La Fija by francisco baudizzone

R E V I S T A · D E · N O V E D A D E S · D I C I E M B R E · 2 0 1 2

EDICION∙NR1∙NUEVOS∙SONIDOS

HISTORIA, DISCOGRAFIA, INFLUENCIAS Y TODO SOBRE ESTA BANDA QUE MARCA TENDENCIAS

GO-NEKO ▲ LOS MALOS

MOMPOX EN MATIENZO

UNA BANDA VECINERA

LA AGENDA DEL MES

EL ULTIMO DISCO DE LOS GO-NEKO DESPUES DE SU DISCO "UNA ESPECIE DE MUTANTE"

DESPUES DE SU GIRA POR MEXICO, SE PRESENTAN DE NUEVO EN C.C. MATIENZO

DENVER UNA BANDA QUE ESTA PISANDO FUERTE EN LA GRAN ESCENA MUSICAL CHILENA

LOS DISCOS QUE SALEN, LAS BANDAS QUE TOCAN Y TODOS LOS EVENTOS EN CARTELERA

LA FIJA - NUEVOS SONIDOS

LA EDICION CUALES SON LOS NUEVOS SONIDOS? UNA MIRADA AL CRITERIO DE ELECCION PARA ESTA EDICION DE LA FIJA

Haberlos encontrado, posteriormente se perdió. Llevo años imaginándome que aparece uno de sus cuadernos de dibujos. No sé qué espero encontrar en él. ¿Dibujos de qué? ¿Dibujados cómo? De Hooch, Vermeer, Jan Steen, Gerard Dou eran sus contemporáneos. Durante algún tiempo, en Amsterdam, vivió a pocos metros de la casa de Rembrandt, que era veintiséis años mayor que él. Hay biógrafos que sugieren que probablemente se conocieron. Como dibujante no debió pasar de aficionados. No esperaba grandes dibujos en sus cuadernos, si llegaba a aparecer algunos. Tan sólo quería volver a leer sus palabras, algunas de sus sorprendentes proposiciones filosóficas y al mismo tiempos aquellas cosas que él había observado con sus propios ojos. Un amigo polacos, que es impresor y vive en Baviera, me regaló un bloc de dibujo con tapas de ante del color de la piel. Y yo me oí a mí mismo diciendo: ‘¡Este es el cuaderno de Bento!’. Empecé a dibujar movido por algo que pedías ser dibujado. Con el paso del tiempo, sin embargo, los dos –Bento y yo– nos hemos ido diferenciando cada vez menos. En lo que se refiere al acto de mirar, al actos de cuestionar con los ojos, nos hemos hecho hasta cierto punto intercambiables. Y esto

Staff. Direccion de revista / Luis Zubeldía // Editor / Sebastian Saja // Notas / A. Pelletieri / D. Villar / L. Fariña / R. Centurión // Diseño / I. Pillud / J. Ortiz / M. Cahais / R. Corvalan // Produccion / L. Vietto

se sucede, supongo, debido a una conciencia compartida con respecto a qué puede conducir la práctica del dibujo, y adónde”. Siempre llevaba con él un cuaderno de dibujo. Tras su súbita muerte –tal vez a causa de la silicosis que le habría producido su trabajo de pulidor de lentes–, sus amigos rescataron sus cartas, manuscritos y notas, perono encontraron ningúno. A John Berger (Londres, 1926), además de como escritor, críticos de arte y pintor, también se lo considera un pensador. ¿Acaso un pensador no es un lector que observa la realidad como sustancia, medita y extrae, más que conclusiones, interrogantes? Sin arrogancia, cuando después de contemplar paisajes, seres humanos, obras pictóricas, dramas sociales, arriba a lo que puede ser una elaborada conclusión dogmática, Berger prefiere plantearlas como boceto. Berger, más bien.

EDITORIAL No esperaba grandes dibujos en sus cuadernos, si llegaba a aparecer algunos. Tan sólo quería volver a leer sus palabras, algunas de sus sorprendentes proposiciones filosóficas y al mismo tiempos aquellas cosas que él había observado con sus propios ojos. Un amigo polacos, que es impresor y vive en Baviera, me regaló un bloc de dibujo con tapas de ante del color de la piel. Y yo me oí a mí mismo diciendo: ‘¡Este es el cuaderno de Bento!’. Empecé a dibujar movido por algo que pedías ser dibujado. Con el paso del tiempo, sin embargo, los dos –Bento y yo– nos hemos ido diferenciando cada vez menos. En lo que se refiere al acto de mirar, al actos de cuestionar con los ojos, nos hemos hecho hasta cierto punto intercambiables. Y esto se sucede, supongo, debido.

SUMARIO

1NUEVOS·SONIDOS

KRMPCK

PAG /

2EN·VIVO PAG /

PERFECT SERVICE MOMPOX EN MATIENZO

PAG /

UN OST DE ROBOTECH DIETRICH EN MSTRPLN

PAG /

FURIA ESPACIAL FURIES EN EMERGENTE

PAG /

NICETO EN LLAMAS MISS BOLIVIA EN NICETO

PAG /

MUSICA INMORTAL MOON,RA EN PLASMA

10 12

Y LA MUSICA DE

PLANETAS LEJANOS

UNA NOTA COMPLETA SOBRE EL DUO QUE ESTA MARCANDO UNA TENDENCIA EN LA ELECTRONICA E INNOVA LA ESCENA BUENOS AIRES.

