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· Comentário das Pastorais
Se morremos com ele, também com ele viveremos. O significado desta afirmação é que a única forma de participarmos da vida e glória de Cristo é antes participando de sua morte e humilhação; como diz o texto de Romanos 8.29, todos os eleitos foram “predestinados para serem conformados à imagem de seu Filho”. Isso foi escrito tanto para exortar quanto para consolar os crentes. Quem poderia fracassar ao ser estimulado por esta exortação de que não devemos desesperar-nos por causa de nossas aflições, visto que teremos um feliz livramento delas? O mesmo pensamento abate e ameniza todas as amarguras geradas pela cruz, visto que nem dores, nem tormentos, nem reprovações, nem morte nos podem apavorar, uma vez que compartilhamos tais coisas com Cristo; e, especialmente, porque todas essas coisas são precursoras de nosso triunfo. Portanto, através de seu exemplo pessoal, Paulo injeta ânimo em todos os crentes para que, pudessem suportar, com contentamento, as aflições pelas quais já têm um antegozo da glória futura. Mas, se porventura isso for demais para crermos movidos por nossa própria iniciativa e se a cruz nos subjugar e anuviar nossa visão, nos impedindo de discernir a Cristo, lembremo-nos de empunhar este escudo: “Fiel é a palavra.” Onde Cristo se faz presente, também está presente a vida e a bem-aventurança. Devemos manter-nos firmes na comunhão que temos com Cristo, para que não morramos em nós mesmos, mas com ele, e assim sejamos companheiros de sua glória. Morte, aqui, significa a mortificação externa de que fala em 2 Coríntios 4.10.13 12. Se o negarmos. Ele acrescenta esta solene advertência com o fim de abalar a indolência. Sua ameaça é dirigida aos que, movidos pelo terror da perseguição, renunciavam sua confissão do nome de Cristo; e assim os adverte, dizendo que não terão qualquer parte com ele. Quão lamentável é que demos mais valor à vida fugaz neste mundo do que ao santo nome do Filho de Deus! E por que Cristo reconheceria como parte de seu povo àqueles que deslealmente o negam? Aqui, a 13
O leitor fará bem em considerar 0 Comentário do autor sobre essa notável passagem. — Ed.