Prosiding proses workshop jurnalisme warga berpihak perempuan na mei 2014 by faizah chan

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

KREDIT Workshop Jurnalisme Warga Berpihak Perempuan PP. Nasyiatul Aisyiyah. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah Kontributor Peserta : PPNA; Faizah, Diyah Pikanti Diwanti. PWNA Bengkulu; Juniarti Boermansyah. PWNA Lampung; Fajar Husnil Wildan. PWNA Jabar; Nia Fitria, Andi Malaka. PWNA Jateng; Amin Nurita. PWNA Jatim; Nur Afni Rachman. PWNA DKI Jakarta; Irma Purwaralati Arief, Rizqa Zidnia PWNA Kaltim; Quratul Af'idah. PWNA Sulsel; Evryanti. PWNA Papua; Masri Ishak. PDNA Tangerang; Siti Mulia. PDNA Tangerang Selatan; Yulia Rahmawati. PDNA Bekasi; Siti Umu Hani Fajriyah, Salma Nur El-Fida, Haryani Lestari Wibowo. PDNA Kab. Bogor; Yati Nurhidayati. PDNA Sukabumi; Tessi Puji Retna Suminar, Haryani Lestari Wibowo. PCNA Medan; Hilda Zahra Lubis. PCNA Ciputat; Iffah Rufaidah, Rifkah Nurulita. PPIPM; A. Lili Evita, Cenning Muthmainah. UMJ; Febri Nina Fath Ratu, M. H. Asegar, Mardiana Handayani. Panitia : Penasehat; Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Penanggung Jawab; Ketua Umum Pimpinan Pusat Nasyiatul Aisyiyah. Panitia SC; Rosa Kusuma Dewi Azhar, Faizah, Hajar NS, Yanu Milanti, Ima Azizah. Panitia OC; Ketua Panitia Rinrin Marlia Azhary, Sekretaris Nina Rosyidah, Bendahara Upik Rahmawati, Divisi Acara Siti Rufiah Padijaya, Rachma Nizami, Divisi Publikasi Danik Eka Rahmaningtyas, Divisi Pendanaan Dinna Kamaliya, Divisi Konsumsi Sri Immawati, Divisi Humas Yunawati. Tim Fasilitator; Master of Training Ninuk Widi Maryati, Fasilitator Rosa kusuma Dewi Azhar, Khotimun Susanti, Anisia Kumala, Ninik Annisa, Ulfah Mawardi.

Narasumber/Fasilitator Iskandar Zulkarnaen (Kompasiana), Maria Hartiningsih (Kompas), Alex Aji (Koran Sindo), Rony Panengah dan Tim Wide Shot Metro TV (Arum, Ari Jayusman, Ratih, Sinta, Arlin).

Dokumentasi Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan PP. Nasyiatul Aisyiyah

Notulis Aditya Reffiyanto.

Penyusun Aditya Reffiyanto

Desain Cover Topol

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

DAFTAR ISI KREDIT.......................................................................................................... 2 DAFTAR ISI ................................................................................................... 3 DAFTAR GAMBAR .......................................................................................... 4 PENDAHULUAN ............................................................................................. 5 Latar Belakang ................................................................................................................. 5 Nama Kegiatan ................................................................................................................. 7 Tujuan Umum Workshop .................................................................................................. 7 Target Workshop .............................................................................................................. 7 Peserta ............................................................................................................................. 7 Waktu dan Tempat ........................................................................................................... 7 Materi Workshop .............................................................................................................. 7

PEMBUKAAN WORKSHOP ............................................................................. 8 PAPARAN MATERI WORKSHOP .................................................................... 8 Paparan I. Jurnalisme Warga untuk Perempuan – Iskandar Zulkarnaen (Community EditorKompas.com) .......................................................................................................... 8 Pengantar ....................................................................................................................................... 8 Sosial Media ................................................................................................................................... 9 Peringkat Website (berdasarkan Peringkat ALEXA) ..................................................................... 9 Smartphone .................................................................................................................................. 10 Pengguna Chatting ...................................................................................................................... 10 Manfaat Media Sosial ................................................................................................................... 10 Perangkat yang Dibutuhkan ........................................................................................................ 10 Kompasiana .................................................................................................................................. 11 Crowdsourcing ............................................................................................................................. 11 Crowdsourcing News ................................................................................................................... 11 Media Mainstream versus Media Sosial ...................................................................................... 12 Biasa Ditulis Warga ...................................................................................................................... 13 Ciri Khas Berita Warga ................................................................................................................. 13 Kompasiana .................................................................................................................................. 13 Perbandingan Alexa (Pageviews) ............................................................................................... 14 Kompasiana Fact Sheet ............................................................................................................... 15 Transparancy Report Kompasiana (2013) .................................................................................. 15 Pengelolaan Blog Kompasiana .................................................................................................... 16 Penghargaan ................................................................................................................................ 16 Tanya Jawab ................................................................................................................................ 16

Paparan II. Bagaimana Media Memotret Perempuan – Maria Hartiningsih (Wartawan Kompas) ......................................................................................................................... 17 Mediakrasi .................................................................................................................................... 18 Konstruksi .................................................................................................................................... 19 Pencitraan Perempuan di Media Massa ...................................................................................... 19 Tanya Jawab ................................................................................................................................ 20

Paparan III. Kode Etik Jurnalisme Warga – Alex Aji (Koran Sindo) .............................. 21 Jurnalisme Warga ........................................................................................................................ 21 Media Sosial ................................................................................................................................. 22 Ciri Umum Jurnalisme Warga ...................................................................................................... 22 Jalur Komunikasi.......................................................................................................................... 22 Pro kontra .................................................................................................................................... 22 Contoh Kasus ............................................................................................................................... 23 Tanya Jawab ................................................................................................................................ 23

Paparan IV. Prinsip dan Teknik Reportase Jurnalisme Warga – (Tim Wide Shot Metro TV) .................................................................................................................................. 24 Pengantar ..................................................................................................................................... 24 Pembahasan Tema ....................................................................................................................... 26 Persiapan Penulisan Naskah/Skrip dan Teknik Pengambilan Gambar ...................................... 27

Proses Liputan Jurnalisme Warga .............................................................. 29 Dokumentasi Proses Liputan Jurnalisme Warga ............................................................ 29 Evaluasi Proses Liputan Jurnalisme Warga .................................................................... 30 Evaluasi Proses (Tim Wide Shot Metro TV) ................................................................................. 30

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah Evaluasi Proses (Peserta Workshop) .......................................................................................... 30

Rencana Tindak lanjut ................................................................................ 31 Penutupan................................................................................................... 31

DAFTAR GAMBAR Gambar 1. Sambutan Sekaligus Pembukaan Oleh Ulfah Mawardi (Sekretaris Umum PP. Nasyiatul Aisyiyah) ...... 8 Gambar 2. Pemateri I Iskandar Zulkarnaen (Kompasiana) .................................................................................... 8 Gambar 3. Eat, Pray, Tweet (Sumber Paparan Pemateri I) .................................................................................... 9 Gambar 4. Beberapa Contoh Situs Crowdsourcing ............................................................................................... 11 Gambar 5. Perbedaan Media Mainstream dan Media Sosial ................................................................................. 12 Gambar 6. Kompasiana Media Jurnalisme Warga ................................................................................................. 14 Gambar 7. Perbandingan Alexa (Pageviews) - Kompasiana ................................................................................. 14 Gambar 8. Google Analytics Februari 22 â&#x20AC;&#x201C; Maret 24 2014 ................................................................................... 15 Gambar 9. Transparancy Report Kompasiana (2013) ........................................................................................... 15 Gambar 10. Contoh Buku Terbitan Kompasiana ................................................................................................... 16 Gambar 11. Pemateri II Maria Hartiningsih (Kompas) ......................................................................................... 17 Gambar 12. Pemateri III Alex Aji (Koran Sindo) .................................................................................................. 21 Gambar 13. Pemateri IV Rony Panengah (Wide Shot Metro TV) .......................................................................... 24 Gambar 14. Praktek Peserta Menjadi Reporter .................................................................................................... 25 Gambar 15. Beberapa Tema yang Disepakati sebagai Liputan Jurnalisme Warga Didalam Workshop ................ 27 Gambar 16. Proses Penjelasan Teknis Kameramen (Kiri) dan Pembuatan Skrip (Kanan) .................................... 28 Gambar 17. Pembagian Kelompok Peserta Liputan Jurnalisme warga................................................................. 29 Gambar 18. Beberapa Proses Liputan warga yang Dilaksanakan oleh Peserta di wilayah Senen, Taman Suropati dan lainnya ........................................................................................................................................................... 29 Gambar 19. Penyerahan Bingkisan bagi Mereka yang Terpilih sebagai Reporter dan Kameramen Terbaik......... 30

