57-PSICOLOGIA-Y-ALQUIMIA

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Psicología y alquimia

C.G. Jung

conservar en opinión de quien dice que el Diluvio se abatió sobre Israel? R. Yan-nay respondió: "Se dio entrada en el Arca a la cría." Rabba b. Bar Jana dijo que bueno, pero que él había visto una cría de unicornio que era tan grande como el monte Tabor, y que el monte Tabor mide cuarenta parasangas; que el cuello del animal tenía un contorno de tres parasangas, y que su cabeza medía una parasanga y media; y que su excremento llenaba el lugar; ¿cómo dar entrada a un animal así?766. R. Yojanan replicó: "Fue su cabeza la que entraron en el Arca." El maestro dijo que bueno, pero, ¿midiendo la cabeza una parasanga y media? "Más bien fue la punta de la nariz la que se metió en el Arca." "...¿y el Arca subió a lo alto?" Res Laqis respondió: "Ataron sus cuernos al Arca." "R. Jisda dijo que bueno, pero ¿no habían pecado con el calor y no habían sido castigados con el calor?767." "¿Cómo se conservó el Arca768 en tu opinión? ¿Y dónde permaneció Og, el rey de Basan769? Más bien ocurrió con ellos un milagro, y (el agua) se conservó fría en los costados del Arca."» En la colección de midras Pirke R. Eliezer770 está contenida una versión que corresponde a este relato, según la cual Og permaneció fuera del Arca, en un peldaño de ésta, durante la navegación de ella. Según Targum, el falso Jonatham, Og se mantuvo en el techo del Arca771. Según una leyenda talmúdica772, Og es descendiente de uno de los ángeles (62) Véase a este respecto el pasaje paralelo de Goldschmidt, l. c., VIII, pág. 203 (tratado Baba Bathra, folio 73 b), así como la nota: «Como se desprende de muchos pasajes de la literatura rabínica, por Re'em y Re'ima, respectivamente, se ha de entender el unicornio.» 766

(63) Por tanto, el agua está muy caliente, y el unicornio tendría que haber muerto escaldado, incluso aunque hubiese tenido la posibilidad de respirar. 767

(64) Se refiere esto al Génesis, 6, 14, donde dice que las uniones del arca estaban tapadas por dentro y por fuera con pez, la que se tendría que haber fundido al contacto con el agua muy caliente. 768

(65) La leyenda talmúdica donde figura que Og sobrevivió al Diluvio está en el tratado Nidda, folio 61 a (Goldschmidt, XII, pág. 552): «Dice, concretamente (Gén., 14, 14): "Y vino el desaparecido y Abraham lo contó a los hebreos." Y R. Yojanan dijo: "Era Og, que se había escapado del diluvio universal."» 769

(66) Según Zunz (Die gottesdienstlichen Vorträge der Juden, historisch entwickelt, pág. 289), aparecidas en el siglo viii como muy pronto. 770

771

(67)

Narración repetida por Bin Gorion en: Sagen der Juden, I, pág. 208.

772

(68)

Der babylonische Talmud, XII, pág. 552 (Tratado Nidda, folio 61 a).

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