âE nĂ« qoftĂ« se jeni nĂ« dyshim nĂ« atĂ« qĂ« Ne ia shpallĂ«m gradualisht robit tonĂ«, atĂ«herĂ« silleni ju njĂ« kaptinĂ« tĂ« ngjashme si ai (Kurâani) dhe thirrni (pĂ«r ndihmĂ«) dĂ«shmitarĂ«t tuaj (zotat) pĂ«rveç All llahut, nĂ«se jeni tĂ« sinqertĂ« (nĂ« thĂ«niet tuaja se Kurâani nuk Ă«shtĂ« prej Zotit). E mos e paçit bĂ«rĂ«, e as qĂ« do ta bĂ«ni kurrĂ« (edhe nĂ« tĂ« ardhmen), atĂ«herĂ« ruajuni zjarrit, lĂ«ndĂ« e tĂ« cilit janĂ« njerĂ«zit dhe gurĂ«t, qĂ« Ă«shtĂ« i pĂ«rgatitur pĂ«r mosbes imtarĂ«t.â (ElÂBekare:23,24) âPra, nĂ«se ata janĂ« tĂ« drejtĂ«, le ta sje llin njĂ« ligjĂ«rim si ai.â (EtÂTur:34) âApo, pse ata thonĂ«: âAi (Muham me di) e trilloi atĂ« (Kurâanin)â. Thuaj: âFor muloni pra dhjetĂ« kaptina si ai (Ku r âani) ashtu tĂ« trilluara (siç thoni ju) dhe thi rrni, pĂ«rveç AllÂllahut, po qe se jeni tĂ« drejtĂ« (çka thoni), kĂ« tĂ« mundeni pĂ«r ndihmĂ«!â (Hud :13) NĂ« Kuranin e madhĂ«rueshĂ«m Allahu xh.sh na njofton pĂ«r disa muâxhize qĂ« i dĂ«rgoi Muhamedit s.a.v.s. :  Ndarja e HĂ«nĂ«s NdĂ«r muâxhizet, qĂ« Allahu xh.sh. i dĂ«rgoi Muhamedit s.a.v.s. si argument se ishte pejgamber i Allahut xh.sh., kur kĂ«Â tĂ« e kĂ«rkuan mekasit, Ă«shtĂ« se ai, me le jen e Allahut xh.sh., u tregoi ndarjen apo pĂ«rgjysmimin e HĂ«nĂ«s.ThotĂ« Allahu xh.sh.: âMomenti (i katastrofĂ«s sĂ« pĂ«rgji th shme) Ă«shtĂ« afruar, e HĂ«na Ă«shtĂ« çarĂ« (nĂ« dysh). Po ata (idhujtarĂ«t), edhe nĂ«se shoh i n ndonjĂ« argument (mrekulli), zmbra psen e thonĂ«: âKjo Ă«shtĂ« magji e vazhdueshme!â âDhe pĂ«rgĂ«njeshtruan e ndoqĂ«n dĂ«Â shirat e veta, por çdo çështje arrin cakun e funditâ (ElÂKamer:1,2)  Israâja dhe Miraxhi Gjithashtu nga muâxhizet qĂ« Allahu xh.sh. i dĂ«rgoi Muhamedit s.a.v.s., Ă«shtĂ« Israâja apo dĂ«rgimi i tij brenda njĂ« pjese tĂ« natĂ«s nga Mesxhidi Harami (prej QabesĂ«) gjer nĂ« Mesxhidi Aksa (Bejti Mukaddes). ThotĂ« AllÂllahu xh.sh.: âPa tĂ« meta Ă«shtĂ« LartmadhĂ«ria e Atij qĂ« robin e Vet e kaloi nĂ« njĂ« pjesĂ« tĂ« natĂ«s prej Mesxhidi Haramit (prej Qa be sĂ«) gjer nĂ« Mesxhidi Aksa (Bejti Mu kaddes), rrethinĂ«n e sĂ« cilĂ«s Ne e kemi bekuar, (ia bĂ«mĂ« kĂ«tĂ« udhĂ«tim) pĂ«r tâi treguar atij disa nga argumentet To na. VĂ«rtet, Ai Ă«shtĂ« dĂ«gjuesi (i fjalĂ«ve tĂ« Muhammedit), pamĂ«si (i punĂ«ve tĂ« tij).â (ElÂIsra:1)