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

PENDAHULUAN Latar Belakang Nasyiatul Aisyiyah sebagai Organisasi perempuan muda Muhammadiyah memfokuskan gerakannya pada pemberdayaan dan peningkatan kapasitas perempuan. Dalam kiprahnya, Nasyiah memiliki perhatian khusus kepada kesejahteraan perempuan dan anak. Ranah tersebut dipilih karena Nasyiah melihat bahwa perempuan dan anak adalah kelompok terdepan yang menerima dampak kebijakan dan program pemerintah yang salah. Di usia Nasyiah yang sudah setengah abad ini, Nasyiah telah melakukan kerja aksi konkret seperti pendampingan korban trafficking, penyadaran kesehatan reproduksi, pendidikan politik perempuan, pendidikan pemilih, pelatihan kewirausahaan, pencegahan korupsi dalam keluarga, dan lain sebagainya. Berbagai aktivitas di atas dirasa belum cukup, mengingat proses penyadaran dan pendampingan yang dilakukan Nasyiah belum menyentuh masyarakat secara luas. Sehingga, untuk memaksimalkan tujuan dan gerak langkah Nasyiah, diperlukan media yang diharapkan akan menjadi penyambung kiprah dan aksi Nasyiah. Nasyiah menyadari bahwa kekuatan media dapat membantu kinerja Advokasi yang dilakukan Nasyiah dalam upaya peningkatan kesejahteraan perempuan dan anak. Media bisa memaksimalkan advokasi Nasyiah, karena media bisa mentransfer segala bentuk advokasi Nasyiah kepada masyarakat luas dengan cepat dan masif. Dalam hal ini, Nasyiah melihat bahwa Media merupakan corong Nasyiah dalam melakukan advokasi dan pendidikan untuk kesejahteraan perempuan dan anak. Media mempunyai peran signifikan sebagai bagian dari kehidupan manusia sehari-hari.Hampir pada setiap aspek kegiatan manusia, baik yang dilakukan secara pribadi maupun bersama-sama selalu mempunyai hubungan dengan aktivitas komunikasi massa. Selain itu, animo individu atau masyarakat yang tinggi terhadap program komunikasi melalui media massa seperti surat kabar, majalah, radio, televisi, film dan internet menjadikan setiap saat individu atau masyarakat tidak terlepas dari terpaan atau menerpakan diri terhadap media massa. Ahli komunikasi menyatakan bahwa saat ini manusia hidup dalam masyarakat komunikasi massa, yakni masyarakat yang kehidupan kesehariannya tidak bisa lepas dari media massa. Masyarakat komunikasi massa, menjual dan membeli barang melalui media massa, mencari informasi mutakhir, mencari bahan untuk pendidikan, mencari hiburan dan bahkan mencari jodoh pun melalui media massa. (Iriantara, 2007) Sebagian besar penduduk Indonesia yang hidup di kota besar sudah masuk ke dalam masyarakat komunikasi massa karena hampir di setiap rumah ditemukan televisi, radio, surat kabar dan majalah hingga internet. Media-media tersebut telah menjadi sumber utama masyarakat untuk mencari hiburan dan informasi. Juga, para pedagang yang memanfaatkan media cetak untuk menawarkan produknya pada calon konsumen. Bahkan, di media cetak, kita juga kerap menemukan kolom untuk mencari jodoh. Sayangnya, media yang hadir di tengah masyarakat saat ini, seringkali menyalahi tujuan utamanya yaitu pendidikan dan penguatan isu strategis yang berpihak pada kepentingan masyarakat. Dewasa ini, media mengutamakan komersialisasi bahkan terkadang penyesatan opini masyarakat. Apa yang diterima oleh masyarakat hanya sekedar bualan yang berorientasi pada keuntungan. Kepentingan para pemilik modal menjadi landasan utama ideologi sebuah media. Untuk mencapai tujuannya, media massa seringkali menjadikan perempuan dan anak sebagai subjek dan objek komersial. Anak dan perempuan menjadi pemeran utama di berbagai tayangan media-iklan yang cenderung konsumtif, dimana secara tidak langsung akan memberikan pesan bahwa perempuan dan anak seharusnya menjadi seperti tayangan media-iklan. Gempuran media massa yang semakin massif mendorong masyarakat untuk menjadi sebagaimana dalam tayangan media-iklan. Alhasil, masyarakat berlomba untuk menjadi seperti tayangan mediaiklan dengan berbagai cara. Inilah yang disebut dengan penggiringan opini publik. Sementara dunia realitas bertolak belakang, sosio-ekonomi-kultural masyarakat tidak stabil, sehingga terjadi berbagai macam kekerasan dan tindak pidana demi mendapatkan sebagaimana tayangan media-iklan.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Realita tersebut meniscayakan masyarakat untuk turut serta dalam melakukan counter dan mengimbangi perhelatan media di ranah publik. Sehingga peran masyarakat menjadi sangat penting untuk melakukan laporan langsung dari realita yang dihadapi di sekitar. Inilah yang kemudian disebut dengan Jurnalisme Warga Berarus Perempuan. Peran ini sangat berguna dan penting demi terselenggaranya media yang sehat, mendidik dan memiliki persnpektif perempuan dan anak. Karena di beberapa negara, Jurnalisme Warga mempunyai kekuatan tajam yang bisa memberikan dampak pada kehidupan sosial warga. Jurnalisme Warga di Indonesia tidak diimbangi dengan keterampilan yang memadai, standar jurnalistik tidak terpenuhi, validitas tidak terjaga dan tidak memiliki perpektif perempuan dan anak yang baik, sehingga menjadikan Jurnalisme Warga tidak mendapatkan ruang perhatian bahkan kurang diminati oleh masyarakat Indonesia. Jurnalisme Warga di Indonesia masih dianggap hal yang tidak menarik bahkan tidak penting. Padahal, jurnalisme warga inilah sesungguhnya yang akan menyalurkan aspirasi dan keinginan masyarakat. Di sisi lain, keberadaan media sosial kini menjadi angin segar bagi masyarakat Jurnalisme Warga. Media sosial yang bersifat demokratis dan setara berfungsi sebagai penjaga arus globalisasi, komersialisasi, kebijakan pemerintah yang terkadang kurang memperhatikan kepentingan perempuan dan anak hingga implementasi kebijakan pemerintah yang kadang menjadikan perempuan dan anak sebagai korban kebijakan. Masyarakat jurnalisme warga tidak hanya menjadi objek melainkan juga menjadi subjek bagi kehidupannya dan kebijakan pemerintah yang ada. Alhasil, tatanan kehidupan sosial, berbangsa dan bernegara bisa bersinergi dengan selaras, imbang dan tidak bias. Nasyiah Sebagai organisasi yang bergerak pada bidang keagamaan, kemasyarakatan, dan perempuan telah mengedepankan gerakan dakwah amar ma`ruf nahi munkar seperti yang telah diamanatkan oleh Muhammadiyah. Tugas luhur ini dilakukan baik secara kolektif organisasional maupun secara individu oleh personil Nasyiatul Aisyiyah. Untuk merealisasikan tanggung jawab ini, Nasyiatul Aisyiyah mengambil terobosan dengan Dakwah Terpadu, yakni dakwah yang meliputi segala aspek kehidupan dengan menggunakan metode pendekatan integratif, antara gerakan dakwah bil-lisan dengan bil-hal (lihat Pedoman Umum Program Dakwah Terpadu Nasyiatul Aisyiyah, 1998 dan Prasarana Dakwah Muktamar Nasyiatul Aisyiyah VIII, 1995). Bentuk Program Dakwah Terpadu Nasyiatul Aisyiyah antara lain Tabligh Media berupa majalah, tabloid, buletin dan media online atau website, di mana materinya berupa penyebaran informasi keagamaan dan informasi terkait perempuan dan anak. Dalam rangka mengisi media tersebut, dibutuhkan sumberdaya yang memadai, baik secara kualitas maupun kuantitas. Misalnya tekhnik peliputan, tekhnik penulisan hingga publikasi. Nasyiah merasa berkepentingan untuk melatih anggotanya menjadi bagian jurnalisme warga dengan memberikan fasilitas belajar menjadi jurnalis yang handal, bisa menyampaikan informasi yang utuh, memiliki perspektif yang baik dan keberpihakan kepada perempuan dan anak, turut andil dalam menjaga tatanan sosial-kultural dan kebijakan pemerintah, serta memiliki independensi dan berintegritas tinggi. Menjawab kebutuhan tersebut, Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan Pimpinan Pusat Nasyiatul Aisyiyah (Kominmas PPNA) menyelenggarakan Coaching Citizen Journalism Berpihak Perempuan untuk merealisir kebutuhan internal Nasyiah dan kepentingan perempuan dan anak secara umum.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Nama Kegiatan Kegiatan yang akan dilaksanakan ini bernama â&#x20AC;&#x153;Coaching Citizen Journalism Berpihak Perempuanâ&#x20AC;?.

Tujuan Umum Workshop 1. Terciptanya kerjasama jangka panjang dengan media nasional dan regional dalam rangka membangun isu sosial-kemasyarakatan, khsusnya isu perempuan dan anak. 2. Melahirkan jurnalis warga yang handal di internal Nasyiatul Aisyiyah dan di antara para aktivis penggiat isu perempuan. 3. Jurnalis warga yang dinyatakan lulus, berkomitmen untuk mengembangkan media di komunitasnya masing-masing. 4. Peserta bersedia bekerjasama dengan Kominmas untuk program-program Pimpinan Pusat Nasyiatul Aisyiyah.

Target Workshop 1. Peserta mengetahui isu, logika publik dan bentuk-bentuk jurnalisme warga. 2. Peserta mendapatkan skill reporting (cari data, pengolahan, teknik penyuntingan hingga penyajian informasi). 3. Peserta mengetahui kode etik jurnalisme warga. 4. Peserta mengetahui pentingnya memainstreamkan jurnalisme warga yang berpihak pada perempuan dan anak. 5. Hasil liputan peserta akan disiarkan langsung oleh program Wide Shot Metro TV.

Peserta Diharapkan kehadiran 50 orang peserta terpilih yang terdiri dari: 1. Kader Nasyiatul Aisyiyah. 2. Aktivis Organisasi, lembaga maupun komunitas yang bergerak pada isu perempuan. 3. Penggiat media kampus .

Waktu dan Tempat Hari

: Jumat-Sabtu

Tanggal

: 30-31 Mei 2014

Tempat Pusat.

: Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah Lt.2, Jl. Menteng Raya No. 62, Jakarta

Materi Workshop 1. Isu, Logika Publik dan Trending Topik (Membangun isu, mengungkap fakta dan Mengubah logika). 2. Mengenal Bentuk-bentuk Jurnalisme Warga dan komunikasi massa/media. 3. Teknik Reportase, Tahapan dan Penyajian Jurnalisme Warga. 4. Kode Etik Citizen Journalism . 5. Perempuan Sebagai Arus Utama Subyek Media. 6. Reportase Lapangan .

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

PEMBUKAAN WORKSHOP Dimoderatori Siti Rufiah Padijaya, kegiatan diawali dengan pembacaan Kalam Illahi oleh Nina Rosyidah dan dilanjutkan dengan menyanyikan Mars Nasyiatul Aisyiyah. Selanjutnya sambutan yang diwakili oleh Sekretaris Umum PP. Nasyiatul Aisyiyah Ulfah Mawardi. Dalam sambutannya ucapan penghormatan dan salam kepada pemateri dan utusan wilayah yang telah hadir, diantaranya PWNA Bengkulu, Lampung, DKI, Banten, Jabar, Jateng, DIY, Jatim, Sulsel dan PP IRM serta beberapa Ortom dan pimpinan Pusat NA dan Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan, menyusul PWNA Papua dan wilayah lain. Disebutkan pula bahwa budaya jurnalisme di Nasyiatul Aisyiyah terbilang sedikit eksklusif, karena dari sekian banyak kader Muhammadiyah hanya 1 â&#x20AC;&#x201C; 10% yang dapat menulis. Terkait kegiatan Nasyiatul Aisyiyah selain Workshop Jurnalime Warga ada beberapa aktivitas lain yang diselenggarakan di Yogyakarta yaitu Pelatihan Mubalighot, Workshop Ekonomi Inovatif dan pesertanya cukup banyak 40 hingga 100 orang dan utusan yang dikirim dari wilayah sekitar 3 hingga 4 orang, bahkan ada yang sampai mengirimkan 10 orang untuk mengikuti pelatihan Mubalighot.

Gambar 1. Sambutan Sekaligus Pembukaan Oleh Ulfah Mawardi (Sekretaris Umum PP. Nasyiatul Aisyiyah)

Dari hal di atas dapat diartikan bahwa Kader Nasyiatul Aisyiyah banyak yang dapat berbicara, berdakwah secara lisan dibanding menulis, karena untuk Workshop Jurnalisme Warga PW Nasyiatul Aisyiyah hanya mengirimkan 1 wakilnya saja. Akan tetapi ini menjadi sebuah keyakinan dari satu orang akan dapat menjadi corong atau media di tiap wilayah untuk mengembangkan dan membangun isu Jurnalisme Warga Berpihak Perempuan, serta diberdayakan menjadi jurnalis perempuan atau pria yang berpihak pada perempuan. Kegiatan ini diharapkan bermanfaat terutama untuk PP. Nasyiatul Aisyiyah disamping merupakan program kerja dari Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan agar memahami bahwa dalam jurnalisme baik dan benar bisa dibalikkan bahkan menjadi abu-abu. Jurnalisme dalam Nasyiatul Aisyiyah semoga menjadi branding, menjadi sarana, media dan metode Dakwah Amar Maruf Nahi Munkar.

PAPARAN MATERI WORKSHOP Paparan I. Jurnalisme Warga untuk Perempuan â&#x20AC;&#x201C; Iskandar Zulkarnaen (Community EditorKompas.com) Pengantar Menggantikan Peppy Nugraha yang sedang berhalangan. Social media sudah menjadi trend dan mulai merasa menjadi kebutuhan di Indonesia, banyak pihak yang imgin mengerti dan tahu terutama mengenai Jurnalisme Warga khususnya Kompasiana, hal ini dikarenakan semua media di Indonesia yang tadinya menjadi kepentingan industri sekarang sudah bergeser menjadi kepentingan politik. Sehingga ketika ada sosial media dan jurnalisme warga, terkait dengan kepentingan media sebagai saluran informasi, pertanyaan selanjutnya apakah hanya ingin membaca atau melihat apa yang disajikan oleh Gambar 2. Pemateri I wartawan, atau mau membuat berita sendiri (sebuah pilihan menjadi Iskandar Zulkarnaen pembuat informasi atau hanya menjadi pendengar, pembaca, atau pemirsa (Kompasiana) informasi). Dengan kecanggihan teknologi sekarang, tidak harus bergantung pada wartawan. Di era sekarang tidak perlu lelah ke lapangan untuk mencari berita cukup melihat di internet, dan pastinya akan menemukan sesuatu yang tidak terduga, tidak perlu mencari narasumber kemudian wawancara dan menuliskannya, narasumber telah dapat mempublikasikan sendiri, menuliskan apa yang dirasakan dan dialami melalui sosial media dan wartawan hanya tinggal mengkonfirmasi. Proses-proses tersebut harus mulai dikuasai dan sangat bermanfaat untuk publikasi kegiatan, dan menyerap informasi dengan lebih berwawasan dan bijak.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Blogger hari ini mempunyai posisi sendiri (dapat meliput Piala Dunia dan lainnya) di luar negeri Blogger sudah sangat professional dan bersaing dengan wartawan. Masih banyak peluang untuk terjun di dalam dunia ini. Terjun di dalam Sosial Media usahakan nama pribadi dapat menjadi nama akun dan bisa dibooking untuk semua Sosial Media. Dalam Jurnal The Economist (artikel tahun 2011), dengan judul â&#x20AC;&#x153;Eat, Pray, Tweetâ&#x20AC;?. Terkait yang dilakukan di Indonesia terutama anak muda adalah eat, pray (Indonesia dianggap Negara dengan umat muslim terbanyak) dan tweet (hobi sehari-hari), ini adalah fenomena. Selanjutnya peserta diberikan sebuah tayangan yang memberikan penjelasan bagaimana Sosmed mempengaruhi masyarakat (The

Guardian's Three Little Pigs ad, created by Bartle Bogle Hegarty -BBH). Cerita dari tayangan tersebut

adalah kisah serigala yang meninggal, dan tiga babi dituduh membunuhnya akan tetapi ditentang oleh aksi massa serta diawali dari Sosmed.