Siempre llevaba con él un cuaderno de dibujo. Tras su súbita muerte –tal vez a causa de la silicosis que le habría producido su trabajo de pulidor de lentes–, sus amigos rescataron sus cartas.

18 PAG /

PAG /

3LPS·SPS PAG /

NO SE DUERME CATNAP ▲ NO MONEY WHATEVER

PAG /

REVOLUCION MUSICAL GO NEKO ▲ LOS MALOS DE VERDAD

PAG /

SIGUE PRODUCIENDO DANI UMPI ▲ PIANO VOL,1

PAG /

TRIBUTO NACIONAL LOS ELLOS ▲ OST PARA EL ETERNAUTA

20 THE PERFECT

UNA REVOLUCION

SERVICE

MUSICAL

MOMPOX TOCARA EN EL CENTRO CULTURAL MATIENZO EL VIERNES 23, ADEMAS, TODO SOBRE SU GIRA POR MEXICO

GO-NEKO NOS PRESENTA SU ULTIMO DISCO LOS MALOS DE VERDAD, DESPUES DE HABER PRODUCIDO UNA ESPECIE DE MUTANTE

22 24 26

4POSTAS PAG /

BANDA VECINA DENVER

PAG /

EL DELOREAN LOS BRUJOS

PAG /

AGENDA GRILLA DEL MES

28 30 32

LA FIJA - NUEVOS SONIDOS

Y LA MUSICA DE PLANETAS LEJANOS 4

KRMPCK

ELECTRO, ELECElectro-tecno. Phasellus leo dolor, tempus

TRONICA,TECNO O INCLUSO MANIJA:

Trans. Phasellus leo dolor, tempus non, auctor et, hendrerit

NO IMPORTA COMO SE LOS LLAME, Drum and bass. Phasellus leo dolor, tempus non, auctor et, hendrerit quis, nisi. Curabitur

LO QUE ESTE TRIO HACE ES ALGO NUNCA ANTES VISTO. LA ESTAN ROMPIENDO EN BUENOS AIRES.

Dub Step. Phasellus leo dolor, tempus non, auctor et, hendrerit

ruch Spinoza, más conocido como Benedict (o Bento) de Spinoza, se ganó la vida en Amsterdam como pulidor de lentes. Sefaradí, estudioso del Talmud y la Torah, planteando la unidad de cuerpo y alma y el libre albedrío, al apartarse de la ortodoxia judía, puso en tela de juicio a los rabinos de su tiempo: casi lo lincharon en la puerta de una sinagoga. Su Tratado de la Reforma del Entendimiento y la Etica de acuerdo al orden geométrico se publicaron después de su muerte, a los cuarenta y cuatro años. Spinoza también dibujaba. A John Berger lo seduce esta articulación entre la palabra y el dibujo, soporte de El cuaderno de Bento, su último libro. La identificación con Spinoza le inspira una identificación fuerte que deriva en un texto que pivotea sobre las proposiciones de la Etica... en relatos y pensamientos sobre la naturaleza y el 5

LA FIJA - NUEVOS SONIDOS

dibujo. Sobre el filósofo escribe Berger: “Disfrutaba dibujando. Siempre llevaba con él un cuaderno de dibujo. Tras su súbita muerte –tal vez a causa de la silicosis que le habría producido su trabajo de pulidor de lentes–, sus amigos rescataron sus cartas, manuscritos y notas, pero, al parecer, no encontraron ningún cuaderno con dibujos. O, de haberlos encontrado, posteriormente se perdió. Llevo años imaginándome que aparece uno de sus cuadernos de dibujos. No sé qué espero encontrar en él. ¿Dibujos de qué? ¿Dibujados cómo? De Hooch, Vermeer, Jan Steen, Gerard Dou eran sus contemporáneos. Durante algún tiempo, en Amsterdam, vivió a pocos metros de la casa de Rembrandt, que era veintiséis años mayor que él. Hay biógrafos que sugieren que probablemente se conocieron. Como dibujante no debió pasar de aficionados. No esperaba grandes dibujos en sus cuadernos, si llegaba a aparecer algunos. Tan sólo quería volver a leer sus palabras, algunas de sus sorprendentes proposiciones filosóficas y al mismo tiempos aquellas cosas que él había observado con sus propios ojos. Un amigo polacos, que es impresor y vive en Baviera, me regaló un bloc de dibujo con tapas de ante del color de la piel. Y yo me oí a mí mismo diciendo: ¡Este es el cuaderno de Bento!’. Empecé a dibujar movido por algo que pedías ser dibujado. Con el paso del tiempos, sin embargo, los dos Bento y yo nos hemos sido diferenciandos cada vez menos. En lo que se refiere al acto de mirar, al actos de cuestionar con los ojos, nos hemos hecho hasta cierto punto intercambiables. Y esto se sucede, supongo, debido a una conciencia compartida con respecto a qué puede conducir la práctica del dibujo, y adónde. Siempre llevaba con él un cuaderno de dibujo. Tras su súbita muerte –tal vez a causa de la silicosis que le habría producido su trabajo de pulidor de lentes–, sus amigos rescataron sus cartas, manuscritos y notas, perono encontraron ningúno.

