metodologias de formação e de civilização do novo cidadão republicano, desde a mais tenra idade. Para que a educação atendesse a todos os interesses do período, eram objetivos centrais na formação da infância o cuidar e o educar dos sentidos e, para tanto, o corpo docente formado por mulheres passou a ter papel essencial: elas seriam jardineiras que deveriam cultivar e cuidar das crianças desde a mais tenra idade e, assim como um brotinho, fornecer-lhes tudo o que fosse preciso. Para isso, deveriam trabalhar com um currículo baseado nos princípios já citados. Nesta perspectiva de cuidados e de substituição materna, a obediência, a formação de bons hábitos, a intervenção e a vigilância dos adultos não ocorria de forma arbitrária e rígida, mas sim, por uma educação baseada no carinho. Joana Grassi (apud Kuhlmann Junior, 1994, p.69), uma das professoras do Jardim da Infância de São Paulo, escreveu para a Revista do Jardim da Infância o artigo “O brinquedo no jardim da infância”, considerando que:
É preciso que o jardim da infância atraia as criancinhas como o olhar benigno de uma mãe, o sorriso melífluo duma amiga. Quanto amor, quanta ternura deve haver então! [...] Que alegria não se lê na fisionomia angélica das criancinhas ao dar o primeiro sinal para o brinquedo? E disso quanta vantagem? Quanta atividade se desenvolve? Nesses brinquedos além do hábito da ordem que sempre infundem, conduzem também a fins morais e úteis [...]
Dessa forma, os rituais, as práticas e as rotinas institucionais foram ganhando marca e existência material, conotando símbolos e linguagens por meio do currículo, das cantigas, dos materiais e dos jogos. Primeiras conclusões...
O rito escolar é a rememoração perene do que aconteceu uma primeira vez e volta a acontecer graças ao ritual que abole a distância entre o passado e o presente. No Jardim da Infância, as atividades cotidianas já estavam previamente organizadas em sequências fixas devido ao currículo proposto. As atividades repetidas diariamente instituíram, tanto para as crianças como para os adultos, uma regularidade. As atitudes formais auxiliavam na construção da pertinência a um grupo social organizado a partir de regras específicas. Faziam parte desses momentos rituais: a 93