eterno Atman como seu próprio Ser e tem a convicção: “Sou Brahman”. 161. Ó néscio, deixe de identificar-se com este conjunto de pele, carne, gordura, ossos e sujeiras. Faça-o com Brahman Absoluto, a Alma de todos, e assim consiga a Paz Suprema. 162. Até que o instruído não renuncie à sua equivocada identificação com o corpo, os órgãos, etc., que são irreais, não há nenhuma emancipação mesmo para ele, sendo tão erudito nos textos vedânticos e morais. 163. Como não te identificas com tua sombra, reflexo de teu corpo, nem com o corpo de teus sonhos ou de tua imaginação, tampouco te identifiques com este corpo vivo. 164. Para aqueles que estão apegados à irrealidade, só a identificação com este corpo é a semente que produz a grande aflição do nascimento, etc.; por isso, com sumo cuidado extermine-a. Quando se renuncia a ela não existe mais a possibilidade de renascimento. 165. A envoltura de prana (força vital) está feita do conhecido prana e os cinco indriyas ou órgãos de ação (os centros do cérebro que controlam as atividades da fala, as mãos, as pernas, os órgãos de excreção e reprodução). A envoltura material (feita de comida), interpenetrada pela envoltura de prana, faz como se tudo fosse vivo. 166. Tampouco esta envoltura de prana é o Atman, porque é uma modificação de vayu (ar, força vital) e como o ar, entra no corpo e sai dele. Sendo eternamente dependente do Ser, jamais conhece seu próprio bem ou mal, nem os dos demais. 167. A envoltura mental está composta da mente e dos órgãos de conhecimento (os centros cerebrais que controlam a audição, a visão, o olfato, o paladar e o toque). Ela é a causa dos conceitos diversos como: “eu”, “tu”, “meu”, “teu”, etc. É poderosa e tem a faculdade de criar as diferenças de “nome” e “forma”. Se manifesta interpenetrando a envoltura anterior, a das forças. 168. A envoltura mental é como o fogo do culto; nutre-se dos inumeráveis desejos, que são como combustíveis; os sacerdotes são os cinco órgãos dos sentidos. Este fogo permanece aceso pela contínua oferenda dos objetos e o resultado deste culto é o universo fenomenal (a mente projeta o universo objetivo).
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