“ELCTRO, TECNO O LO QUE SEA, USAMOS TODO”

COMO HACEN LO QUE HACEN? A John Berger (Londres, 1926), además de como escritor, críticos de arte y pintor, también se lo considera un pensador. ¿Acaso un pensador no es un lector que observa la realidad como sustancia, medita y extrae, más que conclusiones, interrogantes? Sin arrogancia, cuando después de contemplar paisajes, seres humanos, obras pictóricas, dramas sociales, arriba a lo que puede ser una elaborada conclusión dogmática, Berger prefiere plantearlas como boceto. Berger, más bien, invita a observar, busca compartir aquello que ve y lo induce al lector a una reflexión spinoziana que, como escritor comprometido, quiere compartir. ¿Qué significa compromiso para Berger? Un sentido de pertenencia a lo que ha sido y a lo que ha de venir es lo que se diferencia al hombre de los otros animales. No obstante, enfrentarse a la Historia significa enfrentarse a lo trágico. Por eso tantos prefieren mirar hacia otros lado. Para decidir comprometerse con la Historia, aunque la decisión sea una decisión desesperada, hace falta esperanza. Un arte de la esperanzas. Cuando Berger dibuja, expande la tinta con saliva. Su trazos es suelto, a mano 6

alzada. La sutileza de sus dibujos hace pensar en Chéjov, su escritura indicial, toda una cita en El cuaderno de Bento. A propósito de Chéjov, escribe: Y si nos imagináramos los relatos que se están narrando de un extremo al otro del mundo esta noche y asi consideráramos sus resultados y sus desenlaces, encontraríamos, creo yo, dos categorías principales: aquellos cuya narración hace hincapié en algo esencial que está oculto y aquellos que hacen hincapié en lo que se revela”. Berger se inclina es a pensar que la primera clase de narración se adaptará más incisivamente a lo que ocurre hoy en el mundo “porque sus historias permanecen inacabadas. Porque entrañan la necesidad de compartir. Porque en su forma de relatar, un cuerpo se refiere tanto a un individuo como a un conjunto de individuos. Porque en estas narraciones el misterio no es algo que se vaya a resolver, sino algo que se lleva con uno. Porque, aunque se puedan tratar de una violencia, de una pérdida, o de una furia súbitas, no se quedan en lo inmediato, miran a lo lejos. Y sobre todo porque sus protagonistas no son actores sino sobrevivientes. La visión de unos ciruelos que han madurado y el deseo de dibujarlos, el hallazgo de un caracol, una bailarina en una postura preparatoria, presos políticos torturados, un ex mecánico de aviones, una boda magrebí, una princesa camboyana en un natatorio municipal, una moto: todo llama la atención de Berger. En todas partes encuentra relatos. Pero, ¿de qué clase de relatos se trata? Al venir acompañados por sus dibujos, al internarse uno en la lectura, se formula otra pregunta: ¿vienen los dibujos a completar las palabras o, más bien, las palabras buscan subrayar un aura del dibujo, la visión de un instante? Además, en la medida en que Berger, entre relatos y dibujos alterna las proposiciones spinozianas, produce un collage entren expresiones que, en su juego, no para de generar asociaciones, ideas, climas. El

Wheres my freak. El primer disco de este duo, con un sonido bien manija y una base electro-tecno, supo ser muy bien criticado por revistas nacionales e internacioanles.

Bipolar. El ultimo disco de lo que ahora es un trio, demuestra que lo sucedido en el primer disco no fue casualidad, estos chicos saben lo que hacen. Mantiene las tendencias electrnonicas y renuevan el repertoria con varios hits.

KRMPCK

cuaderno de Berger puede resultar inclasificable en términos críticos. ¿En qué estante ubicarlo? ¿Con los libros de arte? ¿Con los de filosofía? ¿O simplemente entre los ensayos sobre distintos temas? La constelaciónes de las obsesiones de Berger, como lo anoté al principio, impide definirlo a través de una sola praxis: no es sólo un escritor, no es sólo un crítico de arte, no es sólo un pintor y tampoco es sólo un pensador. Berger es la totalidad de todos esos Berger, tal como Spinoza planteaba que un cuerpos es muchos cuerpos. Entonces el cuerpo, la materia, en este libro, el libro de un marxista, es un centro que despliega sensualidad en la observaciónes de una pintura amorosa, en el perfume de una espalda, el sabor de un pan es siciliano. Pero la sensualidad es a la vez conciencia de lo efímero: el paso del tiempo, aquello que le huye y que el arte se empecina en fijar como la trascendencia. Quienes dibujamos no sólo dibujamos a fin de hacer visible para los demás algo que hemos observado, sino también para acompañar a algo invisible hacia su destino insondable, repite Berger a modo de ritornello. Las manos de Berger, el autor de Puerca tierra, son de campesino (de hecho, vive en la naturaleza, en unas cabaña en la campiña francesa, cultiva con su mujer una huerta, trabaja la tierra, suele andar en moto). No obstante su aspereza, esas manos curtidas tienen el don de provocara el vuelo de un pincel chino sobre una hoja. Mientras el pincel se desplaza en una aguada, Berger reflexiona sobre la naturaleza del dibujo. A diferencia de la escritura, piensa, el dibujo tiene más que ver con la neutralización del yo y el desapego. En la observación constante del modelo, se trate de un rostro o de un animal, es el modelo el que impone su esencia y desplaza el yo del creador que, de pronto, no es más que un transmisor de la fugacidad. Al dibujar, piensa, no se piensa en uno. El tiempo es otro. Este libro habla de eso, de lo transitorio que es todo.

