Calibán 1. Tradición / Invención

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Marcio de Freitas Giovannetti*

El psicoanálisis en una megalópolis

No se puede pensar el psicoanálisis sin tener en cuenta el momento y el lugar de su nacimiento. Al final del siglo xix, viena era una de las diez mayores ciudades del mundo, la metrópolis y capital del imperio Austrohúngaro, en una Europa en plena transformación. Las migraciones del campo a la ciudad aumentaban cada año, mientras ganaban fuerza las que buscaban el nuevo mundo, América. Si leyéramos los cuatro casos clínicos clásicos de Freud –Dora, Hans, El Hombre de las Ratas y El Hombre de los Lobos– como documentos históricos, quedaríamos impresionados por la cantidad de informaciones que nos aportan al respecto. En Dora encontramos todavía una nítida oposición entre campo y ciudad. En Hans observamos a un niño asustado de la vida en una metrópolis en la que hombres y animales parecen convivir en un mismo espacio. En El Hombre de las Ratas las fronteras movedizas del declinante imperio Austrohúngaro enfatizan los movimientos obsesivos de un hombre torturado ante la inminencia de una guerra. En

El Hombre de los Lobos la expatriación da el tono para la escena primaria de aquel individuo que, desposeído de sus referencias primeras, tiene que hacer frente al aforismo hobbesiano Homo homini lupus en una apertura abrupta de ventanas. Y es también esta apertura de ventanas la que da la pauta para la falacia de pensar un “puro mundo interior” en la que cayeron muchos psicoanalistas después de Freud. Es imposible la subjetividad sin ciudad tanto como es imposible la humanidad sin cultura. Ejerzo la clínica psicoanalítica hace más de cuarenta años en San Pablo, contando los siete años anteriores de mi formación oficial en el instituto de la Sociedad Brasileña de Psicoanálisis de San Pablo (SBPSP). En este casi medio siglo mi ciudad cambió mucho y yo otro tanto, como mi clínica. La SBPSP, a pesar de haber cambiado dos veces de sede en este período –hoy se encuentra situada en un edificio de nombre Olimpic Tower–, parece que fue la que menos cambió pese a las grandes transformaciones ocurridas en ella desde su oficialización por parte de la iPA en los inicios de los años 50 del siglo pasado. En cuarenta años, San Pablo pasó de 7 a 15 millones de habitantes, se transformó en una megalópolis, la mayor del hemisferio Sur, y la mayor economía brasileña. Una ciudad que conserva hoy pocas características de aquella descripta por Baudelaire en la que los monumentos, las plazas y las casas referían siempre a una historia personal y colectiva. El creci-

*Psicoanalista (Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo). 208 Marcio de Freitas Giovannetti


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