Encontros e Caminhos - volume 3: formação de educadores ambientais e coletivos educadores

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se pode medir pelos conceitos de FIB-Felicidade Interna Bruta (iniciado no Butão) ou os indicadores do Bien Vivir dos povos andinos. Há sempre algo que pode ser medido, mas precisamos falar sobre o que se busca. Assim, podemos construir indicadores para avaliar a realidade e os processos que desenvolvemos como educadores. É preciso explicitar-se as buscas e identificar dimensões a serem medidas. São exemplos de dimensões de indicadores potencialmente interessantes: sustentabilidade territorial (quais são as dimensões que podem fundamentá-la?); padrões de sociabilidade e padrões de resolução de conflitos. A dimensão da emancipação poderia ser indicada pelo deslocamento do discurso do tempo, do Kronos para o Kairós4; pela escapada da regra e dos comportamentos padronizados em direção a produções autônomas; pelas rupturas com a autoridade; pelos momentos de apropriação e reelaboração dos conteúdos. Para se indicar se o grupo envolvido está desenvolvendo autonomia e se empoderando é importante avaliar-se a própria autonomia frente ao educador(a); pode-se avaliar o quanto a comunidade passa a pautar a agenda, os profissionais e os próprios processos de busca.

Fechando... É difícil conter a ansiedade por assistir e participar de processos profundamente transformadores, entretanto as transformações significativas hibridam os tempos, elas ocorrem e ecoam no tempo biológico de cada um de nós, no tempo histórico da nossa sociedade e até no tempo da natureza, que é outro, muito maior e incompreensível. O tempo é para além de nós mesmos. É preciso fundir o horizonte histórico com os nossos horizontes pessoais e coletivos. Nesta hibridação de tempos e caminhos da EA, precisamos distinguir e valorizar o que deve resistir aos cupins, o que resistirá ao teste do tempo, aquilo que nos é caro e que queremos, juntos, cultivar.

4 Kronos se refere ao tempo do relógio, contabilizado, usado pra mensurar nossas tarefas e obrigações cotidianas, enquanto Kairós é o tempo atravessado pela subjetividade, o tempo da vida vivida, o tempo sentido, é o tempo no qual o cronômetro não impera.

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