dituria islame / 200
Pastaj dĂ«rgimit tĂ« tij nga Mesxhidi Aksa (Bejti Mukaddes), ngrihet lart nĂ« sferat qiellore, saqĂ« u ngrit deri nĂ« (Ku firin e Fundit) tek Sidretul Munteha du ke i kaluar shtatĂ« sferat qjellore, pĂ«r tĂ« biseduar me Allahun xh.sh.. ThotĂ« All llahu xh.sh.: âA po i bĂ«ni polemikĂ« atij pĂ«r atĂ« qĂ« ka parĂ«? AtĂ« (Xhibrilin) e ka parĂ« edhe herĂ«n tjetĂ«r. (E ka parĂ«) tek Sidretul Munteha. QĂ« pranĂ« saj Ă«shtĂ« xhennetul Meâva (kopsht strehimi i...) AtĂ«herĂ« kur SidrĂ«n e mbuloi çka e mbuloi. Shikimi (i Muhammedit) as nuk lakoi e as nuk tejkaloi. Ai (Muhammedi) vĂ«rtet, pa disa nga shenjat mĂ« tĂ« mĂ«dha tĂ« Zotit tĂ« vet.â (EnÂNexhm:12Â18)  Ushtria e Allahut xh.sh. e ndihm on Muhamedin s.a.v.s. gjatĂ« hixh retit Allahu xh.sh. ndihmoi Muhamedin s.a.v.s. kur pabesimtarĂ«t kishin bĂ«rĂ« komplot duke rrethuar edhe shtĂ«pinĂ«, qĂ« tĂ« bĂ«nin atentat ndaj tij. Allahu xh.sh. u kishte mbuluar pamjet e tyre, saqĂ« MuÂ
hamedi s.a.v.s. kishte kaluar pranĂ« tyre dhe ata nuk e kishin vĂ«rejtur fare. Pastaj, kur Muhamedi s.a.v.s. dhe Ebu Bekri ishin fshehur nĂ« shpellĂ« gjatĂ« hixhretit, dhe kur pabesimtarĂ«t shikuan nĂ« shpellĂ«, Allahu xh.sh. ua zmbrapsi shikimet e tyre. Dhe kur Surak b.Maliku ishte nisur pĂ«r ta ndjekur Muhamedin s.a.v.s., qĂ« ta vriste dhe tĂ« merrte shpĂ«rblimin qĂ« jep nin pabesimtarĂ«t nĂ« kĂ«mbim tĂ« jetĂ«s sĂ« Muhamedit s.a.v.s., porsa u afrua, kĂ«m bĂ«t e kalit tĂ« Surak b.Malikut sharruan nĂ« rĂ«rĂ« dhe ai u rrĂ«zua pĂ«rtokĂ«, saqĂ« edhe ju lutĂ« Muhamedit s.a.v.s. qĂ« ta falte. ThotĂ« AllÂllahu xh.sh.: âNĂ« mos e ndihmofshi atĂ« (Pejga mberin), atĂ« e ka ndihmuar AllÂllahuÍŸ kur ata qĂ« nuk besuan, e nxorĂ«n atĂ« vetĂ« tĂ« dytinÍŸ kur qĂ« tĂ« dy ishin nĂ« shpellĂ«, kur po i thoshte shokut tĂ« vet: âMos u pikĂ«llo (frikĂ«so), AllÂllahu Ă«shtĂ« me ne!â E AllÂllahu zbriti qetĂ«si (nĂ« shpirtin e) atij, e fuqizoi me njĂ« ushtri qĂ« ju nuk e patĂ«ÍŸ e fjalĂ«n e atyre qĂ« nuk besuan, e bĂ«ri mĂ« tĂ« ulĂ«tĂ«n, kurse Fjala e AllÂllahut (Ă«shtĂ«) mĂ« e larta. AllÂllahu Ă«shtĂ« mĂ« i fuqishmi, mĂ« i urti.â (EtÂTewbe:40)
29