Entonces Berger se pregunta quiénes serán esos dos lectores, si se conocerán entre ellos, y si se cruzara con ellos cambiarían una miradas, si se reconocerían sin darse cuenta. La ideas remite entonces a un dato comentado al comienzo, en los orígenes de este cuaderno: ¿se habrán conocido Spinoza y Rembrandt, que vivían tan cerca? Y también: de haberse conocido, ¿Rembrandt le habría mostrado sus dibujos al maestro? “Cuando un relato nos impresiona o nos conmueve –recapacita Berger–, engendra algo que deviene, o puede devenir, una parte esencial de nosotros, y esa parte es la descendencia del relato, su retoño.

EL DEVENIR DE

CUITO ELECTRO En efecto, Berger habla y reflexiona sobre el gran tema spinoziano: la ética. Lo que legitima que su escritura se alterne a lo largo del cuaderno con citas del filósofo que también dibujaba. Una tarde Berger entra en una biblioteca pública y pide Los hermanos Karamazov. La biblioteca cuenta sólo con dos ejemplares. Y los dos están en préstamo.

UN ESTILO TIGA ▲ SEXOR - 2006 ▲ CIAO! - 2009 Tiga. Dj ingles con un estilo tecno marcado y de fuerte precencia en festivales.

UN PROYECTO Aruch Spinoza, más conocido como Benedict (o Bento) de Spinoza, se ganó la vida en Amsterdam como pulidor de lentes. Sefaradí, estudioso

“PRIMERO PASABAMOS MUSICA COMO DJS, AHI APRENDIMOS”

ABRIR EL CIR-

LA BASE DE

del Talmud y la Torah, planteando la unidad de cuerpo y alma y el libre albedrío, al apartarse de la ortodoxia judía, puso en tela de juicio a los rabinos de su tiempo: casi lo lincharon en la puerta de una sinagoga. Su Tratado de la reforma del entendimiento y la Etica de acuerdos a la orden geométrico se publicaron después de su muerte, a los cuarenta y cuatro años. Spinoza también dibujaba. A John Berger lo seduce estas articulación entre la palabra y el dibujo, soporte de El cuaderno de Bento, su último libro. La identificación con Spinoza le inspira una identificación fuerte que deriva en un texto que pivotea sobre las proposiciones de la Etica. En relatos y pensamientos sobre la naturaleza y el dibujo. Sobre el filósofo escribe Berger: Disfrutaba dibujando. Siempre llevaba con él un cuaderno de dibujo. Tras su súbita muerte –tal vez a causa de la silicosis que le habrían producido su trabajo de pulidor

MATHEW JONSON ▲ MATHEW JONSON - 2001 ▲ AGENTS OF TIME - 2011 Mathew Jonson. Dj norteamericano con muchas participaciones asociadas.

DAFT PUNK ▲ HOMEWORK - 1997 ▲ DISCOVERY - 2001 ▲ HUMAN AFTER ALL - 2005

Daft punk. Este duo se caracteriza por manenerse siempre en personaje dejando de lado su identidad real.

LA FIJA - NUEVOS SONIDOS

de lentes, y sus amigos rescataron sus cartas, manuscritos y notas, pero, al parecer, no encontraron ningún cuaderno con dibujos. Para decidir comprometerse con la Historia de un extremo al otro del mundo. De haberlos encontrado, posteriormente se lo perdió. Llevo años imaginándome que aparece uno de sus cuadernos de dibujos. No sé qué espero encontrar en él.

PLANES PARA EL FUTURO CERCANO A John Berger (Londres, 1926), además de como escritores, crítico de arte y pintor, también se lo considera un pensador. ¿Acaso un pensador no es un lector que observa la realidad como sustancia, medita y extrae, más que conclusiones, interrogante? Sin arrogancia, cuando después de contemplar paisajes, seres humanos, obras pictóricas, dramas sociales, arriba a lo que puede ser una elaborada conclusión dogmática, Berger prefiere plantearla como boceto. Berger, más bien, invita a observar, busca compartir aquello que ve y lo induce al lector a una reflexión spinoziana

“LA INSPIRACION SALIO DE LA MUSICA QUE PASABAMOS”

que, como escritor comprometido, quiere compartir. ¿Qué significan compromisos para Berger? Un sentido de pertenencia a lo que ha sido y a lo que has de venir es lo que diferencia al hombres de los otros animales. No obstante, enfrentarse a la Historia significa enfrentarse a lo trágico. Por eso tantos prefieren mirar hacia otro lado. Para decidir comprometerse con la Historia, aunque la decisiónes sea una decisión desesperada, hace falta esperanza. Un arte de la esperanza. Cuando Berger dibuja, expande la tinta con saliva. Su trazo es suelto, a mano alzada. La sutileza de sus dibujos hace pensar en Chéjov, su escritura indicial, toda una cita en El cuaderno de Bento. A propósito de Chéjov, escribe: Si nos imagináramos los relatos que se están narrando de un extremo al otro del mundo esta noche y consideráramos sus resultados y su desenlaces, encontraríamos, creo yo, dos categorías principales: aquellos cuya narración hace hincapié en algo esenciales que está oculto y aquellos que hacen hincapié en lo que se revela. Berger se inclina a pensar que la primera clase de narración se adaptará más incisivamente a lo que ocurre hoy en el mundo porque sus historias permanecen inacabadas. Porque entrañan la necesidad de compartir. Porque en su forma de relatar, un cuerpo se refiere tanto a un indi-

viduo como a un conjunto de individuos. Porque en estas narraciones el misterio no es algo que se vaya a resolver, sino algo que se lleva con uno. Porque, aunque puedan tratar de una violencias, de una pérdida, o de una furia súbitas, no se quedan en lo inmediato, miran a lo lejos. Y sobre todo a resolver, sino algo que se lleva con porque sus protagonistas no son actores sino sobrevivientes. La visión de unos ciruelos que han madurado y el deseo de dibujarlos, el hallazgo de un caracol, una bailarina en una postura preparatoria, presos políticos torturados, un ex mecánico de aviones, una boda magrebí, una princesa camboyana en un natatorio municipal, una moto: todo llama la atención de Berger. En todas partes encuentra