Gambar 3. Eat, Pray, Tweet (Sumber Paparan Pemateri I)

Diperkirakan akan ada tiga media yang akan terus berkembang yaitu meski media massa lain jika belum menemukan ide kreatif baru akan tergerus oleh media online. Sebagai contoh di kompas.com memiliki wartawan sekitar 200 orang yang sekaligus merupakan Kontributor daerah. Bandingkan dengan jurnalisme warga yang tersebar di seluruh provinsi dan siap untuk mencari berita. Media Cetak. Permanen, Portable (mudah dibawa). Media TV dan Radio. Media yang paling cepat, Live Event, serta emosional untuk televisi ada audiovisual tidak hanya teks. Media Online. Media online terbaik dari keduanya meski terbilang mahal, perlu pulsa, gadget dan lainnya. Berbeda dengan media mainstream, Media sosial konten ada di pengguna dan dapat dilakukan melalui blog, social networking (facebook, Twitter), photo dan video sharing (Instagram, Youtube). Jika memilih untuk memperkuat jejaring dapat lewat facebook dikarenakan teman akan melihat, jika pilihan lebih luas dapat menggunakan Blog posting dan sebarkan pada networking yang dimiliki. yang belum familiar ada podcast.com bermanfaat bagi dunia pendidikan cukup merekam suara.

Sosial Media Facebook Lebih dari 3,5 miliar konten (tautan web, berita, blog, foto, video) yang dibagikan setiap minggu di Facebook. Rata-rata setiap pengguna Facebook punya 130 teman dan terhubung ke 80 Halaman, Event, dan Grup. Twitter Sudah 100 juta pengguna aktif dan pastinya sudah bertambah. Mereka me-re tweet 92% dikarenakan konten selalu menarik, ada humor dan lainnya.

Peringkat Website (berdasarkan Peringkat ALEXA) Google; Facebook; Blogspot; Youtube; Yahoo; Google Indonesia; KasKus; WordPress; Detik; Blogger.com. Dapat terlihat situs mainstream hanya ada Google dan Yahoo sisanya adalah sosial media, ini dapat membuktikan pengaruh sosial media saat ini.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Data Twitter Data pengguna Twitter hingga Maret 2014, pengguna Twitter 982,7 juta akun. Indonesia negara terbesar ketiga pengguna Twitter, sebanyak 58,7 akun. Pengguna aktif sekitar 19% dari populasi pengguna Internet (82 juta), yaitu sekitar 16 juta orang. 62% pengguna Twitter dari kalangan remaja atau rata-rata usia 21 tahun. Pengguna remaja dengan bahasa ”gaul” dan tempat mereka menumpahkan segalanya. Sejalan dengan pengguna Twitter dunia yang hanya dihuni oleh 20% pengguna usia di atas 30 tahun. Data Facebook Facebook memiliki satu miliar lebih pengguna aktif mobile di seluruh dunia. Indonesia adalah negara terbesar keempat pengguna Facebook setelah Amerika Serikat, Brasil dan India. Pengguna aktif bulanan Indonesia 65 juta orang.

Smartphone Penggunaan tiga kali lebih tinggi dibanding pengguna smartphone di Amerika Serikat. 3 jam 15 menit digunakan untuk chatting 90%, browsing 71%, networking 64% dan Blogging 41% (Busyphone not Smartphone) – (data Mei 2013).

Pengguna Chatting Whatsapp 58%; BlackBerry Messenger 41%; LINE 35%; KakaoTalk 30%; WeChat 27%; Google Hangouts 20%; Yahoo! Messenger 18%; Skype 7% (data Mei 2013)

Manfaat Media Sosial Jangkauan luas ” the world is flat”. Setiap konten yang dibuat langsung mendapatkan feedback atau tanggapan dari pembaca. Terbentuknya wadah diskusi atau percakapan terbuka. Terbentuknya komunitas dan pertemuan. Saat event, sosial media berperan menyampaikan informasi real-time lewat live-tweet ataupun video streaming. Dapat dikenal di seluruh dunia dan usahakan menggunakan bahasa asing (Inggris dan lainnya) agar lebih banyak orang paham/mengerti. Silahkan mencoba seperti live streaming melalui google hang out (otomatis tersimpan di dalam akun).

Perangkat yang Dibutuhkan Komunitas online, (facebook dan lainnya). Blog/podcast, (wajib ada). Channel video (Youtube), Widget (Facebook fanpage) dan Analisa statistik (memantau sosial media yang dimiliki).

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Kompasiana Telah menjadi media rujukan tidak hanya media mainstream, dan tempat berkumpul jurnalis warga dari seluruh Indonesia. Kompasiana berangkat dari teori Crowdsourcing.

Crowdsourcing “Adalah bagaimana kekuatan banyak orang dimaksimalkan untuk menghasilkan sesuatu yang biasanya hanya dilakukan oleh segelintir orang” (Jeff Howe, author of “Crowdsourcing”) “Adalah praktek mendapatkan sesuatu (layanan, ide atau konten) dengan mengumpulkan kontribusi

dari banyak orang, khususnya komunitas online, daripada memintanya ke pekerja ataupun penyedia (supplier)”.(Wikipedia).

Segelintir orang yang dimaksud diatas dapat diartikan professional. Sebagai contoh terdapat situs freelancer pekerjaan oline dengan biaya rendah dalam mengerjakan desain, pemograman dan lainnya dan akan mengajukan penawaran harga, situs iStockphoto dapat membeli foto untuk keperluan desain dengan harga 1 dolar per foto, dalam politik terdapat situs donasi (terutama Obama dalam menggalang dana melalui media online hingga 60 Juta dolar), Wikipedia adalah berkumpul bagi mereka yang bukan eksperties atau profesional,.

Gambar 4. Beberapa Contoh Situs Crowdsourcing

Crowdsourcing News Perjalanan bagaimana mengumpulkan orang untuk mencari informasi secara bersama-sama (Crowdsourcing News) Sejarah dimulai dari pembunuhan Jhon F. Kennedy pada tahun 1963, yang merekam kejadian tersebut bukanlah wartawan, Abraham Zapruder yang merekam kejadian dan menjadi satu-satunya bukti penyelidikan oleh FBI untuk mengungkap pelaku atau aktor yang ada dibalik kejadian tersebut (belum terungkap hingga kini) dan kamera yang digunakan dikenal sebagai kamera Zapruder. Kemudian jurnalisme warga yang berakibat kerusuhan di Amerika pada 1991 oleh George Holliday (isu SARA) bagaimana ia merekam kejadian pemukulan warga kulit hitam oleh para polisi kulit hitam dengan kamera Sony Handycam kemudian disebarkan di stasiun-stasiun TV, menyebabkan kerusuhan dikarenakan para polisi tersebut dibebaskan. Contoh berikutnya terbilang belum lama berlalu yaitu Tsunami Jepang pada tahun 2011, banyak mendapat footage dari masyarakat atau jurnalisme warga.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Media Mainstream versus Media Sosial BROADCAST top-down news

INTERCAST: bottom-up news

Gambar 5. Perbedaan Media Mainstream dan Media Sosial

Pada gambar pertama berita berawal dari atas terus kebawah, dari media mainstream menuju pemirsa atau pembaca tanpa ada interaksi antar pihak, tanpa mengetahui proses dan mempercayai wartawan yang memegang kode etik jurnalistik. Berbeda dengan gambar kedua yang menggambarkan berita dari bawah dan naik keatas, dari satu komunitas kepada komunitas lain dan masing-masing terhubung. Adanya sosial media setiap individu tidak hanya menjadi pembaca akan tetapi juga pewarta (repoter, editor dan lainnya), bahkan beriklan, sebagai contoh dapat menggunakan fungsi di dalam Facebook (berbayar dan pilihan harganya serta rentang waktunya tersedia). Prediksi di tahun 2021, separuh dari berita yang dikonsumsi itu berasal dari warga.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Berbicara mengenai media massa, anggapan bahwa pastinya memiliki atau terdapat agenda atau memunculkan isu, jawaban bisa “YA” dan “TIDAK”, tergantung apakah pemilik media tersebut memang teribat didalam, misal politik. Dewan Redaksi akan selalu independen, akan tetapi ada kekuatan di luar itu yaitu pemilik media. Sang pemilik dapat memerintahkan mana berita yang harus ditayangkan, tidak ditayangkan, tidak diliput atau terus diliput. Kepentingan Redaksi adalah berita yang hangat atau yang sedang dicari oleh semua Redaksi media, reporter harus mencari itu atau akan terkena sanksi (media memberitakan apa yang berkembang dan dirasa penting oleh masyarakat). Kemudian berita tersebut dikemas dengan judul, artikel yang menarik bahkan terkadang tidak sesuai dengan judul, kesemua selain menarik pembaca juga menarik pengiklan, berujung pada pendapatan atau keuntungan bagi media tersebut. Fungsi dari jurnalisme warga pada sosial media adalah untuk menghalau isu-isu negatif yang biasanya ada di media mainstream, dan jurnalisme warga tersebut harus menjangkau luas bagi seluruh sosial media yang ada.

Biasa Ditulis Warga Peristiwa di lingkungan sekitar (menarik untuk khalayak ramai). Catatan perjalanan atau catatan harian (hobi). Pengalaman dalam menggunakan produk atau jasa (keluhan dalam menggunakan produk atau pembelian). Opini, tanggapan atau sudut pandang beda atas sebuah berita/isu. Karya fiksi.

Ciri Khas Berita Warga Laporan dari tempat kejadian (Kecelakaan, bunuh diri, kemacetan, musibah). Tidak terikat nilai-nilai berita yang baku (Magnitude, proximity, konflik, dan seterusnya). Karena warga tetap warga yang tidak dituntut untuk mengetahui kode etik jurnalis, menjadi wartawan dan lainnya. Ringan dan menarik (Kasur SBY – sudah dibukukan, perjalanan wisata, sosok pengemis, dan lain-lain). Gaya penulisan Naratif. Jurnalisme Warga di negara lain seperti OhmyNews - Korea (2000); NowPublic - Kanada (2005); Oknation – Thailand; Kompasiana – Indonesia (2008).

Kompasiana Adalah media warga yang menampung konten artikel dari kerumunan pengguna Internet (berita, opini, fiksi). Kompasiana mengelola konten layaknya sebuah media mainstream.

“Kompas, one of Indonesia’s largest newspapers, has cultivated a committed network of citizen journalists who post news, opinion and even works of fiction online. Since its launch in 2008, the citizen journalism site, called Kompasiana, has become the largest citizen media initiative in Indonesia, with 200,000 contributors who collectively publish 800 articles daily on kompasiana.com” (Sumber – International Journalist NETwork).

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Yang dimiliki Kompasiana adalah berita warga, Opini dan Fiksi. Dapat melihat contoh tampilan Kompasiana yang dikelola layaknya media mainstream. Kompasiana konsisten bahwa yang tidak layak tayang akan dihapus, jika bagus akan di highlight, hal ini mendorong bagi mereka yang aktif untuk terus memperbaiki kualitasnya baik tulisan dan lainnya. Kompasiana mementingkan Berita dibanding Opini.

Gambar 6. Kompasiana Media Jurnalisme Warga

Peserta juga diberi contoh jika telah memiliki akun Kompasiana, dan berbagai menu yang terdapat disana (lebih jelasnya dapat membuka situs kompasiana.com dan menjadi anggota).

Perbandingan Alexa (Pageviews)

Gambar 7. Perbandingan Alexa (Pageviews) - Kompasiana

Terlihat pada gambar Kompasiana mengalahkan situs jurnalisme warga lain yang berada di Thailand, Singapura maupun Kanada.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Kompasiana Fact Sheet Kompasiana termasuk 30 Besar Website Indonesia berdasarkan pemeringkat Alexa (per 28 Jan 2014): Peringkat 29 kategori website umum (posisi sekarang di peringkat 30). Peringkat 8 kategori website UGC/Social Media. Peringkat 8 kategori website berita. Google Page rank: 6. Jumlah Akun: 219.810. Jumlah Artikel: 270.000.

Gambar 8. Google Analytics Februari 22 â&#x20AC;&#x201C; Maret 24 2014

Transparancy Report Kompasiana (2013)

Gambar 9. Transparancy Report Kompasiana (2013)

Tidak diperbolehkan berjualan, copy paste. Situs dipantau 24 jam untuk menjaga konten,

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Pengelolaan Blog Kompasiana Isi pada Blog dijadikan buku dan diterbitkan oleh Kompasiana.

