l l C lu b,但節目過後 並沒有 多留意陳 蕾自身的作品。再 次 聽 到陳 蕾這個 名 字,便 是 這個 頒 獎 禮。她在得 到女歌手 銀 獎 後 發 表 的 得 獎 感 言,其 中 一 句:「 我 唔 會 估 計大 家喜 歡啲咩音樂,我淨 係 想做我自己 喜 歡 音 樂,介 紹 畀 你 哋,希望你 哋 咁 啱 都 會 鍾 意 陳 蕾 鍾 意 音樂。」儘 管 我沒有非常 喜愛陳 蕾的作品,但 這番充滿個性的 說話卻 令 我開始欣賞這位唱 作歌手。


圖片來源:HK��

翻 看 陳 蕾 的 個 人 經 歷,現 年 三十 歲 的 她 出 身在 廣 州,因 為 嚮 往 在 香 港這個 地 方生活而在十八 歲 時 隻身到香 港 參加歌 唱選秀節目。然而,為着追夢而勇敢 到陌生 土地 生活的她在 香 港 的 音 樂 路並不是 一 帆 風 順 的。選 秀比 賽 完 結 後,在 娛 樂 圈 打滾 數年 後 才 終於在 � �� � 年加入了唱 片公司,可是在 唱片公司的日子卻諸多制肘,如身為創作人的她卻不能自由 地 創作自己想做的音樂。後 來陳 蕾 離開了唱片公司,並與 其 他 樂 手一 起 成 立 獨立音樂品牌「自由意 志」。幾 經波 折,近 年 終 在 香 港 樂 壇 大 放 異 彩,打出一 遍 天。很 欣 賞 陳 蕾 的勇 氣 和堅持,為了實 現夢 想,為了追求自由創作,為了想做自己 喜 歡 的音樂,為了想在自己喜 歡的 地 方生活,她一次 又一次 走 出自己的 舒適圈。不管 眼 前 有多少挫 折、多少挑 戰,她都 沒有放 棄過自己一直 追求的東西。在我眼中,她 就像一隻不 甘被困於籠中的家鳥,不斷地往 上飛,渴望在空中自由 翱翔。夢 想能否成 真,多數 並不 在 於運氣,而是看你 有沒有 堅持的 動力。

當 然,除了 姜 濤 和 陳 蕾 外,還 有 很 多 值 得 支 持 的 歌 手,如 AG A,林 家 謙等。香 港 樂壇,其實一直都有很多有才華的音 樂人在 默 默耕耘。當大 家喊 着樂壇已死的時 候,又可有用心 留意過本 地歌手,用心欣賞過廣東歌呢?

叱吒背後

撰文:飄飄賢

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林家謙

的神奇迷藥

撰文:ig@hkstories.jpeg (投稿)

圖片來源:MOOV 如 果 你 有 留 意 香 港 樂 壇 的 習 慣,相 信 在 近 年 不 同 網 絡 平 台的演算法,都會向你推介林家謙這個大名。究竟林家謙 是 誰?他 又 是 如 何 令 大 部 份 香 港 人 在 幾 年 內 極 速 愛 上 他 的音樂?又是誰成就了今時今日的他呢?

�. //從幕後走到幕前//

�. //關於林家謙的歌手路//

要 講 述 林 家 謙 在 樂 壇 裡 的 創 作 之 旅,其 實 早 於 他 大 學 時 期,就以充滿奇遇的方式展開。當時他與朋友參加了一場 大學歌唱比賽,碰巧比賽的評判正是林一峰,他的才華讓 一 峰 留 下 了 深 刻 的 印 象,亦 讓 這 匹 千 里 馬 找 到 了 他 事 業 上的百樂。

家 謙 在 � � � � 年 憑 籍 自 己 曲 編 監 唱 的 一 首《 下 一 位 前 度 》 出道成為唱作歌手,亦是憑這�分��秒在香港為人熟悉, 一下子突然就紅遍整個樂壇。在後來的兩年裏面,家謙一 口 氣 就 推 出 了 九 首 個 人 單 曲,每 一 首 都 灌 入 了 代 表 他 自 己的一部分,獨一無二。 歌 迷 對 他 的 喜 愛,亦 不 但 在 之 後 沒 有 變 淡,還 越 發 狂 熱。 在出道僅僅一年的時間,就已經勇奪四台新人獎,還破了 出 道 年 資 最 淺 的 男 歌 手 得 主 紀 錄。後 來 推 出 的 每 一 首 歌 亦 都 在 樂 壇 上 得 到 肯 定,尤 其 是 今 年 三 月 推 出 自 己 曲 詞 編 監 的《神 奇 的 糊 塗 魔 藥》 ,成 為 他 個 人 獲 得 的 首 支 四 台 冠軍歌。

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還 記 得 在 他 的 一 首 個 人 單 曲《下 一 位 前 度》推 出 後 不 久, 有一個YouTube channel邀請他扮演一名記者找路人 做街訪,結果發現當時有十之八九都說「而我不知道林家 謙是誰」 。然而一轉眼,林家謙已經在香港樂壇變成「現代 音樂才子」的代名詞了~