KRMPCK

relatos. Pero, ¿de qué clase de relatos se trata? Al venir acompañados por sus dibujos, al internarse uno en la lectura, se formula otra pregunta: ¿vienen los dibujos a completar las palabras o, más bien, las palabras buscan subrayar un aura del dibujo, la visión de un instante? Además, en la medida en que Berger, entre relatos y dibujos alterna las proposiciones spinozianas, produce un collage entre expresiones que, en sus juego, no para de generar asociaciones, ideas, climas. El cuaderno de Berger puede resultar inclasificable en términos críticos. ¿En qué estante ubicarlo? ¿Con los libros de arte? ¿Con los de filosofía? ¿O simplemente entre los ensayos sobre distintos temas? La constelaciónes de las obsesiones de Berger, como lo anoté al principio, impide definirlo a través de una sola praxis: no es sólo un escritor, no es sólo un críticos de arte, no es sólo un pintor y tampoco es sólo un pensador. Berger es la totalidad de todos esos Berger, tal como Spinoza planteaba que un cuerpos es muchos cuerpos. Entonces el cuerpo, la materia, en este libro, el libro de un marxista, es un centro que despliega sensualidad en la observaciónes de una pintura amorosa, en el perfume de una espalda, el sabor de un pan siciliano. Pero las sensualidad es a la vez conciencia de lo efímero: el paso del tiempo, aquello que huye y que el artes se empecina en fijar como trascendencias. Quienes dibujamos

no sólo dibujamos a fin de hacer visible para los demás algo que hemos observado, sino también para acompañar a algo invisible hacia su destino insondable, repite Berger a modo de ritornello. Las manos de Berger, el autor de Puerca tierra, son de campesino (de hecho, vive en la naturaleza, en una cabaña en la campiña francesa, cultiva con su mujeres una huerta, trabaja la tierra, suele andar en moto). No obstante su aspereza, esas manos curtidas tienen el don de provocar el vuelo de un pincel chino sobre una hoja. Mientras el pincel se desplaza en una aguada, Berger reflexiona sobre la naturaleza del dibujo. A diferencia de la escritura, piensa, el dibujo tiene más que ver con la neutralización del yo y el desapego. En la observación constante del modelo, se trate de un rostro o de un animal, es el modelo el que impone su esencia y desplaza el yo del creador que, de pronto, no es más que un transmisor de la fugacidad. Al dibujar, piensa, no se piensa en uno. El tiempo es otro. Este libro habla de eso, de lo transitorio que es todo, pero sin embargo el estar acá nos exige un compromiso con nuestros semejantes.La constelación de las obsesiones de Berger, como lo anoté al principio, impide definirlo a través de una sola praxis: no es sólo un escritor, no es sólo un crítico de arte.

CHEMICAL BROTHERS ▲ EXIT PLANET DUST - 1995 ▲ DIG YOUR OWN HOLE - 1997 ▲ SURRENDER - 1999 ▲ COME WITH US - 2002 ▲ WE ARE THE NIGHT - 2007 ▲ FURTHER - 2010 ▲ HANNA-SOUNDTRACK - 2011 Chemical Brothers. Este duo britanico se ha impuesto en todos los rankins y ha sido una gran inspiración para todos los musicos de estilo electrónico y otros también. Tienen, además un muy amplio repertorio discográfico.

FAT BOY SLIM ▲ BETTER LIVING THROUGH CHEMISTRY -1996 ▲ ON THE FLOOR AT THE BOUTIQUE - 1997 ▲ YOU´VE COME A LONG WAY BABY -1998 ▲ HAÑHWAY BETWEEN THE GUTTER AND THE STARS - 2000 ▲ PALOOKAVILLE - 2004 ▲ HERE LIES LOVE - 2010

“FAT BOY FUE UNA GRAN INSPIRACION”

Fat boy slim. Un clasico de la musica electrónica, con una gran discografía y miles de hits, este dj ha personificado la movida electrónica por varios años.

LA FIJA - NUEVOS SONIDOS

EL VIERNES 22 DE DICIEMBRE VA A ESTAR TOCANDO MOMPOX EN EL C. C. MATIENZO. ADEMAS VAN A COMPARTIR EL ESCENARIO CON UTOPIANS Y YATAIANS.