Penghargaan Marketeers Netizen Champions MarkPlus Best in Citizen Journalism Pesta Blogger 2010. Asian Digital Media Awards 2010 Best in Digital Content â&#x20AC;&#x201C; User Generated Content. WANIFRA. Mengenai Kompasiana dapat melihat apa yang dapat dipelajari dari masyarakat. Sebagai contoh :

Gambar 10. Contoh Buku Terbitan Kompasiana

1. Laporan Dialog antara Perhimpunan Pelajar Indonesia Australia dengan Komisi VII DPR-RI di Melbourne banyak dikutip oleh media mainstream pada saat itu.

2. Cerita My Blackberry Girl Friend, berawal dari cerita fiksi kemudian dibuat novel dan akhirnya difilmkan. Beberapa profil perempuan fenomenal di Kompasiana, seperti : 1. Ira Oemar. Peraih penghargaan Kolumnis terbaik 2013 versi Kompasiana. Tulisannya sangat berisi, mendalam dan cerdas serta konsisten, opini-opini yang cerdas. 2. Niken Satyawati. Tinggal di Solo dan Ibu Rumah Tangga, sering menulis berita, sekarang banyak menulis mengenai salahsatu Capres. Diperlukan konsistensi dalam menulis artikel sehingga setiap orang dapat mengenali kekhasan akan apa yang ditulis, serta tidak menutup kemungkinan artikel yang ditulis dibaca oleh penerbit dan menjadi sesuatu yang menghasilkan. Salah satu berita yang booming di Kompasiana (dibaca oleh semua orang dan mempunyai dampak) adalah artikel mengenai Anggito Abimanyu yang menjiplak artikel orang lain dan berujung pada pengunduran dirinya dari UGM. Kompasiana juga membuat lembar suplemen di koran Kompas (Freez â&#x20AC;&#x201C; sedang break) yaitu berita dari lima Kompasianer yang terpilih artikelnya.

Tanya Jawab Beberapa pertanyaan yang diajukan pada paparan pertama ini diantaranya, bagaimana artikel dapat diterima pada media mainstream dan teknis di Kompasiana seperti apa (apakah berdasarkan tema atau lainnya) â&#x20AC;&#x201C; (PPNA Yogyakarta). Masih bisakah Kompasiana mengaktifkan lagi untuk Mobile Phone agar memudahkan Kompasianer dalam menulis berita dan berhubungan dengan teman lain (PWNA Sulsel). Apakah bahasa dalam berita apakah harus sesuai dengan tema, apa adanya atau bahasa yang akademis (PWNA DKI Jakarta). Terkait pencitraan misal di NA, terdapat kesulitan karena semua di tingkatan wilayah telah mempunyai Web site dan lain-lain, agak sulit dalam mengangkat isu, apakah media sosial dipergunakan dan mekanisme harus seperti apa, paling tidak saran bagaimana angggota NA dapat berkontribusi dengan cara seperti apa (Ketua Panitia). Catatan lebih menekankan ceramah dibandingkan dengan pengajian online, dikarenakan kemungkinan tidak dapat bersilaturahmi lagi karena media online, dan mengenai curhat di media sosial membuat kekhawatiran bertambah terhadap pengaruh media sosial (PWNA Bengkulu). Bagaimana menulis yang akan mencerdaskan kondisi emosi pembacanya.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Kesemua pertanyaan dijawab oleh Pemateri, Kompasiana berbeda dengan Mainstream, apapun yang ditulis oleh Warga akan langsung tayang, terbaik mencoba untuk menulis dicoba untuk membuat akun di Kompasiana dan mulai menulis akan tetapi harus disepakati tagnya (misal Tag Nasyiatul Aisyiyah) maka semua berita akan terkumpul dalam satu tag. Di dalam media mainstream mereka memang sudah spesifik, penulis harus mempunyai ketokohan dan syarat-syarat lain. Mengenai Kompasiana mobile masih dalam pengembangan, terkadang bisa diakses dan tidak (belum stabil) meski pembacanya sudah 60% dari pembaca desktop. Akan ada fitur baru, untuk verifikasi akun nantinya (diwakili dengan warna tombol, hijau berarti akun kredibel), untuk mencerdaskan pembaca sangat banyak isu yang harus diangkat beri judul menarik dan artikel yang tidak biasa-biasa saja. Dalam blog bahasa semakin serius dengan bahasa normal yang membaca malah tidak banyak, cukup dapat dimengerti semua orang (bahasa blog sangat cair dan informal) â&#x20AC;&#x153;learning by doingâ&#x20AC;?. Jangan hirau dengan jumlah pembaca tapi kualitas pembacanya. Mengenai isu yang akan diangkat pada sosial media sangat bergantung pada dengan apa yang ditulis, cara penulisan dan bagaimana cara menyebarkannya sehingga memang diperlukan banyak jaringan, follower dan sebagainya, Kiat pertama adalah penggunaan akun. Meski banyak di wilayah atau daerah gunakan satu akun pusat dan akun tersebut akan mengakomodir seluruh berita, isu yang ada di daerah, atau dikumpulkan oleh akun pusat dengan hashtag yang disepakati oleh semua anggota yang memiliki akun. Kiat kedua gunakan hashtag, perbanyak follower, membayar iklan di jejaring Facebook. Kiat ketiga diperlukan administrator khusus untuk mengelola sosial media (baik dibayar maupun sularelawan) dengan target-target yang telah ditentukan. Mengenai silaturahmi yang akan berkurang akibat sosial media, pertama pengguna aktif sosial media pasti ada kejenuhan di sosial media, kedua bagaimana setiap individu dapat melakukan kontrol sosial, termasuk individu, orangtua dan mereka yang bertanggungjawab terhadap pemberdayaan masyarakat, setiap sesuatu pasti memiliki kelebihan dan kekurangan, dalam kaitan mengenai manfaat media bagi organisasi maka kelebihan tersebut harus dipergunakan dengan maksimal. Perlu diingat jangan menelanjangi diri di sosial media, ketika sedang menghadapi persoalan jangan segera update status, karena yang membaca atau melihat adalah semua orang.

Paparan II. Bagaimana Media Memotret Perempuan â&#x20AC;&#x201C; Maria Hartiningsih (Wartawan Kompas) Di awal pemaparan peserta diberikan informasi bahwasanya jurnalisme warga awalnya disebut Public Jurnalism dan menjadi Citizen Jurnalism, jurnalisme tersebut hadir ketika banyak dari warga yang tidak puas terhadap berita di media mainstream ataupun bukan, dan mereka merasa sangat tidak terwakilkan oleh media-media tersebut dan akhirnya munculah jurnalisme warga. Di Amerika jurnalisme warga, menjadi menarik ketika datangnya masa pemilihan, banyak berita atau isu yang tidak terungkap pada media massa dapat terungkap dalam jurnalisme warga. Gambar 11. Pemateri II Maria Hartiningsih (Kompas)

Selanjutnya pemateri mengajak peserta untuk berdiskusi beda jurnalisme warga dan jurnalisme yang biasa. Beberapa peserta menyatakan pendapat bahwa jurnalisme media mainstream lewat mekanisme, news room, editor dan lainnya sedangkan jurnalisme warga melibatkan seluruh komponen masyarakat, media mainstream hanya satu arah (wartawan yang memberitakan), media mainstream dan jurnalisme warga memiliki kepentingan berbeda, warga lebih jujur, sedangkan media mainstream konsumsi bagi pembaca, media mainstream hanya satu sudut pandang, jurnalisme warga memiliki sudut pandang lebih luas.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Peserta kemudian diberi contoh mengenai Jurnalime Warga yang menurut pemateri sangat bagus dan telah dijadikan buku, yaitu memotret Makassar dari hal-hal kecil dan sejarahnya dengan sangat baik (termasuk asal muasal nama kota, jalan, gang, bagunan-bangunan lama dan lain-lain) semua penulis yang ada di dalam buku telah melakukan kerja-kerja jurnalistik dengan sangat baik. Jurnalisme warga pada dasarnya menuliskan hal-hal kecil yang terdapat di komunitasnya (tidak mungkin hal kecil ditulis di media besar maupun lokal karena beberapa hal seperti keterbatasan halaman, dan lainnya), mengambil topik yang paling kecil dan bertujuan untuk komunitas dan dirinya sendiri, dan tidak melakukan kerja jurnalistik dengan baik dan memang tidak harus meskipun idealnya itu dilakukan. Jurnalisme warga yang baik harus memenuhi 5 W dan 1 H, dan biasanya jurnalisme melupakan syarat “Cover Booth Side” atau “On Side”. Ketika menuliskan suatu kejadian, jurnalisme harus melibatkan banyak narasumber karena satu peristiwa dapat dilihat dari berbagai sudut orang lain yang melihat, berbeda dengan jurnalisme warga yang dapat memasukan pandangan narasumber sesukanya, sedangkan pada media mainstream hal tersebut tidak dapat dilakukan (terkait dengan kode etik). Misal dalam Pemilu Presiden, media mainstream harus fair dalam sudut pandang dan melibatkan narasumber yang banyak dengan tujuan untuk mendidik masyarakat dalam permasalahan politik agar lebih baik dan bukan dengan emosi karena mendukung salah satu calon (terkait dengan jurnalisme yang seharusnya dilakukan), berbeda dengan warga yang dapat menulis apapun untuk mendukung salah satu calon dan kemungkinan akan menambah panas suasana. Jurnalisme yang baik adalah ketika diciptakan dia dapat mewakili suara rakyat miskin atau terpinggirkan (ruang publik dikuasai oleh orang yang memiliki kekuasaan). Contoh kasus yang seharusnya dapat diberitakan dengan baik sesuai kode etik jurnalisme adalah mengenai kasus perkosaan. Biasanya yang menjadi korban adalah perempuan atau anak (lelaki dan perempuan). Sebenarnya wartawan dilarang keras berbicara kepada korban, dan tidak diperbolehkan menuliskan segala sesuatunya dengan detil, dikarenakan wartawan tidak melihat langsung kejadian (jangan sampai mengarang berita) dan penulisan berita agak berbeda dengan berita pada umumnya karena korban perkosaan memiliki kerentanan yang luar biasa. Selanjutnya peserta diajak berdiskusi kembali mengenai kasus perkosaan perempuan di Aceh yang dituduh selingkuh kemudian sesudah itu diperkosa oleh lima orang malah kemudian mendapat hukuman cambuk karena dituduh berselingkuh dengan suami orang sedangkan mereka yang memerkosa tidak dihukum (hal yang sama sering terjadi pada waktu DOM Aceh, Papua dan lainnya). Semua peserta tidak menyetujui hal tersebut karena ada berita yang tidak berimbang, dan ketidakadilan bagi perempuan. Kasus berbeda tapi menjadikan kaum perempuan terbelah atau berbeda pandangan hingga saat ini adalah Poligami (mengenai pembedaan pria dan wanita dapat melihat UU No 1 tahun 1994 mengenai Perkawinan). Terkait dengan judul artikel (dubuat menarik) lebih tepat disebut “angle” atau cara pandang dalam melihat suatu persoalan/isu. (contoh dari air mineral dapat dibuat berita dari berbagai sudut pandang misal melihat permasalahan kemasan, air atau menjadi konflik antara masyarakat dengan korporasi Internasional serta banyak lagi tidak hanya dengan judul yang menarik).

Mediakrasi Saat ini masyarakat dikurung oleh dua hal besar yang sangat mempengaruhi hidupnya: birokrasi dan mediakrasi. Media televisi lebih berkuasa dari birokrasi. Seperti birokrasi yang sangat potensial menjadi korup, media juga demikian. Bedanya, kalau yang satu terkait dengan uang (birokrasi), yang lain (media) terkait dengan reproduksi makna yang dihasilkan, baik lewat gambar, suara mau pun tulisan Korupsi birokrasi yaitu mereproduksi berita jauh dari kenyataan sebenarnya.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Konstruksi Akibatnya, media juga berpotensi kehilangan fungsinya sebagai ‘penjaga demokrasi’, karena justru atas nama ‘demokrasi’, mereka dapat mengonstruksikan suatu peristiwa sesuai kepentingannya. Pertanyaannya: di mana posisi penulis berita (wartawan)? Media tidak memiliki demokrasi karena narasumber yang digunakan terbanyak itu-itu saja, jurnalisme warga tidak seperti itu akan tetapi paling tidak di dalam iklim di Indonesia alangkah baiknya menulis yang tidak akan menimbulkan kebencian, tidak plural, intoleransi dikarenakan Indonesia sesuai dengan falsafah Bhineka Tunggal Ika “berbeda-beda tapi tetap satu”. Terkait posisi penulis berita terutama yang berpihak pada perempuan serta anak, maka dapat melihat pada poin dibawah.