在 入 行 的 初 期,他 以 自 薦 的 方 式 為 他 的 創 作 夢 打 開 了 一 道又一道的門。據聞林家謙曾經將自己的demo以Facebook inbox的方式發給林宥嘉,Yoga有眼光賞識到家 謙,兩人一拍即合,就造就了林宥嘉於��年首次推出的廣 東歌《壞與更壞》 。 前 陣 子 陳 奕 迅 也 曾 經 公 開 過 林 家 謙 的 勇 氣 和 創 作。他 說 早 年 自 己 到 一 間 學 校 宣 傳,剛 巧 原 來 那 就 是 林 家 謙 的 母 校,小 粉 絲 林 家 謙 當 時 就 把 一 張 卡 片 和 自 己 珍 而 重 之 收 藏有多首demo的一部iPod送給Eason,希望能夠得到 偶 像 的 垂 青。當 然,後 來 事 件 的 發 展 相 信 大 家 都 知 道 了。 數 年 後 一 個 機 會 就 造 就 了《是 但 求 其 愛》和 圓 舞 曲《致 明 日 的 舞 》兩 首 陳 奕 迅 在 � � � � 年 代 新 的 代 表 作。偶 像 唱 出 自 己 寫 的 歌 加 上 兩 首 歌 的 好 成 績,亦 再 次 為 林 家 謙 帶 來 肯定。


�. //窺探特倫斯//

/ 也 許 就 是 林 家 謙 的 真

常 說「家 謙 式 曲 風」 ,其 實 我 個 人 覺 得 他 寫 的 歌 最 引 人 入 勝 之 處 就 是 因 為 他 擅 長 跳 出 廣 東 歌 定 有 的 框 框。陳 奕 迅 也 曾 經 在 訪 問 中 公 開 稱 讚 林 家 謙 的 品 味,編 曲 上 細 膩 的 取 材 配 合 意 想 不 到 的 t w i s t,加 上 無 邊 界 的 創 意,也 許 就 是他能夠成為一位出色唱作人的原因吧~

打 動

不難發現聽起來好像很多林家謙的作品都有很高的辨識 度,仔 細 分 析,會 發 現 他 喜 愛 將 廣 東 歌 常 用 的 C h o r d Progression,加點變化裝飾,甚至可以向不屬於首歌的 key借chord,然後撞出新的火花味道~

多 位 殿 堂 級 創 作 人 ,

也 打 動

容許我在這裡用自己僅餘的樂理知識舉一個例子吧~在 林家謙眾個人單曲裡面, 《一人之境》作為他最為人熟悉、 已 經 破 五 百 萬 點 擊 率 的 歌,就 在 編 曲 上 借 用 了 屬 於 其 他 scale的chord,將原本不屬於C major key的B flat chord偷偷放入副歌Chorus的部份,撞出一份不協調中 的和諧,非常有個性~

圖片來源:ELLE

聽 眾 了 吧 /

個 人 覺 得 這 是 他 暫 時 最 富 代 表 性 的 一 首,也 是 林 家 謙 自 己 說 最 令 自 己 滿 意 的 作 品,特 別 把 剛 才 提 到 陳 奕 迅 稱 讚 他 經 常 有「 意 想 不 到 的 Tw i s t 」發 揮 的 淋 漓 盡 致。在 編 曲 上, 「家謙式」的Syncopation完美展示了他在拍子上的 叛逆,與夢遊仙境的主題融為一體,就像在邀請聽歌的一 同進入他的夢鄉和他天馬行空的音樂世界。

他 不 但 編 寫 多 首 令 人 朗 朗 上 口 的 抒 情 歌,還 善 用 許 多 截 然不同的曲風,去將天馬行空的故事以音符編繪出來,所 以一說起林家謙的作品,我的腦海總會首先響起《特倫斯 夢遊仙境》 ,也是我近年最偏愛的一首廣東歌(私心:D) 。

林 家 謙 短 短 在 出 道 的 數 年 間 就 已 經 發 表 超 過 � � 首 歌 曲, 關於他的、關於他的作品的都實在未能盡錄。 小 妹 才 疏 學 淺,寫 這 篇 的 目 的 除 了 希 望 跟 大 家 分 享 喜 愛 的唱作人,亦希望能夠鼓勵大家去認識更多香港音樂人, 支持香港樂壇,多謝!