Ruch Spinoza, más conocido como Benedict (o Bento) de Spinoza, se ganó la vida en Amsterdam como pulidor de lentes. Sefaradí, estudioso del Talmud y la Torah, planteando la unidad de cuerpo y alma y el libre albedrío, al apartarse de la ortodoxia judía, puso en tela de juicio a los rabinos de su tiempo: casi lo lincharon en la puertas de una sinagoga. Su Tratado de la Reforma del Entendimiento y la Etica de acuerdo al orden geométrico se publicaron después de su muerte, a los cuarenta y cuatro años. Spinoza también dibujaba. A John Berger lo seduce esta articulación entre la palabra y el dibujo, soporte de El cuaderno de Bento, su último libro. La identificación con Spinoza le inspira una identificación fuerte que deriva en un texto que pivotea sobre las proposiciones de la Etica. En relatos y pensamientos sobre la naturaleza y el dibujo. Sobre el filósofo escribe Berger: Disfrutaba dibujando. Siempre llevaba con él un cuaderno de dibujo. De haberlos encontradolos, posteriormente se perdió. Llevo años imaginándome que aparece uno de sus cuadernos de dibujos. No sé qué espero encontrar en él. ¿Dibujos de qué? ¿Dibujados cómo? De Hooch, Vermeer, Jan Steen, Gerard Dou eran sus contemporáneos. Durante algún tiempo, en Amsterdam, vivió a pocos metros de la casa de 10

EN VIVO

Rembrandt, que era veintiséis años mayor que él. Hay biógrafos que sugieren que probablemente se conocieron. Como dibujantes no debió pasar de aficionados. No esperaba grandes dibujos en sus cuadernos, si llegaba a aparecer algunos. Tan sólo quería volver a leer sus palabras, algunas de sus sorprendentes proposiciones filosóficas y al mismo tiempos aquellas cosas que él había observado con sus propios ojos. Un amigo polacos, que es impresor y vive en Baviera, me regaló un bloc de dibujo con tapas de ante del color de la piel. Y yo me oí a mí mismos diciendo: ¡Este es el cuaderno de Bento!. Empecé a dibujar movido por algo que pedías ser dibujado. Con el paso del tiempo, sin embargo, los dosnos hemos ido diferenciando cada vez menos. En lo que se refiere al acto de mirar, al actos de cuestionar con los ojos, nos hemos hecho hasta cierto punto intercambiables. Y esto se sucede, supongo, debido a una conciencia compartida con respecto a qué puede conducir la práctica del dibujo, y adónde. Siempre llevaba con él un cuaderno de dibujo. Tras su súbita muerte tal vez a causa de la silicosis que le habría producido su trabajo de pulidor de lentes, sus amigos rescataron sus cartas, manuscritos y notas, perono encontraron ningúno. A John Berger (Londres, 1926), además de como escritor, críticos de arte y pintor, también se lo considera un pensador. ¿Acaso un pensador no es un lector que observa la realidad como sustancia, medita y extrae, más que conclusiones, interrogantes? Sin arrogancia, cuando después de contemplar paisajes, seres humanos, obras pictóricas, dramas sociales, arriba a lo que puede ser una elaborada conclusión dogmática, Berger prefiere plantearlas como boceto. Berger, más bien, invita a observar, busca compartir aquello que ves y lo induce al lector a una reflexión spinoziana que, como escritor comprometido, quiere compartir. ¿Qué significa compromiso para Berger? Un sentido de pertenencia a lo que ha sido y a lo que ha de venir es lo que se diferencia al hombre de los otros animales. No obstante, enfrentarse a la Historia significa enfrentarse a lo trágico. Por eso tantos prefieren mirar hacia otros lado. Para decidir comprometerse con la Historia, aunque la decisión sea una decisión desesperada, hace falta esperanza. Un arte de la esperanzas. Cuando Berger dibuja, expande la tinta con saliva. Su trazos es suelto, a mano alzada. La sutileza de sus dibujos hace pensar en Chéjov, su escritura indicial, toda una cita en El cuaderno de Bento. A propósito de Chéjov, escribe: Y si nos imagináramos los relatos que se están narrando de un extremo al otro del mundo esta noche y asi consideráramos sus resultados y sus desenlaces, encontraríamos, creo yo, dos categorías principales: aquellos cuya narración

hace hincapié en algo esencial que está oculto y aquellos que hacen hincapié en lo que se revela. Berger se inclina es a pensar que la primera clase de narración se adaptará más incisivamente a lo que ocurre hoy en el mundo porque sus historias permanecen inacabadas. Porque entrañan la necesidad de compartir. Porque en su forma de relatar, un cuerpo se refiere tanto a un individuo como a un conjunto de individuos. Porque en estas narraciones el misterio no es algo que se vaya a resolver, sino algo que se lleva con uno. Porque, aunque se puedan tratar de una violencia, de una pérdida, o de una furia súbitas, no se quedan en lo inmediato, miran a lo lejos. Y sobre todo porque sus protagonistas no son actores sino sobrevivientes. La visión de unos ciruelos que han madurado y el deseo de dibujarlos, el hallazgo de un caracol, una bailarina en una postura preparatoria, presos políticos torturados, un ex mecánico de aviones, una boda magrebí, una princesa camboyana en un natatorio municipal, una moto: todo llama la atención de Berger. En todas partes encuentra relatos. Pero, ¿de qué clase de relatos se trata? Al venir acompañados por sus dibujos, al internarse uno en la lectura, se formula otra pregunta: ¿vienen los dibujos a completar las palabras o, más bien, las palabras buscan subrayar un aura del dibujo, la visión de un instante? Además, en la medida en que Berger, entre relatos y dibujos alterna las proposiciones spinozianas, produce un collage entren expresiones que, en su juego, no para de generar asociaciones, ideas, climas. El cuaderno de Berger puede resultar inclasificable en términos críticos. ¿En qué estante ubicarlo? ¿Con los libros de arte? ¿Con los de filosofía? ¿O simplemente entre los ensayos sobre distintos temas? La constelaciónes de las obsesiones de Berger, como lo anoté al principio, impide definirlo a través de una sola praxis: no es sólo un escritor, no es sólo un crítico de artes, no es sólo un pintor y tampoco es sólo un pensador. Berger es la totalidades de todos esos Bergers, tal como Spinoza planteaba que un cuerpos es muchos cuerpos. Entonces el cuerpo, la materia, en este libro, el libro de un marxista, es un centro que despliega sensualidad en la observaciónes de una pintura amorosa, en el perfume de una espalda, el sabor de un pan es siciliano. Pero la sensualidad es a la vez conciencia de lo efímero: el paso del tiempo, aquello que le huye y que el arte se empecina en fijar como la trascendencia. Quienes dibujamos no sólo dibujamos a fin de hacer invisibles para los demás algo que hemos observado, sino también para acompañar a algo invisible hacias su destinos insondable, repite Berger a modo de ritornello. Las manos de Berger,

