Tito-Capítulo 1 ·
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modo que ela inclui todas as especulações superficiais e frívolas, totalmente vazias de conteúdo, porém cheias de sons bombásticos, visto que não contribuem em nada para a bondade e o temor de Deus. Tal é toda a teologia escolástica que é encontrada hoje no papado. Ele igualmente qualifica as mesmas pessoas de enganadores. É possível tomar este termo como uma referência a diferentes classes de malfeitores; meu ponto de vista, porém, é que ele tem em mente as mesmas pessoas, pois os mestres de tais futilidades seduzem e fascinam a mente dos homens de tal forma, que não conseguem mais aceitar a sã doutrina. Especialmente os da circuncisão. Ele diz que tais pessoas seriam encontradas mais facilmente entre os judeus, visto que era de grande importância que tais pragas fossem universalmente reconhecidas. Não devemos dar atenção aos que advogam que a reputação de uns poucos indivíduos deve ser poupada, não importando se ela envolve grande risco para toda a Igreja. E a nação judaica era de todas a mais perigosa, visto que ela reivindicava superioridade sobre todas as demais em virtude de sua sacra descendência. Aqui está a razão por que Paulo reprova os judeus de uma forma mais severa - com o intuito de despojá-los da oportunidade de fazer maiores danos. 11. Cujas bocas precisam ser fechadas. Um bom pastor deve estar sempre alerta para que seu silêncio não propicie a invasão de doutrinas ímpias e danosas, e ainda propicie aos perversos uma irrefreável oportunidade de difundi-las. Surge, porém, uma pergunta: Como é possível que um bispo consiga fazer com que pessoas obstinadas e empedernidas se calem? Porque tais pessoas, mesmo quando são derrotadas com argumentos, não se aquietam; e às vezes sucede que, quanto mais são refutadas e publicamente vencidas, mais insolentes se tornam. Sua malícia é embrutecida e inflamada e se tornam totalmente obstinados. Minha resposta é que, quando são fustigadas pela espada da Palavra de Deus e confundidas pelo poder da verdade, a Igreja pode ordenar-lhes que se calem; e, se persistirem, podem pelo menos ser excluídas da comunhão dos crentes, para que toda