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與金 幻 幻愛 愛與 都 金都

撰文:Thomas

幻愛和金都,可說是����年香港電影業兩部本土重頭戲。小編不敢說對電影研究著墨很深,但暑假 看畢後卻感受良多。而鄧麗欣主唱的金都主題曲,其中的三句歌詞可說是把全片成功概括。

《金都》電影海報

戲中鄧麗 欣 飾 演的,是 三十歲 將成 人妻的張 莉 芳。然而,在 計 劃與男朋友 殷俊榮結 婚 時,卻反 而 想 起自己曾為了到 外面 租樓而與 中国人假 結 婚。一番 波 折之下,竟 逐 漸失 去對 結 婚的信心。岳母由不通知張而擅自帶裝 修師傅上門,到忽略 張的意見而自行決 定大 排筵席,似乎 張一步 步放 棄自由,也 未能 達 致 想像中的幸福。身邊的例子也不外 如是。不論是密友 Ma b el 所說的「都係是 但 搵個人 嫁咋 嘛」,還是中国人楊樹偉奉子 成 婚而決定不前往 洛杉 磯,均令張 莉芳及觀 眾思考,結婚的代價 是 否太大。 電 影 後段,岳母因為風 水 原因,擅自把 張 養 的烏 龜 放 走,而張與 殷二人 到下水 道入口 尋 找。張 問了一 句:「我 地 以後 係咪 都 係咁 㗎喇?」殷不 擅 理 解人 意,以為 她問的,是 今後兩個人在一起,故 欣 然答:係。誰不知張是在問,結了婚 後是 否連養 龜的自由都沒 有,一輩子看岳母面色。這 裡帶出的是,每對男女 簽 下婚 約後,不只是向對方負責,亦 要遷 就 對方的家人。雖 說幸福和自由不是二元 對立,「一 個人也可以 盡 興 」,但若 然 要 與 心愛的人共諧連理,一部分的自由是必然的代價。

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《幻愛》電影海報

電 影尾段,張 莉 芳關了手機,拋下未婚 夫 獨自前往 惠 州。關 手 機 的 原 因,是 不 想 在 旅 途中 被 未 婚 夫 的 訊 息 轟 炸,同 時 前 往 探 望 將 奉 子 成 婚 的 楊 樹 偉。張 象 徵的,是 每 個人心底裡 追求自由的渴望。遇 上不如意 的 事 時,我 們 的 靈 魂 總 有一 刻 想 說 服 軀 殼 拋下所有 東西不 理,然 後 從 容 赴向他 方。不過,理性 的考 量卻 把 我 們 拉 回 現 實,而 放 棄 一 切 來 追 逐 理 想 生 活 似乎 比安於 現 狀丶解決難 題需要更大的決心。

說 到 底,金 都 除了探 討自由,更 重 要 的 是幸 福 和自由的 平 衡。電 影的結局,沒有告訴 我們張 莉 芳有沒有回到香 港,因而是開放 給 觀 眾 想像 的。而 觀 眾 怎 樣 想,則 顯 示 了他們的平 衡點。認 為張最後 返回未婚 夫 處者,則是 願 意為了家庭而放 棄 較多自由,亦不願割捨已經 建 立的情 感 聯繫 和物質生活;認 為張最後不回香 港 者,則較 嚮往 自由自在,只向自己 負 責 的 生 活。或 許,電 影 從 來 沒 有 為 哪一種 看法 作優劣上的判斷,但我們如何抉 擇,則定 調了將來的命 運。

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國際 視野 36

圖片來源:TIME


‘Is it just me, or is it getting crazier out there?’- Joker

才剛踏進��世紀第�個十年,新冠狀肺炎便毫無預警地打擊各國民生。經濟 重 創 自 然 不 在 話 下,對 應 肺 炎 的 政 策 亦 引 起 政 治、民 主、男 女 平 等 等 社 會 議 題 的 討 論。正 值 艱 難 時 期,牽 動 著 全 球 局 勢 的 美 國 迎 來 了 新 的 白 宮 主 人,而 美國的新聞政治頭條一如既往地充斥著有關民主黨和共和黨的爭議。���� 已 經 成 為 歷 史 的 一 部 分,但 是 世 界 仍 然 混 亂,社 會 問 題 依 舊 絲 毫 不 減。儘 管 前景堪憂,我們在瞻望未來的同時,也讓我們一起反思我們從����中學到的 事物,一起為打造更美好世界而努力。

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繪圖:衰咗之男 39


五湖四海 大戰肺炎!

文:木安

至今(����年�月),新型 冠 狀 病毒(COV I D -��)在 加拿大 爆發已將近一 年。正值 寒冬,加拿大 安大略 省省 政 府因應 疫情,史無前例地下令實行兩星 期的 ‘St ay At Home Order’。政 策的成 效 顯著,省內的每日 確 診案例數 字由� � � �宗 左 右下降至少於�� � �宗。儘 管 形 勢 有好轉的跡象,但 疫 苗供 應 不 穩定的情況卻殺 了政 府 一 個措手不及,打 亂了早前 訂 下的全面接種 計畫。放 眼世界,遠在南半球的澳洲雖 然 防 疫 措 施 成 效 彰 顯,但當地 政 府依 然 未 敢 掉 以輕 心,宣佈當地的 旅 遊及 入境限制會 持 續至 ��� �年[�]。回顧 ���� 年 初, 我們不曾預想 到未來我們連外出也要 提心吊膽,甚至無法與朋友 外出用膳。這 些我們往日當作理 所 當然的 行為現在亦 顯得分外矜貴,這次疫情 帶來的不但是 生活上的改變,更令人反 思 現有的社會體制。