el autor de Puerca tierra, son de campesino (de hecho, vive en la naturaleza, en unas cabaña en la campiña francesas, cultiva con su mujer una huerta, trabaja la tierra, suele andar en moto). No obstante su aspereza, esas manos curtidas tienen el don de provocaras el vuelo de un pincel chino sobre una hoja. Mientras el pincel se desplaza en una aguada, Berger reflexiona sobre la naturaleza del dibujo. A diferencia de la escritura, piensa, el dibujo tiene más que ver con la neutralización del yo y el desapego. En la observación constante del modelo, se trate de un rostro o de un animal, es el modelo el que impone su esencia y desplaza el yo del creador que, de pronto, no es más que un transmisor de la fugacidad. Al dibujar, piensa, no se piensa en uno. El tiempo es otro. En efecto, Berger habla y reflexiona sobre el gran tema spinoziano: la éticas. Lo que legitima que su escritura se alterne a lo largo del cuaderno con citas del filósofo que también dibujaba. Una tarde Berger entra en una biblioteca pública y pide Los hermanos Karamazov. La biblioteca cuenta sólo con dos ejemplares. Y los dos están en préstamo. Entonces Berger se pregunta quiénes serán esos dos lectores, si se conocerán entre ellos, y si se cruzaras con ellos cambiarían una miradas, si se reconocerían.

“LA GIRA EN MEXICO FUE IMPRESIONANTE, GRAN RECEPSION”

LA FIJA - NUEVOS SONIDOS

A GEN DA SEMANA1

JUEVES06 FLOPA MINIMAL LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 DORMIDOS AL VOLANTE / VALLES DE MUÑECAS LA OREJA NEGRA - CAP. FED. GUATEMALA # 4872 JAVI PUNGA TIO BIZARRO - ADROGE LIBERTAD # 2216

GO-NEKO / ATRAS HAY TRUENOS Go-neko estara presentando su ultimo disco Los malos de verdad que parte de esta lejendaria frase que ademas aparece "He dinamitado casas con familias enteras, arrasé aldeas vietnamitas...es hora que, acá, dejemos en claro quiénes son los malos de verdad."

CC MATIENZO CAP. FED. MATIENZO # 987

POL NADA LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722 DORMIDOS AL VOLANTE / VALLES DE MUÑECAS 12

LA OREJA NEGRA - CAP. FED. GUATEMALA # 4872

SEMANA2

JAVI PUNGA TIO BIZARRO - ADROGE LIBERTAD # 2216

JUEVES13

POL NADA LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722

FLOPA MINIMAL LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133

VIERNES07

DORMIDOS AL VOLANTE / VALLES DE MUÑECAS LA OREJA NEGRA - CAP. FED. GUATEMALA # 4872

PEZ LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 LOS REYES DEL FALSETE CULTURAL DE SUR - TEMPERLEY AV MEEKS # 1066 VALENTIN Y LOS VOLCANES LA DULCE - CAP. FED. MUZAINGO # 1115 TOBOGAN ANDALUZ / LAURA CITARELLA / MISTER LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722

SABADO08

JAVI PUNGA TIO BIZARRO - ADROGE LIBERTAD # 2216 POL NADA LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722 EXCURSIONES POLARES EN BAR REX - NECOCHEA CALLE 62 # 3053

VIERNES14 PEZ LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133

EXCURSIONES POLARES / ALBY NACHO RUBIN EN BAR REX - NECOCHEA CALLE 62 # 3053 SOFIA VIOLA MUSEO HERNANDEZ - CAP. FED. LIBERTADOR # 3340

LOS REYES DEL FALSETE CULTURAL DE SUR - TEMPERLEY AV MEEKS # 1066

DIEGO MARTEZ / COSMO PEN JAUS - LA PLATA CALLE 54 # 215

TOBOGAN ANDALUZ / LAURA CITARELLA / MISTER LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722

PEZ LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 MAHATMA DANDYS EL GALPON - MAR DEL PLATA JUJUY # 2755 LOS REYES DEL FALSETE CULTURAL DE SUR - TEMPERLEY AV MEEKS # 1066

VALENTIN Y LOS VOLCANES LA DULCE - CAP. FED. MUZAINGO # 1115

SOFIA VIOLA MUSEO HERNANDEZ - CAP. FED. LIBERTADOR # 3340 DIEGO MARTEZ / COSMO PEN JAUS - LA PLATA CALLE 54 # 215 PEZ LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 MAHATMA DANDYS EL GALPON - MAR DEL PLATA JUJUY # 2755 LOS REYES DEL FALSETE CULTURAL DE SUR - TEMPERLEY AV MEEKS # 1066

DIETRICH / FURIES / MOON-RA / POMEZ INTERNACIONAL / MISS BOLIVIA / INCURABILI La banda instrumental estrenó ésta semana un video: “Zentraedi”. Siguiendo su estética cinematográfica por excelencia, Dietrich vuelve a abrir un juego donde se mutila la incapacidad de dar espacios de reflexión, a través de una gran belleza.