Pencitraan Perempuan di Media Massa Contohnya, tentang perempuan. Di media massa, perempuan digambarkan melalui P-5: citra peraduan, citra pigura, pilar rumah tangga, citra pergaulan dan citra pinggan (Tomagola, 1998).

Citra peraduan bersangkut paut dengan citra perempuan sebagai obyek seksual. Dalam citra pigura, perempuan sebagai mahluk yang cantik dan harus selalu menjaga kecantikannya dengan latihan fisik, diet, aksesori, dan pakaian. Segala sesuatu yang mewah juga diasosiasikan dengan perempuan. Dalam iklan hal ini tampak amat jelas. Citra yang paling banyak dieksploitasi adalah perempuan sebagai pilar rumah tangga. Perempuan harus menjalankan tugasnya mulai dari yang tradisional; sumur, kasur, dapur, atau ’masak’, ’manak’, ’mlumah’. Perempuan dalam citra pergaulan ada hubungannya dengan citra peraduan. Dalam konsep priyayi Jawa, seorang isteri juga harus merefleksikan status dan jabatan suami, bukan hanya fisik. Artinya, isteri harus bisa mengimbangi peer group suaminya dengan percakapanpercakapan yang selevel dengan status suami.

Citra pinggan lebih banyak digunakan untuk menawarkan makanan, minuman, bumbu masak,

alat-alat rumah tangga dan segala sesuatu yang berhubungan dengan dapur. Ini seperti iklan kecap ABC yang ditulis besar-besar: Resep agar disayang suami. Ini menekankan citra pinggan dari perempuan. Dari poin di atas pemateri bercerita mengenai kisah sahabatnya yang membalikan poin di atas, bahwa Istri dan Suami dapat bekerjasama berbagi kerja (Istri bekerja di luar, suami bekerja di rumah), dan tetap harmonis hingga kini. Diberikan contoh pula, ketika libur Idul Fitri tiba dan banyak PRT yang mudik, maka produktivitas orang turun hingga 70%, ini dapat diartikan bahwa kerja di wilayah domestik adalah kerja produktif, dan perlu dihitung. UNDP setiap tahun mengeluarkan laporan penghasilan setiap orang di dunia, pada tahun 1995 tercatat penghasilan di dunia pada saat itu 30 Trilyun Dollar dan 21 Trilyun diantaranya dihasilkan oleh kaum perempuan. Penggunaan Diksi yang menyudutkan perempuan harus dihapuskan dan jangan digunakan kembali, jika menulis perkosaan, harus ditulis perkosaan saja jangan ditulis dengan bahasa lain. Terkait dengan kasus perkosaan siswa salah satu sekolah, perlu diperhatikan kondisi psikologisnya, sebagai wartawan anak tidak boleh difoto, maupun keluarga dan tidak boleh diwawancarai (pertanyaan paling busuk adalah “bagaimana rasanya”). Termasuk dengan penderita HIV-AIDS tidak boleh menanyakan bagaimana kronologisnya sehingga tertular (jadikan kisah kemanusiaan bukan kisah penyakit).

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Tanya Jawab Mengenai pencitraan perempuan di dalam Media, apakah dapat dikategorikan sebagai kekerasan perempuan oleh media dan apakah konsep tersebut dapat berubah (PWNA Bengkulu). Bagaimana cara merubah cara pandang (mindset). Bagaimana menulis yang berpihak terhadap perempuan, kontribusi yang dapat diberikan kepada bangsa, bagaimana memulainya (PPNA). Mengenai isu perempuan dapat mengangkat isu ibu rumah tangga yang tertular HIV dari suaminya (stigma di masyarakat bahwa mereka yang melakukan perbuatan tak terpuji), dalil agama digunakan untuk mengintimidasi bagaimana mengatasinya (PWNA Sulsel). Bagaimana merubah iklan yang mencitrakan perempuan tidak semestinya tidak hanya dengan jurnalisme warga akan tetapi dalam media mainstream â&#x20AC;&#x201C; aktivitas yang harus dilakukan oleh Kader NA. Bagaimana menyikapi gap antara media dan budaya setempat terkait dengan penulisan artikel (PWNA Papua). Berdasarkan pelaporan Komnas perempuan jumlah kekerasan tahun 2012-2013 meningkat apakah budaya lapor meningkat atau pelaku bertambah. Pencitraan bisa dianggap tidak salah karena secara individu bebas untuk mencitrakan sesuatu, akan tetapi hal ini terlihat sebagai penghinaan, kekerasan secara simbolis, dikarenakan dari pencitraan orang dapat menganggap itu sebagai pembenaran. Konsep pencitraan dapat berubah meski jalan yang ditempuh sangat panjang (perubahan mindset), Pria dan Wanita dalam jenis kelamin sosial adalah setara. Merubah cara pandang harus dimulai dari diri sendiri dan sering melakukan diskusi, terkait dengan keluar malam misal jika untuk kepentingan pekerjaan (terkait dengan tanggungjawab sebagai individu) silahkan dikerjakan jika dibatasi dengan peraturan maka perempuan akan semakin sulit untuk bertarung dalam kompetisi yang semakin tinggi. Keterbukaan harus dibangun dari keluarga terutama yang kedua-duanya bekerja, perlu diskusi antar suami istri. Bagaimana bisa menulis, silahkan menulis setiap pengalaman pada hari itu, menulis diary. Mengenai isu perempuan dan anak yang penting adalah tingkat kematian ibu dan anak dalam persalinan, kekurangan gizi anak, pola pengasuhan dan lainnya coba dilihat dari bawah, dasar permasalahan. Tulislah hal-hal kecil yang sebenarnya menjadi pokok persoalan yang dihadapi oleh perempuan dan anak di Indonesia, sambil melihat informasi-informasi yang ada (Google dan lainnya). Stigma di atas memang benar, berhati-hati pula dengan transgender karena berdasarkan penelitian pemateri mereka 60% - 70% tertular HIV dan pelanggan mereka 80% adalah bapak rumah tangga yang akan menularkan itu kepada istri-istri mereka. Perempuan tidak akan menularkan sebelum terlebih dahulu ditularkan akan tetapi mereka yang paling dihujat, mereka yang menjadi perempuan yang dilacurkan juga disebabkan oleh paksaan (contoh di daerah sekita Marunda, jika nelayan tidak bisa melaut maka mereka memaksa istrinya untuk melayani pelanggan dengan imbalan duapuluhlimariburupiah, Transmigran gagal mengakibatkan hal itu pun dengan PHK). Nasyiatul Aisyiyah harus membela mereka memberitahu mereka, memberikan pendidikan dan pengetahuan serta keterampilan agar mereka menjadi paham dan memiliki keterampilan, bukan semata-mata membela perempuan yang dilacurkan atau pekerja seks tapi merunut dari permasalahan dasar (pada dasarnya tidak ada perempuan yang ingin dilacurkan). Dalam media massa harus mempunyai argumen yang cukup kuat untuk membantah pencitraan perempuan di dalam iklan, melakukan gerakan bersama agar masyarakat sadar dan diperlukan pendidikan (media interaksi), diperlukan teori dan pengetahuan yang mencukupi. Langkah sederhana adalah tuliskan di blog kemudian bagikan di sosial media. Silahkan untuk menulis apa yang dilihat atau dirasakan (misal pengaruh iklan terhadap kehidupan masyarakat papua) mengenai sejarah makan beras di Papua terdapat sejarah yang mendukung sebagai keberpihakan terhadap orang Papua. Membangun ceritera diperlukan perimbangan, melihat sesuatu yang bagus untuk ditulis maka silahkan ditulis, semua dapat menemukan kepahlawanan dari orang biasa. Mengenai permasalahan perceraian di Jakarta dan banyak yang meminta bercerai adalah perempuan bercerai tidak ada masalah dalam hal itu tapi dapat dilihat dengan cara pandang berbeda, cari penyebabnya seperti apa. Perbedaan pendapatan juga dapat menyebabkan kekerasan sehingga berujung pada perceraian. Perempuan semakin berani melaporkan dan semakin belajar, kendala mereka harus mempunyai berdaya dalam hal ekonomi agar mereka dapat terus berjuang.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Paparan III. Kode Etik Jurnalisme Warga â&#x20AC;&#x201C; Alex Aji (Koran Sindo) Agak berbeda dengan materi yang dibuat karena kode etik jurnalisme dan jurnalisme warga berbeda. Wartawan banyak tidak suka ketika membicarakan jurnalisme warga karena dianggap kompetitor, meski belum bisa mengalahkan jurnalisme mainstream tapi media mainstream pun tidak dapat mengakui kekuatan jurnalistik konvensional sebagai yang terbaik, membicarakan pun dianggap sebagai promosi. Perbedaan diantara kedua jurnalisme adalah jurnalisme warga adalah berita atau laporan dan semua orang mempunyai hak dan akses serta kemampuan untuk Gambar 12. Pemateri III Alex Aji membuat berita. Konvensional tidak semua orang bisa (Koran Sindo) berpartisipasi aktif, ada rubrik dan professional. Konvensional taat azas, jurnalisme warga lebih interaktif (orang dapat langsung berkomentar), perbedaan lain pada pertimbangan dampak, cek dan ricek serta akurasi harus berimbang bagi jurnalisme konvensional, berbeda dengan jurnalisme warga yang berasal dari hati, opini tidak ada pertimbangan dampak positif dan negatif serta risiko yang diakibatkan, akibat dari jurnalisme yang sedemikian demokratis, sebagai contoh dapat terlihat dalam pilpres sekarang ini. Pada jurnalisme/media konvensional berita dibuat sesuai dengan animo masyarakat (menarik atau tidak, menjual atau tidak), wartawan akan menseleksi isu yang akan menjadi berita dikarenakan keterbatasan halaman, selanjutnya masuk ke meja Redaksi melihat berita yang dianggap layak, pertimbangan selanjutnya adalah etika (kode etik jurnalistik). Jika melanggar maka akan ada efek hukum meski memang harus melewati Dewan Pers, perhatikan pula UU IT, harus memperhatikan pula cek dan balance. Cek dan balance sebagai contoh, pernah terjadi di Koran Sindo pada kasus Yulianis versus Ibas. Pernyataan Yulianis di dalam sidang bahwa Ibas menerima dana dari Nazarudin. Sindo memutuskan ini berita yang menarik untuk diberitakan, terdapat kesulitan dalam hal konfirmasi kepada Ibas, akhirnya redaksi memutuskan menanyakan kepada petinggi Partai (Ruhut Sitompul dan beliau membantah) serta mengambil peryataan Ibas di satu lawatan di Jawa Tengah yang membantah hal tersebut, ditambah sudut pandang ahli kemudian diangkat menjadi berita. Dan pada akhirnya Koran Sindo diadukan ke Dewan Pers dengan alasan tendensius, dan belum mengkonfirmasi Ibas. Akhirnya tidak cukup kuat atau bukti sehingga bebas. Anggota Dewan Pers juga ditekan secara politis, kasus Sindo ditekan agar bersalah tapi, tapi akhirnya tidak terbukti. Perhatikan cek dan ricek seperti nama orang, jabatan, pangkat, dan lainnya. Permasalahan akurasi lainnya adalah angka misal jumlah korban, wartawan biasanya membandingkan informasi dari RS, kamar mayat, Polisi dan lain sebagainya, akurasi nilai uang juga harus dipertimbangkan, perlindungan saksi dan narasumber. Koran Sindo mempunyai kesepakatan bahwa tidak menggunakan kata â&#x20AC;&#x153;sumber yang terpercayaâ&#x20AC;?. Beberapa wartawan ada kecenderungan membuat cerita yang enak dibaca (bombastis). Pernah terjadi pada kasus Nurdin. M. Top (wartawan Jawa Pos). terakhir aspek politik terkait kepada pemilik media.