�) 男性領導 vs. 女性領導 直 至 �� ��年�月� �日,冰 島、紐西蘭 和台灣 分別只有約� � � �、� � � � 與� � � 宗 確 診 個 案,而德國、丹 麥 和挪 威 在入冬前 都 有令人嘆 為 觀 止的 抗 疫 成 績。這 六個國家的領導人皆為女性,有別於大部分其他國家的男性 主導政 府。有專家指出,有女性參與的政 治 體 系反 映出更多樣 性和合作性高的危 機 處 理手法,例如丹麥 和 挪威 專門為兒 童設 置記 者 會,以淺白的 方 式去 告訴他們 時 事 資訊,切 合 各年 齡層的 需要;紐西蘭則 為了能 讓當地孩子能夠慶祝復活 節,將 復活 兔 人偶定為「關鍵 工作人員」(在 封 城 期間只有這 些「關鍵 工作人員」 能 工作),讓 復 活 兔 人偶能 於 封 城 期間派 送巧 克 力蛋 給不能 外出的小朋友;冰 島、台灣 和德國則 在 疫 情早 期實施 大 規模 檢 測和病毒追 蹤 等措施,此舉 有 效防止疫 情蔓 延。她們的決策有別於 一些男性領導的政 權, 例如美國前總統特朗普 (Dona ld Tr ump) 和巴西總統博爾索納羅 ( Ja ir Bosona ro)。他們過度自信,早 期罔顧 疫 情 的嚴 重性甚至否定 科 學和漠 視 指出新 冠 肺炎 危險 性 的 數 據。他們的「大 男人 主義 」和「迷 之自 信」亦因此被 認 為是導 致 疫 情在國內以驚人的速 度 擴 散和「奠定 」了他們在確 診個案最多國家的三甲位 置 的主要原因。 雖 然 領導人 的 性 別 對 於疫 情應 對 的 影 響只 是 從部分 觀 察 得出的結 果,有可能 是巧 合,而且亦 有例 外( 如: 由韓國的男性領導人 文 在寅在 第一波 疫 情 爆 發 時 迅 速 並準 確 地 定下防 疫 措 施,亦 有如 導 致 香 港 般 防 疫 失 敗的女性領導)。但或者這次瘟疫在社會各界中或多或少地為女性的決策能力和領導能力加分。

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�) 各國政府以「強力抗疫」之名濫用權力? 「政 府以擴張權力以控制疫情,似乎已成 為人們普遍能接受的『社會規範』。」⸺ BBC 李宗 憲 記者 為了控 制 疫 情,政 府能有多極 端?各 國禁止 人民出境 入境、宵禁、封 城;中國大 陸 封 鎖一些有關 疫 情 和批評習近平 總書 記的用字;台灣 警方 通 過手 機 監 控 在 家 隔 離 人士;泰國政 府打擊 網 絡社 區謠 言甚至 關閉 媒體;匈牙利 總 統 被 賦予繞 過國會頒 布 法 令 的 權 力……而在菲律 賓,總 統 杜 特 爾特 (Rod r igo Duter to) 於����年 �月賦予當地警察 和軍隊槍殺「違反 封 城 措施 」和「置軍警 生命於險 境 」的人,在頒令 新措 施後�天,一 名� �歲的男子因為 被要求 戴 上口罩時 企圖襲擊警察 而遭 射殺死亡。不少維權 人士表 示對 大 眾容忍 政 府「極端 情況下的極端 手法 」的「新 常態」感到 擔 憂,尤 其 在民 主 成 熟 度低 的國家。一旦 這 些 政 權 得 到 獨 裁 和強 迫 人民 服從 的 能 力,無 人 能 擔 保 疫 情過後 政 府會否放 棄這 些權 力。可能在 新冠 肺炎 過後的未來,各 國社 會在 承受 經濟 受 創的 同時,還要應對 遺留的政 治與人權議 題。

�) �)自由萬歲? 自由萬歲? 上文 提 到 新冠 肺炎或會在 疫 情過後 繼 續打擊非民 主國家內的人權,但較 強 勢的政 府似乎能更有 效 對 控 制 疫 情,例如限制人民出入境 和上街的自由的確 有助 減 少病毒傳 染。反觀而 言,推 崇「民 主 」和「自由」的先 驅者⸺ 美國,卻是十分 狼 狽。有不少美國人民視「戴口罩」和「上班 」為個人 權利,認 為政 府不能強制要求所有人在指定公眾範圍必須帶口罩 或者 剝奪他們正常上班的自由。 即使 政 府 有嘗 試 扭轉逆勢,人民卻不惜賭上他人的性命,只為享受自己 上班 和不戴口罩的自由和 權 力。新 冠 肺炎 肆虐已 經一 年多,在確 診 個 案 和死亡人 數 最高的美國 卻 仍 然 有人 堅 持 在 集會 時 不帶口罩。當人民 投訴政 府沒有凌 駕和剝奪人民自由的 權 力時,卻默許了自己剝奪他 人健 康 和早 日恢復 正常生活的行為。自由從不平等,有些是 互剋的,有些會凌駕於他人的自由。在 逆境 之中, 誰應該為別人而捨棄自己的自由?這 種 捨棄又是義務的嗎? 病毒千變萬化,影 響著人 體的是 生物學,影 響著人心的卻是社會學和政 治學。這一次的 疫 情揭曉 了不少政 府的弊端,但亦 有少數 政 府成 為了抗 疫模範。疫 情過後,男性和女性的 社會 地位會 進一 步邁向性 別平等嗎?政 府的 權 力在非常 時 期 能 夠 擴 展 到什麼 程 度,而大 眾在 這 些時間又 應該包 容多少政 府突 如 其 來 的強硬 措 施?大雨過後,必然 是 天 晴 嗎?仍 然 在 這場 疫 情中 掙 扎的普 羅大 眾或者無法預知未來,但「團結 一致 」或者 會是帶領我們走出困境的法門。

