Torsten Hoffmann (Frankfurt a. M.) Torsten Hoffmann
Letzte Tage der Männlichkeit. Die Nibelungen in Heiner Müllers „GERMANIA“-Dramen Letzte Tage der Männlichkeit Eine der düstersten Szenen aus den düsteren Stücken Heiner Müllers findet sich in seinem letzten Theatertext „GERMANIA 3 GESPENSTER AM TOTEN MANN“. Der Titel der Szene, die in Stalingrad lokalisiert ist, formuliert eine Spielanweisung und lautet: „Drei deutsche Soldaten nagen an einem Knochen“ (G3 24). Als einer der nagenden Soldaten darüber spekuliert, ob der Knochen von einem Pferd oder einem deutschen Soldaten stammt, übergibt sich ein anderer. Der erste kommentiert: „Kotz dich aus / Bald sind wir alle drei nur noch Gefrierfleisch“ (ebd.). In diesem perspektivlosen Moment betreten Kriemhild und Hagen die Bühne – doch auch der Auftritt der beiden Nibelungen bringt für die Soldaten keine Wendung zum Erträglicheren. Vielmehr setzen die Nibelungen zu einer verbalen Selbstzerfleischung an, in der sie sich gegenseitig jenen Tod wünschen, dem auch die Soldaten nicht entkommen werden. Das „Nibelungenlied“ wird bei Müller – das deutet schon dieser Ausschnitt an – im Kontext eines zivilisatorischen und nationalen Tiefpunkts aufgerufen. Wenn es erstens stimmt, dass das „Nibelungenlied“ seit dem späten 18. Jahrhundert „als deutsches Nationalepos aufgefasst“ (Müller 2009: 180) wird, ja dass es bis heute „das Nationalepos“ (Anonym 2010) der Deutschen darstellt, wie man sowohl in der germanistischen Fachliteratur als auch bei Wikipedia nachlesen kann,1 und wenn man zweitens mit vielen Beiträgen dieses Bandes davon ausgeht, dass Nationalepen eine zentrale Funktion beim nation building zukommt – dann fungieren Heiner Müllers Texte als Abrissbirnen von positiven Nationalgefühlen. Müller verortet das „Nibelungenlied“ nicht im Kontext des Aufbaus, sondern der (Selbst-)Zerstörung des Nationalen. Auch der Artikel „Nationalepos“ in der Neuauflage des Metzler Lexikon Literatur nennt das „Nibelungenlied“ als einzigen Text „für Deutschland“ (Grimm 2007: 531).
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