Jurnalisme Warga Dibanding jurnalisme mainstream yang memaknai berita sebagai konstruksi atas realitas sosial yang dianggap penting dan menarik bagi banyak pembaca, jurnalisme warga menekankan pada aspek partisipasi, kedekatan, dan kemanusiaan. Praktik penyelenggaraan jurnalisme warga tidak dikendalikan oleh pihak manapun sehingga mereka memperoleh kebebasan penuh dan sangat independen. Oleh karena itu prinsip-prinsip atau nilai-nilai yang dibangun jurnalisme warga dapat menjadi antitesis dari jurnalisme mainstream.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Jurnalisme warga secara sah diakui ketika time mengakuinya dan menjadi headline cover majalah tersebut (Time 2006), Time adalah salahsatu majalah populer di dunia. Majalah TIME pada edisi 25 Desember 2006 menutup edisi tahun dengan memilih “ Person of The Year 2006” adalah “Anda” (YOU) . Ini untuk memberikan apresiasi kepada siapapun orang di muka bumi yang pernah berinteraksi dalam dunia maya. TIME mencatat bahwa tahun 2006 adalah tahun penanda peradaban masyarakat informasi.

Media Sosial Jurnalisme 2.0 (Di era modern di mana teknologi semakin berkembang muncul jurnalisme baru yang ditunjang internet, Jurnalisme 2.0. Dalam jurnalisme 2.0 masyarakat ikut terlibat dalam pencarian dan penyajian berita). Umumnya memanfaatkan media sosial sebagai medium untuk menyebarluaskan berita atau informasi yang ditulisnya umumnya twitter dan facebook. Media online, dengan para penggunanya bisa dengan mudah berpartisipasi, berbagi, dan menciptakan isi (forum internet, weblog, blog sosial, microblogging, wiki, podcast, foto atau gambar, video, peringkat dan bookmark sosial. Yang paling umum digunakan oleh masyarakat di seluruh dunia: blog, jejaring sosial, dan wiki).

Ciri Umum Jurnalisme Warga Sumber Berita : cenderung bottom up, bukan top down. User : Bukan konsumer tapi prosumer (konsumer proaktif). Interaksi : Tidak pasif tapi ingin terlibat. Ruang Feedback Dari tidak ada menjadi suatu keharusan. Produk : Bukan product oriented tapi users oriented.

Jalur Komunikasi Jurnalisme tidak lagi berlaku satu arah, tapi dua arah yang memungkinkan hubungan timbal-balik antara pembuat dan pembaca berita. Bahkan dengan adanya konsep jurnalisme warga, batas antara pembuat dan pembaca berita menjadi semakin kabur.

Pro kontra Setidaknya ada tiga kelompok menyikapi jurnalisme warga. Pertama, dapat menerima secara penuh dan memberikan penguatan. Kedua, menerima dengan berbagai catatan, umumnya terkait dengan prosedur kerja jurnalisme konvensional yang tidak bisa dilepaskan begitu saja seperti kaidah 5W+1H atau nilai berita. Ketiga, pihak yang mengkritik, bahkan bersikap skeptis. Pihak yang kontra ini bahkan mempersoalkan keabsahan penggunaan istilah “jurnalisme” karena secara metodologis rasanya tidak tepat jika kegiatan yang hanya sekadar menulis dan mengirimkannya ke blog itu disebut sebagai jurnalisme atau aktivitas jurnalistik. Diprediksi Media cetak (koran) akan mati tergilas media online. Koran akan jatuh dalam genggaman media online yang sangat potensial membuat pasar baru di mana konsumen sangat haus informasi.” (The Future of Newspapers: Moving Beyond Dead Trees, Rupert Murdoch, 2005). Futuris Ross Dawson dalam Garis Waktu Kepunahan Koran (Newspaper Timeline Extinction) memprediksi sebagian besar Koran akan hilang di AS pada 2017, diikuti surat kabar di negara-negara lain pada tahun-tahun berikutnya hingga tahun 2040 semua Koran tidak ada di muka bumi. Prediksi sebaliknya mengatakan “Koran tidak akan mati. Alasannya kembali ke masalah budaya yaitu preferensi umum untuk membaca sesuatu di media cetak daripada online.” (Dr Mark J Perry). Karakter koran sangat berbeda dengan media online yang hanya dibatasi tidak lebih dari 300 karakter. Keunggulan koran bukan sekadar berita instan tetapi kemampuan dalam hal bertutur.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Contoh Kasus Era 1980-an: Populer jam tangan digital Era1990-an: Kembali ke jam tangan analog sampai hari ini. Hal yang sama juga terjadi pada video VHS terkait perkembangan video compact disc (CD). Perkembangan itu seharusnya menyebabkan bioskop gulung tikar. Tetapi, yang terjadi saat ini banyak orang rela membayar 10 kali lipat dari harga VHS atau CD untuk menonton film di salah satu sinepleks mewah di mal.

Tanya Jawab Melihat tingkat minat lebih banyak ke media online apakah ada perbedaan sudut pandang atau penulisan agar pembaca tetap ada di media cetak (PWNA Sulsel). Media online kemungkinannya akan lebih cepat maju, bagaimana dengan kemampuan internet atau generasi yang belum terlalu familiar dengan media online, apakah media online telah menjadi representasi dari masyarakat. Bagaimana dengan keberpihakan media terhadap salahsatu Capres, apakah benar anggapan seperti itu. Kode etik jurnalisme, bagaimana jurnalisme warga memahami kode etik tersebut. Pertanyaan dijawab bahwa berangkat dari filosofi online terbit 24 jam, sedankan Koran harian pagi atau siang penerbitan sesuai waktunya. dan seterusnya. Berita online semua menjadi berita per menit bahkan detik (contoh kampanye Pilpres), untuk media Koran berita dibuat dengan memasukkan analisa peneliti/pengamat, konfirmasi tim sukses dan sebagainya. Media online dengan akurasi kurang karena terkadang membuat berita yang terburu-buru sebagai persaingan terhadap media online lain. Kurang cek dan balance (konfirmasi kepada para narasumber), bagian lain dari berita seperti gambar, grafik, foto dan sebagainya kurang. Masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan, akan tetapi untuk referensi media mainstreaming lebih baik. Aspek pembaca atau konsumen, generasi babyboomers masih ingin membaca koran beda dengan alay yang bermain gadget. Perkembangan sosial media sendiri dapat dimanfaatkan sebagai daya dukung penambah kekuatan. Jika diamati semua Koran pasti memiliki media online, akan tetapi perlu diperhatikan strateginya sehingga alih-alih menjadi media online malah tidak laku. Mengenai permasalahan politik, dampak sangat besar sekali terhadap pekerja media. Beban terberat ada di Pemred meski seharusnya independen. Pastinya tingkat keberpihakan tidak 100%, banyak acara seperti di media televisi yang mencerdaskan. Wartawan adalah profesi ada keahlian dan kode etik serta aspek hukum yang mengikuti. Ada jenjang di dalam profesi wartawan, dari junior hingga senior. Di semua tingkatan semua ada kode jurnalistik, dan pengujian dari Dewan Pers. Bagi junalisme warga jangan memberitakan semaunya sendiri, perhatikan tata bahasa yang tidak menyakiti, sulit dikarenakan belum adanya aturan yang mengikat, ada ruang kosong antara UU IT dan Prosumen saat ini. Keberadaban, smart dan etika, harus dikedepankan dalam membuat suatu berita. 73 11

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Paparan IV. Prinsip dan Teknik Reportase Jurnalisme Warga â&#x20AC;&#x201C; (Tim Wide Shot Metro TV) Pengantar Pemateri pada sesi ini adalah Produser Wide Shot Metro TV, Rony Panengah. Dalam paparan dinyatakan oleh beliau ketika dihubungi dan diminta untuk berdiskusi bersama aktivis NA, daripada mendengarkan lebih baik diajak liputan, dengan mengikuti liputan akan mengetahui betapa susahnya menjadi reporter, dan akan merasakan sensasi berbicara di depan kamera, karena terkadang berpenampilan cantik dan tampan belum tentu terlihat sama di depan kamera, garang ketika demo belum tentu ketika berhadapan dengan kamera akan sama. Kamera mempunyai daya magis yang luar biasa, contoh anggota Gambar 13. Pemateri IV Rony DPR ketika awak media belum hadir maka akan biasa-biasa saja Panengah (Wide Shot Metro TV) berbeda ketika awak media datang (Fraksi Balkon), mereka akan langsung berakting agar dapat diliput, apalagi jika liputan bersifat positif berbanding terbalik jika pemberitaannya negatif. Di dalam media, pencitraan atau persepsi dapat dibentuk (masyarakat mempersepsikan/beropini sesuai apa yang diinginkan), sebagai contoh pencitraan calon Presiden, pencitraan media yang paling tepat adalah televisi (audio dan visual). Pencitraan apa yang diinginkan tergantung kepada individu yang berkepentingan. Media adalah industri ada nilai idealisme yang diperjuangkan media (media mainstream), jika terdapat pertanyaan media mencerdaskan atau membodohi, berdasarkan riset singkat terbanyak yang dilihat oleh peserta adalah Infotainment dibandingkan News. AC Nielsen telah dianggap seperti Tuhan, bagi produser televisi setiap hari Rabu adalah hal yang menakutkan karena pada hari tersebut rilis rating program, jika tidak ada di Top 20 maka akan terjadi bencana. Berdasarkan kejujuran hanya ada dua televisi berita yaitu TV One dan Metro TV, dapat dilihat dalam kebijakan mereka. Kata kunci yang harus diingat bahwa Media adalah industri dan alat politik. Contoh pemilik Metro TV, dengan biaya yang dikeluarkan sedemikian banyak untuk media miliknya, salahkah untuk tampil atau diekspose. Ketika Metro TV ditegur KPI terkait pernyataan beliau, jawaban sederhana adalah lebih baik mana berbicara tentang kebangsaan dibanding acara hiburan, joged dan sebagainya hingga tengah malam. Pertanyaan lanjut, etiskah televisi menggunakan saluran publik untuk kegiatan politik tertentu, jawabannya pasti tidak akan tetapi perlu dipertanyakan apakah para anggota KPI dan Dewan Pers diangkat tanpa adanya intervensi politik. Contoh di Amerika media jelas mendukung salahsatu partai politik dan media yang lain partai lainnya berbeda dengan Indonesia semua mengatakan pembawa suara rakyat meski pada prakteknya ada Media yang mewajibkan karyawan dan keluarganya ikut serta dalam kampanye akbar partai politik tertentu dan absensi dilakukan disana, jika berhalangan harus mendapat ijin dari Direksi (Metro TV tidak melakukan itu). Perlu diingat bahwa media dan politik seperti ikan dan air saling membutuhkan. Sehingga dikemudian hari media sosial menjadi media alternatif. Akan tetapi media sosial masih dapat memunculkan anonim yaitu tidak terikat kode etik jurnalistik dan UU Pers, berbalik dengan media mainstream. Mencerdaskan atau membodohi tergantung bagaimana pemirsa atau pembaca mencerna hal tersebut, gunakan sudut pandang yang ada pada media lainnya dan pemikiran dan pemahaman sendiri untuk mencerna.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Sesi selanjutnya pemateri menanyakan perkiraan siapa saja yang akan mengikuti liputan (sekitar 15 orang) dijelaskan bahwa menjadi reporter adalah profesi yang susah-susah gampang. Menjadi Reporter atau wartawan harus bisa membangun komunikasi untuk seluruh lapisan masyarakat, harus cerdas menggunakan bahasa, harus dapat mengatasi grogi di depan kamera, dalam liputan Wideshot di layar hanya memiliki sedikit waktu (sekitar 3 menit) jika beriklan 3 menit di jam siang membutuhkan biaya 60 Jutaan (Wideshot memberi durasi 3 menit gratis) di dalam prakteknya diawal pasti akan menemukan kesulitan untuk satu kali â&#x20AC;&#x153;takeâ&#x20AC;? (pengambilan gambar), tips lain adalah jangan menghafal dialog, jangan menggunakan kata atau kalimat yang pemirsa sudah mengetahui (Mubazir), perlu riset pada tema yang akan diberitakan (secara cepat dengan memanfaatkan teknologi internet). Membatasi media mungkin akan mengurangi pengaruh buruk, akan tetapi jika terus dibatasi dikhawatirkan akan menimbulkan kebingungan jika berhadapan dengan dunia luar. Mencerdaskan atau pembodohan, diadakan atau tidak maka televisi adalah alat, tergantung individu sebagai pemegang kontrol, banyak stasiun TV berarti banyak pembanding. Mengenai jurnalisme warga diawal Metro TV memperkenalkannya untuk tema dibebaskan. Konsep jurnalisme warga awal dimulai dari Tsunami Aceh (hasil liputan jurnalisme warga dihargai layak baik dengan sistem jual putus maupun royalti) termasuk masyarakat mulai merasakan artinya Televisi Berita (Metro TV), karena wartawan terbatas termasuk dengan peralatannya. Contoh jurnalisme warga yang lain adalah liputan jembatan runtuh di Kutai Kertanegara. Setelah dua tahun, Metro TV mulai memperketat, semua diseleksi, mulai fokus pada kebijakan publik. Di luar negeri jurnalisme warga telah menjadi gerakan yang massif dalam melakukan kontrol sosial, media mainstream mulai merasa terancam termasuk wartawan dan kontributor yang berwawasan sempit. Ketika melakukan peliputan yang perlu diperhatikan adalah tema dan data, narasumber dapat dicari di tempat peliputan, tidak perlu konfirmasi hingga pemangku kebijakan berbeda dengan kisah inspiratif harus ada sequence misal seorang pemanfaat sampah (daur ulang) harus ada proses dari mulai aktivitas pagi, hingga mengumpulkan dan seterusnya (semua fase harus ada bagaimana rangkaian kata dapat diwakilkan oleh gambar), butuh waktu dan diperbolehkan untuk diarahkan. Terkecuali untuk hardnews tidak diperbolehkan merekayasa. Contoh berita kejahatan atau peristiwa, Sebagai reporter tidak boleh merekayasa gambar. Selanjutnya pemateri meminta beberapa peserta untuk mencoba menjadi Reporter, dengan beberapa tema berbeda (Kampanye Pilpres, Pelaksanaan Ujian Nasional).