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撰文: 心云

圖片來源: ShutterStock

����年��月��日,美國選舉人團投票的結果出爐,儘管 現今的選舉人團投票只是個政治上的例行公事,其結果 仍是對拜登勝利的一種宣示,亦為美國大選降下了帷幕 。自大選點票日起,特朗普就多次指控對手選舉舞弊,甚 至採取多種法律行動以嘗試推翻大選結果。儘管大眾對 大選舞弊的真偽眾說紛紜,相信不少人也會對一點感到 疑惑:為甚麼大選總會被指存在舞弊?事實上,自��年起 ,每 屆 大 選 都 有 著 質 疑 選 舉 舞 弊 的 聲 音,這 些 聲 音 和 美 國大選的制度脣齒相依。 美國大選以「間接選舉」的形式進行,當中各州市民不會 透過選舉直接把票投給支持的候選人,而是會透過選舉 表達對候選人的支持,再由該州的民選選舉人根據州份 對候選人的支持度代為把票投給相應的候選人。美國現 時總共有���位國會議員(參議院:���,眾議院:���),加 上憲法給予華盛頓特區的�張選舉人票,合共有���張選 舉人票。因美國各州的國會議員數量和人口大致成正比 ,除 了 某 些 特 別 州 份 外,人 口 越 多 的 州 份 往 往 都 會 有 越 多的選舉人票。美國大選的程序是各州先分別在州內進 行普選來找出支持度最高的候選人,再由各州的選舉人 在選舉人團投票上把票投給其所屬州份支持度最高的候 選 人,而 獲 得 過 半 數 選 舉 人 票(� � � 票)的 候 選 人 將 會 勝 出。因各州通常都會要求選舉人宣誓並立法規定其只能 將票投給州普選中獲勝的候選人,獲勝的候選人會得到 州內所有的選舉人票(緬因州和內布拉斯加州除外) ,亦 因此往往在選舉人團投票前大選已分出勝負,故選舉人 團投票現已比較像是個政治儀式。

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那 選 舉 舞 弊 的 風 險 又 藏 在 何 處 呢?美 國 大 選 的 舞 弊 通 常 都 藏 在 搖 擺 州 份 和 選 民 身 分 檢 查 中。美 國 兩 黨 都 有 著 自 己各自的「領地」 ,這些領地又稱為「安全州」 ,是指那些傳 統以來一直較為支持自己黨派的州份。相反,搖擺州即是 指 那 些 沒 有 特 別 傾 向 支 持 任 何 一 黨 的 州 份。因 美 國 大 選 的「 勝 者 全 得 」機 制 把 票 以 州 份 劃 分,而 要 把 對 手 的 安 全 州 收 為 己 有 又 十 分 困 難,兩 黨 的 候 選 人 往 往 都 會 把 爭 取 較多搖擺州的支持作為主要戰略目標,亦正因如此,若有 候 選 人 企 圖 以 選 舉 舞 弊 操 縱 大 選 結 果,搖 擺 州 就 是 絕 佳 的 目 標。這 樣 的 選 舉 制 度 使 得 比 起 在 其 他 國 家 的 直 接 選 舉 中 舞 弊,在 搖 擺 州 份 中 種 票 能 在 小 範 圍,以 少 資 源,高 效率地獲得優勢,從而鼓勵候選人舞弊,亦令到舞弊行為 更難察覺。


圖片來源: CNN

除了搖擺州份提供了有利舞弊的環境外,各州在核對選 民身份上的程序差異也可能造成舞弊的漏洞。美國大選 的行政安排由各州各自統籌,故各州的選民身份核對程 序 和 所 需 文 件 都 有 所 不 同。當 然,這 樣 的 措 施 或 許 能 防 範 大 範 圍,同 時 針 對 多 州 的 舞 弊 行 為,但 這 也 令 到 各 州 的防護措施參差不齊,一方面使某些州份更容易遭到舞 弊滲透,一方面亦會導致資訊混亂,使得辨識舞弊,廢除 有問題的選票難上加難。