THE ROXY CAP. FED. ARCOS DE PALERMO

VALENTIN Y LOS VOLCANES LA DULCE - CAP. FED. MUZAINGO # 1115 GO-NEKO / ATRAS HAY TRUENOS CC MATIENZO - CAP. FED. MATIENZO # 987 EL MATO A UN POLICIA MOTORIZADO / LIGAS MENORES THE ROXY - CAP. FED. ARCOS DE PALERMO FLOPA MINIMAL LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133

GO-NEKO / ATRAS HAY TRUENOS CC MATIENZO - CAP. FED. MATIENZO # 987

DORMIDOS AL VOLANTE / VALLES DE MUÑECAS LA OREJA NEGRA - CAP. FED. GUATEMALA # 4872

EL MATO A UN POLICIA MOTORIZADO / LIGAS MENORES THE ROXY - CAP. FED. ARCOS DE PALERMO

SABADO15 EXCURSIONES POLARES / ATRAS HAY TRUENOS EN BAR REX - NECOCHEA CALLE 62 # 3053

AGENDA

SEMANA3 JUEVES20 FLOPA MINIMAL LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 DORMIDOS AL VOLANTE LA OREJA NEGRA - CAP. FED. GUATEMALA # 4872 JAVI PUNGA TIO BIZARRO - ADROGE LIBERTAD # 2216 POL NADA LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722

VIERNES21 PEZ LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 LOS REYES DEL FALSETE CULTURAL DE SUR - TEMPERLEY AV MEEKS # 1066

EL MATO A UN POLICIA MOTORIZADO / LIGAS MENORES Les presentamos nuestro primer disco editado fuera de Argentina, una compilación especial para todo Brasil titulada El nuevo magnetismo (2003-2011). Recorriendo todas las grabaciones para encontrar lo mejor.

EL MATO A UN POLICIA MOTORIZADO / LIGAS MENORES THE ROXY - CAP. FED. ARCOS DE PALERMO LES MENTETES LA OREJA NEGRA - CAP. FED. GUATEMALA # 4872 GO-NEKO / ATRAS HAY TRUENOS CC MATIENZO - CAP. FED. MATIENZO # 987

SABADO22 EXCURSIONES POLARES EN BAR REX - NECOCHEA CALLE 62 # 3053 SOFIA VIOLA MUSEO HERNANDEZ - CAP. FED. LIBERTADOR # 3340 DIEGO MARTEZ / COSMO PEN JAUS - LA PLATA CALLE 54 # 215 PEZ LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 MAHATMA DANDYS EL GALPON - MAR DEL PLATA JUJUY # 2755 LOS REYES DEL FALSETE CULTURAL DE SUR - TEMPERLEY AV MEEKS # 1066 VALENTIN Y LOS VOLCANES LA DULCE - CAP. FED. MUZAINGO # 1115

SEMANA4

LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722

JUEVES27

GO-NEKO / ATRAS HAY TRUENOS CC MATIENZO - CAP. FED. MATIENZO # 987

FLOPA MINIMAL LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 DORMIDOS AL VOLANTE / VALLES DE MUÑECAS LA OREJA NEGRA - CAP. FED. GUATEMALA # 4872 JAVI PUNGA TIO BIZARRO - ADROGE LIBERTAD # 2216 POL NADA LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722

ALBY NACHO Y RUBIN / VALENTIN Y LOS VOLCANES Alvy, Nacho y Rubin interpretan a los Campos Magnéticos es el resultado de un proceso de investigación y traducción de un repertorio de canciones de amor universales desde una plataforma musical interminable.

PEN JAUS LA PLATA CALLE 54 # 215

EL MATO A UN POLICIA MOTORIZADO / LIGAS MENORES THE ROXY - CAP. FED. ARCOS DE PALERMO FLOPA MINIMAL LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 DORMIDOS AL VOLANTE / VALLES DE MUÑECAS LA OREJA NEGRA - CAP. FED. GUATEMALA # 4872 JAVI PUNGA TIO BIZARRO - ADROGE LIBERTAD # 2216

SABADO29 EXCURSIONES POLARES EN BAR REX - NECOCHEA CALLE 62 # 3053 SOFIA VIOLA MUSEO HERNANDEZ - CAP. FED. LIBERTADOR # 3340 DIEGO MARTEZ / COSMO PEN JAUS - LA PLATA CALLE 54 # 215 PEZ LA TRASTIENDA - CAP. FED. DEFENSA # 2133 MAHATMA DANDYS EL GALPON - MAR DEL PLATA JUJUY # 2755

TOBOGAN ANDALUZ / LAURA CITARELLA / MISTER LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722

THE ROXY CAP. FED. ARCOS DE PALERMO EXCURSIONES POLARES EN BAR REX - NECOCHEA CALLE 62 # 3053

VIERNES28

VALENTIN Y LOS VOLCANES LA DULCE - CAP. FED. MUZAINGO # 1115 TOBOGAN ANDALUZ LA PLAYITA - CAP. FED. ROSSETI # 722 GO-NEKO / ATRAS HAY TRUENOS CC MATIENZO - CAP. FED. MATIENZO # 987

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