Gambar 14. Praktek Peserta Menjadi Reporter

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Sebagai acuan dan memperkaya pemahaman, peserta selanjutnya diajak untuk melihat tiga tayangan jurnalisme warga. 1. Tayangan pertama merupakan kisah inspiratif, seorang penyandang disabilitas di Jakarta. Liputan tidak menggunakan naskah, pemirsa memahami proses pada saat wawancara. Dari tayangan tersebut perlu diperhatikan bahwa pertanyaan yang dilontarkan bukan untuk reporter tapi untuk pemirsa, jika narasumber bagus tidak memerlukan naskah (dari cerita narasumber perlu ada bahasa gambar yang menjelaskan) 2. Tayangan kedua berlokasi di Solo, jembatan rusak tanpa narasi (voice over) hanya gambar akan tetapi maksud dan tujuannya tercapai. 3. Tayangan ketiga berlokasi di pantai Padang Sumatera Barat mengenai pemberantasan penyakit masyarakat. Tayangan yang membutuhkan narasi, meski gambar tidak sempurna tetapi dikarenakan narasi yang baik, pemirsa dapat mengerti. Membutuhkan waktu lama dan sedikit investigasi. Setelah penayangan, bagi peserta yang akan mengikuti liputan diminta untuk memikirkan tema sederhana yang biasanya terlintas dalam keseharian tapi sebenarnya layak untuk diangkat, dan terdapat juga materi yang telah diriset oleh tim Wideshot Metro TV bagi peserta dari luar Jakarta. Disampaikan pula tim Wideshot Metro TV bersedia diundang untuk pelatihan di wilayah manapun di Indonesia, tidak perlu memikirkan transportasi dan akomodasi, cukup area pelatihan, komitmen dan peserta minimal 30 orang.

Pembahasan Tema Berdasarkan diskusi dan materi yang telah dibagikan, peserta diingatkan terdapat kata wajib ketika berada di depan kamera (opening) yaitu â&#x20AC;&#x153;Pemirsa Wideshotâ&#x20AC;?. Sebagai penutup (closing) sebutkan nama lokasi, nama repoter dan kameramen â&#x20AC;&#x153;Melaporkan untuk wideshot Metro TVâ&#x20AC;?. Setelah kalimat penutup terakhir mata harus tetap di kamera beberapa detik. Persiapkan pula kalimat himbauan, jangan menghapalkan skrip karena jika lupa satu kata maka semua akan terlupa cukup dengan memahami esensi dari tema beserta poin pentingnya, jangan pula menyelekan kamera, pertanyaan bukan untuk reporter tapi untuk pemirsa. Pemilihan narasumber jangan malas mewawancara narasumber, minimal dua narasumber untuk menghasilkan cerita yang lebih menarik. Perhatikan ejaan nama, jabatan, pangkat dan lain-lain. Wajib berdiskusi dengan kameramen, terkait dengan tema serta gambar yang mendukung narasi, serta wawancara. Durasi sebenarnya tidak ada rumus, hanya menyesuaikan dengan opening, berita dan closing. Di media televisi durasi dihitung detik. Tingkatan berita adalah breaking news, kemudian headline news, dan selanjutnya live event. Harus bijak pada pemakaian diksi, pilihan kata, gunakan EYD intinya menggunakan kalimat yang efektif. Tradisi di Indonesia adalah bertutur, bukan menulis akan tetapi hal ini bisa dimanfaatkan, yaitu dianggap menceritakan berita. Menulis tema seperti bertutur dan diperlukan imajinasi, memberikan informasi dengan batasan durasi. Penentuan tema dapat dibuat dengan melihat situasi yang ada dan sederhana (dapat melihat kondisi pasar, jalan dan sebagainya dan riset sederhana). Pendekatan terhadap narasumber harus pintar mencari celah, jika narasumber sibuk berdagang itu kesempatan untuk direkam gambarnya oleh kameramen, selanjutnya jika terlihat ada waktu kosong silahkan memperkenalkan diri dan meminta ijin untuk diwawancara (harus menyederhanakan pemikiran jangan terlampau sulit memikirkan hal yang sebenarnya mudah). Liputan jangan berpromosi dan ketika opening jangan berdiri di depan atau latar belakang yang memiliki nilai komersil (spanduk atau billboard iklan).

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Setelah peserta menentukan tema yang didasarkan pula pada kondisi dan situasi yang membatasi seperti waktu peliputan dan jumlah peserta (lihat pada gambar disamping), mereka diminta untuk menyiapkan naskah (sederhana, sesuai substansi serta menuliskan nama reporter, kameramen dan narasumber beserta ciri-ciri yang melekat pada narasumber) dan menuliskan pada format yang telah tersedia. Peserta yang memiliki Kamera, handycam atau kamera pocket disarankan menjadi Kameramen (4 orang), sedangkan yang belum memiliki tema, tim Wideshot Metro TV telah menyiapkan beberapa tema yang menarik untuk diliput dan telah melalui riset seperti : 1. Blok 4 Pasar Senen ada tumpukan sampah yang menjadi keluhan warga (perlu riset). 2. Di depan Blok 3 Pasar Senen sehabis kebakaran ada pedagang yang berjualan di trotoar menyebabkan kemacetan (cari jam macet). Saran bagi Kameramen dengan Kamera Pocket hindari sore hari (liputan maksimal jam 4 sore agar hasil gambar tidak gelap). 3. Blok 3 penampungan pedagang sementara, ada keluhan tempat/lapak yang sempit.

Gambar 15. Beberapa Tema yang Disepakati sebagai Liputan Jurnalisme Warga Didalam Workshop

4. Jalan rusak dari Pasar Senen kearah Galur. 5. TPU Menteng terdapat makam bagi penganut Budha dan dijadikan perkampungan Pemulung. 6. Selokan menjadi tempat pembuangan sampah di Pasar Senen. 7. Rel Gaplok Senen, Kramat di daerah Poncol ada seorang Nenek, berjualan disamping rel kereta. 8. Persiapan menyambut Ramadhan.

Persiapan Penulisan Naskah/Skrip dan Teknik Pengambilan Gambar Dengan pendampingan dari Tim Wide Shot Metro TV, langkah selanjutnya adalah, tema yang sudah disetujui kemudian dibuatkan skrip untuk opening (tiga kalimat efektif) dan closing (dua kalimat kesimpulan dan saran), sebutkan nama wilayah, nama reporter dan kameramen sesuai dengan format yang telah dibagikan sebelumnya kepada peserta, dalam menuliskan naskah diperlukan daya imajinasi mengenai gambar yang akan diambil dan inti beritanya (Lead). Untuk memudahkan proses, peserta dibagi menjadi dua kelompok (reporter dan kameramen).

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Bagi Kameramen perlu diperhatikan jumlah klik dalam pengambilan angle dengan minimal 40 klik maksimal 50-60 Klik (1 klik 10-20 detik) terkecuali angle benda mati dan obyek tidak bergerak (5-10 detik), semua terkait dengan timing. Teknik pengambilan gambar seperti Panning (Pergerakan horisontal kamera dari kiri kekanan maupun sebaliknya), Tilt up (gerak kamera secara vertikal dari bawah ke atas), Tilt down (gerak kamera secara vertikal dari atas ke bawah), zoom out dan zoom in serta mengganti Fokus. Kameramen memegang peranan penting (â&#x20AC;&#x153;no visual, no newsâ&#x20AC;?).

Gambar 16. Proses Penjelasan Teknis Kameramen (Kiri) dan Pembuatan Skrip (Kanan)

Dengan sampel acak (tujuh skrip dibacakan dan langsung dibahas oleh pemateri) Tim Wide Shot Metro TV menganggap skrip yang dibuat telah maksimal. Saran tambahan diperlukan membangun kesadaran visual selain kehadiran Kameramen, pewawancara harus pula memiliki kesadaran visual (dalam liputan gambar harus mewakili tema yang akan diliput), jangan pelit untuk mengambil gambar agar stok banyak, hijab jangan memakai warna terang sebaiknya memakai hijab agak gelap agar terlihat bagus di kamera, jangan memakai sandal, hindari tembok polos sebagai latarbelakang, jangan ada yang beriklan, kamera DSLR dan Pocket harus memperhatikan ketika suasana ramai jangan terlalu jauh dari obyek yang diambil agar suara terdengar. Alur harus berurut dan lengkap, misal liputan pasar opening jangan di pintu keluar, terakhir jangan mudah menyerah jika menghadapi kesulitan di dalam meliput.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Proses Liputan Jurnalisme Warga Liputan yang akan dilaksanakan yang rencananya akan dimulai pada pukul 07.00 pagi, karena sesuatu dan lain hal maka baru dapat terlaksana pada sekitar pukul 10.00 pagi. Rencana yang sudah dipersiapkan terpaksa berubah, peserta akhirnya dibagi menjadi dua kelompok (lihat gambar). Kelompok pertama menuju kawasan Senen dengan sebelas orang beserta satu kameramen dari Metro TV. Kelompok kedua bergerak di wilayah Menteng (Stasiun Gondangdia, Taman Suropati dan lain-lain) dan sekitarnya dengan tujuh orang disertai dua orang kameramen. Total terdapat 15 liputan yang didapat dari dua kelompok tersebut. Ketika hari bergerak senja akhirnya peserta liputan warga tiba kembali ke lokasi acara workshop dengan satu tugas yang harus dikerjakan, yaitu pembuatan naskah (narasi) sebagai pelengkap dari proses liputan yang telah dilaksanakan. Naskah yang dibuat harus disesuaikan dengan kaidah pertelevisian diantaranya :

Gambar 17. Pembagian Kelompok Peserta Liputan Jurnalisme warga

1. Naskah harus dibuat dengan menggunakan huruf kapital. 2. Tanda baca koma diganti dengan satu garis miring (/). 3. Tanda baca titik diganti dengan dua garis miring (//). 4. Berhenti diganti dengan tiga garis miring (///) atau lebih banyak.

Dokumentasi Proses Liputan Jurnalisme Warga

Gambar 18. Beberapa Proses Liputan warga yang Dilaksanakan oleh Peserta di wilayah Senen, Taman Suropati dan lainnya

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Evaluasi Proses Liputan Jurnalisme Warga Evaluasi Proses (Tim Wide Shot Metro TV) Sebelum evaluasi, tim Wide Shot Metro TV memberikan apresiasi kepada para peserta yang telah mengikuti proses yang melelahkan, membingungkan, dan menjadi pengalaman pertama. 1. Secara umum. 55% liputan belum dapat ditampilkan karena kurangnya stok klip. Perlu persiapan dari awal terutama kapasitas penyimpanan harus diperhatikan, periksa kesiapan (materi, sd card, tripod jika ada, baterei) serta kemampuan menggunakan kamera. 2. Reporter, cukup berpotensi hanya isi perlu ditajamkan (ada muatan data serta fakta). Bahasa ditajamkan. Pahami alur dan tuliskan jika kesulitan untuk berimajinasi, sehingga tidak menemukan kesulitan ketika mewawancarai narasumber. Ada kesulitan dengan opening dan closing serta lainnya. Diperlukan komunikasi reporter dan kameramen. Jangan cepat menyerah untuk mengejar narasumber dan diusahakan jangan menggunakan pertanyaan yang jawabannya “YA” atau “TIDAK”. Data yang tidak terekam dapat dijadikan naskah, jika mengajukan pertanyaan panjang harus efektif. 3. Kameramen, Mencari berita dapat menggunakan rumus piramid, mengambil yang paling luas. Jika tidak ada tripod gunakan mata.