當 然,身 為 一 介 市 民,大 家 對 如 斯 國 家 大 事 的 運 作 往 往 都 只 會 有 片 面 的 理 解。說 是 投 票,很 多 時 也 只 是 看 過 候 選人的政綱,想想他的為人,摸著頭還未看得透,就把票 給 投 了。對 於 這 些 老 奸 巨 猾 的 選 舉 陰 謀,也 深 知 世 途 險 惡,說 是 公 正 心 裡 也 沒 個 底,大 多 也 只 是 暗 地 祈 求 不 要 太骯髒就好。然而,民主重在思考,即使身處的制度公正 與 否,也 不 應 放 下 質 疑 和 批 判,畢 竟 最 完 善 的 制 度 只 有 透過無數的批評才能千錘百鍊而成的。儘管國家大事總 是 看 似 遙 不 可 及,有 時 更 是 無 可 奈 何,但 在 你 選 擇 多 加 思索的時候,你的世界裡就多了你自己的意見。

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加港交流

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“試問一個以綜合思維 (holistic thinking) 為基礎的文化怎樣能同一個以 分析思維 (analytic thinking) 為基礎的文化對等地融合呢?”

這是季羡林先生在探討中西文化融合時抛 出的引題。在“關於‘天人合一’思想的 再思考”一文中,學者點出了東方文化能屹立不倒的秘訣:文化輸液。從印度思想 的傳入,到維新革命,到五四運動... 東方文化全賴引進西方的哲學和技術,加以 傳譯(adapt) ,才不至於被其他文明取而代之。 從香港到加拿大生活的人,都能化身東西文化交流的使者,細數文化的異同。就讓 我們來跟隨筆者的足跡,走一遍從文化衝擊到融合的高山低谷。

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所以說, 所以說, 香港人, 香港人, 總能靠自己。 總能靠自己。

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, , 。

書評

撰文:華

《兩城相信: 致不甘 望的你》 −Edgar & Gabriel 兩個男人的浪漫(Bromance) ,莫過於在zoom的時代,能 有 飛 越 半 個 地 球 的 書 信 往 來。� � 封 書 信 橫 跨 � � � � 年 末 至 ����年初,正值社會運動和疫情高峰的交界,話題一浪接一 浪。事隔一年出版,回望那些人心惶惶的日子,反思作者出自 肺腑的發問,現在看來,實在耐人尋味。

打仗

兩 位 作 者 都 是 老 師,無 可 避 免 要 與 學 生 共 同 面 對 動 盪 的 香 港。當 中 E dgar 的 描 述 頗 為 深 刻:頒 布 蒙 面 法 的 那 天,初 中 生半知半解的看著電視、高中生在走廊上相擁痛哭,默默地 跟 對 方 說 聲 小 心、保 重。稍 微 富 庶 還 能 住 上 酒 店,低 下 階 層 只 能 研 究 一 下 逃 生 路 線,如 何 隨 時 躲 避 催 淚 彈 和 水 砲 車 的 攻 擊。面 對 自 己 的 學 生 上 街、舊 生 被 捕,作 者 只 留 下 一 個 簡 單的訊息: 『年輕人,不用怕』 。這六個字,其實就是很多人渴 望 身 邊 的 至 親 能 對 自 己 說 的。很 喜 歡 E dgar 的 一 段 話: 『要 好好見證歷史,無論多苦、多難,要深刻體會當下的經歷,因 為這是可一不可再的機會』 。 回 望 風 雨 後 平 靜 的 香 港,我 們 贏 了 嗎?輸 了 嗎?都 沒 有。欄 杆 修 好 了、油 漆 擦 去 了,我 們 仍 堅 守 信 念。民 主 本 來 就 是 場 持 久 戰。上 街 示 威 告 一 段 落,公 民 抗 命 卻 從 不 止 息;我 們 只 是 換 了 個 方 式,以 文 宣、黃 色 經 濟 圈、轉 發 被 捕 者 訊 息 等 表 達訴求。

若 干 年 後,歷 史 書 會 如 何 記 錄 這 段 日 子 呢?我 們 又 該 如 何 向我們的孩子們交代? 「因為無論願意與否,你必然會是後來者的榜樣」 。共勉之。

搶口罩

瘋 狂 撲 口 罩 的 日 子,是 這 麼 近、那 麼 遠。書 中 提 及 美 國 和 香 港 對 待 口 罩 的 文 化 差 異,相 信 身 在 加 拿 大 的 讀 者 都 能 深 同 感 受。唯 一 相 同 的,就 是 大 家 搶 購 物 資 的 態 度 - - 那「 慌 死 蝕 底」的小心思。超市貨架一掃而空、藥房一罩難求,大家都像 經歷世界末日一樣猖狂。在我看來,情形跟SOGO感謝祭也 沒太大分別,大家只是生活悶得慌、換了個藉口滿足私慾而 已。 G a b r i e l 當 時 身 在 美 國,感 嘆 香 港 主 要 官 員 控 制 疫 情 的 手 段,許下了「不需要後天下之樂而樂,也能先天下之憂而憂」 的期盼。經歷了三波疫情,最為人嘉許的竟是非政府出身的 竹君醫生。她的專業態度並非出自她的醫療知識,而是那三 歲 小 孩 都 懂 的 道 理:做 錯 了 就 認、承 諾 了 就 做、不 知 道 就 說 不知道。沒有官腔,也沒有架子,這就是她的過人之處。事實 證明,只要坦誠相對, 『做醜人』也能做得很好。

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香港人最厲害的地方就是自救。口罩供不應求,從另一個角 度看,就是有新的市場。口罩製造商爭先上市,從追求質素, 到追求花款,現在隨便到尖沙咀逛一圈,口罩銷售店比鐘錶 鋪還多。正所謂『有危就有機』 ,一年前的我們又怎會想到口 罩竟然也有滯銷的一天?又有誰能想到,公仔口罩也能充當 聖誕和新年禮物? 所以說,香港人,總能靠自己。

網上學習 最 後 淺 談 一 下 這 劃 時 代 的 變 遷。被 迫 在 家 工 作、在 家 學 習, 科技便成了不可或缺的東西;沒有網絡就等同生活在荒島。 從起初種種的不適應,到現在成了新常態,當疫情有天退卻 時,我 們 真 的 能 回 去 嗎?就 像 S i g n a l 和 W h a t s a p p 取 代 IC Q 和 M SN,世 界 變,人 就 跟 著 變。聽 收 音 機 和 看 報 紙 的, 都是老人家了。 作 者 樂 觀 的 認 為 實 體 書 店 不 會 被 取 代,因 為 實 體 書 有 實 體 書的價值。縱然我也是堅持列印reading的人,面對這一年 間三聯和辰衝書店的倒閉,我不禁動搖。即使世界仍有人熱 愛實體書,它們又是否會像書法和古董等淪為小眾玩意?猶 記得DSE的中文聆聽要用收音機,我也曾暗笑其不合時宜。

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現在回想,最古老的辦法就是最安全的辦法。尤其 是 近 來 大 家 對『 安 心 出 行 』的 反 應,重 燃 了 我 對 實 體書生存下去的信心。當大家回歸原始,選擇以紙 筆 填 寫 個 人 資 料,這 就 是 人 類 智 慧 不 會 被 科 技 取 代的憑據。在私隱面前,吃飯算什麼? 方 便 固 然 好,但 人 權 更 重 要。有 些 價 值 觀,是 不 會 隨時代而改變的。


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書評

撰文:華

孤 獨 課 亞 然 讀到一本好書,恰巧又是知音,匹夫何求。

誠推各位尋覓此書,個中神韻,邀君細酌。

推薦一本書,能打進所有留學生的心裡,在寂靜中產生一 絲共鳴。作者利用簡潔的文筆,引入廣東話歌詞和港式用 語,讓 讀 者 在 熟 悉 的 語 言 中,彷 彿 看 到 自 己 的 影 子,聽 到 無法與別人傾訴的心底話。

// 香 港 人 就 是 喜 歡 這 種 近 乎『 非 人 性 化 』的 工 作 模 式,日 常被老闆要求要像機器一樣高效而且無情,長期受虐之 下逐漸享受受虐,就連食飯也要在如此高壓環境之下才 『過癮』 。所以『澳牛』才能夠在香港生存而且受追捧。// 文化差異,最令人體會『身在異鄉為異客』的唏噓。不同的 語言、不同的生活模式、不同的價值觀,讓人感到不適應、 感到自己是異類、感到要改變自己的逼迫性。就像作者所 說的,香港人注重『效率』 ,西方人注重『生活』 ,這不僅是 工作態度的差異,而是對『如何活出人生』這一問,有著截 然不同的解答。留學生喜歡到唐人街打轉,並不是因為它 們的粵菜很正宗(大多港人營運的餐廳已西化,新菜館的 餐 單 都 是 簡 體 字) ;而 是 因 為 擦 肩 的 人 都 說 著 廣 東 話,是 熟悉的言談舉止、熟悉生活節奏。 『 醉翁之意不在酒 』 ,而 是在家的感覺。

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// 不 斷 遊 走 不 同 城 市 之 間,每 次 搬 去 一 個 城 市 都 需 要 時 間適應,就是回到香港,也一樣會覺得不適應,漸漸不知 道 哪 裡 才 是 屬 於 自 己 的 地 方。其 實 人 跟 動 物 無 異,你 將 家裡的貓一天到晚都睡在上面的椅子拿走,牠也會立即 抑鬱,抑鬱到不肯上廁所。當人要適應新的生活,每一次 也會面對同樣的壓抑。// 十三小時的時差、環境的變遷、文化的對沖,讓每一次遊走 兩 地 都 像 跟 自 己 過 不 去。一 方 面 渴 望 回 家、渴 望 家 人 的 愛 心晚餐、渴望到Donki和Aeon掃貨;另一方面,好不容易 適 應 到 外 國 生 活,便 前 功 盡 廢 了。每 次 回 香 港 都 有 一 種 莫 名 的 滄 桑 感:街 頭 的 老 餐 廳 倒 閉 了,跟 香 港 升 學 的 中 同 再 沒 有 共 同 話 題,家 人 也 一 下 子 老 了 許 多。同 時 間 自 己 也 不 知不覺的改變了:被西方的價值觀同化、習慣獨立、學會說 婉轉的話,好像跟熟悉的人相處,都變得虛偽許多。從香港 舒 適 的 日 子 回 來,外 國 的 生 活 就 顯 得 更 難 了。香 港 的 家 產 生了距離感,多倫多的家又依舊冷清;如此,遊子的心該向 何處依歸呢。