Evaluasi Proses (Peserta Workshop) 1. Keterlambatan Tim Wide Shot Metro TV sedikit banyak memberikan pengaruh terhadap jalannya proses peliputan. 2. Kedepan perlu adanya sesi khusus untuk teknis kameramen. 3. Jumlah reporter dan kameramen yang tidak sebanding juga membuat hasil liputan kurang maksimal. 4. Peserta yang tidak dikawal Tim Wide Shot Metro TV merasa lebih nyaman dan dapat menemukan sendiri liputan apa yang diinginkan. 5. Selebihnya peserta merasa senang, banyak pengalaman baru, perlu persiapan yang lebih matang. Diakhir evaluasi disampaikan pula bahwasanya memang diperlukan kegagalan untuk melihat keberhasilan, perlu salah untuk menjadi benar, dengan porsi waktu yang singkat (karena biasanya pelatihan dilaksanakan dalam waktu 5 hari) dapat menghasilkan sesuatu. Dalam sesi evaluasi diberikan pula penghargaan kepada Reporter dan Kameramen yang dinilai telah maksimal dalam melaksanakan liputan jurnalisme warga. Kameramen yang terpilih adalah Nur Afni Rachman (Pimpinan Wilayah Nasyiatul Aisyiyah Jawa Timur), dan Andi Malaka (Pimpinan Wilayah Nasyiatul Aisyiyah Jawa Barat).

Gambar 19. Penyerahan Bingkisan bagi Mereka yang Terpilih sebagai Reporter dan Kameramen Terbaik

Reporter yang terpilih A. Lili Evita (Pimpinan Pusat Ikatan Pelajar Muhammadiyah), Siti Mulia (Pimpinan Daerah Nasyiatul Aisyiyah Tangerang) dan Fajar Husnil Wildan (Pimpinan Wilayah Nasyiatul Aisyiyah Lampung).

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Rencana Tindak lanjut Selama enam bulan produktif dalam menulis (satu orang minimal satu karya tulis per bulan) dan dikirimkan ke alamat email jurnalismewarganasyiah@gmail.com. Masing-masing wilayah atau daerah menyelenggarakan Workshop Jurnalisme warga serupa. Dibentuknya Komunitas Penulis. Ditunjuknya Juniarti Boermansyah (Pimpinan Wilayah Nasyiatul Aisyiyah Bengkulu) sebagai Ketua Angkatan Jurnalisme Warga Nasyiatul Aisyiyah tahun 2014.

Penutupan Sambutan penutupan pertama kali disampaikan oleh Ketua Panitia Rinrin Marlia Azhary yang memberikan apresiasi kepada semua peserta dan Tim Wide Shot Metro TV yang telah melaksanakan kegiatan Workshop Jurnalisme Warga dengan maksimal serta permohonan maaf atas segala kekurangan pada proses Workshop selama dua hari ini. Sambutan kedua sekaligus sebagai penutupan acara disampaikan oleh Sekretaris Umum PP. Nasyiatul Aisyiyah Ulfah Mawardi yang menukil cerita Nabi Musa AS, di dalam surat Al Baqoroh

Singkatnya, tersebutlah di kalangan Bani Israil seorang kaya raya. Dia mempunyai saudara sepupu yang fakir. Tidak ada ahli waris selain dirinya. Ketika orang kaya tersebut tidak lekas mati, maka saudara sepupu ini membunuhnya agar dia dapat mewarisi hartanya. Lalu dia membawa mayat saudaranya ke desa lain lalu melemparkan di pelataran desa. Kemudian dia berlagak hendak menuntut balas. Dia bersama orang-orang mendatangi Nabi Musa ‘alaihissalam lalu mereka memohon kepada Nabi Musa ‘alaihissalam agar berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala supaya diberi keterangan mengenai pembunuh orang tersebut. Kemudian Nabi Musa ‘alaihissalam memerintahkan mereka agar menyembelih sapi dengan berkata kepada mereka: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyembelih seekor sapi betina.” Mereka berkata: “Apakah kamu hendak menjadikan kami buah ejekan?” (QS. Al-Baqarah: 67). Maksudnya, apakah engkau mengejek kami, padahal kami bertanya kepadamu mengenai orang yang terbunuh, dan engkau justru memerintahkan kami agar menyembelih sapi. Lantas Nabi Musa ‘alaihissalam menjawab: “Aku berlindung kepada Allah agar tidak termasuk orang-orang yang bodoh.” (QS. Al-Baqarah: 67) Maksudnya, termasuk orang-orang yang mengejek kaum mukmin. Ketika orang-orang mengetahui bahwa menyembelih sapi merupakan rencana dari Allah Subhanahu wa Ta’ala, maka mereka menanyakan ciri-ciri sapi tersebut kepada Nabi Musa ‘alaihissalam. Ternyata di balik hal tersebut ada hikmah besar, yaitu bahwa di kalangan Bani Israil terdapat orang shalih. Dia mempunyai anak laki-laki yang masih kecil dan dia mempunyai anak sapi betina. Dia membawa anak sapi tersebut ke dalam hutan dan berkata, “Ya Allah! Saya menitipkan anak sapi ini kepada-Mu untuk anakku kelak jika dia dewasa.” Selanjutnya orang shalih ini meninggal dunia, sehingga anak sapi ini masih di hutan sampai bertahuntahun. Anak sapi itu berlari setiap kali dilihat oleh orang. Ketika anak orang shalih tadi telah dewasa, dia menjadi anak yang berbakti kepada kedua orang tuanya. Dia membagi malamnya menjadi tiga bagian. Dia melaksanakan shalat dalam sepertiga malam, tidur dalam sepertiga malam, dan duduk di samping ibunya dalam sepertiga malam. Di pagi hari dia mencari kayu bakar yang ditaruh di punggungnya, lalu datang ke pasar untuk menjual kayunya sesuai kehendak Allah Subhanahu wa Ta’ala. Kemudian dia menyedekahkan sepertiganya, memakan sepertiganya, dan memberikan kepada sang ibu sepertiganya. Pada suatu hari sang ibu berkata kepadanya, “Sesungguhnya ayahmu telah mewariskan anak sapi betina untukmu yang dia titipkan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala di hutan ini, maka berangkatlah! Berdoalah kepada Rabb Nabi Ibrahim ‘alaihissalam, Nabi Ismail ‘alaihissalam, dan Nabi Ishaq ‘alaihissalam agar mengembalikan anak sapi tersebut kepadamu. Ciri-cirinya, jika engkau melihatnya,

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

kamu membayangkan seakan-akan sinar matahari memancar dari kulitnya. Dia diberi nama ‘AlMudzahhabah’ karena keindahan dan kejernihannya.” Kemudian anak tersebut memasuki hutan, lalu dia melihat anak sapi sedang merumput, lantas dia memanggilnya dengan mengatakan, “Saya bermaksud kepadamu dengan menyebut nama Rabb Nabi Ibrahim ‘alaihissalam, Nabi Ismail ‘alaihissalam, dan Nabi Ishaq ‘alaihissalam.” Kontan sapi itu menengok ke arahnya dan berjalan mendekatinya sehingga sapi tersebut berdiri di hadapannya. Dia lalu memegang lehernya dan menuntunnya. Dengan izin Allah Subhanahu wa Ta’ala, tiba-tiba sapi tersebut bicara, “Wahai anak yang berbakti kepada kedua orang tua! Tunggangilah aku, karena hal itu lebih meringankanmu.’ Anak tersebut berkata, “Sesungguhnya ibuku tidak memerintahkanku melakukan hal itu. Akan tetapi, beliau berkata ‘peganglah lehernya.’” Sapi itu berkata, “Demi Rabb Bani Israil, jika engkau menunggangiku, niscaya kamu tidak dapat menguasaiku untuk selamanya. Ayo berangkat! Sungguh, jika engkau memerintahkan gunung melepaskan diri dari pangkalnya dan berjalan bersamamu, niscaya ia melakukannya lantaran baktimu kepada ibumu.” Lantas pemuda tersebut berjalan bersama sapi menemui ibunya. Sang ibu berkata kepadanya, “Sesungguhnya engkau orang fakir. Engkau tidak memiliki harta. Engkau kerepotan mencari kayu bakar di siang hari dan melakukan qiyamul lail di malam hari. Oleh karena itu, pergilah. Jual sapi ini!” Si anak bertanya , “Saya jual dengan harga berapa?” Ibunya menjawab, “Tiga dinar. Engkau jangan menjual tanpa pertimbanganku.” Harga sapi telah dipatok tiga dinar. Sang anak pun berangkat ke pasar. Lalu Allah Subhanahu wa Ta’ala mengutus malaikat agar dia melihat makhluk-Nya dan kekuasaanNya sekaligus untuk menguji pemuda tersebut bagaimana baktinya kepada ibunya. Sungguh, Allah Subhanahu wa Ta’ala mengetahui hal tersebut. Sang malaikat bertanya, “Kamu jual sapi ini dengan harga berapa?” Dia menjawab, “Tiga dinar. Dengan catatan ibuku meridhainya.” Lantas malaikat berkata, “Saya beli enam dinar. Tetapi engkau tidak perlu meminta persetujuan ibumu.” Pemuda itu berkata, “Seandainya engkau memberiku emas seberat sapi ini pun, saya tidak akan mengambilnya melainkan dengan ridha ibuku.” Kemudian dia membawa pulang sapi kepada ibunya dan dia menceritakan tentang harganya. Lalu sang ibu berkata, “Kembali lagi! Juallah dengan harga enam dinar berdasarkan ridha dariku.’ Dia pun berangkat ke pasar dan menemui malaikat. Sang malaikat bertanya, “Apakah engkau telah meminta persetujuan ibumu?” Pemuda itu menjawab, “Beliau menyuruhku agar tidak mengurangi harganya dari enam dinar dengan catatan saya meminta persetujuan ibu.” Sang malaikat berkata, “Saya akan memberimu dua belas dinar.” Pemuda itupun menolak, lalu kembali kepada ibunya dan menceritakan hal tersebut kepadanya. Ibunya berkata, “Sungguh, orang yang mendatangimu adalah malaikat dalam bentuk manusia untuk mengujimu. Jika dia mendatangimu lagi, katakan padanya, ‘Apakah engkau memerintahkan kami untuk menjual sapi ini ataukah tidak?” Pemuda itu pun melakukan hal tersebut, lalu malaikat berkata, “Kembalilah kepada ibumu. Dan tolong sampaikan padanya, ‘Biarkanlah sapi ini. Sungguh Nabi Musa bin Imran ‘alaihissalam akan membelinya dari kalian untuk mengungkap korban pembunuhan seseorang di kalangan kaum Bani Israil. Janganlah engkau menjualnya kecuali dengan kepingan dinar yang memenuhi kulitnya. Oleh karena itu, tahan dulu sapi ini”

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah

Allah Subhanahu wa Ta’ala memang menakdirkan orang-orang Bani Israil yang menyembelih sapi itu. Mereka terus-menerus menanyakan ciri-ciri sapi tersebut dan ternyata ciri-ciri yang diberikan sesuai dengan ciri-ciri sapi pemuda shalih tersebut. Hal ini merupakan imbalan bagi pemuda tersebut atas baktinya kepada sang ibu sebagai anugerah dan kasih sayang. Akhirnya mereka pun membeli sapi tersebut dengan emas sepenuh kulit sapi. Lantas mereka menyembelih sapi tersebut kemudian memukulkan bagian dari sapi kepada korban pembunuhan sebagaimana perintah Allah Subhanahu wa Ta’ala. Selanjutnya orang yang terbunuh bangkit; hidup lagi dengan izin Allah, sedang urat lehernya masih mengalirkan darah. Lalu dia berkata, “Yang membunuh saya adalah fulan.” Kemudian dia jatuh dan mati di tempatnya. Maka, si pembunuh terhalang mendapat warisan. Hikmah dari kisah ini adalah sebagai Kader Nasyiatul Aisyiyah maka mempunyai amanat yang harus dituntaskan sebagai jalan dakwah salahsatunya melalui Jurnalisme Warga berpihak perempuan.

PROSIDING WORKSHOP JURNALISME WARGA BERPIHAK PEREMPUAN PP. NASYIATUL AISYIYAH. Departemen Komunikasi, Informasi dan Kehumasan. 30-31 Mei 2014 Gedung Pusat Dakwah Muhammadiyah