//沒有因為聽著音樂、喝幾口酒而覺得放鬆;沒有因為身 在外地而覺得跟這個我出生成長的城市有距離;也沒有 因為不斷思考而找到答案找到出路。只是覺得無能為力 ,只 是 覺 得 惘 然,只 是 覺 得 不 知 所 措。香 港 有 遊 行,支 持 因為公民抗命而入獄的人,但我沒有辦法去到現場。// 身 為 政 政 系 的 學 生,作 者 對 中 港 台 關 係 的 分 析 一 針 見 血, 更對留學生內心的矛盾瞭如指掌。社會運動殘忍地揭示留 學 生 無 法 達 到『 身 份 認 同 』的 傷 疤。誠 然,當 家 裡 遭 逢 如 此 不幸之事,自己卻在地球的另一端高度民主的國家抱手觀 望,沒能履行公民責任。不少留守香港的青年認為,選擇離 開 香 港 的 都 是『 叛 徒 』 ,都 是 沒 有 勇 氣 面 對 問 題 的『 懦 夫 』 。 昔日胡適說『留學者我國之大恥也』 ,看來此話不再適用於 內地同胞,而是努力維護自治的香港人。不過仔細一想,一 向崇洋的内地同胞不也是抱著『走得就走』的心態嗎?有能 力的,都把資金轉到外地、把兒女送外升學,難道這是相信 國家的表現嗎?現在的移民潮,其實某程度上,也是追隨祖 國的做派呀。

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自己土生土長的城市 變得不像當初的 香港了。

文章記 於���� 年��月,最 新政 策或有所 變 更。

移民 加拿大

撰文:木安

自香 港 政 府 有意修 改 逃 犯條 例,不 少民 眾 對 香 港 政 制 和 前景 感 到悲觀。隨著香 港政 治局勢越 趨不明朗 和《國安法 》的落實,不 少香 港人 選 擇 離 港 移民。單在 ����上半 年,香 港 移民 外地的 數 字高達 � � � �人,比 ���� 年同期上升 一成。加拿大 政 府因應香 港 政 局 不 穩,在 � � � � 年� �月� �日公 佈 支 持 香 港 人 移 民 加 拿 大 的 政 策,再一次引 發「 移 民 潮 」。由 I m m i g r a t i o n , R e f u g e e s a nd Cit izen Ca nada (IRCC) 所 制定的新政 策,除了會加快 審核 香 港人的 移民申請,還 會為 有意 移民 加拿大 的 香 港人 提 供 更多留學、工作以 及 定 居 的 途徑。這 些 新措 施 將於�� � �及 新 型 冠狀病毒肺炎(COV ID -��)有所改善之後執行。 基於 現有的移民政 策上,IRCC 為 有意到加拿大 工作 或留學的 香 港人增設兩個新途徑。 一) 在加拿大完 成 大專院校的香 港居民可以 直 接申請加拿大 永久 居留權 二) 現香 港居民若有至少一年 在加拿大合法並受認可的工作 經 驗,以 及符 合 當局對 語言、學業背景等條件,則可申請加拿大 永久 居留權 兩 項 措 施 於����年開始實 行,申請人可以在申請 當中包 括他們 的合法配偶以 及扶養子女。 除 此 之外,I RCC也 為 香 港 年 輕 人設 立了新的工作准 證(Work Per m it)。申請人 必 須 於過去五年 在 加拿大或 其他國家留學並 完 成 大專 院 校 課 程,成 功申 請 者可以在 加 拿 大 工作 長 達 三年, 而其合法配偶和扶養子女亦可因應需要申請工作及學生准 證 (St udy Per m it)。加拿大政 府亦為 香 港人暫居、尋求政 治庇 護制定了一系列的新措施,以 支持 香 港人 到加拿大發展。 綜 上 所見,此 項 政 策 對不 少有意 移 民 至 加 拿 大 的 香 港 人 而 言, 確 實 吸引。然而,作為 香 港人,看見自己 土 生 土長的城 市 變 得不 像當 初 的 香 港了,難 免 戚 戚 然;人 與 人 之間多了矛盾,社 會不 再 融 洽,無 形中又多了一 份壓 力。無可奈 何要移民的 你們,無論 去 到哪個國家城市,也期望你們能緊記,香 港永遠是 你們的家。

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足跡報社Utfootprint於����年成立,立足加拿大 多 倫 多,為 多 倫 多 大 學 學 生 及 加 拿 大 華 人 提 供 寫 作 平台��年。 其旨在於動盪的時代,打通世界的文化脈絡;用最動 人的文字,記載兩城生活的生存軌跡與社會思潮。

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走一遍從文化衝擊

到融合的高山低谷。


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